以名利为话题的高考写作素材

以名利为话题的高考写作素材（精选6篇）

篇1：以名利为话题的高考写作素材

以责任为话题的高考写作素材

只要你留心，你就能发现一个现象。很多人做事的时候大多是敷衍了事，不负责任。而且这种现象在社会上十分普遍。从媒体曝光的含瘦肉精的猪肉，到超市里出现的有毒的馒头。在这类事件中，相关的执法部门形同虚设，不能起到真正的监管作用。更有甚者，不但不去监管，还要同违法犯罪者狼狈为奸，共同作恶。这也是有目共睹了事实。

不负责任的根源在于责任不明确，监督不到位，没有严格的处罚标准。一切事情都是凭一时的冲动，而没有长效的机制。大家的事情，在做的过程中，没有人认真去做。在现实生活中，什么法都有，但什么法都是随着人为的掌控来不断地改变着，不是就事论事，更多的时候是就人论事。再加上监督的严重缺失，不负责任有时候比负责任的结果要好。在这种情形之下，大家在处理事情的时候，总是瞻前顾后，相互推诿。

从国家的机构设置来看，应该有的全有，一样不差，相比其它国家来说，还多的一套机构。正如一架机器一样，所有的零件都是齐备的。应该说这架机器是能够正常运转的，而且是和谐协调地工作着。理论上成立的事情，在具体的实践中未必就能行的通。有时候总是不尽人意。人应该是聪明的，对于自己所操控的机器，在了解其性能之后，应不断地改进其结构，使之更加合理，更加省时省力，效率更高。而有的人却在做事上不考虑效率，只注重形式。为了保持原来的模式不变，不但不对某些不起作用，有时甚至起反作用的部件采用剔除的方法，而是另外增添一些新的部件来使之保持正常的运转。其结果是机器的部件增多了，运转起来更加的复杂而且繁琐，伴随着问题也是层出不穷地出现着。这就是中国社会目前的困境。机构繁多而且重叠，效率低下，人浮于事的现象是比比皆是。其结果导致社会生活更多的是无序而且混乱。

当年三鹿奶粉出了问题，最后的结果是如日中天的三鹿企业倒闭了，成千上万的工人失业，许多经销商、奶农破产，许多儿童饱受病痛的折磨。三鹿的一些主要负责人以及制假、造假的个别人受到惩罚。政府中的相关人员也受到撤职、记过、警告等不同的.处分。看上去政府的举动可谓是雷厉风行的，有一查到底，绝不姑息的意思。实际上是壮士断腕，不得不为之的无奈之举。最后也就不了了之了。如果深究下去的话，三鹿的问题不是三鹿自己做大的。而是政府失去了监管，在利益的驱动之下，有意无意地为企业的违法开了绿灯。政策的倾斜，监管的缺失，让三鹿走上了不归之路。相关地方的党委和政府是难辞其咎的。但最后，只是几个无关紧要的人物作了替罪羊，其它人物则相安无事。这也给更多的人提了个醒，只要不出问题，不出人命关天的大问题，一切都好说。谁出了事，不是因为他负不负责任的问题，而是他的运气好不好的问题。与责任无关的结果，就是更多的人不再负责任地做事情。

三鹿事件，让中国的形象在世界上受到重创。也为食品的安全敲响了警钟。而结果呢?问题不仅没有什么大的改观，反而是愈演愈烈。三鹿剩余的毒奶粉频繁地以各种名目出现，而且是屡禁不止。现在又是瘦肉精事件，让另一个知名的品牌企业双汇又陷入其中，损失惨重。实际上这瘦肉精的问题不是今天才发现的，早几年就有过报道，而且也做过处罚的。为什么那么多的地方监管部门在如此长的时间里就没有发现呢?这瘦肉精不比三聚氰胺，三聚氰胺是肉眼无法看出来的，同时也不是简单的仪器能测出来的。而这喂瘦肉精的猪就不一样，光凭肉眼就可以看出来的。可结果是那么多的检疫、检查人员竟然睁着眼睛却楞没发现，这是何等的咄咄怪事。再说上海超市里的有毒馒头，这么长的时间里，就没有人对馒头的质量进行过化验检查。食品检验部门到底是做什么的呢。难道只是为了罚款而设置的吗?

俗话说，出来混，迟早是要还回去的。食品的问题，生产企业是有过错的。但要是监管到位的话，出问题也只是个别现象，而不是整个行业。而现在要么不出问题，一旦出了问题，可就是整个行业里的大问题。要么企业倒闭，要么企业损失惨重，元气大伤。更主要的是让政府本来就已经很低的信任度更是丧失殆尽了。监管的缺失，监督的缺失，形成了在具体工作中，没有人去负责的情况出现。出了问题，造成的损失是大家的。真的出了问题，大不了找几个人承担下来，免职了事。等到风头过去，还可以东山再起。这是有很多先例可以加以证明的。

在各级政府的会议上，我们经常看到一个个领导是那样神采飞扬激情洋溢地做着各种各样的报告。在报告里，对每一件事的安排是那样的细致周到，有的时候连一个个细小的步骤都考虑到了。可实际上没有人去认真的执行过。这种只注重形式而不见有具体行动的行为，其恶劣的影响是无法估量的。最后的结果是政府工作人员不做具体事务，办事效率低下。很多单位在上班的时间找不到人。来上班的不是炒股就是上网玩游戏。

这个社会是大家的，工作也应该大家来做。不要去报怨每一个人。因为民众的不负责任，与政府是有关系的。首先要有一个负责任的政府，再去要求民众负起责任来。

篇2：以名利为话题的高考写作素材

1、国歌响起来，我心更豪迈。时代在发展，社会在进步。不同的时代，唱着同一首歌，总是让人感慨，让人感奋，让人感动。因为这是凝聚人心的歌，这是催人奋进的歌，这是全国人民心里永恒的歌。

2、祖国啊，我声声呼喊着你，一遍一遍我放歌给您，歌声唱响神洲大地，和平和发展是你永远的心声;家园的祥和、平安的广场是满意的目光;祖国啊，你教我爱，教我真，教我风雨兼程、信步走向未来。你用母亲的脉搏和我诉说，告诉我，你的土地有多肥沃;你用父亲的威严告诉我，山的巍峨，海的辽阔。祖国啊，你是我心中，永远的赞歌!

3、自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的胸膛容纳万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。

4、我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

5、她容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的`骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量，她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……

6、红旗在秋风里猎猎有声，那旗帜是被无数革命烈士的鲜血染红，红色的血液在我的心里流动，燃起了每个中华儿女的爱国热情;山巅上飘扬的五星红旗，象太阳一样映红大地，似火烧的云霞把整个山脉染红。那耸立的红旗迎风招展，像巍巍昆仑在东方傲然屹立。

7、中华民族的独立和解放，我们的先辈用血和汗完成了他们的使命，他们把一个和平民主、自由和发展的中国交给了我们。今天，我们不必要象我们的先烈那样去流血牺牲，但是强国之路、民族复兴还要靠我们继往开来，勇挑重担。我们国家在科技领域还有很多发展空间，我们的知识产权还严重不足，生产效率低下，资源耗费过多，能源危机迫在眉睫。所以这一切生产力的发展都要靠我们青少年朋友去勇于开拓。

8、我们要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任，让国歌响起来，心情更豪迈。我常常想，人们看着国旗冉冉升起的时刻，嘹亮的国歌响起来，是什么情感，让一首歌激越人心?是什么力量，让听者肃然起敬?

9、这样静谧的午夜，寂静的独美中，心灵本应是一汪宁静的湖水，是什么让我心泛起阵阵涟漪?一首”祖国啊，我永远热爱你“的旋律循环在房间里，撩起我激荡的思绪，放飞的心情如翱翔的鸟儿展翅蓝天。澎湃的激情注满肺腑，在这个万赖俱寂的夜晚，我一遍一遍呼唤你：”祖国啊，我永远热爱你“!

10、祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离。我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随。黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章。可是，亲爱祖国啊，我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

11、1949年10月1日，一个声音响彻天地，中华人民共和国建立了，中国人民从此站起来啦。这个声音如一声响雷，震彻寰宇，引四海翻腾，起五洲荡波，这一个声音唤醒了沉睡五千年的东方雄狮，昂首向前，奋身欲起。荣辱历史，已成往昔，任凭历史的风吹雨打，那弓起的脊梁硬是承接了千年的沧桑。

12、忆往昔，我们唱着国歌富起来。十一届三中全会号召我们，走发展道路，”发展才是硬道理“。发展的步伐可以让人们有理由骄傲，”到2050年世界经济体中最强大，尤其在亚洲他们是中国第一“，辉煌的数字能给世人最有力的证明，人们的生活丰富多彩。

13、一个老人说：”发展才是硬道理“，这句话，就像春风一样吹拂了整个中国，消融了冰雪的残痕，融化了冰封的土壤，赶走了凛冽的北风，才迎来了百花争妍，花香盈袖的春天，才能改变落后的思想，甩掉贫穷的帽子，放开束缚的手脚，中国才会真正的发展，才能真正的屹立在东方。

14、中国这个名字，从那一天开始响彻五洲，深深的印在了全世界人们的脑海里，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的宣言，她是华夏子女心中不灭的太阳。

15、我骄傲，我是一个中国人，在祖国六十华诞来临之际，我相信每一个华夏儿女都会为祖国深深祝福，我们会用汗水和拼搏来继续书写祖国的辉煌。我们也坚信，祖国的下一个六十年，将会更加美好。

16、岁月的影子拉长了疯长的记忆。我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，台湾正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗。

17、只是那一个声音，融化了国人僵硬的思想，门扉打开了，窗户明亮起来了，中国向前迈进的步伐更加的坚定了。东方的这颗太阳开始发出耀眼的光芒。走过黑夜，迎来又一个全新的世界。我们走过崎岖，历过磨难，才会愈加的成熟，我们的信念才能更加的坚定。用我们的行动来谱写我们祖国那不朽的史诗。

18、一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世界哪个角落，每当你遇到困难和挫折，只要大喝一声：”我是中国人!我的祖国——是中国!“你总能受到帮助和鼓励，友善崇敬的目光也都会向你聚集。

19、祥和的气氛里，温暖的小屋里，灿若银河的灯海里，我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我心情激荡，热泪盈瞒。看到你的屈辱，我心泛起坚强。分享你的辉煌，连梦都如春风荡漾。祖国啊，我深情的呼唤着你，我对你的情谊像白云眷恋着山岫，似江河依偎着海洋。

篇3：以名利为话题的高考写作素材

关键词：翻译风格论,文学翻译,《名利场》,人物对话

一、引言

文学作品反映现实生活, 在由话题、交际参与者、交际媒介等组合而成的情景中, 作品中的人物语言会打上社会地位、文化修养、职业、时代背景、地域环境之类的种种烙印, 从而形成相对稳定的、自成一体的、符合人物身份的语言风格, 体现什么人说什么话的主旨。因此, 译者在翻译文学作品时必须掌握作家对人物的定位, 译出其身份地位、教育背景、个性特征, 还原其内心世界, 从而有效地再现原作风格。

《名利场》是英国19世纪批判现实主义作家萨克雷的代表作。这部小说塑造的人物形象鲜活饱满, 作家借助或生动、或通俗的对话把人物刻画得惟妙惟肖、跃然纸上, 每个角色都有着截然不同的语言风格, 不仅折射出人物鲜明的个性、推动了小说情节发展, 而且形成了《名利场》独特的风格之美。

苏联翻译理论家列维认为文学翻译是一种艺术, 文学翻译的目的应该使读者从译作中得到美的享受, 感到与原作相应的艺术感染力。茅盾说:“文学翻译是使用另一种语言, 使读者在读译文的时候能够像读原作一样得到启发、感动和美的感受。”本文将依据刘宓庆提出的翻译风格论, 解析杨译《名利场》的人物对话, 探究杨必先生是如何成功地再现原作风格, 更深层次地挖掘她在文学翻译中蕴藏的美学力量的。

二、翻译风格论概述

翻译风格论所关注的中心是源语风格意义所在, 以及在对源语的风格意义进行分析的基础上获得译文风格对源语文风格的“适应性”, 也可以说它研究的不仅是源语的风格表现手段, 而且包括如何使译文在与源语的对应中力求在风格表现上做到“恰如其分” (appropriateness) 。

风格表现为一定的符号体系, 即在源语的语言形式上可以被认知的风格标记。认识风格标记, 是能够在译文中表现源语风格意义的最基本的一步。风格标记分为形式标记与非形式标记两类。

1. 形式标记。

任何风格设计都要考虑如何将它赋形于语言, 而语言是一种符号体系, 因此风格必不可免地被语言符号化了。风格的符号化形式标记体系是由以下六类属性标记组成的: (1) 音系标记; (2) 语域标记; (3) 句法标记; (4) 词语标记; (5) 章法标记; (6) 修辞标记。掌握以上六类符号标记, 就能使我们从语言形式上认识原作所承载的风格意义。这是风格分析直观的一步, 也是最基础的一步。

2. 非形式标记。

在翻译中我们不但要掌握风格的形式标记, 抓住直观的东西, 更要细心掌握风格的非形式标记;不忽视种种非直观的, 属于意念的、心理的和情态的因素, 这在美学上称为“非定量模糊集合”。非形式标记风格符号系统具体表现在以下几个方面: (1) 表现法, 即作家对题材的选择、处理方式及技法; (2) 作品的内在素质, 它包括思想和感情两个方面, 也就是作品的格调; (3) 作家的精神气质, 作品的语言形式、思想内容及情态风貌, 无不受作家本人的精神气质的支配, 这就是所谓的“风格即人”; (4) 审美主体的因素, 作品本体外的非稳态结构的内涵 (包括对意境、神韵、情致等的审美感应) , 取决于接受者, 也就是审美主体的审美个性。

在认识了源语风格之后, 译者的主要任务就是如何恰如其分地来表现原作的风格。风格翻译的关键, 在于与原作风格的适应性。为此, 我们可以采用以下风格符号的换码模式来实现译文的风格再现。

(1) 对应式换码 (corresponding) , 即一般所谓的模仿 (imitation) 。模仿在风格的翻译中具有最广泛、最切实可行的意义。

(2) 重建式换码 (recasting) 。重建式风格转换的实质是风格意义的再创造。一般来说, 重建式换码属于最高层次的风格转换。

(3) 淡化式换码 (decolouring) 。淡化式风格转换是一种权宜性对策, “淡化”的实质是在确保概念意义的前提下不得已放弃 (或部分放弃) 风格意义。

三、杨必译《名利场》人物对话分析

《名利场》的汉译版本较多, 其中不乏翻译佳作。杨必先生的译作近乎完美地传达了原作人物的个性化交际言语, 达到了“得意忘形”的化境, 使读者能够获得与原文风格一致的美感。在杨先生的译作中, 翻译风格论的实践与自然运用随处可见, 值得我们在文学翻译的探索过程中学习借鉴。

1. 音系标记的风格美。

人类的语言首先诉诸听觉, 因此语言文字系统的音系特征就成了语体最基本的特征。音系标记可以构成语言独特的风格美。但是英汉两种语言的音系符号迥然各异, 如何自然而不失源语风格的转换音系标记之美值得推敲。萨克雷在人物对话中经常使用大写字母、错误拼写等处理手法来塑造各个人物的语言特点, 使之符合各自的社会地位、受教育程度、说话时的心理活动等。作者通过这种手法彰显了小说的通俗化的风格, 但为译者再现这种风格美增加了难度。下面来看看杨必先生是如何来处理这些难点的:

Example 1:“What a beautiful, BYOO-OOTIFUL song that was you sang last night, dear Miss Sharp, ”said the Collector.“It made me cry almost;‘pon my honor it did.” (Chap.4)

收税官说:“亲爱的夏泼小姐, 你昨天晚上唱的歌儿真是美……依……极了。我差点儿掉眼泪。真的不骗你。”

原作中用BYOO-OOTIFUL来代替beautiful, 是为了让收税官拉长了语调来奉承夏泼小姐的形象栩栩如生, 而杨先生用了汉语中押韵的两个字“依”和“极”来对应源语中的音系标记之美, 恰到好处地再现了原文风格。

同样是大写字母, 有些是无法通过汉语的音韵来表现的, 比如下面这个例子:

Example 2:“MISS JEMIMA!”exclaimed Miss Pinkerton, in the largest capitals.“Are you in your senses?Replace the Dixonary in the closet, and never venture to take such a liberty in future...” (Chap.1)

平克顿小姐地大声嚷道:“吉米玛小姐, 你疯了吗?把字典仍旧搁在柜子里, 以后不准这么自作主张。”

萨克雷用大写的MISS JEMIMA来强调说话者不满和警告的语气, 杨先生则采用了添加状语来修饰引述词的方法, 间接强调了引述内容, 实在不失为一种智慧的风格再现手段。对于原文中用错误拼写若干单词来显示各个人物的语言特征的表现手法, 突出引述词也是可以减少源语风格的流失的。

Example 3:“Put down the letter, Dobbin replied, “no gentleman readth letterth.” (Chap.5)

都宾刁嘴咬舌地说:“把信放下来。君子不看人家私信。”

readth letterth即reads letters, 在引述词前增加“刁嘴咬舌”一词, 巧妙再现了都宾说话时的语气和神态。

2. 词语标记的风格美。

区别文学作品中的各个人物, 赋予他们各自的语言特点, 最有效的途径就是在词语的选择上因人而异, 有文野雅俗之分。原作中人物对话的用词可谓为量身定做, 不但表现了人物特征, 而且刻画出了作品的时代特征, 这些都是萨克雷独具魅力的语言风格。下面就两个例子来欣赏一下杨先生译文的审美再现:

Example 1:“The girls were up at four this morning, packing her trunks, sister, ”replied Miss Jemima, “we have made her a bow-pot.”

“Say a bouquet, sister Jemima, ’tis more genteel.”

“Well, a as big almost as a haystake;I have put up two bottles of the gillyflower water for Mrs.Sedley, and the receipt for making it, in Amelia’s box.” (Chap.1)

吉米玛小姐答道:“女孩子们清早四点钟就起来帮她理箱子了, 姐姐。我们还给她扎了一捆花儿。”

“妹妹, 用字文雅点儿, 说一束花。”

“好吧。这一簇花儿大得像个草堆儿。我还包了两瓶子丁香花露 (gillyflower water用来洗涤膏药遗留在皮肤上的污垢) , 送给赛特笠太太, 连方子都在爱米丽亚箱子里。”

bow-pot和booky都是bouquet通俗的、口语化的表达, 在姐妹俩的日常对话中完全可行, 但是姐姐Miss Pinkerton却一再强调并要求妹妹使用正式的词语, 从中不难看出她们各自的修养和个性, 而作者对Miss Pinkerton不失时机的嘲讽也入木三分。杨先生在翻译时挑选了“捆”、“簇”、“束”这三个正式化程度依次递增的词语, 举重若轻地实现了风格的换码模式。

Example 2:“What have we for dinner, Betsy?”said Baronet.

“Mutton broth, I believe, Sir Pitt, ”answered Lady Crawley.

“Mouton aux navets, ”added the butler gravely (pronounce, i you please, moutongonavvy) , “and the soup is potage de mouton a I’Ecossaise.The side-dishes contain pommes de terre au naturel, and choufleur a I’eau.” (Chap.8)

从男爵说:“蓓翠, 今天咱们吃什么?”

克劳莱夫人答道:“毕脱爵士, 大概是羊肉汤吧?”

管酒的板着正经脸说:“今天吃Mouton aux navets, (他读得很像“木头窝囊废”) “汤是potage de mouton a I’Ecossaise, 外加pommes de terre au naturel和choufleur a I’eau。

[注]法国是著名讲究饭菜的国家, 因此用法文菜名, 显得名贵, 实际上吃的菜不过是羊肉萝卜, 苏格兰式羊肉汤, 添的菜是白煮马铃薯和菜花。

原作中会出现一些外语来体现时代特征, 如果直接译成汉语, 就会损失原文风格, 杨先生选择了保留法语原文, 另外增加注释的方法, 可谓原汁原味的风格再现。

3. 修辞标记的风格美。

修辞是一种不可忽视的风格手段, 总的说来, 各种修辞格都是属于表现法变异。所有修辞格的功能都是为了加强语言效果, 因此可以作为一种风格手段来加以适当运用。

Example 1: (Mr.Osborne) “My father didn’t give me the education you have had, nor the advantages you have had, nor the money you have had.” (Chap.21)

“我爹没有给我受好教育, 没有给我各式各样的好机会, 没有给我这么多钱, 我哪能跟你比?”

原文使用了一组排比句来强调父亲挖苦儿子的尖锐的语气, 如果翻译时只是选择“没有……没有……”的排比句型, 看似实现了对应式换码, 实则削弱了语言的力量, 淡化了原文写实、批判的风格。反观杨先生在句末增加的设问句, 完全弥补了汉译本纯粹模范的不足, 生动地表现出了父亲语气的强硬和不可侵犯的权威。

头韵作为一种音韵上的修辞手法通常被认为是很难翻译的, 原作中也出现了这一修辞格, 杨先生努力尝试再现这种修辞的风格美, 但由于语际的文化障碍, 这并没有成为十分成功的淡化式换码。

Example 2:“Yes, hang it”, said Sir Pitt (only he used, dear, a much wickeder word) , “how’s Buty, Hodson?Buty’s my brother Bute, my dear——my brother parson.Buty and the Beast, I cal him, ha, ha!” (Chap.8)

“哼, 对了!”毕脱爵士还用了一个非常下流的字, 他说:“霍特生, 别滴怎么了?亲爱的, 别滴也就是我弟弟别德———那个当牧师的弟弟。我说他一半是别滴一半是野兽, 哈, 哈!”

[注]指童话“美女与兽”, 美人 (Beauty) 和别滴 (Buty) 同音。

四、结语

一部成功的文学译著既取决于原著作本身的艺术价值, 也取决于译作的艺术价值。文学翻译“二次创作”的属性决定了在实践过程中对原文的艺术模仿和对译文的艺术创造的必要性。译者应该对源语中表达方式、篇章结构、交际意图的审美要素尽量予以保留, 即保留原文的风格。

杨必先生的《名利场》译作在译坛长久以来享有美誉, 是不可多得的学习和赏析文本, 通过对上述人物对话翻译的研究与分析, 我们窥探到风格论在文学翻译中的实践, 进而更加深入地理解和领悟, 语际转换时如何恰如其分地表现原作的风格与审美情趣。

参考文献

[1]刘宓庆.翻译美学导论 (修订本) [M].北京:中国对外翻译出版公司, 2005.

[2]秦秀白.英语语体和文体要略[M].上海:上海外语教育出版社, 2001.

[3]傅仲选.实用翻译美学[M].上海:上海外语教育出版社, 1993.

[4]毛荣贵.翻译美学[M].上海:上海交通大学出版社.2005.

[5]黄源深.翻译的风格[M].重庆:重庆人学出版社, 1994.

[6]冯庆华.文体翻译论[M].上海:上海外语教育出版社, 2002.

[7]冯建文.神似翻译学[M].兰州:敦煌文艺出版社, 2001.

[8]杨必.名利场 (译) [M].北京:人民文学出版社, 2000.

[9]Thackeray, W.M.Vanity Fair[M].Beijing:Foreign Lan-guage Teaching and Research Press, 2005.

篇4：以名利为话题的高考写作素材

老师：高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过，书籍是全人类的营养品。同学们，书是我们的良师益友，读书给我们带来无穷的乐趣，这是多么美妙的事情呀！今天，我们来写一写有关读书的作文，好吗？

小丫：老师，是不是有关读书的事或是爱读书的人都可以写呢？

老师：是的，这次有关读书的话题可以写的内容很多。可以写你和书的故事，也可以写你读书的体会;可以采访你身边爱读书的人，再整理出采访记录。

毛豆：呀，这么多的题材可以写，我写什么才好呢？

老师：是啊，我们每天与书形影不离，一定有很多故事和体会：比如你在读书中遇到的问题;你是怎样得到一本非常喜爱的书的;你在读书中获得的乐趣或学习到的读书方法……这些都可以作为写作素材。现在你们认真思考，自己在生活中，有哪些人、哪些事跟读书有关呢？

小丫：我想写写我爱看书的事。我非常喜欢看书。记得有一次，妈妈出门时嘱咐我去买瓶酱油，可是一个上午过去了，妈妈都回来了，我还坐在沙发上看书，全然忘了买酱油的事，妈妈说我是个小书迷。

老师：妈妈说你是个小书迷，说明你类似这样的事不止一次吧？要怎么写才能体现你爱看书这一主题呢？

毛豆：我想她当时看的那本书一定是非常喜欢的，一定是有什么精彩的内容让她入迷了。我认为这些都要写出来。

老师：说得真好。具体地描绘怎样沉浸在书中，同时细致描写妈妈的神态、语言，也能更好地表现文章的中心。毛豆，你写什么呢？

毛豆：我的同桌是个爱读书的人，他看过的书非常多，课外，我经常让他给我讲故事。这次，我准备对他进行一次“采访”，学习学习他的经验。

老师：你能说说你要怎么采访吗？

毛豆：我采访时会抓住一个中心话题，然后围绕这个话题展开。如你是怎么成为一个爱读书的人的？平时都看什么书？怎样看书能较快提高写作水平……

老师：看来，你对怎么采访已经胸有成竹了。采访中如果能够穿插人物的动作、表情等，读者更会有如见其人、如闻其声、如临其境之感。

老师：前一节课我们不是有举行“开卷是否有益”的辩论会吗？

小丫：是啊。上次辩论会，我的观点是“开卷未必有益”，因为并不是所有的书都对我们的身心有益处，比如一些垃圾书，还是远离为妙。

毛豆：那你就抓住这个观点找材料，把道理讲透彻，做到以理服人。辩论时不仅要阐述自己的见解，还要驳倒对方的观点。

小丫：嗯，我还知道，为了使人听得懂，要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太生僻的词。

老师：你们都说得很好。同学们，莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。你们的成长离不开书，相信你们对读书有独特的感受和体会。现在就请大家拿起笔，把你们最想写的内容写下来吧。

篇5：以目标为话题的高考写作素材

这是一个平凡至极的世界，甲与乙两人决定离开这里，向着遥远的西方进发。只要他们到达了西方的净土，取回了真经，他们的人生就变得伟大了。

但，那遥远的西方是何等的渺茫啊，他们能够到达吗?那前进的路途是何等的艰辛啊，他们能够坚持吗?那途中的困难是何等的巨大啊，他们能够战胜吗?

残酷的现实摆在面前，多少人以失败告终，多少人无功而返，多少人望而却步。为了表达自己的.决心，甲与乙同时宣誓道：“即便千难万阻，我们依然风雨无阻。纵使风云变幻，我们定会乘风破浪。”

宣誓完毕，他们向着遥远的西方雄赳赳气昂昂地进发了。一路上不知行了多少路，经过了多少山，涉过了多少条河。这一日，他们来到了一片树林，林边立着一块告示牌，上面写着：“林中有猛虎，伤人不计数。但凡远中客，至此请留步。”

乙说：“留步吧。”

甲说：“临阵退缩，何以成大事哉?勇者无惧，方为大丈夫也!”

乙说：“我不想从这里穿过，我要另寻他路了。”

甲一听此话，勃然大怒，说：“懦夫，不足与谋，请速速离去吧。”说完，独自向着林中走去，大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的气势。

甲走进林中不久，便遇见了猛虎。甲临危不惧，使出浑身力气与猛虎展开了殊死拼搏。但猛虎是何等的威猛，甲一血肉之躯又怎能敌得过猛虎的血盆大口。很快，甲被老虎咬掉了一条胳膊。

甲惨叫一声，晕了过去。一群猎人及时赶到，将猛虎驱走，挽救了甲的性命。

甲养好伤后，愈加勤奋地锻炼，信誓旦旦地说：“不杀猛虎，誓不罢休。”

众猎人说：“我们在这里居住多年，一群人手持钢叉都奈何老虎不得，你仅剩下了一条胳膊，怎么可能?”

甲说：“只要功夫深，铁杵磨成针。纵使单臂在，亦能擒猛虎。”

日后，他更加勤奋地锻炼，臂力越来越惊人，起初他能单手举起一只羊，现在他单手能举起一头牛。

终于，甲觉得时机成熟，便告别猎人，独自向着林中走去。

猎人好言相劝，道：“你拿着猎叉去吧。”

甲挥手拒绝：“这不足以显示我真正的力量。”说完，走进了林中。曾经的猛虎猛然间扑了上来，甲虽然少了一只胳膊，但力道却大得惊人，不出几下，便将老虎打死了。日后，甲单手擒猛虎的故事，就在这里传开了。

带着胜利的喜悦，甲从树林中走了出来。这时，他又见到了乙，鄙夷地说：“懦夫，只会临阵退缩。”说完，便又向着西方前进。

乙远远地叫住了甲，说：“不用去了。”甲一脸疑惑，问：“为什么?”

乙说：“因为，我已绕过了树林，到达了西方的净土，取回了真经。”

甲一脸茫然，问：“为什么?”

乙说：“你只是为了战胜眼前的困难而努力，而我却是为了目标而前进，这就是区别。其实，我们的最终目的只有一个，那就是如何更快地实现目标，一切向目标看齐!衡量成败的标准不是看你途中遇到哪些困难，克服了哪些艰难险阻，而是看你是否实现了最终目标。”

甲恍然醒悟，却是一脸的沮丧。

最后乙取回了真经，变成了一个伟大的人，而甲却平凡地活着。

篇6：淡泊名利的高考写作素材

【主题阐释】

淡泊：

淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉，是“行至水穷处，坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养，一种做人的崇高境界。颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，贫而不失其志，饥而不改其乐。淡泊名利，方能成大器，方能攀上高峰，有志者更应守住淡泊，向自己既定的目标前进。

【事实素材】

1.乐观坚强的桑兰

7月，国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间，不幸重伤颈椎，造成胸部以下完全瘫痪，面临从颠峰跌落谷底的人生磨难，桑兰这个活力四溢的美丽女孩，用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争，用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的：“跌倒了再爬起来是我的人生信念，我要做一个生活的强者，我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们：追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情，勇敢坚强地面对生活，才能发现生活的情趣，拥有高雅的人生姿态。

2.钱钟书终生淡泊名利

大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

钱钟书的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”

80年代，美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元，食宿全包，可带夫人同往，可是钱钟书却拒绝了。

3.居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。19，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的.通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

【理论素材】

1.使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

2.音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜

3.一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林

4.这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果

5.衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。——比彻

6.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7.涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师

8.完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽

9.欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——薛宣