关于距离为话题的中考作文素材

关于距离为话题的中考作文素材（精选14篇）

篇1：关于距离为话题的中考作文素材

，是中国多灾多福的一年。年初就遇到百年不遇的冰冻灾害;而5月，又接受了8级特大地震的“考验”;8月，又成功举办了奥运会。这一年，中国经历了风雨，同时也看到彩虹。风雨虽已经过去，但它留下了许多令人难以忘怀的瞬间。

深刻记得5月12日14时28分，那一秒，全中国都“动摇”了，虽程度不同，但都感受到了震感。第二天通过新闻才知道是四川遭受了地震袭击。房屋的倒塌、伤亡人员数量的不断攀升、灾区人民对天的痛哭，都深深刻在人民的脑海中。

而这时，全国各地的人们伸出援助之手，尽自己的微薄之力，给灾区人民捐款捐物。源源不断的物资抵达灾区，当地灾民的感激泪水不断的涌出眼眶。有多少志愿者不怕余震的危险奔赴四川，有多少一线医生，护士不怕医疗条件的恶劣而努力挽救每一个幸存者。

人们的心连在一起，捐款行动从各处开始举行。我记得这样一个画面：一个七八岁左右的小女孩拿着三个存钱罐走到捐款处，将存钱罐里的钱一股脑的全部倒进那红色的捐款箱。当时在场的所有人都被感动了。一个小孩将自己四年攒下的零用钱毫无保留的献给灾区，怎能不为女孩骄傲?怎能不被女孩的善举而感动?

此时此刻，，全国人民不管相隔多远，心都连在了一起，一起为四川加油，为四川祈祷。跨越几千公里的祝福与期待，换回了四川重新站起来的雄姿。这恰恰证明了：距离阻碍不了心的相聚。也正是距离的拉近，让中国人更加团结，更加友爱，更加和谐。

相信，距离是不会将爱远离。

篇2：关于距离为话题的中考作文素材

孩子们，你们好吗?我是你们的地球母亲。我一直有些心理话想对你们说，今天，我终于鼓起勇气对你们倾诉一切。

从前，我身上还没有你们的时候，我有着蓝蓝的天空，清澈的流水，郁郁葱葱的参天大树，还有那些可爱的小动物。自从有了你们以后，不知什么时候，恶梦就随之而来了。

由于你们大量砍伐树木，使我曾经美丽的秀发变得稀少了，曾经光滑的皮肤变得枯黄粗糙了。我的心受到了大大的创伤，容颜在加倍地衰老。是你们把工业废气排放到天空，导致我的肺部受到严重的伤害，我的肺部每天都在咳嗽。废水大量排放到小溪里，使小鱼、小虾、被污染了，甚至大量死亡。我的血液也被污染了，你们知道我多么痛苦伤心吗?我的病不断加重：我在日夜呻吟，喘着粗气，饿哦流下了伤心的眼泪。

你们知道我有多痛苦吗?你们不保护资源，节约用水也就算了，你们还乱砍伐，你可知道你们的后代该怎么办?我该怎么办?我会死的，会从这个宇宙消失的，你们也会灭绝。孩子们，我已经伤痕累累了，你们听到我的呻吟了吗?听到小动物的呻吟了吗?听到世界上一切万物的呻吟了吗?求你们放下屠刀吧?快救救小动物们吧?求你们救救我吧，救救你们自己吧?我多想回到以前的时光啊!蓝蓝的天空，清澈的流水，郁郁葱葱的参天大树，小动物们在嬉戏的景象，我多想再见到这样美丽的情景。

篇3：关于中考话题作文的几个陷阱

陷阱一:把“话题”当“题目”

“话题”与“题目”,二者既相关又不同。“话题”是所限定的写作范围,是进行思维的中心点,往往内容比较宽泛,涉及面比较广。因此,话题作文常常要求考生自拟题目,可是许多考生却直接用话题命题。如要求以“幸福”为话题,学生的作文题就是《幸福》。因为材料给的是一个话题,也就是说,题目都比较大,学生不易把握,往往难以下笔,写出的作文空泛无物。所以, 考生应在话题范围内自拟一个符合选材内容的更小更新的题目。如以“幸福”为话题,就可以拟《我和幸福有个约定》、《别让幸福擦肩而过》、《缝在衣服上的爱》、《幸福的滋味》、《拒绝幸福的“侵蚀”》等。

陷阱二:把“文体不限”当“没有文体”

话题作文往往有“文体不限”的要求,但“文体不限”不等于“不要文体”。“文体不限”只是放宽了对文体的限制,给考生提供了选体的自由。其实,同一个话题的作文,学生的生活实践不同,立意与选材不同,写出来的文章体裁肯定各不相同,如同样以“幸福”为话题的作文,有写成议论文的,有写成记叙文, 也有写成夹叙夹议的抒情散文, 甚至有的写成了说明文的。但对个体考生而言,一旦选定了某一种文体,就必须按这一文体行文,不能不管文体,信马由缰,切忌写成“四不像”文章。一般来说,要选择自己最擅长的文体写,如果擅长写记叙文,则在记人叙事中必须体现记叙文的六要素;如果擅长写议论文,则在逻辑严密的论证过程中,有鲜明、正确的观点,有充分有力的论据,如果擅长写说明文,就要科学地说明事物的特征,运用恰当的说明方法,合理安排说明的顺序,准确使用语言。总之,写什么必须是什么,写什么必须像什么。

陷阱三:不扣话题,若即若离

“围绕话题”是话题作文的唯一限制。能否紧扣话题 、突出主旨是评卷老师紧抓不放的。由于有的考生对其置之不理,考卷中便出现了不少不符合话题的离题之作。

1.任意扩大话题的外延 ,写似是而非的内容。如有的考生将“感激”写成“感动”。

2.整体偏离。指文章内容全部没有落实题目要求 ,比如 ,题目要求以“诚信”为话题写作,有的考生拟题“要做个诚实的人”,全文大谈诚实,忽略了“诚信”中“守信”的意思。

3.部分脱轨。即行文中出现离心句 、离心段 ,使得部分内容偏离题旨和文章中心。比如《我关注“神舟”八号飞船升空》一文,记叙“我”全天守候在电视机旁关注飞船的情况,中间写母亲教育“我”不要因此耽误学习,顺势写“我”以前痴迷于电视导致学习退步的经历,结尾又写“我”看飞船而感到自豪一事。文中插入“影响学习”的一段就偏离了题旨。

造成偏离题旨的原因,首先是写作时审题不准,错误地理解了题意。比如以“责任”为话题作文,你若将它等同于“任务”,就会写别人“指定”你担任的工作,而不是写自己“应尽”的职责。曲解题意,写作就极容易离题。其次是扣题写作和围绕中心写作的意识不强,写作时随意性强。特别是话题作文,不要以为只要把写作内容锁定在话题范围之内就万事大吉了。殊不知,符合话题理所应当,扣住自己拟定的文题写作也很重要。再次是没有掌握一定的点题方法。比如有的同学重视开头点题而忽视结尾扣题,结果在中间部分跑了题。

陷阱四:选材贪大求全,内容空泛

考场作文大多有字数限制,其容量极为有限。有的同学往往忽视这一点,想在作文中装进尽可能“丰富”的材料,尽可能“全面”的观点 ,尽可能“充分”的感情 , 想要面面俱到 , 结果面面不到。如有关“环保”的话题,有的同学既想谈环境污染的愈演愈烈,又想谈环境污染的严重后果,更想谈环保的措施,最后还不忘呼吁人们强化环保意识,承担起环保责任。在有限的篇幅内,怎能将这些问题一一谈得清,谈得透? 只能是“蜻蜓点水”、浮光掠影而已。平时学生作文的选材常出现以下三个方面问题:

1.忌“信马由缰”不着边际 。文章主题集中突出才有“冲击力”,可是有些学生贪大求全,面面俱到,搞“多头并进”,这样反而费力不讨好。例如,以“朋友”为话题写作,有的同学把家庭、学校、社会,人类、物类各种“朋友”,凡感兴趣的一股脑塞进作文;写“与_______对话”,有些学生便海阔天空,闲聊瞎侃。还有一种情况是学生对文体把握随意性强,写成“临界文”或“四不像”。因此,教师要教学生学会在命题范围内,通过对纷繁的生活表征和积淀的审美印象进行盘点, 并与内心的创造冲动印证,精准地确立自己要表达的主题,做到心无旁骛,思绪不外驰,确保文章主题鲜明、集中、突出。

2.忌“顺手牵羊”不作深究。 话题作文取材立意空间广。往往想写、可写的东西很多,不少学生消除了“巧妇难为无米之炊”的烦恼,却又容易犯“鱼目混珠”的错误。例如,以“亲情”话题写一篇文章,生活中能反映亲情的人和事多如牛毛,有的学生不能从“真、新、深、独”的要求出发,通过反复比较,精心思考选取典型材料,而是信手拈来一个,以为符合题意就行,如此写出来的作文自然是平浅之作。因此,教师要提醒学生消除这种作文时的懒惰心理和草率态度,鼓励学生工于构思、勇于创造。

3.忌“管中窥豹”只见一斑 。中学生写话题作文 ,提倡“开口”小,以小见大,这样能达到事半功倍的效果。但不少学生选材立意时就事论事,以小见“小”,不能做到言近而意远,题浅而旨深。例如,以“幸福”为话题写作,不少学生避重就轻,少惹麻烦,选取生活中的寻常小事,表现自己对“幸福”的感受,认为这样稳实可靠,而忽视对“小事”本身的裁剪与挖掘。这种无视生活的普遍意义、本质意义,缺少对人类自身深切关注的写作习惯,断然不足取。

陷阱五:阐述过多,缺少创新

一些应试者认为话题作文“比较好写”,觉得写作话题作文只不过是对所供材料的阐释和类比。近年的高考话题作文中就出现了这种苗头。比如2015年有不少记叙性文体是比照材料原文杜撰出的救人故事: 有自己登山时风雪中勇于救人,有路遇车祸不顾安危凛然救人,有突发洪水冒着被卷走毅然救人,等等。议论性文体只是对材料故事的简单议论和说明,如解释登山者为什么要舍己救人,这样做的结果是什么,应如何向登山者学习,等等。这种缺乏创造性的肤浅简单的照搬和阐释,也是对话题作文写作的又一种误解。与此相联系,这种杜撰编造的文章,其感情必定是虚假的,行文必定是矫揉造作的。

话题作文要求对所供材料进行深入思考,是指经过这样的思考, 找到与材料题意完全吻合的规定情 境。这种规定情境 ,如写记叙类文章 ,表现为人、事、景、物。如写议论类文章,表现为哲理、情感和思维逻辑。对每一个考生来说,要取得好成绩,围绕话题深入思考,找到与材料题意完全吻合的“规定情境”是关键。把自己思考的创造性成果,再用一定的文体形式,通过恰当的表达方式,准确、生动地反映出来,这又是检验考生写作水平的重要尺度。上面列举的考生对材料缺乏创造性的简单阐释和类比, 根本谈不上围绕话题进行深入思考。2015年我省高考优秀作文《选择》、《拷问灵魂》(刊登于《燕赵都市报》7月19日C2版 )等 ,对考生如何围绕材料深入思考,富于创造性地找到“规定情境”,如何立意、选材,最终写出有创意的作文提供了有益借鉴。从某种意义说,话题作文倡导创新,鼓励创新。只有这种新型的作文形式,才能为那些有写作特长的考生提供展示才华的广阔天地。阅卷教师每每碰到有新意的作文,眼睛总要一亮,同时出现沐春风、浴甘露的感觉。大家相互传阅,连连称赞。这就是有新意的话题作文答卷的社会效果。

篇4：“大写的人”作文素材与话题

十大人物事迹

1. 林俊德：工作到最后一刻林俊德入伍52年，参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。为了不影响工作，他拒绝手术和化疗。住院期间，他整理移交了一生积累的全部科研试验技术资料；5月31日上午，已极度虚弱的林俊德，先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。于是，病房中便出现了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在众人的搀抬下，向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋……

2. 陈斌强：“绑着”母亲上班的孝子陈斌强9岁时父亲

遭遇

车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。陈斌强回忆起多年来妈妈对自己的付出，他决定再困难也不会丢下妈妈。为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班，可是陈斌强的教学任务却一点也没落下。

3. 何玥：主动捐献器官的小学生女，12岁。因肿瘤扩散至脑部组织，2012年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。为了给小何玥治病，何玥父母已经欠下了10万元的债务。但为了完成女儿的遗愿，他们拒绝了器官捐献的补贴，也从未主动找过接受何玥器官救助的患者。他们想以最美的方式，实现女儿的“最美愿望”。

4. 陈家顺：“变身”民工的“卧底局长”云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。为保障外出务工人员的合法利益，从2007年9月起，陈家顺先后深入多家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工。

5. 高淑珍：守护“炕头课堂”14载河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。她的儿子王利国4岁得了类风湿，落下残疾，到上学年龄不能上学。高淑珍心疼儿子，想在家办个小课堂。由于附近村庄也有些因肢残不能上学的孩子，1998年4月她的“炕头课堂”开讲。老师是女儿王国光，5个孩子、4张课桌、2块小黑板和借来的旧课本……高淑珍家里响起读书声。“炕头课堂”一开就是14年。14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。

6. 张丽莉：“最美女教师”

放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，路面满是鲜血。经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。

7. 李文波：南沙守礁97个月20多年来，他先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据140多万组，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录，受到了联合国教科文组织的高度评价。长期恶劣环境下的生活，李文波的风湿病越来越重，但他仍然坚持一次不落地守礁，还经常顶替战友。他新婚5天后回到南沙，20多年来，与妻子真正在一起的时间不到3年。母亲病危，李文波回到老家陪伴母亲仅十天，就接到执行南沙守礁的命令，在前往南沙的舰艇上他接到了母亲病逝的消息，一个人长跪在甲板上面向北方失声痛哭。

8. 高秉涵：执着归乡的台湾老兵高秉涵的一生，凝聚了所有台湾老兵经历的坎坷和艰辛。他视每一个同乡为亲人，虽已无法再见母亲，他却尽力帮每一个同乡与亲人团聚。74岁高龄的他，仍坚持每年清明或中秋陪伴想要回家的同乡一起返乡。对每一个希望魂归故里的乡亲，他都会亲手带上骨灰坛，站到菏泽老家的村头，完成骨灰主人生前的愿望。

9. 周月华、艾起：“爬”遍青山送医上门周月华，重庆市北碚区柳荫镇西河村乡村医生，艾起是她的丈夫。周月华出生后8个月被诊断为先天性小儿麻痹症，左腿残疾，凭着自己的执着，周月华成功从卫校毕业。开始行医时，周月华右肩挎的是药箱，左肩杵着拐杖在山间艰难行走。周月华和艾起结婚之后，无论上山涉水，刮风下雨，只要有出诊，艾起便会揽起周月华的手，用宽阔的后背将她背到病人家里。这个男人用20年的行动，默默支持着妻子的事业。“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000名村民带去了医疗服务。

10. 罗阳：用生命托举歼15罗阳，沈阳飞机工业（集团）有限公司原董事长、总经理。2012年11月25日，随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳，在执行任务时突发急性心肌梗死、心原性猝死，不幸殉职。在航母上，罗阳坚持亲力亲为，与科研人员一起整理试验数据，观看每次起降过程，记录和分析飞机状态，出现身体不适，也没有中途下舰，甚至都没有去找医护人员检查，直至人生最后一刻。

从以上素材中，我们可以引出写作“大写的人”的诸多话题：英雄埋名、孝道绝伦、留芳溢香、卧底为民、爝火回春、舍己救人、守礁铁汉、魂归故里、背医送药、生命起飞；我们还看到：“大写的人”坚韧顽强，乐观豁达；苦乐相伴，祸福相依；真实平凡，朴素自然；热爱百姓，造福黎庶；不沽名钓誉，不邀功请赏。透彻理解以上人物的精神内涵，并以此为素材或话题，联系周围的社会现实生活，提炼出精神内核，足以让作文增色闪光。

（作者：胡其涛李宝荣，宜兴市和桥高级中学）

篇5：关于距离为话题的中考作文素材

那是一棵多么漂亮的树呀!笔挺的树干经历过多年的风吹雨打仍然没有一丝偏斜，交错的树枝上长满了扇形的叶子，繁密而不张扬。我有时就靠着它打个盹儿，它的身躯很有安全感，仿佛还带着温暖，让人不由自主的沉迷。

银杏树就站在我家旁边，它朝着家的方向，枝繁叶茂，我喜欢从窗口望向它。它沐浴在阳光中，姿态是那样亲切，那样执著，坚定地守候着脚下的这片土地。小小的我会跑到它的脚下，一本正经地立正，然后仰头，想着它到底有多高。一阵风吹来，几片叶子悠悠飘落，我正想得入迷，不妨有一片叶子正好落到我微张的嘴里，我下意识地一嚼，“啊呸!”我忙不迭把它吐了出来，又苦又涩，味道真奇怪!从此，我知道了，银杏树坚守的姿态下，有说不出的苦涩。

最令我开心的莫过于银杏树结果了，一粒粒白色的果实缀在叶间，馋得我直吞口水。我盼着那些白果快快成熟，好让我大饱口福。终于有一天，外公拿着长竹竿拉着我一同敲白果，成熟的白果，一碰就掉，竹竿在叶间滑过，白果“噼里啪啦”掉了一地。我赶紧一个个捡起放在一小盆里。回到家把它们倒在盒子里盖上盖子，放入微波炉打，不一会儿听到“砰砰”的闷响。几分钟后打开，露出里面黄绿色的肉。软软的带着一点甜，一点苦，美味的白果令我欢喜不已。外婆也喜欢吃白果，可是她眼睛不好，吃起来不方便，每当这时外公会亲手一个个剥好放在她手上，外婆一粒粒吃了，边吃边笑。从此，我知道了，银杏树坚守的姿态下，有淡淡的欣喜与满足。

在一个夏夜，疯狂的台风刮倒了门前的一棵桃树，桃树倒地时刺耳的声音惊醒了周围居住的每一个人，清晨的阳光还是明媚，我破例起了个大早，去看那棵银杏树。经过一夜的摧残，地上已是铺满了落叶，可银杏树的姿态却是一如既往的直。我看着它傻傻的笑了，莫名地感到安心。

即使后来我离开了外公外婆家，我也从未忘却这棵树的姿态。它的姿态，像是守护家园的母亲，像是……便是这样美好的姿态，深深地刻在我脑海中，很多年不曾忘记。

篇6：关于距离为话题的中考作文素材

那种姿态叫坚强。

中南海丰泽园，毛岸英在朝鲜战场上牺牲的消息传来，毛泽东陷入良久的沉思，不停地抽着烟，然后挥笔写下“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”。那一刻，我看到了一种姿态，是共和国领袖对一位战士的肯定，是年迈的父亲对儿子的骄傲，是白发人送黑发人表现出的坚强。如果说伟人的胸襟是我们无法企及的，那么当我们看到天塌地陷后的那个少年，面对灾难的考验，他依然手捧课本，苦苦地支撑着生命，等待救援，我们是否感受到了坚强?那种在大灾面前表现出的对他人的信任和追求生命的希望让他的姿态无比坚强。生命中需要这种坚强，既是对他人的感召，也是对自己的鼓励。

那种姿态叫担当。

淡薄历史的风云，抚平岁月的印痕，在黄尘古道上，我看见了出塞的昭君。她在时间的深邃之处，孤独的跋涉着。那绕在指间的琵琶，郁结着千秋的弦外之音，弹落了千里风霜，让民族血腥的**在她的神韵里消亡。在她身上我看到了“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同”的悲苦，我看到了“莫道娥眉无志气，不将颜色媚君王”的坦荡，我更看到了“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”的担当。命运对她不公，但她用女人最珍贵的青春年华，换来了民族和睦的千秋之好，这种姿态是否令我们动容?如果说昭君用美丽化解了残酷，那么谭先生则是用力量撑起了人格。他的肩膀有多宽?竟能让四个孩子依偎在自己的胸膛。他的脊梁有多硬?竟为四个学生撑起了致命的瓦石铁钢。孩子生还了，他逝去了，然而他死不瞑目，因为他没有保护更多的学生，他宁愿用自己身体换来那些年轻的生命。谭千秋老师松开了紧握粉笔的手，弃下了妻儿高堂，有行动交给了每一个生者做人的准则，成就了心灵工程师的担当。生命中需要这种担当，虽然牺牲了自己，但为的是让更多的生命绽放光彩。

生命对于每个人都是平等的，但是当你面对命运的不公，能表现出无比坚强的姿态，面对人民的需要，国家的需要，能勇敢地表现出担当的姿态，你的生命就将以这个姿态永恒!

篇7：关于人生阶梯为话题中考作文素材

人生好似一杯咖啡细闻会发现香意盎然但喝起来却又觉得很苦口喝完后深吸一口气你又会感受到那浓浓的香味而且我的朋友你会不会又感受到精神百倍?苦中有甜甜中有苦这便是人生。

人生又像楼梯当你迈出第一步的时候你的希望已经离你不远了.因为自信的天平在朝着你倾斜伴随而来的硕果也会为时不远。

或许你走到第三层楼的楼梯时便会往后看看看看你艰辛的脚印在这平坦而又崎岖的楼梯上烙下了深深的痕迹。

这时你也许有些害怕害怕一不小心踏空了坠入曾经走过去的第二层楼梯.但你也许又有点惊喜惊喜你的目标快要实现这便化为又一个动力推动你向前。

但是一切都掌握在你手中你也许会沿着足迹回到起点追求过去;你也许会停滞不前就此消沉;你也许会登上更高的楼梯望断天涯路。

这便是人生当你走到顶层的时候你也许会感到气喘吁吁仿佛一切都不存在.蓦然回首你也许会开怀大笑笑完之后你便会走进另一个世界你的目标达到了你的人生也就从此得到了升华你的心灵仿佛毫无杂念岁月的雨水已经将它冲刷的干干净净.你得到了启迪认识到了人生的真谛因为你已经走到终点了。

人生就像楼梯一个无形的道路伴随着无数艰辛与坎坷的路

勤奋是人生阶梯

牛顿曾说过：“如果说我为人类作了贡献的话，这些成绩的取得，归功于我的勤奋工作和耐心思考。”由此可见，勤奋是通往成功的唯一道路。

记得那是一个严寒的早晨，我来到学校，发现同学们都在认真地学习。他们这是怎么了?真是奇怪。我突然想起明天要考试，可我却不紧张。当同学们认真复习时，我在外面玩耍。我认为没有必要如此努力。第二天，考试时，我也很轻松地做完了试卷。咦，他们还复习，我没有复习还是比他们快。几天后，成绩出来了。当老师念到我才考得78时，我的头顶乌云密布。窗外的雨猛烈地下，正如我的心像刀割一样。那夜，不知怎的，我异常烦躁。为什么我才考的这点分数。这时，我随手拿起书，看到了关于童第周的故事。

童第周小时候成绩非常差，后来他奋发学习，晚上就寝时间到后，学校不允许在教室里看书。于是他就悄悄地躲在路灯下看书。这样持续几个月后，他的学习突飞猛进，后又被送到国外留学。读了这个故事，我得到了一个启示：天上不会掉馅饼，只有勤奋地学习，才能取得成功。

童第周努力学习，最终走上了人生巅峰;苏洵也浪子回头，用勤奋铸就了人生的辉煌。

北宋文学家苏洵小时不爱学习，整天无所事事，到了二十岁仍一事无成，那时他的长子渐渐长大了，次子也出生了，他觉得对不起子孙，就发奋读书。经过二十年的闭门苦读，学业大进。于是，他携子苏轼、苏辙来到汴京，受欧阳修的赏识，由此名声大振。

爱因斯坦曾说：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，因为它几乎是世界上一切成就的助产士。”勤奋是通往成功的阶梯，只有勤奋才能获得满园秋色。

梦想，人生的阶梯

梦想是什么呢?梦想是一个人在成长道路上找到的奋斗目标;梦想是一个人在失望中找到的新起点;梦想是一个人在迷失自我时找到的方向标。

我的世界里有这样一些人：在灵魂的赤链中战胜自我的霍金;在不见天日的生活中解开命运枷锁的海伦·凯勒;释放出封闭已久的内心的贝多芬;在艰苦环境中战胜一切困难的史铁生;在重重磨难中客服难关的张海迪。他们都是梦想的实现者，他们成功了!

我有许许多多的缺点，还很调皮，以至于每个老师都对我“格外关照”。语文老师说我活跃调皮;数学老师说我闲话过多;英语老师说我学习不认真。哎!我缺点可能真的是太多了!不过再不完美的人，也有自己的梦想。我的梦想很简单，就是考上理想的高中。在实现梦想的过程中，我懂得了人生中很重要的一件事——学会付出。

梦想第一步——不再懒床。记得小学时经常没心没肺地一直睡到妈妈叫我起床。这也因此成为一种不好的习惯。我现在已经升入初中了，功课那么那么多。我决定改掉这个懒床的毛病。我买了一个闹钟，专门用来给自己订制铃声。后来，经过一个学期的努力，我养成了早睡早起的好习惯。天道酬勤，梦想也将唾手可及!

居里夫人说：“人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。”梦想在浩瀚的长空飞翔，我将为他挡住所有的风风雨雨，将它送达温暖的心房。

不要畏惧困苦，它是成功的阶梯;不要拒绝寒冷，它可以激发你的热情;不要一味惬意，这是你是失败的开始;不要相信诱惑，这是你堕落的前奏。人生的成长，靠的不是时间，而是勤奋和努力。那些虚度的光阴，梦想熄灭，命运破碎。

梦想，人生的阶梯。它载着我的心愿扬帆起航——

我已为前方的路做好了充分的准备。

人生因有梦想而精彩万分!内心因有梦想而勇敢无畏!梦想此时最闪亮!

道德阶梯

道德，何谓道德——社会的一种意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

词典对道德是这么解释的，而我自己，对道德也有着不同的看法。道德，顾名思义，可以把它分为两个部分，道和德。道是道义，是道理;而德，就是品德。道德，是一个人做人的基础，道德，可以把人分为好几个层次，好比一个阶梯，我们正在它的中间，要去做那个站的最高，也是最有道德的人。

有些时候，很难分明白一个人的道德高低，但是有些时候，一个细小的动作，就能看出很多。记得有一次，7、8岁那年，我在车站等车，冬季的夜晚中，雨嗖嗖的下呢。车子从路上近站来，地上的污水就溅了上来，弄得我们一些等车人都成了落汤鸡。车子停了下来，人们都争先恐后的去挤，那时候我还小，不想，也没那个能力去挤，就在一旁等着，基本上都上车了，我才走上车去。车上还有几个空位，我便坐上去。晚高峰的时候，人很多，一会功夫，车上便挤满了人。

几站过后，车上来了几位老人，我坐在中间，心想着会有人去让座，但却出乎我的意料，老人到了我边上却还没有位子。我当时还小，犹豫了，车子开动了，抖了抖，老人拉着扶手的粗糙的手，也跟着抖了抖。喇叭里想起了请给需要的让座的话，这回我没有再犹豫，立马站起来，请那位老人坐了下去。车在红绿灯口停下了，司机朝我跑走来，给了我一张卡片，上面印着他的名字，还有车号，卡片的名字是“文明道德标兵”。

这张卡片我现在还留着，文明道德标兵。我不觉得自己是那种特别有道德的人，我只是从这件事情中，看出道德的差异，道德的层次，阶梯。这张卡片，告诉我，道德在生活中的每一个方面，我只是在道德的中端，我只是一名普普通通的中学生，我只能有自己的行动，告诉大家，生活的点点滴滴中，充满的道德的缩影，我们要做好生活的每一件事。

同样是在车上，只不过，那时候我已经初中了。刚上初中的第一年，记得，那个时候车上的广播里刚刚加上不要再车厢内饮食的提示，我还是头一次听见。车上很多人和我一样都不知道这个新鲜的消息，一些在吃东西的人都若无其事的吃着他们手中的美味，而有一个，却把自己的早餐放好，等着下车再吃。

仅仅是这么一件小事，至少，在我看来，这个收起早餐的人，和其他的，在道德的阶梯上，有着很大的差距。也许我看的不全面，但至少有一方面是这样的。我在书上看到过一个故事，一个大公司的女员工，走在路上，看见一个借手机的老人，很瞧不起，对他冷言冷语。而那个老人，却依旧和善，并没有因为女员工的傲慢而失礼。

道德阶梯，在每个人的心中，要我们一步步，去攀爬。

阶梯

晨光抹开一缕微黄，我踏着人行道冷寂的黑白条纹，在匆忙的城市中迈开脚步。

街道车水马龙，抛洒着快如闪电的奔放自由。拔地而起的高楼大厦，威风凛凛地矗立着，电梯五光十色的玻璃，在上下跳跃中耀目地闪烁。

角落里，一弯阶梯黯淡地静默着，我不禁伫足凝视。木制扶手裹着一层薄薄的灰尘，泛起沧桑的斑块，仿佛佝偻的老妪沟壑纵横的手;高低的台阶缀着凹凸的小洞，磨损的棱角似乎印着无数的足迹。它悠悠地呼吸着，那么安详自若，尽管被遗忘在繁华的边沿。

它被淘汰了吗?如今，轻轻一按，就能在几秒钟内舒舒服服地登上楼层，谁还会得抬起双腿，绕着阶梯大汗淋漓地折腾呢?

它扬起嘴角，满面皱纹绽开温情，回忆晕染在银白的双鬓……

淅沥的细雨，缠绵在斑驳的石块间，浸润着青苔的幽香。一袭白裙，倚着栏杆，飘飞淡淡的忧伤。花季的清泪，弥漫在阶梯上。

焦急的目光，翻滚着烈日的炙热。母亲攀上台阶，张望着在考场奋笔疾书的儿子，干裂的嘴唇凝固着鼓励与希望。热汗，洒落在阶梯上。

颤抖的膝盖，艰难地弯曲与伸展着，身后陡峭的山岩，挣扎着令人毛骨悚然的恐惧。聚起全身的力量，一步一步爬向顶峰，坚毅的脚掌，支撑在阶梯上。

摇晃的小辫，舞动在明媚的春光里。小巷充盈着银铃般的笑语。女孩们手挽手蹦跳在石阶上，投射着光与影编织的童话。纯真的明眸，荡漾在阶梯上。

昏暗的灯光，蔓延在狭窄的楼道。蹒跚的步履，摩擦着吱呀的阶面，寂寞的背景起伏着，蕴满辛酸与凄凉，孤独的呢喃，串连在阶梯上。

多少悲欢离合，在阶梯上演驿着。耳畔，萦绕着它们的呻吟，我抚摩着这垂暮的灵魂，眼帘掠过形色匆匆，乘车急驰的人们。

为什么不甩开包袱，让僵直的脚在阶梯上畅快地旋舞呢?紧贴着阶梯坚定的肌肤，聆听那悄然的心跳，在疲惫的攀登中享受一份宁静，体验一种超越。

篇8：关于距离为话题的中考作文素材

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的`基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

篇9：以心灵的距离为话题的中考作文

——题记

又是寂寥的秋天。天昏沉沉的，下起了小雨，雨打在玻璃上，像是一张满是泪水的脸。我快步向前走着，心里想着：“倒霉啊，雨伞路然落在教室里了!”我祈祷着，教室门千万别锁。走到门口，发现门已锁上了，我透过窗户向里望了望，黑漆漆的，只看得见黑板上用红粉笔写的作文题。我失望的蹲在地上，看着越下越大的雨，禁不住哭了出来。这时，一个人走到我面前，我猛抬头，是你!你拿着我的雨伞，递给了我，我十分惊讶的接过伞。你转身要走，“等一下，可以和你聊一会儿吗?”

你犹豫了，但没有拒绝。我们两个人坐在教室前面，傻傻的，一句话也不说。我忍不住了，开口问你：“你怎么会在这里等我?”你照就一言不发。我并不奇怪，自从你来到我们班，就一句话也没说过，不管是谁，你都不理睬。我原以为你是个十分内向的人，但时间长了，又觉得你自命清高，不懂得尊重别人。我继续和你讲话，试图让你也开口说话，但你却出了奇的安静。我感到有些不耐烦了，“你干嘛不说话，好像自己有多么高贵，你这样是对别人的不尊重!”你哭了，用无辜的眼神看着我，好像在说：“你冤枉我了!”我越来越生气：“你干嘛哭?难道我说错了吗?不愿意和我说话就走啊!”你伤心的跑开了。看着你的背影，我的心……

雨下得越来越大，风也开始肆虐了。我有些后悔，不该那样和你讲话，刚想走，你又跑了回来，塞了一张纸条给我。我打开看完，泪水已爬满了我的脸。我看着你，你在笑，我想说声对不起，你却抓住我的手，摇了摇头。我听见了你说的一切，我想你也是。

雨停了，风也停了。屋檐上的水一滴一滴掉落下来，叶子在颤抖着，我的心也在颤抖着，觉得这一切都是假的，你抓起了我的手，在上面写了两个字，然后紧紧的抱住我。那一刻，我们的心灵距离是零。

篇10：中学生中考距离为话题的作文

中学生中考距离为话题的作文1

又是中秋月圆时，可惜密不透风的云层遮盖住了月亮的清辉，今年恐怕是看不到月圆了吧。傍晚时分，回家的路上，我望着车窗外阴沉的天空，无比惋惜。

天，渐渐暗了下来，显得愈发的压抑。郊区的公路没有路灯，许多司机都开起了远光灯，一束束明光照亮了黑夜中的路面。突然，一辆车打偏了方向盘，车头朝我们这边偏来，因为角度的关系，那束明晃晃的远光灯不偏不倚，正好射入我和妈妈的眼睛，直照得人眼睛发痛。

我下意识地闭上眼睛，妈妈也用手挡住那道刺眼的强光，可就是因为这样，我们的车差点撞上前面车的车尾。要不是妈妈迅速反应过来，及时踩下刹车，后果不堪设想。躲过这一劫后，我惊魂未定，回想刚刚的情景，又忍不住打了个寒噤。

看着对面驶来的车辆的远光灯，开远光灯真的好吗?虽说它灯照范围广，灯光也亮，可是却会给对面的司机造成困扰，甚至带来安全隐患。但在体验过远光灯所带来的种种弊病后，司机们非但不改，反而还变本加厉，仿佛他们认为“以毒攻毒”才是最好的解决方法，而不知道“以退为进”才是利人利己的最佳途径。

现如今，“远光灯”现象已经在社会中越来越普遍，我为这些自私的人感到悲哀，更为这自私的社会感到惋惜。但我仍相信，这个社会始终有美的一面，就像那些坚持使用近光灯的人们，既照亮了自己，又造福了他人，他们用点点滴滴的正能量，默默地为这个社会作出贡献。

远与近的距离，并不在长度，而在人心。当你选择了远，迎接你的只有社会的议论与谴责;当你选择了近，一颗真、善、美的心灵正向你招手。

中学生中考距离为话题的作文2

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

中学生中考距离为话题的作文3

“青山绿水，草长莺飞，万树生花，落日鱼沉”，这是我与故乡的遇见，不似林黛玉遇见贾宝玉那般娇羞，也不是杨绛先生遇见钱钟书那样含蓄，我与故乡的遇见安静而美好。

骄阳下，站在小院中的石板上会感受到山的气息，混着浓密枝叶的气息，迎面而来。那时小小的我从来都没有计算过乡村与城市之间的距离。

我知道的只有那总伏在门口的一条黄狗，在夏日里，总喜欢睡着让人无法叫醒的觉;有那老在院中神气漫步的母鸡，虽没有公鸡般漂亮的大尾巴，却总在下蛋时向着黄狗大声叫喊;有那菜地边上的一簇簇小花，很小，但容易养活，只要人们愿意花几天时间打理，便可以回你一个个最暖心的“微笑”。

而我总喜欢躺在外婆的怀抱中，听着外婆絮絮叨叨的语言，有《水浒传》中的108将，虽然有些不太正确，但依然能满足我，同时还有那对城市的向往。外婆总会语重心长的告诉我：“囡囡，要好好读书，这样才能走出乡下的这一小地，走向大城市，那里有许多东西是你没看见过的”我总是很厌烦听这些，只觉得城市过于遥远，在我的心中还是喜欢虫鸣蝉叫，但我从来不去反驳外婆的话，毕竟这是她对生活的渴望，有谁愿意去打碎那一份美好呢?

我原本认为一直会这样下去，然而生活总不会按照一个人的心愿走，在我上初中时，父母把我带走了。

于是，一个生活乡下的女孩开始游离在城市之中。也逐渐见识到了外婆口中说的很多事物，对，很美，也很疏远。

在乡下时，好的东西总是人们一起欣赏，见到不认识的人，回一个微笑，也许下次遇见，他就会和你开心地聊上几句。而城市不同，人们仿佛都是独行体，两个人遇见匆匆，好似无任何关系，却又好似有着万般关联，就像杨绛先生说的那样：“花儿摇着它的果实，树儿摇着它的叶子，他们俩，不说话。”

外婆啊，如果我能再次回去，一定会认真告诉你，乡村也好，城市也好，许是人们起意，才会发现，那万重距离，仿佛隔着许多人心。

“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，丝丝乡愁入我心中，那院，那杨，那花依旧闪现。路边那盏灯将我的背影拉长，我好像可以走过那距离，跨上院前的台阶

中学生中考距离为话题的作文4

即使远在天的那边，我也依旧能知道你是永远陪着我的。

——题记

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”听着这首童谣，思绪随着夜风飘遥，园丁给园中的花浇上些水，水从花瓣上滑落，夜晚的灯光不是很亮，却依然能看见水滑落的瞬间，花也在颤抖，它的心也会冷吗?

小时候，我总是握着外婆的手，拉着她到门外的园中走一走，这时，外婆会把我抱起来，放在她腿上，用手指着天上的星星说：“看哪，星星在向你眨眼睛呢，一闪一闪的，多漂亮啊。”“嗯，可惜它们太远了，我摘不到。”

外婆笑了，沉默了一会儿，轻轻叹了口气，“有一天，我也会变成天上的星星，离你远了，你身边少了一个人，天上多了一颗星。”

我似懂非懂地向外婆眨眨眼，想逗她开心，嘴角却像僵住了，怎么也扬不起笑容。

思绪忽而回到现在，夜风瑟瑟，叶子在不停地晃动，我抬头看了看天，与十年前一样的繁星。忽而明白了外婆的那句话。回头转身，昏暗的灯光，繁星漫天下只有我一个人……

十年前的外婆不在这里，也不在天上。她被冷落在十年前的那所老房子里。

有好长一段时间没去看看外婆了，我想。心中涌起一股哭的冲动。

我和她的距离真的是越来越远了吗?是的，其实外婆的房子就在离我家两公里处的地方，骑车最多十五分钟就可以到了。

可是，我愈发地感觉我和她的距离远远不止两公里路的距离。

谁能想像一位老人独自进进出出，在有星星的晚上默默地注视天空，无人陪伴的日子?

这个夜晚她过得太寒冷，谁又知道过得太寒冷的夜晚岂只这一个?

我的眼泪留了下来，在这孤独寂寞的夜。时间与孤独让我与外婆越走越远……

我决定，每次从学校回家，做的第一件事就是把外婆接来和我们一起住。在她真的变成天上的星星之前，拉近我们的距离。让孤独与寂寞化为一缕细烟，消逝在我们心中。

真想回去看看外婆，陪她聊聊天，再一起看天上的星星时，我会看着她的脸，轻轻地说：“即使你远在天的那边，我也知道你永远陪着我，我已把你我的距离调整到零。”

中学生中考距离为话题的作文5

人的一生都在不断前进，盼望能够登上人生的最巅峰，俯看天下……然而，当你回首过去，是否举得，幼年时候的天真与快乐其实才是自己真正想要追求的，可惜，再也回不到过去。这，就是距离，无形而又残忍。如果不摆脱各种的距离，受伤的，永远是自己。

朋友间的距离

童年总是最美好最无瑕的，就连记忆，也是纯粹得不染一丝尘埃。可惜，物是人非，铅华不再……

走在田间的小路上，陪同着的是昔日的好友，现今的陌生人。为何?不为何，或是因为长大后意见的分歧，或是因为两人思想已然‘成熟’，或是因为彼此根本就从来没有真正认识过彼此……总之，就这样，在不经意间疏离，无声的产生了分歧。最后，昔日无话不谈的好友已成为现今的陌生人。过去，了无痕。

这，就是距离吧，友谊的距离。

与父母的距离

曾记得，父亲不久前还关怀的嘱咐着我要穿衣;曾记得，母亲不久前仍呼唤着我的昵称;曾记得，自己不久前还向他们撒娇，大声的欢笑着……

是在什么时候呢?是在什么时候三人之间变得无话可说?是何时整天传出笑声的温罄小屋变得死气沉沉?又是在何时，三人的谈话演变为每日不可缺少的争吵?

不懂，都不懂，只知道，彼此间仿佛有道无形的鸿沟阻隔着，彼此再也无法进去彼此的心，仿佛就像有一层无形的隔膜在阻扰着一般。这，就是距离吧，彼此的距离。

梦与现实的距离

梦是梦，现实是现实，这两者原有着不可跨越的鸿沟。可当梦成为现实，两者再也分不清彼此时，到底是谁沉沦了，又是谁，堕落了?

当现实只留下孤寂，破碎，当梦有着沉沦一切的力量时。我不再分辨，也不再逃脱，即使知道，这是错的。

何为距离，这，便是距离吗?

距离，是孤寂的，同时也是独特的，只有明白的认识到距离，并且积极对待，才能使距离成为鞭策自己的动力，而非沉沦在消极之路，空度年华!

篇11：以思念为话题的中考作文素材

走南闯北的人，被思念，是幸福;独在异乡的人，被思念，是温暖。当我们走进了红尘，走进了人生，便走进了思念，拥有了思念，便拥有了感情的寄托。

思念，是人生的符号，时时刻刻都伴随着每个人的脚印，每一丝情愫。拥有了思念，便有甜、酸、苦、辣、咸五味人生，就有了你我她的喜、怒、哀、乐。

思念是一种心灵的煎熬，是一种精神的寄托，是梦中的笑靥，是情感的升华。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的思念;“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的思念;“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的思念;那“相见时难别亦难，东风无力百花残”是思念的折磨;那“曾是寂寞金烬暗，断无消息石榴红”是思念的煎熬;那“独在异乡为他客，每逢佳节倍思亲”是思念的寄托;那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是思念的大气与豪迈;那“海内存知己，天涯若比邻”是思念的蕴含……有了思念，人生才变得更加完美。

思念，像一束冬日里的阳光，使寒冷的人感到人间的温暖。思念，像一鸿沙漠里的泉水，使困境的人看到生活的希望。思念，像一首夜空的歌谣，使无依的人获得心灵的慰藉。

思念是歌曲中一个个跳荡的音符，错落跌宕，弹奏着人世间的月圆月缺，悲欢离合;思念是窗台上那株永不凋谢的百合，越开越水灵耀眼，越开越鲜活诱人;思念是江上不灭的灯盏，光芒四射，指引我们正确的方向;思念是伊人如丝如缕的诉说，回肠荡气，让生活溢满甜蜜的温馨和豪迈的激情……

思念是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好办法是思念时间的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减青辉”的妙句佳章，都描绘着因思念到极点，终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的美丽。

篇12：以“创新”为话题的中考作文素材

2.“以人为本”乃创新之内核。

3.追求人性化便捷。

篇13：思路为话题的中考作文素材精选

如果每辆自行车都以每小时10英里的匀速前进，苍蝇以每小时15英里的匀速飞行，那么苍蝇总共飞行了多少英里?” 我按照爷爷过去教给我的方法——“首先把抽象文字的变成图、实物等直观的东西，比较容易思考”，我用整个写字台的长度表示两辆自行车的最初间距，用两个小瓶子代表自行车，用一块橡皮代表苍蝇，模拟他们的运动过程。 苍蝇第一次从甲飞向乙的同时，乙也相向骑向甲。因为人每骑行10米，苍蝇就飞15米，所以当乙骑行8英里，苍蝇就飞12英里，这时苍蝇与乙恰巧相遇。别忘了，同时甲也骑行了8英里。 由于写字台长度表示R = 20英里，显然，相遇时，甲、乙和苍蝇所走的路程分别是R的五分之二、五分之二和五分之三;而苍蝇与甲的间距是R的五分之一。 苍蝇准备返回，为了更方便一些，我把苍蝇与甲的现间距扩大5倍，也就是用整个写字台长度表示苍蝇与甲的间距(R的五分之一)，叫L吧。

下边的叙述基本是上一次飞行的重复。到苍蝇和甲相遇之时，甲、乙和苍蝇所走的路程分别是L的五分之二、五分之二和五分之三;而苍蝇与乙的间距是L的五分之一。 苍蝇准备再一次返回，为了更更方便一些，我把苍蝇与乙的间距又一次扩大5倍，也就是用整个写字台长度表示苍蝇和乙的间距(L的五分之一)，叫M吧。下边的叙述无非又是一次重复。到苍蝇和乙再次相遇之时，甲、乙和苍蝇所走的路程分别是M的五分之二、五分之二和五分之三;而苍蝇与甲的间距是M的五分之一。 …… 不用再说下去了，因为我们已经发现了规律。苍蝇的飞行路程依次为R的五分之三、L的五分之三(R的五分之一的五分之三)、M的五分之三(R的五分之一的五分之一的五分之三)……其后每一次的路程都是前一次的五分之一，总共无穷次。

然后，该求它们的总和了。不过“山穷水尽”，我做不下去了，这大大地超出了我的知识范围。 爷爷告诉我，我做出来的苍蝇各次的路程构成了一个无穷递减等比级数，首项a1 = 20×3/5 = 12英里，公比q = 1 / 5，总和S可由公式求出。 即： 12+12 × 1 / 5 +12 × 1 / 5 × 1 / 5+…… = S = a1 / (1-q) = 12 / (1-1 / 5) = 12 × 5 ÷ 4 = 15英里 看着我的一脸迷茫，爷爷说，这是中学生的解法，你应该试试用别的办法。并启发我说：你考虑两个问题，首先，在两辆自行车相遇之前，苍蝇停止飞行了没有?其次，无论苍蝇飞行方向如何，它的速度大小变了没有?看看有没有别的解题方法 是呀!两辆自行车经过20 ÷(10+10)= 1小时相遇，在此之前，苍蝇一直没有停止飞行，速度大小也一直是每小时15英里，有时间有速度，显然，它的总路程应为15 × 1 = 15英里。

篇14：以社会为话题的中考作文素材

“亚当和夏娃作为人类始祖，他们择取了智慧之果而成为人之后，第一个发现便是自己是赤裸的，即发现自己的羞耻。人类的历史是从羞耻之心的觉醒开始的，但现在的人类却返回不知羞耻的时代。”刘再复如是说。

的确，人不能没有羞耻之心，而应当树立正确的荣辱观，人类文明的巨轮才能滚滚向前，追溯中华五千年灿烂文明史，孟子以最质朴的语言道出“无羞恶之心，非人也。”在21世纪新中国飞速发展的今天，胡锦涛同志同样提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我认为，一个国家乃至世界的发展是离不开个人的道德修养的。华夏自古就有“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”一说。我们每个人都是组成世界的一个个细胞，提高每个人的道德修养，树立正确的观念，才能形成良好的社会风气。而这，正是社会进步的重要保障。

我们青少年是祖国之未来，民族之希望，怎能不从小就树立正确的社会主义荣辱观?

以史为镜，从中折射出的善、恶、美、丑无一不警醒着我们。

站在中国历史碾过的痕迹旁，有一段岁月我们不能忘记。在那场十年浩劫中，中国的天地变了，是非错乱，黑白颠倒。在红卫兵们的盛气凌人中，中华传统美德发生了180°大逆转。人们以愚昧无知为荣，以崇尚科学为耻。以好逸恶劳、穷困潦倒为荣，以辛勤劳动、自力更生为耻……在民众盲目、野蛮的口号声及中，老舍自杀了;巴金被关进了牛棚;彭德怀那在革命中从未向敌人屈服的一身硬骨头，被打断了;刘少奇的头发白了;陈景润挤身在小屋子中过着非人的生活……

在王秋赦，李国香等人的“调查”下，黎桂桂自杀了，谷燕山停职了，秦书田、胡玉音们正被人们唾骂、。我们不禁要问，中国这是怎么了 ?钱钟书先生有这样的遗憾：那么长的岁月做了那么多坏事，但没有人“抱愧”。

是呵，人们不知何为荣 ?何为辱 ?社会没有良好的道德风尚。于是，一只原本该崛起的雄鸡就这样被遏制了发展，甚至经济倒退三十年。可见，树立正确的荣辱观对一个国家的发展至关重要。

反观世界，被--制造出的所谓的“荣辱观”曾蒙蔽了多少民众?多少青年误入歧途，成为历史罪人?人类文明需要人们有良好的道德和辨别真伪的能力。

今天的中国，社会道德风尚今非昔比。丛飞、洪战辉、丁晓兵、周婷婷……一个个让我们震撼和感动的人，让我们知道，什么是荣，什么是辱。胡锦涛同志的“八荣八耻”也为我们指明了前进的方向。

在学校，垃圾掉了，有人轻轻捡起;为了不践踏草坪，同学们宁可多绕一段路;清晨伴着旭日的，是我们朗朗的读书声;下雨天，有人会牵挂着操场上的五星红旗……

社会的每个角落，都有着这样一群人。是他们，使社会洋溢着道德新风尚，让龙的传人续写新的辉煌。中国今天的发展，离不开他们。新世纪的我们，肩负着未来的重任。

从树立正确的荣辱观开始，让我们振翅飞翔!

中国菜里的社会哲学

昨日观一大橱教人做菜：“盐少许，酱油少许，白酒少许……”待一道菜做成，我还有些云里雾里。问其要领，答曰：“恰到好处便可。”

这估计是中国菜很难做成品牌连锁快餐的原因——火候、调料、用菜量、乃至最后的成型都没有严格的定量标准，做好一道菜更多的是操作者一种恰到好处的把握。

这种思想真是贯穿中国人的生活。说远点有道家的“调和”，说近点有现在的“和谐”。如果究其本质，浅一点是一种适度原则，深一点则是一种对立统一的思想，看似简单通俗的一句话，饱含深度与智慧。

历史上从不缺运用不好这一智慧的例子。唐代长期外拓疆土，边防将领除带兵外，又逐渐掌握地方行政财务之实权。外重内轻，尾大不掉，安史之乱一起，万里江山四分五裂。过分图其西封，过分授地方大权，唐朝这匹锦缎就此撕裂。然而，到了宋代，收兵权，调精兵，中央尽收地方之税，文官齐挤冗余之职，地方权力的确威胁不了中央，但中央的冗官、冗费却使北宋统一后积贫积弱。唐是过分地放权，宋又过分地集权。过犹不及，不能恰到好处，不能找到最适宜的程度，必然要引发走极端后的极端影响。

同样是处理中央和地方的关系，美国从“邦联”到“联邦”的华丽转身，则是对恰到好处的经典运用。成立之初尚为非联邦制的各州货币不统一，法律不统一，对外贸易受到了极大的阻碍。1787年宪法颁布后，美国成为联邦制国家，在规定政治、经济、军事、外交大权收归中央的同时，允许各州在不违宪的前提下制定地方法律，按照实际情况治理。通过赋予适度的自治权，既发挥了地方的积极性，又避免了过度集权的弊端。中央集权与地方分权恰到好处地有机结合，不仅使制度恰到好处，也带来了恰到好处的结果。

在人们普遍追求物质、精神生活水平提高的今天，过度消费与抑制消费若是任意一方占了上风，都会造成经济病态。随着资源合理配置的不断强调，如何恰到好处地分配，如何恰到好处地利用，这一系列问题的解决都至关重要又迫在眉睫。若论及个人生活，如何恰到好处地工作与娱乐，如何恰到好处地走“方圆”之道，这都影响着生活的质量。

由此看来，着实需要恰到好处地琢磨一下。

社会需要正能量

物理学名词“正能量”，早已不是简单的本意，它表达着我们扭转逆境的渴望，追求幸福的期待。正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。正能量是心之所需，更是社会前进的不懈动力。

正能量不但是个人不断成长的助推器，而且是我们民族复兴的迫切需求，是人类发展进步的不竭动力。平凡的耿洪艺却做出不平凡的事，诠释了正能量的真谛 。勿以善小而不为，社会需要正能量。

给予比接受更快乐。人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 70岁的胡佩兰退休后一直坚持坐诊，她生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。还经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。胡佩兰对病人的态度有目共睹，直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊，坚持每周出诊6天，风雨无阻。

无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良，也最终一定能给这个世界带来无尽的力量，无尽的希望，像水融入着水，像光簇拥着光。

奉献比感恩更幸福。为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往。十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。不想让乡亲的梦，跌落于山崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。

纵览古今，伟人的正能量不断激发与传递，维持着这个社会的热度，维持着我们人心的温度……从袁隆平身上，我感受到了坚持这一正能量，它坚定了我追逐梦想的信念;从曼德拉身上，我接收到了宽容这一正能量，它告诉我如何让人际关系更和谐;从罗斯福身上，我获得了刚强这一正能量，它教会我更坚强地去面对人生的各种挫折;每个人的内心都是一座能量场，跟随伟人的步伐，不要吝啬你的正能量，让它尽情释放吧!释放你我的正能量，生命之花开出更绚丽的色彩，让整个世界处处盛开美丽的花朵吧。

社会需要正能量。传递爱，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

我心中的法制社会

俗话说“没有规矩，不成方圆”。谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于法律的存在，这个社会才变得有序,我们的权利才得到应有的保障。

“依法治国”这是一个国家的根本所在，而我国依然在此方面存在不足。

首先，网络安全隐患是较为严重的安全隐患之一。不久前看到一则新闻，内容是一位辍学的女生去见网友，后来便再也找不到了，虽说与网友会面的地点离家不过几百米，但她却如人间蒸发了一般，一个家庭从此失去了快乐。我也听说过有的同学因为会见网友而被传销组织非法控制的消息，家人和学校都无法得知其下落，束手无策。

网络这个词对我们来说并不陌生，作为一名中学生，电脑普及率高达90%，我们利用网络学习和查资料。我们不能拒绝网络，不能拒绝进步，我们同样也不能忽略网络带来的危险。有很多人沉迷于网络聊天，进而与陌生网友见面，不管是学生还是社会上的成年人，被骗者屡见不鲜，也许有人会说吃一堑长一智，可是如果被骗的是生命呢?那将会是永远无法弥补的遗憾!尽管社会在进步，在政府和人民的努力下，不良现象得到了有效抑制，但是有些不法之徒仍然伺机危害社会，我们要从自身做起，做知法守法的好公民，更要保护好自己不受到伤害，一旦受到伤害，要运用智慧与其做斗争，弘扬法治需要社会上每一个人的力量。

我心中的法治社会是一个没有欺骗、没有伤害、公平美的好社会!

其次就是遵守交通安全。珍爱生命是大家所共知的，可是现实生活中，道路上“横冲直撞”“醉酒驾驶”等不良现象层出不穷，一个个鲜活的生命瞬间就被无情的车轮夺去，一幕幕悲剧令人万分痛惜，这一切都是不遵守交通规则酿成的恶果。看到那些正直花季的少男少女失去双腿乃至生命，看到那些在车祸中失去父母的孤儿无助的眼神，看到那些被车轮撵走的幸福，我真想痛斥那些不遵守交通规则的人，你们有什么权利剥夺别人的健康与幸福的生活?当然，要想阻止这些悲剧的发生，就必须加强执法的力度，不让危害他人生命财产安全的人钻法律的空隙，执法必严，违法必究，我们每个人都严格监督违法之徒，与其做斗争，为弘扬法治精神，促进社会和谐出一份力。

我心中的法制社会是一个遵守交通规则，井然有序的美好社会。

另一个就是现实中频繁发生的中学生斗殴事件。前段时间网上到处是关于校园的新闻，但被打者却不进行自卫，这反而增长了对方的嚣张气焰!我们要切实贯彻邓小平爷爷的“法制建设要从娃娃抓起，从学生抓起”的思想，让未来的花朵具备一定的法律知识和道德素养。由此可见，法律的确是人类社会和谐的基石，是和谐社会建设的不竭源泉。

我心中的法制社会是还一个人与人之间都和谐相处的美好社会。

然而，建立一个法制社会是一个浩大的工程，仅仅依靠我们是远远不够的，只有进一步规范行政行为，不断提高依法治国水平。以思想文化教育去提高人们的思想认识和道德觉悟，以法治的权威性和强制性手段去规范社会成员的行为。“有法必依，执法必严” 这就是政府要做好的事情，作为公民，我们要严格约束自己，为儿童、为他人树立良好的榜样，法治社会建设人人有责。法治建设加强了，人人为孩子、为他人树立良好的榜样，人人懂法、守法、护法，和谐的社会离我们还会远吗?

我坚信，我心中的法治社会必将成为现实!

社会实践的活动感受

今天，是我们参加曹王实践活动的第一天。一大早，同学们都来到了教室，高兴的等待着出发。而且天气也不错，太阳早就出来了，老天都为我们营造了一个好气氛，同学们也情绪高昂，一路上谈笑风生。

“到了，到了!”同学们齐声欢呼。车子停在了实践基地学校门口，基地的领导和老师都站在门口迎接我们，然后分别将我们送到了各自的宿舍。我们平均十二个人住一个宿舍，好久没有住过集体宿舍的我，非常兴奋，想想晚上和这么多同学睡在一个宿舍里，真开心呐。

“叮……”铃声响了，开营仪式开始了。同学们排着整齐的队伍，安静而严肃。基地领导依次发言，告诉我们这两天将实行军事化的管理。而且要上各种课，有军事天地、垂钓烹饪、卉木艺苑…… 但我认为最好玩的就是军事天地和垂钓烹饪，去曹王的当天下午我们七、八连就穿上了迷彩服去了训练场地，我们先是体验了一些军人们平时训练的项目，但是难度并没有那么高，所以我们每个人都顺利的过去了。第二个项目，也就是我们许多人都期待的“真人CS”。老师先给我们讲了一些规则，之后就开始了激烈的战斗。一共有两个来回。第一个来回，我因为没有经验，一下子，四条命就没了。于是第二个来回，我先和几个同学躲到了迷宫里，等有人来了再出去。所以，我没有上次“死”的那么快。

晚上，我们在基地还举办了一场联欢晚会，同学们踊跃上台表演各种节目。在同学们的热情邀请下，老师们也上台演唱了一首首好听的歌曲，一次次把现场气氛推向高潮。我们这些观众都去小卖部买了许多花献给了这些唱歌的老师同学们。晚会结束了，我们都回到了自己的宿舍。洗漱完毕后，我们就和舍友聊聊天，就这样，很快进入了梦乡。愉快的一天过去了……

我被舍友的谈话声吵醒，一看时间，“天哪!才五点十分，你们那么早起干嘛啊!”我惊讶的说道。“没办法，醒了就睡不着了啊。”她们回道。好吧，果然，我也睡不着了，就这样，我们全宿舍的人都醒了。新的一天又开始了。我们第二天上了垂钓烹饪课，看完视屏后，我们拿着各自的鱼竿出发钓鱼了。我们等啊等就是等不到，最后，还是空手而归了。接下来就是烹饪，我们领好食材、分配好任务后就开始了，最后也吃到了自己的劳动果实，味道还是很好的。

转眼间三天过去了，我们也要离开了。这三天时间虽短，但是我们过得丰富多彩，很充实，学会了许多不会的事情，做了以前从未尝试的事情，也体会到了母亲平时的辛苦……