宋定伯捉鬼教学设计

2024-04-13

宋定伯捉鬼教学设计（共8篇）

篇1：宋定伯捉鬼教学设计

《宋定伯捉鬼》设计

〖课堂教学设计〗

〖教学目标〗

1、理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事，宣传了鬼魁并不可怕，也反映出人民机智勇敢的主题思想。

2、积累并扩大理解一些文言词，培养翻译文言文的表达能力。

〖难点、重点分析〗

1、宋定伯为什么能捉鬼?

分析：他不怕鬼，胆大;其次他善于消除鬼的怀疑，随机应变;最后他能巧妙探知鬼的弱点，利用鬼的弱点抓住鬼。

2、这个故事有什么积极意义?

分析：它寄寓着人能战胜邪恶的思想，启示我们要敢于破除迷信，战胜形形色色的“鬼”(包括遇到的各种困难)。

3、本文是什么体裁?

分析：文言志怪小说。志怪小说起于魏晋，所记多为神灵怪异之事。其中也保留了不少优秀的神话传说和民间故事。虽然作者常常是要通过这类作品阐明“神道之不诬”，但其中的不少优秀作品，也借助了神怪题材曲折地表达了作者的社会理想，反映了广大人民的思想和愿望。清人杨光仪有句云：“事有难言聊志怪，人非吾与更搜神。”

4、本文的结构是怎样的?

分析：本文共三个自然段，分别构成了故事的开端、发展、高潮和结局。

第1自然段：写宋定伯夜行通鬼，与鬼同行，展开了故事的开端。这一开端看似乎乎，但细细体味，却写得有情有境、人物性格十分鲜明。开篇第一句就交代了故事发生的环境：“夜行”。年轻的来定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的，因偶遇互不相知，自然“问之”，而对方答道：“我是鬼”，接下去宋定伯的言行表现了他大胆沉着、随机应变的性格特征。当得知遇到了鬼，宋定伯不慌也不逃，而是随机应对，先是“班之”说“我亦鬼”，使鬼以为遇到了同类，以稳住对方，接着还与之同行。

第2自然段：是故事情节的进一步发展，写人鬼斗智。走了几里路，鬼提出“步行太迟，可共递相担”。两个人交替的背着走，就比两人共同步行走得快吗?显然不是。鬼为什么提出这个建议?是因为鬼有疑心，要试一试宋定伯是否真是鬼，所以“先担定伯”。面对“鬼计”，宋定伯不慌不乱，一句“大善”，显出宋定伯的沉着大胆。鬼轻人重，一“担”，鬼就更加疑心，于是问：“卿太重，将非鬼也?”鬼的这一问使情节陡然紧张，宋定伯的人身似乎马上就被揭露出来。而此时宋定伯却说：“我新鬼，故身重耳。”这话说得平和自然，解释得合情合理，不由得鬼不信，紧张的情节也为之松弛。宋定伯的这一回答，进一步表现了他大胆沉着、随机应变的性格。鬼要试人，人也要探鬼。聪明的宋定伯与鬼同行，也想要探出鬼的弱点、为捉鬼做准备。于是宋定伯以请教的口吻问：“我新鬼，不知有何所畏忌?”这一问，不仅说明宋定伯大胆沉着，而且很有心计。与鬼同行，不仅要随机应变，与之周旋，还要设法战胜它。至此，表面看，情节似乎平稳发展，但实际上人鬼斗智却一步紧似一步。“道遇水”，宋定伯因为早有准备，所以“令鬼先渡”，而且“听之”，以查鬼情。鬼渡“了然无声音”，而“定伯自渡，作声”。这声音再度激起鬼的疑心，“鬼复言：‘何以有声?’”语气严厉，充满了警觉。情节也再度紧张：宋定伯已有准备，所以不慌不忙，沉着应对。“勿怪吾也”，语气谦和又略含歉意，起到了麻痹鬼的作用。这段人鬼斗智写得情节曲折，张弛有致，引人入胜。

第3自然段：是故事的高潮和结局--捉鬼、卖鬼。捉鬼，写得有形有声：人捉鬼，“担鬼著肩上，急执之”;鬼欲逃，则“大呼，声咋咋然”。场面紧张激烈。卖鬼，又交代得细致完整。“恐其变化，唾之”，照应前文，安排得一丝不漏。

5、本文的主题是什么?

分析：本文写宋定伯遇鬼，与鬼斗智，最后捉鬼卖鬼，寄寓着人能战胜邪恶的思想。

6、本文的.写作特点是什么?

分析：通观全篇，故事曲折离奇而又张弛有致，读之引人入胜。语言简洁生动，通过对人物语言和行动的描写，塑造了性格鲜明的形象。

7、难句译注。

① 数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如?”

共递：交替。相：互相。担：背。何如：怎么样。译：走了几里路，鬼说：“步行太慢，两人交替背着(走)，怎么样?”(按：两人交替背着走，比各自步行快，这是不可思议的。)

② 道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声。

令：让，叫。之：指渡河的水声。译：路上遇到一条河，宋定伯让鬼先(涉水)过河，听(鬼渡河的)声音，完全没有声响。

③ 鬼复言：“何以有声?”

复：又。何以：以何，为什么。译：鬼又说：“为什么(你过河)有声音?”

④ 定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

故：原因。耳：句本语气词，可译为“罢了”。怪：认为……奇怪。也：句本语气词。

译:宋定伯说：“(我)才死(不久)，不熟悉渡河的原因罢了，不要觉得我奇怪呀。”

⑤ 径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。

下：放下来。著：Zhuó，接触。化：变。之：它，代鬼变成的羊。

译：(宋定伯)径直来到宛市上(才)放鬼下地，(鬼)变成了一只羊，(宋定伯)就卖了它。

〖教学过程设计〗

(一)介绍作者及时代背景。

本文作者于宝，字令升。东晋蔡(今河南新蔡县)人，东晋史学家、文学家。勤学博览，并好阴阳术数。元帝时，以佐著作郎领修国史，著《晋纪》，今已佚。又编集神怪灵异故事为《搜神记》，今已佚。现存本为后人辑录。本文便选自《搜神记》。

魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频仍，社会动荡不安。一方面劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁。在极端困迫的生活里，广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求，通过大胆的幻想，借助鬼神故事表现出来。

另一方面，剥削阶级的统治地位摇摇欲坠，腐朽的土族阶层不敢正视现实，妄想羽化登仙，永世享受，多信仙道数术之事，寻求精神麻醉。他们为了自身的利益和巩固其社会地位，也编造了大量的鬼故事，宣传鬼的魔力以恐吓劳动人民。与此同时，在民间相应的产生了一些不怕鬼的故事，鼓舞人们通过自己的智慧和机敏，勇敢地和鬼魁进行斗争。本文就是这样一篇描写南阳宋定伯如何机智勇敢地战胜鬼魅的故事。

(二)解题。

“宋定伯捉鬼”，标题醒目，概括了全文内容。通过宋定伯捉鬼的故事，教育人们在邪恶势力面前，不要退缩，要勇敢机智地和它们进行斗争，最终一定能取得胜利。

(三)检查预习。

①给下列加点的字注音：

诳(kuáng) 宛(wǎn) 卿(qīng) 漕(cáo) 唾(tuó) 咋(zhā)

②指定几位学生朗读，要求学牛读准率有，封师给予纠正。

(四)引导学生口译、分析课文。

1、指定学生朗读第1段。

2、引导学生解释第1段重点词语：

诳：欺骗。欲：想。遂：于是，就。

3、让学生译出此段，教师补充纠正。

4、引导学生分析第1段。文章的第1段写南阳宋定伯夜行遇鬼，敢于诳鬼，并与鬼同行。这是故事的开端。

提问：当来定伯遇到鬼后，是采取什么态度对付鬼的?

宋定伯遇到鬼后，他不逃避，不慌张。敢于正视现实，设法和鬼进行斗争。特别是当鬼问他“汝复谁?”定伯敢于用“我亦鬼”诳之。充分表现了宋定伯的机智勇敢，临危不惧。当得知鬼要和自己去同一地方时，也不惧怕、逃避，而是与鬼同行。这表明了宋定伯和鬼进行斗争的决心已定，而且通过“遂行”一句描写，表明已付诸行动。

5、让学生朗读第1段，加深理解。

(五)指导学习第2段：第2段写得有波折，有变化，曲折生动。

通过人物对话、动作的描写，突出人物形象。宋定伯和鬼一同上路后，在这一段的开头描写了当鬼提出了“步行太迟，可并递相担”时，宋定伯的“大善”一句回答再次表现了其大胆、敢于面对面和鬼直接接触的无畏精神。

1、指定学生朗读课文第2段。

2、引导学生解释第2段中的重点词语：

迟：缓慢。

卿：您。

将：或者。

再三：两次三次。

惟：只。

了然：完全。了，完全。

漕：趟水的.声音。

听：听从。

径：一直。

去：离开。

3、指定学生翻译第2段，教师给予补充纠正。

4、引导学生分析第2段。

同行的路上，鬼对宋定伯产生怀疑，定伯毫不惊慌，沉着应付，打消鬼的疑虑，还抓住了鬼的“畏忌”之处，这是故事的发展。

提问：这一段里有两处表现了鬼的奸诈和多疑，各在什么地方?

鬼背负定伯时，对定伯说：“卿太重，将非鬼也”;鬼听到宋定伯涉水时的“漕”声时，又说：“何以有声?”

提问：当鬼对宋定伯产生怀疑时，宋定伯是怎样应付的?

当鬼对宋定伯产生怀疑时，宋定伯面对危险，毫不惊慌，沉着应付。用“我新鬼，故身重耳”，“新死，不习渡水故耳”，巧妙地进行解释，打消了鬼的疑虑。这表明了鬼的无知和愚蠢，鬼不是不可战胜的。

提问：课文如何描写宋定伯寻求制鬼的办法的?

首先，宋定伯是通过“我新鬼，不知有何所畏忌”?问鬼的“畏忌”，了解鬼最害怕的东西。其次，通过观察掌握鬼的行为特点，“令鬼先渡，听之”，对鬼进行观察，做到心中有数，随时应付可能发生的任何意外，为宋定伯渡河时发出的“港催”声的解释做好准备。

宋定伯在寻求制服鬼的办法时，并不盲目行事，而

篇2：宋定伯捉鬼教学设计

思想目标：理解本文所蕴含的人定胜鬼的思想

知识目标：

1．使学生能对照注释了解课文的基本情节

2．使学生能通过分析情节理解人物形象

3．培养学生的分析能力。

重点：通过分析情节理解人物形象

难点：使学生按照一定的格式分析关键词语的作用。

学生准备：

1．查魏晋志怪小说产生的社会背景。

2．了解干宝以及《搜神记》的情况。

3．自读课文并将生字在书上注音。

4．自己对照注释疏通文意，将不会译的词句画下来。

教学过程：

一．导入：

在讲形声字时，我讲过一些汉字的甲骨文写法，同学们很感兴趣。今天，我们就再看一个字。（出示“鬼”字）问：这是什么字？（鬼）许慎在《说文解字》中说：“人所归为鬼。”意思是说人死之后就变成鬼。所以，“鬼”字的下部是个人形。上面的“ ”是什么呢？（学生试着说）。上面的是鬼的头，特大且样子丑怪，很吓人，旁边的“ ”是奸邪的意思，表明鬼专干坏事，显然，古人在造这个字时，不仅按照想象描绘了鬼的样子（大头人），而且告诉了我们鬼的特点（干坏事）。大家能用鬼字组词吗？（鬼鬼祟祟、鬼头鬼脑、心怀鬼胎、鬼话连篇等）。鬼在中国文化中，被赋予了吓人的、丑怪的、阴险的、不光明的等等内容。古人对鬼充满了畏惧。

但是，东晋人干宝编的《搜神记》中，却记录了一个人捉鬼的故事，叫宋定伯捉鬼，（板书课题），宋定伯是怎么捉到鬼的呢？请大家听我读。打开书P153

二．熟悉课文：

（一）听读：听准字音。把你昨天预习时没注意到的字音注到书上。

（二）同学放声自读一遍课文，注意字的读音。

（三）同学齐读课文一遍。??读准字音，声音宏亮。

（四）疏通文字：

同学读书声音响亮，不错。学习文言文就是要多读。课文讲的故事你明白了吗？现在大家默读一遍课文，边读边对照文下注释自己疏通文意，将不懂的词义句义画下来。

（1）有不懂的词义句义吗？提出来。

（2）同学问的这个词（句）是什么意思，谁能帮助他？

（3）都没有问题了么？好，现在我来检查一下大家掌握的情况。

（文稿：解释下面的句子。）

（4）请同学再齐读课文一遍课文，边读边想课文的意思。

三．分析课文：

1．（分析题目入手）鬼在古人的心目中是什么样的？（丑恶的、可怕的、狡诈的）宋定伯是凭什么捉到鬼的呢？（聪明、机智）机智和镇定都很重要，但在与鬼斗争的不同阶段中，重要性应该是不一样的吧。捉鬼的过程都有哪几个阶段啊？同学们再齐读一遍课文，概括捉鬼都有哪几个阶段。

??三个阶段：逢鬼、斗鬼、捉鬼

2．那么，在逢鬼时，什么最重要？（镇定）宋定伯做到了么？你怎么知道他做到了？（之）具体说是哪个词语表明了他的镇定？（诳）能分析一下吗？能不能试着用“……写出了……，表现了……”这样的句式表达？（不但不怕，还骗鬼，充分表现了宋定伯的镇定勇敢，临危不惧）

3．骗鬼之后，随着事态的发展，人鬼同行，镇定当然很重要，但这个时候，什么最重要？（机智）宋定伯怎么运用他的机智了？（第二段文字）

??机智是指头脑灵活，随机应变。根据不同的情况想出不同的对策。学生回答时，要说在什么情况下做了什么。

4．有什么效果？（A.打消了鬼的疑虑；B。了解了鬼的弱点，掌握制鬼之术）

5．这一阶段中，第一次和第三次都是打消了鬼的疑虑，那这两次所面临的情况有什么不同吗？

一次是被动，一次是主动。（也就是说：第三次他的机智是通过主动斗争表现出来的）

6．哪个词与体现了他主动，体现了他的机智？（令、先）分析一下。（“令”“听”：宋定伯在掌握了鬼的弱点之后，要主动了解鬼的情况，为后面的应答作准备，表现宋的机智。）

7．占据优势就该捉了，宋定伯什么时候捉鬼的？（行欲至宛市）为什么？（人集中的地方，正义的力量雄厚。）这是把握了有利的时机。

8．宋定伯在制服鬼时，鬼是怎样的？（软弱的、可怜的）那我们看看宋定伯的行动。（执、卖、唾），表现了宋定伯的什么性格？（果断）能不能用钢材的句式分析一下？（在快到宛市时，定伯把握时机，迅速果断地向鬼发起了进攻，使鬼措手不及。卖鬼之后，斗争到底。）

9．小结：我们回顾宋定伯捉鬼的全过程，可以发现这过程清晰地分为三个阶段，在不同的阶段，宋定伯智慧的表现在不同的方面，遇鬼的时候，宋定伯表现了他勇敢的一面；与鬼同行的时候，宋定伯表现了他机智的一面；至宛市卖鬼的时候，宋定伯表现了他果断的一面。下面我们就分角色再读一遍课文，将各段中能表现宋的勇敢机智和果断的词语重读。

四．分析文章主旨。

这些关键词和句的使用，使故事情节曲折离奇，人物对话极为生动。那么，这篇文章写的事是真的吗？（不是）那为什么要编造这样一个鬼故事呢？

告诉人们：人要运用智慧，就能战胜鬼。（板书）

古人赋予了鬼一定的文化含义：吓人的、丑怪的、邪恶的、阴险的、不光明的等等，编造这个鬼故事是为了告诉人们一个道理：我们在面对鬼一样丑怪的恶劣势力和困难时，要敢于斗争，要积极地运用智谋，就一定能战胜它。

板书：人定胜邪恶

五．大家对文章的内容已经了解得很透彻了，现在请大家放声朗读课文，要求读出语气。

六．作业：自选文中能表现宋定伯性格的三个句子，按照格式分析其中关键词的作用。

篇3：《宋定伯捉鬼》新解

关键词：宋定伯；捉鬼；新解

写鬼写妖高人一等，剌贪剌吏入骨三分。

——题记

一提起鬼，个个怕之，人人远之，更不用说“夜行逢鬼”，与鬼言，同鬼行，甚至骗鬼、卖鬼，唾鬼，让鬼永世不得翻身。

曾上过干宝写的《宋定伯捉鬼》，选自由后人辑录的《搜神记》。当年的参考书中说，它“虚构了一个用智谋制服鬼的故事，有滑稽意味。在科学知识比较贫乏、迷信盛行的时代，作者写人能胜鬼的故事，具有一定的积极意义。”但在新的历史时期，新的社会背景下，中国人要实现中国梦，应赋予它更为积极、更为深刻的意义，那就是——写鬼写妖高人一等，剌贪剌吏入骨三分。

一、从全文的内容来看，文中的鬼诚实可信

鬼既没有骗人，也没有玩弄人，更看不出它有什么害人之心。屡屡行骗的倒是“用智谋制服鬼”的人——宋定伯。他一而再再而三地玩弄伎俩，骗取鬼的同情，骗得鬼的信任，还贪得无厌，把鬼“化为一羊”，“卖之”，“恐其变化，唾之”，“得钱千五百，乃去”。难道我们还看不出谁是行骗者，谁是受骗者吗？文中的鬼何错之有？难道我们还要颠倒黑白，把“错的、伪的当作对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见”吗？究竟是谁在骗谁，谁在欺侮谁还用说吗？

二、从作者的本意来看，作者的本意是“发明神遒之不诬”

“诬”，《现代汉语词典》解释为“捏造事实冤枉人”。如果我们相信“鬼”的存在的话（这是假设），那么，是不是鬼都是坏鬼，人都是好人呢？平心而论，现实生活中有的人是披着人皮的鬼。他们坏事做绝，贪得无厌，表面上冠冕堂皇，正人君子，骨子里人面兽心。这些人坏事做绝做尽。他们连“鬼”都不放过，比“鬼”更阴险、更可怕、更防不胜防。如果我们只局限于“在科学知识比较贫乏、迷信盛行的时代，作者写人能胜鬼的故事，具有一定的积极意义”的话，那岂不是冤枉了好“鬼”，怂恿了坏“人”？

三、从人们的思想认识水平上看，魏晋南北朝时期，由于人们都相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诫妄之别”

既是如此，连鬼都敢骗、敢欺，都想捞一把的宋定伯，该又是何东西？是人乎？

其实，鬼真得那么可怕吗？请不要戴着世俗的眼光和思维看问题。在新的历史时期，《宋定伯捉鬼》一文这样理解更具有时代的内涵：文章通过写宋定伯逢鬼、骗鬼、捉鬼和卖鬼的故事，告诫人们：鬼并不可怕，可怕的是那些连鬼都想骗、都敢骗、都想捞一把的贪得无厌的人。

篇4：《宋定伯捉鬼》

宋定伯一共骗了鬼三次。第一次是在他碰到鬼的时候，他骗鬼说自己是刚刚才死去的鬼;第二次是在鬼跟他说路途遥远，两个人互相背双方更省力时，宋定伯又对鬼说自己是新鬼，过河的时候会有声音;第三次宋定伯打着自己是新鬼的旗号套出鬼最害怕的东西是人的唾沫。就这样，宋定伯不但得到了鬼的信任，还不用力气就到达了县城，但在快到达县城的时间，宋定伯一把把鬼背起来跑到城里，鬼不得已只好变成一只羊，宋定伯就把它卖了，还朝它吐唾沫，防止它再变回来。

从这件事里充分体现出了人心的险恶。鬼并没有害宋定伯，但宋定伯一开始就在骗鬼，抓住了鬼善良、不懂害人的特点，就让鬼相信了自己，并且在一路上帮自己。但是宋定伯只是利用鬼进城，在进城后还把鬼变成的羊卖了，并且还往鬼身上吐唾沫，让鬼不能变身。用鬼的呆傻突出了宋定伯的精明和人心的险恶。自古以来，人都很怕鬼神精怪之类的东西，但其实有些他们可以为了一个目的不择手段地去完成，不管这种事会产生多大的危害，他们可以为了个人的利益而费尽心机，不断撒谎;他们可以随时背叛自己的亲人、朋友和帮助过自己的人……

篇5：宋定伯捉鬼示例

邪不压正

② 形象人----沉稳、机智、果断

鬼----狂妄、愚笨、怯懦

① 情节捉鬼卖鬼

骗鬼探鬼

遇鬼装鬼

篇6：宋定伯捉鬼原文翻译

定伯复言：“我新鬼，不知鬼悉何所畏忌?”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声?”定伯曰：“新鬼，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋(咋咋：惊叫的声音。)然，索下，不复听之。径至宛市中。下着地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言:定伯卖鬼,得钱千五百文.注释

1.诳：欺骗。

2.至：到

3.迟：慢。

4.畏忌：害怕。

5.负：背。

6.值：遇到。

7.作：发出。

8.唯：只，仅仅，唯独。

9.故：原因，缘故。

10.执：捉住。

11.共递：一起轮流交替。

译文

南阳宋定伯年轻的时候，夜里行走遇见了鬼。宋定伯问他是谁，鬼说：“我是鬼。”鬼问道：“你又是谁?”宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼。”鬼问道：“你想到什么地方去?”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去。”鬼说：“我也想到宛县的集市上去。”于是(他们)一起前往。

走了几里路，鬼说：“步行太缓慢，彼此可以交替的背着，怎么样?”宋定伯说：“好啊。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“你太重了，难道你不是鬼吗?”宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重罢了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么?”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听鬼渡水，完全没有声音。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音?”宋定伯说：“我刚刚死不久，(这是因为)不熟悉渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。”

快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。宋定伯担心它变化(成鬼)，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。

篇7：《狼》和《宋定伯捉鬼》比较阅读

“鬼”与“狼”在中国文化中往往都与邪恶、贪心、狡诈有关。然而《宋定伯》中的“鬼”并不贪心，也不狡诈，反而让人感到它很真诚、善良。因为该文中的“鬼”始终没有做一件坏事，每当宋定伯问它，它都真诚相告。在“共递相担”中也不嫌定伯“太重”，而深信其是“新鬼”，至宛市被“急执之”“声咋咋然”而也，除了哀伤之外也无害人之心念与动作，变化也仅变一羊（“羊”在中国文化中却是温顺的代名词），假如变为一狼或一豹，定伯岂不吓得魂飞天外？可见文中的“鬼”不鬼。而宋定伯却自始至终在算计着“鬼”，文中一个“诳”统摄了宋定伯的言行：当“鬼”说“我鬼也”，定伯马上“诳之”“我亦鬼”，而此后问答均是定伯先问,待“鬼”真诚相告后他再作答，这就显得非常奸诈，不仅如此，定伯还设计套出“鬼”之大忌，而此时的“鬼”完全把定伯看作知心朋友，以实相告“唯不喜人唾”，这就把身家性命交给了定伯。“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上”，这也是定伯蓄谋已久的，因为这样才能到宛市时“急执之”。当鬼化为一羊后，定伯“便卖之”，目的是“得钱千五百”。因此我们不难看出定伯为了这“千五百”文钱，将一个把他当作知心朋友的好鬼卖掉了。

读了本文，使人感到的不是宋定伯的“机智”而是他的奸诈与卑鄙。他不是在“捉鬼”，而是在“骗鬼”，是“奸人”骗了“善鬼”，因此可以说定伯“不人”，或者是“鬼人”，“鬼”也“不鬼”。因而我认为本文主题应是表现“人不如鬼”。

翻开《搜神记》，类似的文章还有：“临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐自家。此人缚猿子于庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状，直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自执而死。此人破肠视之，寸寸断裂”（《搜神记》卷二十）。请看文中的这个人，得“猿子”，不仅不放，反而多次折磨“猿母”，先是“缚猿子于庭中树上，以示之”，注意这里的“示”揭示了此人是故意的，再是在“猿母”“欲乞哀状”时，将“猿子”杀了，致使猿母哀肠寸断而死。一个毫无怜悯与同情，尽情折磨这位伟大的“兽母”，一个因过分悲伤“自执而死”。作者无一言作评而褒贬尽在其中，表现了“人不如兽”的主题，与《宋定伯捉鬼》正好相映成趣。

再来看看《狼》，文中的“狼”才是真正意义上的狼，作者尽力表现“狼”的贪婪与狡诈。贪婪，表现在无休止的索要，其实，这里的“狼”根本目的不是要向屠户索要“骨”而是要吃掉屠户这个人，是欲壑难填者之代表。狡诈，表现在一狼“假寐”，一狼“洞其中，意将隧入以攻其后”。这里的“狼”与《宋定伯捉鬼》中的“鬼”显然不是一类。

文中的屠户，面对凶残贪婪的狼，先是“惧”，后是“投以骨”以争取到思考对付狼的办法的时间，这时的屠户已经明白“狼”意不在骨了，于是他一“顾”、一“奔”、一“倚”、一“持”，动作何等连贯，这是屠户思虑已久做出的反应，表现了他的机智，最后乘狼不备，击毙两狼，其勇可见。显然这屠户与宋定伯也非同一类人物。

由于两文主题各异，当然所写重点也各不相同。《宋定伯捉鬼》，重在写人是怎样骗鬼的，突出“骗”的过程和“骗术”的高超，而《狼》重在写人与狼的斗争场面，表现人是怎样用智勇战胜恶势力的。

篇8：第一册宋定伯捉鬼语文教案

【教学目标】

1.能够读懂文章，划分出层次。

2.能够准确理解一些言词和句子的意思，能翻成白话文。

3.体会本文的中心意思，背诵全文。

【课文解析】

1.注音释义：

注音：汝(nù)、诳(huáng)、遂(suì)、数里(shù)、唾(tu)、了然(liǎo)、漕漼(cáo cuǐ)、著(zhuó)、咋咋(zézé)、忌(jì)

解词句：⑴汝：你。⑵诳：欺骗。⑶迟：缓慢。⑷大善：很好。⑸卿：对人的敬称，您。⑹略无重：一点重量都没有。⑺再三：两次三次。⑻了然：完全。了：完。⑼漕漼：趟水的声音。⑽习：熟悉。⑾咋咋：惊叫的声音。⑿去：离开。

2.内容主旨：

作者介绍

干宝，字令升，东晋蔡人。蔡为现在河南省新蔡县。

本文划为三个层次。

第一层次⑴：宋定伯夜行遇见鬼，装作鬼，并且与鬼同行。

第二层次⑵：宋定伯途中用机智骗过鬼。

第三层次⑶：宋定伯勇敢地捉鬼而且卖掉了鬼。

中心思想：

文章通过写宋定伯遇鬼，与鬼斗智，最后捉住鬼卖掉鬼的`故事，表现了宋定伯机智勇敢的精神，文中也寄寓着人终将胜邪的思想。

3.写作特点

这篇简短的文章在写作上有以下几个特点：⑴故事情节离奇曲折，引人入胜。作者通篇采用虚构的情节，在这虚构中作者巧设宋定伯遇鬼并与之结伴而行的怪异的情节，将人、鬼放到一处，故事开始就有摄人的悬念。在途中鬼几次盘问，都是对人的怀疑，可见人所处的环境有多么危险。但人都化险为夷。文中鬼盘问一次激起一个悬念，使文章掀起一个小高潮，最后捉鬼便形成文章的高潮。一面宋定伯“担鬼著肩上，急执之”，一面鬼“大呼，声咋咋然”，通过对人动作的描写，鬼声音的描写，将紧张的气氛推至高潮。最后卖鬼一段又显得轻松而又风趣，充满了对所谓“鬼”的嘲讽意味。⑵宋定伯的形象刻画得鲜明突出。文章中作者着力刻画了宋定伯这个人物。宋定伯的智慧机智和勇敢主要通过对他的语言、动作的描写而展现的。例如：当宋定伯夜行遇见鬼时机智地骗鬼：“我亦鬼。”在同往宛市的过程中，又机警地询问：“不知有何所畏忌。”为后来捉鬼做好了充份的准备。在同往宛市途中就这样机智地回答鬼的问话。摸清敌情。从而显现出智慧与机智。后面捉鬼则用了几个动词：“担、执、至”，写出了宋定伯干净利落果敢的特点来。

【测试题】

一、看拼音在( )里填写上汉字。

1.rǔ( )复谁?

2.定伯kuáng( )之。

3.qīng( )太重，jiāng( )非鬼?

4.鬼大呼，声zé( )zé( )然。

5.便卖之，恐其变化，tu( )之。

二、用白话文准确翻译下列各句。并解释带点的字。

1.鬼问：“欲至何所?”答曰：“欲至宛市。”

欲：至：

译：

2.新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。