思想品德课的课题研究

2024-04-16

思想品德课的课题研究(精选6篇)

篇1:思想品德课的课题研究

关于思想品德课的课题研究

(湖北省枝城市教研室 陈光全)

一、思想品德课题的特点

纵观思想品德课教学轨迹,仍是通过课题与课题的教学,渐趋推进和教学累积而运行的。按照教学大纲编 写的六年制全套思想品德课教材,总共有140多个课题。从总体看,这些课题有些什么特点呢?

(一)品德规范性

思想品德课着重对学生进行爱国主义教育、社会公德教育、文明礼貌教育和个性心理品质教育。这就决定 了思想品德课题的提炼不仅讲求语言简洁明快,而且要画龙点睛,将相应的品德规范凸现出来。认真研读思想 品德课题群,就不难发现它集中展示了小学生在学校、家庭和社会生活中所应恪守的品德规范,表明哪些是可 取的,应当具有的,哪些是不应当具有的,或要避免的。这种用品德规范“定格”的课题,大致有如下四种类 型。第一类课题中有“要”字。诸如《要按时上学》、《要听别人的劝告》、《要诚实》、《要尊重他人》、 《要学好各门功课》、《做事要有始有终》等等,“要”字后面的词语,是强调学生应当具有的某种认识、态 度以及应养成的行为习惯。例如《要按时上学》,“要”是一种强调,“按时上学”是学生必须遵守的纪律。 该课题是想从认识和情感方面引发和调动学生“按时上学”的内驱力。第二类用“不”字限定。诸如《不打扰 别人》、《不说谎话》、《不娇气》、《不挑吃穿》、《不上当受骗》等等。“不”字后面的词语,表明是要 改变、纠正的行为,同时还有劝告性情感因素。例如《不说谎话》,用否定词“不”加以限定,既是从道德观 点上对说谎的否定,而且携带有对说谎不满意的情感因素。第一类的“要”与第二类的“不”,是分别从正负 方向对学生的呼唤,以牵引他们“入范”。第三类课题语词中嵌有“爱”字,诸如《爱清洁、讲卫生》、《我 爱爸爸妈妈》、《爱惜学习用品》、《爱惜粮食》、《热爱家乡》、《爱护公共财物》、《爱护幼小》等等。 俗话说,爱由情生,情是爱的基础,爱是情的升华。这类课题强调要培养学生对祖国、祖国的象征物、中国共 产党、集体、劳动、家乡、他人、公共财物,劳动成果要热爱的思想感情。第四类是用道德名言、警语、俗语 、格言作课题。诸如《取人之长,补己之短》、《珍惜集体荣誉》、《劳动光荣》、《我要读书》、《集体力 量大》、《身在福中要知福》、《珍惜时间》、《讲信用》等等。这些名言、警语、俗语、格言是道德智慧的 精髓。它把相应课文的教育主旨点明,有利于学生体认、品尝,作为最佳道德营养吸纳,有终生受益之效。

(二)展示层次性

思想品德课题是一个网络结构。九大教学内容,犹如九条教育主线,伸展在小学各年级的思想品德课中, 而课题则是缀在这些“线”上的“明珠”。它们在所属教育主线上有确定的位置,分别展示同一教学内容的不 同教育层次和坡度。例如《我爱爸爸妈妈》、《关心父母》、《孝敬父母》三个课题,均属热爱人民的教学内 容,然而教育的层次、坡度则各不相同。低年级的《我爱爸爸妈妈》完全是口语化句子,表现了孩子对父母的 亲昵,洋溢着依恋之情,这一课题主要是让学生知道父母养育儿女很辛苦,要爱父母,尊敬父母,对父母亲有 礼貌,要听从父母教导。中年级的《关心父母》,按照关键词“关心”的提示,情感培养内容又上升了一个档 次,它要求学生不仅从父母那里受爱,同时还要了解他们的需要和困难。这一课题主要是让学生懂得自己的成 长离不开父母的教导,平时要关心父母,主动当好“小帮手”。当父母遇到伤病时,应尽力照顾。高年级的《 孝敬父母》,情意因素更浓。这一课题主要是借助陈毅元帅纯真的情怀,以激发和陶冶学生孝敬父母的情感, 弘扬中华民族传统美德,引导他们做孝敬父母的好孩子。上述三个课题,犹如三颗耀眼的明珠,镶嵌在热爱人 民的教育主线上。我们只有以“线”驭“珠”,才能吃准每一课的教学目标。

(三)语词的情境性

对于思想品德课题,不能简单停留在弄清它的字面意义,关键是要把握课题语词的思想道德意义。常常有 这种情况,许多课题用了相同的中心词,然而同样的词,思想道德意义却不完全相同。原因何在呢?因为同样 的词,出现在不同的道德情境中。例如《自己的事情自己做》(2册)、《今日事、今日毕》(3册)、《做事 不能马虎》(4册)、《做事要有始有终》(5册)、《多为集体做好事》(6册)、《做事要负责任》(8册) 和《有事大家商量》(9册),这些课题中的七个“事”,依托于不同的道德情境,其思想道德意义也不完全相 同。《自己的事情自己做》中的“事”,是指学生日常生活中最基本的自我服务性劳动。如穿衣、洗脸、洗脚 、洗手绢、洗袜子、铺床、叠被等。《今日事今日毕》中的“事”,是指学生的功课,主要是作业。《多为集 体做好事》中的“事”,前面用“好”这个形容词加以限定,是指能给集体带来好处的事。《有事大家商量》 中的“事”,是指集体的事,不是个人的私事。这个课题强调集体的事,应该大家商量着办,要多听集体成员 的意见,少数服从多数,不能一人说了算。从以上例子不难看出,只有结合课题勾勒的具体道德情境,审度课 题语词的意义,才能把握课题的内含和涵盖范围。

(四)表现主体性

学生是受教主体,学习的主人。思品课新教材充分体现了学生的主体地位,并将这一教育思想渗透到了课 题中。当我们用“主体性”观点研读教材,就能发现不少课题犹如学生心灵的自我倾述,情感的自我表达,从 课题的字句之间,仿佛能看到学生亲自投入的身影和心态。例如《我爱帮助同学》,课题中的“我”,既是指 学生所要认识的客体(教材中的“我”),也是指教室内的每一位同学,每个人都是集体中的一员,当发现集 体其他成员有困难时都要热情帮助。显而易见,作为道德主体的“我”,已活灵活现地进入到了课题中,不是 课本上写的要有什么认识,有什么情感以及怎么做,而是“我”自己要有这种认识,要投入这种情感,要这样 做。又如课题《腾飞吧,祖国》,无疑是洋溢中国人民自信心、自豪感的强音符,如果从主体性视点看,又像 是学生道德情感的抒发,是道德主体“我”的衷心祝福。思想品德课题的这种主体性特点,需要教师在教学中 加以点拨、揭示和激发,在得到学生的认同和情感共鸣后,课堂上才会出现学生主动学习的局面。

(五)生动活泼性

这是指组构课题的语言形式而言。思想品德课题的字数不多,如《谦让》仅两个字,句式很短,词语浅显 易懂,生动活泼。例如《和好书交朋友》,采用拟人修辞手法,将好书人格化了。《谁勇敢》采用设问句式, 把教育主旨凸现出来,辨析性强,能引发学生思考。又如《做妈妈的小帮手》,“帮手”在一般情况下使用显 得平淡,然而在“帮手”前加一个“小”字,表明是做妈妈的“小帮手”,课题就显得生动活泼了。它不仅呈 现了“是什么”、“要什么”,而且有意识地要从情感和态度方面对学生施以积极的影响。

二、关于思想品德课题的备课与教学

认识思想品德课题的特点,是为了更好地驾驭课题,充分发挥它在统领教学全程的作用。为此,需从以下 三个方面下功夫。

首先,教师在备课这一环要认真进行课题分析。课题分析一般分初识课题和终审课题这两步。初识课题是 指首次触及课题时,推断这篇教材会写什么,以求对全课有一个直觉的、整体性感受。终审课题在初识课题基 础上进行,一般作法是先精细地分析课文、插图、练习的价值以及编者的意图,然后再立足整体,终审课题。 具体内容有:1.课题语词的结构与特点;2.课题的思想道德意义与本课的教学目标;3.课题的关键词与本课的 教学重点。教师只有对课题进行一番钻研,弄清其内含的思想道德意义,把握其特点,才能得心应手地驾驭, 并发挥其为教学导航的作用。

其次,教师在揭题这一环要重视把课题中关键词的思想道德意义凸现出来。笔者以为,课题的这些功能能 否发挥,很重要的一点就是看教师是否正确理解和准确揭示关键词的含义。如果对关键词的理解和揭示不准, 教学就可能失之于“浅”或失之于“偏”。相反,对关键词的理解和揭示很精当,就能引发教学思路正确运行 ,并为全课教学目标的达成奠定很好的基础。例如《做事要有始有终》,“终”是关键词,如果对于“终”的. 理解仅仅是指做一件事要做完,教学显然达不到应有的深度。相反,教师如果能将“终”字的思想道德意义揭 示得更全面,更准确,它不仅指做一件事要做完,而且要按照规格和要求把这件事做好。学生基于这种理解, 就会围绕这个“终”,进行道德努力,每做一件事都不分心,有耐心把它做完做好,这样不仅有助于教学实现 既定的目标,而且能让课题真正潜入学生的心中,自始至终为他们的学习导向。

最后,教师要提高教学艺术,善于借助课题出示,增强教学魅力。既然思想品德课题具有品德规范性、展 示层次性、语词的情境性、体现主体性和生动活泼性的特点,我们就要利用课题的这些优势,在课题出示方式 上,因课而异,灵活多样。

(一)课首揭题 目的是启动学生的直觉思维,让学生从整体上感受这课要讲什么,要解决什么问题。为 执教《国旗国旗我爱您》,开课先打出一幅投影:全校学生在操场上举行升旗仪式,接着教师示意学生全体起 立,奏起国歌,师生一齐向国旗致敬。通过这一情境的引渡,点燃了学生道德情感的火花。教师接着说:“我 们今天要学习的新课是:《国旗国旗我爱您》”(板示课题)。像这样课首揭题,学生参与其中,既能满足他 们乐于表现的需要,同时又为课堂构建了庄重而和谐的氛围。

(二)课中显题 一般安排在教学进程渐趋进入高潮时。课中显题是一个标志。它主要牵引学生从“识” 与“情”的相互交融上,获得感悟和感奋的效应。如执教《相信科学不迷信》,可把课题揭示放在课中进行。 教师先讲述课文中的故事:天气干旱,一位老人求雨心切,竟在盛夏时节,一步一磕头地攀登上山。因为山顶 有座庙,他要到那里祈求神仙降恩,让老天爷下雨。结果酷暑难耐,老人还没登到山顶就热死在半路上了。“ 雨真的是神仙掌管的吗”?接着教师又让学生动手做雨的形成过程实验。通过正反事实的对比以及教师描述、 揭示和学生实验等多种方式的教与学,课堂上渐趋呈现高潮态势。教师便抓住这个时机,把“相信科学不迷信 ”的课题板示出来。教师书写的这七个醒目、富有美感的大字,照亮了学生心灵,使他们既感悟到相信科学不 迷信的道理,同时又对迷信是愚弄人民,是杀人不见血的软刀子,一定要破除迷信这一点,深信不疑。既然学 生有了感悟和感奋,接着在课的尾部,教师再联系他们的思想实际,以及学生家庭和现时社会生活中的一些事 例,辨析应当怎样不上迷信的当,不受迷信的害,借此分清是非,指导行为。

(三)课尾点题 思想品德课的课尾设计有多种方法,课尾点题是总结全课的一种。大凡真善美与假恶丑 对比强烈以及情理性很强的课文,放在课尾出示课题,就能获得不同凡响的教学效果。如执教《劳动光荣》, 先从具体入手,让学生感受甘祖昌将军是一位大功臣,年纪大了,组织上本已安排他到杭州长期休养,而他却 带领全家回到家乡参加农业劳动,因为他心中认定劳动是最光荣的事。他的所作所为受到乡亲们衷心的钦佩。 当甘祖昌的光辉形象在学生头脑中凸现后,再由具体到抽象,循着三个层次启发学生认识:1.任何人要生活下 去,都离不开劳动,没有劳动,就没有人类社会;2.我国社会主义现代化建设的伟大成就,特别是改革开放以 来的巨大变化,人民生活水平的显著提高,都是劳动的成果;3.我们的未来更加辉煌,然而,美好日子的到来 也要靠劳动。教师指导学生学习和领会一个问题,就在黑板上板示一个相应的观点。最后用线条连接三个观点 ,归结全课:我们今天学的这一课是《劳动光荣》(随手用红色粉笔板示出课题),这一课使我们感悟和体验 到了:劳动是人类生活的第一个条件,是幸福生活的泉源,劳动最光荣。这是课尾点题的一个案例。它能高屋 建瓴,激发学生道德情感,巩固道德认识,获得余音绕梁的效应。诚如苏霍姆林斯基指出的:“由事实过渡到 概括性结论――这是一个激动人心的充满情感的时刻,就好比学生攀上一个高峰,为取得胜利而满怀喜悦。” “好雨知时节,当春乃发生”。教师要善于运筹全局,选择恰当时机出示课题,使之成为课堂上亮起的一束耀 眼光柱,既能推进教学,又能照亮学生的心灵。

篇2:思想品德课的课题研究

初中思想品德课课堂教学生活化研究

一、选题:

(一)本课题研究的现状

新课程改革实施以来,有许多学者和一线教学的专家对课程改革进行了不同程度的回顾与反思。这些研究几乎涉及到了课改的方方面面,如从理论基础的质疑与争论到课堂实践误区的揭示,从推进策略的形式化到教材编写与审定的偏差,从发达地区课改的成就到薄弱地区(尤其是农村地区)课改之难等等。其中,对课堂教学走向学生的生活争议颇为激烈。就理论层面而言,反思与争论较多的是新课改理论与生活实际的适切性、“基础与创新”、“知识与能力”、“学科与生活”、传统学习方式与新课程提倡的学习方式等方面的关系。这些理论研究的成果主要集中在哲学层面的探讨,几乎没有来自社会实践的审视,更缺乏系统地思考与梳理。从目前来看,能够提供本课题研究的理论观点有很多,其中包括:

1、生活教育的相关理论:生活教育强调教育与生活的联接,生活就是教育,就是教育的内容,教育因生活的变化而变化,提出在“生活里找教育,为生活而教育”;“教学做”合一是生活教育的方法论。

2、现代德育价值观:现代德育认为德育的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。德育要促进个人道德社会化,要引导人去建构个人的完满的道德生活,体验道德人生的幸福与崇高。

3、主体教育观:人的主体精神的本质是自由、自觉,学生个体发展必须通过独立自主的、积极主动的理性思考后作出行动选择,儿童是其活动的主体,而不是被灌输的容器。

4、生命教育观:人的发展以社会要求为导向,以生命意识为动因。生命教育认为要以学生的生命活力为基础,关注学生生命,遵循生命发展的原则,旨在形成学生健康的生命态度的教育。

5、个性社会化原理:儿童应是正在发展中的完整的人,这种发展是其个性化向社会化的过渡,成为社会的人。作为社会的人是具有主观能动性的,教育工作者只有掌握学生的年龄特征,遵循学生身心发展的规律,可使学生朝着我们期望方向发展完善。而要实现个性化向社会化的过渡,其最有效的载体是生活,其是否实现社会化的标志也是看其是否积极适应生活。

纵观古今中外,关于生活教育的论述与思想可谓源远流长。在西方,以法国启蒙运动的巨匠卢梭的“自然教育”,实际上是较早的生活教育理论。美国现代教育家杜威提出的“教育即生活”,他认为,学校教育具有简化社会生活、净化社会生活和平衡社会生活的功能,这种经过简化、净化、平衡了的的社会生活就是“改造了的社会生活”。胡塞尔最早提出了“回归生活世界”的口号(胡塞尔.现象学的观念[M].上海:上海译文出版社,1986.26.)。在我国,陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。陶行知生活教育内容博大无比,“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确,强调教育与生活的连接,要求教育活动既关心儿童未来的生活,也要关心儿童的现实生活;强调儿童的主体地位,指出教育要尊重儿童的个性,要依据儿童身心发展的规律进行;还强调儿童自我人格的完善,指出教育既要适应社会发展对人的需要,也要满足个体自身发展的需要。这与我们解决当前思想品德课课堂教学内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。全国教育科学“九五”规划课题教育部重点科研课题《素质教育中的生活教育模式实验研究》提出了生活即教育,教育引导生活;教育从生活中来,到生活中去;在生活中创造,在创造中生活。这些生活教育的主张给本课题的研究以很大的启迪。由叶澜教授等倡导并多年致力研究的“新基础教育”大型课题就是以“改

变师生在学校的生存方式”为深层目标(王建军、叶澜.“新基础教育”的内涵与追求[J]教育发展研究.2003(3))。

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出的要“以培养学生创新精神和实践能力为重点实施素质教育”,我国颁布的《基础教育课程改革纲要(试行)》将教育指向生活世界的思路已十分明晰,将以往偏重于科学知识、内容知识发展为科学知识与生活知识并重、内容知识与方法知识共举等,这两个文件可以说是我国教育走向生活的纲领性决定。

在国际21世纪教育委员会1996年提交给联合国教科文组织的著名报告《教育——财富蕴

藏其中》里提出的教育的“四大支柱”(这“四大支柱”是:“学会认知,即获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生存,这是前三种学习成果的主要表现形式。”教育——财富蕴藏其中[M].北京:教育科学出版社,1996.75.),可以看作教育生活化取向成为国际性追求的一个标志。

但,截止目前,我国理论界和实践工作者中有部分人对教学生活化的研究,似乎有失于“简单”、武断的倾向。如把“生活世界”的概念理解为“生活环境”,这种认识明显是对“教学生活化”的误解甚至曲解。“回归生活世界”并不是指回到生活原点和日常生活事件。目前,初中思想品德课课堂教学突出的问题主要是从理论到实践上仅仅把教学当作“知识加工的过程”以及极端的制度化教学。

由此可见,上述理论与实践研究中的“误解”或“缺位”,为本课题研究提供了广阔的空间。

(二)选题的目的与意义

1、从基础教育课程改革的要求来看

《基础教育课程改革纲要》提出:加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。其实质对帮助我们提出初中思想品德课课堂教学“生活化”策略的思考提供了广阔的视角。

随着基础教育课程改革的不断深入,广大教师在教育观念、教育方式、教学行为等方面发生深刻的变化。“一切为了每一个学生的发展”是基础教育课程改革的最高宗旨和核心理念,教师教学行为的变化和学生学习方式的改善是基础教育课程改革成功与否的重要标志,从某种意义上讲,也是素质教育能否深入推进的关键性因素。基础教育课程改革倡导的学生观是学生是发展的人,独特的人,具有独立意义的人。教学中只有注重与学生生活经验和社会实践的联系,通过学生的体验与感悟,才能真正激发学生的学习兴趣,培养学生自主学习的精神,促进学生全面发展。

首先,初中思想品德课课堂教学生活化是促进学生全面发展的需要。促进人的全面发展,是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程,而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼、体验和陶冶。因此,强调联系生活实际是新课程实施的重要手段,它有利于促进学生三维教学目标的实现。

其次,初中思想品德课课堂教学生活化是促进学生认知发展,加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。初中思想品德课课程中的理性知识即课本理论知识是学生的间接经验,这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值,只有在学生的自我生活实践中真正转化为直接感受时,才能使学生去深刻认识,去真正接受,从而促进学生对理性知识的巩固和理解。同时,从人的认识规律和认知特点来看,感性认识又是理性认识形成的前提和基础,让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料,形成直接经验,再通过教学过程加以归纳和升华,形成理性知识,从而不断促进课程目标生成和发展。再次,初中思想品德课课堂教学生活化是让学生学会生活的需要。中小学思想品德课教学的落脚点,就是让每个学生通过学习由“自然人”转化为“社会人”,帮助学生学习做负责任的公民,学会正确处理个人与社会、家庭、国家、他人之间的相互关系,适应社会,并学会过积极向上的健康生活。然而由于受社会竞争和传统应试教育的影响,有些家长让孩子到学校读书只强调学习成绩,考高分和进重点中学是一些家长、学生主要的甚至是唯一的追求目标,“闭门苦读圣贤书,两耳不闻窗外事”的现象比较普遍。由于缺少对生活的学习和实践,一些学生虽有满腹的书本知识,但个人生活不能自理,面对社会生活中遇到的困难和问题束手无策的状况并不少见。生活是千变万化的,生活是纷繁复杂的,风霜雨雪都是锻炼,生活中的滋味不是在书本中、在课堂学习中所能完全体验到的,正如要在游泳中学会游泳一样,学生也应该在生活中学会生活。初中思想品德课只有回归学生的生活,让学生体验生活,才能更好理解我们所教的生活道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正学会生活。为此,本课题的研究实质上与基础教育课程改革的宗旨是相一致的。

2、从初中思想品德课固有的本质内涵来看

《九年义务教育初中思想品德课程标准(实验)》明确指出:“本课程必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导,紧密联系社会生活和学生的思想实际,帮助学生逐步形成良好的道德品质和心理素质,养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯,增强爱国主义、集体主义的思想情感,逐步树立中国特色社会主义的共同理想,为学生逐步形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。”

众所周知,《课程标准》是国家指导学科教学、评估、考核,以及规范教材编写与审查的法规性文件。《九年义务教育初中思想品德课程标准》这一文件从本质上确定了初中思想品德课是为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的课程,是初中德育的主渠道。这种本质上的确定使得初中思想品德课课堂教学不能仅定位于单纯的知识传授,在传授道德知识、政治理论的基础上,应该侧重培养学生观察事物、认识世界、解决问题的方法和

能力,帮助学生形成良好的道德标准和价值取向,培养学生科学的世界观、人生观和价值观。思想品德课课堂教学源于生活,是社会生活和个人生活的再现和升华,是广泛取材于生活实践,而不能拘泥于书本知识,其操作性很强,并且融于社会、生活的教学环节很多,它正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上,为学生正确认识自我,处理好与他人、与国家和社会的关系,思想品德获得健康发展,提供必要的帮助。引导学生在真实的生活中学会生存和发展,在生活实践中做一个负责任的公民,过有意义的生活,是我们初中思想品德课课堂教学的追求,也是我们课堂教学的核心理念。引导学生一辈子做有道德的人,这是我们这门课程课堂教学的根本任务。只有从学生社会生活的多样性中吸取丰富营养,不断关注学生生活的体验,不断激发学生道德学习的愿望,不断提升学生自我成长的需求,才能使得初中思想品德课课堂教学生动活泼,富有强大的生命力,才能实现我们这门课程课堂教学“三唯”目标的和谐统一。

由此可见,本课题的研究也体现了初中思想品德课课程本身的内在要求。

3、从目前初中思想品德课课堂教学的状况来看

时下的初中思想品德课课堂教学,其模式基本上凸显的是“灌输——接受”,教师在课堂上只管讲,“讲”成为教师最拿手的好戏。学生的学习方式基本是“听讲——背诵——练习——再现”,学生在课堂上只管听,“听”、“背”成为学生最主要的学习方式。学生对初中思想品德课学习不感兴趣的现象相当严重,存在这一问题的原因是多方面的,但问题的根源主要是在于许多的政治教师把课堂当作是“照本宣科”的理论说教,强调理论观点的灌输和死记硬背,重视的是对课本知识的理解和对教材重点、难点的掌握,学生始终处于被动接受的地位,始终满足于知识的抽象记忆,使得学生的学习仅仅局限在书本的世界之中。这种脱离了学生生活实际的课堂说教,忽视了发生在学生身边的活生生的实际,忽视了学生对现实生活的理解、体验和感悟,忽视了对学生情感的培养和价值观的教育,时间一长,使得知识与能力相脱离、教学与做人教育相脱节,学生逐渐成了机械记忆知识的容器,逐渐养成了依赖的学习心理和习惯,无法在心灵的深处产生触动和影响,无法对思想品德课的学习产生欲望和兴趣,久而久之使得思想品德课固有的科学内涵被淡化,也使得本课程所具有的独特的、育人的功能所丧失,这在很大的程度上使得作为人所具有的丰富性与完整性遭到了严重地摧残,严重地影响了学生的全面、终身、持续的发展。

初中学生正处于少年期,其思想品德的形成与发展,既需要正确的价值引导,又需要经由学生的独立思考和亲身实践才能真正的内化。在我们的课堂教学中,我们教育的对象是人,而人又是生活中的人。生活是现实的、具体的人的生活,没有一个人能够独立于生活之外而存在。初中思想品德课课堂也是师生生活的课堂,生活是课堂教学的源泉,生活中蕴涵着丰富的教育因素,与学生的需求、愿望、情感、体验密切相联。关注学生的生活实际,是新课程改革的一个重点。思想品德课课堂教学要回归学生的生活世界,注重与学生生活的联系,开发和利用学生已有的生活经验,选取学生在生活中所关注的话题,帮助学生在学习中理解和掌握社会生活的要求与规范,重视个体情感的需求,激励学生勇敢地体验,勇敢地生活,在体验中生活,生活中体验,在生活体验中发展自己。为此,我们提出对初中思想品德课课堂教学生活化的研究。

英国学者麦克菲尔指出:“任何道德教育课程如果局限于教室里,不指向社会现实,实质上不是道德教育,是非道德教育。”因此,初中思想品德课课堂教学应从封闭性转变到实施开放性教学,与我国社会主义现代化建设实践声息相通。

总之,思想品德的形成与发展,需要学生的独立思考和生活体验;社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。初中思想品德课课堂教学“生活化”强调走向学生的生活实际,将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中,并讲究本课程课堂教学的实际效果。本课题研究,可以在很大程度上对提高初中思想品德课课堂教学的实效性,对思想品德课课堂教学为适应时代的发展、人才的培养均具有十分重要的意义。

二、内容(本课题研究的主要思路,重要观点):

(一)本课题的核心概念及其界定

1、课堂教学:“课堂”是完成教学任务的主要场所,也是提高教育质量必须要认真抓实的主要环节。课堂有广义和狭义之分。广义的课堂可以说是无时不在、无处不有的,只要能起教育作用的地方都可以叫做“课堂”,“社会是个大课堂”就是广义课堂的表述。狭义范畴的课堂是指班级授课制状态下的班级教学,是由学生、教师、教学内容、教学设备等组成的,在规定时间和空间里进行的教学活动,这也是我们通常所讲的“课堂教学”

2、生活化:“生活”是指人的各种日常活动或指人的生存、活着。“化”是指转变为某种性质的活动状态。“生活化”是指转变为人的生命或生存活动状态。学生的生活世界是一个动态的、活生生的人文世界,而不是一个抽象的、以僵死凝固的知性逻辑为基础的、纯粹科学的“客观世界”。“生活世界”是真实的,同时也是基础性的、本源的。学生的生活基本有三种,即学习生活、交往生活、日常生活。“生活化”就是将学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来,给学生感受自然、社会、事实、事件、人物、过程的机会,使学生在与生活世界的撞击、交流中产生对世界、对生活的热爱,从而自发地、主动地去获取知识。

3、初中思想品德课课堂教学生活化:是指在初中思想品德课课堂教学中,以情感培养为核心,以学生实际生活为载体,以观察、体验、感悟为主要途径,从学生的生活经验和已有生活背景出发,联系学生的生活世界,把生活问题化为学习的内容,使学习问题生活化,从而帮助学生正确认识自我,学会正确处理与他人、集体、国家和社会的关系,感悟人生意义,逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶、是非观念,做负责任的公民,过积极健康的生活作为目标的课堂教学模式。即在新的课程理念指导下,将思想品德形成与发展融入学生生活和社会生活实际之中,逐步

构建和形成初中思想品德课课堂教学生活化的目标内容、途径方式、评价标准等,从而真正体现“课堂教学源于生活,寓于生活,为生活服务”的思想,以此来激发学生的学习兴趣,学会运用各种思维方式去观察、分析现实社会,解决日常生活中的问题。继而在课堂教学中,让学生从熟悉的生活情景和感兴趣的事物出发,为学生提供可以观察、体验、感悟的机会,使学生在观察、体验、感悟中逐步丰富生活的知识经验,培养起积极对待生活的态度,提高适应创造生活的能力,形成规范健康享用生活的行为,为将来成为合格公民打下坚实的基础。

由此可见,初中思想品德课课堂教学生活化应包含四层意义:

(1)教学目标的生活化。即教学目标不仅是知识技能,更重要地是培养学生学习的愿望能力,和适应未来生活的基本素质。

(2)教学内容的生活化。即教育内容与社会生活、学生生活经验相结合。

(3)教学方式的生活化。即教学方式是学生乐于参与、主动参与的学习方式。教学过程中,关注学生需要和丰富的社会生活,使学生既学到知识,有能在多方面的素质得到主动地发展。

(4)教学评价的生活化。建立激励发展的评价策略,构建生活化评价体系。

(二)本课题假设陈述:思想品德的形成与发展是在学生生活实践中形成和发展的。在现代生活教育思想的指导下,本课题期望改变传统初中思想品德课课堂教学以“书本为中心,教师为中心”的封闭性教学模式,创建在现代生活教育思想指导下“以学生为本,立足于学生的社会生活,课堂与生活相联系”的开放性教学模式,能实现初中思想品德课为社会生活服务、为人的生命发展服务的总旨,能够促进学生形成基本的正确的生活态度和参与、创造生活的能力,促进学生主体道德素质和未来社会所需要的合格公民素质的提高,使初中思想品德课真正成为真实有效的、学生喜欢的生活课程。

(三)本课题研究的目标

通过本课题的研究和实践,试图达成以下目标:

1、总目标:在初中思想品德课课堂教学中,注重与学生生活的联系,使教学内容、教学方式、教学评价贴近学生的生活,不断改善学生的学习方式,努力实现初中思想品德课课堂教学成为学生喜爱的一种生活,从而激发学生学习思想品德课的兴趣,提高思想品德课课堂教学的实效性,以促进学生全面的、可持续的发展。

2、具体目标:

(1)通过本课题的研究与探讨,努力探索出一套行之有效的初中思想品德课课堂教学“生活化”的一般操作模式,不断提高初中思想品德课课堂教学的效率,推进初中思想品德课课堂教学改革的不断深入,形成一些支撑初中思想品德课课堂教学联系学生生活的新的认识,以促进教师教学水平的不断提高。

(2)通过本课题的研究与探讨,努力使初中思想品德课真正成为学生喜欢的生活课程,使学生形成积极主动学习的态度和能力,积极参与教学活动,学会在学习中生活,在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中发展自己,为自己的终身学习和发展打好素质基础。

(四)本课题研究的基本内容

本课题研究的基本内容:探索形成以“生活化”为特征的初中思想品德课课堂教学的理论框架、目标、评价、内容和操作方式,更新教师的教育理念,不断改进教学方法,提高初中思想品德课课堂教学的针对性、主动性和实效性,促进师生素质的全面提高。

研究的核心内容:初中思想品德课课堂教学的内容如何做到乡土化、时政化,生活化与情感、体验、信息的结合。

具体内容为:

1、通过调查研究,掌握初中思想品德课课堂教学的现状。

2、确立初中思想品德课课堂教学“生活化”的研究目标和内涵。以现代生活教育思想为指导,在教学活动中,逐步丰富学生的生活经验,提高学生联系生活创造生活的能力,确立对待生活的积极态度及健康的生活理想,提高其生活质量,在此目标下构建起符合具体教学形态的情感、能力、知识三维目标体系,从而使内容体系更具有时代性和针对性。其内涵包括:

A、教学目标生活化。就是指能灵活反映社会现实和发展需求及学生个性全面发展方向的目标体系。

B、教学内容生活化。指的是课堂教学的内容应及时全面的反映社会发展的状态,要适应、包容全体学生灵活主动的发展,有助于教学目标的实现。

C、教学方式生活化。教师用学生喜闻乐见的形式活用教材,引导学生参与教学活动,在活动中学生认知有展现的过程,情感有渲染的过程,意志品德有分析评价的过程,行为实践有亲自体验的过程,这些过程有利于促进学生的主动发展。

D、教学过程生活化。课首、课中、课尾等每一个过程的教学要贴近学生生活实际,尽量缩短与学生实际生活的距离。

E、教学评价生活化。生活化的评价是强调课堂生活以外的“真实生活”,把“真实世界”中的真实问题作为建构评定的基础,强调学生真实经验的重要性,强调教学对真实生活的适应,达到教学评价生活化,建立积极的评价体系。

3、探索初中思想品德课课堂教学“生活化”的途径、方法,从而形成初中思想品德课课堂教学生活化的基本模式。

4、通过实践和研究,努力提高初中思想品德课教师的整体素质,努力提高初中思想品德课堂教学的实效性。

(五)本课题研究的视角

本研究将从“理论梳理”和“实践探究”的“双向路径”展开研究。具体包括:

1、归纳整理出国内外从“生活教育”的视角来思考初中思想品德课课堂教学的相关理论成果,以及近年来针对课堂教学生活化所作的实证研究成果,并借鉴课堂教学生活化理论对其中具有“因果关系”的层面进行理论分析,用比较法初步探究出初中思想品德课可以值得借鉴的相关课堂教学生活化研究的框架和策略。

2、对初中思想品德课课堂教学的现状开展调查研究,拟用问卷调查和访谈,了解初中思想品德课课堂教学的的基本状况(如教学目标、教学方式、教学内容、教学手段、教学评价、教学过程、以及师生关系等),依据本课题一定理论假说,制定切实可行的研究方案与措施,通过对课堂教学行为的观察,在实践中不断探究新的思路与方法,不断对教与学的行为进行反思与调整,不断变革研究的对象,探索、发现其中的因果规律,逐步探究出初中思想品德课课堂教学生活化的策略,以提高初中思想品德课堂教学的实效性。

(六)本课题研究的途径与方法主要采用:

1、文献研究法。收集研究国内外有关课堂教学生活化的文献资料,来思考初中思想品德课课堂教学“生活化”的相关理论成果,提供一些可能对本课题研究有着促进作用的有关研究思路和方法。使课题研究的内涵和外延更丰富、更明确、更科学。通过收集深入开展教育理论、新课程理念、陶行知教育思想、先进经验的学习,不断更新教育观念,树立正确的教育观、质量观、人才观,明确研究目标,制定切实可行的研究方案与措施。

2、行动研究法。即依据本课题一定理论假说,设计行动研究的方案,并在行动研究中采用必要而又合乎教育情理的控制,变革研究的对象,探索、发现教学的因果规律。行动研究的操作程序主要包括:

(1)拟定课题,明确目标。

(2)提出总体实施方案;包括研究对象、研究周期、实施环境、教学资源的选取和确定研究的人员组成及其所扮演的角色。

(3)参加研究学校制定研究计划并付诸实践。

(4)对课堂教学活动观察并记录。主要内容有:课堂行为观察(教师教学活动、学生学习活动);学生作业分析;问卷调查(分别对学生和任课教师);教后反思等。

(5)对研究结果进行追综分析。主要内容有:教师的教学过程反馈;教案设计检查督导;学生作业质量分析。

(6)对行动研究的反思评价。①参加研究教师的座谈,交流感受;②参加研究教师与学生的座谈,寻找不足;③参加研究教师与学生代表从各自角度对研究过程与结果提出自己的看法,即研究课题体会(或心得)。

(7)逐步发现和总结出优化教学的措施和步骤。

3、经验总结法。在本课题实施的过程中,根据研究的重点,重视经验的积累,总结研究的得失,以了解本课题研究的成效,提炼出初中思想品德课课堂教学“生活化”的一般模式以及评价体系。围绕本课题研究的整体思路,有意识、有目的地搜集各种个案材料,加以归纳,不断进行分析与总结,从而揭示内在关系。

除上述外,本课题研究还要运用“问卷调查和访谈”等方法,搞清楚初中思想品德课课堂教学的基本状况。在研究过程中,随时还要注意观察对象的各种变化,要用科学理论去分析观察到的现象,把观察到的结果进行因果分析,以便作出客观真实地评价。

(七)与本课题相关的重要观点:

1、思想品德教学强调联系生活实际,在教学中通过联系国内外重大时政、社会热点,联系社会生活实际、学生生活实际,并开发和利用学生已有的生活经验,围绕学生在生活实际中存在的问题,选取学生关注的话题,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,从而使思想品德教学成为学生自主构建、形成及发展良好思想品德的过程,以提高学生社会适应能力,切实达到知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的整合过程。

2、构建课堂教学生活化,首先在于转变教师的知识观。“教师应该教些什么?”如果认为知识是固定不变的,对谁都一样,那么他只会做个知识的忠实传递者,将知识一代一代地传递下去,相反,如果认为知识是能动的、不断变化的,是人们努力的结果,那么他则会把课堂教学视为促进学生探索周围世界的手段,以确保新的一代为适应变化的世界和创造新的生活作好准备,把教学的重点放在促使学生独立学习的程序和方法上,而不仅仅只是放在教材内容上。其次,还要明确“教师应该怎么教?”即教与学的关系并不是一种凝固不变的恒定关系,是辨证的。由于两者始终处于不断变化和发展的状态,因而在一定条件下,可以互易其位,具有动态性特点。当教的力量应该或者必须支配学时,虽然这时教者要考虑学生的年龄特征、心理发展水平和知识需求等,但这时教却制约着学,对学起着决定性作用;当学生的学已处在或者必须处在主要地位时,学生的学则处于矛盾的主要方面,教师的教这时只能起到加速或调节作用。这便是以学论教的涵义所在。

3、教师要从学生的视角来关注社会生活,选取社会生活中有价值、有意义的事物或人物与学生共同讨论,在适当的情况下,还应组织学生走出学校到社会中去观察、收集素材,发动学生自主选择和确立讨论与观察的话题或事件。也就是说,要将书本外、课堂外正在发生的鲜活的生活引入课堂,也要主动走出课堂,从正在发生的、活生生的生活实际中寻找教育资源,引导学生建构正确的思想和道德观。

4、对于社会生活有意义的事件、有争议的话题,教师应按照学生的特点及教学时间的安排,做一定的改造、加工,使之能够与学生思想品德形成的规律相符合,也能与学生的接受能力及心理发展特点相符合。

5、从思想品德的形成和发展来看,学生已有经验有的是积极的,有的是消极的。教师的作用是要使学生已有的经验得以明晰并朝着积极的方向转化,帮助他们形成正确的人生观、价值观。

6、教师要正确理解自身在思想品德课堂教学及在学生思想品德形成过程中的地位,正确处理主导和主体的关系,做到帮助学生形成思想品德,而不是试图通过灌输和说教来代替学生自己的思想品德形成过程。

三、价值(本课题研究的创新程度、理论意义、应用价值):

(一)本课题创新程度:

1、明确提出并界定了“初中思想品德课课堂教学生活化”的概念,揭示了其内在的涵义,为初中思想品德课课堂教学生活化的理论发展提供新鲜的资源;

2、有可能探讨出适合“初中思想品德课课堂教学生活化”这一主要教学模式,明确并解决其中的“教师应该教些什么?”和“教师应该怎么教?”两个关键性的问题;

3、有可能探究出有针对性的、个别化的、有效地促进教师真正成为教材的再设计者和课堂教学的创新者的相关策略;

4、从理论和实践两个层面提出了对“初中思想品德课课堂教学生活化”的呼吁。

(二)本课题理论意义与应用价值

本课题研究具有较大的理论价值和较强的实践意义。具体来说:

1、就理论价值而言,本课题有着许多值得深入探讨的问题,其研究力求在大量实证研究的基础上提炼出理论,使课堂教学比任何社会活动领域更关注人的生成过程,从而最终在教学领域确立人本意识和生命意识,注重人的生成的动态过程。它为初中思想品德课课堂教学生活化的理论发展提供新鲜的资源。

篇3:思想品德课的举例方法研究

一、举例要新旧结合

新旧结合, 即要多举新鲜的事例, 少举陈旧的事例。教学中, 教师总是最先记起陈旧的事例, 可学生们往往不了解时代背景, 他们生活在新时期、新环境中, 面对的大多是新问题、新情况, 对旧事例的接受不会像接受新事例那样容易。所以, 教师应该根据学生的生活实际, 以新例为主, 新旧结合, 使事例尽可能贴近学生生活。例如, 学习八年级上册“孝敬父母长辈”这一课, 可举的古代例子很多, 不胜枚举。课文中举了团世国为母捐肾、陈毅为母洗衣两个例子。笔者认为远远不够, 笔者选择了最新的感动中国人物的事迹, 又举了我们身边孝敬父母长辈的很多例子。同时, 让学生们畅所欲言, 谈谈对“孝敬父母长辈”的认识以及自己身边的事例。有的学生根据电视公益广告“等你长大了, 妈妈就享福了……”提出“孝敬父母要趁早”的观点, 得到全班同学的一致认同。再如讲“为人正直”这一内容时, 课文和参考教材中大都举的是古代的事例, 教师如果再举些现代伟人如毛泽东、陈毅、邓小平以及学生周围的老师、家长中间为人正直的事例, 学生对为人正直的理解就比较容易了。

二、举例要正反结合

多举同龄人中的事例, 少举成人中的事例。初中学生分辨是非的能力差, 如果所举事例是对比性较强的, 通过比较也就能很快得出结论了。例如, 学习“孝敬父母长辈”这一课, 教材中举的例子都是正面的, 很多老师补充的例子也都是正面的。其实, 无论是在古代, 还是在现代, 甚至就在我们身边, 都存在不孝敬父母长辈的现象。最近网上有这样一个真实的故事:一位女教师退休了, 本来认为可以享享清福了, 没想到大儿子要她帮自己带小孩, 大儿子的小孩长大了, 又给二儿子带小孩, 二儿子的小孩带大了, 这时大儿子离异后又结了婚并又生了个小孩, 她只好又回来给大儿子带小孩。这位女教师看到“享清福”无望, 一时想不开, 竟抱着孙子跳楼自杀了。学生们听了这个故事都惊呆了。在讨论这个事例时, 同学们都认识到这位女教师的两个儿子都没有尽到“孝敬父母”的义务, 他们只想到让母亲帮助自己带小孩, 但没有想到母亲的心理感受;只知道“索取”, 不懂得“给予”。再如讲“新旧社会两重天”时, 教师在举例时如果先举雷锋在旧社会的童年生活, 再举新社会时的幸福生活, 两方面一对比, 新旧社会的生活就一目了然了。如果再拿孩子们熟悉的“海娃”“潘冬子”“小兵张嘎”“刘胡兰”等的童年与现在孩子们的童年比较, 学生们对幸福的了解, 就不需要老师多解释了。

三、举例要点面结合

多举身边熟悉的事例, 少举生疏的事例。例如, 讲“学会休闲”这一课, 讲完“休闲”的重要性和必要性后, 就可以举一些古今中外的例子, 尤其是进入现代社会以后, 休闲的时间和方式越来越多。讲“换个眼光看老师, 理解我们的老师”这一课, 可以针对目前社会不尊重老师的现象, 例举古代和外国很多尊师重教的例子。再如讲“一心为人民的好党员”一课, 教师既要注意抓住典型的事例, 如焦裕禄、孔繁森、李国安等, 又要注意结合本乡本土的情况举一些当地的好党员的事例。笔者在教学此课时就举了当地的优秀党员的事例, 由于很多学生都看过关于她的事迹的电视报道, 是最可信的, 最易接受的, 同时又具有亲切感、说服力、感染力和教育意义。所以, 教师要勤于发现和收集本乡本土的、发生在学生周围的典型事例, 抽取具有代表性的事例进行分析, 以达到较好的教学效果。

四、结束语

总之, 思品课教学中的举例要紧密联系实际, 要做到“三结合”。如果我们的教学不联系改革和建设的实际, 学生就不可能深刻理解它, 如果不联系学生的思想实际, 他们就不可能接受它, 因而也就失去了这门课的说服力和德育功能。因此, 在教学中必须认真选取现实生活中的典型事例, 并注意所选事例的科学性、思想性、知识性、针对性和趣味性。只有教学中恰当地运用事例, 才能做到深入浅出、形象生动、富有启发, 才能使学生受到潜移默化的教育和影响, 培养德才兼备的合格人才。

参考文献

[1]林虹.高中思想政治课课堂举例原则[J].玉溪师范学院学报, 2009 (11) .

篇4:初中思想品德课教学的研究

关键词:初中思想品德;师生关系;人生观;价值观

初中学生摆脱了小学时期事事依赖的特点,开始寻求独立,凡事开始尝试着自己去做决定,但是由于他们辨别是非的能力欠佳,又不能完全脱离家长和教師的指导,这形成了他们比较矛盾的性格特征,开始挣脱、叛逆。由于身体上和心理上的变化,他们对异性有了一定的关注,出现想接近但又害怕接近的倾向,对于这一系列问题,教师应该及时给予疏导,否则就犹如河道淤积一样,时间久了必会决堤。而思想品德课,便是一个可以很好的疏通学生思想,给予适时引导的机会,因此,思想品德教师不仅仅要教授课本上的知识,更肩负着给予学生思想上的“拨乱反正”的历史使命。那么,作为中学时代的思想品德课,怎样才能充分发挥其重要作用呢,这需要教师好好地去探究与落实,下面谈一下自己的观点。

一、情感上走近学生

素质教育强调建立良好师生关系的重要性,主张改变以往“师道尊严”的观念,鼓励建立平等、民主的师生关系。在过去的老式教学中,教师把自己的姿态都会摆在一个很高的位置,和学生保持一定的距离,以此来建立自己的威信。殊不知,教师的威信并不是靠这种距离来建立的,那只是种惧怕形成的“假威信”。教师威信的树立要通过教师的专业的科学文化知识和自身的综合素质以及高尚的道德品质来感化学生,使学生由衷地产生佩服之情,从而自然而然地心底里对教师从产生尊敬、仰慕之情。那么,教师应该怎样和学生拉近距离呢?

首先,教师应该放低姿态,即所谓的“弯腰式”教学,这样,能让学生感受到你的亲切,感受到你的态度。不论是你找学生谈话还是学生向你请教问题,教师都应该拒绝高姿态,使学生从心理上接受自己,感受到自己和教师在人格上是平等的。这样,学生才会真正接受你。

其次,教师应该做学生的咨询师,和学生成为亲密无间的朋友。学生难免会遇到一些自己解决不了,但又由于某种原因无法向家长寻求帮助的难题,此时,教师就是他们的大朋友,在他们眼里这位大朋友是可靠的,可信任的,而且还是有能力帮助他们的。

最后,要热爱学生。教书育人是教师的天职,热爱学生则是教师的灵魂所在,“爱”应当贯穿于教育的始终,教师应该把自己的爱无私的奉献给自己的学生,爱学生犹如爱自己的孩子一般。俗话说得好,爱是相互的,教师让爱学生,学生感受到爱,同样会反馈给教师,热爱自己的老师。学生是最天真无私的,他们不受利益的牵扯,没有功名的牵绊,是最纯洁的一方净土,在这方净土里,我们播种爱,就一定会收获爱。

二、内容上贴近生活

思想品德课,主要是使学会一些基本的为人处事的原则,热爱生活,培养积极乐观的人生态度,从而培养高尚的道德情操,上升到爱祖国爱人民。对于教学内容,教师应该认真备课,单纯讲授空洞的理论知识会使学生感到枯燥乏味,因此,在备课的时候应该多从实际生活入手,找贴近生活的实例,使学生从中悟出所要教授的教学目标,使其具备应有的应对能力。许多教师,只是简单讲授理论知识,课堂气氛很沉闷,调动不起学生的学习积极性,很多学生面对枯燥的内容产生昏昏欲睡的冲动,教学效果肯定不会好到哪里去。理解记忆对于机械记忆来讲,效果要好很多,况且,在某种情况下,初中生的自觉性还不够,他们无法真正管理自己,恐怕连机械记忆都懒得去进行。

三、多沟通,勤交流

这里讲的沟通和交流不单单是和学生交流和沟通,也包括和学生家长以及同事进行沟通交流,以便及时了解和掌握学生的思想状况。

初中阶段的学生,由于身心变化巨大,自己可能迈不过自己那道坎,在我们看来无所谓的事情,他们或许会觉得很严重,始终放在心上,形成了一堵墙,阻碍了自己和外面的世界。他们比较叛逆,同时自尊心又很强,很多家长反映孩子在这一时期不和家长沟通,很多事情也不向家长诉说,觉得自己越来越读不懂自己的孩子。其实,这都是正常现象,在这种情况下,家长不应采取过激的言语和行为,以免产生负面影响。

教师应该和家长及时有效地进行沟通,了解学生的近期状况,以便可以适时疏导,避免不必要的麻烦的产生。

四、树立正确的人生观

思想品德课主要教给学生一些做人做事的原则和道理,培养学生高尚的道德情感,从而形成一定的人生观价值观。初中阶段的学生辨别是非的能力不强,人生观价值观初见端倪,需要教师的正确引导,告诉他们什么事是对的,什么事是可以做的,增强其明辨是非的能力。

初中生处在小学和高中的过渡阶段,身心发展迅速,具有一定的复杂性。在教学过程中,教师除了要教授既定的知识外,更应该注重观察学生的身心发展状况,以便适时引导,因此,思想品德课是非常重要的。在日后的教学中,教师应该多观察、勤思考,摸索出自己的教学之道,所谓“教无定法”,使学生在掌握知识的同时更能学会做人做事,拥有高尚的道德情操和正确的人生价值取向,为社会主义建设贡献自己的力量。

篇5:思想品德课分层教学课题研究方案

一、研究的背景和意义:

我校是一所农村初中,有一部分品学兼优的学生,也有相当部分的中等生和后进生。而义务教育阶段的思想品德课程是为每一个学生设计的,学生两极分化现象给教学带来很大困难。思想品德课分层教学是以我校教学现状为背景的教学探索,是对传统课堂教学模式的一种改革尝试,它的有效实施能为我校思想品德课教师在教学实践上形成更完整的理论体系。

分层教学是把“因材施教”作为基本的教学原则,对传统教学的弊端进行改革,根据学生的不同学习水平和能力,依靠现有的条件和已有经验,制定不同的教学计划和教学目标,以便充分调动学生的学习积极性和主动性,从而使全体学生都能在原有基础上得到提高和发展,充分体现了素质教育的要求。

二、研究的理论依据:

分层教学的必要性。《新课程标准》指出,思想品德课程要面向全体学生,注重素质教育。课程特别强调要关注每个学生的情感,激发他们学习的兴趣,帮助他们建立学习的成就感和自信心,思想品德课要突出学科性质和学科特点,重视培养学生的学科素养,培养创新精神。它的核心思想是使每一个学生都得到不同程度的发展,促进学生良好品德的形成。

分层教学的有效性。教育心理学研究表明:人与人之间是有差异的,这种差异不仅表现在人的先天遗传因素不同,而且表现在人的后天发展的环境和条件也有区别,因而决定每一个人的发展方向、发展速度乃至最终能达到的发展水平都是不同的。因此学生学习的差异是客观存在的。美国心理学家布卢姆提出了“掌握学习的策略”的理论,他认为,“世上任何一个能够学会的东西,几乎所有的人也能学会。只要为他们提供了适当的前期和当时的学习条件。”

分层教学的人文性。“当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”——著名教育家陶行知先生。

三、研究的目标:

通过分层教学使不同层次的学生都能提高学生的思想品德学习水平,提高综

合学习能力的能力,并在实践中掌握学习方法和策略。

通过分层教学促使学生互帮互助,调动全体学生学习的积极性,增强学生的合作意识,培养学生健全的人格。

开展分层次教学的分组原则、分组方法、实施方法、评价方法、实验效果、制约因素等,建立班级分层次教学模式。

四、研究的基本内容:

在班级管理中如何对学生进行合理的分类分层?如何实施弹性的课程结构和教学计划?在备课中如何针对教学目标和要求,选择和运用合理的教学方法和评价手段?分层教学对学生综合能力与传统“一刀切”的教学模式的优劣体现?

五、研究的思路:

调查了解各个实验班学生个性、爱好和特长、学习习惯与方法、智力水平与接受能力上的差异,形成统计表格,给学生分层。

开展宣传发动,为不同层次的学生制定不同的学习目标。

学习国内外有关开展分层教学的成功经验,吸取有效的做法。开展集体备课,认真钻研大纲、教材、确定具体可行的教学目标,分清哪些属于共同的目标,哪些不属于共同的目标。在把握教学目标同时,根据不同层次学生的认知水平,确定各层次学生的不同要求。

通过开展实验课、研讨会、反思、案例等收集研究成果,探讨研究中遇到的困难,及时总结经验,逐步形成分层教学模式。

六、研究的方法

1.调查研究法:调查分析学生的学习水平和目前的教学现状,为研究提供必须的理论依据。

2.文献借鉴法:在分析的基础上,运用先进的教学技术和网络信息,分析总结以往的成功经验,借鉴他人的教学成果,研究教学中存在的困难和问题,构建分层教学在思想品德教学中的应用的现实方案并予以执行。

3.行动研究法:有目的、有步骤地制定课题组的行动计划,然后在实验中充分突出以学生为主体的教学原则。充分调动学生的积极性和求知欲。有效地促进和培养学生的创新精神和实践能力。而后在行动的基础上进行总结——再修改计划——再贯彻落实于行动——再反思,如此循环往复,不断完善此项实验。

七、研究对象:九年级学生。

八、研究的进度计划:

第一阶段:(2016年9月至10月)调查及宣传准备阶段。科任教师对所任教的班级进行问卷调查、谈话及思想动员,合理给学生分层。并确定学生的具体目标。

第二阶段:(2016年11月至2017年1月)实施阶段。通过集体备课的形式,讨论课堂教学中的分层目标、分层问题的设计、学生的角色不同,给全体学生充分的表现机会,帮助树立自信心和主动学习的激情。教案和作业的布置体现分层教学效果,形成分层教学案例。

第三阶段:(2017年2月至2017月6月)总结阶段。撰写阶段性小结和课题总结,反思分层教学分类指导的效果,找出存在的问题和差距,确定完善的方法和途径。完善分层教学模式,总结并推广。

九、研究成果预期效益和使用范围

1.形成学生分层方案,包括学习者特征分析、学习环境、学习资源调查;

2.分层教学研究论文汇编成册;

篇6:思想品德课课题研究阶段性总结

珲春教师进修学校金彬

思想品德学科“转变教学方式,提高教学效率”课题自2008年9月开始研究,已经进入总结阶段。有效教学研究开展以来,我们全体课题小组成员同心协力,克服各种困难,在摸索中前进,在借鉴中提高,在不断的修正中逐步完善。虽然失败在所难免,但我们坚信成功就在前方。特别是教育局提出“以学为主 当堂达标”课堂教学实施方案以后,各校都采取不同的措施,改变教学方式,提高教学效率。学案式教学在全市引起了不同程度的反响,各学校都争先恐后的尝试这种模式的教学。为了打造有效课堂,珲春五中和六中全体课题组成员也改变以前的教学模式,大胆的尝试了学案式教学,学案式教学经过前一阶段的艰苦探索,也取得了一些成绩。现将前一阶段的研

究情况简单汇总如下。

一、课题研究的实施过程

1、积极组织课题组成员学习理论,不断更新观念。

思想观念决定人的行为,只有先进的思想,才能产生先进的行为,也只有不断学习新理论,更新观念,才能保证课题研究内容的正确性、研究方向的先进性。针对研究课题,2009年2月26日、2010年3月10日、2010年9月8日我们组织了三次全市思想品德学科教研组长和课题成员会议。我们征求了各基层学校的意见,精选了一批热情、有干劲、肯钻研的骨干教师和刚刚从事思想品德教育的年轻教师为课题组成员。首先,我们将课题组成员组织起来,对他们进行培训,学习科研知识,提高教师科研能力。并及时联系唐主任明确课题规化管理的有关内容,通过培训,教师学到了科研知识,增

强了科研能力,对科研课题的研究工作充满信心。

2、以教学活动为载体,提高自身的研究水平。

(1)认真开展常规研究活动。

研究不能只局限于一节两节的公开课,应该与平时的教学紧密结合,将研究落实到平时的课堂中,让每一节课都成为研究课,并及时反思与总结。课题组老师在每天的课堂教学中积极探索培养学生主体意识的有效途径,大胆尝试了学案式教学。课堂上,着眼于学生的未来发展,培养学生自主学习的意识和能力。我们思想品德教学在学案教学实践中以提高课堂教学的实效性、使学生的自主学习规范而有序为目标,用学案引导学生自学,让学生每节课都有实实在在的收获,提高了学生自学能力和主动学习的积极性。在学案的编写设计中,我们遵循与学生的自学探究的过程统一同步的要求,理清教与学之间的关系,实现教为主导、学为主体的原则,努力给学生

提供更多的自学、自问、自做、自练的方法和机会,使学生真正成为学习的主人,增强对学习的兴趣。引导学生独立思考,实现掌握知识(学会)与发展能力(会学)的统一,体现启发性原则,使学案成为学生掌握学科知识体系和学科学习方式的载体、教师教学的基本依据。培养学生合作交流的能力,培养学生运用知识解决问题的能力。引导学生合作交流,发表自己的独立见解。通过这些活动培养学生严谨的学习习惯和探究精神。通过他们自己进行做、想、说、听、的主动学习活动,掌握一定的自学方法,在自主参于学习中掌握知识,在自主参于学习中提高能力。努力建立未知与已知的联系,力

求运用旧知识解决新问题。

(2)教学质量是学校的生命线,是学校教学工作的核心,课堂教学是教学质量监控的重点,对教学质量起决定作用。教学方法和学习方式的调查是科学评价课堂教学质量的主要手段,通过教学质量调查获取教学反馈信息,一方面为学校的教学工作决策提供依据,另一方面也是引导教师改进教学方法、提高业务水平、完善教学环节、实现教学管理规范化、科学化,确保教学质

量的有效措施;同时它也是学生参与教学管理的一种形式。

为了更好地了解课堂教学改革情况,获取第一手资料,课题《转变教学方式,提高教学效率》的顺利进行,我们设计了《教学方法与学生学习情感相关调查统计表》,并对五中和六中初

一、初二学生做了调查。根据本次调查了解到了课堂教学改革已迈出了可喜的一步,取得了一定的成绩。广大教师认真学习新课程理念,积极开展课堂教学研究,进一步解放了思想,转变了观念,改进了教法,课堂教学效率有所提高。不少教师还参加优质课比赛,获得了可喜的成绩。但是用一分为二的观点看问题,我市课堂教学还存在着许多不足的地方。我们应当总结经验,扬长弃短,改革创新,借承担省级科研课题《转变教学方式,提高教学效率》的东风,通过深入探索与实践,进

一步提高我市思想品德课堂教学效率。

(3)认真上好研讨课。

在平时常规研究的基础上,课题组老师积极准备,上好高质量的课题研讨课。2009年10月16日成功举办了 “转变教学方式、提高教学效益”课题研讨会。大会观摩了两节思想品德课,并对两节思想品德课进行了书面评

课。

两节课分别是珲春四中李世芳老师讲的《网络上的人际交往》和珲春五中田海莲老师讲的《世界文化之旅》。观摩课最大限度地突出了“以学为主,当堂达标”的课堂教学改革要求,对我们如何上好学案式教学给予了深深的启示,体现了教师转变角色,贴近学生实际的、和谐的、民主的课堂教学氛

围。2010年4月13日,在珲春三中和珲春六中举办了思想品德中考经验交流暨“转变教学方式,提高教学效率”课题研讨会。全市各中学思想品德教

师、课题研究成员等38人参加了本次会议。

朝族会场首先观摩了两节中考复习课,珲春六中梁姬兰老师出了试卷讲评课,蔡明子老师出了专题复习课。梁老师的试卷评讲课以学生为主体,让学生自行讨论分析、自行探究纠错、自行归纳总结、自行解决问题把这条主线贯穿讲评课的始终,教师时时启发引导,讲评时把存在问题摆出来,让学生自己独立思考或通过小组讨论,进行自主探究,自己解决。蔡老师充分体现了小组间的合作探究,通过小组合作自行探究纠错、自行归纳总结,充分展现了学生的主体地位。梁老师和蔡老师都着重讲解题方法、思路及普遍存在的问题,以提高学生的答题能力,使学生真正掌握各类试题的解答方法和

技巧。起到了举一反

三、事半功倍的效果。

会议还邀请了市进修学校科研室隋燕老师做科研课题讲座。随老师讲座的题目是“科研课题常规管理”,随老师详细讲解了一个课题的研究应注意的积累材料,并举例说明了中教部承担的省级课题,使我们一线教师研究科

研课题有了明确了目的和方向。

(3)认真总结不断反思,做好资料积累工作。

两年的课题实验中,我们坚持在实践中探索,在探索中实践,取得了初步的成效:

1、学生会学、善学,素质全面提高,学生的中心主体地位进一步加强,学生的学以自主学习为主。我们在实验中转变教育观念,改革教学方法,把学生放在主体地位,学生真正成为学习的主人。因此,学生对学习具有浓厚的兴趣,具有持久的动力,极大部分学生养成成了良好的学习习惯,初步掌握了科学的学习方法,不仅会学,而且善学。在学习习惯方面,我们通过对评估办法发现。从学习方法、学习能力的发展来看,学生接受信息特别快,善于对信息进行筛选、吸收,并能在实际操作中运用获取的信息解决实际问题。由于学生求知欲强,学习兴趣浓厚,学习习惯良好,学习方法比较科学,因此,学习效果十分显著。

2、教师会教、善教,教学水平不断提高。在实验中全体教师通过学习现代教育理论,教学观念得以更新,教学水平不断提高,会教、善教,不少教师的课已初步形成了自己的特点。通过实验,教师的科研能力不断提高,逐步由经验型微向科研型转变。课题组老师撰写的论文在获一等奖。

3、初步形成一种课堂学习模式:出示学案,明确目标——定向自学,自主探究___全员互动,合作交流____精讲点拨,归纳总结_____典例分析,知识迁移____当堂训练,巩固提高____回扣目标,课堂小结.二、值得反思的问题

1、由于应试教育这一现实,教师不能放手进行研究,后顾之忧较重。

2、教师的参与意识还不是很强,部分教师急功近利,缺少实实在在的研究意

愿。

3、实验基本停留在模仿他人的水平上,缺少自己的观察与思考。在接下来的课题研究中,我们全组研究老师还要通过进一步的理论学习和实践探讨,通

过课题研究能解决以上问题,使我们的课题研究能进一步深入。

三、今后采取的措施

1、克服畏难心理,树立科研信心。

思想通则百事通。课题研究工作能否顺利实施,首先要看课题研究人员的思想认识,使他们能够从心里赞成课题研究,愿意课题研究,这是做好课改工作的基础和前提,也是做好这项工作的最为关键的一环。为此,组织教师集中进行理论学习和座谈,通过学习和座谈,使教师更加深刻地认识课改的深远意义以及课改的紧迫性,同时也明确自己肩上的重任,从内心接受课题研究,认同课题研究。这样,就为能够顺利地实施课题研究打下比较坚实的思想基础。

2、加强“ 学案导学”模式探索。

学案是教学的重要手段,在提高有效课堂方面发挥着举足轻重的作用,为充分发挥学案导学、促学、领学的作用,教师要精心编制学案,反复尝试

各种“有效学案”编写模式,最终达到促进课堂高效的目的。

课题组要利用集体备课时间,共同研究所编写的学案在实际操作过程中存在的问题,然后再根据教学需要提出改进建议。在安排下一模块的编写时,教师就要注意相关问题,并将自己的设想供组员讨论决定,以此编写新的学案。学案导学离不开学生的主体作用,使教师的指导作用与学生的主体作用形成合力。

专题训练部分的学案,由课代表公布答案,统计并填写“问题反馈卡”显示重难点问题,然后交给任课教师备课,准备下节课或自习时间讲评,必要时加一节课完成。这样做可以使教学有的放矢,减少盲目性,提高课堂教学效率。“学法指导”部分的学案,由教师讲述清楚,再由学生根据学案,自行理解,必要时教师点拨。习题训练部分的学案,我们按照限时限量的原则进行有效设计,学案上的习题均当堂训练,学生自我批改,教师当堂讲评。

3、定期开展讲评课活动。

按照课题组的安排,课题组成员每周至少听两节相关学科的课,对每一位参加公开课、展示课、观摩课的教师所讲的课都要进行反思、总结,然后共同研究和策划,就授课教师教材处理策略、教学方法选用、相应的学案及

教案设计等提出改进性意见。在评课过程中,课题组成员人人发言,做从现

象到本质的深度评价,以此来加强教师们的课堂教学艺术。

4、进行理论学习与论文交流

根据安排,课题小组成员每人都要在一个学期内要发表一篇论文或一个案例。在写作的过程我们可以群策群力,充分发挥集体的力量,取长补短,让这些论文或案例成为课题延伸的足迹,并供大家共同学习和交流。理论是行动的先导,没有先进理论为指导,我们的课题研究会误入歧途。因此我们鼓励小组成员必须利用课余、闲暇时间认真学习有关教育教学理论,搜集有效教学的信息,并将之融会贯通,指导我们的教学实践,以此提高我们的执

教水平和科研能力。

教研活动时,每一位教师要必须认真听讲,全身心投入教研过程,做好教研记录和理论学习笔记。在每次教研活动后,课题小组成员要结合自己的教学实践进行全面而深刻的反思。在反思中找差距、在反思中找问题、在反思中找出路,教师的灵感往往存在于反思的过程当中。一个个好的做法在教

师的反思中涌现并成功进入操作层面。

我想起上学时政治书上的一句话,“任何一次社会变革都发生在生产关系链条最薄弱的环节。”人们也常说“穷则四变”。我想要改革首先得从观念上有这种需要,如果只是试一试而已,肯定坚持不长久,也不会出成果。任何一次改革都是不容易的,要受到各种阻力,曲折前进,甚至可能出现暂时的倒退,但只要方向正确,理念正确,方法得当总会到达目的地的。不要在刚开始试行这种模式时,发现课堂上讲过的题目学生做错了就怀疑起这种模式的可行性来;不要因为学生不适应,讲解时浪费一点时间,耽误了教学

进度就放弃尝试,穿起旧鞋走老路。

到目前为止,我还在忠实地研究这种模式,虽然仍然有新的问题相继出现,虽然对杜郎口的质疑还没有消除,但存在的就是合理的,有利于学生发展的就是我们要追求的。我想本着一颗求真务实,为学生计,为教育计的心,一定能让珲春的教学模式带上自己的特色飞得更高,走得更远。

我相信,通过“以学为主、当堂达标”的日益成熟,一定会使学生的智力和能力得到较大的提高和发展,为他们今后的学习奠定坚实的基础。谢谢大

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