更有智慧

更有智慧（精选8篇）

篇1：更有智慧

让你更有智慧的10个习惯

不要自视清高 不要盲目承诺 不要轻易求人 不要强加于人 不要取笑别人 不要乱发脾气 不要信口开河 不要小看仪表 不要封闭自己 不要欺负老实人

篇2：更有智慧

吴良伦

《 人民日报 》（2014年07月16日04 版）

生活在非洲辽阔草原的斑马，因色彩反差强烈的黑白条纹而倍显美丽，但条纹的底色究竟是白底黑纹，还是黑底白纹，人们看法不一。

面对同一种事物，为何会得出不同的认知结果？佛学典籍《六祖坛经》里有这样一个故事。惠能流浪到广州法性寺，正当一位法师讲经时，刚好有风吹动了幢幡，一僧说是“风吹幡动”，另一僧人说是“幡动而知风吹”，惠能却说：非风动，非幡动，仁者心动。众人听后皆受启发。

固然，看问题想事情有不同角度，但很多时候，拘泥在外界表象中，过多地追问外因，而忽视了对自我内心的观照和体察，反而会陷入“横看成岭侧成峰”的迷局里，平添焦虑和迷惘。有句话说，物随心转，境由心造，在不同的心态作用下，人们必然会表现出不同的精神状态和行为特点，行事结果也因此而不同。由此而言，心态决定状态，状态决定成败。

古人云：知己莫乎吾。很多时候，我们难以预知困难，也难以控制自己的境遇，最能做到的，就是调和心态、保持状态。一个人，最大的对手不是别人而是自己。认清楚自己，养护好心态，校正好方向，事业成功才能获得保障。反之，消极心态则是事业的腐蚀剂、成功的绊脚石。

这方面，唐玄宗的教训值得记取。起初，唐玄宗登基后顺应人心思治的大势，选贤任能，励精图治，创立“开元盛世”。然而承平日久，他志骄意满，忘乎所以，耽于享乐，把朝政交由李林甫等佞臣打理，结果“渔阳鼙鼓动地来”，安史之乱让 1

唐朝从巅峰跌落，唐玄宗本人也在追悔落寞中度过余生。古往今来，无论是修身养性，还是干事创业，葆有健康心态，永远是重要前提。

现实中，心态的异化乃至扭曲，往往是干部腐败的一个诱因。“捞不到权就捞钱”“有权不用、过期作废”，许多贪官一步步堕入深渊，也正是心态决定命运的写照。原贵州省交通厅厅长卢万里，曾在“两规”材料中痛陈心态失衡。时任交通厅厅长的他，因为在政府换届中未能如愿升任副省长，转而寻求经济上的满足，放开手脚乱来，不惜滥用职权捞取钱财。类似案例还有不少，心态不良、心术不正，对干部个人和公共利益的危害触目惊心。

作为党员干部，最基本的心态乃是为民。焦裕禄满心为民，所以他深入风沙、盐碱、内涝“三害”最严重的地方查风口、探流沙、搞试验，找到了根治“三害”的办法；沈浩满心为民，所以几次放弃上调机会，把热血和生命献给了小岗。一代代优秀干部，标明了正确的人生坐标：党员干部只有端正心态，自觉摆脱名缰利锁的羁绊，才能面对荣誉不自大、面对诱惑不动心、面对困难不气馁，在“为官一任、造福一方”的不懈奋斗中实现人生价值。

篇3：更有智慧

物流业作为我国的基础性、战略性产业, 其在国民经济中的重要地位不言而喻, 然而, 当前中国物流产业的发展现状却不容乐观。公路运输完成了全国75%左右的货物运输量, 但长期以来, 公路运输小、散、乱的状况严重滞后了现代物流产业的发展步伐, 公路运输90%以上的运力掌握在个体车主手中, 导致公路物流规模化、集约化程度低, 从而造成物流成本高企、物流效率低下。2014年中国物流成本占GDP比重降到17.8%左右, 但仍然远远高于发达国家8%左右的占比。整合小、散、乱的公路物流市场迫在眉睫。

2015年3月21日, 旨在全面整合公路物流市场的全国智慧物流公共服务平台—“物流派”APP在京举行全国启动仪式, 此次启动仪式得到中国物流与采购联合会、工信部、商务部等行业协会和政府主管部门的大力支持。

中国物流学会常务副会长戴定一做了“关于我国公路货运信息化发展及趋势”的主题演讲。作为“物流派”APP开发方, 北京天成恒通信息科技有限公司董事长杨立就“如何构建物流业云端生态系统”进行了主题演讲。在启动仪式上, “物流派”APP还与平安保险、现代物流报社等签订了战略合作协议。

公路物流APP谁能飞起来

在今年全国人大会议闭幕会后, 李克强总理在接受中外记者提问时提及, “互联网+”将为中国经济注入强大活力, 站在互联网的风口上, 中国经济会飞起来。互联网与传统行业融合能释放出强大的力量, 这几乎成为定律, 互联网与传统打车市场融合, 滴滴与快的 (二者已合并) 飞了起来……, 互联网与传统的公路物流市场融合, 又有谁能飞起来?

在回答这个问题之前, 不妨看一下统计数据, 截至2014年底, 市场上涌现出来的各种类型的公路物流APP已经超过200款。除了传统的物流行业想要搭乘物流信息化发展的顺风车, 涉足物流信息化平台建设外, 新兴的互联网公司也看到了未经互联网技术改造的传统物流市场上蕴藏着巨大的商机, 于是也纷纷推出各种类型、功能不一的物流APP。一时间, 物流信息平台建设如火如荼、泥沙俱下。

但整合传统的物流市场并非易事, 滴滴和快的可以靠砸钱的方式, 在短时间内高度统一打车市场, 聚拢相当程度的出租车司机和打车群体。但在公路物流市场上, 迄今为止, 尚没有一款APP能够做到全国领先的地位, 就算是区域性的强者也没有涌现出来。大部分的APP无法解决原始货源积累的难题, 没有源源不断而又真实有效的货源信息, 聚拢大量的车源也就成了天方夜谭。

换句话说, 当前大部分的物流信息平台正处在解决原始货源积累的阶段。即便解决了货源、车源原始积累的问题后, 物流信息平台还面临物流信用问题以及支付问题, 如何厘清托运方、承运方、收货方、物流信息平台之间的关系, 如何解决彼此的信用担保问题, 也是阻碍物流信息平台做强、做大的重要因素。

“物流派”APP引发行业关注

正是着力解决当前公路物流信息整合平台存在的上述问题, 由北京天成恒通信息科技有限公司开发运作的“物流派”APP汇集海量货源车源一手信息, 同时强化诚信体系、金融体系、供应链体系建设, 受到行业的高度关注。

据了解, “物流派”开发方已与商务部达成了中国国际电子商务中心的战略合作, 导入了全国近20万家农村农副产品合作社的企业级货主方用户资源, 不仅完成了“物流派”的货源信息积累, 而且解决了农村农副产品运输难的问题, 极大提高了农副产品的流通速度。此举使得“物流派”APP在实现全国启动之际, 便初步解决了横亘在物流信息平台面前的原始货源积累难题。

同时, “物流派”实现了与商务部维信312产品追溯管理服务平台的成功对接, 为每一位注册认证用户生成一个诚信标识码、建立起了一个诚信档案, 从而使得物流信用问题的解决变得有章可循。随着物流信用问题的解决, 货源、车源真实性的问题也将会迎刃而解, 托运方、承运方、收货方、“物流派”APP之间将形成一个互信、互助的良性生态圈。

此外, “物流派”作为中国物流与采购联合会物流金融专业委员的会员单位, 基于“物流派”的物流数据积累, 将逐步建立物流金融体系, 实现“物流派”的在线支付、信用贷款等需求, “物流派”为解决合伙人和用户的资金周转需求提供了行之有效的途径。

在“物流派”APP启动仪式上, “物流派”中国区合伙人计划发布, “物流派”中国区合伙人计划系全国首创, 是目前物流APP领域全国唯一一家以合伙人计划模式构建市场营销体系的移动互联网公司。

篇4：陈宇廷　让慈善更有力量更有智慧

中华民族是一个热情仁爱,乐善好施的民族,关于慈善的概念,古已有之。古语“慈”即是“爱”的意思。《左传》有云:“慈者爱,出于心,恩被于业。”又曰:“慈为爱之深也。”老子在《道德经》中说:“上善若水,水利万物而不争。”孟子心中的大同世界是:“老者安之,朋友信之,少者怀之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入为友,守望相助,疾病相扶。”

但是,也有近代人给慈善下了如此的定义:怀有仁爱之心谓之慈;广行济困之举为之善,慈善是仁德与善行的统一,而我认为成功的慈善还需“智慧”。只有仁慈与智慧的和谐统一,才能让慈善更有力量!

他是名门之后,是普林斯顿大学电机电脑学士,哈佛大学企业管理硕士;他曾放弃一切云游四海,为慈善事业散尽万贯家财;他三进麦肯锡,却最终选择了慈善事业;他就是陈宇廷——NPP公益基金会首席执行长;而今他正带着他的梦

想与中国首家公益门户网站NPPCN来到了上海。

传承家族的梦想

在很多人看来,陈宇廷属于“衔着银钥匙出生”的那种人。正如人们所知,他是将门之后,祖父是中国抗日名将,父亲陈履安先生毕业于麻省理工学院,曾任中国台湾职业大学校长,后来积极投身于公益事业。陈宇廷1964年生于美国,长在中国台湾,1987年毕业于普林斯顿电脑电机系,之后,陈宇廷进入华尔街从事企业兼并收购的工作,两年后,他进入哈佛商学院攻读MBA ,然而他并没有继续游走于商界,而是出人意料地投身于公益事业。“是父亲把我带入公益事业的大门,孩提的时候,父亲就教导我,做人要‘无我利他’,这也是我后来将自己所有精力投入到人性回归的公益事业中的原因。”陈宇廷回忆道。

梦想的开启

1991年,在哈佛毕业前夕,陈宇廷拿到了麦肯锡的聘书。偶然机会与朋友做了一个游戏:在一张白纸上面,左边写国家和社会为你做了什么,右面写你为国家社会做了什么。做下来, 陈宇廷感到惭愧,因为他发现,父母师长无微不至的关心和教育、物质条件的拥有……社会给我提供了太多东西,给予过我帮助的人不计其数,而自己给他人和社会带来的回报却寥寥无几,“我开始意识到了问题”,陈宇廷说。一个小小的游戏开启了他对“人生价值和意义”的重新思考。

然而真正改变他人生方向的是一次在尼泊尔的亲身经历,一次,陈宇廷陪同朋友去看望朋友的母亲,走了三天四夜,终于他见到朋友的母亲,然而让他意想不到的是,一家人居然住在用麻布草草搭就的棚子里,生活异常困窘。这是一直生活条件优裕的陈宇廷万万没有想到的,苦难——是他从来没有看到过的字眼,更深深地触动了他的心灵,从此陈宇廷义无反顾地投身慈善,然而在最初他只知道一种行善的方式——捐款,年轻气盛的陈宇廷倾其所有,直至捐光了他自己连同他父亲的所有家产,最后捐到连银行账户没有了,信用卡也没有了,房子也没有了,甚至借钱来捐,并欠了不少债,一时社会舆论纷纷压来,还欠下很多债被人追讨,此时他的人生陷入了低谷,陈宇廷也开始反思“问题出在哪里”?

慈善与智慧的统一

这次失败给陈宇廷很多教训,经过反省,他意识到自己后来走入了一个误区,“一味的牺牲,盲目的投入,忽视了内心,是一种资源浪费,这无异于犯罪,慈善需要智慧。” 于是在接下来两年里,他拜访各国著名大师,向其学习,学习中提高自身修为,并等待时机,寻找方向。随着“慈善如何善用”成为社会讨论最多、公众最为关心的大话题,陈宇廷意识到,一直所谓的“雪中送炭”是片面的,当受助群体成为一类人或特定群体,需要长期救助时,慈善自然成为一种充满智慧和挑战的非营利产业,终于在2006年10月,NPP应运而生。

“刚开始心里也没有底,常常要从完全不认识对方打电话过去自我介绍开始,而且每个单位都要约董事长或总经理来谈,其他人做不了决定。”不过,企业的反响很积极,几个月后,愿意和麦肯锡一同来发起NPP 的组织就包括德勤、奥美、诺华公司、君合律师事务所和摩托罗拉等一流企业和中国青少年发展基金会、中国扶贫基金会等权威公益机构,“每次理事会,大家也都很有热情地参与”,这让陈宇廷倍受鼓舞。

是“渔”非“鱼”

NPP(New Philanthropy Parnters)是一个专门为民间公益组织服务的基金会,陈宇廷以“风险投资”的运作模式和“营运管理支持中心”的理念,结合国内外一流企业和大型基金会的财力和专业服务领域的资源,协助一批具有拓展潜力的民间公益组织快速和健康地成长,使其成为运作能力完善、具有公信力基础的高效组织。

就像一个风险投资商,NPP有自己评估公益机构的流程和标准。首先,NPP 会根据公益组织的领域和类型来加以分类,领域包括教育类、文化类、慈善类、扶贫类、健康类等等,类型包括政府发起的、民间成立的和暂时以工商注册的公益组织,希望备选组织能比较多元化。评估的重点在于该组织的影响力、解决社会问题的深度和创新性,以及管理团队和组织能力,最后再看NPP 的资源能否帮上它。

“NPP 的重点也在于授人于‘渔’,而不是‘鱼’,希望培养NGO自己的能力,包括培训专业人才,设计募款策略甚至帮它开发一些自给自足的经营项目。NPP希望在帮助一个NGO两三年后,就不需要再继续投钱,而能自己良性发展了。”陈宇廷形象地比喻道。

NPP不只是梦想

进入21世纪以来,全世界都进入了慈善义捐的高潮,无论亚洲、欧洲、美洲,大规模的慈善捐助活动此起彼伏,尤其重量级企业和大人物的加入,使得人们加入慈善公益事业队伍的热情不断高涨,但是发展中仍然暴露出诸多问题,善款不能善用、透明度不高、奢侈浪费等等都亟待解决,而陈宇廷与他的NPP正不遗余力地扮演着这样的角色:公益慈善事业的倡导者、公益慈善事业的推动者、公益慈善文化的传播者。

如今,中国第一家公益门户网站NPPCN成功上线,随着这个国内公益行业首个功能全面的信息服务和专业咨询平台的问世,我们更有理由坚信,他的梦想正在一步一步地接近,这个咨询平台将会发挥出巨大的能量,陈宇廷表示,作为NPP2009年的一个重点工作项目,这是进一步服务中国公益行业、整合民间资源的一个尝试。这个以信息服务和专业咨询为主要功能的门户网站,希望更有效率地促进公益行业的发展,促进公益知识的传播和资源的有效利用,

NPPCN的功能不容小觑,首先,它努力提供一个全面的公益机构资讯,利用电子地图的形式,公众可以更迅速了解到中国公益机构地域分布、服务领域和联系方式等信息。其次NPPCN在逐步建成一个公益组织案例知识库和工具库,在多个领域提供详尽的案例分析,注册用户可以通过案例的学习获益,并且获得一些在财务、组织能力评估等方面的实用工具。其三,公益行业人士通过博客、论坛形式进行交流互动,分享经验和过程。

NPPCN平台同时还是一个连接全国474位在管理、培训、营销、财务、法律、公关传播等多方面拥有一定工作经验的专家网络,使公益机构在任何时候都可以通过这个平台获得专业经验的支援。“我们未来会不断增加功能,丰富内容,力争做中国公益行业第一家而且是最有公信力的门户网站”,陈宇廷说道。

由于这个网站是纯公益性质的,我们也在此呼吁各方有识之士和企业界能够大力支持,用我们的力量推动公益慈善的信息化、透明化和高效率,促进公益慈善组织更健康的发展,相信这几千年来人们憧憬的“大同世界”,将不再是梦想。

对话陈宇廷

笔者:听说您有一段时间一直在尼泊尔等地旅行,几乎隔绝了与外界的联系,那一阶段,您究竟是在探询什么呢?

陈宇廷:我在思索,我这一辈子究竟要去做点什么?我在这段时间里,辞去了工作,也不参加任何社会活动,想给自己一点时间思考。在去南亚、中国西部与西藏的旅行过程里,我终于发现,为更多的贫困的人给予帮助是我人生的目的。

于是机缘巧合,我的老东家麦肯锡愿意来做这件事情,所以我就参与发起NPP 这个组织。

笔者:其实,与欧美国家相比,中国的公益慈善无论从法律保障,组织机构,还是资金规模都还处在一个初期的状态。您的这种NPP慈善理念是否太超前了一点?

陈宇廷:不会。中国人的慈善观念古已有之,随着社会发展的进步正在逐步成熟。在2008年5月的四川大地震中,中国企业与个人的慈善热诚就让全球的慈善人士所感叹。同样,你说欧美的慈善组织无论是系统还是法律还是资金,都运作得很成功。但是,它们也是从不成熟到成熟的,它们所走过的路也正是中国所要走的。

笔者:您是一位名副其实的“世家子弟”,按照您的家族在台湾的地位,您完全可以走上一条从政从商的辉煌仕途。可您却选择了慈善这种非主流的领域,这是为什么呢?

陈宇廷:呵呵。就是因为从小生长在一个衣食无忧的环境里,所以我认为世界上那些最好的,最值得追求的物质财富我都有过了,不太在乎。我的家坐落在类似于北京长安街那样的繁华地带的公馆里。家里有两个司机、三个副官、五个侍从、七个佣人,每天有一大群人围着你。这样的日子你觉得烦不烦。

篇5：男人如何让自己更有魄力更有魅力

魄力一词的词语解释是指出知事情所具有的胆识和果断的作风。

它的直接的含义应该理解起来没有什么歧义，但是在实际情况中却常常有滥用、错用的事例，常常把鲁莽、草率等之举当作有魄力的表现。现在是改革的年代，各行各业都在发生着一些或多或少、或大或小的变革，进行这些变革中不免有人畏缩不前，有人大胆尝试。显然前者不在讨论之列，关键是我们以什么来区分有胆识和鲁莽，区分果敢和草率的差别。我们可以找出它们之间的许多差别，但是不管什么差异最根本的一点我的理解应该是胆识和果断是与理性的判断为前提的，心血来潮，不计后果等等的做法是不能称其为有魄力之为的。魄力在顺境之中，或者说是在可以有所为的环境中，锐意进取、革新除旧、引领风骚；在逆境中，或者是在充满阻力的环境中，力排众议、不威邪势、敢做敢当。那种在等待中寻找“盛世”才敢所为的人称不上有魄力有魄力的领导不埋怨手下的兵如何如何无能，而会充分地运用自己的权力改变这种状态。真正有魄力的领导会以自己的气魄和胆识感染周围的人，从而营造出集体进取的氛围。那种梦想从天上掉馅饼——上级赋予他至高无上的权力而后才有所作为的领导，魄力一词不可使用，否则有辱此词。因为那叫仗势而为，不要忘记魄力是来自人自身的一种力量。

如何让自己更有想法，在接纳别人看法的同时又不被别人所左右？

1、理解自己的原则，知道什么是你不可放弃的。绝对不能同意不符合自己原则的事。

2、让自己有机会表达自己的想法。如果别人都在说话，你感觉插不进嘴，那就等别人呼吸时把握时机插进去。

3、让自己更客观，能从侧面看问题。不要什么事听到某人的立场就立刻接受。要知道：对于任何一件事，每一个人的观点和想法都可能不一样。

4、不要把哪些是他人的想法、哪些是你自己的想法分得那么清楚。你认可的想法就能成为你自己的想法。

如何让自己做个更有魄力，有想法的人？

1、目光接触??多练习和对方目光接触，会让你慢慢不那么胆却，让你慢慢在别人眼里显得更有自信。

2、讲话时少用那些拖泥带水的词，例如：也许,可能,会不会,如果,听说,别人,我们等等；多用那些有魄力的词，例如：我,我认为,我希望,我要求等等。

3、不要自动接受别人的看法??你可以提出有建设性的、表示反对的意见,在尊重他人的前提下挑战他们的意见，从而表达你的看法；当然你也要倾听他人的意见，当别人正确的时候，诚恳地接受他人的意见。

4、不要让他人打断你，不要让他人不理会你的意见。如果你被打断，你可以理直气壮地说“请让我说完”；如果你说了这句话还没有被理会，重复这句话..营销人的理性与魄力::

我不愿意谈过多的营销技能与具体策略，是因为通过营销咨询和培训工作经历，我们发现，中国好多企业缺乏的不是策划水平与营销技能。这种认识与企业自己的认识不同，企业往往认为自己缺乏的就是营销的技能和策划的创意。那么什么是当今营销人所缺乏的呢？或者说成功的营销人具备什么样的首要特征呢？

我认为最重要的就是理性与魄力。在一家国内著名家电企业做区域经理培，本人有过这样一个经历，当要求各区域经理主动提出问题或讨论本区域的问题时，他们大部份是不敢讲。我说，在内部，问题都不敢讲出来的话，怎么谈得上解决问题呢？这就是企业的现状，我称之为企业营销中“皇帝的新衣”，这种新衣不至一个老总穿在身。这里反映出什么问题呢？那就是营销人的理性的缺失与魄力的匮乏。而这正是成功营销人的最重要的素质。为什么这样讲呢？

我们都看过《三国演义》，其中有一段是这样的：曹操为了考验曹丕和曹植谁更能干，就故意让他们出辕门，又让守门士兵不放过去，后来杨修给曹植出了个主意，就让曹植说：“我奉丞相之命，有阻拦者斩”。就这一句话，曹操以为曹植能干。为什么呢？因为曹操考验的就是两个儿子的魄力。而企业的营销人，最需要的就是恰恰就是这种魄力。

1、缺乏魄力是营销人致命弱点

曾国藩在招聘湘军时，有两个标准，其中一个是不收投机取巧，二是不怕死。所以湘军能打仗。企业在招聘营销人员时，也应该有个标准，这个首要标准就是要有魄力。什么是魄力呢，简单的讲，敢于想，敢于做，勇于负责。我曾问过一些企业区域经理，如何你们要把本区域市场做到什么程度，你们需要什么样的支持和什么样的回报？如果区域独立自盈亏任，你敢负责吗？回答的总是有各种理由的借口，那么，好，就给你需要的这些权力，你有信心吗？回答是的人也是少之又少。

对营销人基本素质有个误解，那就是总以为有经验和巧言善变之人能出业绩。但就我们咨询工作中的体会来看，出业绩的往往不是察言观色之徒，也就是说，“小人”是出不了业绩的。企业在寻求各种招式的营销过程中，恰恰走入一个误区，在眼花缭乱的概念和培训中，找不到北。实际上，真正能治天下者往往只需“半部论语”。但关键是要把这半部读好，读透。

2、理性才是营销力成功的“真正法宝”

营销人的核心能力来源于魄力，但如何培养营销人的魄力呢？这又是个最大的矛盾了，因为有魄力者往往有自己的想法，而且这种想法未必和企业领导的想法一致。这就是需要理性，企业的理性和营销人本身的理性。现在的法宝很多，如果要我从咨询实践总结一个成功的真正法宝的话，我只能说这个法宝就是“理性”。无理性者无魄力，为什么呢，没有理性的决策或者行为，他自己是心虚的，最多只是一个赌博，提提虚劲而已。真正有魄力者是心静的人，而不是心浮的人。

什么是理性呢？麦肯锡有个观点，认为理性恰恰是创新的源泉，而不是我们通常所认为的理性就意味着呆板和保守。其实，企业的实践更能说明问题，我们总认为一个企业的成功来源于某个事件或者广告创意。比如蒙牛、TCL手机等等。其实，创意的背后是理性的管理思维才会成功。

营销人理性的缺乏是普遍性的，但真正具备理性的营销人，才会是真正有魄力的人。魄力不是“拍脑袋”，魄力是在理性支持下的信心的表现..时代在发展，魅力的展现形式也在变化。在现代化的今天，女孩的择友观也发生了很大的改变。现代女子的对男人的标准要求是：外貌不俗、举止优雅、谈吐风趣有幽默感、知识渊博、风度翩翩、有正义感和上进心、在外有一定的社会地位，可以撑起一片天空，在内有一颗细致关爱她的心、成熟稳重有责任心，给她很强的安全感、在男人之间有出类拔萃的领导力和人格魅力，并在适当的时刻表现出浪漫的生活情调。上述就是现代男人魅力的各个方面，下面来各个叙述我们应该如何改进这些方面。

有人说，相貌实属天生，没有必要也没有办法有多大改变。首先我要纠正这个错误的观念，因为一个人的外貌并不仅仅体现在五官上，整洁，发型，穿着搭配都很重要。你扪心自问，你是否经常不洗澡导致身上有异味，你是否经常不洗头让自己的头发上有发宵？你是否经常会身上西服脚上运动鞋？如果是，那很遗憾，你在为自己的魅力值减分。大多数女孩都是喜欢干净整洁的，她们也希望男人能做到这些细节，男士香水的诞生也很好得印证了这一点。所以，男人不需要整容，但如果能做好细节，那就绝对不会给人反感。

谈吐和举止，是修养的表现。它一定程度上是所受教育的表现，但又在一定程度上又是自我的锤炼的结果。你是否乱穿马路？是否出口脏话连篇？是否随地吐痰？种种这些都考验你的自身修为。要记住你的行为举止展现的是你的层次和价值，你的谈吐反映着你的心理和思想。良好的修养虽然不会让人瞬间喜欢你，但却能在无形中逐渐为你加分，让人慢慢得钦佩你和欣赏你。幽默感并不是每个人都天生具备的，但确实是一个有效的武器。可以调节紧张的气氛，让朋友和爱人心情舒畅。但是要记住很重要的一点，只有丰富的知识积累才能使风趣上升到幽默，而不是哗众取宠。

知识是一笔宝贵的财富，这是众所周知的。这里的知识不单指科学文化知识，而是上至天文下至地理，广博天下的知识，涉及到科学技术，时事政治，文化娱乐，体育教育，生活时尚，为人处世等各个方面。如果你是一个善于思考者，你会发觉这些领域虽然千奇百怪，但却有非常惊人的相似性和共通性。比如国与国的关系其实就是人与人的关系的发展和衍生，不管各个领域的人要成功都需要艰辛得付出等等。男人需要在知识这本书中越积越厚，才能保持永久的吸引力，不被人厌恶。

风度，既是一种男人对女人的杀伤性武器，又是一种事业生活中的处世金针。它表现为男人对女人的谦和，彬彬有礼和尊重。在生活中的一种大度和宽容，不因为小事斤斤计较而以小失大。风度是一种良好的道德品质的表现，也是智慧的象征。下面举几个很多男人所关心的细节，和女孩出去约会时，你是否在进出餐厅时主动为她开门，就餐入座时首先让她选位子，做什么事情是否征求她的意见？很多小小的细节已经反映出她在你心中的份量和你对她的态度。女人都是细腻的动物，都渴望中古欧洲的那种骑士精神。谈到生活，你是否因为你朋友的一个小小的口误或者错事引起你的不快就和他翻脸？也许你的一次没有风度的表现就会断送宝贵的友谊，也许你的风度就可以让别人感激你，尊重你。

正义感是一个优秀男人的原则问题，一个男人哪怕在其他方面再优秀，如果他的思想是邪恶的，他的所作所为是损害很多人利益的，那他肯定会遭人唾弃。其实大多数男人都是正义的，但关键是能不能表现出来，因为有些正义之举往往是需要付出代价的。这就需要你

做一个权衡。我的原则是，损己利人的事不做，不损己又利人的事何乐而不为呢？尽管也许你会多很多麻烦。英雄如果脱离了正义感就会变成魔鬼，得民心者得天下，有正义感才会受人尊敬，才能让你办事变得更加容易，才能帮助你取得成功。

也许有人会说，现在的女孩太现实，嫁人只想嫁个有钱人。其实经过我的接触，绝大多数女孩只不过是这么说说，真正不一定会这么去做。但是你得让她看到希望，记住这个很重要！也就是说你得有上进心，并且切实务实得去努力，让她看到未来虚拟的幸福日子。（尽管未必能真正实现）上进心主要表现在学习和工作方面，比如你是否踏踏实实得工作？你在工作之余是否在业余时间坚持充电？事实胜于雄辩，你的行为才能证明一切。也许要做到这些并不容易，但整天无所事事的浪子绝对不是一个有魅力的人，是绝对不会受到大多数女孩喜欢的。如果你的事业已经小有成就并继续呈现上升趋势，我相信很少有女人不为这一点动心。

社会地位是成功的重要象征，它不仅需要自身的刻苦，对事物的理解，也同时需要机遇的光临。所以从这个意义上来说，不是每个人都能有很高的社会地位。但是千万不要妄自菲薄，虽然不是每个人都能成为领导者，但只要你愿意，你一样可以成为骨干和中坚！你一样可以获得他人的欣赏和钦佩。每个女人都希望自己的男人是一把大伞，可以帮她遮风挡雨，虽然很多人都向往这把伞可以抵挡外来的危险，其实一定程度上，这把伞更重要的一点就是心里的支柱。谋事靠人，成事在天，只要你努力了，你争取了，即使你失败，你在你的女人心中一样是一个优秀的男人。但记住，前提条件是你努力过。如果想让你的女人不对你有所抱怨的话，就需要用实际行动来证明。当然如果你努力了却没成功，那大多数女人是不会固执得舍你而去的。

其实很多女人渴望家庭的温馨，渴望稳定的感情生活。所以如果你能在生活中给她无微不至的关爱，那她就会对你存在强烈的依赖感。这虽然不属于爱情范畴，但一定程度上比爱情更能打动她的心。因为她体会到的是温暖，是那种真真切切的幸福。如何关爱呢，在这里给点我的建议：在任何时间首先考虑到你的爱人（女朋友），比如天下雨了，你就需要考虑她有没有带伞，如果没有你所做的就是去她的所在处接她；时刻留意她所想要的东西，并在她之前提前购买，这样可以给她很大的惊喜。她一旦有什么事情需要你记得，记住千万不要忘记，时时刻刻得让她明白她在你心中的地位。当然这种关爱的度要把握得恰倒好处，（尤其是在追求过程中）不要做让她觉得超越关系发展程度以外的事情，记住这点很重要，比如说她还不是你女朋友，你却整天以老公的姿态来关注她的私生活。

谈到成熟稳重和责任心，这是在事业上领导信任你的基础，也是朋友之间互信的基础，更是给女人安全感的基石，是一个优秀男人应该具备的最基本的品质，但并不那么容易做到。我看到很多人在征婚启示上都注明了这一点，可多少人能做到呢？你们不妨扪心自问一下，当你已经心有所属的时候，你是否可以拒绝任何诱惑呢？比如美女的追求。当你准备跳巢前夕，你是否也能不折不扣得把工作做好？要知道能做到这些意味着很多人所认为的“傻”，的确没这么多人会这么“傻”，但细节往往可以体现出人的品质。幸福的概念一定程度也意味着舍弃，舍弃很多很美好的东西，只为了得到你想得到的东西。懂得舍弃的人才能紧紧得握紧幸福。

相信每个男人都想做将军，英雄，领导部下干下惊心动魄的事业。可领导最重要的就是领导力，即你是否具有威望，别人是否服从你的领导。以我的经验，得到别人的尊重才能让别人心甘情愿得跟随你，那你首先就要做到比别人强。你要付出别人更多的努力，在各方面都表现出你的优秀，这是你取得别人信任的基础，但做到这点只能让你成为骨干。要成为领导，你还得做到很多方面：大度，宽容。器小易盈，有容乃大。既然人的性格差别是如此

得纷繁复杂，那只有你具备宽容的心态对待你的朋友，你的敌人，才能逐步扩大自己的影响力和势力。狭义的个人主义，只会让自己陷入孤立，你要学会和别人交流，要让别人了解你，才能让别人心甘情愿得跟随你。不要事事只想自己，更多得考虑别人的感受和利益，用自己的人格魅力来领导团队，才能让每个人都充满斗志，不顾一切。要知道你作为团队的领袖，最终收获最大的只有你。不过对敌人的宽容不是忍让，宽容的前提是你已经击败了他，他已经心服口服得输给了你，而你本可以彻底击跨他却并没有这么做。这样能换来感激和忠诚。这个世界英雄相惜的故事层出不穷，不管鹿死谁手，英雄总能得到朋友和敌人的尊敬。最后谈谈浪漫的生活情调吧。这本不是男人应该做的事情，但这也属于享受生活的范畴。单调的生活总会让人厌倦，偶尔来杯调味剂还是非常好的方式。一定要记住那几个特殊的日子—圣诞节，情人节，三八妇女节，她的生日，恋爱（结婚）纪念日。因为你在这些特殊日子里的表现，也许比你在其他日子里的表现更让她印象深刻。女人性格如水，激情也是很多女人所向往的。如果不想让你的女人有红杏出墙的念头，那就不要让那激情永久流逝吧。特殊日子里的烛光晚餐，花瓶里的鲜花也许可以勾起她恋爱时的回忆，也可以让你们在晚上的行为里更加激情。我不纺说点男人如何浪漫一点：不妨在见面前买束玫瑰花，不要不好意思，男人不能一点勇气都没有。女人会拒绝你的爱，但多半程度上不会拒绝你的花；如果你有艺术才能也可以尽心展示出来，通常音乐能起到比语言更好的效果。精心准备特殊节日的礼物，如果时间充裕，可以亲手做礼物；情书是爱情的润滑级和催化剂，但前提条件是你的情书必须情真意切，切不可泛泛而谈，空洞无味，情书真正的杀伤力不在于文字的华美，而在于内容的充实——你对她所做的一切。

篇6：作文：更有尊严

总理温家宝在昨晚新春团拜会的讲话中说“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”。

这当中，特别是“更有尊严”四个字很耐人寻味，很值得我们深思。

我们扪心自问，在自己的人生旅途中，时时处处都有尊严吗?我们的尊严体现了多少?我们的尊严有多大含金量?面对领导，我们更多的是卑躬屈膝，因为命运掌握在他手里;面对上司，我们更多的是仰人鼻息，因为上司拒绝杂音;面对老板，我们更多的是毕恭毕敬，因为企业不缺员工。我们与行政人员打交道，更多的是满脸堆笑，因为“船头不遇，转角相逢”，总有打交道的时候;我们到部门办事，更多的是要看他人脸色行事，因为“一着不慎，满盘皆输”;我们尽管有合理诉求，却始终曲线表达，因为开罪不起别人。贫富越来越悬殊，同付出不同待遇，收入分配不合理，就业机会不平等，到处吏治腐败，到处官商勾结……针对这些现象，我们总是从事物发展的`美好方面着想，但往往是从“激动到希望，从希望到等待，从等待到忍耐，从忍耐到失望”。

我们虽然是人，更多的时候活得却像狗。好在中央领导集体不糊涂，好在我们的总理还很清醒。

其实，我们不要求别的，只要求，无论是富裕还是贫穷，无论是健康还是生病，无论是强大还是弱小，无论城市还是农村，无论边远还是繁华，无论老人还是小孩，无论男人还是女人，只要是人，就要有人的权利，有人的人格，有人的尊严，无论是物质方面还是精神方面，都要像人一样的有人的生活，活得美丽，活得开心，活得幸福，活得尊严。

活得更有尊严，这既是总理对人民的新年祝福，也是对人民的庄严承诺。当然，“活得更有尊严”不可能一蹴而就，这需要长时间的努力;但我们的总理首先重视了，提出了，我们的尊严就将指日可待，就将更有保障。

篇7：三更有梦书作枕

树下，一把散发着幽香的老藤椅，闲适地倚在粗壮的树干上，树旁是一张同样古朴的木桌，默默地驮着一杯清幽的茶，碧绿的茶水冒着腾腾的热气，散发出沁人心脾的清香。而我，就乘着月光惬意地靠在老藤椅上，捧着书，让那深邃的文字印进我的脑海里。

当我与书的目光相接的一刹那，我便与那些唐诗宋词融在了一起。

“乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生，翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。”红杏、绿萍、白雁、黄鹂，好一片多彩的江南春色！身处江南，却早已神游塞北，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”白色早已充斥我的视线，但塞北也不全是白色的世界，“大漠孤烟直，长河落日圆。”广袤大漠，长河无边，虽是寂寞，却还有缕缕孤烟，圆圆落日，构成壮美的边塞风光。夏天的艳丽冲走了单调的沙漠，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”西湖六月，毒辣辣的太阳却照不淡荷叶翠绿的风姿，清凌凌的池水却洗不褪荷花鲜红的容颜。飒爽的秋风吹走了夏日的炎热，吹开了傲然的菊花，“灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。”百花随春而逝，而菊花可能是萧瑟的秋天中最夺目的一抹色彩了。

纵观四季美景，大好河山尽收眼底，万般愁绪却涌上心头。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”，罢罢罢，借酒浇愁吧，且让它“酒入愁肠，化作相思泪。”来来来，“与尔同消万古愁！”

篇8：更有智慧

号召抵制家乐福的民众称自己是“爱国”, 因为他们不满奥运会圣火在法国传递时遭到了某些不公正对待;白岩松等宣布不赞成抵制家乐福, 也认为自己是“爱国”, 因为在中国的家乐福超市里工作的多是中国职工, 那里卖的也多是中国产品。

表面看来, 抵制还是不抵制, 这是个非此即彼的选择题, 最容易把人群分出阵营, 也最容易判断谁是谁非, 因此, 做出不同选择的人就难免会“意见尖锐对立”。但实际上, 许多没有参加、响应抵制行动的民众, 并不意味着他们就不“爱国”, 就对某些西方反华势力缺乏警惕。抵制还是不抵制, 归根到底都是一种意见的表达。就“抵制派”而言, 我在这里“抵制”, 你们却依然去买它的东西, 我的“抵制”就显得没有意义了。其实不然, “不抵制派”的做法表达了另一部分百姓的意见:在全球化时代, 所谓的“抵制”其实往往是柄双刃剑, 损人而未必真正利己, 中国百姓对破坏奥运会圣火传递等做法不满, 但中国百姓同样希望顾全各国人民友好关系的大局。何去何从, 这更能引人深思。

有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

——德裔美国物理学家阿尔伯特·爱因斯坦

在全球化时代, 中国越来越深地融入世界, 外部世界将不断地和传统的“国界”——现实中的或者精神上的、经济上的或者文化上的, 等等——发生碰撞, 因此, 如何看待、表达“爱国”的问题, 必将是现在和将来一段时期国人必须不断思考、不断面对的问题。窃以为, 爱国不只是一种强烈的感情, 也应该是一种坚定的理性;爱国不只是一种紧密的团结, 也应该是一种博大的包容;爱国不只是一种捍卫的意志, 也应该是一种沟通的渴望。爱国不分先后, 也不分方式, 可以不同意同胞的意见, 但要坚决捍卫同胞说话的权利。爱国是大海, 那么, 有人可以选择长江, 有人可以选择黄河, 大家有不同的路径, 却有相同的方向。

That man is the richest whose pleasure are the cheapest.

Henry David Thoreau, American Essayist, Poet, Naturalist

爱国的根本要求, 是使自己的国家真正可爱、更加可爱, 这不仅包括国家的强盛, 也包括国家的民主、文明、和谐等。正因为如此, 我们要尊重每个公民合法地表达他们自己的意见, 要理性地商讨是不是还有比抵制一家外资企业更好的“爱国”方式。须知, 偏激的、一意孤行的、缺乏宽容和理性的“爱国”, 也是会给国家带来巨大的伤害的。

选自2008年4月17日《解放日报》

【阅读思考】

1.本文是针对什么而写的?文中表现了作者什么样的观点?

2.仔细阅读全文, 请你说说文中的“理性”爱国和“热情”爱国各表现在什么地方?

3.作者说“但实际上, 许多没有参加、响应抵制行动的民众, 并不意味着他们就不‘爱国’”, 你认为作者的这种说法对不对?为什么?

4.“爱国是大海, 那么, 有人可以选择长江, 有人可以选择黄河, 大家有不同的路径, 却有相同的方向。”这句话采用了什么修辞手法?意在说明什么?

(参考答案见43页)

能处处寻求快乐的人才是最富有的人。

——美国评论家、自然主义者梭罗

《华山云海》参考答案:

1.华山的雄姿与险峻。2.那条路夺人心魄、险象环生, 太危险了。3.路完全是在石头上凿出来的, 仅有一米多宽, 一面是高耸的石壁, 一面是不见底的断崖。往下一看, 人便有一种虚空之感, 脚下仿佛不是山路, 而是天路, 每一步都需要勇气与胆量作为支撑。4.老天爷便让丝丝缕缕的云幔遮住了险要, 所以, 看见的仅仅是如同偶尔露出的冰山一角;而如梦如幻的云霓, 则随影而动……5.说明华山之险, 险到了上去下不来的程度。6.华山之魂之韵, 不但是自然的鬼斧神工所造就的, 而且是人类智慧和汗水所孕育的。7.华山云海是奔涌而来的, 是聚合浩然之气所形成云的海浪, 漫卷出大潮浩荡出秦川的壮丽, 一如秦腔的豪放, 大起大落而含大喜大悲。

《善待汉字》参考答案:

1.中心论点:善待汉字。2.将韩国上下刮起一阵“汉风”, 重视汉语教育, 与中国人自己的汉语水平却出现了日渐退化之危机的事例进行对比。3.生吞活剥地直接拿来一些东西, 掺和在语言中, 结果把国语弄得不伦不类, 这种行为其实就是对我们母语的一种污染和羞辱。也说明一些中国年轻人的汉语水平已然开始向无知的程度倒退。4.要善待汉字、善待汉语, 不能生吞活剥地直接拿来一些东西, 掺和在语言中, 把国语弄得不伦不类。

《爱国——“理性”比“热情”更有力量》参考答案:

1.是针对贺延光和白岩松所写的两篇理性发表观点的文章遭到了一些网友的激烈批评, 也有网友坚定表达支持的事而写的。表达了作者认为爱国“理性”比“热情”更有力量的观点。2.理性爱国是不抵制家乐福, 因为在中国的家乐福超市里工作的多是中国职工, 那里卖的也多是中国产品。热情爱国是抵制家乐福, 把家乐福赶出中国去。3.对的。没有参加、响应抵制行动的民众可能意识到这不是爱国的最好方式, 他们把爱国的热情化为实际行动, 坚守自己的岗位, 为国家多作贡献, 这也是爱国。4.采用比喻的修辞手法, 意在表明爱国的方式可以有所不同, 但最终的方向是一样的。

每个地方, 原则的基础是传统。