走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思

走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思（共12篇）

篇1：走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思

走近学生的音乐教学反思

“生态课堂”提出：课堂是学生成长和发展的十分重要的场所，作为教师，必须充分认识到课堂构成因素的复杂性，重视课堂建设。教师应坚持的原则是：多方面、多角度地协调课堂的多种因素，保证信息流动在课堂中的畅通无阻，保证信息能通达到每一个学生，并促使每个学生根据自身实际，最大限度地把有效的和有用的信息固定为本身的心理品质。

刚开始学习“生态课堂”教学理念，实践“生态课堂”教学过程，我肤浅地认为：作为教师的我就是“阳光、水、空气”，而学生就是“植物、动物”，教学方式就是“土壤、细菌”等等。然而，通过此次课堂教学改革经验交流会的研课、听课、学习、探讨，才进一步意识到“生态课堂”绝非如此简单。下面我就以钱亚萍老师的《荷塘欢歌》为例谈谈我的体会。

一、走近学生，启迪学生的音乐听觉

都说音乐首先是“听觉”的艺术，但在我们的音乐课堂教学中，很多时候，学生感受、体会音乐，往往是在教师的.讲授下再去体验，而不是通过对音乐的直接体验——倾听中产生。这种学习方式能使课堂教学环节环环相扣，及时完成教学流程，却违背了音乐学习的规律。那么，如何引导学生自觉倾听、感受音乐又巧妙结合教学环节，进行符合音乐学习规律的教学呢？

钱亚萍老师在《荷塘欢歌》课堂教学中的一个环节对这样的情况作了巧妙处理。钱老师在出示儿歌后，插入现代音乐家班得瑞的轻音乐《大自然的吟唱》，钱老师要求“听音乐，用想象作画笔，画出傍晚时分池塘的美丽景色”。在无语、宁静、自然的短短一分钟音乐中，给学生一定的空间，让学生自己感受音乐，发挥想象描绘大自然美景，环节紧凑，处理巧妙。一方面充分体现了音乐具有模糊性和多解性的特点，另一方面又充分发挥音乐自身的魅力，引领学生进入宁静、和谐的气氛中。这样的课堂环节生动地诠释了“生态课堂保证信息能通达到每一个学生，并促使每个学生根据自身实际，最大限度地把有效的和有用的信息固定为本身的心理品质”。

二、走近学生，启发学生的节奏创造

苏霍姆林斯基说过：“真正的教育智慧在于教师保护学生的表现力和创造力，经常激发他们体验学习快乐的愿望。”音乐课堂更是培养创造精神和创造能力的舞台，教师要努力激发学生的创造欲望，充分挖掘教材中的可创造因素，点燃学生创造思维的火花。在我们的音乐课堂教学中，很多时候却是为了“创造”而创造，常常忽视孩子们的兴趣，或者只在乎孩子们表面上的兴趣。钱亚萍老师在《荷塘欢歌》的课堂教学中，就较好地处理了这个问题。

同样是为熟悉歌曲节奏玩节奏游戏这一环节，钱亚萍老师设计用圆舞板模仿“蛤蟆唱歌”。圆舞板的音色与蛤蟆的呱呱声比较接近，老师领，学生学，一唱一和，整个教室就是一片欢快的“荷塘”，一片快乐的歌唱“蛤蟆”。在这样一片欢快的鸣唱中，钱亚萍老师再请学生们自主选择同学商讨，共同进行节奏创编，学生的视觉和听觉效果达到一致，效果凸显，充分体现了教师和学生的智慧，更体现了“生态课堂的自然美与和谐美”。

三、走近学生，巧诱学生快乐的歌唱

音乐课堂中的歌曲教学是音乐课的“重头戏”。音乐课堂中的歌曲演唱，不仅需要歌词背唱，音调准确，音色优美，还要求通过演唱的速度、力度、表情投入等表现歌曲。如果在演唱时还具有个性化的表现，那是对歌曲本身的丰富，再创造，是歌曲演唱的完美演绎。而这样的表现，只有学生具有了强烈的参与意识和创造热情，才能在歌唱教学中表现、表达出来。在我们的教学公开课中，有声音优美，表情投入的演唱，却很难寻觅个性化的表现，强烈的创造热情。那么，怎样激发学生强烈的参与意识和创造热情呢？

钱亚萍老师在《荷塘欢歌》的课堂教学中对这样的情况作了巧妙的处理。钱亚萍老师在教授歌曲《数蛤蟆》中，巧妙地应用了《数蛤蟆》中的“数”，用接口唱的形式，老师唱：“一只蛤蟆几张嘴，几只眼睛几条腿？”学生接唱：“一只蛤蟆一张嘴，两只眼睛四条腿。”依此类推，分别用接口唱的形式演唱了“两只蛤蟆……三只蛤蟆……”，学生强烈的创造热情，个性化、情趣化在这样的接口唱中被充分激发。体现了“生态课堂是学生主动探究、主动学习的场所”。

通过学习钱亚萍老师的《荷塘欢歌》这堂课，我领悟到：真正的生态课堂是教师和学生智慧火花的碰撞、迸发；是教师和学生智慧的互动、交汇乃至升华；它是自然和谐而产生的超乎异常的默契、协作。这样的课堂教学充满着灵动和智慧，这样的课堂教学就是我所追求的理想课堂。在这样的课堂中，老师和学生都是课堂的教者、学者，他们是相互作用，无法单独剥离的一个整体。

篇2：走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思

小学数学新课程标准（实验稿）强调“数学教学必须从学生熟悉的生活情境和感兴趣的事物出发”，使他们体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，体验数学的魅力。同时又指出：“培养学生的探索意识，使学生初步学会运用所学的数学知识和方法解决一些简单的实际问题。” 这一要求揭示了数学与实际生活的关系，即数学来源于生活，数学又应用于生活，这两者相互依存，缺一不可。因此，强调生活问题的数学化和数学问题的生活化这两者的辩证统一，对于数学学习具有十分重要的意义。

现实世界是数学的丰富源泉，也是数学应用的最终归宿。只要细心地观察周围的世界，我们就能发现，生活处处皆数学。

篇3：《走近细胞》教学反思

本章内容中有关实验“使用高倍显微镜观察几种细胞”的教学，我在授课的几天前就询问过学生“有没有使用过显微镜”，结果三个班的同学中只有少数人是用过显微镜的，所以我觉得先帮学生复习显微镜的构造和使用步骤是非常有必要的，只有在有了一定的理论知识的基础上再进行具体的操作，学生才不至于手忙脚乱，也能减少由于操作失误而导致显微镜的损坏。

我演示完显微镜的操作后，就请有兴趣的学生到讲台试着操作一下。有一个班的学生面面相觑，很多人想去操作又不好意思，因为怕出差错，最后我指定一位表现比较活跃的学生去操作，结果还没操作完就下课了。而在另一个班，却有学生主动大胆地到讲台去操作，带动了其他同学的积极性，下课后都还有同学因为没轮到他操作显微镜而惆怅。我问那个上讲台操作显微镜的学生以前是否使用过，他却说没有。原来，他按照我课前的要求，利用课余的时间，认真复习了初中的“练习使用显微镜”内容，还根据课本预习了使用高倍镜的有关知识。

从这件事中，我更深刻地认识到学生课前预习与否对学生的学习效果起到很重要的作用，如果老师和学生都能认真贯彻三段教学法的各个环节，一定能收到更好的教学效果。

篇4：走近老师教学反思

臧春雨

雄关漫漫，星辰大海。准备教研组的公开课已经很久，可以说早已心虚气短。而对于今年新修订的《道德与法治》新教材改变不适应，也因为准备时战线拉得太长，心神疲惫，再加上身为年轻教师经验缺乏，因此在教学中也出现一些失误和不足。课后我就从几个方面进行了反思。

一、教学设计存在的不足

1、本节课设计的活动主要有四个。活动一：我们老师很重要，活动二：我 们老师很特别，活动三：镜映你我，活动四：拓展空间。虽然活动的设置看着很流畅，但是总感觉活动的重点不能突出，每个活动都平均用力。

2、“我们老师很重要”这个活动内包含了太多的小活动。有“分享成长过程中给你深刻印象的老师”、“认识从古至今的几位思想家，并抢答填空”、“了解成为一名老师需要具备的条件”、“最美教师仲威平”。让整个活动冗长儿没重点。

3、“我们老师很特别”这个活动让学生描述老师的特征风格，有的同学描述优点，有的同学描述缺点，展示时没有注意保护学生的隐私，导致一部分同学本身想表达而不敢描述。

二、教学中存在的不足

1、《走近老师》是人教版七年级上册《道德与法治》第六课第一框。本框题内容从教师的职业特点和责任使命等角度，引导学生进一步了解老师，培养尊敬老师的情感，学会接纳不同风格的老师。本节课需要完成的知识目标较少，但更重要的是达到情感目标。而本节课我过于注重了课本上的知识，是教教材，而没有做到用教材教，没有真正地从学生的真实体验出发，升华学生的情感。没有让学生真实地感受到老师的伟大。

2、教师对学生的关注度不高，忽略了个别同学的学习状态，缺少教育机智面对课堂中的突发情况。

3、导入时的漫画效果体现不明显，语言表达没有感染力。

4、情景剧第一幕“小奇哪些行为是不妥的”这个问题在学生展示回答时有位学生说“因为他背后捅刀子”，对于学生的这个答案没有继续进行正面的引导。

5、课堂时间分配不太合理，在“了解教师职业”这一目中耗费时间太多，设置的活动冗长，前松后紧，导致最后拖堂。

二、今后教学改进的措施

1、合理安排课堂教学时间，把握好课堂教学节奏，避免“头重脚轻”，对重难点的讲授应预留出足够的时间。

2、课堂上要关注每一位学生的学习状态，锻炼和培养自己的应变能力。

3、充分研读教材，学会整合知识，通过活动的设置让学生结合实际生活体验感悟。重点把握重难点的解决，重点突出。

篇5：《走近京剧》教学反思

京剧对于五年级的小学生来说，的确深刻了一点。虽然京剧欣赏教学的要求与一般民歌欣赏、器乐欣赏的目标差异不大，他们只是曲调不同而已。但因学生几乎从不听京剧，对京剧一点都不了解，很多学生说，在电视里看到京剧的屏道，都会转台的，所以根本没有欣赏京剧的基础。他们不了解京剧的形成与发展，没有基本的京剧知识，所以他们看不懂也听不懂京剧，无形中也就远离了京剧，无法和老师形成共鸣;儿童的精力旺盛，喜欢活动而且形象思维占优势，所以让学生静下心来欣赏冗长的唱腔和难懂的唱词并理解其人物形象有一定难度。

由于京剧对于学生来讲是非常生疏的，第一课时中，我利用自己制作的课件引导学生走近京剧，了解京剧的四大行当“生、旦、净、丑”，而教材提供的只有CD音响材料，所以我利用了MTV的.形式，如：现代京剧《红灯记》选段的录像、京剧《智斗》、《苏三起解》等网上找到的影象资料，让学生在欣赏的过程中既能听到音乐又能观看到京剧的表演形式。在讲解“做”和“念”的时候，我让学生模仿和表演了京剧《智斗》的片段，同学们边听边随录音哼唱，并总结出一字多音的拖腔是京剧唱腔上的一大特点，进一步感受京剧唱腔中唱词的韵脚、咬字吐字与四声运用等特征，以帮助学生体会和感受。他们对此非常感兴趣，很快对京剧四大行当熟知于心。在接下去的《急急风》讲解时，我以实物展示和课件显示调动学生的积极性，板鼓和大锣、板鼓和小锣、板鼓和钹、板鼓和锣鼓等经依次类推，然后逐步累加到三声部、四声部。在弄清了《急急风》节奏谱时，学生很快能用乐器鼓、钹、锣等三件乐器演奏出一段简单的《急急风》，而学生对于自己能成功的演奏《急急风》也很有成就感。通过了解、模仿、演奏、表演学生对于京剧有了一种亲切感和兴奋感，这个活动带给了我一点收益，因为我看见学生在逐步了解京剧、感受京剧、接受京剧。

第三课时《说唱脸谱》是同学们最喜欢的一个内容，特别是观看外国人唱的《说唱脸谱》的VCD时，学生特别激动，这是春节联欢晚会上曾经唱过的歌曲，也是前年星光大道栏目中，外国人喜欢演唱的曲目，很多学生一听就知道，而且歌曲欢快，易于上口，学唱非常认真，对脸谱的认识也更清楚了。我还给学生播放了和欣赏现代京剧《红灯记》中的选段《都有一颗红亮的心》，让他们知道，并非远离我们青少年。在愉快的氛围中，我们共同感受到了京剧的魅力。这节课虽然过去了，却一直令我难以忘怀，我深深地感受到，音乐教学也正象醇香的清茶，慢慢品味才知其中滋味。

第四课时成了京剧小沙龙，学生们不仅交流了很多京剧常识，大方的学生还上齤台演唱了在家学习的京剧唱段，虽然唱得跑了调，但是我知道，京剧已开始走进学生们的心里。

本单元的不足之处就是大部分时间学生都在观看多媒体幻灯片，学生回答问题和参与的时间较少。没有体现出以学生为主体的宗旨。如果能让学生充分的参与到课堂中来那样课堂气氛会好很多。

篇6：《走近现代建筑》教学反思

《走近现代建筑》是节欣赏课，现在就结合自己的课堂教学设计，谈谈这节课的教学反思！

一开始，我出示一些代表性的建筑图片让学生欣赏，并用比较方

法让学生自主探究，引入新课。学生一下子就被这些图片吸引，他们

活跃大胆地举起了一双双小手！接着我引导学生初步了解建筑的多样

性，让学生尝试用简单语言评述现代建筑的特点。这一环节，因我引

导得当，学生学习氛围很活跃，我不由得增加了信心和勇气。

接下来，我从造型与材料方面具体分析了现代建筑，通过设疑与

互动，再结合小组讨论，让学生有很强的参与感，而不是老师单方面

地满堂灌，这就体现了新课标的指导意图，让学生成为课堂上真正的主人。接着我让学生尝试做设计师来为这些建筑搭配“衣服”，学生的思维调动起来了，浮想联翩。听着学生一个个创意无限的设计，我仿佛也走进了学生的想像世界里。

为了让学生更好地切身体会与感受建筑之美，我选了一段三维动

画《中国馆》供欣赏。接着我带着学生畅游世博会的国家馆，让学生

了解与关注身边的一些信息，加深对现代建筑的认识，同时也丰富了

学生的课外知识。

最后我展示凤岗本土建筑，激发学生做凤岗的建筑师，让学生为

凤岗设计一座有标志性的现代建筑。转眼间，一幅幅小小建筑设计师的作品就张贴在黑板上，从一幅幅作品中，我看到了未来的一个个小

设计师。

回想比赛历程，我得到很多收获，也得到很多启发：

1、课堂上要充分调动学生的自主性，重视师生、生生之间的互

动性。

3、及时表扬积极回答问题与肯动脑的同学，让学生有成就感。

4、要让学生分享成果的快乐，让更多展示学生作品，强调整体的参与感。

5、作为教者，要能善于把握整个教学流程，让每个教学环节很

篇7：小学音乐《走近京剧》教学反思

1.京剧是我国的国粹，是民族艺术的瑰宝。学生对于京剧却比较陌生，缺乏必要知识储备，制作这样一个微课，让学生在课前使用这个视频，可以消除学生

对京剧的陌生感，培养学生对京剧的兴趣。

2.本微课程是以学生借助视频来进行人音版第十册第六课《京韵》的前期学习，为课堂教学中有更多的时间让学生参与到京剧唱腔的听辨，四个行当的听辨、感受和体验上，从而为以后京剧的学习奠定基础。内容选择的是学生相对比较陌生而缺乏兴趣的京剧中的唱腔和四大行当、艺术特征。在媒体的选择上，选择了具有代表性的剧照和视频，吸引学生的注意力，激发学生学习京剧的兴趣。在学习方法上采用了看中听，听中学，学中思，思中辨中加强学生对京剧的了解。，教师在课堂可以有更多的时间让学生参与到京剧唱腔的听辨，四个行当的听辨、感受和体验，了解京剧的艺术特征。

3.京剧选段《都有一颗红亮的心》：这段脍炙人口的唱腔运用京音字调，旋律比较新颖，突破了传统[西皮流水]的音调模式。在节奏方面具有个性化、新鲜感，显得活泼清新。尤其是唱腔中节奏形式与唱词内在节奏规律的吻合，生动地刻画了人物的性格和内心的情感。唱腔中，对“妙”、“能”、“猜”等字的精心处理，都生动地表现了《红灯记》中饰演女儿的李铁梅揣测、观察时活泼、得意的神态。这个唱段具有清新、明朗又略带单纯、幼稚的趣味。充分调动学生多种感官参与音乐实践活动通过已有知识，结合视频内容，能够听辨唱腔和分辨四大行当及表演形式。

通过这节课，我觉得把京剧加进课本是很好的发扬途径，不仅可以让学生了解京剧艺术，还通过学唱京剧，更好的展示出我国的民族

篇8：《走近残疾人》教学反思

一、充分利用网络资源打动学生心灵

本课题教学以情感的渲染为重点，课堂上让人感动的视频有两个，能更好地为实现教学目标服务。例如：导入新课时播放[中国达人秀]第一季第三集：“断臂男孩用脚弹钢琴震撼全场”视频，一下子牵动了学生的情感，把学生带进了一个感动的世界，为学习新课作好了铺垫。这一视频同样感动了听课的全体老师，大家都被身残志坚的断臂男孩刘伟的一言一行所感动，达到良好的教育效果。

反思：本来，我是想采用“亚洲残疾人运动会”开幕式的片断作新课的导入，但在集体备课时，有位老师建议我改用“断臂男孩用脚弹钢琴震撼全场”视频，她认为这段视频的确是动人心扉的。经过再三研究，我决定采用这位老师的意见，果然能收到预期的教育效果。集体的智慧是无穷的，是不可忽视的。

事例：课堂上让人感动的另一个网络视频是“2010亚洲残疾人运动会”的“精彩回放”。残疾健儿的坚毅刚强，自强不息的精神同样是让学生感动，让学生肃然起敬，在视频的渲染下，学生对残疾人有了更深的理解，尊重之情油然而生。

反思：网络资源的正确利用，在《走近残疾人》一课的教学中起到非常重要的作用，能更好地为实现教学目标服务。然而，有听课老师提到这样一个问题：为什么播放完视频后不让学生说说感受呢?对这个问题，我这样想，我觉得让学生说说感受是好的，可以加深认识;而省略让学生说感受这一环节，也并不影响视频的教育效果，不影响教学目标的实现，一节课的教学时间毕竟只有四十分钟，无法面面俱到，因此，我在设计时便省略了让学生说“看了视频后的感受”这一环节。

二、体验产生理解

《品德与社会》课程强调教学要与学生的生活紧密相连，教学活动应源于儿童的生活又高于生活，让学生从生活中来到生活中去，以亲身体验去感受生活，从而使学生从心灵深处真正理解、关爱残疾人，从行动上真正尊重和帮助残疾人。

事例：为了让全体学生都参与到活动中来，我设计了三项体验活动，分组同时进行。活动一：用拐杖走路。活动二：单手穿衣服。活动三：蒙眼走路。每项活动分别由两个小组进行体验。活动前的准备工作是十分细致的，拐杖底部要防滑，蒙眼布要干净，要给蒙眼走路的.学生一根拐杖，要嘱咐学生注意安全，还要告诉学生体验时要严肃认真，因为这样是尊重残疾人的表现。

反思：由于全员参与了体验活动，学生真正理解到残疾人生活真的不容易，并在说感受时表示以后要尽力帮助残疾人。

三、练习加深残认识

为了更完美地实现教学目标，我特意设计了四道判断题让学生判断对错，并说说为什么?

判断题：对的用打(√)不对的打(×)，并说说为什么?

① 看见盲人伯伯过马路时，跑过去扶盲人伯伯过马路。( )

② 看见盲人就叫人家瞎子;看见腿残的人就叫他跛脚。( )

③ 小明说：“我只尊重优秀的残疾人，不优秀的残疾人我不尊重。” ( )

④小红说：“我们要友爱残疾人，尽力去帮助有困难的残疾人。( )

反思：通过练习，提高了学生的思想认识，让学生从小懂得要尊重、友爱和帮助残疾人。

篇9：走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思

一、教法设计

本课是让学生了解京剧，由于京剧对于学生来讲还是比较生疏的，而且京剧的唱、念、作、打也是不可缺少的部分。依照以前的欣赏习惯-------只听声，不见影的方式并不适合本课的教学。课前，制作了多媒体幻灯片，让学生在欣赏的过程中既能听到音乐又能观看到京剧的表演形式。这堂欣赏课变得不在单调、乏味，生动了许多！

二、学法指导

我将常用教学方法如激趣、听唱、游戏、想象表述、动作表现与自己的“情感体验式”教学法结合起来，在潜移默化中培养学生对音乐的理解与鉴赏能力，鼓励学生自主的发现、思考和参与，让他们认识脸谱，了解京剧！重点培养在感知京剧的艺术美的同时调动对民族艺术探究和学习的兴趣！

三、教学评价

篇10：走近法律的教学设计

创设情境：

撑杆跳比赛刚刚设立时，有一次国际比赛，一位日本运动员拿着长杆，跑到横杆前，突然将长杆插在地上，并两手抓住杆子爬了上去，到了横杆高度时跳了过去，全场都一下子目瞪口呆，因为在当时的撑杆跳比赛规则中，没有规定是否允许爬杆，只是说用杆。

引导学生讨论：

同学们，这样的比赛成绩算还是不算？……假如体育比赛当中都是这种场景，那会是一种什么样子。……（设计意图：通过对体育比赛中突发事故的讨论，引出设立规则的必要性，让学生认识到，如果没有规则，体育比赛可能就会发生无法预计的突发事件。并自然将课堂引到更严重的交通事故。）

教师归纳过渡：

同学们，体育比赛要有体育比赛的规则，体育比赛才能正常进行。要是在要道或十字路口，人们都不遵守交通规则，那又会是怎样的一番情景呢？

引导学生阅读教材第86页的“交通秩序对比插图”并讨论：①同样是十字路口为什么出现不一样的现象？②交通规则起了什么作用？③这个现象对你有什么启示？

左图交通秩序井然，尽管人多车杂，可是由于行人车辆各行其道，红灯停绿灯行，穿梭有序，结果是道路畅通无阻，交通井然有序；右图则刚好相反，没有交通规则或者人们不遵守交通规则，南来的北往的，东行的西去的，行人车辆各不相让，争抢阻塞，其结果是谁都不能顺利地通过。交通规则在这儿起到了维护道路畅通的作用。

这幅插图说明，社会生活要有规矩，懂规矩，守规矩。“没有规矩不成方圆”，在社会生活中，如果没有行为的规矩，人们各行其是，社会生活就会混乱不堪，就会陷入毫无秩序的彼此冲突之中。所以，有规矩，懂规矩，守规矩十分重要。

那么，什么是社会生活中的规矩呢？社会生活为什么必须要有规矩呢？社会生活中的规矩有几种类型呢？法律与道德、纪律规章有些什么不同呢？我们的生活能不能没有法律呢？这就是我们第一框题“走近法律”将要学习和讨论的内容。

展开教学：

第一目：我们身边的规则

1、什么是社会生活中的规矩呢？社会生活为什么必须要有规矩呢？（什么是社会生活中的规矩呢？社会生活为什么必须要有规矩呢？）

社会生活中的规矩就是人们在社会生活中说话、做事所依据的标准，也就是所有社会成员都应当遵守的行为准则。社会生活必须要有规矩，懂规矩，守规矩。因为，我们生活的这个社会，是由形形色色的人组成的，社会活动是人的活动。人们在社会中活动的目的、动机往往各不相同，如果没有行为的规矩，人们各行其是，社会生活就会混乱不堪，就会陷入毫无秩序的彼此冲突之中。所以，有规矩，懂规矩，守规矩十分重要。社会生活离不开规矩、规则。

2、社会生活中的规矩有几种类型呢？其含义是什么？

1）学生活动：让学生列举自己所熟悉的自己生活中的各种规矩：①乘车得遵守乘客须知；②看电影得遵守观众须知；③看病得遵守病人须知；④到商场购物得遵守顾客须知；⑤在餐厅就餐得讲个先后秩序；⑥来学校读书得遵守班规校纪；⑦参加文体活动得遵守为体活动的各种规则；⑧尊敬师长，关心同学，热心助人；⑨违法要受到制裁，杀人偿命；……

2) 学生活动：“我的一天”，描述自己生活中遇到的或感受到的规则。一天中，你曾经历或直接感受到哪些有关衣、食、住、行、学习、文体活动等方面的规则？如果要你对这些规则进行分类，你怎么分？

学生描述自己生活中遇到的或感受到的规则：①早晨，起床响了，我们就得按时起床，否则就违反了班规校纪和中学生守则；②起床后，我们就得穿衣、洗脸、漱口、梳头，要是都没有穿好衣服，或者没有洗干净脸，或者没有梳好头发，就冲进教室，别的人会笑话我们，我们自己也觉得不好意思；③上早自习的铃声了，我们就得在教室里朗读、记忆老师要求我们必须记住的那些内容；④课堂上，我们得认真听讲，专心记笔记，积极回答老师的提问，这既是班规校纪的要求，也是我们健康成长的必然需要；⑤课后，我们得认真做作业 ，及时巩固复习当天所学的内容；⑥放学后，我们得去买点食品来填填肚子，当然，买食品吃得付钱，而且还得注意所买食品的色、鲜、味和质量；⑦下晚自习后，我们必须按时就寝；……

教师归纳：同学们，在校园内生活学习，我们必须自觉遵守班规校纪：尊敬师长，关心同学，爱护公物，保护校园环境卫生……；有事外出，我们必须各种社会规章、社会道德和国家法律……

（设计意图：设置学生身边发生的事件场景，体现了学习生活化，有利于增强学生的认同感和学习兴趣，通过模拟情景，让学生思考讨论，也有利增强学生体验感，提高分析解决现实问题能力，并从对比中自然引出特殊的规则――法律。）

3）教师归纳分析：同学们，在社会生活中，调节我们行为的规矩、规则有很多种，归纳起来，大致有三种类型：即道德、纪律规章和法律。

①道德是在社会生活中自然形成的，依靠舆论、习惯和人们的信念来维持和调整人与人之间以及个人和社会之间关系的行为规范，它力求在人们心中定出准则；

②纪律规章是社会的各种组织和团体，根据本单位本团体本组织的利益的需要而制定出来的，要求本单位本团体本组织的成员或者进入一定场合的人们必须遵守的，在局部范围内适用的准则。

③法律是由国家制定或认可的，依靠国家强制力保证实施的，对全体社会成员普遍具有约束力的行为规范。

4）学生活动：要求学生填写课本88页中的表格：……

教师归纳过渡：同学们，通过这一表格的.填写，我们可以看出来，社会道德、纪律规章（学生守则）和国家法律都是人们必须遵守的社会行为规范。但是，它们又各有各的特征。那么，法律与道德、纪律规章有些什么不同呢？

3、法律与道德、纪律规章有些什么不同呢？

第一，法律是由国家制定或认可的；而道德则是在社会生活中自然形成的，纪律规章则是由一定的社会组织或团体制定的。

第二，法律是依靠国家强制力保证实施的，具有强制性；而道德则是依靠舆论、习惯和人们的信念来维持和维护的，纪律规章则是依靠一定的社会组织或团体来维持和维护的。

第三，法律是对全体社会成员具有普遍约束力的行为规范；而纪律规章则只要求本单位本团体本组织的成员或者进入一定场合的人们必须遵守；而道德则会是因为人们的阶级立场不同而异。

教学中存在的疑问：

当代的中学生是改革开放不断深化的环境中成长起来的，他们整天接触的是日新月异的现实生活和纷繁复杂的社会问题，特别是社会中少数人（尤其是初中生自身的长辈）逃避规则对自己的约束，甚至有违法的行为：如“逃票乘车”、“闯红灯”等现象，使学生在生活中受到了一种负面教育，所以，教学活动可以安排很多，但在活动后，要让学生真正去落实还有待于对学生行为的强化，把课内的思想真正转化为课外的行动。如何培养学生的正义感，并把这种正确的态度带到生活中，学会做一个自觉遵守各项规则和法律的人，是一个比较难解决的问题。

第二目：生活离不开法律

教学过程 ：

1、 引导学生阅读教材第88页“小郑的烦恼”：

小郑家楼上住着一对舞迷夫妇，近段时间每晚都邀同伴跳舞到深夜。那冬嚓嚓的跺脚声震得顶灯直晃，更令人心烦的，是摇滚乐每晚都吵到深夜，扰得四邻不安，也严重妨碍了马丽的学习及邻居的休息，邻居们已经多次与舞迷夫妇交涉，可他们就是不听。法律维护了小郑的什么权利，要求其邻里承担了什么义务?如果没有“环境噪音污染防治法”，小郑的生活将会怎样?你在生活中碰到过类似的事情吗？你会怎么办？假如没有法律，我们的生活会是怎样的？

假如我是小郑，我会先与这对舞迷妇夫交涉。如果无效，再请求有关执法部门干预此事，让这对夫妇不再噪音扰民。在这儿，法律维护了小郑的环境权益，如果没有“环境噪音污染防治法”，小郑的生活、学习、休息是很难正常地进行的，邻居们也很难正常的生活、学习、工作、休息。假如没有法律，现代社会生活是无法想象的。

2、现代社会生活能不能没有法律？为什么？

现代社会生活中，没有法律是难以想象的。我国法律作为人民意志和利益的体现，它通过规定人们的权利和义务来规范人们的行为。法律的规范作用突出的表现为，它规定人们可以做什么，不可以做什么，必须做什么，应当做什么，不应当做什么。如果人们违反了法律，就会受到法律的制裁和处理，法律既为人们的提供了一个模式，一个标准或方向，有时评价人们的行为是否合法的有效准绳。

法律具有保护作用。我们生活离不开法律，法律是我们生活的“卫士”；国家的治理离不开法律，法律是国家生活的保障。法律通过解决纠纷和制裁违法犯罪，维护人们的合法权益我们要享受权益，需要法律的保护，学法、用法、护法是我们应尽的责任，爱法是我们应取的态度。

组织学生阅读课本第89页“法律伴随我们的一生”，要求学生找一找

我们从出生到死亡涉及的最基本的权利和义务有哪些?

组织学生阅读课本89页漫画。回答问题：

①你能说出两幅漫画涉及的相关法律吗?②如果没有这相关的法律规定，情况将会怎样?

教师归纳过渡：

同学们，通过前边的探讨和学习，我们知道：

篇11：走近李白的饮酒诗教学设计

教学设想：唐代大诗人王维在《书吴道子画后》诗中说：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在语文教学中，教师亦应该于一定的教学原则规范之下，根据学生的心理特点和知识水平，充分体现自己的主导作用，选择新颖的角度，采用适当的教法，以培养学生的学习兴趣，提高他们的分析鉴赏能力。高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一堂“走进李白”的学生自主研究课。通过对李白的个性解读赏析太白风采。教学目标：

知识与技能：人是李白淡于富贵，傲视圣贤的积极思想，了解其怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀。理解貌似消极行乐实则渴望勇士的复杂情感。欣赏李白诗气势磅礴，语言豪放，意象阔大的艺术特色 3 学会应用网络，文献进行研究，培养分析能力，表达能力

过程与方法： 应用文献研究法，历史溯因法，纵横比较法，解读李白的豪放个性，通过听读、诵读、感知提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。情感态度价值观：培养学生感受诗歌积极向上的人生观、宇宙观，并认识李白的思想局限。教学重点：1 李白的饮酒情结。从饮酒诗及温度李白的性格。

李白饮酒诗的艺术特色。

教学难点：李白消极行乐实则渴望用世的复杂情感。教法与学法：诵读法，讨论法，探究法，研究性学习法 教学过程： 一

导语设计：有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，所以，善饮者大都是诗人或是豪侠之士。李白就是这样一位将酒喝至极致，将诗作至巍峨的侠客。今天我们就走近李白的饮酒诗，去品味李白的独特的性格魅力和诗歌艺术特色。二

好诗诵读热身赛：进入“酒醇诗浓1+1”栏目，主持人介绍比赛规则，进行李白饮酒诗联句背诵。目的在激发学生兴趣，在背诵中感受诗情，进入李白诗的豪迈意境。

三

诗人与酒何相亲：以新闻发布会的方式，探讨解读李白喜欢酒的原因。要解读李白的饮酒诗，首先要弄明白李白为什么喜欢酒。这要在酒字上做文章。酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢酒。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。李白饮酒诗中酒与愁总是分不开的，这是其功名追求与个体人格的矛盾冲突的及时现实的悲观和无法解决的内心矛盾的反映，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏不仅表现为激情奔涌，狂傲放旷，也表现为飘逸和对生命的冷静思考。李白能受人喜爱，关键是其醉饮时所获得的对人生大悲大苦的超越。它体现了一种审美化的生命价值取向，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏并没有引导到对个体生命的否定，而恰恰是通过对永恒的短暂把握而实现对个体生命的充分肯定。

四 品酒味人生：第一研究小组汇报研究成果，结合具体的诗句从审美的角度探讨了李白饮酒诗中所表现的独特个性及其生命价值取向。率真：以《山中与幽人对酌》为例，解说李白真诚直率，随心所欲、恣情纵饮的高度个性化的艺术形象。狂放：习题导入：猜猜李白选择的是哪一个词

（1）欢言得所憩，美酒聊共。

A 饮

B 挥

C樽

D 酌

（2）人生达命岂

愁？且饮美酒登高楼。

A 堪

B

暇

C伤 李白自诩：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！狂，是自信的外现，是对人格尊严的充分肯定，是对束缚人的社会习惯势力的蔑视，他大声疾呼：“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”-（《忆旧游寄谯君远参军》），昂首天外，根本不屑以世俗的价值为标准，“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒，气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”（《长流夜郎赠辛判官》），他是那样不可一世，最可贵的，是他用时代的最强音，惊天地泣鬼神的吼出了一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，" 3豪爽：结合李白所在的盛唐特征，解读李白的豪爽个性的生成理由。李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。同时，这也成为时代理想的人格化写照。

他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》。他肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。以辩论形式，认识李白个性中的孤独：我们从“花间一壶酒，独酌无相亲”中，从“相看两不厌，惟有敬亭山”中，可以看到李白孤独的身影。李白孤独，不仅是由于他的好友相继离去，更多的是由于他的思想在众人之上，无人可以与他比肩。他的孤独，不仅仅是生活上的孤独，更多的是灵魂上的孤独。五

诗意的微醺：从余光中的《戏李白》切入，赏析李白饮酒诗的艺术特色。1 意象的阔大： 1 意象的阔大：用品味意象的手法，以《将进酒》为例，讲解李白常选用如黄河，长江，长风，高山，大川等形体阔大的意象，来构建诗歌阔大的意境。想象丰富奇特：以诗句为例，结合课件展示，引导学生赏析意象的丰富性，浪漫性、夸张性。

六 我思故我在：交流研究经验，总结研究方法，以期在以后的研究性学习中收获更多。

七 播放《将进酒》课件，让那种强烈的节奏感，画面的视觉冲击力，强烈作用与学生的口、目、耳、心，实现学生心灵与诗人之心的直接对接。

八 拓展训练，请学生将饮酒诗的诗句与作者连起来，以识记更多的饮酒诗，扩展学生的知识面，从李白走开去，探寻更多的饮酒诗。板书设计：

酒

个性魅力

狂放

豪爽 孤独

诗 味

意 人

艺术特色

意

象

阔

大

微 生

想

象

丰

富

醺

多

用

夸

张

研究方法

文献研究法 历史溯源法

纵横比较法

课后反思：

教学中总有一些遗憾，记录下来会鞭策我更顺利的前行。

研究性学习一定要广泛开掘学生的研究力量，既要发挥部分学生的领导作用，又要关注那些不热心研究的同学，以达到真正的“教育是为了一切学生”的目的。这就要教师一定要认真选题，课题既要有学术性、研究性，又要有趣味性、挑战性、可操作性。

比如在《走进李白的饮酒诗》这节研究性学习课上，我最初的想法是：高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一个“走进李白”的研究课题。但翻开李白全集，浩浩诗篇让学生如何下手？我就决定缩小研究范围，将课题定位李白的饮酒诗，因为在与学生的交谈中，许多学生都想到“李白斗酒诗百篇”这句诗，于是我将课题定位李白的饮酒诗。

在研究中，既要大胆放手，又不能撒手不管。教师要密切注意学生的研究方向，研究方法的选择。在布置研究任务时，我就问大家，李白斗酒诗百篇说明了什么？学生不假思索的说，说明他喜欢酒，说明他豪饮。豪饮的背后是他怎样的性格写照？豪爽。诗歌中也表现他的豪爽。李白的性格中除了豪爽还有什么？学生陷入到沉思，我说，知其书才能信其道。还是先读一读李白的诗吧，没有 调查就没有发言权。学生开始热情很高，利用网络，文献资料，搜寻到许多资料，研究李白的个性，李白与酒的关系，研究饮酒诗中的月的意象特征及感情内涵。但是这还都是别人的“思想”，我想到不能只是让学生成为“四角书橱”，或是文献资料的收藏夹，于是我要求大家一定要问自己，你对李白其人怎么看，你对李白的饮酒诗中的诗歌艺术 怎么看，你有什么证据，对反面观点你如何反驳。这样的指导使研究落到实处深处，不至于流于肤浅，学生不再只是搜集材料员，而是真正的研究 者。

资源共享，资料公用会加快学生的研究速度。教师可以在各个研究小组中穿梭观察，边关注研究进度，边传递研究信息，第一小组有一篇文章会对你们小组有帮助，第四小组的论文形式值得推广，第三小组的逆向求证可以让第二小组借鉴„„点拨中略加指导，拨正方向，推波助澜。

研究性学习是个很费时费力的过程，但学生却受益匪浅。因为在自主学习过程中，他们充分体会到合作的愉快，研究的乐趣，真正锻炼了判断能力，分析能力，表达能力。他们面对的不再仅仅是一本书，一篇课文，一首诗词，而是许多首诗，许多文章，比如学生不仅将《唐诗鉴赏辞典》翻了又翻，还上网查阅了许多相关文章，还翻出了父母的《古代文学史》，还找到了台湾现代作家的诗选。占有材料之丰富，品读诗文之细致，是以往的传统课堂所不能达到的。在研究过程中，方法的指导是非常必要的。我引导学生用历史的眼光看问题，研究中做到知人论世，追根溯源，将李白的个人性格与盛唐的政治特征与盛唐的文化特征相联系；用发展的眼光看问题，用比较法将唐朝的李白与晋代陶渊明、竹林七贤等相比较，来引领学生从人性、理想、社会等方面解读李白其人其诗，由古及今思索人生。

教育是一种启迪，当学生迷路的时候，教师不是轻易地告诉方向，而是引导他怎样去辩明方向。

教育是一种激励，当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在精神动力，鼓励他不断向上攀登。

篇12：走近学生，走近真实的课堂教学――对“比的意义”教学的反思

时间：203月24日

地点：杭州二高

执教教师：楼老师借班上课

一、导入  新课

1、课题是什么？

2、我们来看看庄子是谁，对中国人有什么影响？

中国人的达观有一部分和他有关。他很穷，大部分时间靠编草席为生。但他穷得很傲，有一次他向人家借………他很怪，老婆死了，他敲盘而歌。他给我们留下了33篇散文。

今天就让我们走近庄子，了解他，思考他。通过我们的质疑、思辨，思考庄子对于个体价值、文明社会的意义何在。

二、看一段文字，读后说说庄子是个什么人，你从哪里看出。补充一句：课文就是由这段文字开始的。

幻灯片出示“曳尾涂中”一段。

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

约三分钟后，学生开始发言：

针对他是个什么样的人：

生1：这是个隐士形象

生2：他和自然融为一体

生3：他很高傲

生4：自由、自然、不拘束

从哪些词句中看出：不顾、吾将曳尾于涂中

三、作者怎样看庄子，对庄子精神作何评价

要求学生速读2－6段，划出评价语句

1、清洁的精神：可以……

师：清洁什么意思？

生5：可以抵御一切的诱惑。

师：还是什么？

生6：不同流合污。

师：这寄托了作者怎样的情感？

生7：对庄子的崇敬、激赏。

四、出示整理过的学生提问

（在这堂课之前，布置学生自读本文，并将发现的问题写在纸上，上交。教师根据学生问题整理出最有价值的几类问题，在课堂上呈现出来。）

・第1段“他总在一些地方吓着我们……落崖惊风”怎么理解这句话，特别是“吓”字？（余均、杨瑜）

・作者为什么把庄子比作“一棵孤独地在深夜里看守心灵月亮的树”？（陈春梅、马郑列）

・在黑夜里昧昧昏睡，“月亮为什么没有丢失”？

・“他好像在和这个世界比试谁更无赖……”作者为什么用一连串否定的表贬斥的词语？

・庄子为什么不做官？为何能对做官之事如此释然？

・对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？后三个词的顺序能否掉换？

师：我们发现这些问题多集中在第4、8段和最后一段。现在我们分组讨论这些问题。

生8：庄子的思想在当时比较叛逆，不合常理，所以“吓”着人们。（结果呢？）给人带来清新的感觉。

庄子的思想与当时社会比较矛盾。当时社会重权势，而庄子不愿同流合污。而当人们仔细思考他的`意见时，发现他是正确的。

齐读：朝暾夕月，落崖惊风。……

师：我们今天来读读庄子，会给我们展现一个广阔的境界，柳暗花明。

师：齐读第四段，来体会一下句子的含义。

生9：叛逆者。

生10：战国时期，月亮是庄子心中的道德象征。

师：一个“槁项黄首或”的老头子，怎么会妩媚呢？

生11：精神妩媚。人们一直以来都认为权力是很好的东西，但他只喜欢自由。

师：普天之下，能这样做的人有多少？所以“孤独”。

生12（接着）：“妩媚”是不被认同的美，不被常人理解，这种信念已不再被很我人坚守。

师：听这位同学的发言，可以用一句古诗来概括她的话。吟诵《江雪》。

师：庄子的行为都是跟当时的情、理、逻辑相违背的。所以他好像在和这个世界比试谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。

齐读最后一段。

庄子怎么会出现眼冷心热？庄子眼前的客观世界是怎样的？黑暗、残忍决定了他的精神世界是怎样的？偏激、反叛、哲学困境。于是就出现了“眼冷心热”。“眼冷”是出世的，“心热”是入世的。他的处世态度是反叛的。但仅仅读出“反叛”，还不是真正读懂庄子。

与之“周旋”什么意思？周旋的目的是为了“外化”而保持“内不化”。

对第6个问题词序能否掉换的回答：

生13：逻辑上看应该不能互换。

师：这代表我们走近庄子的一种规律。你们现在有无对肃然起敬？

下一个问题：庄子认为天下污浊，但为什么他没有做官呢？他只会用文字抨击社会，但为什么不想去做点什么呢？如果去做官，不是更能体现自己的价值吗？

庄子既然对世俗不满，那么他为何不做官，通过自己的努力云改变社会的现状？他只是为了自己的自由，这是不是很自私？

讨论：你如何看待庄子的“拒绝入世”？你觉得庄子的精神对个体生命和社会文明的意义究竟在哪里？

师提问：中国历史上哪些人与庄子有渊源？