教之道 德为先（共8篇）
篇1：教之道 德为先
教之道 德为先——关于传统文化智慧与中等职业学校德育管理方略
论文摘要:本文从中国传统文化智慧出发，结合东莞市长安职业高级中学在德育管理中的实践，探讨中等职业学校德育管理方略。
论文关键词:中国传统文化智慧;中等职业学校;德育管理
中华民族的传统文化源远流长，内容丰富，义理宏深。从《三字经》《弟子规》到《增广贤文》，从《大学》《中庸》到《论语》，从“吾日三省吾身己所不欲勿施于人”至修身、齐家、治国、平天下”，先贤们关于道德智慧的思考和熠熠生辉的论述，散发着传统文化的魅力，闪烁着道德思想的灵光，滋润着华夏民族的道德之树，启迪着炎黄子孙的理性思维，推动着中华民族的进步和发展，为今天的德育工作提供永流不竭的源泉。
东莞市长安职业高级中学通过深入研究传统文化，认真思索现代德育现象，从办学实际出发，明确了“德育为首，教学为主，育人为本”的办学宗旨，制定了“敬业乐群，手脑并用，金的人格，铁的纪律”的十六字校训，建立了以“一条主线，四个意识，八个习惯”(爱国主义思想教育；居安思危、富而思学、艰苦奋斗、成才成人；生活习惯、饮食习惯、卫生习惯、文明礼貌习惯、学习习惯、爱护节约公物习惯、劳动习惯、健身习惯)为核心的德育框架，围绕打造特色德育的办学理念，以转化后进生为突破口，以学生良好行为习惯的养成为切入口，构建全员参与、全程管理和全方位渗透的德育管理模式。创造性地开拓了一系列德育工作新途径，使学校的各项工作逐步走上了制度化、科学化、规范化和现代化的管理轨道，校风建设稳步提高。
一、“大学之道，在明明德”——教之道。德为先的办学思路
大学之道，在明明德„„——《大学》学校在教育管理的实践中，深刻认识到培养人才最大的困难是道德建设。建校初期，学校德育工作形势比较严峻，学生违法乱纪现象严重，有些班级甚至连起码的课堂秩序都难以维持。学生的德育工作该如何下手，该从何处着手，成了学校教育工作急需解决的首要问题。学校领导班子经过认真研究，决定以德育为先导，通过德育提高学校管理水平和办学质量。
经过不懈努力，学校的面貌焕然一新，学生良好的精神风貌受到了社会各届人士的高度赞扬，毕业生良好的行为习惯也得到了很多用人单位的高度评价。目前，学校已成为了广东省中等职业学校校长培养中心的德育教育示范基地，接待来自海南、青海、江西、陕西、湖南和本省的兄弟学校参观交流。《中国教育报》《德育报》和旷州日报》等媒体曾专题报道学校德育工作所取得的出色成绩。原国家教育部德育处处长王扬南来学校视察工作时赞叹：“长安职中的德育工作思路清晰、措施得力、成效显著，可以作为全国中等职业学校德育管理的典范。”因为校风良好，学校被评为国家级重点中等职业学校、广东省首批“绿色学校”、广东省首批“书香校园”、东莞市文明单位和东莞市文化建设标兵学校。从2002年开始，学校连续九次获得东莞市教育质量一等奖。
二、教不严。师之惰——从严治校的管理方略
教不严，师之惰。——《三字经》学校坚持从严治校，从严治校，以爱心为基础。爱心是德育的核心。学校每位教师都将爱心渗透进德育之中，把爱心贯穿于教育的每一个环节。教师理解学生，信任学生，欣赏学生，感化学生。因为爱学生，所以就必须高标准，严要求，而不能迁就和放纵学生，而是从思想、学习和行为等方面严格要求学生。学校每一位教师都牢记：严而有爱，严而有序，严而有度，严而有方。
制度育人是学校从严治校的有效措施之一。学校制定了一系列学生管理制度，包括《学生奖惩条例》《学生德育量化奖扣分细则》《级风星级评比标准》等，涵盖学习生活的方方面面，学生在校期间的任何表现都可以在这些制度文件上查找到相应的奖惩条款，可以说是学校的“德育大典”。当然，学校制定校纪校规，是用来教育学生，而不是约束学生。
三、有教无类——以转化后进生为突破口和超市模式第二课堂的德育特色
有教无类。——《论语·卫灵公》学校把后进生称为“暂时后进生”，相信通过爱心教育能帮助他们转变。根据学校生源复杂、后进生集中的实际情况，我们提出并实施“建立台帐、专题研讨、爱心补救、结对帮扶”的育人工程，努力做到不拒绝一个差生，不歧视一个差生，不放弃一个差生。每学期开学，每位科任老师都会主动去帮扶1—2名学生，根据学生的家庭背景和个性特点，制定可操作的帮助方案。学校提出了“超市模式第二课堂”(教育部立项课题)的概念，通过组织开展丰富多彩的第二课堂活动，发现学生的特长，发展学生的个性，并注意强化学生的兴趣与能力培养，为学生的自主学习提供条件，创设氛围。
“超市模式第二课堂”的开展，活跃了师生的文娱活动，更为学生的健康成长提供了广阔的发展空间，给学生进行自我锻炼提供了一个大舞台。
四、克已复礼——以学生良好习惯的养成为切入口
克己复礼为仁。——《论语·颜渊》学校通过培育学生日常行为和文明礼仪习惯，抓好学生的集体活动。确保集会纪律，提高两操质量，特别是通过实行长效督促机制——《级风星级达标评比》，使学校德育形成日常化、制度化和规范化的运作模式。
为了达到规范化管理，学校规定学生进校要配带校卡，统一穿校服校鞋，头发要按男平头女齐肩要求自觉修剪，定期修理指甲，平日不准佩戴首饰，上课坐姿要端正，集会要快而且整齐。
学校在高一年级专门开设了礼仪课，以教育和提高学生的礼仪修养。要求学生在待人接物方面有礼貌，表现落落大方；平等相处，尊重他人，宽容他人；正直、真诚、自尊、自爱。如今，东莞市长安职业高级中学的学生礼仪习惯和精神风貌已经成为了一道亮丽的风景。
五、导而弗牵——德育内化的有效途径
导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。导而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
——《学记》学校注意将道德内化为学生内心的需求，使学生自觉追求美好，使学生从富于形象性、感染性和可信性的活动中受到深刻的教育。学校开展了“说出你心中的故事”系列访谈节目，通过学生讲述自己的故事，启发和教育学生，引起学生思考。2008年，学校共开展了四期访谈节目“我人生第一次就业的故事‘我最感激的人的故事‘我创业就业的故事”和“我们的体育艺术节”，嘉宾主要是学校的学生，还有老师和企业的领导，收到了良好的教育效果。学校还开展了“我与新莞人(注：新莞人是东莞市对外来工的敬称)共成长”活动、“企业家走进校园”活动、技能节活动等，寓教于乐。
六、绝知此事要躬行——实践育人的德育方法
天将降大任于斯人也，必先苦其心志„„——《孟子·告子下》学校着重增强学生的就业、创业意识和职业素养，培养学生吃苦耐劳的精神。学校开展了劳动实践周活动，将学生安排到学校的各种劳动岗位，包括保安服务、接待服务、文明监督和纪律检查等，进行为期一周的实践活动。劳动实践周管理由团委、总务处、教导处和德育处共同负责，班主任直接负责本班级管理。为了使活动顺利开展，各岗位分派指导监督检查员，对学生劳动进行劳动前指导、劳动中监督和劳动后检查评分。各部门每周两次检查本部门所负责的卫生责任区，检查学生所做卫生是否达到要求，并评分。
学校还推‘车间进校”和“企业课堂”的教学模式，将生产车间引进学校，将教学课堂办在企业，让学生在真实的实训场所进行劳动实践。
七、养不教，亲之过——“三结合”的德育特色
养不教，亲之过。——《三字经》学校积级主动加强与家长和社区的联系，形成“学校一家庭一社会’，三结合的教育网络，全方位育人。学校“把家长当顾问，把家长当同事，把家长当朋友，把家长当嘉宾，把家长当教授，把家长当学员”，利用家长会、家访、校刊《教育l+2》等形式，加强与家长和社区的联系。学校每学期至少举行一次家长会，重大活动邀请家长到校参加，设立家长委员会和关工小组，听取家长意见，请他们参与学校的管理，定期对学校各项工作进行指导与检查。
八、随声潜入夜，润物细无声——构建书香校园的人文环境
随声潜入夜，润物细无声。——《春夜喜雨》学校重视校园文化建设，在校园主干道、教学楼和图书馆等地悬挂名人画像、名人名言及学生的作品，用名人事迹和名人名言鼓励学生，用高雅文化陶冶学生。
自2005年起，学校开始实‘书声校园、书声教室”的早读评比活动，规定了专门的读书内容，以培养学生热爱读书的良好习惯，收到了良好的效果。学校还开展了各种以读书为主题的诗文朗诵比赛、演讲比赛和辩论赛，举办读书故事会和读书心得交流会等，为学生提供展示自我的平台。学校还邀请赵长青、何明志等著名人物莅临学校指导教学，开办讲座，使全校师生受益匪浅。
传承传统文化，充分挖掘传统文化思想资源，弘扬中华美德。东莞市长安职业高级中学将长期致力于此项活动的实践和研究，使学校的德育工作再上新台阶，更上一层楼。
篇2：教之道 德为先
第一目 道德的力量
1、道德的概念
2、道德在社会发展和人们生活中的重要作用
(1)一定的道德观念或道德体系一经形成，就成为影响人民生活和社会发展的重要力量，在经济、社会发展中起着不可替代的作用。①没有道德规范的调整，人们就不知道应当如何交往和共处。②如果道德水平低下，人们也难以处理好个人与集体、个人与社会之间的各种利益关系和矛盾。③具备了良好的道德，人们才能彼此尊重，和谐相处，社会才得以安定有序，充满活力。
(2)道德是衡量一个国家或民族的发展水平和文明程度的重要标尺。
3、加强公民道德建设的必要性
(1)公民道德建设作为发展社会主义先进文化的内容，对于发展社会主义民主政治、社会主义市场经济，构建社会主义和谐社会，都具有深远的意义。
(2)加强公民道德建设，是中国特色社会主义现代化建设的要求，也是历史赋予当代中国青年的崇高责任和庄严使命。
第二目 道德与法 相辅相成
1、道德与法律的关系
(1)道德与法律的相同点(联系)：道德与法律都是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范。社会主义法律与道德具有高度的一致性。
(2)道德与法律的不同点(区别)：①首先， ②其次， ③第三，
2、法治与德治的关系：
(1)从国家的治理来说，法治与德治是相辅相成、相互促进的。法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为，德治则以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。
(2)我国是人民当家作主的社会主义国家，法律是人民意志的集中体现，道德同样以是否符合人民群众的利益为评判善恶、荣辱的根本标准。我们必须把道德建设和法制建设紧密结合起来。
第三目 成功和幸福的支柱
1、道德在个人生活、成长中的作用。
(1)从人们的个人生活来看，
(2)从我们个人的成长来看，
(3)高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。
2、树立正确的道德观的意义：
(1)树立正确的道德观，有助于塑造完美人格。
(2)树立正确的道德观，有助于培养坚强的意志品质。
篇3：教之道德为先
在这里, 我给大家讲个故事, 有一个班级, 有一个男同学换了秃头发的病, 这个学生很自卑, 无论暑热, , 每天戴一顶帽子上学, 没有了孩提时的欢笑, 总是闷闷不乐, 不说话。可以说, 他是一个特殊的孩子, 他并不知道周围发生了什么, 他只知道他与众不同, 生理疾病带给他的是灰暗人生。一天他上学走进班级, 他惊讶地发现, 全班男同学包括班主任老师都剃了光头, 同学们紧紧拥抱着他, 从此这个学生笑靥如花, 我敢预言, 这个学生将来的生命也会笑靥如花, 因为他的周围是一片德育的息壤。我被班主任老师———这位教育工作者的德育而深深感动, 我被这些孩子朴素美好的德行而深深感染。教育的事情就是这样奇妙, 挽救或毁灭一颗灵魂, 常常就是看似简单的那么一个行为, 同在一个地球上生活, 同在一片蓝天下成长, 我们有理由有责任让每个人沐浴德育的光辉, 谢谢这份德育关怀, 这是多少钱都买不到的。
阳春布德泽, 万物生光辉, 德应该像太阳对万物亘古及今的泽被, 人类不能没有德, 犹如池塘里不能没有水, 古人云, 不患位之不尊, 而患德之不崇。我们是蜡烛, 精神的蜡烛在燃烧, 燃烧自己, 照亮别人, 让我们在干训工作中, 贯穿德育原则, 实现德育的教育价值发展价值, 认认真真工作, 老老实实做人, 勤勤恳恳奉献, 教育之门德育之门始终敞开着, 不会拒绝遗忘任何生命。
篇4：百善孝为先道德讲堂总结
初三年三班“道德讲堂”班会总结
张贻耍
为确实提升班级学生的思想道德素质，在班级营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，初三年三班于2013年11月29日在初三年三班教室，结合本班实，召开了以孝为主题的道德讲堂系列活动之“百善孝为先”的班会。全班同学都参与了此次班会活动，取得了良好的成效。
本次“道德讲堂”活动我发动了班干部的力量，方案和PPT制作都由学生先设计，然后我再做修改，主要由以下六个环节组成：
“唱一首歌曲”——《爸爸去哪儿》。开场的歌曲，奠定了本次活动的情感基调。同时，动人的旋律，富有教育意义的歌词润泽了每一位师生的心灵。
“看一个短片”——《孝行天下》。这个短片深深的感动了全班同学，达到了预期的效果。
“讲一个故事”——学生宣讲员曾仁达讲《周杰伦孝顺妈妈》的故事，并用PPT展示其他类似故事，这些事迹深深的感染了全班同学。“
“做一番评议”—— 学生们一个个激情勃发，结合自己的亲身体验，畅谈自己的感悟，谈父母为自己的付出，谈自己与父母的交往，谈如何感恩父母。坦诚的话语、真情的流露把课堂感情推向了高潮。
“诵一段经典”——《弟子规——入则孝》，细细品味古代经典，细细品味着古代经典，深深体会到孝敬父母，顺从师长乃做人的根本。学生集体朗读，认真听讲，主动参与，积极互动。
“许一个承诺”—— 全体同学起立，作出了“在家里为长辈尽孝心，在学习上让父母放心，做新时代的好少年。”的庄严承诺。达到了班会的目的。
通过活动，同学们真切地感受到了道德建设的力量：道德，让社会更和谐；道德，让生活更美好；道德，让生命更精彩。本次“道德讲堂”班会活动能培养学生孝敬父母的社会公德，能帮助学生提高自己的思想觉悟，更好地树立自己的人生观、价值观。
篇5：道德讲堂百孝为先主持稿
各位领导，同事们：
大家下午好！
欢迎来到XXXX道德讲堂。
道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些身边人，身边事能洗涤心灵，感悟道德，实践道德，从而营造出“知荣辱、讲文明、扬正气”的良好风气, 这也是我们开设道德讲堂的宗旨。
这节道德讲堂主题是------孝老爱亲〃传承美德。
中国有句古语:“百善孝为先”,孝是中华民族的传统美德，孝是做人的责任，是立身的根本，要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
我们今天道德讲堂一共有这样八个环节：省心、唱一首歌曲、看一部短片、讲一个故事、谈一番感悟、诵一段经典、送尚德祝福、做一个承诺八个环节。下面我们就进入道德讲堂第一个环节：
一、省 心
现在咱们做一个问卷调查
1.你知道你父母的生日吗？()
A都知道B只知道父亲的C只知道母亲的D都不知道
2.你在父母生日时表达过祝福吗？（）
A每年都会B有时会C看心情D从来都不会
3.在家中，你常帮父母做一些力所能及的事吗？()A是B否
4.你知道父母的岁数吗？（）
A都知道B只知道父亲的C只知道母亲的D都不知道
5.你认为你的父母关心你吗？()
A是B否C不太清楚
6.在你心目，你最想感谢、感激的人是（）
A父母B师长C同学（朋友）D其他人
7.你知道父母最喜欢的食物吗?()
A都知道B只知道父亲的C只知道母亲的D都不知道反思：这7道题中，你有几道题选了A呢？如果有3道或3道以上没有选A的话，你真要好好反思了。
现在由我带领大家静默3分钟做自省，请大家闭上眼睛。大家自问：
1、是否关心自己的父母；
2、是否用心对待你的亲人；
3、有没有做到儿女应尽的孝道”。……
请大家睁开眼睛。
二、唱一首歌曲
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。接下来，我们进入道德讲堂的第二个环节，唱道德歌曲。
请大家起立。（播放歌曲“母亲”）
请坐下，谢谢大家。
三、看一部短片
下面，我们进入道德讲堂第三个环节。请大家看一个视频短片《感恩父母〃感恩教育》。
四、讲一个故事
孝老敬老是我们的传统美德，是我们民族生生不息的精神基因，古有扇枕温衾等24孝故事代代相传，今有为父捐肾、背母上学等当代24孝典范。中国文明网推出了当代中国24孝，讲述当今孝心好儿女的感人故事，下面有请XXX为我们讲述中国文明网《当代二十四孝》当中的故事。
——记身边的感动〃孝老爱亲模范李建珍
她，面对的是一个复杂的“拼盘”之家：
中风瘫痪的公公，患有眩晕症时常发病的婆婆，轻微的老年痴呆症的外婆，还有两个年幼的孩子……
白天照顾公公，晚上回厂上班。每天喂水喂饭，擦身按摩，倒屎倒尿从不抱怨。
外婆发病时，连自己的女儿都认不出来，但只要李建珍出现，老人精神就会好很多。
她说：“这辈子能成为一家人是缘分，要好好珍惜！”
是什么样的力量支撑，让一个人十几年如一日，精心照看几位多病老人，用爱心维系着3个幸福美满的家？
就是这样一个弱女子，将孝心凝聚成一股无穷的力量，支撑起了几个家庭的幸福美满。
她，就是第三届全国道德模范李建珍。
孝心撑起“拼盘”之家
长发、微胖、笑容灿烂……眼前这位中年妇女，蹲在地上为满头白发的老太太洗脚，有说有笑。她叫李建珍，是广西南宁铁路局柳州机车车辆厂的一名普通职工。就是这样一个弱女子，将孝心凝聚成一股无穷的力量，支撑起了几个家庭的幸福美满。
“这辈子能成为一家人是缘分”
1990年，李建珍和丈夫李文相识相恋。当时，李文的父亲因公殉职，李建珍便以准儿媳的身份，每天到李文家里帮买菜、做家务，想方设法逗李文的母亲开心。婚后，夫妻俩经济并不宽裕，但李建珍经常给婆婆买营养品、买衣服。婚后第三年，丧偶的婆婆重新找了老伴。李建珍面对的是一个复杂的“拼盘”之家：丈夫、婆婆、外婆、新的公公和他的两个女儿。尽管如此，李建珍却从未想过要另起炉灶单独过日子。她说：“这辈子能成为一家人是缘分，要好好珍惜！”
1997年，公公患中风半身瘫痪，生活完全不能自理。因工作脱不开身的婆婆急得团团转，李建珍轻轻说了句：“妈，不是还有我吗？” 李建珍和同事换了班，白天去医院照顾公公，晚上回厂上班。她每天细心照料，喂水喂饭，擦身按摩，倒屎倒尿从不抱怨。病房的人都以为她是老人的亲生女儿。公公康复后，逢人就夸李建珍孝顺。“有这么一个外孙媳妇，是我的福分。”李文的外婆今年已97岁高龄。几年来，因房屋拆迁，外婆一直和李建珍一家同住。老人有轻微的老年痴呆症，大小便失禁，李建珍每天精心服侍着老人。老人发病时，连自己的女儿都认不出来，但只要李建珍出现，老人精神就会好很多。
“亲情永远比金钱更重要”
李兵是李文的表妹，两口子都是下岗工人。2008年，李兵丈夫病重，可家里的积蓄远远不够支付医药费，只得四处筹钱。李建珍一家鼎力相助，除张罗照顾外，月收入只有1000多元的李建珍还慷慨资助了上万元医药费。近几年，李兵一直没有找到工作，收入少，还要抚养小孩。丈夫的去世，更是让李兵家陷入了困顿。李建珍一家没有袖手旁观，坚持每月给表妹家300元到400元补贴生活。李兵感激万分：“多亏有了建珍，不然我都不知道生活怎么过。”“你们家也不富裕，何必呢？”一些亲戚朋友不太理解，但李建珍认为，“亲情永远比金钱更重要”。
李建珍的这份爱，不仅在血缘亲情里荡漾，也洋溢在同事朋友、左邻右舍之中。今天帮张家大嫂照看孩子，明天帮李家师傅装修房子……“远亲不如近邻呀，建珍没少帮我们。”与李建珍同住一幢楼的刘大夫一提起李建珍，就赞不绝口。
建珍的工作，我们绝对放心”
10多年来，在悉心照顾好家庭的同时，李建珍在工作上也是一把好手，还拿到了高级工技能证。在批量生产中，别人往往只测量最
初加工好的一两个产品，她却总是一丝不苟地一个一个测量，有误差随时调整。
“建珍的工作，我们绝对放心。”转向架车间主任张跻炜伸出大拇指。作为车辆厂第一代客车工人，李建珍在车床班工作20多年，经手加工的零配件上百万个，产品质量达到“零缺陷”。一次，车间接到一批传动轴加工任务，客户要求非常高，班长就把这活儿交给了李建珍。她拿到图纸后，认真制定了加工工序，凭着精湛的技能和高度的责任心，生产出了一流的产品。由于工作突出，她多次被评为优秀共产党员、先进生产工作者。
没有丰功伟绩、没有豪言壮语。她用最朴实、最平凡的善举，编织出一个个感人至深的真情故事，呈现在中国各大报纸和门户网站等媒体之上，受到社会的广泛赞誉。
18年来，她用责任和真爱精心呵护着三个家庭，以孝为先，以爱为重，诠释“家”的真谛，成为一位“好儿媳、好妻子、好母亲、好职工”。
在我们被感动的同时，回望我们身边，也会发现有许许多多像他们他们一样的人、一样的事。下面有请XXX同志为大家讲述自己孝敬老人的故事。
谢谢XXX。
我们也许不需要背起父母上学，不需要捐肝救母舍身救父，不需要一个人撑起一个或几个家，却可以常常回家看看，常提醒父母加衣，给父母多一次拥抱，一起给他们拍团圆照，陪他们做饭，陪他们聊聊，陪他们走走。
五、谈一番感悟
看了短片、听了故事之后，相信大家一定有许多感想、感悟，下面请大家谈一谈感受。（采访XXX）
谢谢XXX。
由于时间关系不再一一采访，请大家把你们今天的感受写在爱心卡片上，我们将会把你们的爱心感言制作成爱心专栏墙长期保留在我们的道德讲堂中，让道德的光芒照亮我们每个人的心田。
六、诵一段经典
我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲.让我们一起感谢父母给了我们生命和无私的爱；感谢同事们给了我们友谊和支持。恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。是《弟子规》让我们知道感恩，学会做人。下面请诵读《弟子规》。
领读《弟子规》入则孝。
“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责须顺承”意思是说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
“冬则温夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常业无变” 意思是说：为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
“亲爱我孝何难 亲憎我孝方贤”
意思是说：父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够
用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
七、送尚德祝福
接着，我们进入第七个环节，送尚德祝福。今天送给大家的是一本书XXXX，有请XXX为大家送上。
谢谢XXX。
八、做一个承诺
最后，我们进入第八个环节，做一个承诺。
通过参加今天的活动，请大家跟我一起，许下一个道德承诺。让我们用真诚的心情，一起大声诵读：
我承诺：做一个感恩父母，善待家人，勇担责任的家庭好成员；做一个热爱XX、忠于职守、清正廉洁的XX好干部；做一个爱国守法、明理守信、团结友善的社会好公民。
“百善孝为先。”让我们从今天做起吧！一起努力，把孝心带回家，把温暖带回家！道德讲堂衷心祝福大家：孝道常在，孝心永远！
篇6：《百善孝为先》道德讲堂主持稿
主持稿
焦 芳
亲爱的同学们
大家好！
欢迎来到“道德讲堂”,本期讲堂的主题为——孝。我是主持人焦芳老师。我们的道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些人，这些事能洗涤心灵，感悟道德，实践道德，从而营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气, 这也是我们开设道德讲堂的宗旨。
今天我们将通过“自我反省——念劝善词——行崇德礼——唱歌曲——学模范——诵经典——发善心——送吉祥——一堂一善事”九个环节来学习“孝”这一道德品质。
“家和万事兴，百善孝为先”。“孝”是一种特殊的情感，“孝”的基础是尊重，起点是抚育之恩和情感关心的回馈，这可以说是一种责任。
下面，我们进入今天的第一个环节：自我反省
俗话说的好“人非圣贤，孰能无过”，下面就请大家静下心来想一想自己有没有说过让爸爸妈妈伤心难过的话，做没做过使爸爸妈妈伤心难过的事，如果有也没关系，现在就拔出心中的“杂草”，铲除心中的垃圾，从现在开始改正自己的过错，做一个知错能改的人，孝顺的人。时间为2分钟。开始！
现在，我们进入第二个环节：念劝善词
天地重孝孝当先，一个孝字全家安。为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。
孝子能把父母孝，下辈孝儿照样还。自古贤臣多孝子，君选贤臣举孝廉。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿。孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。接下来。进入我们今天的第三个环节：行崇德礼 全体起立！虔诚地向“德”字鞠躬。请鞠躬！礼毕！下面我们进入第四个环节：唱歌曲
请全体同学一起演唱《公民道德歌》。请坐！下面我们将要进入第五个环节：学美德少年
经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。有这样一些可爱的少年，他们的身上具有高尚的美德，他们的一言一行更是对传统道德经典进行了现代的诠释。他们是大家学习的榜样，下面有请我们今天的道德宣讲人——王薇钧。
我相信通过看《最美孝心少年——徐沁烨》的故事对孝又有了深刻的认识和体会。
接下来，我们进入今天的第六个环节：诵经典。
我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲.让我们一起感谢父母给了我们生命和无私的爱； 感谢老师给了我们知识和看世界的眼睛；感谢朋友给了我们友谊和支持。恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。是《弟子规》让我们知道感恩，学会做人。下面请全体同学诵读《弟子规》。
领读《弟子规》入则孝。
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”
意思是说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母
有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变”
意思是说：为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”
意思是说：父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
下面，我们进入今天的第七个环节：发善心。
激发善心，抒发善意，“百行孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。真心希望今天走进道德讲堂的每一个人在今后的日常生活中做一个善良的人，一个有孝心的人。接下来就让我们以真诚的心情，许下一个道德承诺，齐声诵读：做一个善良的人，一个有孝心的人！
让我们再铭记一段道德格言：“存好心 做好事 当好人 有好报”。
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为应尊重父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，不至于做错事而使他们蒙羞。
下面，我们进入今天的第八个环节：送吉祥！
今天我们送给大家的礼物是一个笔记本，希望这个小小本子能让我们所有的同学记住“百行孝为先”的美德！
接下来，我们进入今天的最后一个环节：一堂一善事！
积德向善使我们中华民族的传统美德，助人为乐是我们每个公民应尽的义务，今天我们将在这庄严的道德讲堂里，一起帮一帮我们学校五（1）班的何兴芸同学。何兴芸同学现在急需大家对她的爱心帮助。希望同学们能将自己的一点点的零花钱捐给她，献出自己的一点点爱心。下面就请同学们开始献爱心。
我在这里替五（1）班的何兴芸同学给大家深深地鞠上一躬，谢谢大家！“百善孝为先。”最后，在这里祝天下的父母身体健康，万事如意！让我们从今天做起吧！一起努力，把孝心带回家，把温暖带回家，做最美的孝心少年！
今天的道德讲堂到此结束，谢谢大家的参与！
最美孝心少年——徐沁烨
最近，美丽的太湖明珠长兴出了个“全国十佳孝心少年”，她叫徐沁烨。14岁女孩徐沁烨“卖嫁妆救白血病母亲”的举动感动了长兴、感动了浙江、感动了中国！
徐沁烨家住我县林城镇，是个快乐的小女孩。两年前，家里发生了重大变故，母亲不幸得了白血病。从此，小沁烨一边要照料妈妈，一边要干本来是属于妈妈干的活：烧饭、洗衣、喂猪等。小沁烨说，“只要妈妈能好起来，所以的苦就都不算苦。”
沁烨的爸爸说，“沁烨特别懂事，每天搀扶妈妈起床吃饭，再给妈妈喂药，然后又马不停蹄地洗衣服。不仅如此，他还不忘安慰我，她的懂事让我想起来很心疼。”
尽管生活压力很大，但小沁烨的学习成绩却一直名列前茅。她的班主任老师是这样评价徐沁烨的，“她和别的小女孩不一样，她的身体里有一股倔劲儿。不管是学习还是生活，她都显得特别坚强，正是这坚强，更让人心疼。”
每当自己快支撑不住的时候，小沁烨会拿出妈妈给她的宝贝——一幅大型十字绣抱在怀里。沁烨说，“只要我看到这幅十字绣，就会前进的动力，因为这里不仅有妈妈对我的期待和爱，也有好心人对我的支持和鼓励，所以，以后的路再困难，我都会坚持下去。”
沁烨的母亲知道自己的病支撑不了多久，为了给女儿留下点什么，于是带病绣成了一幅长两米，宽一米的的“旭日东升”十字绣，算是给女儿的嫁妆。
而小沁烨为了救母亲，决定卖掉这幅妈妈对自己充满无限爱的十字绣。
徐沁烨的事迹经媒体报道后，引起社会强烈反响，很多热心人士向小沁烨家施以援手。可那幅珍贵的十字绣依旧陪伴着徐沁烨，爱心人士怎么也不愿拿走。
2012年6月徐沁烨被推荐为当年长兴榜样候选人。2012年10月徐沁烨当选“移动杯”湖州市第四届“道德模范.文明五心好公民”的“孝心好儿女”。2013年5月，徐沁烨当选“最美浙江人——美德好少年”20强。2013年10月，徐沁烨当选中国“十佳最美孝心少年”。
篇7：教之“四兴”与“六废”
俗话说, “有病乱投医”。既然“西医”已经被实践证明不灵光了, 为何不盘点一下老祖宗给我们留下的宝贵文化遗产呢? 好好读一读《学记》, 其中把教育兴与废的主要缘由写得清清楚楚。
《学记》是儒家五经之一《礼记》中的一篇, 是对我国古代早期儒家学派教育理论的概括和教育实践的总结, 它不仅是中国也是世界最早的一部教育学论著, 体系严整而完备, 论述系统而全面, 内容涉及教育与政治的关系, 教育的作用、目的与任务, 教育、教学的制度、内容、原则与方法, 教师的素养、地位以及教育、教学中的师生关系、同学关系, 等等, 虽然距今已有两千多年了, 但无不闪烁着古圣先贤们智慧的光辉, 就是在整个人类教育思想宝库里也毫不逊色且理应居于显位, 毫无疑问对当下的基础教育改革以及学校、教师日常的教育教学工作具有现实的指导意义。
若问教育缘何以兴?或问教育怎样才能取得成功?或问教育怎样才能有效?《学记》中是这样讲的:“大学之法:禁于未发之谓豫, 当其可之谓时, 不陵节而施之谓孙, 相观而善之谓摩。此四者, 教之所由兴也。”意即“大学的教育法则是, 在学生的不良行为发生前就注意防止, 叫做预防;抓住适当时机对学生加以教导, 叫做及时;不超过学生的接受能力进行教导, 叫做顺应;同学间互相学习、共同提升, 叫做观摩。这四个方面是教育所取得成功的原因。”
在这一节里《学记》提出了四条重要的教育原则:豫, 时, 孙, 摩。即“教之所由兴”的四个方面的原因, 不妨称之为“教之四兴”。
豫:预防原则。《中庸》上讲“凡事豫则立, 不豫则废”, 意即“凡是什么事情有准备就能成功, 没有准备就不能成功”, 这与《学记》的主张是一脉相承的。“隐患险于明火, 防范胜于救灾, 责任重于泰山”, 这是江泽民同志就如何做好消防工作所讲的极富哲理的三句话, 同样也适用于教育。预防原则告诉我们, 学生的思想品德教育须见微知著, 防微杜渐, 未雨绸缪, 防患未然;粗枝大叶, 倏忽大意是不行的, 是要误事的。学生的不良行为, 有的是有心而行, 有的是无意而为, 但在发生之前, 大都有一定的征兆, 教育者要善于捕捉苗头, 使之“禁于未发”。这就要求教师要做个有心人, 这个“心”是责任, 是使命, 是担当; 教师要做个细心人, 心细如发, 独具慧眼;教师要做个爱心人, 真水无香, 大爱无疆。
时:及时原则。何为“当其可”之“可”?汉代经学大师郑玄注:“可, 谓年二十成人时。”把20岁作为对人进行教育的重要年龄节点, 这与现代心理学及脑科学的研究成果是吻合的, 布卢姆的“智力年龄曲线”显示, 如果把一个人的智力以17岁的水平作为100%, 那么5岁之前就可达到50%, 5~8岁又增长30%, 剩余的20%是8~17岁获得的;我国对脑电波的研究表明, 儿童脑的发育在5~6岁和13~14岁是两个加速期, 14岁以前智力发展曲线是近似于直线型的, 20岁之前是不断上升的, 30岁左右达到高峰, 35岁以后有下降趋势。何为及时?宋代学者戴溪说:“过时非也, 不及时亦非也。”意即教育要不迟不早, 时当其机。人的教育是有最佳时期或最佳时机的, 或提前或滞后或错过, 皆于教育不利, 提前者诸如时下风行的幼儿教育小学化倾向等, 滞后或错过者如“猪孩”、“狼孩”等的教育实例即是。
孙:顺应原则。明末清初大思想家王夫之说:“凌, 越也;节者, 教者浅深之次第。”宋代大儒朱熹则直截了当地提出了“循序而渐进, 熟读而精思”的教学主张。顺应原则特别强调“节”, “节”是次序, 不能乱, 竹子的生长就是按照自下而上、由低到高的次序节节攀升的, 这才有了竹之坚韧与挺秀。“不凌节而施”, 就是说我们的教育要讲究章法, 要顺应而不能超越学生的身心发展阶段而胡乱施为, 欲速则不达的道理人皆尽知, 然“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者, 不耘苗者也;助之长者, 揠苗者也, 非徒无益, 而又害之” (《孟子·公孙丑上》) 。就教学而言, 要把握住以下三个关键点:一是要按照学科内在的逻辑系统, 由表及里、由浅入深渐次展开;二是要考虑学生的身心特点尤其是认知规律, 有计划、有目的地科学组织;三是联系学生的生活实际和知识基础, 牢牢建立起教学的知识结构与学生的认知结构之间的衔接点, 因势利导, 水到渠成, 螺旋递进。可见顺应原则就是循序渐进原则。这已被大量的教育实践所证实并已成教育常识, 可迄今为止一部分人仍然在做着反教育、反人性的事而乐此不疲。
摩:观摩原则。“相观而善”即同学之间要互相观察, 互相学习, 互相切磋, 以取长补短, 优势互补, 共同提升。子曰:“三人行, 必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。”意即“ (如果) 三个人在一起走, 其中必定有可以作为我的老师的人。选择他的优点长处, 而跟从 (学习) ;看到有什么不好的地方, 就 (反省自己) 加以改正”。孔子讲得更为明确、具体, 他教导我们既要以他人为师, 从善如流, 进德修业;又要以他人为鉴, 用他人的不善来照见自己的不善, 警示、改正自己。观摩原则看到了在学习中同伴互助的作用, 这是难能可贵的。曾几何时, “达尔文主义”对中国基础教育领域产生了的极其深远的影响, 它把适用于生物界的“丛林法则”植入人类社会, 崇尚“弱肉强食, 适者生存”, 鼓励竞争, 把追求“利益最大化”作为至高无上的目标, 甚至为了实现自己或集团的利益最大化可以不择手段, 损害他人的利益而不足惜。越来越多的有识之士认识到, 竞争不是人类社会的本质特征, 较之竞争, 合作才是人类社会核心价值观的反映。新课改倡导“自主、合作、探究”, 旨在从小强化学生的合作意识, 培养学生的合作精神。
所谓教育原则是教育规律在教育中的反映, 是人们根据对教育规律的理解和教育的实际需要所制定的教育活动的基本准则。笔者认为, 教育原则并不是教育规律本身, 恪守它、奉行它, 教育不见得一定成功、一定有效, 但教育活动会顺利得多, 可以避免少走弯路、误入歧途;背离它、抛弃它, 教育注定不会有好结果的。
《学记》在接下来的一节阐释了“教之所由废”的六个方面的原因, 我们称之为“教之六废”:“发然后禁, 则扞格而不胜; 时过然后学, 则勤苦而难成;杂施而不孙, 则坏乱而不修;独学而无友, 则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者, 教之所由废也。”意思是“如果不良行为发生之后才去禁止, 就会遇到障碍而不易矫正;如果错过了求学的良机再去学习, 就会劳苦不堪而难有成就;如果施教杂乱无章而不注意循序渐进, 就会陷于混乱的境地而不能获得成效;如果独自学习而无同学辅助, 就会孤陋寡闻;如果结交损友, 就会违背师长的教诲; 如果言行邪辟, 就会荒废学业。这六个方面是导致教育失败的原因”。前四个方面是对应于“教之四兴”, 是从反面来谈的;后两个方面, 谈了“燕朋” (交友不慎) 与“燕辟” (言行不好) 对于教育的危害, 《弟子规》则教人“损友来, 益友却”、“邪僻事, 绝勿问”。
篇8：教之道 德为先
——小学道德讲堂主持稿
亲爱的同学们：
大家好！欢迎来到杜阮小学道德讲堂！道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人黄秀婷。今天主讲的题目是：百善孝为先
中华民族的传统美德源远流长，道德的思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝、是文明之光，数千年来，它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过开设道德讲堂这个载体，让同学们有一个地方交流交流，用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事，这些故事从生活中来，又到生活中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升同学们的文化素质。
道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。
今天的道德讲堂一共有七个环节：唱歌曲、看短片和讲故事、自我反省、发善心、诵经典、敬道德、送吉祥。
下面，我们进入道德讲堂的第一个环节，唱歌曲。今天，我们要唱的歌曲是《 感恩的心》。
请大家起立。（放音乐）（唱完后）请坐下。谢谢大家。
感恩，是一份生活的感知，是一份心灵的动容，是一份源自本真的敏感。心存一颗感恩之心。俗话说 “滴水之恩，当涌泉相报”，知恩图报是中华民族的传统美德。因此，我们要懂得感恩。我们要感激父母，感谢他们给了我们生命，感谢他们搀扶我们走好每一步人生之路，为我们搭建快乐成长的舞台。
接下来，我们进入第二个环节，看短片和讲故事，先看短片，相信这个故事一定会令你有所感悟。
这个故事，其实说的就是我们的父母和我们自己的一生。
老树就是我们的父母，我们都是在树下玩大的孩子。我们每个人都体会过这样的一种成长，在父母身边长大，走向社会。儿女的一生，从父母身上获得了太多太多的东西，父母付出了他们生命中最宝贵的爱，他们的全部。
人的一生，什么都可以忘记，唯一不能忘的，就是父母的养育之恩。孝是做人的根本，是百善之先，人间第一事。那么，奉行孝道，我们在生活中应该怎么做呢？接下来，我们再讲一个故事。今天，我们要讲的是《陈毅为母亲洗尿裤》的故事，请我们班的XX同学为我们讲述，大家欢迎！
非常感谢XX同学的生动讲述。同学们，我们看了视频，听了故事，相信大家一定有许多感想，接下来是第三个环节：自我反省，我想请几位同学和我们一起分享一下今天的道德感悟。（同学回答……）
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。接下来，我们进入第四个环节，诵经典。节选《弟子规》的第一部分《入则孝》
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。我先朗读一遍，然后我们一起朗读。【入则孝】
父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒 父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承 冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定 出 必 告 反 必 面 居 有 常 业 无 变 事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏
在日常生活中要孝顺父母，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
古人云，“百善孝为先。”孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。希望大家牢记一句话，常怀孝敬之心，长行孝顺之举。
接下来进入第五个环节：发善心
1、对于父母无私付出，你是怎样去回报他们的？在父母的眼中，孝顺其实就是努力完成各门功课，在学习上不用父母操心；听从父母的教导，不向父母发脾气；养成好的行为习惯，具有良好的品格；做力所能及的家务活，减轻父母的负担；就是关心父母，主动跟他们沟通，这就是孝顺。你们能做到吗？
2、为了表达我们的决心，让我们向父母许下一个承诺吧，有请xx同学上来。亲爱的爸爸妈妈：
您的孩子，从现在开始，在思想品德上让你们安心，在学习上让你们放心，敬爱的爸爸妈妈，我们绝不辜负你们的期望。”
结语：我们是父母唯一的希望，是他们任劳任怨的原因，是他们无怨无悔的选择，而作为孩子的我们，应该懂得饮水思源，知恩图报，孝顺父母，学会感恩。感恩父母只是做人最基本的美德，其实，生活中需要我们感恩的不只是父母，我们还应该用博爱之心去感恩所有的人，感恩社会。那我们应该怎样来回报，老师想，我们应从现在开始，好好学习，成为国家的栋梁。这是你回报父母、社会最好的方式。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训。下面进入第六个环节，敬道德。请全体师生起立，行尊德礼。鞠躬，礼毕，请坐。同学们：今天的道德讲堂活动马上就要结束了。让我们高擎孝道的大旗，向古今孝子学习，做一个实实在在的孝子，让我们的父母享受到子女的一片孝心！让我们的父母安享晚年！让我们的世界更加和谐美好！现在，我们进入本次讲堂的最后一个环节：送一份吉祥。愿你们日行一孝，善行一生！
本期“道德讲堂”到这里就结束了。