双星:诚信为先

双星:诚信为先（精选10篇）

篇1：双星:诚信为先

双星:诚信为先

在近30年创品牌、发展品牌的过程中,双星人深切地体会到,市场经济不仅是利益经济,更是信誉经济.双星集团总裁汪海认为,企业要创名牌,要实现做大做强,必须始终把诚信放在首位!

作 者：王开良  作者单位： 刊 名：中国质量技术监督 英文刊名：CHINA QUALITY SUPERVISION 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词： 

篇2：双星:诚信为先

诚信为先

各位领导、同事，大家好，很荣幸能在今天的道德讲堂与大家共同进行一次道德的洗礼。我今天要分享的是诚信。题目是《立身之本 诚信为先》。

道德的范畴很广，爱国守法、见义勇为、孝敬老人、爱岗敬业等，都是道德范畴。刚才李杰也讲到，只要用心人人都能成为道德的表率，下面我想谈谈自己对诚信道德的认识，还请各位领导、同事批评指正。

孔子说过，人而无信，不知其可也。意思是说，一个人如果连信用都不讲，那么不知道他还可以干什么。

唐代大臣魏徵说：夫妇有恩矣，不诚则离。意思是说只要夫妻之间以诚相待，就能和睦相处，家和万事兴。想反若家人彼此互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

德国诗人海涅说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。从这些可以看出，诚信的重要性。

诚信由“诚”和“信”两个概念组成。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用。“诚”与“信”合起来就成为一个科学的道德范畴。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，到处都凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须具有的真诚无欺、实事求是，诚信就是指说老实话、办老实事、做老实人。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道

对于一个国家而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”的明训，意思是人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。至今仍然是至理名言。

对于一个社会单位、一项社会事业而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。

大到一个国家，小到一个家庭和一个人，如果失去了诚实和信用，国家就会丧失尊严，企业就会失去市场，家庭就会失去和睦，个人就会失去生存的条件和土壤。

但是，如今，社会生活中诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数，一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁，将诚信置之脑后，各种瞒天过海、投机取巧的“损招”层出不穷。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假；我们日常经常能收到的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信，以回拨吸费为目的的“一声响”电话；食品安全方面三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、毒馒头等等，曝出的每一个案件都让人触目惊心，许多行为突破了道德底线，甚至丧失了人性良知，毒化着社会道德的风气。

篇3：明洋:诚信为先创一流

创立伊始，明洋人就怀揣着一个为民族工业振兴而奋斗的梦想，在工程机械销售领域劈波斩浪，奋勇前行，实现着自己的目标。

河南明洋实业有限公司位于历史悠久的十三朝古都——洛阳。主要经营销售洛阳一拖集团和其他知名品牌工程机械代理，主要销售装载机、压路机、推土机、平地机、摊铺机、压实机、混凝土搅拌站等大型工程机械，其代理的产品获得欧洲CE认证和中国ISO9001认证。公司还从事橡胶制品的研制与开发，有进出口贸易资质，被评为AAAA级信用企业。

公司董事长王亚平自豪地说，作为一家工程机械销售专业公司，经过多年的努力，我们将驰名中外洛阳“一拖”的工程机械产品行销国内三十多个省市自治区，并出口远销欧洲、非洲、南美洲、俄罗斯等国家和地区。凭借优质的产品和良好的信誉获得了国内外客户的一致好评和广泛赞誉，为中国的工程机械走向世界做出了自己的贡献。

当前工程机械市场已达到饱和程度，要想在竞争中胜出，除了完善原有服务体系，更重要的是为客户提供更深层次的服务，真正实现以客户为中心。随着市场的逐渐成熟与规范，企业发展的竞争模式也随之出现了转变，唯有不断完善服务，才能形成持续竞争优势，提升企业核心竞争力。公司总经理张选民对此具有清醒的认识：我们要想得更多，做得更多；别的企业已有的服务，我们要更优化。始终坚持为客户提供及时、周到、快捷的服务，通过各种各样的方式，不断完善服务体系。秉承“以客户为中心”的服务理念，河南明洋实业有限公司有一支优秀、强大的团队，为客户提供完善、及时、周到的服务。

董事长王亚平认为，十二五期间，国家各项投资力度加大，国家加大保障性住房建设、水利工程建设、海洋建设工程、铁路、公路、城镇公共交通和基础设施、电力、输气工程、输电工程；振兴东北、西部大开发、中部崛起战略；地方“十二五”规划建设项目等会持续保证投资的加大。在国际市场，结合国内国际市场宏观经济走势，我们对未来的中长期市场也保持非常乐观的态度。面对压力与威胁，需要整个行业共同努力，共同提高国内整个行业的综合竞争力。在工程机械领域，王亚平希望通过不断努力，提高国内工程机械的整体竞争力，融入到国际化竞争的舞台中，通过不断创新，做大做强，在工程机械设备销售领域确立一席之地。

为适应企业未来发展的需要，河南明洋实业有限公司坚持“以人为本，诚实守信，立足国内，面向世界”的经营战略，把质量、服务和情感作为销售工作的“三要素”，贯穿于销售工作全过程。

明洋实业有限公司的经营理念是：建设一流团队，树立一流形象，销售一流设备，提供一流服务，创造一流价值，让生产者和终端用户与我们共享“五个一”经营理念所创造的丰硕成果。

篇4：助学贷款诚信为先（范文模版）

谢谢主席，老师好，各位同学，助学贷款，诚信和制度谁为先不仅体现着大学生的道德素质，还体现着中国在下一代接班人手中的未来命运。关于助学贷款，我方认为，诚信为先。论据如下：

首先，助学贷款本身就是国家或学校资助贫困学生的一种特殊贷款，作为无抵押贷款，助学贷款首先就是对大学生诚信的一种肯定。虽然，助学贷款的实施借助了制度的维护作用，但是究其根本来看，助学贷款只能是在国家和学生诚实守信的情况下进行的。因此我们可以说诚信是助学贷款的先决条件。对方辩友肯定会说这就是制度在规范啊，可是制度的制定和实施本身就具有延后性和不完善性，国家金融风险的成因中就明确指出政策法规的不完善是其一大原因，那么对于助学贷款又怎么为先呢。

其次，从助学贷款的申请条件来看，助学贷款又称为信用贷款，不论是助学贷款还是励志奖学金的申请条件都明确要求一条：诚实守信！可见，诚信是大学生申请助学贷款的先决条件，缺乏诚信，即使有完善的制度，也只会出现有法不依，无法可行的状态。再次：诚信是中华民族的传统美德，对于我们的影响也是巨大的，2012全省助学贷款平均回收率达95.5%。何为诚信，学生按时还款就是诚信。不要说告诉我们说因为这些学生是害怕制度的惩罚，因为制度的惩罚真的令人害怕的不寒而栗的话就不会有剩下的 4.5 的不还款率。对着这4.5学生的不诚信行为，我们是要制约还是从根本上制止呢？我方并不否认制度在助学贷款中的辅助作用，但助贷贷款诚信为先是治本，而制度为先却只能治标。十六大也提出要形成以道德为支撑，产权为基础法律为保障的社会信用制度是规范市场经济秩序的治本之策。孰轻孰重此刻已经不言而明了吧。所以综上所述，我方坚定认为，助学贷款，诚信为先。

谢谢主席：对方辩友的陈词着实精彩，但是却存在以下漏洞，1对方辩友刚刚说，助学贷款从一开始就需要制度的规范和制约，这也正是我方在一辩中提到的辅助作用，制度只是一种手段，它帮助助学贷款有章可循，而诚信的人却让法律无处发挥其威力，2对方辩友说目前中国道德水平低下，助学贷款诚信为先太过不切实际，我想请问对方边，抗战时期，两万五千里长征困难重重，如果我们的国人也都像对方辩友一样害怕困难而不去实行，抗战也就不可能胜利，也就没有我们今天的幸福生活。最后陈述我方观点，我方认为，助学贷款本身就是国家对大学生诚信的一种肯定，早在1989年恩格斯就指出诚信是现代经济规律之一，我方也坦然承认目前有不还款行为的存在，正式这种不诚信行为的存在我们才更应该重视对诚信的教育，从根本上解决助学贷款1

篇5：双星:诚信为先

道德的范畴很广，如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养，还包括社会公德及职业道德。下面我就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识，还请各位领导和同事批评指正。【诚信名言】

1.言必行，行必果。——孔子

2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳〃卡瑟

4.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 【诚信的概念】

诚信是由‚诚‛和‚信‛两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。‚诚‛与‚信‛合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅‚立木为信‛的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的‚烽火戏诸侯‛的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒(bāo)姒(sì)，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒(bāo)姒(sì)看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个‚立木取信‛，一诺千金；一个帝王无信，戏玩‚狼来了‛的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，‚信‛对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

2.李嘉诚坦诚第一，以诚待人

香港著名企业家李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感

失去了诚实和信用，国家就会丧去尊严，企业就会失去市场，家庭就会失去和睦，个人就会失去生存的条件和土壤。诚信胜过黄金，是无形的资产，是维系真、善、美的源泉，是人类社会发展、进步的基石和阶梯。

但是，现如今，社会生活中诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数，一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁，将诚信臵之脑后，各种瞒天过海、投机取巧的‚损招‛层出不穷而且花样翻新。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假；声名狼藉的以‚中奖‛相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信，以回拨吸费为目的的‚一声响‛电话；三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、注水肉、毒馒头，食品安全‚红灯‛频闪；假冒伪劣、以次充好，产品质量‚注水‛；霸王条款、合同欺诈，商业服务‚打折‛……近年曝出的每一个案件都让人触目惊心，许多行为突破了道德底线，甚至丧失了人性良知，毒化着社会道德的风气，腐蚀着社会互信的基石。

案例一：三鹿三聚氰胺事件

三鹿集团曾是中国知名的乳品企业，品牌价值曾高达149.07亿元。据报道，2008年８月２日至9月12日，三鹿集团共生产含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉904.2432吨；销售含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉813.737吨。这些奶制品流入市场后，对广大消费者特别是婴幼儿的身体健康、生命安全造成了严重损害。

据消息称，2008年5月14日，余秋雨率领其担任名誉董事长的九久读书人文化实业有限公司全体员工捐款共6万元，捐入上海慈善基金账户。另外，该公司还将同时捐献3000册总价值10万元的图书，送给灾区学校的孩子们。该公司董事长黄育海先生同时表示，他们将在灾后积极与当地政府相关部门联系，捐款20万元，在本次受灾最严重的汶川地区捐建一所‚秋雨九久希望小学‛，让在灾难中失去了校园的小学生们重返校园。

5月23日，余秋雨发表名为《就汶川赈灾捐款答记者问》的博客，以记者提问的方式点出自己‚给四川捐款一次就高达20万元‛，他还表示妻子马兰已向红十字会报名要去灾区做义工。

学者萧夏林批余秋雨假捐款

2009年5月25日，曾在2003年与余秋雨打过名誉权官司的《北京文学》杂志的编辑萧夏林发表名为《文化首骗余秋雨的大爱至善——假捐款真诈骗》的博客，并5月31日发表《余秋雨20万假捐款‚真相调查‛》的博客，引发众人一片哗然。

萧夏林指出余秋雨所谓的捐款实际上是商业炒作，‚余秋雨及他所担任名誉董事长的某文化公司，实际捐款最多只有6万元‛，并认为余秋雨‚是中国大陆第一真小人伪君子‛。

同时，萧夏林还质疑了余秋雨及九久读书人公司去年被不少媒体所报道的关于‚为灾区建造两所希望小学‛的承诺。他表示，并没有看到任何其捐款20万的报道，‚我们谁也没

来都是秉持集体主义哲学。但随着西方风渐进，个人主义哲学在我国得到广泛传播，虽然我们认识到不能全盘照收，所以提出了马克思主义中国化的任务。但这一任务还没有完成，这是导致人们容易迷茫、失范的重要原因。

【讲求诚信，指引我们的人生】

篇6：双星:诚信为先

形式：主题班会

一、全体立正，各小队检查人数。

二、出旗、敬礼（放歌曲）、礼毕。

三、唱队歌。

四、开场点题

主持人甲：相信这个故事大家一定不会陌生。（讲《金斧头的故事》）

主持人乙：五千年，文明史，礼仪邦，德至上；国之魂，民之本，仁义礼，诚信善。明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。古人将明礼之人称为“谦谦君子”，将诚信之人赞为“一诺千金”。作为炎黄子孙、龙的传人，继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。

主持人甲：今天，我们将在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老深远有极具现实意义的话题。

五、环节展示

主持人乙：今天我们在这里将要成立一个“诚信银行”，在座的各位都是“储户”，我们今天的表现都将在“诚信银行”中存入“诚信元”，会后我们将统计一下谁的“存款”最多，推举出我们身边的诚信大富翁。

1.表演：当我在路上捡到……

甲和乙是一对好朋友，一天，两人在上学路上捡到了一个皮包，发现里面有护照、支票簿、人民币、外币若干。两人不假思索的按照护照上的联络方式和失主取得了联系，将皮包完璧归赵，并婉言谢绝了失主给他们的奖金。

又一天，两人刚准备走出学校，发现地上有一支笔。甲将笔捡起来，对乙说：“这是谁的笔？还挺漂亮的。”乙回答道：“管它是谁的，我们捡到了，就是我们的了。”甲点了点头，很自然的将笔装进了书包。

主持人甲：其实生活中，我们经常有这样的曲解，好象只有捡到数额巨大的钱款归还了失主才叫拾金不昧，捡到一支笔、一块橡皮、一把尺子等，不归还也没什么大不了的。

主持人乙：记得刘备曾经教导他的儿子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实，人们的道德修养就是在这一点一滴逐渐培养起来的。

自评储蓄

2.游戏：找朋友

主持人甲：接下来我们来进行一个游戏—找朋友

游戏规则：随机发个每位同学标有A．B、C．D的卡片（不允许传阅），以此将同学分为4组。指定2位组长，组长必须在1分钟之内在不知情的情况下找到自己的组员。组长可以在一分钟之内对所有同学发问，但每次只能问一个同学一个问题：你是×组的吗？而参加的同学在游戏进行期间不得说话、不得提示本组组长，如果遇到组长询问只能回答“是”或“不是”。游戏终了，以找到组员人数的多少分别给该组每个组员存入10—40诚信元。（诚信冲突：为了本组胜出，组员可能会对组长做出某种提示，也可能当他组的组长问及自己的时候谎称自己是。这些都会造成一些诚信冲突。）游戏进行：略

主持人甲：宣布结果（通过欺骗手段取得胜利将减去相应人数的组负）主持人乙：评论……

3.现场采访：校园随手扔现象

利用多媒体手段展示一些反映“随手扔”现象的图片。

主持人甲：我相信大家对这些图片应该不会感到陌生，因为这些现象就是发生在我们身边的。在这里，我想听听大家对这些现象的看法。

学生讨论：略

主持人乙：其实，只需要多走几步路，只需要一个简单的弯腰，这些现象就可以避免，那么就让我们从现在做起，看看你的周围是否有纸张，如果有，就麻烦大家做一个弯腰运动，我们共同来维护身边的良好环境。自评储蓄

4.校园AB剧：迟到（两个同学表演）

第一段：（乙背着书包急匆匆地上场，甲从后面追上）

甲：哎，你等等我，走那么快干嘛？

乙：就快上课了，我们要迟到了。

甲：你平时不是挺准时的吗？今天怎么也成迟到一族了？

乙：昨天作业 中一道数学题巨难，开夜车了。

甲：标准的书呆子。昨晚有《天下足球》，嘿，那叫一个精彩。

（上课铃声响了，甲、乙迟到了。）

主持人甲：大家对“迟到”这个词应该不陌生了，我想问问大家，你迟到过吗？

是什么原因迟到的？（可以现场采访，学生发言。）刚才好几个同学都谈了自己迟到的原因，譬如堵车、车坏了、睡迟了……这些都是客观因素，我们能不能从自己的主观来找找原因呢？（继续采访）

主持人乙：迟到，无论如何都不能算是一件好事，守时才是一种美德，它是对别人的一种尊重，对承诺的一种兑现，也是诚信的表现。其实，诚信从来就不是一句口号，它需要我们从身边的点点滴滴做起。

第二段：（校门口，丙扮值勤老师，在校门口跺步。乙还在往前走。）甲（一把拉住乙，往后缩了缩）：傻瓜，有老师！

乙：已经上课了，再不进去就来不及了。

甲：班级纪律分如果被扣了，就拿不到评比优胜了，给咱们班抹黑了。乙：可是……

甲：别可是了，要走你走，我等会儿再进去。

（乙看看老师，又看看甲，还是往前走去。）

甲：傻瓜，真是笨到家了。

（乙被丙拦住。）

丙：这位同学，你迟到了，请登记！

乙写下自己的名字，走进校门。丙也离开了。甲从藏身之处出来，然后，猫着腰迅速的冲进了校门。

主持人甲：这真是一个难题，迟到了不仅要被老师批评，而且还得使得自己班级扣分，我不知道在座的同学们有没有碰到过类似的难题，如果你迟到了，在校门口，你会如何选择呢？

学生现场讨论：略

老师点评：略

自评储蓄

六、成果展示

主持人甲：正如杨老师讲的那样，道德风范见诸每个人的一言一行，它要求每个公民增强实践道德基本要求的自觉性，增强道德建设的责任感，人人参与道德建设，人人自觉实践道德基本要求。作为新时期的中学生，我们更应走在时代的前沿，走在道德建设的前沿。

主持人乙：我知道在我校开展“明礼诚信”主题活动中，同学们有很多的心得体会，同学们通过各种形式表达了自己对“明礼诚信”的理解，在这里，我们也给同学们准备了一个舞台，接下来就请同学们上台来展示自己的作品。

学生展示：略（注：同学们可以展示自己的书画作品和小报，可以展示自己制作的“道德卡”，可以讲发生在自己身边的诚信故事，并将自己的作品现场赠送给与会的来宾和同学。主持人可现场采访展示的同学，要其简要阐述创作的初衷和想表达的意图等。）

主持人甲：宣布“诚信银行”储户的储蓄金额，并公布今天现场的“诚信大富翁”。

主持人甲、乙：今天，我们在这里举行这场聚会，同时也见证我们五（4）班“诚信银行”正式挂牌成立的日子。（事先挂在黑板上方的横幅放下，上书“热烈庆祝五（4）班„诚信银行‟开业”）今天，同学们已经在自己的“户头”中存入了第一笔诚信存款，今后，大家还可以通过自己的文明礼仪行为继续为你们的户头增加储金。如果，有一天你遇到了困难，你可以支取自己的“诚信储备”，获得老师和同学的帮助。我在这里祝愿同学们都能早日成为“诚信大富翁”。让我们一起来队歌，共同迈向美好的明天！

在歌声中，主题班会结束。（掌声响起……）

七、呼号（右手握拳）

八、退旗、敬礼（退旗曲）、礼毕。

篇7：诚信为本　创新为先　做强发行

——编者

诚实守信是中华民族的传统美德,人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强。最近，柳斌杰署长在新闻出版总署专门召开的全国出版发行行业诚信体系建设电视电话会议上作了重要讲话。作为新闻宣传单位，作为诚信建设的宣传者、推动者和实践者，作为全国报纸自办发行协会会长单位，我们一定要大力加强行业信用体系建设，诚信为本，规范秩序，努力构建和谐发展的报业环境，不断推动发行诚信体系建设。

恶性竞争导致诚信缺失

近年来，在我国报业高歌猛进、迅猛发展的同时，由于报业从传统的计划经济向市场经济过渡，由于传媒格局的深刻变化和报业竞争的日趋激烈，伴生了一些诚信方面的问题，特别是报刊发行存在着恶性竞争、商业道德缺失、诚信缺失的现象。主要表现在以下两个方面：

一是发行量名不符实。网络媒体的传播宽度、数量乃至时效都是传统平面媒体所不能比拟的,仅以近些年网络媒体与传统媒体广告收入的对比，就不难发现两者之间存在的差距，前者每年平均以50％的增长率高速发展，而传统媒体却连续出现负增长的态势。在巨大的生存竞争压力和市场规模逐步缩小的局面下，报业间的市场争夺战，特别是同城报业间的竞争越发激烈。为了引起读者和广告商的关注，一些报社甚至以虚报发行量为手段，弄虚作假，虚张声势，力图打造一个“强势媒体”的形象。报社在营销环节中，合理的报纸滞销率是允许的，但像这样不惜作假，不惜成本的市场行为，其结果必然是亏了报社，肥了废品站。

二是超低价竞争。有的报社为了获取较高的市场份额，打压竞争对手，往往采取低价销售或提高报纸订阅附带高赠品价值的销售策略，以此占领更大的市场空间。最终导致赠品的价值与报纸的价值几乎等同，让读者一头雾水，看不懂这家报社是在卖报纸还是在卖赠品？这种扭曲的销售行为背离了价值规律，背离了商业道德，背离了诚实守信，虽然读者能得到暂时的增值，但企业经营行为难以维持长久，作茧自缚的赌博发行只能是害己害人，扰乱市场秩序。由此带来的结果是产生大量的废报或无中生有的市场份额，这种销售策略必然造成国有资产的无效流失。

以上两种不良的市场操作现象，起因都是由于网络媒体对平面媒体的冲击。互联网作为报纸的替代品，加速改变了平面媒体的市场格局。而对此变化，大部分的报社发行部门无论在市场控制手段上、物质上、人才储备上都准备不足。各报社只从自身生存角度考虑，忽略了媒体从业者的职业道德和市场规律，在零和博弈的死胡同里挣扎，始终看不到出路。

诚信建设的三项举措

诚信体系建设，关乎新闻出版业的生存与发展，关乎社会诚信体系建设，关乎社会主义和谐社会建设。加强发行行业诚信体系建设、规范报刊发行市场经营秩序迫在眉睫。在此，笔者提三点想法。

依靠领导，加强自律，自觉维护报刊发行秩序。报纸发行从产品销售意义上看虽然只是一种市场行为，但毕竟报纸发行工作肩负着传播党的声音，宣传国家政策，弘扬先进文化，促进和谐发展的重要使命，有别于一般的商品，所有的营销行为都不能离开各级党委的正确领导。天津日报报业集团这几年的实践经验说明，天津市委、市委宣传部的领导、关心、支持，对党报发行的主导地位发挥了积极重要的作用。因此，诚信发行首先要与地方党委紧密地联系在一起，发挥地方党委的发行市场宏观指导作用，自觉抵制各类不良的市场行为，共同维护和谐、可持续发展的传媒产业。

再者，新闻单位自身也要加强行业自律，切实抓好诚信建设的学习宣传教育工作，不断提高诚信意识、法律意识、责任意识，自觉维护报刊发行秩序。与此同时，天津日报报业集团还要充分发挥其全国报纸自办发行协会会长单位的作用，在全行业积极倡导，认真开展诚信宣传教育和诚信发行监督检查工作，大家携手一道，共同维护市场秩序，诚信发行。

加强制度建设和队伍建设，形成诚信发行的长效机制。诚信建设，学习、教育是基础，制度建设、队伍建设是保证。我们要一手狠抓社会主义荣辱观和诚信体系建设的宣传教育，一手狠抓制度建设，加快建立发行业守信激励、失信惩戒制度，不断加强全国报纸自办发行协会建设，发挥行业自律、行业监督，着力构建诚信发行的长效机制，规范道德行为，规范发行秩序，规范经营行为。

由于市场的变化，报社还应重新审视自身的人才队伍建设，主动培养和吸纳素质高、自律性强、市场操控能力强的专业人才。中央政治局常委李长春同志在视察天津日报报业集团时曾指出“存量靠动员、增量靠市场”，非常准确地指明了未来报业发展的方向。

报业集团只有不断提升自身实力，有效整合资源，形成独特的核心竞争力，才能在千变万化的市场竞争中立于不败之地。目前全国不诚信发行的行为大多发生在小报小刊，各省市的党报集团做得还是不错的，这主要是他们有当地党委的正确领导，有较高政治觉悟的领导班子，有长期建设形成的网络终端，有高素质的管理团队和过硬的发行队伍。

深化改革，勇于创新，做大做强党报发行。诚信发行，并不是不要竞争，而是要提倡公平竞争，反对不正当竞争，建立有序的市场竞争机制；诚信发行，并不是不要发展，而是要继续解放思想，深化文化体制、发行体制改革，进一步提升经营理念，用改革和发展的办法解决改革和发展中出现的问题。

中国报业已经进入一个真正的发行时代，而这个“发行”将是大市场、大流通的格局。要倡导一种“客户”理念，即读者就是客户。报业要运用自身终端的优势，面向市场，为有不同消费需求的客户提供点对点的个性化服务，通过服务来提升报纸的影响力，由影响力来带动整个报纸品牌的建立。

在这种理念指导下，近年来我们将单纯的报纸发行做成了大物流。我们坚持“以读者为中心，以网络为平台，以市场为目标”的思路，搭建立体化经营网络架构，深刻理解客户、深度服务客户，围绕客户开展各种服务，全方位地满足客户的需求。在着力打造强势媒体品牌、形成品牌优势的同时，注重向客户提供多方位的配套服务、深度服务、点对点的家庭式服务。

变读者概念为客户概念是天津日报报业集团在发行领域里的新尝试，我们的发行队伍已全方位地深入到读者的生活中，读者享受到的不仅是精神文化产品，还有更多的柴米油盐，节日礼品，各类票务订购，水、电、话费的缴纳，政府咨询热线、短信等，天津的普通市民不出家门就能享受到这些服务。

经济全球化、全球信息化、信息技术化。我们进入了一个几乎没有“防火墙”的信息时代。特别是数字化发展不但已经成为一种生活方式，而且使交易的时间和空间都发生了变化。只有高度重视技术和数字化建设，党报集团才能始终把握发展的主动权，始终保持先进性。由此，这两年我们着手对整体发行从理念到运作进行数字化改造，同时引进资金、技术和管理，全力推进发行管理数字化建设。我们首先围绕建立和完善客户服务中心，实现发行管理系统的数字化，而后推进集团的整体数字化建设，最终实现对市场的完全掌控和报业管理的数字化。目前，天津日报报业集团下属的每日新传媒公司已与瑞典卡诺尔计算机公司、国际数据集团IDG欧洲公司等国内外大型专业化公司合作，成立了每日新传媒网络技术发展有限公司。

2003年，每日新96260客户服务中心成立并投入运营。2004年，公司凭借自己的资金实力，对客户服务中心进行了改造，大大加快了中心业务处理的速度。每日新客服中心的搭建不仅起到了与读者互动沟通的桥梁纽带作用，增强了信息反馈及收集能力，也为公司物流配送等各项增值服务的开展奠定了坚实基础。

篇8：正方四辩稿助学贷款诚信为先

在此衷心问候今天到场的各位评委，各位观众。众所周知，自99年我国推行助学贷款以来，不知为多少寒门学子圆了大学梦，为经济的发展提供了多少优秀人才。今天我们之所以在此探讨诚信与制度孰先孰后正是为了推进助学贷款更好的向前发展。为此，站在客观与理性、公平与正义的立场上，我不得不指出对方辩友存在的几个致命漏洞。

一辩······

二辩······

三辩······

四辩······

（解围）对方一直苦苦纠缠于···的问题，陷于制度的泥沼中不能自拔，请回头看看·····（阐述我方观点）

我方一辩已从··、··、··几个方面阐述我方观点，下面我将从渗透性、自律性、灵活性三个角度再次论证：助学贷款诚信为先。

首先，从渗透性而言。一是理论层面上，诚信渗透在制度，仅仅作为辅助工具的制度，其存在的目的和意义都是为了诚信，诚信在助学贷款中可是作为首要存在。二是事实层面上，纵观助学贷款的全过程，从申请、发放到还贷无不贯彻着诚信的宗旨，制度的制定与执行可都离不开诚信啊！

其次，从自律性来看。诚信是人的内在道德，世界观的组成部分。在助学贷款中，面对死物的制度，正是内心的诚信告诉我们去遵守它，若是诚信不可先行，那么制度在助学贷款中如何迈开脚步呢？恐怕只能被束之高阁了。

最后，从灵活性来看。事物都处在不断变化中，助学贷款在发展中也必定存在许多不可预料的问题与困境，这都是在早期定制度时不可预料的，面对这样的问题，唯有诚信可以调节这种种矛盾，帮助人们做出正确的选择。

制度为辅，诚信为主。当助学贷款牵手诚信，诚信之光将为助贷点亮前行之路;当助学贷款相伴诚信，诚信之魂将会引领助贷更远的前进。

篇9：双星:诚信为先

表现方式：通过“诚信银行”的方式串联，通过学生参与的环节互动，体现我校开展“明礼诚信”教育的成果，体现学生通过“明礼诚信”教育，认知、判断、行为等方面素质的提高。

目的：通过具体引导，教会学生应当如何明辨是非、应当如何投身于道德建设中，从而以实际行动，展现新时期中学生的道德风采。

主办单位：福州屏东中学德育处、福州屏东中学教研室、共青团福州屏东中学委员会、少先队福州屏东中学大队 参加对象：各班级代表

邀请来宾：特定（作为诚信评判）时间：待定 地点：待定 主创人员： 主持人：待定 【开场点题】

多媒体播放《金斧头的故事》，主持人配合画面讲述这个故事。

主持人甲：相信这个故事大家一定不会陌生。一个小男孩在湖边遗失了一把砍柴用的铁斧子，他着急地哭了，这哭声迎来了湖里的老龙王，龙王答应替他找回斧子。第一次，龙王捞上来一把金斧头，男孩摇摇头；第二次，龙王捞上来一把银斧头，男孩又摇摇头；第三次，龙王捞上来一把铁斧头，男孩高兴地笑了。他连声感谢老龙王，老龙王也连声夸奖他是个诚实的孩子。

主持人乙：五千年，文明史，礼仪邦，德至上；国之魂，民之本，仁义礼，诚信善。明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。古人将明礼之人称为“谦谦君子”，将诚信之人赞为“一诺千金”。作为炎黄子孙、龙的传人，继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。

主持人甲：今天，我们将在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老深远有极具现实意义的话题。【环节展示】

主持人乙：今天我们在这里将要成立一个“诚信银行”，在座的各位都是“储户”，我们今天的表现都将在“诚信银行”中存入“诚信元”，会后我们将统计一下谁的“存款”最多，推举出我们身边的诚信大富翁。1.小品表演：当我在路上捡到„„

甲和乙是一对好朋友，一天，两人在上学路上捡到了一个皮包，发现里面有护照、支票簿、人民币、外币若干。两人不假思索的按照护照上的联络方式和失主取得了联系，将皮包完璧归赵，并婉言谢绝了失主给他们的奖金。又一天，两人刚准备走出学校，发现地上有一支笔。甲将笔捡起来，对乙说：“这是谁的笔？还挺漂亮的。”乙回答道：“管它是谁的，我们捡到了，就是我们的了。”甲点了点头，很自然的将笔装进了书包。

主持人甲：其实生活中，我们经常有这样的曲解，好象只有捡到数额巨大的钱款归还了失主才叫拾金不昧，捡到一支笔、一块橡皮、一把尺子等，不归还也没什么大不了的。

主持人乙：记得刘备曾经教导他的儿子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实，人们的道德修养就是在这一点一滴逐渐培养起来的。自评储蓄 2.游戏：找朋友

主持人甲：接下来我们来进行一个游戏——找朋友

游戏规则：随机发个每位同学标有a．b、c．d的卡片（不允许传阅），以此将同学分为4组。指定2位组长，组长必须在1分钟之内在不知情的情况下找到自己的组员。组长可以在一分钟之内对所有同学发问，但每次只能问一个同学一个问题：你是×组的吗？而参加的同学在游戏进行期间不得说话、不得提示本组组长，如果遇到组长询问只能回答“是”或“不是”。游戏终了，以找到组员人数的多少分别给该组每个组员存入10—40诚信元。（诚信冲突：为了本组胜出，组员可能会对组长做出某种提示，也可能当他组的组长问及自己的时候谎称自己是。这些都会造成一些诚信冲突。）游戏进行：略

主持人甲：宣布结果（通过欺骗手段取得胜利将减去相应人数的组负）主持人乙：评论„„

3.现场采访：校园随手扔现象 利用多媒体手段展示一些反映“随手扔”现象的图片。

主持人甲：我相信大家对这些图片应该不会感到陌生，因为这些现象就是发生在我们身边的。在这里，我想听听大家对这些现象的看法。学生讨论：略

主持人乙：其实，只需要多走几步路，只需要一个简单的弯腰，这些现象就可以避免，那么就让我们从现在做起，看看你的周围是否有纸张，如果有，就麻烦大家做一个弯腰运动，我们共同来维护身边的良好环境。自评储蓄

4.校园ab剧：迟到（两个同学表演）

第一段：（乙背着书包急匆匆地上场，甲从后面追上）甲：哎，你等等我，走那么快干嘛？ 乙：就快上课了，我们要迟到了。

甲：你平时不是挺准时的吗？今天怎么也成迟到一族了？ 乙：昨天作业 中一道数学题巨难，开夜车了。

甲：标准的书呆子。昨晚有《天下足球》，嘿，那叫一个精彩。（上课铃声响了，甲、乙迟到了。）

主持人甲：大家对“迟到”这个词应该不陌生了，我想问问大家，你迟到过吗？是什么原因迟到的？（可以现场采访，学生发言。）刚才好几个同学都谈了自己迟到的原因，譬如堵车、车坏了、睡迟了„„这些都是客观因素，我们能不能从自己的主观来找找原因呢？（继续采访）

主持人乙：迟到，无论如何都不能算是一件好事，守时才是一种美德，它是对别人的一种尊重，对承诺的一种兑现，也是诚信的表现。其实，诚信从来就不是一句口号，它需要我们从身边的点点滴滴做起。

第二段：（校门口，丙扮值勤老师，在校门口跺步。乙还在往前走。）甲（一把拉住乙，往后缩了缩）：傻瓜，有老师！乙：已经上课了，再不进去就来不及了。

甲：班级纪律分如果被扣了，就拿不到评比优胜了，给咱们班抹黑了。乙：可是„„

甲：别可是了，要走你走，我等会儿再进去。（乙看看老师，又看看甲，还是往前走去。）甲：傻瓜，真是笨到家了。（乙被丙拦住。）

丙：这位同学，你迟到了，请登记！

乙写下自己的名字，走进校门。丙也离开了。甲从藏身之处出来，然后，猫着腰迅速的冲进了校门。

主持人甲：这真是一个难题，迟到了不仅要被老师批评，而且还得使得自己班级扣分，我不知道在座的同学们有没有碰到过类似的难题，如果你迟到了，在校门口，你会如何选择呢？ 学生现场讨论：略 赵景伦老师点评：略 自评储蓄 【成果展示】

主持人甲：正如赵老师讲的那样，道德风范见诸每个人的一言一行，它要求每个公民增强实践道德基本要求的自觉性，增强道德建设的责任感，人人参与道德建设，人人自觉实践道德基本要求。作为新时期的中学生，我们更应走在时代的前沿，走在道德建设的前沿。

主持人乙：我知道在我校开展“明礼诚信”主题活动中，同学们有很多的心得体会，同学们通过各种形式表达了自己对“明礼诚信”的理解，在这里，我们也给同学们准备了一个舞台，接下来就请同学们上台来展示自己的作品。学生展示：略（注：同学们可以展示自己的书画作品和小报，可以展示自己制作的“道德卡”，可以讲发生在自己身边的诚信故事，并将自己的作品现场赠送给与会的来宾和同学。主持人可现场采访展示的同学，要其简要阐述创作的初衷和想表达的意图等。）

主持人甲：不久前，我们学校部分老师和同学作为友好使者出访日本冲绳那霸市。在日本，学生们是如何开展“明礼诚信”教育的呢？今天，我们也请到了赴日本访问的老师和同学，现在我们就请他们为我们讲讲在异国他乡的见闻。嘉宾参与讨论：略 主持人乙：宣布“诚信银行”储户的储蓄金额，并公布今天现场的“诚信大富翁”。

篇10：双星:诚信为先

黄光强：2004年，网站在创建初期规模很小，只有两名员工，租用了一个民房办公。网站只有一个页面，介绍了五个广西本地的土特产。网页运营不久，立即有一个北京的客户来电话，表示对一个叫“蚂蚁粉”的特产表示感兴趣，但是他仅仅是询问了一番，就没有下文了。我就在思考一个问题，为何顾客询问过后就没有下文了呢？答案是没有足够的信任。顾客的担忧主要来自以下几个方面，第一，蚂蚁粉这个产品是否真实？有什么功能？第二，如果产品是真实的，那网站上究竟是否有货？第三，如果汇出了钱款是否可以立即收到产品？这个打消顾客疑虑的沟通过程，也就是互相建立信任的过程。因此，我悟出一个道理，即使是实体站的经营，也要以诚信为基础，何况是网站销售，“没有诚信，就没有销售”。

晨报记者：您是如何践行诚信经商的？

黄光强：围绕诚信原则，网站建设主要从4个方面进行了改进。第一，网站的设计，尽可能做到信息量大、简洁。页面进行过四次改版，最后成为最能让客人接受的样式。页面制作尽可能精美、逻辑清晰、介绍专业。第二，在产品方面，保证产品的货真价实，有质量问题的产品及时下架，并清楚标注哪些产品有存货，哪些产品已经售完。第三，在售后服务方面尽可能做到认真和及时。对于客户的订单，及时落实对应产品，对于客户的疑惑，百分百的回复，对有质量问题的货品，百分百退款。第四，打造一个诚信的团队，对员工进行诚信培训，鼓励优秀，淘汰落后。

晨报记者：多年坚持诚信经营，如今的收效如何？

黄光强：如今已经成为一个拥有60多名员工，环境优良的网络直营店。我们打响了自己的品牌，获得了一定的知名度和让会各界人士的信任。网站做到了零投诉，介绍的广西土特产品种更齐全，信息量更大，更新及时。从单纯的介绍产品，现在变为了解和挖掘产品背后的文化，联系广西各地的民俗文化，增加可读性和可信度。网站的浏览量和营业额也在不断地上升。

晨报记者：以您的经验，诚信对网络商家有何意义？

黄光强：诚信是商家，尤其是网络商：家的经营命脉，一但切断，经营将无以为继。网络经营不同于实体店的经营，面对面洽谈，一手交钱一手交货，如果遇到欺诈，可以及时举报。而网络经营则没有这样的有利条件，与其说商家在销售商品，更不如说在销售诚信。而做到诚信，就必须注重细节，如果不诚信的网络商家，细节就会显出破绽，无法自圆其说。

晨报记者：据您所知，目前有哪些网络诚信认证机构？

黄光强：目前，网络商家注册时必须通过信息管理局的备案登记。此外，中国电子商务协会对诚信商家颁发网络商家诚信认证。由于宣传不到位，这个认证目前没法达到预期的影响力。目前，我国对，于网络商家诚信认证方面的工作还做得远远不足，主要靠商家自我约束。