为官从政德为先

2024-04-15

为官从政德为先(通用8篇)

篇1:为官从政德为先

《从政德为先》警示片观后感

为深入学习贯彻中央、省、市反腐倡廉有关规定和文件精神,进一步提高廉洁从检意识,本支部组织全体党员观看了《从政德为先》廉政党课警示片。该片通过正反两方面典型案例从做人“以德修身”,做事“以德立业”,做官“以德服众”等三方面诠释了“从政德为先”的深刻内涵。修身、立业和服众,对于从政者来说,就是以良好的品德做人、做事、做官。做人只有修德,才能安身立命;做事只有讲德,才能成就事业;做官只有重德,才能凝聚人心。从政德为先。从政者只有堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官,才能经得起党和人民的考验,才能赢得人民群众的支持和尊敬!观看警示片之后,本人深受启发和教育,思想灵魂受到触动,从以下几方面进行了深入思考和认识:

一、加强领导干部从政道德教育,是巩固党的执政地位的迫切需要,是转变干部作风的当务之急,是筑牢思想道德防线、以反腐倡廉的实际成果取信于民的重要保证,是我党的执政之魂。从政道德教育是加强领导干部作风建设和反腐倡廉建设的基础性工作。领导干部从政道德的好坏,直接反映党和政府的工作质量,关系到我们党执政能力的提高,因此,要切实加强对领导干部的从政道德教育,使执政为民、干净做事的从政道德理念不断深入人心。领导干部的从政道

德,就是要牢固树立勤政为民的公仆意识,一切从人民的利益出发,站在人民的立场上立身处世从政,把为人民服务、廉洁奉公、勤政为民作为“官德”的核心,恪守热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会、廉洁奉公的职业道德。领导干部只有为政以德,以德养廉,廉洁奉公,才能树立起反腐败的屏障,才能塑造清官形象,才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。

二、我们要深刻认识长盛之道在于“道”的哲理,切实把从政道德建设作为思想政治建设和干部队伍建设的一个重要内容,统一思想,加强领导,选好载体,推进建设,切实担负起加强思想道德建设、提高干部队伍整体素质的责任。把从政道德建设切实体现到党的制度建设和对领导干部的教育、管理、监督、考察等各个环节中去,使从政道德建设经常化、规范化、制度化。官德正,则民风淳。如果每个领导干部都能够做到严于律己,坦诚做人,清白做官,奋发做事,那么,每位领导干部就会成为一面闪闪发光的旗帜、指引方向引领前进的标杆,我们廉洁社会的建立也将指日可待。

三、作为检察机关,我们应该坚持“德才兼备、以德为先”的用人标准,努力造就适应新形势、新任务、新要求的高素质检察干部队伍:一是以学习养政德。把政德教育纳入干部培训规划和培训计划,采取研读教材、交流讨论、言传

身教等多种渠道,组织广大干警深学、细学、精学、常学政德教育内容,引导干警树立正确的世界观、权力观、事业观,确保政德教育落到实处。造就守信念、讲奉献、有本领、重品行的检察干部队伍。二是以规矩守政德。加强干部政德建设外在环境的约束、监督,对干部工作圈、社交圈和生活圈进行监督考察,全面了解干部实际工作及工作以外的表现方面。把政德评议和行风评议结合起来,综合评议,双管齐下。三是以机制导政德。建立健全政德建设制度,使政德建设有形化、制度化、规范化。建立健全政德考察机制,把政德考察纳入干部考察范围,建立领导干部政德考核档案;建立干部政德模范评选表彰制度,每年开展一次政德模范评选。四是以宣传促政德。加强宣传,建立良好的政德建设舆论氛围。积极宣传政德典型人物的引导作用。开展政德建设启动年、推进年、深化年活动,形成各方重视、人人参与的工作格局,营造为政以德、风清气正、干事创业、科学发展的浓厚氛围,实现朝气蓬勃、团结和谐、科学发展、健康向上的良好局面。

四、结合自己本职工作,我认为作为一名检察官,如何做到“德为先“,应当做到以下几点:首先是自觉树立从检之德。作为人民公仆,要不断加强思想道德修养,自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到廉洁从检。二是正确使用手中权力。正确对待自己的升迁得失,明白自

己手中的权力的归属权是人民,把自己的个人利益放在一旁,把人民群众的利益放在首位,依法用权,秉公用权,用能“吃亏”的心态去面对一切。三是起到带头模范作用。带头遵守各项廉洁规定,不奢侈浪费,不假公济私,不贪污受贿,坦坦荡荡做人,干干净净做事。带头执行各项法律法规和规章制度,坚持按法律法规办事。我们只要以真为本,以本分之心为政为官,以本分之道待人接物,自然会得到党和人民的认可,低调做人,始终以清醒的心智和从容的步履坦然走过岁月。

篇2:为官从政德为先

近期,我单位组织广大干部员工观看了“从政德为先”警示教育片。在工作之余,又认真看了几遍,让我这身在单位要害岗位的员工,观看后能敦促自己自重、自省、自警和自励,深受启发和教育。下面我就“从政德为先”谈点观看后的浮浅认识和感受。

中国的品格蕴含在中国传统文化之中,而中国传统文化提倡人要反省自求,提升自我,即所谓“皇天无亲,唯德是辅”,强调自己品德的提升是根本,要通过“尽已之心”而“尽人之心,尽物之性”,最终到达天人合一,使人自身和各种关系都得以和谐发展。其实,作为一名共产党员,一名奋战在执勤战备抢险救援一线的消防员工,提升自己的修养,塑造个人品德的风骨,也是做人、做事、做好事的根本。

一、是对党、对国家要忠诚

忠诚是一种品性,一种节操,更是一种信仰。正是由于有了这种信仰,才有文天祥“臣心一片磁针石、不指南方不肯休”的执着,才有林则徐“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的铿锵,当前少数干部尤其是领导干部贪污腐化、渎职犯罪的案件频发,深深地伤害了人民群众的感情,某种程度上动摇了党的执政之基、立国之本。究其犯罪的思想根源,都是理想信念的丧失导致道德的沦丧。忠诚需要在各种考验中锤炼,而最大的考验,莫过于与自我私欲的抗衡。在物欲横流的社会中,我们必须经得起名利、地位、金钱、美色以及各种政治的考验,像珍惜自己的生命一样珍惜自己的形象和荣誉,时刻自重、自省、自警、自励,慎欲、慎微、慎初、慎独,真正做到堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。所以,党的十七届四中全会提出要从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准,重点看“是否忠于党、忠于国家、忠于人民”。

二、厚德宽仁、凝聚人心

曾国藩尝问幕僚,如何评价彭玉麟、李鸿章和他的待人之道。幕僚语:“彭公威猛,人不敢欺;李公精明,人不能欺;曾帅仁德,人不忍欺”。不敢欺,不能欺及不忍欺,哪个更**呢?当然是最后者,这是一种境界,一种尽已之心以得人之心的境界。什么叫仁?二人和谐相处,就是仁。如何和谐?只在于公正无私、严于律已,宽以待人而已。体现在本职工作,主要表现在:

一是作风民主、公道正派。做为一名共产党员在为人处事中,要与人为善,待人以诚,心底坦荡,襟怀豁达,努力以仁厚济众的人格力量去影响周围的群众。

二是严于律已,为人表率。做为一名共产党员其言行举止必然会潜移默化地给周围同志以示范和影响,起着“此处无声胜有声”的作用。因此,更要模范地遵守党的各项规章制度,要求别人做到的自己带头做到,要求别人不做的自己坚决不做,以良好的形象和人格力量感染和带动大家。

三是身先士卒,关爱下属。当一个将军身先士卒、以身作则的出现在战场上时,它的士兵必然士气如雷、万众一心地去冲锋陷阵。党员骨干在执勤保障抢险救援中,更要沉下身子,用行动去引导自已周围的人改进作风,真抓实干,英勇顽强。同时,还要站在平等的立场,与群众常交流、多谈心,了解他们的近忧远虑,诚心诚意、力所能及地帮助他们解决工作和生活中的难题。

三、结合自己本职工作。

我认为作为一名消防员,如何做到“德为先”,应当做到以下几点:首先是自觉树立从业之德。作为一名党员,要不断加强思想道德修养,自重、自省、自警、自励,常思贪欲之害,常怀律已之心,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到廉洁从业。二是加强业务训练。做为一名消防员早到火场一分钟就为国家和人民群众的财产和生命安全的多了一些保障,把自己的个人利益放在一旁,把人民群众的利益放在首位。三是起到带头模范作用。带头遵守各项廉洁规定,不奢侈浪费,不假公济私,不贪污受贿,坦坦荡荡做人,干干净净做事。带头执行各项法律法规和规章制度,坚持按法律法规办事。

篇3:一位副市长从政为官的深度思考

工资等着,小秘陪着;补药吃着,小酒喝着;公款花着,私钱存着;上级哄着,下级骗着;贿赂收着,反腐喊着;桑拿洗着,舞厅泡着;粗话说着,麻将搓着……网上盛传的《当今官场写真》是一些不称职官员工作和生活的真实写照。

在山西省掀起全省范围内“整肃工作纪律、狠刹不良风气”专项行动的同时,一本书也在当地机关干部中传阅着,书中提到的为官“三要事”、“三把握”、“三难得”、“四工具”、“七音符”、“八字经”以及为官底线、为官天职、为官态度等,渐渐被官员们熟知。

而这些,均源于一位副市长从政为官的深度思考。

《芝麻官悟语》早在2002年就已出版,当年的副题是“一位县委书记的心声直白”,今年第七次再版,副题悄然变为“一位副市长从政为官的深度思考”。作者王敬瑞高中毕业前一直在学校担任班干部,毕业后学校把他留在乡里做团委副书记,他的“第一步理想”实现了。后来,他当过援藏干部,还做过8年的乡镇党委书记,又当了两年半的区委副书记,然后是5年的区长、区委书记经历。而今,他在阳泉市副市长任上已整整10年。

在王敬瑞的内心深处,最留恋的岗位是县委书记,呆的时间最久的岗位是副市长,10年间一直没有被提拔,如果说没有任何想法,他说那是假话,但他仍对为官充满激情,他认为自己适合做官,并且对此发自内心地热爱,“实际上当什么官都一样,一个领导在一地为官,能得到大多数老百姓的认可,就很有价值了。”王敬瑞说。

《小康》记者面向山西省太原、阳泉、吕梁、忻州、晋中等城市市民征集对山西省开展“整肃工作纪律、狠刹不良风气”专项行动的意见、建议时,7成以上市民认为官员上班时间在茶社、洗浴、歌厅等休闲娱乐场所玩乐享受,是因为“官员即使不做事,也不担心工作会丢掉”。

“元老级”副市长王敬瑞却从未有过这样的想法,他现在分管农业、林业、水务、城建、规划、公安、司法和信访等工作,接受《小康》记者采访的时候,他的兜里还揣着一张小纸片,上面写满了近期的工作要点:漾泉新城规划、滨河东路开工、家电楼西移、保晋路拆迁……这些都是他“自己主动找的事”。

王敬瑞特别强调为官态度,一要讲话不用稿,二要主动找事干,三要工作标准高。在他看来,做到了这些,就会非常忙碌与充实。一天24小时,工作10小时,睡觉8小时,吃饭3小时,还剩3小时,根本没时间娱乐消遣,即便就是有点时间,他也赶快用来写点东西,完成书稿。用余秋雨的话说,“这是一个最没有条件写书的人在一种最不适合写书的环境中硬挤出来的书。王敬瑞执意做这件事,这是他对自己的一种逼迫,又是对民众的一种交代,更是对同行的一种馈赠。”

《小康》:有人把您和41岁的湖南省临湘市原挂职副市长姜宗福做比较,他任职期满被调到校园里当教师后,爆出了一些“官场潜规则”和为官感受,比如领导签字,横着签的意思是“可以搁着不办”,竖着签则要“一办到底”。您认为这些,以及您书中提到的“脑清、心正、腕硬、拳重”的为官“八字经”等内容算是潜规则吗?

王敬瑞:所谓的“潜规则”,比如是市场上的黑交易,不管他赚钱不赚钱,群众都不认可。我的书里没有一条“潜规则”,都是直白的、光明正大的大实话,都是经过提炼加工后能够引起人们深度思考的东西。我相信,如果净说些套话、净说些假话,每个人都不会喜欢。在书中,我写的东西,大都是领导者熟知的,只不过我做了些总结和归纳,没有多少创新,为什么别人不写,我却要写出来?就是因为我觉得这件事情做起来有意义、有价值。

《小康》:您的从政经历非常丰富,从援藏干部到区长、区委书记,再到副市长,哪个阶段的从政为官经历让您感悟最深?为什么?

王敬瑞:当然是县委书记(区委书记)了。我多年来一直在基层工作,县委书记的权力是最完整的权力,他不仅权力完整,而且责任完整、所有完整的工作方法都能体现,一件事,从决策到执行,再到完成都是一个独立的过程,有什么本事,即使你有十八般武艺也都能使出来,在县委书记这个岗位上,你不要说自己屈才,它跟副市长不一样,作为副职,一个最重要的原则就是服从,“说了动、挡得住、受得下。”

《小康》:《芝麻官悟语》中,“芝麻官”指的就是“县委书记”吗?

王敬瑞:是的。这本书的主要内容,其实是我作为一名区委书记时对一个地方、一个群体的实践总结和提炼。因为县委书记(区委书记)对老百姓来说太重要了,老百姓能不能富裕,这个地区干部队伍风气的好与坏,全在县委书记,所以我最看重的就是这个岗位。我现在虽然当了副市长,但一直在琢磨县委书记究竟应该怎么当。我总想在我手中能写出一位既有理论研究又有实践经验、既有领导素质又有领导修养、既有领导方法又有领导艺术的县委书记。我在书中运用大量素材,想说明县委书记岗位重要、责任重大,选择县委书记一定要慎重,在位的县委书记一定要珍惜这个岗位。

《小康》:书中引用了许多名人名言,还穿插了古今中外成功人士的宝贵经验,但并没有看到您处理政务的具体案例?

王敬瑞:案例不能写,一写就涉及具体人、具体事,我不愿那样做。成熟“三境界”、为官天职和为官态度,这三部分内容主要是在写我,反映了我的内心世界,算是我对自己的一种评价。

成熟“三境界”即淡、静、藏,“淡”是一种境界,“静”是一种功夫,“藏”是一种修养。为官天职讲述了什么是责任,负责的五种表现以及要想负责必须问责。为官态度即讲话不用稿、主动找事干、工作标准高。

《小康》:“要想负责必须问责”,这句话说得非常好。在“整肃工作纪律、狠刹不良风气”专项行动中,山西省共查实有306名国家公职人员上班时间玩乐享受,所有人员都已受到相应纪律处分。这也算是一种问责吧?您认为处罚力度怎么样?

王敬瑞:对领导来讲,一头是待遇,一头是责任,所以必须追究不作为者的责任。有的领导只做官,不做事。他们做官是不求有功,但求无过,当一天和尚撞一天钟,有的甚至只当和尚不撞钟。工作不卖力、没创新,遇见矛盾绕道走、不插手,贪图享乐混日子,隔三差五外出游山玩水,隔三差五喝得烂醉如泥,半天工作半天睡,半天工作半天赌。日复一日,年复一年,这些领导所在的地方山河依旧,面貌未改。把这样的干部放在重要岗位上,实际上是对人民最大的不负责。

公职人员利用工作时间去娱乐场所,是没有“把握适度”,领导干部的享乐欲望要适可而止、社会交往要适可而止。没有规矩不成方圆,工作时间必须全心全意做好自己的工作,“度”字太重要了,对“度”的把握,是一个人做事、做人、做官的最高境界。适度与过度、是与非之间仅仅一墙之隔,你打麻将可以、洗澡也可以,但绝对不能占用工作时间,“是”变成了“非”,就一定要受到处分。对于利用工作时间去娱乐场所的这些官员,给他们的大多是党内警告或者严重警告处分,我觉得这个力度还可以,现在刚开始抓干部作风问题,还是从教育入手。出现这些问题也和之前要求不严有关,所以先敲个警钟,给大家提提醒,我想大多数干部还是会引以为戒,不断提高思想觉悟、提高工作效率的。

(《小康》实习生李雅男、潘煜对本文亦有贡献)

篇4:廉洁从政,清白为官

廉洁为官,自古有之。宋包拯铁面无私、执法如山,被誉为“包青天”;明于谦宁为玉碎、不为瓦全,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;清于成龙为官数十载却清贫一生,家无余资,堪称“天下廉吏第一”。他们有着松的高洁、竹的坚忍、莲的清幽,共同谱写了中国古代官吏勤政爱民的不朽篇章,堪称为官之典范。他们的名字受世人景仰,他们的故事万古流芳。

青山高而望远,白云深而路遥。在国际、国内形势不断变幻,社会急剧变革的今天,有多少人被金钱、美色等诱惑蒙蔽了双眼,又有多少党员干部忘记了自己肩负的使命与职责,忘记了党的培养与人民的重托,为满足个人私欲,不惜贪赃枉法,以权谋私,置党纪国法于不顾。

党中央、国务院高瞻远瞩,以法治腐。2010年1月18日,《廉政准则》的颁布实施,不仅彰显了中央反腐的决心与力度,而且也对每名党员干部的从政行为进行了严格规范。“八大禁止”如雷区,不可逾越;“52不准”似高压,不能碰触。

篇5:曾国藩从政为官方略试题

1.下面哪一句不是曾国藩自砺五句箴言里的内容 回答:正确

1.A 慎行 2.B 立志 3.C 屈敬 4.D 主静

2.下列哪项不是曾国藩对待下属的策略 回答:正确

1.A 自立立人,自达达人 2.B 试以艰危,责以实效 3.C 待属员不可太谦 4.D 颐指气使,高高在上

3.曾国藩所认为的用人者应把握好的三大手段,不包括 1.A 严厉治理属下 2.B 注重与人才情感的交流 3.C 离不开利益的引导 4.D 用人之道要宽严结合

4.“愚于近人,独服曾文正”,这句话中“曾文正”是指1.A 曾国藩 2.B 曾宪梓 3.C 曾巩

回答:正确

回答:正确 4.D 曾麟书

5.下列哪项不属于古人所谓的三不朽 回答:正确

1.A 2.B 3.C 4.D 立财 立德 立功 立言

6.下列哪项不属于曾国藩的修身艺术 回答:正确

1.A 2.B 3.C 4.D 倔强 进取 有恒 狂妄

7.下列哪项不属于曾国藩应对挫折的方略 回答:正确

1.A 2.B 3.C 4.D 把挫折看成是磨练自己个性的机会 要知道自己败在哪里 要耐心等待形势的变化 一定要发泄

8.曾国藩告诫家人 回答:正确

1.A 2.B 3.C 多干预地方公事 仗势欺人 多多存钱 4.D 不要有代代做官的想法

9.下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段 回答:正确

1.A 情感 2.B 宽容 3.C 利益 4.D 约束

10.下面哪一项不属于曾国藩提出的人才四个标准的内容 回答:正确

1.A 有治民之才 2.B 名利不要太强 3.C 能吃苦,不怕死 4.D 头脑清晰,做事冷静

11.曾国藩认为建立基业的两个条件是什么 回答:错误 B 1.A 取得上级信任,融洽同事关系 2.B 规模宏大,言辞诚信 3.C 宽以待人,严以律己 4.D 严格制度,赏罚分明

12.下面的哪一项不属于本书中所讲的“成功的用人者要具备的三个素质” 1.A 要有用人的诚意 2.B 要有知人的智慧 3.C 要有容人的度量

回答:正确 4.D 要有做事业的恒心

13.下面哪一项不属于曾国藩提到的应对挫折的三个方略 回答:正确

1.A 把挫折看成是磨砺自己个性的机会 2.B 要知道自己败在哪里 3.C 要耐心等待形势的变化 4.D 克服困难,迎难而上

14.在借助幕僚智慧方面,下面哪项不是曾国藩的态度 回答:正确

1.A 广纳群言 2.B 独断专行 3.C 倾听反对声音

4.D 合众人之私以成一人之公

篇6:曾国藩从政为官方略 试题答案

1.在对待功劳的问题上,曾国藩的态度是

正确

1.2.3.4.A 居功自傲

B 功劳归于下属

C 功归于上

D 功劳平发

2.曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习

正确

1.2.3.4.A 吸食鸦片

B 赌博

C 官宦人家的习气

D 恣欲无度

3.下面哪一句不是曾国藩自砺五句箴言里的内容

正确

1.2.3.4.A 慎行

B 立志

C 居敬

D 主静

4.曾国藩与同僚的相处之道是

正确

1.2.3.A 英雄援手,大事易成 B 互相倾轧,互相排挤

C 表面修好,笑里藏刀 4.D 不闻不问,我行我素

5.曾国藩所认为的用人应具备三大素养,不包括下列哪项

正确

1.2.3.4.A 要有用人的诚意

B 要有善于指出缺点的能力

C 要有知人的智慧

D 要有容人的度量

6.“愚于近人,独服曾文正”,这句话中“曾文正”是指

正确

1.2.3.4.A 曾国藩

B 曾宪梓

C 曾巩

D 曾麟书

7.下列哪项不属于曾国藩的修身艺术

正确

1.2.3.4.A 倔强

B 进取

C 有恒

D 狂妄

8.曾国藩告诫家人

正确

1.2.3.A 多干预地方公事

B 仗势欺人

C 多多存钱 4.D 不要有代代做官的想法

9.下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段

正确

1.2.3.4.A 情感

B 宽容

C 利益

D 约束

10.曾国藩成功的一个重要因素是什么

正确

1.2.3.4.A 淡泊明志

B 破釜沉舟

C 卧薪尝胆

D 忘其小丧而志其大得

11.在军事上,事业尚未成功时的曾国藩在军事上的准备是

正确

1.2.3.4.A 加入官军

B 收编太平军

C 打造湘军

D 纠集流氓

12.曾国藩认为建立基业的两个条件是什么

正确

1.2.3.A 取得上级信任,融洽同事关系

B 规模宏大,言辞诚信

C 宽以待人,严以律己 4.D 严格制度,赏罚分明

13.下面的哪一项不属于本书中所讲的“成功的用人者要具备的三个素质”

正确

1.2.3.4.A 要有用人的诚意

B 要有知人的智慧

C 要有容人的度量

D 要有做事业的恒心

14.下面哪一项不属于曾国藩提到的应对挫折的三个方略

正确

1.2.3.4.A 把挫折看成是磨砺自己个性的机会

B 要知道自己败在哪里

C 要耐心等待形势的变化

D 克服困难,迎难而上

15.下面哪一项不是曾国藩提到的“居官有四败”的内容

正确

1.2.3.4.A 默默无为者败

B 傲狠狂者为败

C 贪鄙无忌者败

篇7:为官从政德为先

课程考试已完成,现在进入下一步制订改进计划!本次考试你获得10.0学分!

单选题 正确

1.在对待功劳的问题上,曾国藩的态度是

1.2.3.4.A 居功自傲

B 功劳归于下属

C 功归于上

D 功劳平发

正确

2.曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习

1.2.3.4.A 吸食鸦片

B 赌博

C 官宦人家的习气

D 恣欲无度

正确

3.曾国藩认为,男儿自立,必须有什么

1.A 远大志向 2.3.4.B 倔强之气

C 能吃苦

D 胸怀大度

正确

4.曾国藩与同僚的相处之道是

1.2.3.4.A 英雄援手,大事易成 B 互相倾轧,互相排挤

C 表面修好,笑里藏刀

D 不闻不问,我行我素

正确

5.曾国藩所认为的用人应具备三大素养,不包括下列哪项

1.2.3.4.A 要有用人的诚意

B 要有善于指出缺点的能力

C 要有知人的智慧

D 要有容人的度量

正确

6.下列哪项不属于古人所谓的三不朽

1.2.A 立财

B 立德 3.4.C 立功

D 立言

正确

7.曾国藩告诫家人

1.2.3.4.A 多干预地方公事

B 仗势欺人

C 多多存钱

D 不要有代代做官的想法

正确

8.下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段

1.2.3.4.A 情感

B 宽容

C 利益

D 约束

正确

9.在政治上,事业尚未成功时的曾国藩的身份是

1.2.3.A 朝中重臣

B 封疆大吏

C 地方绅士 4.D 亦官亦绅

正确

10.曾国藩观人的方法,主要从以下哪一方面着手

1.2.3.4.A 有操守而无官气,多条理而少大言

B 研周易,观面相

C 观其所好,察其所安

D 威武不屈,富贵不淫

正确

11.在军事上,事业尚未成功时的曾国藩在军事上的准备是

1.2.3.4.A 加入官军

B 收编太平军

C 打造湘军

D 纠集流氓

正确

12.曾国藩认为建立基业的两个条件是什么

1.2.3.4.A 取得上级信任,融洽同事关系

B 规模宏大,言辞诚信

C 宽以待人,严以律己

D 严格制度,赏罚分明 正确

13.在借助幕僚智慧方面,下面哪项不是曾国藩的态度

1.2.3.4.A 广纳群言

B 独断专行

C 倾听反对声音

D 合众人之私以成一人之公

正确

14.下列哪项不属于曾国藩最初的关系网

1.2.3.4.A 老师

B 弟子

C 湖广同乡

D 举人、进士同年

正确

15.下面哪一点不属于曾国藩经常讲的“人尽其才必须做到的三点要求”

1.2.3.4.A 对人进行全面考察

B 慎重进行工作安排

C 防止用人唯亲

篇8:为官从政德为先

在公务员考试申论的备考中,写作是众多考生们要啃的硬骨头,中公教育专家建议考生们多看些申论范文,以便熟悉行文规则,以下范文供考生们参考。

【参考范文】

为官以勤为先

——加强制度建设 净化干部“庸”“懒”之风 韩愈曾言:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”秦二世皇帝胡亥怠政四载,朝政混乱,国家**,人民苦不堪言,秦王朝迅速衰败。汉文帝刘恒勤政爱民,完善国家制度,加强官员管理,官员勤政蔚然成风,奠定了文景之治的基础。由此可见,庸政懒政致使国家灭亡,勤政促使国家兴盛。

新中国成立六十多年以来,党领导人民群众创造了巨大辉煌,政治、经济、文化和社会各个领域建设都取得了巨大成就,这一切都是党和政府思想与实践共勤的结果。党的十七届四中全会提出要“加大治懒治庸力度,着力解决干部管理不严问题”,进一步明确了党和政府加强干部勤政建设的要求,为促进干部作风建设指明了方向。

近年来,我国在治理庸政懒政方面取得了巨大成绩,但同时,我们还应看到,部分官员庸政懒政现象仍然比较严重。部分官员办事拖拉、工作推诿、纪律涣散、追求安逸,懒官当道、庸官盛行、思想麻痹,缺乏责任心、同情心,服务态度差。“不作为、懒作为、乱作为”比比皆是,“门难进、脸难看、话难听、事难办”普遍存在,这一切都严重损害了党和政府的形象,影响了群众的切身利益,因此,推动干部队伍勤政建设势在必行。

以勤政体制机制建设为抓手,治理“庸、懒、散”。目前我国治理庸政懒政没有建立起长效机制,问责机制不健全,问责流于形式,同时治理庸政懒政基本上采取上级监督下级的方式,缺乏公众监督,无法取信于民,无法真正取得实效。因此,要引入竞争机制,完善领导干部选拔任用方式的民主性和科学性,形成竞争择优的管理机制,特别是真正做到干部能上能下,增强干部勤政的动力;实行有效的问责制度,增加压力,倒逼干部积极进取、勤于工作,治理“隐性失职”行为;明确细化考评方式,增强干部勤政的活力;同时,完善公开制度,给予公众对领导干部的任命、升迁乃至考核、评价的实质性监督权利,畅通监督诉求渠道,增强干部的危机感、责任感。

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