坚持德育为先育人为本

第一篇：坚持德育为先育人为本

德育为先 育人为本

爱岗敬业 育人为本

我是一名普通的小学教师，忠诚于党的教育事业，时时以一个优秀教师的标准要求自己，勤勤恳恳、兢兢业业、热爱学生、团结同志，踏踏实实走好每一步，努力做到以下几点：

一、锤炼思想、提高思想境界

工作中，认真学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，忠诚于党的教育事业，平时注意学习党的各项时事方针、政策，关心国家大事，并运用学到的政治理论指导自己的工作实践。严格按照党的教育政策，教书育人、为人师表，全心全意做好教书育人工作。无论在任何岗位，都以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去，志存高远、爱岗敬业、乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。

二 、创新教学方式，致力于教研教改

教学工作中，我致力与创新教学方式，开拓教育思路，不断吸纳先进的教学理念工作之余，多方搜集材料，阅读报刊，上网学习，转变教育观念，了解课改的新动向。多年来，我持之以恒地主动学习课改理论，掌握《新课标》的基本精神，阅读了大量的素质教育和新课程改革的理论书籍，写了两万多字的读书笔记和读书心得，使自己的教育理念始终走在时代的前列，更好地服务于教育教学工作，多篇教育教学论文获奖。由于自己的不断努力，教学水平不断提高，教学成绩在县教体局组织的统考中，多次名列前茅。除此之外，教学工作中精心备课、认真上课，开动脑筋、钻研业务，虚心向同行请教;及时批改作业、耐心辅导学生，对学生严而有度，与同学们真诚相处，用爱与学生沟通。同学们都认为我是值得依赖的教师，又是亲密的好朋友。

三 、科学管理，做好班主任工作 我们所处的时代是一个前所未有的民主开放时代，这就要求老师与学生之间必须创造一种崭新的互动关系, 这必然要求班级管理是民主开放的。要让广大学生树立主体意识、民主意识，让其主动参与班级管理，鼓励和支持他们为班级管理出主意，提建议，想办法，并加以重视。开学初,开展了“我能行”的主题队会，精选班干部和督导队员。该放手时就放手，每月的板报，让学生分组轮流办，现在办得很不错。朝会(让学生自己主持)一周一个主题。此外，本学期，我在班内实行“分级管理制”。一级管理：正、副班长，负责全班各大项工作的监督及管理监督组长。二级管理：八名组长，分管各组的学习和卫生。三级管理：督导队员，负责班级纪律、卫生、学习、文明礼仪等，并做好记录。四级管理：职责长，负责班内各项小范围工作，如：“桌长”、“门长”、“窗长”“灯长”“盆长”等，把班内大小而琐碎的工作分配到个人，达到人人有事干，事事有人管，让每个学生感觉自己都是官，都是班内小主人，收到了很好的民主激励效应。 心里素质得到锻炼，工作能力得到提高。

只有让广大学生参与到班级管理工作中来，才能充分调动广大学生的积极性，促进班级各项工作的开展，优化班级管理。为此，本班除了组建一支能管善管的班干部，而且民主选拔了一批精干的督导队员，分别有纪律、卫生、学习、文明礼仪等督导队员，督导队员实行竞争上岗制。并准备相应的记录本，首业写清加分减分标准。每个星期一的朝会时间各个督导队员分别对上周的记录做公布。每月要对学生的分数做统计，并张榜公布。对分数高的学生通过短信告知家长，并为学生发奖品鼓励。

在充分发挥民主作用的同时，难免在学生中出现一些不协调的言论，甚至是意见相左的情况，这时作为老师，尤其是班主任，便要集中大家的意见，统一认识，采纳合理的、行之有效的建议，同时保留那些尚不成熟的意见和建议，让时间来考验。也就是说，在发挥民主的同时，也必须注意集中，不然会给工作带来障碍。

四、反思、学习，再反思、再学习

如果说学习是一件很辛苦的事，那么反思就更辛苦了。因为反思的过程就是一个再学习的过程。为什么我想学名家大师却总不得要领?为什么我的课堂评价这么干涩?为什么我的课堂教学少了一份自然生成?总结起来是因为自己在工作中缺少反思。今后我将一边反思一边参加学校组织的教科研活动;一边反思，一边阅读大量的理论著作和新的教育教学理念;一边反思，一边用反思指导教育教学。我将在反思中提升教育的品质，在实践中丰富教育的智慧。

虽然在教学工作中我取得了一些的成绩，但教育教学工作，是一项永无止境的工作。作为教育工作者，我将以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点，发现其规律，尽职尽责地做好工作，我要以“内强素质、外树形象、加快发展、争创一流!”为目标，踏实工作，服务于教，努力为学校的发展和陕县的教育事业贡献自己的一份力量。

第二篇：德育论文：育人为本,德育为先

[摘要]德育工作是大学教育的重点，随着社会的不断进步，高校逐渐扩大招生规模，思想道德教育的难度随之加大，并出现了一些和时代发展相脱离的不足之处。在刚刚结束的党的十七大会议中，提出了要加强中华优秀传统教育，坚持育人为本，德育为先。这给我们大学生德育工作开辟了一块新的领域，如何将现在的德育工作和优秀的传统教育有机地结合起来，成为新时期德育工作者的一个新课题。

[关键词]德育 儒家思想 传统教育

1988年1月，全世界当代诺贝尔奖获得者云集巴黎举行会议，会议上发表宣言的第一句话便是：“如果人类社会要在21世纪继续生存下去，必须回首2500年前，到孔子那里去寻找智慧”。20年过去了，我国社会政治、经济、文化深入发展，国际间交流更加广泛，当代大学生的思想发生了很多变化，这就要求我们高校应根据大学生的年龄特点和时代特征对其进行深入地思想道德教育。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，要加强中华优秀传统教育，坚持育人为本，德育为先。我们高校学生工作者完全可以把优秀的传统教育思想和方法结合到大学生德育工作中去，走出一条有中国特色的思想道德教育的新路。

一、当代大学生德育工作的两点不足

1.现代德育目标贪大，德育活动组织往往脱离实际 中国强调爱国主义、集体主义教育，提倡雷锋精神，对此投入很大精力，效果却不容乐观。我认为“贪大”是制约大学德育成效的一个不良心态。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾在他的学校门口树立一个牌子，上面写着：爱你的妈妈。所以德育目标应从身边开始。其实早在我国春秋时期，孔子就已提出：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本欤”。一个不爱父母的人怎会爱他人?一个不爱家的人怎会爱国?孝悌之德在社会道德生活中具有崇高的地位，并且得到了普遍的奉行。德育的目标不应再是“大”而“空”。另外我们的德育活动组织往往脱离实际。道德是超越功利和现实的，是自觉自愿的，我们现代大学德育不能仅凭数字思维和数学方法对学生进行简单的德育量化，在貌似精确的数字统计和考核下，得到的只是一个令人啼笑皆非的道德符号和精神空壳。

2.现代德育淡化了传统的“安贫乐道”精神，导致大学生中间“拜金主义”盛行

在当今商潮澎湃，人必曰利的氛围中，我们的传统文化与传统道德面临新的挑战，尤其是金钱至上观念的挑战，就连教育这方净土也受到了污染。“人们向‘钱’看，社会才能向‘钱’发展”这是一些在校大学生的看法。由此可见，校园已渐渐抵制不住“钱”的诱惑了。2006年末2007年初，“中国高校教学现状调查”课题组在全国范围内，进行了调查，其中包括对当代大学生的主要经济支出进行了分析，调查发现，一部分大学生追求自由消费，有的喜欢穿着打扮，甚至借钱去买高档衣服。据调查，除了必要的学习和生活花费外，在服装、娱乐方面的支出远远多于学习。立足商品经济高速发展，功利意识、拜金主义日趋泛滥，德育面临着严峻的形势，科学而理性地审视传统德育思想，仍可发现很多可取因素。“孔颜乐处”就是道德的一种高妙境界。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”。这种精神是乐观的，能够笑对贫困，自能笑对人生，笑对权贵，笑对愚昧，这种精神是自我确认的，一个人能否在窘迫的生存条件下把持住自己，紧紧与道德相连，乐观地面对物质生活条件的困境，面对社会处境的无权无势，面对他人纷纷变易信念而笃定行为取向，完全是由个人自我决定的。

二、高校德育工作与传统德育的有机结合

以儒家思想为代表的中国传统教育理念提出了骄阳结合的方法，既强调社会的道德教育，又强调自我的道德修养，使社会道德教育融为个人的道德修养以巩固道德教育的成果，这是一个很好的方法，对我们现代高校的德育工作有很大的借鉴作用。

1.孝道教育

倡导“孝悌”有助于中国传统美德的发扬，在儒家思想中，孔子提出“不敬，何以别乎?”孔子认为如果对父母没有一篇孝敬之情，那赡养父母与饲养狗马没有什么区别。在我国的传统道德中，“孝”被看作是一切美德的根本，有句俗话说“百善孝为先”，中国传统文化强调对父母尽孝，认为敬爱父母，赡养父母是天经地义，但在现代社会中，由于独生子女的增多，人们功利心的增强，西方文化的渗透，淡化了家庭成员中的融融亲情，削弱了东方传统中最根本的孝道精神。1999年春节晚会上的一首《常回家看看》唱红整个中国说明什么?由于当今中国老龄社会的提早来临和社会保障事业的滞后所带来的一系列问题，更使人们对传统孝的观念有了强烈的呼唤。而孝道教育的核心便是爱心教育，这就要求家庭、学校、社会三者结合起来，在学校教育中应把孝道教育、爱心教育贯穿于道德的始终。在社会中更应宣传强调“孝”的可贵，实行全民孝道教育，使中国的传统美德能够延续下去，发展下去。

2.诚信教育

在中国传统的儒家思想中，“信”虽然不像“仁”处于“德”的核心地位，不过在孔子看来，离开了“信”就无所谓“德”，更谈不上“仁”、“行”、“政”。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”因为“信”是“行”的基本前提条件。“信”也是当今社会所需要的，在功利意识的驱使下，人们为了追求利益而抛弃了传统的诚信，一个失去诚信的人是可悲的，而一个失去诚信的民族是可怕的，解决诚信危机已被列入公民道德实施纲要中。我们要把诚信融入全民素质教育中，融入社会的各个角落，诚实守信是中华民族的一贯美德，我们必须强调修“信”的重要性，并借此对大学生开展广泛的教育，使“信”的思想切实得到发扬光大。

3.生态教育

长期以来，我们以自然界的征服者和统治者自居，按照自己的意志去破坏大自然，造成了今天的生态危机，和人与自然的对立，可以说生态危机已成为中华民族生存与发展的主要危机之一。中国古代儒家讲究“天人合一”，道家倡导“道法自然”，这两种思想都认为人与自然应和谐相处，这种生态道德就是中国古代的“天人之学”。《中庸》有云：“致中和，天地位焉，万物育焉”，认为人的作用在于使天地正常运转，万物健康发育。程颢用一种很形象的说法来说明“仁者浑然与物同体”的道理：“医书言手足之痿痹为不仁，此言最善名状，仁者以天地万物为一体，莫非己也”。人与天地万物本来就是有生命的整体，血脉相连，痛痒相关，如同头脑、心肺、四肢之间的关系一样。仁人对自然界受到损害，如己身受到损害一样，应有切肤之痛。

总的说来，“天人之学”认为人类的伟大和尊贵不是表现为对天地和万物的凌辱和征服，而是在于人类能自觉地为整个大自然着想。对于当代大学生来说，要懂得天地万物为一体的道理，还要有热爱自然，与之心心相印，同气相感的深厚感情，并在行动上促使各种生命健康蓬勃地发展。

4.努力提高大学生传统道德修养

大学是培养高尚的地方，它最基本的内容是教会学生为人之道，也就是做人的基本准则、伦理观念、道德观念的确立和提高，这在国民素质的养成和提高中，具有根本的意义，而为人之道的养成则主要是靠教育和自我修养。孔子说“为仁由己，而由人乎哉?”强调道德的自觉、自律，也就是个人要从自身出发，修身养性。这种修身养性是以德育为中心的一个人整体素质的全面发展，道德修养不是孤立的，而是与一个人的全面素质提高密不可分。中国古代的教育思想认为道德修养应从小事做起，正所谓“一屋不扫，何以扫天下”。所以儒家强调把日常生活中的各种礼仪规范看成不可或缺的修养内容。如今的大学生进入了新的时代，时代对人素质的要求也更高了，科学越发达，人类驾驭和支配自然的能力也越大，同时要求正处于这一时代前沿的大学生能更自觉地约束自己，节制自己的欲求，传统伦理强调的“不违天时”、“节用”和反对“暴殄天物”等思想都是值得当代大学生借鉴的。孟子曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。对于生活在现代优裕环境中的大学生，尤其需要培养自己艰苦朴素的精神，并发扬这种精神，这样才会提高自身的道德修养。

三、小结

现在世界上越来越多的国家已经意识到道德建设的重要性。法国人为“教育乃是道德和哲学的教育”;日本新教育大纲中特别强调德育目标，将教育内容由智、德、体改变为德、智、体;而联合国教科文组织在《教育——财富蕴藏其中》指出，人的思想观念、态度等已在人的基本素质中占据着首位，结合我们中国国情来看，传统的德育思想为我们提供了一条新的德育之路。儒家提出教养结合的方法，既强调教育者的道德教育，又强调自我的道德教育和修养，使社会道德教育融为个人的道德修养，以巩固道德教育的成果，这是一个很好的方法。古代教育思想还认为“身教重于言传”、“学思结合”，以及家庭教育与学校教育和社会教育应结合起来，道德教育由内向外逐步展开，由浅及深，由小到大，以启蒙教育为基础，以家庭德育为依托，以学校教育和社会教育为重点，注重培养人良好的道德习惯，使德育自觉地转化为终身式教育，强调营造良好的德育环境和德育气氛，使德育深入人心。另一方面，中国传统教育思想提醒我们在对大学生进行思想道德教育的同时，无论是从人具有社会属性的本质特征，还是从人才的培养目标，抑或是从社会的治理整顿和造就和谐进步的社会秩序上讲，都离不开思想道德教育。道德教育是是推动社会道德进步，促进个人道德完善的重要精神力量，而忽视德育，只会使人的社会属性受到损害，使人才的培养达不到应有的水准，使社会道德现状日趋恶化。正如孔子所说：“德之不修，学而不讲，闻义不能徙，不善不能改，使吾忧也”。因此，中国大学生德育工作要发扬中华民族的传统美德，结合本民族文化特色，真正做到育人为本，德育为先。

参考文献：[1]杨伯峻.论语译注学而[m].北京：中华书局,1985. [2]杨伯峻.论语译注雍也[m].北京：中华书局,1985. [3]二程集.识人篇[m].上海：上海古籍出版社,1999. [4]杨伯峻.论语译注颜渊[m].北京：中华书局,1985.

第三篇：初中德育论文—育人为本,德育为先

育人为本，德育为先

———浅谈新课程改革下教师应如何对学生进行德育教育

合水中学 罗增平

关于德育问题，一直是全社会关心，国家重视的问题。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。”充分体现了党中央对学生思想品德建设的重视和全面提高学生综合素质的重要性。

常言道：“百年大计，教育为本;教育大计，德育为本”。 青少年正处在长身体，长知识时期，也是思想品德形成和发展时期，特别是处在青春发育的初中学生，正由儿童向成人过渡。他们思想单纯，爱好学习，追求上进，充满幻想，可塑性大，但由于知识经验少，辨别是非能力差，因而容易接受各种思想的影响。因此，教师运用正确的方法及时对他们进行教育，使他们形成良好的思想品德，向着社会要求的方向发展，符合他们身心发展的要求，德育对于促使他们身心健康成长，具有不可替代的特殊的重要作用。

那么，在新课程改革下教师应如何对学生进行德育教育呢?这是一个不容忽视的问题，我个人认为可以在教育工作过程中落实执行以下几点：

一、思想认识到位是德育工作的前提。

鲁迅先生说过：“你想知道我们未来民族将是怎样的吗?那么好吧，你就看看现在我们的青少年吧，他们的精神面貌怎样，就可以预测到我们未来民族的面貌。”先生说得何等深刻——塑造孩子的心灵就是塑造我们未来的民族之魂!所以我们要坚定不移地把德育放在学校教育的首位。要在思想上充分认识德育工作的重要性、艰巨性和长期性。

德育工作的重要性很多教育者都能意识到，但它的艰巨性和长期性却是多数教育者认识不到的。艰巨性主要表现在对当前学校德育工作中的一些错误论调和作法克服的过程中。首先是“以智育代替德育”论，德育被当作可有可无的陪衬物;其次是“以管代德”论，只要学生没有违法、违纪现象就是德育工作取得了效果;再次是“以乐代德”论，持这种观点的人大搞教育形式的多样，一味强调寓教于乐，忽视或否定一些必要的灌输、正规讲授、学习讨论。

“十年育树，百年育人”讲的就是教育尤其是德育的长期性，高质量的教育就是全面落实党的教育方针，就是坚持德、智、体、美、劳全面发展。德育更要与时俱进，滋润心灵的细雨，丰富情感的体操，要让学生接受、喜爱、认可。德育不能急功近利，不能浮躁粗糙，不能贪图政绩。

二、育人先育师，育师德为先。

孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。这话的意思是领导者本身正直没有偏差，就是不下命令，事情也能行得通;倘若自己都做不好，就是有命令，人民也不肯听从。我认为这句话不完全是对领导说的，而是对我们每一个人说的。常言道：“正人必先正己”，如果一个人连自己的事情都做不好，怎么去要求别人，要求别人做的自己要先做好，禁止别人去做的，自己先不要去做，惟有这样，才能发挥自己的影响力。捷克著名教育家夸美纽斯提出：“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”以身作则，为人师表，教师在各方面都能为学生作出表率。一个自己不守纪律、不讲文明的教师，怎么能培养出将来为社会所器重并委以重任的人?所以，重视教师的示范作用尤为重要。

三、加强思想教育，使学生端正学习态度，树立自信心。 人常说：能不能干好是能力问题，想不想干好是态度问题。在能力和态度两者之间，我认为态度更重要。由于山区条件的限制，大多数学生见识少，知识基础差，接受能力不强，面对需要识记和理解的基本概念、观点和原理，许多学生怀有畏难心理，往往以自己“笨”为理由，为自己的懒惰开“绿灯”。针对这一情况，我们应该对不同基础的学生深入细致地作开展工作，使他们明白学习的目的，树立起学习的信心，让他们在实现目标和理想的奋斗中自觉端正学习的态度。同时，我们还应要求学生根据自己的实际情况制订出具体的学习目标。在各班级，我们可以设立“进步奖”，给予有较大进步者一定的物质和精神奖励，以激发学生的学习积极性，促进整体成绩的提高。

四、以情感人，尊重、关爱每一位学生。

做学生的德育工作要想学生之所想，急学生之所急，要将心比心，以心换心。对经济困难的学生、生病的学生，班老师应该关心照顾，组织学生送温暖，给学生解决实际困难和具体问题，把做思想政治工作同解决学生实际困难结合起来，生活中，尽量做到以情感人，以情动人，把德育工作落到实处。建立德育评价机制和规章制度。德育工作要逐步规范化、制度化，要量化管理。

通过班主任如何抓好德育工作，当然远远不止上述四个方面，其方法肯定是多种多样的，但我想，如果在班主任工作中，老师能长期有意识地注意这四个方面，一个良好的道德个性是一定可以培养出来的。 当然，学校的教育并不能决定一个人的一生的发展。但是，“百年大计，教育为本;教育大计，德育为本。”学校对学生的思想品德的教育尤为重要。学校教育是基础，只有在学校的教育下形成了健全的人格，养成了良好的行为习惯，长大之后才不会走弯路。在全国积极推行素质教育的今天，让我们的教师作为育人的先行者，一身立教，以身作则，协调好学校、家庭、社会等多因素，让我们的孩子茁壮成长，成为社会各行各业的优秀人才。

总之，班主任作为一名教师，不仅是人类文化科学知识的传播者，还是学生人生道路的导航者。班主任与学生朝夕相处，其思想品德和言行举止都在潜移默化中影响着学生。在学生心目中，班主任是最直接效仿的榜样。因此，在今后的教育过程中，我既会对学生加强德育教育，更会严格要求自己，处处以身作则;既重言教，又重身传，努力做学生修养品德的表率。

第四篇：育人为本，师德为先

——再学习《中小学教师职业道德规范》心得体会

胡市镇中心学校

王光友

本学期，我有幸参加了小学教师国家级网络学习培训，聆听了北京师范大学詹万生教授的《育人为本，师德为先——加强中小学教师职业道德建设》视频讲座，深受启发和教育。

“为人师表，教书育人”是教师的天职。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。要做到以上六条，首先要做到以下三点：

一、爱教育。我们所从事的是教育事业，爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。尤其是青年教师，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教育教学工作。

二、爱自己。教师爱自己就是要有积极的人生态度，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”。特别是在现在的社会转型时期，各种矛盾层出不穷，各种思想相互碰撞，教师的人生取向不仅关系到自己是否拥有幸福的人生，而且直接影响到学生的成长过程。一个不爱自己的教师，是谈不上爱教育和爱学生的。所以我们教师要不断的挑战自己，超越自己。规范中要求教师“终身学习，树立终身学习理念”。这就要求我们在育人的同时，不要忘了自身的继续学习。不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们每一位教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有积极的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向。

三、爱学生。这是教师所有“爱”的归宿点。教师对学生的“爱” 必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、耐心、细心”。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你” ，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。新规范还规定：教师应保护学生生命安全。我想这是每位教师必须做到的，这也是一位教师应有的高尚道德。当学生生命受到威胁，受到伤害时，作为一名教师应在学生危急时挺身而出，应向最美女教师张丽莉学习，学习她生死关头临危不惧、舍生忘死、奋不顾身，拼死保护学生的英勇献身精神。我想这正是教师爱学生的最高体现。

爱教育、爱自己、爱学生，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《中小学教师职业道德规范》的最好诠释。

第五篇：以人为本育人为先创平安和谐校园

——田良寄宿制小学规范化管理纪实

田良寄宿制小学创办于2004年3月，是一所两规制农村小学。学校占地面积12000平方米，校舍建筑面积4792平方米。现有教学班12个、在校生481名，其中住校生近200名，教职工43名。其中专任教师31名，后勤人员12名，教师学历达标率100%。(学校面貌图片)

一、办学思路：

建校以来，我校紧紧围绕长子县教育局“规范是基础，课改是灵魂，质量是生命”的办学目标，采取多元化、精细化、人性化的科学管理方法，优化育人环境和课堂教学结构，以“关心每一位学生，不让一名学生掉队”为服务宗旨，立足人本重发展，立足投入重效益，立足校本创特色。

二、创新教学方式：

课改以来，我校初步形成了以“教导处——教研组长——任课教师”为主线的教学管理系统，构建了以“学科教研组”为基本单位的校本教研组织，通过全体师生的共同努力，走出了课改跨越性的一步：把“学案式教学”融入到了教学之中，构建了“自主互助学习型”课堂教学模式，充分发挥了学生学习的主体作用，把提高学生的综合素质落到了实处。(课堂教学.教研活动图片)

三、丰富的学生课外活动：(图片)

四、关注安全、情系生命：(图片)

五、家校共建、服务育人、创建农村寄宿制示范校(图文)

为了让学生健康、快乐的成长，营造家的氛围，学校从生活自理，学习自主，身心自强，言行自律四个方面对寄宿生提出了“四自”教育目标，同时要求生活教师每天记录学生在校期间的学习、生活等情况，并通过每月家长会、家访等活动，反馈给家长，共同商讨教育孩子的个性化策略，架起家校共育的桥梁。