立身之本诚信为先

立身之本诚信为先（共11篇）

篇1：立身之本诚信为先

立身之本

诚信为先

各位领导、同事，大家好，很荣幸能在今天的道德讲堂与大家共同进行一次道德的洗礼。我今天要分享的是诚信。题目是《立身之本 诚信为先》。

道德的范畴很广，爱国守法、见义勇为、孝敬老人、爱岗敬业等，都是道德范畴。刚才李杰也讲到，只要用心人人都能成为道德的表率，下面我想谈谈自己对诚信道德的认识，还请各位领导、同事批评指正。

孔子说过，人而无信，不知其可也。意思是说，一个人如果连信用都不讲，那么不知道他还可以干什么。

唐代大臣魏徵说：夫妇有恩矣，不诚则离。意思是说只要夫妻之间以诚相待，就能和睦相处，家和万事兴。想反若家人彼此互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

德国诗人海涅说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。从这些可以看出，诚信的重要性。

诚信由“诚”和“信”两个概念组成。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用。“诚”与“信”合起来就成为一个科学的道德范畴。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，到处都凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须具有的真诚无欺、实事求是，诚信就是指说老实话、办老实事、做老实人。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道

对于一个国家而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”的明训，意思是人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。至今仍然是至理名言。

对于一个社会单位、一项社会事业而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。

大到一个国家，小到一个家庭和一个人，如果失去了诚实和信用，国家就会丧失尊严，企业就会失去市场，家庭就会失去和睦，个人就会失去生存的条件和土壤。

但是，如今，社会生活中诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数，一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁，将诚信置之脑后，各种瞒天过海、投机取巧的“损招”层出不穷。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假；我们日常经常能收到的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信，以回拨吸费为目的的“一声响”电话；食品安全方面三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、毒馒头等等，曝出的每一个案件都让人触目惊心，许多行为突破了道德底线，甚至丧失了人性良知，毒化着社会道德的风气。

社会诚信缺失是一个长期积累的结果，是由很多因素造成的，诚信教育缺失、公共机构没有起到垂范作用、法制不够健全等都是造成诚信缺失的原因。像有些慈善机构不够公开透明，公众不

篇2：立身之本诚信为先

道德的范畴很广，如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养，还包括社会公德及职业道德。下面我就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识，还请各位领导和同事批评指正。【诚信名言】

1.言必行，行必果。——孔子

2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳〃卡瑟

4.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 【诚信的概念】

诚信是由‚诚‛和‚信‛两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。‚诚‛与‚信‛合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅‚立木为信‛的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的‚烽火戏诸侯‛的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒(bāo)姒(sì)，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒(bāo)姒(sì)看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个‚立木取信‛，一诺千金；一个帝王无信，戏玩‚狼来了‛的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，‚信‛对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

2.李嘉诚坦诚第一，以诚待人

香港著名企业家李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感

失去了诚实和信用，国家就会丧去尊严，企业就会失去市场，家庭就会失去和睦，个人就会失去生存的条件和土壤。诚信胜过黄金，是无形的资产，是维系真、善、美的源泉，是人类社会发展、进步的基石和阶梯。

但是，现如今，社会生活中诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数，一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁，将诚信臵之脑后，各种瞒天过海、投机取巧的‚损招‛层出不穷而且花样翻新。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假；声名狼藉的以‚中奖‛相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信，以回拨吸费为目的的‚一声响‛电话；三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、注水肉、毒馒头，食品安全‚红灯‛频闪；假冒伪劣、以次充好，产品质量‚注水‛；霸王条款、合同欺诈，商业服务‚打折‛……近年曝出的每一个案件都让人触目惊心，许多行为突破了道德底线，甚至丧失了人性良知，毒化着社会道德的风气，腐蚀着社会互信的基石。

案例一：三鹿三聚氰胺事件

三鹿集团曾是中国知名的乳品企业，品牌价值曾高达149.07亿元。据报道，2008年８月２日至9月12日，三鹿集团共生产含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉904.2432吨；销售含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉813.737吨。这些奶制品流入市场后，对广大消费者特别是婴幼儿的身体健康、生命安全造成了严重损害。

据消息称，2008年5月14日，余秋雨率领其担任名誉董事长的九久读书人文化实业有限公司全体员工捐款共6万元，捐入上海慈善基金账户。另外，该公司还将同时捐献3000册总价值10万元的图书，送给灾区学校的孩子们。该公司董事长黄育海先生同时表示，他们将在灾后积极与当地政府相关部门联系，捐款20万元，在本次受灾最严重的汶川地区捐建一所‚秋雨九久希望小学‛，让在灾难中失去了校园的小学生们重返校园。

5月23日，余秋雨发表名为《就汶川赈灾捐款答记者问》的博客，以记者提问的方式点出自己‚给四川捐款一次就高达20万元‛，他还表示妻子马兰已向红十字会报名要去灾区做义工。

学者萧夏林批余秋雨假捐款

2009年5月25日，曾在2003年与余秋雨打过名誉权官司的《北京文学》杂志的编辑萧夏林发表名为《文化首骗余秋雨的大爱至善——假捐款真诈骗》的博客，并5月31日发表《余秋雨20万假捐款‚真相调查‛》的博客，引发众人一片哗然。

萧夏林指出余秋雨所谓的捐款实际上是商业炒作，‚余秋雨及他所担任名誉董事长的某文化公司，实际捐款最多只有6万元‛，并认为余秋雨‚是中国大陆第一真小人伪君子‛。

同时，萧夏林还质疑了余秋雨及九久读书人公司去年被不少媒体所报道的关于‚为灾区建造两所希望小学‛的承诺。他表示，并没有看到任何其捐款20万的报道，‚我们谁也没

来都是秉持集体主义哲学。但随着西方风渐进，个人主义哲学在我国得到广泛传播，虽然我们认识到不能全盘照收，所以提出了马克思主义中国化的任务。但这一任务还没有完成，这是导致人们容易迷茫、失范的重要原因。

【讲求诚信，指引我们的人生】

篇3：诚信是企业立身之本

创业近30年来, 海尔始终在做的一件事就是打造世界品牌。这些年来我们总的认识是, 市场经济本质上是信用经济。诚信是品牌的生命, 是企业安身立命的根本。开放的海尔生态圈, 离不开诚信的社会生态圈。近日, 国务院印发《社会信用体系建设规划纲要 (2014—2020年) 》, 部署加快建设社会信用体系、构筑诚实守信的经济社会环境, 相信这一纲要的出台, 对于增强社会成员诚信意识, 营造优良信用环境将发挥积极有效的作用。特别是在互联网时代, 诚信建设不仅对打造品牌更为重要, 而且呈现出全新特点, 主要表现在以下几个方面。

首先, 诚信的本质由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。从社会学角度来看, 品牌是企业用户资源的总和, 本质上是企业对用户的承诺。用户之所以选购某个企业的产品或服务, 很大程度上是因为信任这个品牌。但互联网时代, 诚信的本质发生了变化, 由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。

企业与用户之间信息永远是不对称的, 在传统时代信息不对称的主导权在企业手里。在互联网时代, 信息不对称的主导权转到了用户手里, 用户可以通过鼠标了解所有产品的信息, 但企业不知道用户心里在想什么。就像管理大师德鲁克所说的, “互联网消除了距离, 这是它最大的影响。”

在这种情况下, 企业对用户单向承诺的作用快速降低。举例说, 企业可以向用户承诺很多, 但用户可以在网上查看所有关于这个企业的评价, 如果看到很多差评, 原先的承诺就一文不值。互联网时代, 赢得用户信任的重要方式就是让用户参与其中, 在全流程体验中形成一种高度信赖关系。

其次, 诚信的主体由企业转变成为企业、用户及利益攸关方组成的利益共同体。

在传统时代, 诚信是企业对用户的承诺。到了网络时代, 企业、用户及合作伙伴融为一体, 组成一个无边界、高黏度的社群, 这时的诚信就不是一方对另一方的承诺, 而变成多方之间的互信, 具体而言就是企业与用户、企业与员工、企业与利益攸关方的相互诚信。

原来企业制造产品, 用户被动接受, 用户购买之后对企业的信誉进行三六九等分类。现在应该让用户全流程参与产品的企划、研发、制造、服务等所有环节, 具体做法就是企业提供参与平台, 主动送上1.0方案, 用户参与互动出2.0方案, 再进一步互动出N.0方案, 企业与用户在交互中创造产品, 形成信赖关系。

企业与员工的关系也呈现着这样的变化, 原先员工是企业的一个“部件”, 被动执行企业的指令, 现在应该让员工根据用户的需求主动创造价值, 成为自己的CEO。这样, 企业与员工形成一种新型的契约关系, 而不是依靠指令约束他。

现在, 企业的边界正在被打破, 产品的诞生过程就是企业与用户、利益攸关方共同创造的过程, 已经无法说是某一方完成的。原先我们常说品牌是企业的无形资产, 现在品牌正成为所有参与方的共同资产, 需要所有参与者共同建设和维护。

再次, 诚信的构建由企业自创转变为企业、用户及所有利益攸关方共创。

此前企业要提升品牌形象, 通常的做法就是打广告、搞活动, 但现在行不通了。如果没有用户的参与, 企业投再多的广告也是浪费, 必须探索一个让所有利益攸关方都参与的新模式。

社会主义核心价值观的基本内核是以人为本, 说到底是释放人的活力, 这个“人”应该既包括企业内的员工, 也包括用户及合作伙伴, 只有构建一个让他们共同践行诚信、共同创造价值的平台, 才能充分发挥所有人的创造力。马克思曾说过, 未来的社会是“自由人联合体”, 每个人的自由发展同时就是一切人自由发展的条件, 所以, 社会成员将是自由的全面发展的新人。

篇4：诚信，立身之本

2009年重庆文科高考状元何某，由于少数民族身份造假而备受关注。2009年7月2日北大招办表示，按照教育部有关规定，北大招办在核实全部事情之后决定，放弃录取重庆考生何某，希望所有考生以此為戒，做诚信之人，行正义之事。北大招办负责人还表示，鼓励何同学积极面对现实，从自身找原因，改过自新，努力在今后的道路上不再犯原则性错误，做一个真诚正直的人，未来的道路上北失依然欢迎他。何某也曾是香港大学邀请的学员，但后来同样没有被录取。

[理论分析]

1对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。诚实守信应落实到具体行动上。“做诚信之人，行正义之事”是个人得以立足、事业得以成功的保证。敷衍了事、弄虚作假，只能骗人一时，无法欺人一世。

2做诚信之人，需要我们坚持实事求是原则；在发生利益冲突时，应先考虑国家、社会、集体的利益；在眼前利益与长远利益发生冲突时，应站在长远利益一边。

3诚信还需要讲究智慧，遵守道德和法律，尊重他人的合法权益。

4诚信是中华民族的传统美德，是建设社会主义和谐社会的重要内容。我们必须继承和发扬诚信传统美德，以诚信为荣，形成诚信人格，促进全社会形成“守信光荣、失信可耻”的良好风气。

[巩固练习]

1诚信是中华民族的传统美德。下列选项能够反映诚信的有

()

①立木为信、②三思而后行③一诺千金④防微杜渐

A①②B②③C①③D②④

2如今，信用卡逐步进入普通百姓的生活，使用人每划一次卡并能在规定期限内归还款项，不仅免息，还提高了自己的信誉度，这些都在银行系统记录在案，为以后信用卡的使用及获取贷款提供依据。这说明()

①不讲诚信很难取得他人的信任和尊重②不讲诚信会影响自己的发展③诚信是每个人都应该具备的基本道德素质④讲不讲诚信对我们没有任何影响

A①②④B②③④C①③④D①②③

3下列说法正确的是()

A讲诚信就是要在任何时候都实话实说，不顾及他人的感受

B讲诚信就不能顾及隐私，诚信与隐私是不能并存的

C我们应坚持诚信原则，与人为善，在特定情境下讲究智慧

D诚不诚信，都能取信于人

42009年重庆文科高考状元何某，因伪造少数民族身份而被北大拒之门外。对此，下列认识正确是()

①我们要做诚信之人，行正义之事②讲究诚信才能赢得他人的信任与尊重③每个人都应该具备诚实守信的道德品质④北大小题大做

A①②③B②③④C①②④D①②③④

5右边漫画体现了哪些道理(

)

①诚信是立身之本②诚信是一种财富，是一种资本，是一种竞争力③诚信是个人发展的保障④诚信在现代社会已经过时了

A①③④B①②③④

C①②③D①②④

6小强的父母经营了一个小吃部，由于货真价实、经济实惠，生意十分红火。一天，小强发现父亲正在向白酒中勾兑水，便问：“这是干什么?”“好多赚钱呀!”爸爸回答说。事后小强把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“这样可不行，不诚信，以后谁还来呀?”母子俩想了一个办法，用一批纯正白酒把爸爸勾兑的假白酒给换了。

(1)假如按照小强爸爸的方式做，他们会得到什么?失去什么?

(2)假如小强爸爸继续造假，小强和妈妈应该怎么办?

参考答案：

1C2D3C4A5C

篇5：诚信乃做人立身之本

2011年9月9日凌晨0时12分，湖南省质量技术监督稽查总队执法人员，在总队领导罗纳晚、刘永胜、欧阳义群、邹定源的带领下，会同长沙市公安局高新区公安分局干警(4人)一举捣毁了位于长沙市黎托乡合峰村一大型制造假劣名酒的黑窝点。(9月11日中国法制新闻网)报道称：制假工具和已灌装好的假冒名酒已被稽查总队执法人员扣押，名酒(空)瓶子、包装、标贴、防伪标识等已被稽查总队执法人员和公安干警一起当场就地销毁。该黑窝点老板在执法人员和公安干警进场时已闻风翻墙逃逸。目前，该案正在进一步调查处理之中。读完该报道，让笔者再次明白了诚信乃做人立身之本的道理。

古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚„„这些至理名言足以说明诚信的重要。网友“一时缘一世情”评论说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”„„。笔者认为，网友作出如此比喻算是最恰当不过的。

万事万物皆以诚信为本。但眼下最让人们放心不下的似乎就是食品安全了。大家不妨先看看日常生活中见到的三聚氰胺、苏丹红、地沟油、漂白蘑菇„„这些层出不穷的食品还能不能让广大消费者相信它们是安全可靠的食品。也许这些超出人们的想象的不安全食品早已让大家感到惊呀和惧怕——这些东西能吃吗？还有什么东西能吃？我们该吃啥？等一连串的发问。再看看最近发生的肯德基冲泡豆浆粉当现磨豆浆、味千拉面冲泡汤剂充骨汤，这些负面消息再次“稀释”了人们对餐饮业的信任度，不少公众已对此发出责问，这样的品牌商家还讲不讲诚信？

商家不诚信，专家能诚信吗？专家原本是个凝聚着百姓高度信任的美好词汇，其之所以成为专家，往往是在特定领域有更深入的研究，掌握了更充分的信息，观点更为专业。但近年来，近似于骗子的“养生专家”、被发现收了企业红包的“代言人专家”以及说出类似“北京交通拥堵的原因是自行车太多了”等匪夷所思言论的专家，实在让人失望。难怪老百姓把专家戏称为“砖家”。

物有类同，人有相似。专家违背良心、坑害百姓，百姓真不希望“金缕玉衣”事件再度发生。但眼下一些高级官员、名人名星更是为了谋取个人利益，通过各种不择手段伪造假学历，虚报假数据，捞取钱财和荣誉，做出了既败坏党风政纪又有损人格品行违背良心的行为，这些人有的受到党纪国法严惩，有的断送自己的前途乃至性命，其实凭着这些，我们不得不对他们的诚信画上几个大大的问号，有人质疑：这样下去会不会使社会遭遇诚信危机呢？

正因有了这样的质疑，我们不得不对那些有失诚信的人和事再次敲响警钟。视频《诚信，离我们有多远？》有这样描述：从2002年，中央四部委曾组织一次整治官员假学历的严打风暴。在全国党政机关、事业单位县处级以上干部和中管企业领导人共67万人的学历、学位中发现了15000多例误填、错填或虚填、假填。为什么会出现如此误填、错填或虚填、假填现象呢？再笔者看来，被网友称之为文凭腐败造假现象的背后无非就是为了利益和升迁，而他们手中权力恰恰充当交换的工具。

无论是高官名人也好，普通市民也罢，作为个人都应诚信待人，做到真诚、老实、讲信誉，做到言必信、行必果，做到一言九鼎，一诺千金，这样诚信就会离我们越来越近。反之，如果你有失诚信、不守诚信，公平正义就会与你擦肩而过。

《说苑》中说过“巧诈不如拙诚”。因此，笔者希望每一个社会公众都要牢记这句至理名言，从现在做起，从身边做起，带头说诚信话、带头做诚信事、带头当诚信人，时时把自己置于诚信社会之中。只要你在诚信的路上跨出一小步，社会就会前进一大步，诚信之路也就会愈走愈远。正如网友“慕容琴儿”贴文所言：诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

篇6：诚信是立身之本为人之道

教学目标：

1.指导诚实守信的基本含义，懂得诚实守信是一种美德；

2.懂得生活中怎样做到诚实守信，做诚实守信的人；

3.知道拒绝谎言、重视承诺的要求和意义；

4.了解社会生活中诚信的重要性。

教学重点、难点：

1.认识守信是最重要的交往品德，是做人的基本原则；

2.树立以诚信为荣，以撒谎、失信为耻的意识，形成稳定的诚信道德情感。

主持：张燕民、俞皋

一、导入

师：同学们今天“廉洁文化进校园”活动走进了我们周庄中学，走进了我们初二（5）班，让我们以最热烈的掌声欢迎各位领导、老师的到来。

师：开始上课前我想问问同学们，你们都知道肯德基吗？

生：知道。

师：有吃过吗？

生：吃过。

师：喜欢吗？

生：喜欢。

师：为什么喜欢呢？

生：味道好、环境气氛好、卫生吃得放心。

师：那么你们知道吗，就在三年前肯德基就差一点倒闭了。三年前在一些食品里发现了苏丹红，这是一种人造化学制剂，是禁止添加在食品里的，摄入多了会致癌的。（点出ppt）就在苏丹红事件„„所以最终肯德基用行动、用诚信又赢得了消费者的信赖，生意一路红火。所以诚信是企业生存的法则，是立身之本为人之道，这就是我们今天的课题。（打出ppt）请同学们把课本翻开来。接着有请我们今天活动的主持人张燕民和俞皋同学。

二、学生活动

张：同学们刚刚肯德基事件中的诚信挽救了企业，那么你们知道不久前的“三鹿奶粉”事件吗？

生齐：知道。

张：谁来说说看。

生：1

俞：是的因为三鹿集团的疏忽，不诚信，导致了有毒奶粉流向市场，最终使得很多孩子受到病痛的折磨甚至失去了生命。最终三鹿集团也付出了沉重的代价，面临倒闭。但是这些事件中的诚信还只是关系到一个企业集团的存亡，同学们你们知道吗，有时你的一句玩笑，甚至会导致一个国家的灭亡。

俞：下面让我们来看一段关于周幽王戏弄诸侯的故事。（点出ppt）

张：看完了故事，同学们你们知道古代烽火台是用来做什么的吗？

生：1、2、3（分别请几个学生回答。）

俞：那么刚才故事中周幽王又是怎么做的呢？

生：1、2、3

张：因为周幽王的戏弄，所以诸侯们都不再相信他了，最终导致了国家的灭亡。由此可见诚信不仅关系到个人的得失，更关系到国家的生死存亡，那么什么是诚信呢？（点ppt）生：1、2、3

俞：是的，诚信就是„„（点ppt）

俞：那么同学们你能列举一些有关诚信的词语吗？（点ppt）

生：1、2、3

张：对的有„„（点ppt）

张：那么生活中我们又该如何做到诚信呢？（点ppt）请看下面的表演。“他因欺骗而被开除”

俞：好的看完了表演，我想请同学们来讨论评判一下。（让学生开始讨论，点ppt）张：同学们你们对这个高才生的行为有什么看法吗？

生：1、2、3、张：同学们如果你是他的导师的话，你会怎么做？

生：1、2、3

俞：这对我们的学习生活有什么借鉴吗？

俞：所以诚信表现在我们的学习上就是要专心致志、认真踏实、实事求是。（点ppt）俞：因此平时我们在学习生活当中应做到作业„„

生齐声：（独立完成，不抄袭）

俞：上课时„„

生齐声：（认真听讲）

俞：老师在与不在„„

生齐声：（一个样）

张：是的,否则就会像故事中的同学那样被开除了。

张：那么在与别人的交往中我们又应注意些什么呢？

张：同学们来看看生活中你有过类似的经历吗？（点ppt）大家可以分小组讨论一下。生：1、2、3

张：是的与人交往中我们也要讲诚信。不信的话请看下面的小品。

“二元钱与诚信的故事”

俞：同学们看完了表演，请大家来讨论讨论，说说看法。

俞：你觉得这个同学是个怎样的人？

生1、2、3

俞：你对这位同学有什么想说的吗？

生：1、2、3

张：日常的与人交往中我们应注意些什么呢？

生：1、2、3

张：与人交往中我们要真诚待人、说话算话。（点ppt）

张：同学们我们已经了解了诚信在工作学习和与人交往两个方面的表现，那么在对待国家集体的利益方面我们又该如何呢？（点ppt）请看下面商鞅“立木取信”的故事。俞：看完了故事我想请同学们来讨论讨论，谈谈看法。（点ppt学生开始讨论）俞：商鞅给扛木头的人赏金最终目的是为了什么？

生：1、2、3

俞：那么他是凭什么达到这一目的的？

生：立木取信。

俞：这对我们今后的为人处世有什么帮助吗？

张：是的诚信，表现在对待国家和集体的态度上，就是要，忠诚老实、奉公守法。(点ppt)张：所以我们应当学习商鞅的这种一诺千金，说话算话的品质，从自己做起，从生活中的小事做起，时时刻刻警惕自己，做到诚实、守信。

俞：下面请同学们把收集的有关诚信的小故事来跟大家一齐分享一下。其实我们课本上就有好几个这样的故事。（点出ppt俞皋叫同学起来讲故事）

生：1、2、3、4、5（同学没讲到的俞皋再按ppt补充）

张：同学们有这么多感人的诚信故事，那么接下来让我们大家齐声来呼唤诚信，请听诗朗诵“我们呼唤诚信”（点ppt加背景音乐）

于华玲、朱晨琳：诗朗诵“我们呼唤诚信”

张：感谢于华玲、朱晨琳同学的朗诵，接着让我们每一个人再设计或找一句话来作为我们诚信的宣言，好吗？

生齐声：好的。

我的诚信宣言（点ppt学生发言）

生：1、2、3、4、5（时间多就多叫几个同学回答）（再点ppt学生齐读我的诚信宣言）

三、小结

师：最后让我们一齐来体味课本《关于诚信的思考》一文的精彩片段。请同学们把课本翻到36页，一起把“其实”开头的一段一齐来朗读一下（学生齐读）

师：同学们，今天看了这么多古今中外关于诚信的事例，我们一定要把中华民族的诚实守信的美好品德传承和发扬。因为这不仅关系到个人的得失，更关系到一个民族的存亡。

篇7：诚信是立身之本演讲稿

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常

下面，我将就我方立场进行总结陈词。

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。

可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤__相间而是围上树皮草叶了不是吗???

第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真-相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和-谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢?

因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!

篇8：诚信是企业立身之本

首先, 诚信的本质由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。从社会学角度来看, 品牌是企业用户资源的总和, 本质上是企业对用户的承诺。用户之所以选购某个企业的产品或服务, 很大程度上是因为信任这个品牌。但互联网时代, 诚信的本质发生了变化, 由企业对用户的单向承诺转变为用户全流程的最佳体验。

企业与用户之间信息永远是不对称的, 在传统时代信息不对称的主导权在企业手里。在互联网时代, 信息不对称的主导权转到了用户手里, 用户可以通过鼠标了解所有产品的信息, 但企业不知道用户心里在想什么。就像管理大师德鲁克所说的, “互联网消除了距离, 这是它最大的影响。”

在这种情况下, 企业对用户单向承诺的作用快速降低。举例说, 企业可以向用户承诺很多, 但用户可以在网上查看所有关于这个企业的评价, 如果看到很多差评, 原先的承诺就一文不值。互联网时代, 赢得用户信任的重要方式就是让用户参与其中, 在全流程体验中形成一种高度信赖关系。

其次, 诚信的主体由企业转变成为企业、用户及利益攸关方组成的利益共同体。

在传统时代, 诚信是企业对用户的承诺。到了网络时代, 企业、用户及合作伙伴融为一体, 组成一个无边界、高黏度的社群, 这时的诚信就不是一方对另一方的承诺, 而变成多方之间的互信, 具体而言就是企业与用户、企业与员工、企业与利益攸关方的相互诚信。

原来企业制造产品, 用户被动接受, 用户购买之后对企业的信誉进行三六九等分类。现在应该让用户全流程参与产品的企划、研发、制造、服务等所有环节, 具体做法就是企业提供参与平台, 主动送上1.0方案, 用户参与互动出2.0方案, 再进一步互动出N.0方案, 企业与用户在交互中创造产品, 形成信赖关系。

企业与员工的关系也呈现着这样的变化, 原先员工是企业的一个“部件”, 被动执行企业的指令, 现在应该让员工根据用户的需求主动创造价值, 成为自己的CEO。这样, 企业与员工形成一种新型的契约关系, 而不是依靠指令约束他。

现在, 企业的边界正在被打破, 产品的诞生过程就是企业与用户、利益攸关方共同创造的过程, 已经无法说是某一方完成的。原先我们常说品牌是企业的无形资产, 现在品牌正成为所有参与方的共同资产, 需要所有参与者共同建设和维护。

再次, 诚信的构建由企业自创转变为企业、用户及所有利益攸关方共创。

此前企业要提升品牌形象, 通常的做法就是打广告、搞活动, 但现在行不通了。如果没有用户的参与, 企业投再多的广告也是浪费, 必须探索一个让所有利益攸关方都参与的新模式。

社会主义核心价值观的基本内核是以人为本, 说到底是释放人的活力, 这个“人”应该既包括企业内的员工, 也包括用户及合作伙伴, 只有构建一个让他们共同践行诚信、共同创造价值的平台, 才能充分发挥所有人的创造力。马克思曾说过, 未来的社会是“自由人联合体”, 每个人的自由发展同时就是一切人自由发展的条件, 所以, 社会成员将是自由的全面发展的新人。

篇9：诚信是企业立身之本

上海三新清洗服务中心是上海清洁行业中成立较早的专业公司之一，现为上海市市容环境卫生协会团体会员和建(构)筑物清洗保洁专业委员会委员。创建十年来，公司始终坚持以“超前的创新精神、全新的管理方法、务实的工作作风、专业的技术水平”为目标，以闵行地区为中心，向市区辐射为辅，专业从事物业清洁管理、清洁工程预算、专业技术培训、宾馆、酒店、商务楼、商场、超市、工厂、医院等室内外清洗保洁；各类地坪的清洗打蜡、地毯清洗、各类石材翻新工程；外墙及高层建筑清洗保养、涂料翻新；洗涤服务、杀虫服务、绿化维护和销售各种清洁用品及设备。十年来，公司根据涉外大楼、宾馆、商场等管理的标准，吸收国外先进的清洁管理经验和引进国际先进的技术，逐步形成一套自己的管理服务模式，创建了三新服务品牌，先后成功地受托了上海东方航空集团公司、浦东国际机场、闵行区政府大楼、上海市便民服务中心、上海吉田拉链有限公司、法雷奥汽车电机雨刮系统有限公司、可口可乐(中国)饮料有限公司、上海行田电产有限公司、博朗(上海)有限公司、浙江银泰百货有限公司、杭州西湖凯悦公寓等保洁项目，总面积近百万平方米，并且都取得了较好的业绩，受到了行业内一致好评。

经营讲究质量，讲究服务，如今更要讲究诚信，诚信是社会主义市场经济健康发展的内在要求，“以人为本、诚实守信”是成为三新公司业务之树常青的关键之所在。在三新公司采访时，深深打动我们的不是这个企业雄厚的实力和骄人的开发业绩，而是一个使用频率最高的词汇—诚信。

公司总经理李俊经常“敲打”属下的一句话是：“品德”是一个人立足于社会的根本，“商德”是一个企业立命于市场的基础。在三新公司有这样的几个小故事让我们颇受震动：每年夏季台风按时到来。有一次，公司保洁的商务楼受到台风袭击，深夜来电求援，公司接电后，紧急集合保洁员工，火速赶往现场，及时抢险，使业主深为感动；公司保洁员工在上海北海道滑雪场，对卫生间清洗时拾到客户遗失的钱包，内有手机、现金等贵重物品，立刻主动通过业主找到失主；公司上门为一外商保洁，不慎将一滴污水掉在浅色的地毯上，为此，李俊总经理亲自上门道歉并免费换送新地毯……在今天这样一个呼唤“诚信”的市场环境中，着实让人在感动之余深有感慨，然后李俊总经理对此都视如寻常。他说：“诚信是一个企业起码的道德准则，是企业最宝贵的无形资产，可以肯定，没有诚信的企业是不具有市场竞争力的。”

三新公司在市场打拼十年，从无到有，经过多少风风雨雨，坎坎坷坷，一步一个脚印踏实走来，始终坚持播种诚信第一、赢利第二，这也是三新未来发展不变的一条市场之道 ，我们相信，随着市场规范化程度的提高，企业的诚信度将被视为企业的无形商标和品牌的重要内容，谁不讲诚信，谁就会被挤出市场，这是毫无疑问的。三新公司的“诚信”成功之道给行业同仁都有一定的启迪意义。

三新公司十年来，结合中国国情，并根据自己企业的实际情况，逐步建立和形成的“以人为本，诚实守信”的服务宗旨，已成为了企业理念的核心，为确保“诚信”的含金量，李俊总经理带领公司领导班子决策构筑了三大保证体系。

教育培训体系：为使企业保持持久的竞争优势，促进公司的发展和人才的培养，公司加强了对员工的培训，把对员工的服务质量、思想教育培训作为重中之重，采用送出去、请进来分类培训的各种方法，先后培训了管理人员及各类操作人员近百次，目前公司主要管理人员均受到高级专业培训，基本上已建成了一支高素质、复合型、服务意识强、有敬业精神的职业化员工队伍，为公司的可持续发展奠定了扎实的基础。

质量控制体系：质量是企业的生命线，为强化服务质量，有效提高客户满意度，李俊总经理坚持公司服务质量按照ISO9001：2000的管理要求，实现了全公司范围内的服务质量目标管理，加强服务全过程质量控制。公司所接一次性清洁项目均无质量投诉，日常清洁保养客户的满意率达到 96％，三新公司完整全面的质量保证体系，已赢得了市场的信誉和认可。

工程运作体系：大多数企业对“保洁”的涵义理解是：“清洁”重于“保养”，然而三新公司更注重的是保养，应当说清洁是保洁的基本要求，而保养才是更高层次的要求。为此，公司特别重视使用国际著名品牌的清洗设备、清洁剂，完全符合国际公认的安全有效的合格产品，确保了客户对其环保要求及清洁保养要求的最佳效果。

篇10：诚信是立身之本国旗下演讲稿

尊敬的老师、亲爱的队员们大家好!

有人问：人生最重要的东西是什么?运动员说：“健康是人生的第一要素”。演员说：“美貌是我们成功的关键。”武士说：“只有机敏过人才能使我们立于不败之地。”学者说：“唯有才学是人生最美的荣耀。”商人说：“金钱是我们唯一的目标。”官吏说：“光宗耀祖永远是我们不懈的追求。”最后一位哲人说：“诚信是一个人的立身之本。”是的，诚信才是最重要的。

记得曾听说过宋庆龄的一个故事。说她在家等一位朋友来玩，父母邀其同去访客而被她拒绝，独自在家等了一天，朋友却没有来。她却说：“与朋友约定了的事就一定不能反悔。”小小年纪的她所表现出来的对朋友的诚信，不得不让人叹服。三国时期吴主孙策广招天下名士，相邀与太师慈明午后见。孙策耐心等待，太师慈于最后一刻苦拍马赶到，二人遂成颈项之君臣;还有打破别人玻璃，诚实地承认错误，并保证归还父亲赔玻璃钱的里根，成为美国伟大的总统;打碎花瓶敢于承认的列宁，成为俄国革命的伟大领袖;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国，走向世界……诸多的事例不难看出诚信的重要作用。

作为小学生的`我们也一定要以诚信当头，现在我们努力的学习就是为了今后步入社会时可以更好地面对问题。反之，不懂得用合理的以诚为本的方法解决问题，则会成为社会上的害群之马。我们对未来充满了希望，未来也对我们充满了信心。诚信就是我们在担起未来的重任时，对社会回报的自信的一笑。因为诚信，生活中多了理解;因为诚信，生活中多了微笑;因为诚信，生活中多了友善;因为诚信，我们的世界变得更加美好。

我们可以没有健康，可以没有美貌，可以没有机敏，可以没有才学，可以没有金钱，也可以没有荣誉，可以没有好多好多，但我们唯独不能没有诚信。

篇11：学技术是立身之本

一心当老板，到蓝翔学技术更学开店

莱州李松楠的“小泡泡火锅店”面积300多平方米，年收入超过200万元，每到饭点，顾客熙熙攘攘，十四五名员工跑前跑后，忙得不亦乐乎。老板李松楠感慨：“多亏当年去蓝翔学到了一门技术，而且学到了宝贵的创业经验。”

虽说当年只是初中毕业，年轻的李松楠精明强干，上蓝翔技校之前，他在当地的一家造纸厂上班，二十来岁就当上领班。然而他不甘心靠打工挣那点死工资，因喜爱烹饪，2006年决定去山东蓝翔技校学烹饪，日后自已创业。

“我发现班里不少同学都有创业当老板的想法，学校也特别支持。”李松楠回忆说，当时，蓝翔还请来一些很有名气的成功学员给在校生讲创业经历，传授创业经验。“给我们上课的老师在全国都是数一数二的，学起来特别顺手。每天，最让人兴奋的是实训课。蓝翔技校的实训车间异常宏大，几百名同学天天像比赛一样同时掂勺、炒菜、出盘、造型，最后相互品评，超级来劲！”

让他印象深刻的是那些创业成功的蓝翔校友回校做创业报告，大礼堂能坐1000多人，场场座无虚席。“我上初中时成绩不咋地。从没那样认真听过课！”李松楠说，“蓝翔讲的课很务实，从开店选址、设计、成本核算，到人员管理、市场营销等。当时有位学长专门讲到两种店面选址与营销定位的区别，对我后来开店启发很大。如果店开在车站等人流密集地，针对的是过路客，最好是快餐性质，最讲究上菜速度；如果在市区，则要格外关注菜品质量和服务，薄利多销等措施可有效拉拢回头客，最终要着力打造美誉度、打造品牌。”

当年蓝翔老师的这些谆谆教诲，被李松楠视为“创业心经”铭记在心，力求“知行合一”。为此，从蓝翔毕业后，他先去莱州一家大酒店干了四年，从切菜配菜，一直干到大厨。2010年下半年，他辞职开起了“李氏海鲜”馆，直到今天，终于投资一百多万元开创了现在的 “小泡泡火锅店”。

打工仔终成老板，最受用蓝翔“创业心经"

“我初中毕业后在一家汽修厂干了一年半时间。由于缺乏理论知识，遇到问题总感觉一知半解的捣弄不清。”邹城小伙张志超告诉记者，但是，他就看到干汽车装具利润可观，很想自已开家装具装潢店。“投资开店可不是闹着玩的。我首先想：得赶紧找家专业技校学点真功夫！”

“到哪学呢？肯定去蓝翔技校。因为，同行中许多人都毕业于蓝翔，无论是学校规模、综合实力，还是教学质量和口碑，都是最佳选择。”张志超回忆道。

由于此前在汽修厂干过，蓝翔技校又特别注重理论和实训相结合，张志超对汽修知识一点就透。对于他特别关注的日后开店问题，学校也侧重实际，教授了一些基本的运营理论和方法，例如如何控制成本、提高效益；如设备损耗、房租、人工，水电、税收等成本管理，客流量、客单价、投入产出比及物价、消费水平等。“平时，老师还经常给我们分析成功或失败个案，快毕业的时候，又专门拿出三天时间集训就业指导，这对我们特别受用！” 虽然一心想自立门户，但是从蓝翔技校毕业后，张志超还是服从学校分配先到一家汽车装配中心干了两年。“因为，蓝翔技校的老师经常强调：想当老板得先向老板们学习。”张志超回忆说，当时老师的这句话对他触动很大，而且至今受用，“除了实操技术，这是我在蓝翔学到的最好的„创业心经‟！”。在汽车装配中心那两年，张志超最大的收获是掌握了顾客沟通及产品销售技巧。

就这样张志超慢慢走上自主创业之路，先后共投资150余万元，在烟台开起了三家汽车与维修保养的店面：包括侯府汽车装璜美容中心、侯府汽车快修中心、侯府钣金喷漆厂，占地900平米，员工22人，一年毛收入达到三百万左右。创业教育，让技校生更灿烂

“相对于普通高校学历教育，对接受职业院技能教育的学生们来讲，他们已具有技术功底，只要再适当开展一些创业引导和培训，创业成功的概率会大大提高。”山东蓝翔高级技工学校分管负责人认为，职业技校更要密切关注这一趋向和需求，进一步强化在校生的创业培育，让他们退可以踏实就业、进可以稳健创业，定会让技校生的创业生崖早日灿烂！

这位山东蓝翔技校负责人透露：目前学校开设的汽修、烹饪、美容美发、数控机床、机械工程等热门专业的毕业生去向主要有两个：一是被国际国内知名企业高薪挑走，二是选择自主创业。他说，蓝翔不少专业都非常适合自主创业，在校生中六成学生有自主创业打算。为此，学校在传授实用技术的同时，也特意强化了创业教育内容，比如；定期邀请创业成功学员回校“传经送宝”。“效果非常好，因为想干和会干是两码事，否则很容易办成赔钱项目。”

据教育部统计，从2004-2010年，我国普通高校自主创业比例一直在0.2%左右徘徊，最高仅0.5%，而高职大专院校学生的创业意向最强，近期创业意向比例为43.2%，创业意向与专业匹配度高达57.6%，而前者则仅到30%。这表明，侧重一技之长、动手能力更强的职校生在自主创业方面优势明显。