演讲稿关于两岸关系

演讲稿关于两岸关系（精选8篇）

篇1：演讲稿关于两岸关系

就两岸关系的发展发表自己的看法.不知道这里有没有人这样想过，它台湾想要独立，那就独立去呗，我们大陆本来就地大物博，不缺你这块小小的地方。

那我们现在就在这里一起想想，我们今天坚决反对台独，只是为了中国地图能多一块儿吗？只是为了它每年给我们大陆运几车槟榔吗？ 当然不是！

大陆之所以坚持说绝对不允许台湾独立，无论从战略因素政治因素还是情感因素都是绝对要坚持的。

先从战略上来说，台湾这么临近大陆，假使真的独立出去了，那么如果别的国家想要侵略中国，台湾就会是一个很好的踏脚板，只要互相结成个联盟，攻打大陆，只一水之隔啊，这么大的心腹隐患，怎么能留在身边？这也是当年康熙帝为什么坚持要收复台湾的原因啊。

从政治上说，台湾的领土领空绝对是属于我们中国的，是绝对不容许丢失的，有人说我们今天少了一个省的土地也不会影响我们GDP增长嘛，干嘛非得多一块？我要说，即使今天我们多了这块地GDP会下降，我们也要坚决维护我们的领土！主权！即使一平方厘米，也绝对不可能把它从中国的版图中划出去！还有人说，台湾真的是属于中国吗？如果说属于，它荷兰，葡萄牙，日本都占领过台湾，难道台湾也属于它们？

我想说，在这里争论这个已经没有意义了，退一步来说，它到底属于谁对于我们来说很重要吗？我们今天必须把它收回来，根本的原因，也是我今天要说的情感因素，根本的原因，是因为在这块宝岛上生活着的，是我们的炎黄子孙啊！我们说着一样的话，我们流着一样的血，我们，是亲兄弟姐妹啊！

所以，我在今天，在这里，在此刻，必须说一句话，就是，你台湾不回家吃饭，我们这群兄弟姐妹，就在这里，喊你一辈子。

篇2：演讲稿关于两岸关系

地图上，那个四面环海的美丽岛屿，拥有一个古朴的名字——台湾。呓梦中，他是蒙着面纱的神秘少女，在蔚蓝的海波之上，轻轻的向我招手！小时候，懵懂的我总是问妈妈，台湾在哪里呀?妈妈总是笑着回答说，远在天边，近在眼前，他就在我们的心中。那时懵懂的我并不能领悟，但想要前往台湾的愿望在在心中扎下了深根。

长大后，我才依稀明白，台湾是我们可望而不可即的地方。历史课本上，记载了这片原本安定静谧的土地开始动荡不安的战乱。从17世纪初，因明末腐败沦为荷兰人的殖民地，到清军入关郑成功收服台湾，从日本发动甲午战争，被迫签订《马关条约.》，遭受整整五十年的屈辱，直到第二次世界大战，日本无条件投降。记得郑成功曾义正言辞的向荷兰殖民者表示台湾“一向属于中国，台湾和澎湖这两个岛屿的居民都是中国人，他们自古以来占有和耕种这一土地，荷兰自应把它归还原主。”是啊!那块遗失的拼图，散发着千千万万炎黄子孙独有的温热与豪迈，身体里同样流动的那一腔热血。看那层层的海波是海峡两岸不变的情谊。

可是，陈水扁的统治阻拦了两岸同胞的来往，如此热爱祖国的台湾同胞，也只能日日夜夜遥望这片久别未阔的故土，七岁的我，也只能按捺住心头那波涛汹涌的憧憬与向往。厦门的海边，洋溢着特有的气息，却湿润了眼眶，凉爽的海风拂动着我绵延的思念，吹向台湾同胞的心。痴痴的望着，那其实离我们很近又很远的台湾。

5.12大地震在汶川人民猝不及防之时袭来，而身在海峡两岸的同胞们，似乎也感应到了灾难袭来，在第一时间，组织救援队和医疗队来到四川地震重灾区，主动参与抢险救援和医疗救助。积极营救被困地震灾区的2897名民众，努力帮助四川企业迅速恢复生产，据统计，台湾同胞先后捐助14亿多元。广大台湾同胞与四川人民心手相连，共克时艰，为四川抗震救灾和灾后恢复重建给予了鼎力支持。

一方有难，八方支援。血浓于水的亲情啊！在8.8克拉克风灾中，大陆人民闻讯后，通过新闻媒体，使家家户户人尽皆知，在大陆的我们欲罢不能，希望自己也能奋战在救灾一线。我们拿出积蓄，献上我们的爱心与祝福，满满的募捐箱里是沉甸甸的心意。

8月20日晚19时35分，上海东方卫视联合江苏卫视、浙江卫视、湖南卫视、深圳卫视联合举办大型赈灾晚会《“跨越海峡的爱心”——大陆同胞援助台湾“莫拉克”台风受灾同胞赈灾晚会》张艺谋、陈凯歌、冯小刚、成龙、章子怡、李连杰、周星驰等100多名华人文体明星参加。坐在电视机前收看的我，仿佛听见悦耳动听的歌声，慷慨激昂的朗诵，接连不断的电话声在这个不眠夜，搭起一座友谊的桥梁，向海峡两岸延伸——延伸，那层层叠起得海波涌动着13亿人的关怀缓缓驶去。

篇3：关于中日关系的思考

在中日关系史上,既有源远流长的历史文化交往,也有血与火的战争历史,历史的恩怨与现实的国家利益交织在一起,使中日关系一直反复起伏,处在不稳定状态。长期存在于两国之间的历史问题、钓鱼岛问题以及近年来关于海洋权益的划分,一直拖延得不到解决。两国在安全和战略上互相猜疑,两国民众之间心理上缺乏信任。上述种种原因使得中日关系具有复杂性、脆弱性、不确定性等特点。

中日关系向何处去?总的看来,两国都在努力改善中日关系,使之向和平、友好、合作、稳定的良性方向发展。中日两国都对中日关系高度重视,这是中日关系保持稳定、良性发展的重要基础。对于中日关系的重要性上,两国有共同认识。中日双方都认为,中日关系是两国最重要的双边关系之一。日本官方一直把与中国的关系摆在重要的位置。中国在外交上坚持“大国是关键,周边是首要”,一直把中日关系视为最重要的双边关系之一。

三个重要文件是支撑中日关系保持稳定并向良性发展的支柱。中日关系保持稳定发展,与三个文件密切相关。从1972年中日邦交正常化以来,虽然两国之间经历过很多矛盾与摩擦,但友好合作一直成为30多年中日关系的主流。《中日联合声明》(1972年)、《中日友好和平条约》(1978年)、《中日联合宣言》(1998年)这三个重要文件是支撑和强化中日关系的支柱和基础,中日两国应在三个重要文件基础上,共同努力发展中日两国之间的友好合作伙伴关系,让两国世世代代友好下去。

经济领域的交流与合作是中日关系保持稳定、良性发展的物质基础。中日两国在经济领域有密切的联系,两国互为重要的贸易伙伴国。继续加强两国在经济领域的合作与联系,对两国都有利。中日两国在经济上各有优势,可以互补。在中国加入世界贸易组织之后,两国在经济领域的合作在广度和深度上都达到了空前的高度,但仍有巨大的发展空间。两国应当在更高的层次上,更广泛的领域加强合作,互利互补,达到双赢。

中日两国保持稳定和友好发展,可以借鉴其他国家和地区的经验。比如欧洲德、法两国化干戈为玉帛、共同开创欧洲未来的经历可以引发中日两国的思考和比较。借鉴别国的经验,可以给中日关系的走向揭开新的思路。两国都是亚洲国家,都是亚洲人,两国可以找到更多的共同点和共同利益。两国要站在更高的角度看待中日关系,创造新的局面。例如,两国共同致力于建立东亚自由贸易区等等。中日双方应争取在亚洲长远地建立起像欧盟那样的地区经济统一机制,这样对双方、对亚洲都有利。

另外,中日关系要向良性发展,必须警惕不良观点和情绪的影响。近年来,随着中国经济的飞速发展和地位的增强,日本民众深切地感受到在两国力量对比方面中国的优势在扩大,日本的劣势不断显现。在一段时期日本媒体盛传“中国威胁论”,认为中国对日本构成了威胁。虽然“中国威胁论”是一种非官方的观点,但其影响是很大的。倘若“中国威胁论”过度发展,势必走向极端,损害两国的根本利益。日本官方认清了这一点,公开否认“中国威胁论”。日本首相小泉说:“现在有一种舆论说,中国的迅速发展对日本构成了威胁。我不同意这种观点。日本经济也有过高速发展的时期。这种发展不仅有利于日本,同时也有利于其他国家。提供了彼此扩大经济合作的机会。现在,我们应当从积极的角度来看待中国的发展。”小泉的讲话表明了日本官方认清形势,正视现实,调整策略,积极迎接挑战的态度。在一段时期中国民间的“反日”活动有激进态势,中国政府从中日关系的大局出发,采取措施防止事态激化。两国政府冷静理智的决策行为是中日关系保持总体稳定的基础。

篇4：关于“中印关系”设题

材料一 据《印度斯坦时报》报道，印度新闻广播部长普里亚－兰詹－达斯蒙当天表示，中印两国将在住房、地球科学、土地资源管理以及传统医药等5方面签署谅解备忘录。

材料二 印度泰姬陵是当年莫卧儿王朝帝王沙·贾汉于17世纪前期倾举国之力，耗资4000万卢比，费时22年，为爱妃泰姬·马哈尔所造。此举一定程度上导致了莫卧儿王朝的衰落。近年来，这座昔日洁白通透的宫殿式陵园已经开始有点发黄。为了让它恢复原来的光彩，印度人正在对泰姬陵进行“美白”，预计这一项目将持续半年时间。

材料三 右图中字母Ａ处表示的是印度1980年开工挖的拉贾斯坦运河，它可以引印度河的最大支流——萨特累季河（在西藏境内叫朗钦藏布）的河水到塔尔沙漠。1987年这条运河正式输水后，印度西部干旱地区增加了57万公顷水浇地，印度粮食产量为此大幅度增加，棉花产量大约增加了12％。

结合材料和所学知识，回答下列问题：

（1）萨特累季河的主要补给水源是什么？拉贾斯坦运河送水后，印度的邻国Ｂ国多次向印度政府提出抗议，并要求有关国际组织进行干预，这是为什么？

（2）郑和下西洋一般是从闽粤出发，启程时间多在____月至翌年___月，自印度洋归国则总在_____月至____月间。请简单分析这样做的原因。

（3）我国与印度的经贸往来最能得到优势互补的是使用远洋运输船只向印度出口____，进口____。这样有利于________________________________。

（4）试从环境保护的角度，分析材料二中泰姬陵“已经开始有点发黄”的原因以及应采取的措施。

（5）与美国的“硅谷”相比，印度的班加罗尔信息产业群兴起有哪些优势条件？这对我国信息产业的发展有何启示？

（6）试从政治的角度谈谈你对中印关系发展的认识。

（7）建造泰姬陵耗空了莫卧儿帝国的国库，此举成为其很快灭亡的一个诱因。请举出中国历史上一件类似的事例，并分析其给后人带来的深刻的教训。

参考答案：

（1）雨水及喜马拉雅山的冰雪融水。印度河也是Ｂ国最主要的水源，印度开运河输水后，Ｂ国水源减少，工农业生产受到影响。

（2）十 正 四 七 这是因为受南亚季风季风气候的影响，启程时正值东北季风季节，可顺风顺流；回来的时候正值西南季风盛行，也可顺风顺流。

（3）焦炭 铁矿石 优势互补，节省运输费用，降低企业生产成本

（4）原因：由于工业化进程的加快，大量使用矿石燃料排放的氮氧化合物和硫氧化合物等与水汽结合所形成的酸雨和酸雾对大理石具有很强的腐蚀性，从而导致泰姬陵表面发黄等化学反应现象的产生。措施：提高环境保护力度，实现清洁化生产，加大科技投入，进一步提高脱硫技术和使用洁净能源。

（5）优势条件：①实现资源共享，从而提高集群的整体效益；②疏通就业渠道，从而促进人力资源的合理配置；③促进技术创新，从而使集群升级，获得竞争优势；④以国际市场为导向，从而带动相关产品的出口。对我国发展信息技术产业的启示：①要促进创新型中小企业的衍生和集聚发展；②要加强信息技术人才培养，促进人才资源的合理配置；③要完善区域创新体系，促进管理、研究、生产各方面的密切协作；④要构建有效的集群外部人脉关系网络；⑤要加强对知识产权的保护。

（6）①中印发展战略合作伙伴关系不仅符合两国和两国人民的根本利益，也有利于亚洲乃至世界的和平、稳定与繁荣。②中国与印度同属亚洲，同样是人口大国，同样是崛起中的国家，两个国家均有很强的国际竞争实力，这一切也自然导致两国既是伙伴关系又是竞争关系。③从长远利益考虑，两国应在政治上相互尊重，在经济上相互促进，在文化上相互借鉴，在安全上相互信任，谋求良性竞争、共同发展。

（7）事例：秦始皇大兴土木修长城、修阿房宫、修骊山墓，滥用民力，导致民怨沸腾，成为秦很快灭亡的重要原因；隋开凿大运河消耗了大量的财力，极大地加重了人民的负担，激化了阶级矛盾，以至在大运河建成的次年就爆发了农民起义，成为导致隋亡的一个重要原因等。（任举一例即可）

篇5：海峡两岸,缘结两岸的演讲稿

那我们现在就在这里一起想想，我们今天坚决反对台读，只是为了中国地图能多一块儿吗?只是为了它每年给我们大陆运几车槟榔吗? 当然不是!

大陆之所以坚持说绝对不允许台湾读立，无论从战略因素政治因素还是情感因素都是绝对要坚持的。

先从战略上来说，台湾这么临近大陆，假使真的读立出去了，那么如果别的国家想要侵略中国，台湾就会是一个很好的踏脚板，只要互相结成个联盟，攻打大陆，只一水之隔啊，这么大的心腹隐患，怎么能留在身边?这也是当年康熙帝为什么坚持要收复台湾的原因啊。

从政治上说，台湾的领土领空绝对是属于我们中国的，是绝对不容许丢失的，有人说我们今天少了一个省的土地也不会影响我们GDP增长嘛，干嘛非得多一块?我要说，即使今天我们多了这块地GDP会下降，我们也要坚决维护我们的领土!主权!即使一平方厘米，也绝对不可能把它从中国的版图中划出去!还有人说，台湾真的是属于中国吗?如果说属于，它荷兰，葡萄牙，日本都占领过台湾，难道台湾也属于它们?

我想说，在这里争论这个已经没有意义了，退一步来说，它到底属于谁对于我们来说很重要吗?我们今天必须把它收回来，根本的原因，也是我今天要说的情感因素，根本的原因，是因为在这块宝岛上生活着的，是我们的炎黄子孙啊!我们说着一样的话，我们流着一样的血，我们，是亲兄弟姐妹啊!

篇6：演讲稿关于两岸关系

标签：杂谈

愿两岸和平统一分类：銘飒豐際

——关于两岸关系和平发展新途径的思考

今年台湾岛内台风灾害发生后，在大陆满腔热情大力援助台湾时，台湾岛内对大陆的善意援助与支持被严重扭曲，被污名化，政治化，充分反应了台湾对大陆的强烈不信任感。而两地灾后大陆网友频频发出这样的愤慨“台湾受灾时大陆捐了多少钱物？但是汶川地震时台湾捐了多少？”„„

这些事件均反应了两岸关系的对立仍没有缓解，两岸关系没有想象的那样简单。可是，这发生的一切都不能断了两岸人民期盼两岸和平统一的美好愿望。人民和政府都还在不断的为之努力中。

胡锦涛在看望参加全国政协会议民革台盟台联委员时指出，台湾问题事关祖国完全统一，事关国家核心利益。我们要遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变，反对“台独”分裂活动决不妥协。自从“国共内战”留下“台湾问题”以来，在长达60多年的时期中，台湾海峡两岸一直处在“不统不独”的政治僵局中。在最近几年中，台湾海峡两岸的人民、各政党以及两个政府在不知不觉中已经达成早日结束“不统不独”政治僵局的共识，都希望早日解决“台湾问题”。胡锦涛强调，事实已经并将继续证明：两岸关系和平发展，有利于两岸发展和稳定，必定造福两岸同胞；“台独”分裂活动，有害于两岸发展和稳定，必定贻祸两岸同胞。实现两岸关系和平发展，是两岸同胞的共同利益所系、共同责任所在。经过两岸同胞长期共同努力，推动两岸关系和平发展已经具有更为坚实的基础、更为强劲的动力、更为有利的条件，是大势所趋、人心所向。我们再次呼吁，两岸同胞团结起来，牢牢把握两岸关系和平发展的主题，共同开创两岸关系和平发展新局面，共同促进中华民族伟大复兴。

胡锦涛强调，实现两岸关系和平发展，基础是坚持一个中国原则，目的是为两岸同胞谋福祉，途径是深化互利双赢的交流合作。我们要继续促进两岸人员往来和经济文化交流，继续推动两岸直接“三通”进程，也要继续努力争取恢复和进行两岸协商谈判。台湾任何政党，只要承认两岸同属一个中国，我们都愿意同他们交流对话、协商谈判。谈判的地位是平等的，议题是开放的，什么问题都可以谈。通过谈判，寻求解决两岸政治、经济、军事、文化、对外交往等重要问题的办法，对未来两岸关系发展进行规划。我们期待，两岸双方共同努力、创造条件，在一个中国原则的基础上协商正式结束两岸敌对状态，达成和平协议，构建两岸关系和平发展框架，开创两岸关系和平发展新局面。

胡锦涛指出，实现两岸关系和平发展，要靠两岸同胞共同努力。无论是过去、现在还是将来，１３亿大陆同胞和２３００万台湾同胞都是血脉相连的命运共同体。我们真心诚意关心台湾同胞，充分考虑他们的愿望和要求，切实维护和照顾他们的正当权益。凡是对台湾同胞有利的事情，凡是对维护台海和平有利的事情，凡是对促进祖国和平统一有利的事情，我们都会尽最大努力做好。我们将始终如一地履行对台湾同胞作出的承诺，既不会因局势的一时波动而有任何动摇，也不会因少数人的蓄意干扰而有任何改变。我们要最广泛地团结台湾同胞，团结的人越多越好。只有实现大团结，才能促进两岸关系大发展。对于那些曾经对

“台独”抱有幻想、主张过“台独”甚至从事过“台独”活动的人，也要努力争取团结，只要他们回到促进两岸关系和平发展的正确道路上来，我们都将热情欢迎，以诚相待。

如果用经济学理论分析，“台独”是一个只有成本没有收获的买卖。“台独”只有让台湾永远的付出代价与金钱，却不会有任何的收益，不会让台湾得到尊严，也更没有安全，也没有成功的希望。到头来，只能是劳民伤财，两头空。

如果台湾有独立的条件，有独立的可能，争取台湾独立可以作为一个政治目标，全力推动。问题恰恰是，台湾绝没有独立的条件与可能。一个具有五千年历史文明的中华民族，一个正在强大的中国，怎会让祖国的宝岛分裂出去？怎会容忍台湾独立？就像台湾不会让台北独立一样，像美国不会让夏威夷独立一样。台湾当局将独立的条件寄托在美国的支持上。然而，即使台湾有美国的《与台湾关系法》承诺协防台湾，但美国也是有条件的，况且在新的国际关系格局下，美国即使不愿让中国统一，承认台湾实际上作为一个国家的存在，但也不会容许台湾搞公开的或法理上的独立，绝对不会。台湾当局的独立决心再大，民意基础再高，也无法抵制13亿中国人民保卫国家领土与主权的意志。只要中国政府与人民不答应，“台独”就绝无成功的可能，台湾仍是中国的台湾。历史将会证明，“台独”只会空耗台湾的资源，空耗台湾人民的精力，最后换来的还是一场空。台湾的安全与尊严不是建立在追求台湾独立之上，也不会建立在不确定的美国协防台湾之上，而是应建立在没有台独台湾最安全的逻辑思维之上，建立在构建两岸和谐关系之上，建立在海峡两岸在一个中国原则下长期和平共处与共荣之上。可以肯定地讲，“台独”绝不会给台湾带来安全，也不会让台湾人民有尊严。台湾出路最好的办法，就是在维持现状的基础上，寻求与大陆的真正和解，实现经济的整合，争取互惠双赢。“台独”，没有出路，台湾更没有明天。

两岸关系和平发展，是胡锦涛总书记对台工作思想的核心理念，是中央对台政策的重要主张，也是海峡两岸同胞的共同愿望。同样，要实现两岸关系和平发展，是海峡两岸的共同责任，需要海峡两岸的共同努力，不只是大陆单方面的努力就能实现的。因此胡锦涛总书记提出，“两岸关系和平发展新局面要靠两岸同胞共同开创，两岸关系和平发展成果由两岸同胞共同享有”。

我们必须抱有两岸和平统一的美好愿景，从历史的高度、从政治的高度分析和实践两岸关系和平发展的新路径。

海峡两岸1949年的隔海分治，从政党政治来看是国共两党利益分配冲突的结果，但从价值系统上看是意识型态选择的分歧，在利益冲突与意识型态分歧的纠葛下，两岸经历了三十余年全面性交流的断绝。在1980年代两岸开始开放交流后，两岸爆发了长期积累的能量，两岸交流迅速展开。然而，由于政党政治斗争所导致主权上的争议与文化上的意识型态相互纠结，自然也就阻碍了两岸关系发展的脚步。台湾学者石之瑜就认为，“两岸的政治领导人均仍习惯性地高举主权或民族主义的旗帜，„。面对着各种新兴的、自发的社团组织，两岸政府又开始启用一些道德性的、意识型态的口号，希望重新组合人们的思绪，巩固逐渐模糊的政治认同..。这就促成两岸彼此用冲突性的政策，以维持起码的敌意，促使社会团体自觉必须依赖政治力量。”在不区分国家与政权、政治与行政的背景下，两岸的文化交流、民间往来，就有着非常多非理性的阻碍。更不用说两岸政权对话，行政沟通。因此，回顾二三十年的两岸关系发展路途上还存在基础争议以及方向有所偏离。从两岸发展的基点来看，在于

并没有实现国家和政权的分离；政治和行政的分离。正由于基点不平衡，两岸关系发展的方向并没有重视发展民间社会力量，并没实现公权力和民间社会的互动。

国家与政权问题一直在纠结着两岸关系发展，国家与政权相分离。一些外国势力和“台独”势力就试图混淆国家与政权，进而来否认“一个中国”原则。无论台湾方面是否愿心平气和地接受，在目前的国际政治现实中，中国大陆方面在绝大多数场合代表着中国。同样地，无论大陆方面承认与否，台湾方面所坚持的“中华民国”这一政权符号在一些特定的场合事实上依然行使着“代表中国”的政治功能。刘国深教授上述“球体理论”使得国内外对两岸清晰的理解。不仅区分了国家与政权，更展示了一个中国的清晰现状。

两岸关系的定位过于从政治层面，尤其是政治对立、意识形态上来思考问题，显然就忽视了政治与行政分离的必要性。美国政治学家威尔逊早就提出: 行政与政治不同。就我们所知，尽管一些外国势力和“台独”势力试图混淆两岸之间政治和行政，但是台湾地区的政治与行政分离设计做得很好，其文官制度比较健全，政务官成败去留由选举来决定，事务官则保持相对稳定。如果能实现政治和行政的相对分离，这有利于两岸公权力在行政事务上的交流和合作。因此，有专家提出，在两岸关系和平发展的愿景得到双方高层的认同背景下，专业研究人员开始有条件寻找两岸共同治理的共识基础、路径与模式。两岸共同事务的概念内涵非常丰富，除了各自境内事务外，与两岸相关的所有事务，都可称为“两岸共同事务”。他建议，两岸可考虑成立“两岸共同事务委员会”，共同策画、组织、协调、控制和监督两岸共同事务的合作问题。

在理清前面两个分离的基础上，两岸关系和平发展最重要的是在于落实。长期以来，两岸公权力的你争我斗，显然就没有民间社会说话的份。而这就需要两岸政府的“共同治理”。这共同治理不仅存在两岸之间公权力，还在于民间社会参与两岸治理过程中。在当前两岸关系和平发展的背景下，两岸民间社会参与治理具有明显的优越性。随着两岸“三通”的基本实现，两岸“大交流、大合作、大发展”局面的逐渐形成，民间社会整合趋势在两岸关系和平发展进程中作用日益凸显。因此，在治理视角下，民间社会力量完全可以、也理应成为两岸关系和平发展的构建主体之一，成为两岸公权力进行政治协商的重要推动力。

以上所述的“国家和政权的分离”、“政治与行政的分离”和“公权力和民间社会互动”这“二个分离，一个互动”正是厦门大学台湾研究院院长刘国深教授在其《试论和平发展背景下的两岸共同治理》一文中以“国家球体理论”、“政治与行政的分离”、“民间社会和共同治理”等思想为基础提出的两岸和平发展新路径。

实现海峡两岸直接通邮、通航、通商，有利于两岸人员往来和经济、文化交流，符合两岸同胞的共同利益。直接“三通”的基本实现，可充分实现海峡两岸经济资源有效合理配置，让生产、经济要素在海峡两岸之间流动更加便捷、高效，将为海峡两岸带来更多的经济利益与好处。其实现更重要的经济意义在于，让所蕴藏的两岸经济合作潜力与能量逐步得到释放，为两岸经济合作创造新契机，将会形成新的两岸业产分工与合作格局，同时为建立两岸经济合作机制或制度化安排创造了基本条件，有利海峡两岸经济的进一步融合与一体化发展，也为两岸关系和平发展创造更为坚实的基础。

而作为中国当代大学生，我们更应该肩负起这历史的重任，为促进两岸和平统一做贡献。首先我们应当明确：两岸统一是为了彻底打破美国套在中国脖子上的岛链，彻底改变将尽七

篇7：医患关系演讲稿

尊敬的领导、同志们,评委们：大家好，今天我演讲的题目是《共建和谐医患关系》。在目前百姓普遍感觉看病难，看病贵的今天，坚持以病人为中心，为患者提供安全、高效、优质的人文服务就是紧紧围绕着为人民服务这个主题，这绝不只是一句空话，而是贯穿到我们工作中的每个环节。

在我们国家进行医疗改革的艰巨时刻，在讨论假如我是一个病人的今天，我有一个梦想，有一天我们的人民不会在疾病面前彷徨无助，所有的患者都能得到及时合理的救治；

我有一个梦想，有一天我们的医患关系不再紧张，再也看不到病人把医生告上法庭的事情见诸报端；

我有一个梦想，有一天“医者父母心”不再成为空洞的口号，而是实实在在的每个医务工作者的行为准则；

我有一个梦想，有一天我们的医务人员能心无顾虑的全心治病，医疗依然是这个国家最最受人尊敬的职业；

我有一个梦想，有一天健康的鲜花四处开放，再没有病魔的踪影。

我仿佛看到一滴滴如我一般的小小水珠，在祖国的山川大地上，汇成泉，汇成溪，汇成川，汇成江河，汇成奔腾不息的神川血脉。我仿佛听到凛冽的空气中传来雏鹰的阵阵哮声。大地上一列列白衣的战士在新的征程上不断出发！

生命对于每个人只有一次，人们热爱生命，呵护生命，对于生命的珍视无以伦比。正因为生命绚丽，我们说迎接生命者是春的使节。正因为生命宝贵，我们说拯救生命者是健康的守护神，正因为生命无价，人们才给那些无私奉献、救死扶伤的医务工作者一个响亮的名字——生命卫士。我为我们拥有这样的称号而感到光荣和自豪！然而在我们高唱构建和谐社会主旋律的今天，拜金主义、享乐主义、见利忘义悄悄玷污了医疗这片神圣的净土，医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。医患关系也出现了前所未有的紧张。现在的医患关系在人们心目中到底怎么样? 有人咬牙切齿的说我们是白狼、恶魔、吸血鬼。诚然，这些描述未免有点过分了。但从另一个角度看,这也反映了如今的医患关系确实有点紧张，什么原因造成了医患的矛盾尖锐？我想，其中一个重要的因素是医患之间缺乏理解和信任，不能进行换位思考。作为医务工作者,理应积极主动地去加强医患沟通，要设身处地为病人着想,多站在病人的角度上去思考和改进我们的工作, 凡事多进行一下换位思考。人们常说：“有啥别有病，没啥别没钱。”每个人都有生病、看病的经历，人们生病以后除了忍受身体上的痛苦之外，还要忍受精神上的痛苦。生病让患者及其家人心力憔悴，如果这时遇到的医生或护士可以真心倾听他们的疾苦，热心回答他们的问题，那么患者一定会觉得如沐春风，如释重负，感觉病情轻了许多。如果这时不仅没有得到医护人员的关爱，相反是冷言相对，那么患者的身心就会受到挫伤,我们所有的医护人员不如来作一个假设：如果自己是患者的换位思考，当你遭受病魔缠身的时候，你需要的是医护人员给你一个温馨的笑容还是漠不关心的表情呢？当你躺在病房无助的时候，医护人员给你一个关切的问候：“先生，感觉怎么样？我能帮你做点什么吗？”你会是什么样的感受呢？当医护人员每天只给你治疗的药物，却对你的心理身心不闻不问的时候你又是什么样的心情呢？ 古人云：“医者，父母心。”这是古人对医者道德修养的精辟之谈。我们的队伍中没有谁不曾感受到父母的仁爱，甚至很多人已经为人父母，因此对于“父母心”这三个字的理解和感受是最深刻的。精湛的医术绝不是一种单纯的技能，而是一种“仁和术的结合”。我们诚挚的期盼，在医患之间搭起一座心灵互动的平台；我们真心的渴望，医患之间心与心的交流能够成为现实，让我们一起用爱心去包容每一位患者，用我们的真情去对待每一位病人。

在目前百姓普遍感觉看病难，看病贵的今天，坚持以病人为中心，为患者提供安全、高效、优质的人文服务就是紧紧围绕着为人民服务这个主题，这绝不只是一句空话，而是贯穿到我们工作中的每个环节。为了构建和谐医患关系，我院不断在内强素质、外强形象方面下着大力气：比如，近两年来，我们坚持每月深入病房，做好在院病人及出院病人的满意度测评及跟踪随访；我们坚持对各科手术病人实行电话随访，让病人在家中就能得到专业的医疗指导；我们坚持定期邀请专家来我院坐诊，让病人不出市区就能享受北京知名专家的诊疗；我们坚持对医疗服务质量进行监督，发现问题及时整改；我们坚持认真对待每一个纠纷投诉事件，认真处理而决不流于形式；我们用心去珍惜每一个病人提出善意的批评或建议，并且尽可能的付诸于行动。辛勤的耕耘带来的是丰硕的成果，我院医护人员多次受到广大人民群众的好评，并且受到了上级卫生行政部门的表扬。在**医院这个大家庭里，感人的事迹举不胜举，数不胜数。我们亲眼看到医护工作者职业生涯中那些平凡又感人的故事；我们亲身经历医护工作者职业生涯中那些苦与乐。他们处处为病人着想，以减轻病人的痛苦为己任，忘我工作，不辞劳苦，无私奉献，无怨无悔。

尊敬的领导、亲爱的同事们：和谐的医患关系需要医患双方共同去沟通维护，医院的进步发展需要我们全体职工的团结努力！**医院是大家的，我们每个人都应用心去播种，用爱去灌溉，营造医院和谐的医患关系，树立医院完美形象，在这医疗市场竞争激烈，医院生存发展的重要关头，我们职工更加应该众志成城，为医院的建设发展、为人民的健康幸福全心投入！我们相信，——**医院必定会有灿烂美好的未来！篇二：心灵沟通 共建和谐医患关系演讲稿 《心灵沟通 共建和谐医患关系》演讲稿 尊敬的各位领导、同事们： 大家好！

今天我演讲的题目是《心灵沟通 共建和谐医患关系》。在普遍感觉看病难，看病贵的今天，在我们国家进行医疗改革的艰巨时刻，我有一串梦想——

我有一个梦想，坚持以病人为中心，为患者提供安全、高效、优质的服务，我们的人民不会在疾病面前彷徨无助，所有的患者都能得到及时合理的救治；

我有一个梦想，有一天我们的医患关系不再紧张，再也看不到病人把医生告上法庭的事情见诸报端；

我有一个梦想，有一天“医者父母心”不再成为空洞的口号，而是实实在在的每个医务工作者的行为准则；

我有一个梦想，有一天我们的医务人员能心无顾虑的全心治病，医疗依然是这个国家最受人尊敬的职业；

我有一个梦想，有一天健康的鲜花四处开放，再没有病魔的踪影。我仿佛看到一滴滴如我一般的小小水珠，在祖国的山川大地上，汇成泉，汇成溪，汇成川，汇成江河，汇成奔腾不息的神川血脉。我仿佛听到凛冽的空气中传来雏鹰的阵阵哮声。大地上一列列白衣的战士在新的征程上不断出发！

生命对于每个人只有一次，人们热爱生命，呵护生命，对于生命的珍视无以伦比。正因为生命绚丽，我们说迎接生命者是春的使节。正因为生命宝贵，我们说拯救生命者是健康的守护神，正因为生命无价，人们才给那些无私奉献、救死扶伤的医务工作者一个响亮的名字——生命卫士。我为我们拥有这样的称号而感到光荣和自豪！

然而在我们高唱构建和谐社会主旋律的今天，拜金主义、享乐主义、见利忘义悄悄玷污了医疗这片神圣的净土，医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。医患关系也出现了前所未有的紧张。是什么原因造成了医患的矛盾尖锐？

我想，其中一个重要的因素是医患之间缺乏理解和信任，不能进行换位思考。作为医务工作者，将心比心，应积极主动地去加强医患沟通，要设身处地为病人着想，多站在病人的角度上去思考和改进我们的工作，凡事多进行一下换位思考。人们常说：“有啥别有病，没啥别没钱。”当生病让患者及其家人心力憔悴的时候，如果医生或护士真心倾听他们的疾苦，热心回答他们的问题，那么患者一定会觉得如沐春风，如释重负，感觉病情轻了许多。如果这时得到的是冷言相对，那患者的身心就会受到挫伤，不满就会膨胀。

假如你是遭受病魔缠身的患者，你需要的是医护人员给你一个温馨的笑容还是漠不关心的表情呢？当你躺在病房无助的时候，医护人员给你一个关切的问候：“先生，感觉怎么样？我能帮你做点什么吗？”你会是什么样的感受呢？当医护人员每天只给你治疗的药物，却对你的心理身心不闻不问的时候，你又是什么样的心情呢？ 古人云：“医者，父母心。”这是古人对医者道德修养的精辟之谈。我们的队伍中没有谁不曾感受到父母的仁爱，甚至很多人已经为人父母，因此对于“父母心”这三个字的理解和感受是最深刻的。精湛的医术绝不是一种单纯的技能，而是一种“仁和术的结合”。我们诚挚的期盼，在医患之间搭起一座心灵互动的平台；我们真心的渴望，医患之间心与心的交流能够成为现实，让我们一起用爱心去包容每一位患者，用我们的真情去对待每一位病人。在我们身边，用心为病人的事例不胜枚举，善意为病人的举措不断涌现：（举身边的例子）辛勤的耕耘带来的是丰硕的成果，我院医护人员多次受到广大人民群众的好评，并且受到了上级卫生行政部门的表扬。在我们医院这个大家庭里，感人的事迹举不胜举，数不胜数。我亲身经历过医护工作者职业生涯中那些苦与乐。他们处处为病人着想，以减轻病人的痛苦为己任，忘我工作，不辞劳苦，无私奉献，无怨无悔。

尊敬的领导、亲爱的同事们，和谐的医患关系需要医患双方共同去沟通维护，医院的进步发展需要我们全体职工的团结努力！人民医院是大家的，我们每个人都应用心去播种，用爱去灌溉，营造医院和谐的医患关系，树立医院完美的形象。让我们从现在开始，从此刻努力，众志成城。让我们用勤劳的双手，亲切的话语、诚挚的心架起心与心的桥梁。让我们为我院的建设发展、为人民的健康幸福全心投入！篇三：医患关系演讲稿 各位~~~~，大家好。

今天我演讲的题目是《站在一个患者的角度思考医患关系》。

人吃五谷杂粮，怎能不生病。我们在座的每个医护人员，都是普普通通的人，也都有成为患者的时候，而大家的本行都是受人敬爱、被人嘱托的医护人员，所以，我个人觉得，要我们这群穿着洁白大褂的医护人员来思考“假如我是个患者”这样的问题，是真正的对现在所存在的紧张的医患关系进行的一次好的思考和理解，是一种站在自己的职场位置思考我们每天要面对的患者的一个良好认识。

“每一个医学行动始终涉及两类当事人：医师和病员，或者更广泛地说，医学团体的社会，医学无非是这两群人之间多方面的关系”。

假如我是个患者，那往往我对医学知识的获得和认知，将大多数都来自我的医生和护士。面对一个我陌生的领域。我希望我的医生能耐心的告诉我这个病究竟是怎样，需要采取怎样的治疗手段，以及这种治疗手段带来的各方面的影响又是什么。

我觉得作为一个患者来讲，最重要的就是知情权，有的时候出于心理承受能力的考虑，患者的家属也是应该具有最基本的知情权的。假如我是患者，我希望我的医生，哪怕每天都要接待上百个患者，也希望他们本着为病人身体负责的态度，对每个病患都能有自己的耐心诊治和准确的治疗方案。对于我们医生来讲，每天要面对的是一大堆病人，但是又是哪一个不是怀着诚挚的、惶恐的心，把我们的医生当做救命稻草，当大慈大悲万能的观世音菩萨，对自己的生命质量怀着最真的诚心。

随从以为虎欲噬人而逃，孙思邈却看出虎有难言之疾。原来这母虎被一长骨卡住了喉咙，是来拦路求医。孙思邈为其将异物取出，虎欣然离去。数日后孙思邈在返程中途经此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。这个故事起码说明了两个道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，医生也应本着仁义之心为它治疗，何况生了病的人呢；第二，即使是吃人的猛虎对于为它解除病痛的医生也怀有感恩之心，有礼貌地回应。从某种意义上说，相互尊重、相互配合、相互依存正是医患关系的最基本特点。

假如我作为广大患者中的一员，我也希望我们患者能对医生怀着一颗感恩的心，能对于医生的治疗方案和治疗手段采用一颗感恩的心，将心比心，都站在自己的对立的一面多想想，也就能尽可能减少现在正在热议的“医患关系”。要是每个人对治疗稍有不满，都带人过来打砸抢，那给我们看病诊断的医生的人身安全怎么保证？什么是和谐，和谐不能以牺牲我们医护人员的安全为代价。他们农民的命是命，咱们医务工作者的命不是命吗？

如果每次都以我们的退让告终，以后医院就是一个没有公信力的地方了，每个人都可以随意质疑我们的诊断。

前段时间热播的反映当代医患关系的电视剧《心术》相信很多人都看过了，编剧六六瞄准的就是这个敏感的医疗题材，她是更深一层走入医生的世界，从这部剧的态度来看，医生很辛苦，病人也不轻松，医患关系的紧张不能仅仅靠他们二者之间完成调和，这还需要国家的更多投入，说到底，还是有朝一日的全民医保才能真正缓解这种矛盾，医生和病人都不用去为生病发愁，那时候大家都会更加专注于病情，而不是医疗费用的问题。好了，我的演讲结束了，我希望用《心术》里的一段话和我们大家共勉：

篇8：关于和谐师生关系的思考

一、什么是和谐的师生关系

党的十六届四中全会提出要构建“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会”。作为校园最基本的关系,建立起和谐、融洽的师生关系不仅是和谐校园的要求,更是和谐社会的需要。和谐的师生关系必须是建立在真爱的基础之上,教师和学生之间在教学活动中形成的相互沟通、相互理解,相互学习的民主氛围。

真爱学生是对教师最基本的要求,孩子来自不同的家庭,其家庭背景,先天遗传,后天环境都各有差异,因此,他们在学校的表现就会千差万别,这就要求每位教师学会用真爱来接纳每位学生。

教育学生需要民主的氛围这就要求树立正确的师生观,传统的学生观将学生看作是被动的受体,学生在教育中被边缘化,学生是教师控制的对象,这些传统观点是不利于学生的发展的。教育中民主的氛围就是要教师和学生相互尊重,自己都以对方为自己有效完成教学任务的前提,自己的活动又都制约和影响对方,使双方关系呈现出一种相互矛盾、相互斗争、对立统一的矛盾共同体,双方在矛盾不断斗争、变化的运动过程中得以不断提高。

二、当前师生关系所存在的问题

随着经济的发展和人民生活水平的提高,特别是在市场经济不断发展的今天,师生关系也受到了其负面的影响,具体的表现在如下几个方面:

1、师生关系被紧张化

师生关系应该是一种和谐、融洽的关系,但是现阶段师生关系的首要问题就是师生关系紧张这样不可能形成教育合力,教师视学生为被动的受体,是控制的对象,不考虑学生的兴趣和需要,采用“以人为罐”的灌输教育方式和“高压政策”。其导致的结果,教师讲的话学生听不进去,教师要求的事,学生不愿意认真去做。有时学生申辩理由时,教师没有耐心去听,最终是老师管不了学生,学生看不起老师,甚至会出现冲突的局面,其最终严重影响教学效果。

2、师生关系被扭曲化

教师是一种神圣的特殊职业,但由于受不良的社会风气和市场经济副作用的影响,部分教师的人生观、价值观发生了扭曲。表现在教育中对学生有亲疏远近之分,把学生分为三六九等。例如在排座位、安排班干部、争优、教学辅导等具体行为中,常夹杂着教师自身利益因素,结果使纯洁的师生关系沾有功利的气味,这样不仅影响了教师的形象,而且学生会从小就养成攀比、嫉妒,傲慢的心理,其结果会严重影响了学生的身心发展。

3、师生关系被陌生化

古人云:“一日为师,终生为父”。就是说:“老师和学生的关系就要像父子关系一样,老师要对学生仁慈,学生要对老师尊敬”。但是在今天这个时代,师生间好像有了隔膜,教师不知道学生在想什么、做什么;课余时间教师主动与学生谈心少了,家访也不多见了;学生似乎也不愿和教师交往,见到教师也不爱打招呼,甚至躲着走。以前那种学生见到老师毕恭毕敬,对老师尊重有加、感恩戴德的时代已逐渐离我们远去了。

三、如何建立和谐的师生关系

1、以人为本,善于与学生交往

善于与学生交往就是要以学生为本,就是要关注学生的需要。教师要与学生“打成一片”,了解、关心和爱护他们。了解和研究学生的个体思想意识、道德品质、兴趣爱好、学习态度和个性特点等等,主动与学生沟通,增进师生之间的了解,经常与学生保持接触和交心。以情动人是教师教学中常用的方法。教学是师生之间通过双向活动进行情感、兴趣等各方面的心理交流,让学生感受到教师的浓浓爱意。

2、因材施教,公平对待每位学生

爱学生就要爱所有学生,就要尊重学生人格和自尊心,就要针对不同的学生采用有效的方法予以教育,就要用朋友式的态度教育学生,就要创造平等民主的教学环境,尊重学生人格,尊重学生观点和看法,认真倾听他们的心声,我认为只有才能使师生关系融洽,才能够提高教学质量。

3、学会真爱,严格要求学生

严格要求学生是教育者爱学生的一个标准。爱而不严不是真爱,而是害学生。师爱和母爱最大的区别在于师爱能够抛弃溺爱,能够严格要求学生,能够精心施教。教师要时时处处严格要求学生,但是要合情合理,要符合学生的实际,要有利于学生的身心发展。具体来讲:严格要求学生不是态度上的声色俱厉,更不是语言上的呵斥;严格要求应该是根据学生身心发展规律和教学规律来教育学生;严格要求应该是从有利于学生健康发展的角度出发,不迁就、不姑息、不溺爱学生;严格要求应该是按学校规章制度办事,奖罚分明,公开公正。老师只有这样做才是真爱学生,学生才能够接受和理解,才会促进学生的进步和发展。反之,则会出现严重的后果。

4、修炼内功,建立教师威信

教师的威信不是单靠行政手段来获得,单靠行政手段是不会建立起教师威信的。在知识时代和信息时代的今天,教师必须不断提高和更新自身的专业水平和教学技能,学习新的教育理论,不断创新教学方法,不断培养与学生的交往能力,不断提高自身的思想修养,不断提高自身的人格魅力,进而保证在教学过程中实现和谐的师生关系。

四、和谐师生关系建立的意义

教育家蔡元培先生曾经这样论述教育和社会的关系:“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。”建立和谐的师生关系,让学生健康、快乐地成长是每个教师的心愿。和谐师生关系的建立的意义从宏观上讲:现在我们都在科学发展观的指导下建设和谐社会,和谐社会教育先行,教育质量的好坏关系着社会建设和个人成长的成败。建立和谐校园首先就要处理好教与学的关系,因此,我们就要正确处理师生关系。从微观上讲:和谐、融洽的师生关系能够激发学生学习的积极性、主动性和创造性,首先,和谐的师生关系,易于学生接受老师的批评教育。师生关系和谐的老师,在做学生的思想工作时就像学生的大朋友一样,以情感化学生,使学生心服口服而不是压服。从而更好建立老师的威信。其次,民主和谐的师生关系,有利于学生创新精神的培养。创新精神是我们要着力培养的。创新是一个国家进步的灵魂,我们教育工作者应该看到;“师教生学,师管生从”的现象大大限制了学生创造力的发挥。和谐的师生关系,体现了教师正确的学生观。教师会把每个学生看成有思想,有个性,有情感的人,会做到人格上平等,尊重、信任、理解每一个学生;在日常教学活动中以朋友式、互动式、研讨式的方法激发学生的兴趣点和创造力。

摘要：和谐、融洽的师生关系,民主平等的环境是学生健康发展的基础,也是教师教育工作成败的关键。作为教师,应努力建立和谐的师生关系,让学生健康、快乐地成长。本文基于自身的教育教学实践和教育理论的认识,对和谐师生关系进行了思考。

关键词：师生关系,学生,教师,和谐

参考文献

[1]张志勇.情感教学论[M].北京:北京师范大学出版社,1993.

[2]张庆林,杨东.高效率教学[M].北京:人民教育出版社,2002.