思想政治教育载体论

思想政治教育载体论（共8篇）

篇1：思想政治教育载体论

思想政治教育活动载体在思想政治教育中占有重要地位决定。

思想政治教育过程是思想政治教育者根据一定社会或阶级的思想道德要求和思想政治受教育者的思想实际，对思想政治受教育者施加有计划、有组织、有目的的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会或阶级所期望的思想品德。在实际操作过程中，由于思想政治教育是人类实践活动中的一种形式和思想政治教育的教育对象是具体的人及人的思想，思想政治教育过程总是表现为某种具体的活动形式，如：课堂讲授、个别谈心、研读报纸、社会调研、参观旅游等形式。没有这些形式的承载，思想政治教育的内容、原则、方法、目的都无从进行，也很难较好地实现思想政治教育过程中教育与自我教育的统一。思想政治教育任务的完成，是通过一个又一个的课堂活动或课外活动逐步实现的。而活动载体，是指把思想政治教育内容及目标寓于课外活动中，对受教育者实行潜移默化的影响，从而达到教育目的的教育形式。在活动载体中，受教育者接受和实践思想政治教育内容是同时进行、相辅相成的，教育者能够及时发现教育过程中的问题和感受到受教育者的反应，便于及时修改教育内容适应受教育者思想发展的需要，促进正确思想的形成。同时，受教育者能够通过亲自参与活动，能够深刻理解问题发生的来龙去脉，澄清思想上的错误认识，检验理论知识的正确性，潜移默化中形成社会发展需要的思想品质。

篇2：思想政治教育载体论

概况：本章着重分析了思想政治教育载体的内涵，介绍了思想政治教育的基本载体并论述了四种新载体的内涵、作用以及如何发挥它们的作用。

思想政治教育是要通过一定的载体才能进行。载体是思想政治教育过程不可缺少的重要因素之一。教育内容的实施、活动的开展、任务的完成，都离不开一定的载体。因此，有必要全面把握思想政治教育载体，并根据社会主义市场经济这一情况，根据思想政治教育不同的内容，选择合适的载体，来加强思想政治教育。

一、思想政治教育载体的涵义

前面我们已经讲过了思想政治教育过程的涵义，即思想政治教育者通过某种形式、手段向思想政治教育对象传授符合我国社会发展要求的思想观念、政治观点、道德规范等，使教育对象具备社会所要求的思想品德的过程。在这个过程中，主客体之间是通过一定的形式、手段联系起来的。思想政治教育的形式和手段很多，我们把其中承载并能传递思想政治教育的内容或信息的形式称为思想政治教育载体。

如开会、办研讨班、管理工作、文化建设、大众传媒等，都可以成为思想政治教育的载体。主客体正是借助这些形式进行双边互动活动，从而达到一定的教育目的。

但在实际工作中，思想政治教育者都会自觉或不自觉地用到载体。但不是每一个教育者都对载体有明确认识，有些人把各级党组织、工会、共青团、企业班组都看做是思想政治教育载体。

我们认为，作为思想政治教育的载体，同时必须满足两个基本条件。

（一）必须承载思想政治教育信息，并能为思想政治教育者所操作。

（二）必须是联系主客体的一种形式，主客体可借助这种形式发生互动。

思想政治教育载体并不是固定不变的，它会随着社会历史条件和思想政治教育的变化和发展而发生变化：原有的载体可能不适用或不够用，适应新情况的新载体不断出现并要求我们很好地去运用它，各体载体对思想政治教育的重要性也会发生变化。因此，作为教育者应敏锐地注意到这些变化，及时地对思想政治教育载体的运用作出调整，恰当运用并善于运用新情况下相适应的载体，以增强思想政治教育的有效性。比如开会、办研讨会，过去用的比较多，现在由于社会主义市场经济建设，出现了许多新情况：人们的思想更趋复杂，思想政治教育出现了社会化的趋向。因此，单纯采用开会、办班已经不够用或不适用了，比如，对个体户、下岗职工、流动农民等很难采取开会、办班的形式进行思想政治教育，所以一些新载体就应运而生。如文化、管理、活动、大众传媒等，要充分发挥他们思想政治教育教育。

二、思想政治教育的基本载体

既包括开会、办班、党团活动等传统载体，也包括管理、大众传媒、文化活动等新载体。这里着重讲一下新载体各自的内涵、特征、作用。

1、管理载体

以管理为载体，就是将思想政治教育内容渗透到管理活动中，渗透到人们的具体工作之中，以达到提高人们的思想道德素质，规范人们的行为，调动人们工作、学习、生产积极性的目的。

管理是一种遍及社会生活各个领域的基本活动，从宏观上讲，它包括国家的行政管理、人事管理、经济管理、教育科学文化、卫生体育事业的管理，从微观上讲，它包括遍及所有行业的难以计数的大大小小的社会组织的管理，如学校管理、医院管理、企业管理等。

思想政治教育具有广泛的社会性，它所运用的载体也必须具有广泛的覆盖面，才能有效地对广大社会成员进行思想政治教育。管理活动正好具备了思想教育载体的要求。

运用管理载体的作用：

①有利于更好地把思政教育与经济工作、业务工作结合起来。

一方面，管理活动是提高经济工作、业务工作效益的至关重要的一环，而管理要达到这样的一环，就离不开思政教育。在管理过程中，经济手段、行政手段、法律手段都需要思政教育手段的密切配合，如果思政教育搞好，人们对管理手段就会产生认同感，自觉遵守政策、法规、制度、纪律，从而使经济秩序、业务工作秩序井然、顺利进行。反之，忽视了思政教育，人们认识不到政策、法规、制度纪律的正确性、合理性、必要性，那么，管理就会流于形式，就得不到切实的贯彻落实，管理作用也就无从谈起。

另一方面，思想政治教育也需要管理的支持，如果一个单位管理混乱，人们的思想问题就会层出不穷，思政教育也就很难在这样的氛围中产生良好的效果。

所以，思想政治教育与管理工作的关系，两者合则双美，离则两伤。

②有利于对人们进行深入细致的思想政治教育，更好地提高思政教育效果。以管理为载体，可以使思政教育更深入、更贴近人们的思想实际。

例如：在管理要求人们遵守规章制度，严守劳动纪律的同时，如果辅之以爱岗敬业的职业道德教育、遵纪守法的法制观教育，就能更好地引导人们把管理要求的各种规范以及相应的观念内化，使人们在管理要求他所做的被动行为升华到自觉去做的境界。这样，职业道德教育、法律教育就落到了实处。

同时，以管理为载体，可以及时有效地解决人们的各种思想认识问题。

正因为具有以下的作用，所以，要提高思想政治教育者运用管理载体的自觉性，提高管理人员的思想政治素质和思想政治意识，使其承担一部分思想政治教育职能。促进管理水平的提高，为思想政治教育创造良好的环境。

“科学的、民主的、公平的、规范的管理，本身也是一种思想政治教育”。

2、文化载体

狭义地说，指语言、科学知识、文学艺术及一切意识形态在内的精神产品。

价值观及其具体化的规范是文化的核心。

文化本身蕴含着大量的思想政治教育内容，并潜移默化地影响着人们运用好文化载体，就能加强和改进思想政治教育。

首先要正确地认识文化的思想政治教育功用。

①以文化为载体，有利于增强思政教育的吸引力、渗透力，有利于思政教育作用的广泛实现。

文化具有渗透性强、影响持久以及形象、生动、直观等特点，将思政教育的内容高于文化建设之中，会使思政教育更生动、活泼，更有吸引力，容易为人们所接受，同时能起到“润物细无声”的作用。在不知不觉中受到其内容的熏染。（比如体育文艺作品）

②以文化为载体，有利于全面提高人们的思想道德素质和科学文化素质。

③以文化为载体，有利于形成与社会主义现代化相适应的全民一致的价值观。

其次，运用好文化载体，关键是加强文化建设。

把文化作为思政教育载体，就是要发掘文化内含的思政教育资源并赋予时代意义，同时将思政教育的新内容渗透到文化中，从而使文化对人产生积极影响。

①要保证文化建设的社会主义性质，这是由思想建设的内所决定的。

②要大力发展教育、科学、文化艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等文化事业，提高文化建设的水平，满足人们不断提高的精神文化需求。

③要建设好社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化、军营文化以及家庭文化，借助这些载体，把思想政治教育落实到基层。

3、活动载体

以活动为载体，就是有意识地开展各种活动，将思想政治教育的内容寓于活动之中，使人们在活动的过程中受到教育，提高觉悟。

人类的活动是多方面的，有职业活动和一般社会活动，这里主要是指一般社会活动，如文化活动、社会服务活动、社会调查活动、参观访问活动、各种群众性的精神文明创建活动等等。当然也包括围绕经济工作、业务工作开展的各种有益活动。

比如，教师布置学生每人飞翔20张晚报到大街上卖，学生费了九牛二虎之力才卖光，然后教师带他们去问卖报的人，卖20张晚报挣多少钱？卖报人说，挣不了多少，才一块多钱。学生说，我费了那么大的劲才挣了一块多钱哪。他们深刻地体会到金钱来得不容易，再也不能大手大脚花钱了。

通过活动对人们进行思想政治教育，是党的思想政治教育的好传统。五六十年代的学雷锋、学李杰、学焦裕禄等活动，在提高人们思想道德素质方面，曾产生过广泛而深远的影响。

日常生活中开展的各种文体活动进行思想政治教育，同样能产生比较好的效果。

新时期创造了大量的新的群众性精神文明创建活动形式，如“为您服务”活动，“小星文明户”活动，“讲文明、树新风”活动，“五好家庭户”活动、“青年文明号”活动等，这些活动本身就是作为思想政治教育的活动开展起来的，有明确的思想政治教育目的，蕴含着丰富的思想政治教育信息。

选择活动为载体也是思想政治教育的内在要求。思想政治教育要培养人们具备良好的思想品德并促使人们外化为相应的行为，而良好的思想品德只有通过教育并在社会实践活动中才能形成和巩固，符合社会规范的行为也只有通过社会实践活动才得以表现。思想政治教育的过程及结果都离不开实践活动，这是思想政治教育的特点所在。所以，以活动为载体，积极组织和引导人们参加各种社会活动，使人们在活动中逐渐提高思想道德素质，是促进思政教育顺利进行并取得较好效果的内在需要。

选择活动为载体还是提高思想政治教育有效性的要求。因为活动载体在发挥思想政治教

育作用方面有其独有的特征：其一，活动载体能够较好地使思政教育内容为人们潜移默化地接受。

其二，活动载体能较好地实现教育与自我教育的统一。

把思想政治教育的内容融入活动中，并积极组织广大群众参加各种活动，这是教育的过程，而群众在活动过程中，在受到感染、不知不觉接受教育的同时，又会自我鉴别、比较、判断、取舍，从而提高认识，使自己的思想品德向社会要求的方向发展。这又是自我教育的过程。在活动中，教育与自我教育有机地统一在一起。

其三，以活动为载体在一定意义上使思想政治教育客体主体化，扩大了思想政治教育面。相对于思想政治教育者来说，参加各种活动的广大群众是思想政治教育的客体——受教育者，他们在受到教育，使自己的思想道德素质提高的同时，又以自己的活动在感染着、教育着未直接参加活动的众多的人们，影响改变着社会风气。这样，在某种程度上扮演着教育者的角色，使教育面大大扩展。

例如，“青年文明号”、“青年志愿者”。

要用好活动载体，充分发挥思想政治教育功能，必须做到：

（1）加强对各种活动的指导，组织好各种活动。

（2）各项活动都应有明确的目的性。“五好家庭户”

（3）尽可能将活动与经济建设等业务工作联系起来。

比如企业开展的劳动竞赛活动、双增双节活动、技术练兵比武活动、民主管理活动等。又如最佳营业员评选活动、最佳出租车司机评选活动、十佳公仆评选活动。

（4）活动因地制宜，丰富多彩，具有吸引力。

（5）活动应讲求实效，不可太多太滥。

4、大众传媒载体

大众传媒是指多种形式的通讯手段，包括报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、录音、录像、电脑等工具。以大众传媒媒介为载体，就是指通过上述各种传播工具，向广大人民群众舆思想政治教育内容，使人民群众在接受广泛的社会信息的同时接受思想政治教育。

①利用大众传媒进行思政教育，有两大优点：一是能最大限度地扩大思想政治教育的覆盖面；二是能提高思想政治教育的时效。

②通过大众传媒对人民群众进行思想政治教育具有多方面意义：第一，能促进社会主义精神文明的建设，促进全国人民建立共同的理想；第二，能够有效地促进社会风气的好转，为思政教育创设良好的社会环境。

篇3：试论思想政治教育活动载体

1、思想政治教育活动载体的内涵

思想政治教育载体是思想政治教育研究中的一个范畴,由于其起步晚,发展快,学术界对这个范畴讨论激烈,最终形成以下几个主要观点:

(1)活动论。认为思想政治教育载体承载、传导思想政治教育因素,是一种活动或活动形式,动态的活动过程。

(2)形式论。它将其内涵定义为一种形式,在思想政治教育的过程中,将主客体联系起来,成为二者沟通的桥梁。

(3)中介论。在思想政治教育过程中,连接主客体的中介很多,可分为四类:内容、方法、环境以及载体中介。可见,它将载体作为联系主客体的中介之一。

(4)物质形式和活动形式论。所谓思想政治教育载体,是指在实施思想政治教育的过程中,能够承载和传递思想政治教育的内容或信息,能为思想政治教育主体所运用,促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。

笔者同意第四个观点,同时结合以上四种观点。所以,思想政治教育载体是指:在思想政治教育过程中,能承载并传递思想政治教育内容的物质实体、活动形式以及其他形式,其表现形式主要是思想政治教育资源载体、活动载体、思想政治教育制度载体以及思想政治教育现代传媒载体。

2、思想政治教育活动载体的类型

思想政治教育活动载体根据不同的标准,分为:根据思想政治教育活动方式划分,分为:理论学习活动载体和实践学习活动载体;根据思想政治教育活动内容划分,分为:常规性的思想政治教育活动载体、专题性的思想政治教育活动载体、专业性的思想政治教育活动载体。

3、思想政治教育活动载体的特点

明确的目的性。思想政治教育活动载体不是一般的活动载体,必须要承载和传递思想政治教育内容,不管是理论学习、专业学习,都必须要纳入思想政治教育领域之中,才能成为思想政治教育活动载体,具有强烈的目的性;广泛的参与性。思想政治教育过程之中,是思想政治教育的主体进行引导和组织,需要思想政治教育的客体广泛的参与;形式的多样性。思想政治教育过程是一个复杂多变的过程,思想政治教育的活动载体需要在过程中不断变化发展,所以,呈现出多样性的特点;突出的实践性。活动本身是一种社会实践的表现,那么思想政治教育活动,必定也是社会实践的一个表现,具有突出的实践性。

二、研究思想政治教育活动载体意义

1、研究思想政治教育活动载体的必要性

(1)研究思想政治教育活动载体有其理论基础。从辩证唯物主义实践主客体的相互关系看,研究好思想政治教育主客体之间的关系,必须研究沟通二者的桥梁,即思想政治教育载体,所以,必须研究思想政治教育活动载体;从实践与世界的二重化看,思想政治教育活动载体本身是一种实践活动,将人的认识与客观世界结合起来,将思想转化为行动,使思想政治教育的顺利展开的同时,促进社会的发展。最后,从认识与实践关系看,思想政治教育活动载体本身就是社会实践的表现,所以必须研究思想政治教育活动载体。

(2)研究思想政治教育活动载体是思想政治教育传统继承和发展的需要。开展思想政治教育,是党的智慧结晶,产生很好效果,所以,我们必须要继承;同时,新时期走中国特色社会主义的道路,随着形势的变化,思想政治教育活动载体也呈现出新的特点,必须发展思想政治教育活动载体的内涵。

(3)研究思想政治教育活动载体是研究思想政治教育学的内在要求。思想政治教育学是一个广阔的体系,深入研究思想政治教育学及其各子系统,就必须研究思想政治教育活动载体。

(4)研究思想政治教育活动载体是思想政治教育的内在要求。思想政治教育本身是一个社会实践活动,而人们符合社会规范的行为,必须通过实践活动得以实现。可见,社会对人进行思想政治教育,必须要通过一定的活动,在活动中提高人们的各项素质,从而使思想政治教育顺利进行。

2、研究思想政治教育活动载体的重要性

研究思想政治教育活动载体具有重要的意义和作用,具体说:对思想政治教育的效果有重要意义。研究活动载体可以丰富思想政治教育的内容,使思想政治教育的手段增加,使思想政治教育创新、有效地开展;在思想政治教育大体系中各子系统间相互联系,所以研究思想政治教育活动载体,对思想政治教育中子系统有意义。

对思想政治教育主客体有重大作用。对思想政治教育主体来说,虽然思想政治教育主体是组织、计划者,但活动载体使得主体在活动中受再次教育,并在实践中对自己进行自我的反省,从而使自己的思想道德素质进一步强化和提高;对于思想政治教育客体来说,活动载体能促进受教育者达到教育和自我教育的统一;活动载体能够发挥受教育者的积极性,实现客体主体化。

三、如何加强思想政治教育活动载体建设

1、加强对活动的合理引导,组织好各项活动

明确活动的目的和主题,从而加强对活动的方向性引导。进行思想政治教育是有目的有计划的,而活动的有效展开,必须确定好活动的主题和目标,从而有针对性的开展活动,是思想政治教育在活动中有条不紊的展开;从活动的整体性出发,对活动进行宏观的指导。活动的展开,必须从实际出发,理论联系实际,从整体的角度宏观考虑并且合理安排活动的内容和细节,使得它们环环紧扣,使得活动的作用的到全面的发挥。

2、根据活动的目的,合理丰富活动内容和形式

活动必须根据活动的目的,在满足社会要求和参与者需求的基础上,根据实际情况,因地制宜,合理丰富活动内容,采取多种形式,使活动深入有效地展开,从而使思想政治教育面更广阔、更全面、更深入。

3、活动要重质不重量,讲求实效,不可过多过滥

活动不可形式主义,走过场,图表面的热闹,而不考虑开展活动的目的,要使人力、物力、财力的到最大限度的发挥,注重实际效果。同时,活动要有阶段、有节奏,注意活动的重点,懂得主次分明,过多过滥的活动只会使参加者更加反感,使活动效果大大折扣。

4、提高思想政治教育活动组织者的各项素质和能力

活动是否能有效地展开,要看活动策划者的素质和能力。所以,活动的组织者必须要有良好的理论水平、专业水平以及实践水平。所以,只有活动的组织者德智体美全面发展的时候,才能够打造出一场既实际又有亮点的活动,使得思想政治教育活动能有效顺利的进行。

5、充分发挥活动参与者的主动性、积极性和创造性

在活动中,参与者的参与度是活动是否取得成功的一个必备条件,只有参与者充分发挥主动性、积极性和创造性,才能使活动有条不紊的展开,从而达到活动载体的作用,即参与者达到教育与自我教育的统一。从而使得思想政治教育深入有效地展开。

摘要：本文主要对思想政治教育载体中的活动载体进行研究,主要从活动载体的内涵、类型、特点、地位以及如何进行活动载体建设进行全面的阐述。

关键词：思想政治教育载体,思想政治教育活动栽体

参考文献

[1]陈万柏,张耀灿.思想政治教育学原理[M]北京:高等教育出版社, 2007.

[2]万长军.改革开放以来思想政治教育载体研究述评[J].思想政治工作研究理论月刊,2009,8.

篇4：论高校网络思想政治教育的载体

据中国互联网络信息中心CNNIC第31次中国互联网络发展状况统计报告显示，截止2012年12月底，我国互联网民已达5.64亿人，互联网普及率较2011年提升3.8个百分点。网民中小学及以下人群占比提升至10.9%，高中和大专以上学历人群中互联网普及率已经到了较高的水平，尤其是大专以上学历人群上网比例接近饱和。 网络的出现并且高速发展给高校网络思想政治教育载体的研究和创新提供了新天地。

高校网络思想政治教育载体的内涵

载体原本是一个技术概念，指的是能够存储、携带其他物质的事物。随着社会的发展，载体也开始进入到了社会科学领域里面，在很多的学科中得到了广泛的应用。载体在我国的发展经历了三个阶段，第一阶段是从1980年到1991年，思想政治教育载体研究基本上处于准备性的自发阶段；第二阶段是从1992年到1997年，思想政治教育载体研究处于由自发向自觉过渡的时期。第三阶段从1998年至今，思想政治教育载体研究基本进入了自觉阶段。

思想政治教育的载体是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。

网络可以同时满足载体的两个条件。首先，网络刚开始是在军方中出现的的，其目的就是为了达到资源的共享，这样的话可以使一台机被毁掉了也可以保持信息不被丢失。后来网络推向了社会，向公众开放，网络的资源瞬间暴涨，在网络的虚拟空间之中，只有你想不到的，没有查不到的东西。其次，网络的交互功能为其成为载体提供了第二个条件。网络的交互功能非常的强大，不仅可以进行人机对话，而且也可以进行人与人之间的沟通与交流。

所谓的网络思想政治教育载体，是指在网络空间之中，能够承载和传递思想政治教育的信息，并且可以为思想政治教育主体运用，能够使教育的主客体之间发生互动的形式。

高校网络思想政治教育载体的几种形式

网络载体的形式是多种多样的，在此阐述几种主要的形式。

（一）红色网站以及校园论坛。

红色网站的建设是伴随网络刚刚在我国起步阶段就应运产生了，尽管红色网站在思想政治教育内容的承载上做了很大的努力，然而红色网站的访问量和点击率确实低的可怜，既使学生进入到了网站内部进行访问，有的主要是为了完成作业的需要，而有的学生则把注意力集中到了网站中带有娱乐性信息的板块。但这不代表红色网站的作用等于零，相反，红色网站在过去还是起到了很好的作用，而且现在的许多红色网站也保持了较高的访问量。

比起红色网站的冷落来，校园论坛还是比较活跃的地方，其中最鹤立鸡群的当属BBS了。BBS里面的内容是很新颖的，也最是能反映学生思想动态的场所。在其上面，学生可以表达对于学校某项举措的看法；可以发表对于教师教学的问题；可以就最近发生的国内外事件进行有感而发。

（二）网络聊天工具。网络聊天工具在大学生中很普遍，在高校之中，有90%的大学生拥有自己的QQ。那么网络聊天工具是否也可以作为高校教育者进行思想政治教育的新载体呢？

首先，学生在利用网络聊天工具进行聊天的过程中，内容是丰富的，只要是学生们自己喜欢的，或是感兴趣的，都可以成为聊天的内容；而且聊天对象也有很多，只要学生们愿意，那么那可以和任何人，不管年龄、地位差距有多么的大，在聊天工具之中这一切几乎可以忽略。

其二，在聊天工具上参与的大学生，他们在进入到了聊天工具之中进行交流的大多是同辈群体。而在同辈群体参与的聊天工具之中，由于有很多一致的观点，所以更容易产生一种观点的认同感。这就满足了思想政治教育载体的第二个条件，即传递思想政治教育的信息。

其三，聊天工具的可操作性。既然聊天工具是具备了载体的两个条件的，那么它的实际操作性如何呢？也就是说教育者是否可以把聊天工具作为载体很好的运用呢？

应该来说，只要是教育者愿意，他们是比较容易进入到学生的聊天群体中来的。很多的学生也喜欢通过聊天工具的形式与老师交流。学生在课堂上面不敢说的话，因为不用面对面了，也就可以大胆的说出来了，老师通过学生的话语也能较好的了解学生的思想动态，也可以了解到自身的优缺点，为更好的从事学生教育提供了参考。

作为一个参与者不难，但是要成为一个好的组织者就很难了。这也是聊天工具操作的难点，这需要教育者好好的动脑筋思考。

（三）博客（微博）。博客（微博）是继E-mail、BBS、QQ之后的第四种网络交往方式。博客概括起来说就是一种表达个人思想，内容可按时间、主题等形式进行分类且可以进行链接的网络个人信息发布方式。

博客（微博）的出现标志者追求思想共享的第二代门户的时代正在到来。MSN Spaces、天涯博客、中华部落阁、歪酷博客、博客园、网易博客、和讯博客以及此后各网站相继推出的微博让越来越多的青年人通过这样一个平台走到一起。大家的生活当中， 博客（微博）成为很多大学生生活当中的一个最重要的组成部分。 和其他的交流工具一样，博客（微博）也是一个可以自由表达自己想法和宣泄自己情绪的地方，是作者思想动态的集中之地，现在的许多学生都有自己的博客（微博），教育者可以通过浏览学生的博客（微博）了解学生的想法，也可以通过交流达到情感的融洽，从而达到较好教育的目的。

（四）网络纪念馆。自2000年中国第一家网上纪念馆商业站点建立一来，各种网上纪念馆纷纷加入到了建立网络纪念馆这一行列中来。这一新的事物也为思想政治教育工作提供了新契机，为更好，更丰富的开展思想政治教育教育活动诸如了新鲜血液。

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现实生活中，有很多见义勇为的人为救他人而显出了自己的生命，有很多突发的事情也能感动大家，而这些事件，因为其是活生生的发生的，而且就发生在我们今天，其教育效果比整天宣传老一辈的英雄人物更易让学生接受。

网络纪念馆比起现实的纪念馆有不少的优点。首先网络纪念馆的建立成本很低，它不需要盖房子，也不需要大量的资金投入，其内容的增添也是方便快捷的。其次，和固定的纪念馆相比较，它的受众面更广任何人只要想进入到纪念馆之中，在任何时间都是可以的。所以，网络纪念馆的操作性还是比较简单的，只要有素材，那么很快就可以在网络上面竖起一座纪念馆来。而做好了纪念馆的内容，其效用便已经潜隐到了内容之中，再加上教育者的引导，效果会更好。

高校网络思想政治教育载体的有效利用

网络载体的研究最终是要服务于思想政治教育本身的，那么如何把在网络上面出现的新载体加以很好的利用呢？

（一）转变观念，充分的认识网络新载体。

网络是信息时代的必然产物，也是信息时代的推动者，网络进入到大学生的生活之中是大势所趋，网络的平等交互性深得大学生的青睐。所以，教育者对于学生投入网络的情绪不要打击，要积极的引导学生。比如说可以为他们提供一些很好的网站，也可以为他们推荐很好的网络文章、视频、博客等等。

除此之外教育者自己也要投入到网络之中。我们知道，过去那种围追堵截的教育方式是大不受欢迎了，网络之所以受到欢迎，主要得益于其平等性和交互性。那么，教育者就要深入到网络之中，有的放矢，只有对于网络载体有了了解了，才能很好的利用新形式，经行新模式教育。

（二）利用现有的多种形式的网络载体开展活动。

网络新载体多种多样，教育者要充分的把这些新形式利用起来，而不能视而不见，任其自由发展。

1、学校论坛中的各种言论最是能反映学生的整体思想状况。在校园论谈中，教师可以进行网上调查活动，也可以开辟自己的专栏，针对某个问题进行讨论。理越辨越明，情感也因思想的碰撞而分外的融洽。在谈论的过程中，不仅学生受到了教育，理清了自己的问题，同时老师也可以的到启发，为更好的进行教育提供了宝贵的经验。

2、聊天工具是学生展示自己私人情感的更常用到的途径。聊天可以是一对一也可以是一对多也可以是群聊。老师加入到学生群体之中，要放下自己的架子，平等的对待学生，这主要从言语措辞上面要注意，不要动不动就以高者的姿态对学生指指点点，颐指气使很不好，很容易使得老师把课堂那种权威带到聊天活动中来，从而扼杀了学生的积极情绪，也阻碍了师生之间的交流。

所以，老师就要动脑筋了，思考如何才能更好的通过这一工具进行教育。可以组织大家就某一件最近出现的大事经行群聊，也可以就班级里面出现的一件小事进行评述，也可以围绕班里的某个学生发生的事情发表感慨，也可以与学生共同努力完成某一问题的分析。老师要把自己的观点收一下，尽量的让学生得出共同的看法了。在确实有难处的时候，加以自己的看法，以商量性、建议性的口吻提出自己观点，更易为学生接受。

3、博客（微博）是集“公”与“私”为一体的空间。说它是“公”，因为博客是个开放的空间，任何人都可以进入到博主的空间中来，阅读空间中的内容。说它是“私”，因为博客主要是写些关于自身的一些事情或是看法的场所。

老师要鼓励学生开通自己的博客（微博），同时老师自己也要开通自己的博客（微博）。于此同时建立老师与学生互动的博客（微博）也是很好的形式，因为互动性的博客，信息的发布是老师和学生共同完成的，信息的交流也有了一个共同的平台，博客（微博）的维护也是大家共同的事情。这样一来，既把学生和老师联系到了一起，使大家在共同探讨中得到了共同的提高。

4、网络纪念馆。网络纪念馆的教育意义很大，学生通过浏览纪念馆，从一些照片、文章、视频、评论等中间就会有所感触，老师要做的就是给学生们更多的关于这样好的网络纪念馆的网址。同时也可以把其中的一些内容拿到课堂上面来。一是可以作为讲课的佐证，二是可以拿来大家讨论，三是可以引起学生的好奇心来。

学生周围常有很多可以感动的人或事情。那么，老师完全可以带领自己的学生把这些感动人物或是感人的事迹放到师生共同努力所建立的网上纪念馆中。

积极探索和利用新形式的载体。

载体是不断变化的，新的载体也会出现，教育者在利用网络现有的载体进行教育的同时也要积极的探索新的载体。这就要求教育者首先必须加强自己的网络知识的积累。只有先掌握了网络的基本操作知识，也有能力运用网络载体进行教育，也在有能力探索新的教育载体。

其次，要不断加强自身的素质。教育者自身的综合素质也是要不断的提高的，在要求学生提高的同时自己也要不断加强学习，提高自身的知识水平。同时也要从实际行动中为学生起到表率的作用。只有自己表现出了言行一致，学生才能信服你。所谓“亲其师，信其道”，所言甚是。

总之，没了客体和教科书的网络同样可以更好的对学生进行思想政治教育。在网络中，只要我们用心去观察和思考，琐碎小事都可以起到教育的目的。

（作者单位：郑州轻工业学院）

篇5：思想政治教育载体论

新时期高校思想政治教育工作与后现代思想政治教育载体

全球化的.浪潮冲击着高校思想政治教育工作,从此揭开了高校思想政治教育的新时代.在后现代的语境中,后现代思政载体是应对大学生群体碎片化的路径之一,对现有思想政治教育载体进行改革是新时期思政工作发展道路的必然选择.

作 者：李果 葛丽芳 作者单位：上海对外贸易学院刊 名：教育界英文刊名：JIAOYUJIE年，卷(期)：“”(22)分类号：G64关键词：后现代主义 思想政治教育载体 后现代思想政治教育载体

篇6：思想政治教育载体论

首先我们先来明确几个概念，即班会、主题班会和体验式班会。1.班会

班会是班级活动的主要组织形式和班级管理的重要手段。“班会主要分为临时班会，例行班会和主题班会。临时班会是因临时性工作安排或突发事件而开展；例行班会一般每周一次，总结上周工作、安排本周工作解决班级管理中的常规问题”。

2、主题班会

主题班会是“在班主任的指导下,根据学校教育计划或根据客观需要为解决本班某一重要问题而进行的班会” 对主题班会概念的界定中都包含一些共同的因素：有确定的主题，实施主体包括班主任和学生，本质上是一种教育活动等。综合各方面的因素，主题班会是根据教育教学要求和班级的实际情况确定主题，在班主任的主导下，全班学生的共同参与下围绕主题开展的教育活动。

3、体验式主题班会

是指在学校教育教学环境下，根据一定的教育目的，由老师，学生共同设计活动，用团体活动的方式来组织班会，学生在活动中参与体验，交流分享，感悟提升的一种主题班会形式。与校外拓展活动不同，体验式主题班会是在校内有限的时间，空间和教学条件下组织开展的。这种主题班会少了传统主题班会的僵化模式，少了班主任的枯燥说教和一言堂，少了表演色彩，激发学生自我感悟，自我教育。在体验式主题班会中每个人都是课堂的主人，都充分的参与到活动中来。分享感悟和价值澄清是体验式主题班会的核心部分，活动完成后，让同学们分享自己的感受，由于每个人的生活经历不同，相同活动学生会有不同的感受。不同的感受其实展现了同学们的不同价值观，在比较不同的感受的过程中，学生会逐渐明白了道理，分清了是非，这就是价值澄清的过程。

一、活动背景

随着广播影视、网络媒体的普及和社会风气的影响，不良的社会文化对学生品德形成的负面影响越来越大。当前在学生思想政治教育中存在内容高大上，苍白空泛，脱离学生实际和学生青春期特点等问题，思想政治教育工作做不到学生思想深处。单一传统说教式教育方式在现实面前显得力不从心,找到一种能够走进学生内心、具有良好效果的教育方式就显得非常紧迫和重要。文法外语系从一直非常重视学生主题班会工作，把班会作为思想政治教育的重要载体，为了进一步提高班会效果和班会质量，充分发挥的实效作用。我们在学生中进行了几次问卷调查。学生在回答“在班级中，你们开过主题班会吗？”时，100%的同学回答开过，被问到主题班会的频率时，83.9%的同学回答每月开一次，7.8%的同学回答两周开一次，由此可见作为思想教育的重要形式，主题班会在日常教育工作中得到了普遍重视。当被问到“你认为进入大学以来开展的主题班会教育效果如何？只有 15.9%的学生认为效果好，76.8%的的学生认为效果一般。可见主题班会质量不高，不能解决切实问题。主题班会作为思想政治的重要阵地，存在形式死板、学生课堂参与率低、师生交流不畅等问题，为开班会而开班会，流于形式，实际效果不好。为了改变这一现状，充分发挥主题班会的作用，提高思想政治教育的实效性，文法外语系在郝连旺书记的带领下，积极探索班会模式，充分考虑的主观感受，将用教学、管理学和心理学理论应用到班会中来，创新性的开展了一系列，“情景体验式班会”在实际应用中起来的显著的效果。

二、开展体验式班会的意义

1、一是适应新课程改革的要求。新课程改革将教育过程中的情感、态度和体验提高到重要地位，强调学生德育养成中的亲历亲为和体验。为实现新课程的德育要求，应充分发挥体验式主题班会在学校德育教育中的重要作用。

2、三、体验式班会基本理念

1、价值澄清理论，价值澄清(Values Clarificat ion)理论出现于 20世纪20年代，在 60年代逐渐流行的一种德育理论。在社会发展中价值冲突导致人们的不同的道德价值观念，而预定的道德规范和要求不能通过简单的道德灌输进入到学生的心中。价值澄清理论强调学生在复杂的社会环境中做出明智的道德选择。在现代多元社会里，各种传播媒体以及不同国家和文化间的交流给学生提供丰富多变的信息，使得形成固定的道德观念越来越困难。学校教育中，教师不是灌输道德规范而是帮助学生澄清自己的价值观，提高其道德选择的能力。在价值观形成过程中通过学生的分析和评价促进“知”、“情’’、“意

一、“行”的和谐发展。价值澄清理论重视培养学生在生活中和内心世界的价值冲突中负责任的判断是非。

2、体验式教学法，“体验式教学法是指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，引入或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围，以引起学生的情感体验，帮助学生迅速而正确地理解教学内容，促进他们的心理机能全面和谐发展的一种教学方法。”体验式教学法通过创设一定的情境引起学生的积极的、主动地情感体验，从而激发学生的学习动机。民主，轻松，愉快的氛围更容易激发大脑的活力，从而大大提高知识的认知和理解。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中写道：“一切知识都是从感官开始的。”体验式教学法通过情境的创设，激发学生的学习兴趣，并且从形象的感知达到理性抽象的顿悟。

三、体验式主题班会的活动设计目标

主题班会的教育目标是主题班会出发点和归宿，它统领着整个主题班会，是主题班会的灵魂。

一是选择适当的组织形式。

改变主题班会僵化的组织形式，根据班会内容和学生特点选择适当的方式。可以由两名学生主持，也可以由班主任和学生主持，甚或辅导员自己主持。改变对发言讨论这一活动形式的过度依赖，避免使主题班会成为单调、沉默的发言会。要根据教育目标设计相应的活动，开展活动后再让学生有感而发。比如，主题班会《考试作弊之后》就可以让学生分别扮演学生、家长和老师人，通过他们的表演和“现身说法”来培养学生学会从别人的角度思考问题，体验作弊后之带来的不良影响。

二是选取与学生学习生活密切相关的内容。

设计中要选取与学生生活密切相关的和符合青春期特点的教育内容，来提高学生的参与兴趣，引起学生的共鸣，避免班会内容空洞、脱离实际。比如，主题班会《人生百味—态度影响情绪》中，通过让学生体会周围同学对自己的笑脸、赞扬等积极态度和冷漠、挖苦等消极态度来体会不同态度对自身情绪的影响，培养学生正常交往，善待他人的习惯。

三、注重对班会中情景的分享

在活动中，一定注重对情景的分享，鼓励学生都说出对情景的感受、感悟，情景扮演的同学、和在场的同学都要进行分享，引起共鸣进而使情景内容深入人心。

四、设计方案（举例子）

主题班会方案是主题班会效果的重要保证，是实施班会的蓝图，体现了班主任的教育能力和教育智慧。从主题的选定，到资料的搜集，到思路的整理最后形成主题班会方案的过程也是班主任进行教育科学研究的过程。体验式主题班会一般分以下几个部分：

1.主题名称 主题名称是主题班会最重要的信息。它体现了主题活动的教育目标，教育内容，是教育内容的高度概括。主题名称要意义深刻，生动活泼。表述的方式还要符合学生的语言表达特点。

2.活动目标 活动目标是主体班会的出发点和归宿点，它规定了主题班会要达到的教育效果。

3.活动要素 活动的时间、地点、对象。主题班会一般以班级为单位，在教室、操场和心理活动中心等场所，对象是学生群体。

4.活动准备 指的是为保证活动顺利开展而做的组织上和场地、器材的前期工作。

5.活动过程 活动过程部分是主体班会方案的核心部分，详细描述了主体班会的组织实 施过程，包括每个阶段的用时安排，确定主持人及其主持词，还有班主任最后的总结提升等。活动过程按照计划进行，同时要随时注意生成性的问题的出现，特别是户外进行的团体心理辅导和拓展活动，要随时监控、预防可能出现的风险。

6.总结和反思 “反思是很好的发展方式，主题班会活动开展之后，对活动的反思、总结是我们应该完成的一项基本程序。通过反思，可以使活动的教育效果得以加强，从而使以后的活动得以优化，活动的拓展也可以使教育得以延续和深化。”

下面来请大家来看看我们召开的一次体验式班会的视频：

篇7：思想政治教育载体论

看庄中学

加强和改进未成年人思想道德建设是党和国家事业后继有人的重要保证，是贯彻“三个代表”重要思想的具体体现，更是涉及千家万户切身利益的现实需要。近年来，我校在各级领导的关怀帮助下，继承传统优势，不断开拓创新，依托邹城市厚重的儒家传统文化，吸取“亚圣”孟子的“仁”、“智”教育思想，引导师生用生命感受生命，用爱心滋养爱心，用智慧启迪智慧，用心灵体悟心灵，逐步形成“仁智”教育的核心理念，学校办学水平日益提高。特别是《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》颁布实施及其上级有关加强和改进未成年人思想道德建设工作会议召开之后，我校高度重视，认真贯彻实施，进行了大量有益的探索和尝试，同时也得到了上级有关部门和领导的大力关心和支持，此项工作取得了一些成绩，现将我们的一些做法汇报如下。

一、打造学校“仁智”文化，大力营造“仁智”教育氛围。“教育的真谛就在于通过营造一种良好的学校文化氛围，使学生在学校教育生活中不断地充实个体生命的内涵，提升生命的质量。”为此，我校从物质文化、制度文化、精神文化三个层面，精心打造学校“仁智”文化。对校园环境进行了集中整治，坚持环境创新，环境景观化。建起了高标准塑胶跑道的操场，架起了设计别致的过街天桥，命名为“仁智桥”。建造了花园，设立了孔子、孟子的塑像等等。墙壁、走廊、橱窗、草木、道路都设置了激励奋进的名言、警句等，两座教学楼分别命名为“启智楼”和“育德楼”。在制度文化建设上，突出人本思想，“仁智”教育理念，形成了具有人文情怀的的现代学校制度。在构建学校的精神文化，我们立下了“诚、博、毅”的校训，创作了团结一致，齐心协力，引领学生，引导师生用生命感受生命，用爱心滋养爱心，用智慧启迪智慧，用心灵体悟心灵。

二、加强德育队伍建设，走班主任专业化成长的道路。

通过开展“教育质量服务年”活动，成立“师德自律委员会”，实施“树形象工程”，坚持师德专项考评并纳入综合量化，开通学校热线，发放家长问卷调查表，有效提高了教职工的服务意识和职业道德素养。班级是学校实施教育的最基层的单位，是德育工作的一个载体。在一个好的班集体里，每个成员都处在积极向上的状态中，他们主动学习、互相帮助、团结友爱、共同进步。同时，班级又是学校工作最基础的实体。因此，我校大力加强班主任队伍建设，走班主任专业化成长的道路，有效提高了我校班主任的业务素质和工作能力。

三、加强教育信息化建设，增强“仁智”教育的效果。

我校非常重视教育教学现代化的建设，大力推进教育信息化建设。现在，所有教室都安装了高标准的多媒体教学设备。各类音像素材、资源库总容量已达400多G。图书室藏书4万多册，教学参考书和报刊杂志300多种。语音室，微机室，电子备课室，多媒体教室，千兆到楼、百兆到桌面的校内计算机局域网，学校电视台，学校网站、高标准的理化生实验室等，这些都标志着我校的教育现代化步伐已经走在了全市的前列，为教师们运用高科技手段教育学生提供了强有力的物质支持，增 强了“仁智”教育的活动效果。

四、突出主阵地，在课堂教学中积极渗透“仁智”德育教育。我们一是制定并落实了课堂教学德育教育目标责任制，要求每位教师在教学中都要向学生进行相应的做人、做事方面的引导，把教师执教过程中的“仁智”德育渗透情况作为推荐优质课、评选教学能手、评选优秀教师的重要内容；二是积极开展寓“仁智”德育教育到各科教学中的研讨，根据学生年龄特点和学科特色，每个教研组都要定期对教材中的“仁智”德育因素进行讨论，每周一的教研活动时间，由学校进行统一指导，对教师在“仁智”德育工作中的困惑和难题予以指导解决。

五、创新家庭教育模式，形成家校合力。

随着时代的发展，传统的家庭教育已不能更好地与教育改革相适应，带来了家庭教育现代化的教育理念，家庭教育也就赋予了新意，扩大了内涵。我校启动了家庭教育现代化实验，确立了“建设学习型家庭”子课题进行实验研究，成立了家庭教育指导中心，办好了传统家长学校。改革传统家访模式，大量通过电话家访、QQ留言或聊天、手机短信等现代化的方式进行家访。改革传统家长会，建立了网上家长学校，实施“家长开放日”制度，实施争创“学习型家庭”活动。通过家庭教育现代化实验，家长树立了现代家庭教育理念，密切了家校联系，形成了家校合力，促进了学校工作，形成了双赢的局面，并于09年11月，圆满完成了“全省家庭教育现代化实验试点工作经验交流会议”邹城现场会的任务，充分展示了邹城教育的良好形象。

六、依托各种活动载体，开展德育实践，积极探索“仁智”工作的新途径、新方法。我们利用各种重大节日、纪念日，组织入团宣誓、征文等活动，对学生进行教育；利用学校的网站、广播、黑板报、宣传橱窗等安排丰富的德育内容，宣传优秀师生事迹，倡导校园文明新风；开展“周周插红旗，月月送喜报”活动、争当“五好”少年系列活动教育、开展“一帮一”、“手拉手”结对子活动和“课堂坐姿达标”、“提倡课桌文明，清除书包垃圾”评比等活动规范学生行为；以学生干部为主组建“校园文明监督岗”和“卫生保持监督员”，使校规校纪落到实处；深入开展学雷锋活动，多次组织青年志愿者清扫校园卫生死角、开展了“校园小明星”、“我们班的活雷锋”的评选、“校歌比赛”等活动；开展遵纪守法教育和理想前途教育，注重学生心理教育和疏导，利用寒暑假组织学生进行社会实践活动等。

篇8：思想政治教育载体论

“思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会团体用一定的思想观念、政治观点、道德规范, 对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响, 使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的实践活动。”中国高校的思想政治教育“关系到我们培养的人才是否具有社会主义觉悟, 是否愿意为建设有中国特色的社会主义做贡献, 是否坚持党在社会主义初级阶段的基本路线, 是否与我们党在社会主义初级阶段的路线、方针、政策保持一致。高校思想政治教育质量的如何将直接关系到建设有中国特色的社会主义伟大事业的成败, 关系到我们党和国家的兴衰成败。正是从这个意义上来说, 我们党把学校特别是高校的思想政治教育视为“生命线”, 这就说明高校思想政治教育的重要性是不容忽视的, 是我们培养社会主义事业的建设者和接班人的基础和保证。胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话中指出:“培养什么人, 如何培养人, 是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题”。

目前, 我国有2000多万在校大学生, 他们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何, 直接关系到党和国家的前途命运, 关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。加强和改进大学生思想政治教育, 是把他们培养成社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的基础和前提。

二、高校思想政治教育的载体必须创新

高校思想政治教育载体, 是指在高校思想政治教育过程中承载和传递高校思想政治教育内容和信息, 能为高校思想政治教育者所操作, 并与高校思想政治教育对象发生联系的一种物质存在方式或活动方式。大学生思想政治教育的缺乏生机和活力是目前有目共堵的现象。高校学生思想较之以往呈现出更加多元和复杂的倾向。这种局面的出现, 其原因是多方面的, 主要与我国改革开放的现状和科技的进步带来的冲击有关。比如网络普及使高校学生接受思想教育的途径不再单纯是书本、课堂和会场, 国内国外的各种资讯也畅通无阻地进入大学生的视野, 给身心正处于发育阶段的大学生带来极大的心灵冲击, 必将深刻地影响传统的思想政治教育工作的效果;再比如随着我国对外开放的扩大和各方面改革的深入, 市场经济的负面因素和西方思想观念对学生必将带来剧烈的冲击。

高校学生接触新事物多、信息面广、思维敏捷。面对社会主义现代化建设中存在的新形势、新问题, 高校思想政治教育不仅需要内容和方法的创新, 也需要载体的创新, 以适应经济社会的新发展和大学生群体的新变化。

三、高校思想政治教育载体及创新

1.课程载体 (教学载体) 及创新

课程载体是指由学科教师通过组织课程教学实施的思想政治教育活动。课程载体是大学生思想政治教育载体体系的主导, 这是由高等学校的性质、任务和行为特点决定的。课程载体主要包括如:形式课堂教学、形势报告会、主题教育、专门教育方式 (如入党积极分子培训班等) 。目前思想政治理论课教学实效性不高, 原因是教学内容滞后于社会的急剧发展、脱离学生思想实际的问题。因此, 课程载体改革要做到首先要做到“三紧密”:紧密结合大学生思想实际;紧密结合国际局势和时代发展要求;紧密结合我国改革开放和现代化建设实际。不回避社会急剧变革进程中的热点、难点和深层次问题, 说实话、说新话。其次二是要构建结构合理、功能互补、相对稳定的课程体系;再次要发展与创新富有说服力和感染力的教学方法。如启发式、参与式、研究式、案例式教学;专题演讲、辩论;加强实践教学, 引导大学生走出校门, 加深对理论的理解, 提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力。再次要充分运用多媒体和网络技术等现代化教学技术和手段。Blog等补充教学手段也能取得较好的实际效果。

2.谈话载体及创新

谈话就是思想政治教育者与一个或几个受教育者进行面对面的交谈, 向其传导某种思想和观念, 帮助其解决某种思想问题或认识问题的一种教育形式。谈话是大学生思想政治教育的必不可少的、不可取代的重要载体, 运用谈话载体要注意以下几点:第一, 要确定谈话重点。比如经济困难学生、学生干部、学习基础较差的学生、发生突发事件的学生、单亲家庭的学生必谈、思想心理波动的学生都是谈话的重点对象;第二, 要注意谈话的艺术。谈话的实质是“谈心”, 因此要注意谈话双方的思想和心灵的沟通, 聆听他们的心声, 用真心呼唤真心。批评谈话都要有理有据, 摆事实, 讲道理, 让受到批评的学生心服口服, 特别注意对犯了错误的学生不能有人格侮辱语言;第三, 要注意运用对话形式。对话具有双向性、平等性。在对话场合, 不存在教育者与受教育者谁主谁辅的问题, 而是把问题摆到桌面上, 交给对话双方共同探讨解决, 让大家发表意见, 然后择善而从。

谈话有良好的互动性。通过情理交融说服工作, 有利于解决个体的特殊问题。将谈话作为思想政治教育的载体形式, 是对过去单纯将谈话作为思想政治教育一种方法的传统的突破。

3.活动载体及创新

活动载体不仅提供了个人活动的空间, 更是提供了群众性的集体活动的空间, 因此, 它的教育意义就不仅仅停留在个体, 而更在于集体。“三下乡”、“进社区”的社会实践, 可以让学生感受社会各阶层的生活状况, 增强社会责任感;科技发展与创新和发明创造, 可以提高学生运用知识和发展与创新能力;艺术节、学术研讨、知识讲座、读书活动、演讲等各种实践活动, 可以使他们加强对理论知识的理解, 深化对自身潜能的认识。随着传统的班级概念逐渐淡化, 社团组织对大学生的影响力越来越大, 必然成为思想政治工作的有效载体之一。社团活动载体的发展与创新, 一要正确引导, 把握好社团的发展方向。大学生思想政治教育工作者要从社团登记、社团章程审查到具体活动方式, 都要给予必要的指导, 并帮助解决一些实际问题。可以建立社团工作指导委员会, 配备一些德才兼备的教师担任社团的顾问和指导老师。二要大力扶持理论学习型社团, 热情鼓励学术科技型社团, 积极倡导志愿服务型社团, 正确引导兴趣爱好型社团, 尤其是要加强对大学生邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想读书会等主流社团的建设, 发挥他们的龙头作用, 带动学生社团活动的共同发展。

4.大众传播载体及创新

大众传播载体是指教育者利用大众传播工具向受教育者传播包含思想政治内容的信息, 实现思想政治教育目的的活动方式。主要包括三类形式:印刷媒介载体、电子传媒载体和网络载体。有效地利用传媒载体, 首先得加强大学生媒介素养, 提高大学生对大众传媒本质的认识, 增强他们对大众传媒各种信息的辨别与筛选能力。只有大学生本人对所接受信息有甄别能力的前提下, 才能受益于传媒载体所传播的信息中蕴含积极意义, 正确地、建设性地享用大众传媒资源完善自我, 推动社会进步。

5.网络载体的发展与创新

网络载体广义上属于大众传播载体的一部份, 它在为高校思想政治工作带来发展机遇的同时, 也带来了极其严峻的负面影响和挑战。因其对大学生的影响日益广泛, 这里单独列为一种。

互联网具有信息含量大、资源共享性强和速度快、范围广的优势, 这种优势, 为进一步拓展大学生思想政治教育的领域提供了有利的条件。因此我们可以:

建立网上思想政治教育阵地的内容上各高校可充分利用政府网站资源, 充实自身国际互联网的思想政治教育内容, 充分发挥自身特色, 融思想性、知识性、趣味性和个性化于一体, 创造性地开展网上思想政治教育。在实践中应注意在使用各种形式增强网站的吸引力的同时确保网上思想政治工作有一个正确的导向。

在形式上, 为了增强对高校大学生的吸引力, 思想政治教育网上可建立:一是电子布告系统, 把大学生思想政治教育的内容加入其中。我们可以在系统中建立讨论区, 大学生用户可在上发表自己的观点、看法, 并针对某些问题展开讨论。思想政治工作者可以在之中表明自己的立场、观点, 宣传党的方针政策, 解决大学生的思想问题, 从而达到大学生思想政治教育的目的;二是建立聊天室, 通过聊天这种方式与大学生交流思想, 了解其思想状况, 发表正确观点, 进行思想教育;三是开展新闻服务, 利用网络新闻服务器向广大用户提供针对各种专题互相讨论和交流的服务。思想政治工作者可以通过在新闻专题中发表观点而起到引导作用, 使更多的大学生能得到正确的思想指导;四是可以建立Blog等网络交流新形式。

6.心理咨询载体的发展与创新

心理咨询作为大学生思想政治教育的一种新的辅助手段, 是大学生思想政治教育的延伸和补充。心理咨询遵循平等性、尊重性、保密性的原则, 有利于咨询者与咨询对象间营造了一种和谐、融洽、情感协调的心理气氛或条件, 并且可能在短时间内, 将这种关系达到相当密切的深度。在实践中应注意:

首先要要加强心理咨询队伍建设。没有相关的良好师资, 要做好大学生心理咨询工作是无从谈起。因此建设一支以专职教师为骨干, 专兼结合、专业互补、相对稳定、素质较高的大学生心理咨询工作队伍是做好这项工作的关键。第二要积极采用个别心理辅导, 提高对个别对象思想政治教育的有效性。它的针对性强, 有利于抓住每个个体的思想基础和心理问题对症下药;第三要开好心理指导课, 培养全体学生健全的人格素质。心理指导课可以认为是一种集体教育与团体辅导。学生中带有普遍性心理问题的预防和解决只有通过开设心理指导课, 才能达到目的, 提高效率。开设心理指导课, 渗透大学生思想政治教育的内容, 容易使学生所信服和接受。第四, 要积极开展心理测验, 建立心理档案, 以增强大学生思想政治教育的针对性。第五要利用各种渠道加强心理健康知识的宣传与教育。可通过广播、电视、计算机网络、校报、校刊、橱窗、板报等宣传媒体, 组织开展心理健康宣传周或宣传月等, 在校园大力营造关心大学生心理健康, 提高学生心理素质的良好氛围。

四、高校思想政治教育载体发展与创新的原则

载体发展与创新只有遵循教育规律的客观要求, 才能使大学生思想政治教育载体的发展与创新达到预期的目的和效果。同时, 载体的发展与创新必须在教育实践中, 经过反复的实践检验, 根据实践的发展而不断的完善。所以, 以下原则是在实践中应注意遵循的:

1.发展性原则

思想政治教育载体不可能一成不变, 必须与时俱进, 优化创新。新载体的发掘, 一方面在于对人的新活动方式的利用, 如网络载体。另一方面在于将过去未纳入思想政治教育范畴的活动方式进行利用, 如心理咨询载体;还应该有对已有载体的嫁接。比如:将网络载体与课程载体进行嫁接, 形成新的网络课程载体;将网络载体与心理咨询载体进行嫁接, 开展网络心理咨询等。

2.可控性原则

大学生思想政治教育是一种有目的、有计划、有组织的活动, 载体发展与创新不是漫无目的的创造, 教育者要根据教育目的和教育途径而进行发展与创新, 必须对载体的内容、形式、规模都要适时加以控制, 使其与教育目的、教育客体的需求和社会发展的要求相对应。因此, 要求教育者在载体发展与创新过程中, 载体设计要有内容、有形式, 内容要体现教育目的, 形式要围绕内容而展开, 内容要有感染力, 形式要有吸引力, 并对运行情况进行监控和调节。

3.可行性原则

载体的可操作性从总体上讲, 要考虑社会环境、教育体制、管理体制;在微观层面要考虑从人力、物力、财力、技术保障等诸多方面。比如, 网络载体的建设中, 必须要有实际的能力解决资金投入、技术保障和归口管理等问题。

4.平等民主原则

大学生的自主意识、平等观念、民主权利意识的不断增强, 教育者和受教育者必须摆在同等的地位上进行平等的思想交流交可能被大学生所接受。因此, 大学生思想政治教育载体的发展与创新, 必须以人为本, 切实符合受教育者的思想状况。载体发展与创新坚持平等民主原则要注意以下几点:体现民主精神。要以民主作风和民主方法建设大学生思想政治教育载体, 尊重教育客体的人格和合法权益, 尊重他们的兴趣、爱好和个性差异, 平等待人;贯彻疏导方针。载体建设必须积极营造畅所欲言、积极疏通、学会倾听、双向交流的环境, 在疏导中暴露问题、解剖问题、解决问题, 使受教育者通过自身的艰苦思考和实际操练, 得出正确的结论, 自我抉择, 自我负责;体现自我教育。

5.情感性原则

人是知、情、意的统一体, 情感的渗透有利于提高教育效果和增强良性互动, 从而更有效地协助载体承载大学生思想政治教育的内容和任务目标。现代社会, 随着人们生活节奏的加快, 竞争压力的加大, 情感淡化已经成为一种社会现象, 这一现象在大学生的思想状况中也得到体现和反映。另一方面, 情感本身的发展也是大学生思想政治教育发展目标, 大学生思想政治教育的首要任务是要培养身心健康的合格建设者和接班人, 把情感作为教育载体发展与创新的重要原则, 使新的载体更能体现人文关怀, 使抽象的大学生思想政治教育更加人性化。

参考文献

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