学校德育分析论文

摘要：德育课程教学是职业学校德育教育的主渠道，其重要性不言而喻。目前，国家高度重视职业学校德育教育，强调把德育工作放在职业学校教育的首位。在职业学校德育课程教学中存在学校重视不够、教学方式单一、教学实效性较差等现实问题。下面小编整理了一些《学校德育分析论文(精选3篇)》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

学校德育分析论文 篇1：

薄弱学校德育现状分析及对策思考

摘 要：首先应用具体的案例介绍了当地薄弱学校德育现状，分析了存在的问题，以及提出的思考与建议。从建立学生档案、抓好班级文化建设、采取多渠道渗透德育三个方面提出解决方案，指出作为德育工作者一定要把握教育关键期，坚持以人为本，把学生的德育作为教育的重心之一，不断创新和探索，增强德育的实效性，增强学生的道德品质，规范学生的道德行为，使他们能够健康快乐地成长。

关键词：薄弱学校；德育；思考

立德树人是教育的根本任务，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，它为我们今后教育的改革发展指明了方向，把未成年人思想道德建设又提高到一个新的高度。因此，认清学校德育现状，分析存在的问题，采取相应的措施，是我们每个德育工作者的首要任务。

一、总体概况

近年来，我校在学生德育工作方面倾注了大量心血，也取得了一些成效，但由于统考指挥棒的因素，德育状况出现了滑坡趋势。表面上看，问题在学生，实际根子在教育。具体表现在以下方面：

1.偏重“智育”，轻视“德育”

“立德树人”是教育的根本任务。但是在沉重的升学压力面前，许多学校没有把德育工作真正放在首位，看重的是学生的成绩，高唱教学是学校的生命线，一切向“成绩”看齐。片面地认为分数是衡量孩子是否优秀的唯一标准。

2.德育工作滞后，没有实效性

学校对教师德育情况的考核在评优评先、绩效考核中所占的比重少之又少，看重的只是教师个人的教学成绩。学校在制订德育工作计划措施时，脱离学生实际情况，不考虑学生的个体差异，致使德育工作的实效性大打折扣。

3.德育内容学科化，方法单一

目前，我校的德育方式主要表现为思想品德教育课，教师一般通过思想品德教育课对学生进行品德教育，缺乏生活化的教学案例，只是将课本出现的知识照本宣科教给学生，内容过于学科化和知识化，而且思想品德教育的方法主要是说服教育法，方法单一，学生接受到的只是一些德育语言符号，不符合学生的心理实际，收效甚微。

二、对策思考

1.落实德育为首，完善德育评价机制

初中生正处在人生的奠基阶段，是塑造健康人生观的最佳时期，学校要担负起“立德树人”的教育任务，改变“唯分数的倾向”，再筑“道德长城”。学校要制订一套行之有效，有较强操作性的德育评价体系，提升德育评价在学校教育评价体系中的地位。要将德育评价真正落到实处，跟学生升学、教师的评优评先、年终绩效考核等挂钩。只有这样，才能使教师对德育工作真正重视，对学生的约束力也必将大幅提升。

2.环境育人，抓好校园文化建设

德育光靠说教是不行的，只有让学生通过生活的实例，来进行善恶对比，才能培养良好的道德情感。如学校可以通过举行文娱活动、开展知识竞赛、演讲比赛等，为学生全面发展提供条件和机会，丰富学生的课余生活，培养学生良好的品质、道德情操和健康的生活情趣，提高他们的审美能力；可以通过墙报、黑板报强化宣传，渗透德育；还可以借助丰富多彩的活动，寓教于乐。学校是学生的乐园，成长的天地，同时也是育人的摇篮，因此通过多种形式，各式各样的活动把德育的内容渗透其中，这样德育就不再是以前那副呆板的說教面孔，学生的兴趣和积极性自然就调动起来了，学生在自觉参与中受到情感的熏陶和积极健康向上的思想教育。

3.多方结合，齐抓共管

一般学校每周安排2节左右的思想品德课，但是德育是一个需要长期维持并不断进行渗透的过程。仅仅靠思想品德课进行教育，这是远远不够的，还应将德育与学科教学结合起来，大力倡导其他学科的教师充分挖掘教材，将自己的教学与德育融合，有意识地对学生进行思想道德的感染和熏陶，以有效方式渗透到学生的思维和行为中。再者还可以听取家长意见，使家长能够积极、主动地参与到对学生的德育中来，大家齐抓共管，共同营造良好的德育氛围，形成学校教育与家庭教育之间的合力，这样我们的德育就会更有针对性和实效性。

初中生是祖国的未来，更是一个家庭的希望。初中阶段是学生形成性格和习惯的重要阶段，作为德育工作者一定要把握教育关键期，将学生的道德教育贯穿于教学中，始终坚持以人为本，把学生综合素质的提升视为教育的重心，不断创新和探索，增强德育的实效性，不断提升自己的教育水平，多管齐下，多渠道渗透德育，增强学生的道德品质，规范学生的道德行为，使他们能够健康快乐地成长。

参考文献：

[1]郭哲男.初中生德育现状分析及对策研究[D].东北师范大学，2005.

[2]郑琦.薄弱学校德育工作的实践探索[J].新西部，2012（8）.

作者：赵楷平 赵楷存

学校德育分析论文 篇2：

职业学校德育现状分析及对策

摘 要： 德育课程教学是职业学校德育教育的主渠道，其重要性不言而喻。目前，国家高度重视职业学校德育教育，强调把德育工作放在职业学校教育的首位。在职业学校德育课程教学中存在学校重视不够、教学方式单一、教学实效性较差等现实问题。职业学校应高度重视德育教育和教学，建立和健全德育教育教学督导机制；德育教师要更新教育教学理念，采用适合学生的教学方法；扩大德育教育的主体，建立全面合理的德育考核评价体系和机制，强化学校德育教育教学效果。

关键词： 职业学校 德育教学 现状 对策

近年来，由于普通高中升学比例提高，加上社会对人才层次的需求逐年提高，不可避免地形成职业学校生源不足导致生源素质下降的局面。有的学生厌学情绪比较强烈；有的学生道德修养严重欠缺；有的学生心理承受能力很差。职业学校的德育工作者应努力加强对学生基本文明行为的教育，让学生在职业学校学校这个公共生活圈中学习道德、体会道德、实践道德，真正成为合格公民。我从职业学校德育工作的现状出发，对如何在新时期新形势下进一步开展职业学校学校的德育工作提出看法。

一、职业学校德育现状分析

职业学校学生绝大部分是应届初中毕业生，他们从小学开始到初中毕业的九年里，也接受过思想政治教育，参加了很多主题鲜明的班团队活动，经历了很多社会实践活动，但学校开展德育工作效果却不显著，原因是多方面的，最主要的有以下两点：

（一）德育目标定位过高，德育内容脱离生活实际，过于强调德育的政治功能。

长期以来，学校德育工作目标定位“高、大、空”，一提到“德育”，人们就理所当然地想到马列主义、毛泽东思想，想到党的方针、政策和路线，想到思想政治教育。我们把“培养共产主义事业接班人”作为德育的唯一目标，而忽视了生活中最普遍、最基本的道德要求，过于强调德育的政治功能。其实，这完全是把德育的涵义理解片面化、狭窄化了。德育不仅是对学生的政治信仰、思想品质教育，更是对学生的道德、心理品质的教育和人文精神、科学精神的培养。

（二）忽视了学生的年龄、身心特点，忽视了学生发展的时代特征。

职业学校学生因年龄特点而决定了逻辑思维已趋向成熟，并随着人际交往区域的不断扩大，对外界社会交流和了解的机会逐渐增多，如果单纯地向学生灌输道德知识和规范，就容易使他们对所受教育的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解，导致其道德观混乱，感到世界虚伪和社会灰暗，并对学校道德教育产生反感甚至排斥。

二、关于进一步改进德育工作的建议

在新的历史时期，如何走出困境，增强德育工作的主动性、针对性和实效性成为德育工作者迫切需要解决的重要课题。

（一）改进德育工作的内容和方法。

职业学校要从改进德育工作的内容和方法入手，在保持和进行传统德育工作的同时，增加和改进德育工作的内容，如社会主义市场经济体制的特性，新时期的是非观、幸福观、职业道德、就业观等内容，增强德育工作的针对性和实效性；注重学生接受规律的研究，改进教育方法，避免单纯说教，不开展假大空及重理论轻实际的教育。培养学生珍爱生命、健康生活、追求美好的观念，形成对生命、意志、价值取向、理想信念的正确认识，养成乐观开朗、珍惜时间、勇敢顽强、自尊自信、乐于创造、健康向上的行为习惯。

（二）德育工作要有职业学校特色，不能照搬普高经验。

与普通高中学生同属一个年龄段的职业学校学生，在身心特点上与普通高中学生有许多共同之处，德育工作必然有共性，职业学校德育工作应该借鉴普通高中成功的经验。然而，我们更应该注意到，职业学校的培养目标不同于普通高中，学习内容、学习方式差异极大，而且学生思想、心理状态有很大区别。对这样一类特殊群体，我们应该通过努力引导他们以“成功者”的心态走向社会，并且融入社会、适应社会，对自己和社会充满信心，从而实现从学校人到社会人的转变，成为高素质劳动者。因此，我们必须准确地抓住职业学校德育的特殊性，才能增强德育工作的针对性、时代感，提高德育工作实效。

（三）从适应社会实际、适应学生思想实际出发，确定德育工作内容，构建适应时代发展的青少年思想道德体系。

《职业学校德育大纲》提出，职业学校德育应遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，让职业学校德育工作更好地适应职业学校和学生的实际，使职业学校德育工作真正对学生成长成才起到导向、动力和保证的作用。

（四）创新德育工作载体，指导学生开展丰富多彩的德育活动。

开展丰富多彩的业余活动，把德育渗透到学生的活动中，可以全面提高学生素质。通过新生教育报告会、毕业生典型成功创业经验介绍、职校生技能大赛等系列专业教育，强化学生专业意识、创业信念。通过“我爱祖国”、“七一”、“十一”等系列庆祝活动，开展爱国主义教育，推出尊师周、家庭美德周、环境保护周和成人仪式等活动。开展一系列校园文化特色活动，充分挖掘学校资源，组织富有职校特色的活动。根据学生的兴趣倾向，成立广告、经贸等兴趣小组，开展美术、摄影、声乐舞蹈等活动。每学年可根据实际举办如“五月的鲜花”大型活动及“中华古诗词诵读”活动，既让学生得到美的享受，又使学生受到优秀民族文化精神的熏陶。通过值周劳动、卫生包干等校内服务活动，培养服务意识。同时，组织学生走向社区，参观访问、调查，参加公益劳动，让他们在社会实践中接触社会，接近生活。在具体社会实践中，培养学生爱劳动、能吃苦的意志品质，提高正确分析问题的能力。

总之，提高德育工作的实效性仍然是一项艰巨的任务，我们应充分认识新形势下加强和改进德育教育的重要性。新的历史时期必然给学校德育工作带来许多机遇和挑战，我们应该积极迎接这一挑战，树立全新的德育观念，不断探索新形势下德育工作的新方法、新途径，开创学校德育工作的新局面。

作者：孙君

学校德育分析论文 篇3：

考量与优化：学校德育的逻辑分析

[摘   要]为更加有效地开展德育工作，需对学校德育进行洞察考量。学校德育的本质是社会规范的内化，其动机在于价值体系的建构，核心任务是促进学生良性发展，而异化的根源是角色行为的“失范”。当前，学校德育正遭遇规范内化不畅与社会约制紊乱、价值体系冲突与文化权力失衡、学生发展失衡与舆论导向迷惘、角色行为混乱与榜样示范遮蔽等实施窘况。为改变这种情况，学校德育可从权衡社会价值，导向“全人教育”;崇尚多元文化，凸显个性差异;规范舆论导向，树立生态德育理念;推崇榜样文化，重塑角色认同等路径进行优化。

[关键词]德育;规范内化;全人教育;榜样文化

一、学校德育的洞察考量

1.学校德育的本质是社会规范的内化

作为社会初级群体，家庭实际上是儿童接受启蒙教育的学校。一个社会人所需掌握的大部分社会规范都要通过家庭的传授和影响才能知晓[1]。学校是儿童走出家庭、迈入社会的重要过渡阶段，是家庭启蒙教育的延续。学校教育即将经过筛选的社会特定文化价值观念作用于学生，对学生产生影响。美国实用主义教育家约翰·杜威（John Dewey）主张“学校即社会”，学校是微型的社会、社会的“雏形”，凝缩着社会德育的主导价值。因此，学校德育的本质就是社会规范的内化，学校的主要任务就是把既定的社会规范通过多种方式向学生施加影响，并引导学生将其内化为道德认知、道德情感、道德意志，外化为道德行为等。认清学校道德的本质有利于更好地诠释教育的真谛，从而使施教者不再迷恋形而上学的规程、整齐划一的步子。

2.学校德育的动机在于价值体系的建构

学校教育的对象是可塑性极大的学生，课堂教学活动应围绕学生的实际情况展开，以促进学生更好更充分地发展。

为了更好地实施道德教育，学校要凸显教学活动的德育性原则，教师也要善于挖掘富于德育性的教学材料，以及有道德价值的“原料”，并对教材以外的德育“原料”进行甄别和严格筛选。同时，学校道德教育要春风细雨般渗透到学校教育教学活动的全过程，帮助学生建构完整的价值体系，对学生产生潜移默化的影响。学生的世界观、价值观和人生观尚不成熟，隨时可能受到外界不良因素的干扰。因此，教师要悉心指导学生积极参与完成价值体系的建构过程，这也是学校德育工作的重要组成部分。

3.学校德育的核心任务是促进学生良性发展

德育是学校教育的重要内容之一，要求社会、学校、教师等根据学生实际情况，为学生创建道德学习的环境与条件，从而有针对性地引导学生培养良好的行为习惯和道德品质，实现健康良性发展。从本质上看，这也是德育的核心工作内容[2]。作为教育的重要内容，德育工作需要学校创设良好的道德环境，形成浓郁的道德氛围来感染学生。同时，教师要顾及学生的成长背景和个体差异，因材施教，积极引导学生学习道德知识，并将其内化为道德情感，最终落实到道德行为上，实现学生身心良性发展。

德育工作需要社会、学校和家长三方的积极配合。社会需要为德育工作开的展创建积极融洽的环境，提供富于德育性的有利资源;学校需要为德育工作提供重要的智力支持和物质条件，以及强有力的政策支撑;家长要转变家庭教育思想观念，协调做好家庭德育的思路和方法，与学校德育工作目标保持一致。学校德育工作的对象是处于发展中的学生，学校德育的核心任务是促进学生身心良性发展，为社会培养合格建设者和接班人。

4.学校德育异化的根源是角色行为的“失范”

学校德育在社会复杂因素的交互作用下发展，努力寻求施展的教育空间。学校德育异化是指把社会道德规范与行为准则强制性地传输给学生，道德教育没有了内驱力，变成了内心情感的空壳，脱离了真实的道德情感而空洞说教。学校德育异化导致教育蕴意的失真，使德育过度抽象化，德育功能异化，偏离科学合理的德育目标，对学生造成不可弥补的影响。

德育异化与学校、教师、学生的互动密不可分，其根源是角色行为的“失范”。由于德育目标和实施手段不能很好地结合起来，导致学校教育系统紊乱，处于一种非均衡状态，学校管理者、教师和学生的角色行为失常，影响了德育工作的顺利开展。

二、学校德育的实施窘况

1.规范内化不畅，社会约制紊乱

德育是学校教育价值取向和实践智慧凸显的“润滑剂”，通过对学生施加社会符号秩序及规范的话语体系影响，达成对学生社会规范的内化。然而，学生时刻受到社会“大熔炉”的熏陶，“形塑”过程中不确定因素纵横交错，导致学校德育实质性推进困难重重，社会规范内化不畅。社会规范教育内化的逻辑思路未遵照预定的设计路线，出现“非线性”偏移，规范内化不畅致使学校德育出现新窘况。在任何一个社会中，都存在一些共同的社会控制体系或手段[3]。社会文明谱系是价值理性与工具理性交织互动的结果，个体社会化过程有赖于社会约制的有效开展。反观现实，规范内化不畅引发的社会约制紊乱，社会约制过于迷恋规程与削足适履，遮蔽了学校德育所蕴含的多元共生诉求，致使学校教育丧失了本真的超前意识、浪漫倾向和唯美情结。最终导致学生的畸形发展，违背了学校德育的初衷，也摒弃了社会约制的应有之义。

2.价值体系冲突，文化权力失衡

学校德育载体的教育“原料”鱼龙混杂，教师不善于甄选富有德育生成意义的教育素材，没有为有差异的学生“量体裁衣”。学校德育在致力于价值体系的建构中出现了过程异化，技术理性萦绕并扰乱价值理性，价值体系出现不和谐音符，抑或内部冲突。根植于多元文化间的“区隔”、价值体系的冲突致使教学活动的德育性原则不能有效贯彻执行，弱化了学校德育效力，进而遮蔽了学校教育的文化特质和价值意蕴。从深层意义上审视，学校教育附带虚假性的“道德异化”，教师进行意象性“道德表演”，学生在一定程度上被“道德绑架”。学校德育工作的窘况进一步影响了和谐师生关系的建立，使课堂教学工作沦为一种“失真”的道德事业，有“春风”无“细雨”，教学符号编码错乱，术语体系出现错位，文化权力呈现失衡态势。知识序列重新整合与文化话语的偏移引起教师教学和学生学习心理机制的调整，文化话语霸权出现隐退或分解，学校教育的价值体系与文化权力出现了新困境。

3.学生发展失衡，舆论导向迷惘

学校教育致力于培养学生良好的道德行为习惯，促使道德品质的意义内生，达成良性持续发展。然而，受多重不确定因素的影响，学生发展存在较大变数，预设的德育逻辑框架实施推进遭遇较大难题，学校教育面临新的困惑。一些学校仍将升学率视为教育教学的指挥棒，以此调控着学校政策导向和教育资源配置，牵引着教育的发展动向。受此影响，教师过于关注学生的考试成绩，忽视了学生个体差异，做不到因材施教，造成学生发展的失衡态势。

浓郁的道德氛围有赖于良好的学校和社会道德环境，也有赖于网络社会的舆论导向。然而，在多元化的信息社会，网络环境鱼龙混杂，网络责任主体缺乏责任担当意识并出现功能性隐退，舆论导向陷于迷惘状态，缺乏德育实施的解释力与践行力。网络舆论导向的失真加剧了学校和社会道德环境的失调，德育的符号编码出现紊乱，学校德育理念摇摆不定，学生德育的内生发展模式遭受拷问。

4.角色行为混乱，榜样示范遮蔽

在社会复杂因素交织下，学校德育凸显一定程度的异化状态，德育“原料”教育性削弱，德育完整愿景蒙上阴影。学校德育异化归咎于德育角色行为的“失范”，学校德育主导形态模糊不定，任务分解权责不清，德育内驱力丧失，以致社会道德规则体系缺失应有的话语体系与分析框架。榜样是学校德育实施的重要依托，在学生道德（知、情、意、行）发展过程中发挥着至关重要的渗透作用。榜样示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就影响学生，促进其形成优良品德的方法，是经常采用的一种德育方法[4]。可是，在实际教育中榜样甄选与德育诠释欠妥，榜样文化出现偏移窘况，榜样中的德育元素没有本真释放，榜样示范出现遮蔽状态。榜样示范遮蔽继而引发榜样文化特质隐退，榜样文化符号秩序错乱，人文德育关照弱化，榜样感召力下降，榜样主体思维陷于失衡。

三、学校德育的优化路径

1.权衡社会约制，导向“全人教育”

学校德育应与所有教育教学活动紧密相连并贯穿始终，而且要做到把社会规范和行为准则转化为学生的日常行为习惯。教师要调动一切积极教育因素使学校德育成效最大化，权衡学校德育的社会约制功能，重新认识并挖掘德育在推动社会发展进程中不可替代的作用。只有这样，学校德育工作才能更好地为教育服务，更好地为社會和谐稳定奠定基础。

学校德育在权衡社会约制的同时，导向“全人教育”势在必行。在技术文明催生的功利主义裹挟下，基础教育异象频现，其根源是对“人”有意无意的忽略。全人教育首先强调“人”的存在，认为人的直觉、情感、灵性等非理性因素与理性因素在教育引导人的过程中有着同等的重要性，要求人的发展是整全的、完善的，是具有主体性的、能够把握自己命运的人的教育主张与时代对于教育变革需求的天然契合[5]。全人教育肯定人的存在和价值，重视各种理性和非理性因素，凸显出人发展的全面性和完整性。全人教育顺应学校德育的改革趋势，符合素质教育内生发展的要求。

2.崇尚多元文化，凸显个性差异

崇尚多元文化，充分重视多元文化主义的合理诉求是每一种正义的道德教育的责任。多元文化在社会发展进程中交互共生，文化的多样性也是学校德育工作的时代背景。学校德育要在尊重文化多元性的基础上坚守道德标准和行为规范，真正做到德育开展的公共性、合理性和正义性原则。

学校德育在崇尚多元文化的过程中还要兼顾文化的差异性，凸显个性差异特质。不同文化群体的思维方式、行为模式或有差异，价值诉求也因人而异，社会群体交互过程中难免产生冲突和抵牾。文化价值认同涉及德育意义，是学校德育工作开展的重要前提。学校德育工作要在相互尊重的基础上求同存异，学习甄别文化的共性特质，吸收德育的有益“养料”。

总之，学校德育要凸显个性特征与文化差异，突出主体自我，以人为中心进行实施，促进个体道德判断的形成和道德水平的提升。

3.规范舆论导向，树立生态德育理念

网络信息传播具有示范效应，使舆论导向功能愈发强大。因此，管理部门规范网络社会舆论导向迫在眉睫，需要特殊德育的符号编码引领舆论方向，引导社会教育、学校教育、家庭教育“三位一体”的教育价值取向。

在教育过程中，学校德育实施遭遇诸多困境，德育实践根植于根深蒂固的“人类中心论”价值观念的深远影响，与理性的德育理论渐行渐远。“非人类中心论”的人与自然的关系是道德关系，因此，将“非人类中心论”作为生态德育的信念系统，可以为生态德育提供理念的支持与价值的引导，从而找回失落的德性[6]。教育者要转变思想观念，梳理人与自然的道德关系，树立生态德育理念。生态德育要融入教育的核心理念，内化为育人价值观念，指引学校德育工作，引领学生身心发展。

4.推崇榜样文化，重塑角色认同

榜样是重要的社会文化资源，是历经考验积淀下来的文化符号编码。榜样文化是基于对榜样的内在价值、外在作用的系统总结和提炼而形成的能够发挥激励作用的思想文化。在社会转型、价值观趋于多元化的今天，榜样文化既有良性发展，也出现了榜样选择与宣传不当、主流榜样日益衰落等“疏离”困境。学校德育的有效推行需要推崇榜样文化，用榜样的核心价值文化来引领多元的价值观。榜样文化要凸显榜样的主体地位，赋予榜样德育文化蕴意，榜样塑造要顾及审美观照和价值取向，以提升学校德育过程中的榜样文化感召力。

学校要遵循特定的文化符号秩序，摆脱德育“原料”的遮蔽性，凸显师生的主体地位，重塑角色认同。要引导师生深入理解不同角色的行为模式，恪守社会行为准则和道德规范，在人际互动过程中提升角色的归属感与认同感，找回属于自我角色的精神符号，共建学校德育文化。

参考文献

[1]郭晓霞.农村留守儿童家庭教育缺失的社会学思考[J].教育探索，2012（2）：22-23.

[2]张朝辉.以全新的德育理念指导创新性的德育实践[J].中国教育学刊，2018（7）：222-224.

[3]李路路.社会变迁：风险与社会控制[J].中国人民大学学报，2004（2）：10-16.

[4]袁玖林.榜样示范法德育效果实证研究——以“感动中国”为例[J].山东社会科学，2016（S1）：53-54.

[5]刘云，谢少华.基础教育事业的全人观照[J].中小学德育，2008（1）：33-34.

[6]肖楠楠.找回失落的德性：生态德育的价值观转向[J].教育科学研究，2018（5）：63-66.

（责任编辑  姚力宁）

作者：张成林