谏太宗十思疏教学设计

2023-03-10

第一篇:谏太宗十思疏教学设计

谏太宗十思疏 教学设计

教学目的

1、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术; 2.领悟“十思”的积极意义;

3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。 重点难点

1.诵读、领悟、背诵全文。(重点) 2.翻译难懂的语句。(难点) 教学课时 三课时 教学步骤 第一课时 教学要点

初步熟悉课文,疏通字词。教学过程

一.导语设计讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,尽忠讲谏,结果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流传。但是,唐代著名谏官魏征进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。 二.作者〃解题

学生读注释。教师补充。魏征,是唐朝初年著名的政治家和历史学家,以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。他同那些尸位素餐、苟何取容的封建官吏不同,有意见敢当面提,当面顶,不口是心非,不看脸色行事。后世一些诤臣,如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏,而且善谏。从唐太宗贞观初年到其去世,十七八年间共上重要奏疏二百多次,达数十万言,大都为太宗采纳,使太宗避免了政治上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世,作为谏臣的魏征是有其功劳的。

题目中的“谏”是进谏的意思。疏,是一种文体名,属于奏疏类。 三.阅读课文

第一次:试读,正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调,还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音,以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。 第二次:朗读,提名学生朗读。 四.疏通字词

第三次:粗读,正义。边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿,如:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。 教师巡查答疑。 五.布置作业 完成练习二—五。 第二课时 教学要点 具体学习课文。 教学过程 一.检查作业

1、文言现象。

2、完成练习二—五。

3、难句的翻译。(教师选择一些难句让学生翻译) 二.分析课文

1、提名朗读。

2、学生自由朗读。

3、思考练习一。

第一段.开篇没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者……必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”比喻说里,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远……而况于明哲乎?”接着进一步指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想使国家常常治久安,就同无根之木、无源之水一样只能是一种妄想。这一段的结尾,照应前面,又利用了“木”、“水”的比喻。

第二段.总结历史教训,从反面论证“居安思危”的必要性。先指出历史现象:几乎所有人君都不能善始善终。然后以“岂……”设问,引出产生这一现象的原因的分析:取天下时,“殷勤深”,能够“竭诚以待下”;守天下时,难免得意洋洋,以致“纵情以傲物”。而“竭诚则……为行路”。心态不同,对人的态度不同,其结果反差强烈。这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大……深慎”,这是借鉴古人的论述,将君民关系比作水舟的关系,切中要害,振聋发聩,令人精警。这一段从现象到本质,逐层剖析,清楚有力。虽然全段未见一个“思”字,但是从反面强调了“居安思危”的重要性。

第三段.回答任何“居安思危”。是全文的重点。“十思”,即十条建议,可以概括为“五戒”:“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈;“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲;“了盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲;“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言;“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。最后作者说明:总结“十思”,发扬“九德”,选拔人才,文武并用,则人君就不必“劳神苦思”,而国家却可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想,但它不同于老子的“无为而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,是积极地求治,不是消极地以不治为治。

4、联系背景说明本文的意义。

唐太宗曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”他常常以隋代的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲,明赏罚,善于纳谏。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,加上对外战争年年胜利,边防巩固,于是在一片文治武功的欢呼声中,太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,特别是渐渐忘了隋代灭亡的历史教训,渐渐对人民作威作福起来。就从魏征进《十思疏》的贞观十一年来看,他先后下令修了三宫殿,多次巡游、打猎。老百姓为了服役,长年不能回家。为此有大臣进谏,他竟说:“百姓无事则骄,劳役则易使。”再也不像以前那样爽快地接受下级的意见。于是,魏征在这一年从三月到七月共四上奏疏,《十思疏》是其中一篇。在这里,魏以政治家特有的敏锐眼力抓住了太宗“忘本”(即忘记“以民为本”)、“忘危”(即忘记隋代灭亡的教训)的根本问题,针锋相对地提出了“十思”,以“思”治“忘”,实在是一剂良药。

第二篇:谏太宗十思疏

谏太宗十思疏 一 字词积累,给加点字注音 浚.﹙﹚源 塞.﹙﹚源 求木之长.﹙﹚ 壅.﹙﹚蔽 谬.﹙﹚赏 黜.﹙﹚恶.﹙﹚ 载.﹙﹚舟 二 找出通假字 并解释

1振之以威怒﹙ ﹚ 三 解释加线词

谏太宗十思疏﹙ ﹚ 承天景命﹙ ﹚

克终者盖寡﹙ ﹚ 人君当神器之重( ) 必浚其泉源( ) 凡百元首( ) 董之以严刑( ) 三驱以为度( ) 正身以黜恶( ) 简能而任之( ) 代百司之职役哉( ) 克终者盖寡( ) 居安思危( ) ( ) 戒奢以俭( )

四、古今异义

1、臣闻求木之长者,必固其根本 古义:

2、简能而任之 古义: 今义:

3、则思三驱以为度 古义: 今义:

4、傲骨则骨肉为行路 古义: 今义:

五、词类活用

1、臣闻求木之长者,必固其根本( )

2、将有作,则思知止以安人( )

3、惧谗邪,则思正身以黜恶( )

4、惧满溢,则思江海下百川( )

5、乐盘游,则思三驱以为度( )

6、宏兹九德( )

7、居安思危( )

8、择善而从之( )

9、简能而任之( )

六、选择题

1 注音正确的一项是( ) A木之长(cháng)者 浚( jùn )其泉源 B虑壅(yōng)蔽 正身黜(chū)恶

今义: C克终者盖(gaì)寡 董(dǒng)之以严刑 D垂拱(gōng)而治 仁者播(bō)其惠 2.注音有错误的一项是(

) A塞(se)源而欲流长也 B载(zai)舟覆舟,所宜深慎 ...........C则正身以黜(chu)恶 D虑壅(yong)蔽, .............3加线词解释有误的一项是( )

A念高危,则思谦冲而自牧:加强自身修养 B乐盘游,则思三驱以为度:狩猎时网开一面 C宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人 D则思三驱以为度:认为

4下列句子翻译不正确的一项是( )

A.人君当神器之重,居域中之大——帝王位高权重,处在天地间重大的地位。

B.凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡——历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人。

D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。

5下列句子中加线的词古今含义完全相同的一项是( ) A.盖在殷忧,必竭诚以待下 B.凡昔元首,承天景命 C.臣闻求木之长者,必固其根本 D.傲物则骨肉为行路 6下列对连词解释错误的一项是( )

A.“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。

B.“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”这里“以”和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。 C.“既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)……那么”的意思。

D.“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。

7下列说法正确的是( ) A《谏太宗十思疏》是魏征写给太宗的一封信。 B魏征是宋朝人,以直言敢谏著称

C《谏太宗十思疏》多处运用了比喻,拟人,对偶的手法,文笔十分生动 D怨不在大,可谓为人:载舟覆舟,所宜深慎,文中借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,切中要害,令人警觉、

基础练习

1.根据课文内容默写填空:

(1)人君当神器之重,居域中之大,___________________,塞源而欲流长也。 (2)怨不在大,可畏惟人;___________________。

(3)忧懈怠,___________________;虑壅蔽,___________________; (4)总此十思,宏兹九德____________________________________________;文武并用,垂拱而治。

第三篇:谏太宗十思疏

【教学步骤】: 第一课时 【教学要点】:

1、 介绍作者,写作背景。

2、 解题。

3、 朗读全文,重点学习课文第一小节并理清思路。 【教学过程】:

一、导入:

(在黑板上书一个“谏”字)上课之前,我先考考同学们,这个字是什么意思?《归去来兮辞》中有一句“悟已往之不谏,知来者之可追”中的“谏”是什么意思的?(劝止,谏正,文中是挽救改正的意思。)

我们上学期学过一篇《邹忌讽齐王纳谏》,“谏”又是什么意思?(学生说,教师总结

谏:劝说(君主、尊长、朋友)使其改正错误。)

板书:谏①挽救、改正 ②劝说(君主、尊长、朋友)使其改正错误。其中谏是言字旁,其本意就是②,①只是引申义,只有劝说成功,才能够改正、挽救错误。

说起这个“谏”,话就可多了,俗话说忠言逆耳,更何况是向主宰着生杀予夺大权的君主进谏呢?这可是批“龙鳞”,逆“圣听”的冒险的事。自古以来,多少忠臣义士,尽忠进谏,结果呢?好像许多君王没有齐威王的气度说一声:“善”,而是龙颜大怒,如比干向商王进谏被挖心,屈原向楚王进谏被放逐,远的不说,但说《师说》的作者韩愈,赤胆忠肠向唐宪宗谏迎佛骨,结果被贬到千里之外的蛮夷之地——潮州。作为谏臣,邹忌是比较聪明的一个,以讽喻的方法委婉的进谏齐威王,让 “千古臣谄君蔽之事皆由闺房小语”道出,说得齐威王心服口服。唐代也有一位谏臣,他并不想邹忌一样委婉的甚至拐弯抹角的向君主提意见,而是直言不讳的说皇帝这个不好,那个不好。如果他碰到一般般的君主,估计有九个脑袋都不够砍了,但是他碰到却是唐太宗李世民。于是魏徵的进谏多被太宗咬牙切齿的接受了。

据说,魏徵进谏言词非常激烈,几次让太宗下不了台,太宗曾多次发誓要杀死魏徵,但是在魏徵死后,太宗却悲痛不已,在魏徵的碑上刻上了这样一段话:“以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失,魏徵没,朕亡一镜矣。”可见魏徵在当时的影响。史书上就以“诤臣”称魏徵。在魏徵写给唐太宗的若干奏折中,犹以这篇《谏太宗十思疏》最为出名。唐太宗将这篇文章放在自己的案头,作为座右铭不断勉力自己。

二、解题:

1、 板书: 谏太宗十思书

师:我的课题有没有写错?

——(很好,现在你们就是在劝谏,劝老师改正错误,好,现在我改正过来,挽救过来。)“书”应为“疏”:疏是一种文体,是封建时代臣子向君王分类陈述自己队某事的看法的一种文体,又可以叫做“奏章”

2、 背景:

“文章合为世而作”,魏徵是在何种情况下上疏唐太宗的呢?

——唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年,李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能多次上疏进谏,使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”,太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。

三、疏通文意:

1、 朗读课文,正音释义。 1) 教师泛读,学生正音。

1 ——故意将文中的“人”读成“民”

师:我有没有读错的地方?现在请你们“谏”。 学生指正。

师:理由,要让我心悦诚服。

提示:唐太宗李世民,皇帝的名字中有一个“民”字,所以魏徵在写奏折是要把这个字规避掉,用一个意思差不多的字代替,这个叫做——“避讳”。所以,文中只有出现“民”的地方都要改成“人”,其实这种情况我们在初中时学的《捕蛇者说》中就碰到过,是不是? 2) 集体朗读:

——第一小节请

1、2两组的同学齐读,

3、4两组仔细听,看看他们有没有念错的地方? ——第二小节请

3、4两组的同学齐读,

1、2两组仔细听,看看他们有没有念错的地方? 师评价:

组读得更好一点,字正腔圆,语速适中,铿锵有力。 ——现在我们一起齐读第三小节。

2、 赏析课文第一小节

1)本文一共三小节,哪一小节提出了“十思”? ——第三小节

魏徵主要谏的就是这十思。但是不管是直谏还是委婉的进谏,都要让君王心悦诚服,那么魏徵在提出十思前,用什么理由来说服唐太宗十思呢? 2) 分析课文第一小节 ①学生齐读第一小节 ②教师讲解文意: 注意以下字词 ——古今异义:根本

——词类活用:固、远、重、大、安、危、长 ——一词多义:臣闻木之长者(主谓之间,取独) 人君当神器之重(的) ——重要实词:浚、当、虽 (齐读第一小节)

③分析第一段(弄清比喻和正反对比的论证方法、) 1.第一段中有那些比喻句?包含了什么观点? 明确:

A比喻句:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”“源不深而望流之远,根不固而求木之长”“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。

B观点:(1)思国之安者,必积其德义(2).居安思危,戒奢以俭 2.本段用了什么论证方法?其作用何在?

明确:喻证法——把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而易懂;

正反对比论证法——采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。 3.起义句中前两个分句对第三个分句起什么作用?

明确:前两个分句说的是事物常理,可以顺其自然地引出所要阐明的观点,也能对观点起到论证说明的作用。

4.魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能说明这样的特点吗?

明确:首先是用了比喻手法,使劝谏生动形象化;再就是借贬低自己来抬高君主,使对方耳听直言心悦诚服。

5.本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的?

2 明确:第一句正面引出主要观点,阐明积德义的重要性;第二句从反面论述自己的主要观点,阐明积德义的必要性;第三句从皇帝自身地位的角度来阐明不积德义的严重后果,进一步论证治理国家,必积德义。 先正面论述 木长------------固根 流远------------浚源

(引出)国安------------积德

运用自然中的现象,而把治国的原则,说得浅显易懂而又生动形象。 (师附言,一国之君的德义是什么呢?以民为本,即以民为本,国才安。) 再从反面论述

根不固------------而求木之长 源不深------------而望流之远 德不厚------------而思国之安

文中正反对比论证,加强了说服力,使被说明的道理突出来了。闪烁着深刻的辨证思维之光。 引出本文的中心论点“居安思危,戒奢以俭”。

师小结:魏征把德义和根本、泉源联系在一起是很好的,是匠心所在的。 ④板书: 3) 结合板书,师生齐读两遍,尝试背诵。 4) 教师小结:

第1段旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”来正面论证“思国之安者,必积其德义”的道理。接着,紧承上文,用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。

“人君当神器之重,居域中之大”,点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任,则必须“居安思危,戒奢以俭”。“居安思危,戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期,魏征提出这一点,是很有眼光的。

四、导入到下一课:

太宗身为一国之君,四海之内莫非王土,率土之宾莫非王臣,浪费一点东西应该算不什么吧?况且太宗还开创了贞观之治的太平盛世,为什么要“居安思危,戒奢以俭”呢?这个问题我们留待下节课去探讨。

五、布置作业:

1、 诵读全文,尝试背诵课文第一小节。

2、 预习课文

2、3小节,字词自行过关。

3、 积累下列成语:居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下,并从中任选三个写成一段话,不少于30字

4、尝试给老师或者家长进谏,有言之有理,语言要生动。 迁移训练:

关门问题、 寒冬已至,各教室座位靠近门口的同学不堪“风流”,纷纷张贴“广而告之”。虽寥寥数语,却也个性纷呈,特色独具。为此学生会还组织了一次评选,现将部分获奖作品公布如下:

中文系某教室:天寒地冻人心暖,全凭诸君回手间。

地理系某教室:大环境无法干预,小气候在你手中。

物理系某教室:请勿使室内外空气对流太甚。

政治系某教室:开放有一个“度”的问题。

计算机系某教室:谨防病毒,小心接口。

获特等奖的数学系某教室:请随手关门。

请十位同学(科代表、班长等)结合自己的身份,就班级建设向班主任进一言。要求这一言能体现自己身份的特点,是一句很精彩的话

第四篇:《谏太宗十思疏》同步练习

1.给下列加点的字注音。

谗.( )邪 求木之长.( )者 浚.( )其泉源

正身黜.( )恶 皋陶.( ) 载.( )舟覆舟

象箸.( ) 仁者播.( )其惠 壅.( )蔽 董.( )之以严刑

懈怠.( ) 垂拱.( )而治 2. 下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是:( )

A.无以.怒而滥刑

不以.

物喜,不以己悲 B.智者尽其.谋 吾其.

还也 C.恩所.加,则思无因以谬赏

山峦为晴雪所.洗 D.将有作,则.思知止而安人

此则.

岳阳楼之大观也 3.下列加点词语的解释不正确的一组是( ) A.臣闻.求木之长者(听说) 吾爱孟夫子,风流天下闻.

(闻名) B.善始者实.繁(确实) 春华秋实.

(果实) C.震.之以威怒(震慑) 振.臂一呼,应者云集(挥舞) D.塞源而欲流.长者也(水流) 流.水不腐(流动)

4、下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是„ ( ) A.求木之长者,必固.其根本 固:使„„稳固。 B.斯亦伐.根以求木茂 伐:残害。 C.而况于明哲..乎 明哲:明达的人。 D.则思江海下.百川

下:流下、流入

5.下列句中加点的词语,用法与现代汉语相同的一项是( ) A.求木之长者,必固其根本..。 B.既得志,则纵情..

以傲物。 C.傲物则骨肉..为行路。 D.役聪明之耳目..,亏无为之大道。 6. 下列加点词语解释不正确的一项是:(

) A.念高危,则思谦冲而自牧..

自牧:加强自身修养 B.仁者播其惠,信者..效其忠

信者:忠诚的人 C.宏兹九德,简能..而任之

简能:选拔有才能的人 D.劳神苦思,代下司..之职

下司:下属 7.对下列句中加点词语的用法分类正确的一项是(

①必固.其根本

②乐.盘游,则思三驱以为度

③居域中之大.

④将有作,则思知止以安.人

⑤择善.

而从之 虚.

A.②③⑥

B.①②⑤

C.③④⑤

D.

8.下面对文章的分析有错误的一项是( )

A.魏徵这篇谏疏是规劝唐太宗李世民要“居安思危,戒奢以俭”的。 B.疏,是文体,给皇帝上的奏章。这篇奏章,提出十条建议,劝谏太宗。

C.全文在章节结构上形成正反对比,如“积德义”与“德不厚”的对比,以艰难“殷忧”与“得志乐逸”的对比等。

D.

阅读下面的文字,完成9~12

初,伍员(春秋楚人,父兄为楚平王所杀,投吴)与申包胥友。其亡也,谓申包胥曰:“我必复楚国。”申包胥曰:“勉之!子能复之,我必能兴之。”及昭王在随(随:诸侯国名),申包胥如秦乞师,曰:“吴为封豕长蛇,以荐食(荐:多次。食:侵食)上国,虐始于楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急,曰:‘夷(指吴国)德(贪心)无厌,若邻于君,疆场之患也。逮吴之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君灵抚之,世以事君。’”秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏。下臣何敢即安?”立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦

(《左传·申包胥如秦乞师》)

9.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是(

A.吴为封.豕长蛇

封:大。 B.申包胥如.

秦乞师 如:往、到 C.虐.

始于楚

D.我必复.

楚国

10.以下句子分别编为四组,全部表现申包胥爱国赤诚的一组是(

①子能复之,我必能兴之 ②寡君失守社稷,越在草莽

③若以君灵抚之,世以事君

⑤立,依于庭墙而哭,日夜不绝声

A.①④⑥ B. C.②③⑥ D. 11.下列对原文内容的叙述和分析,不正确的一项是(

A.伍员和申包胥虽是朋友,但政治观点不一致。伍员出逃时立誓要颠覆楚国,而申包胥

B.申包胥假托昭王之命到秦国求救,对秦哀公申说吴灭楚之害和秦救楚之利,立于秦庭

C.

D.《无衣》选自《诗·秦风》,诗中有“王于兴师,修我戈矛,与子同仇”的诗句。秦哀公赋这首诗,意在答应 12.翻译下列文言语句

(1)子姑就馆,将图而告。

(2)寡君越在草莽,未获所伏。下臣何敢即安?

(3)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。

(4)总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

《谏太宗十思疏》同步练习答案

1、答案:chán zhǎng jùn chù yáo zài zhù bō yōng dǒng dài gǒng

2.A 以:因为,介词。

3. B 提示:B项“春花秋实”中的“实”应是动词,结果实。

所,臣下哪里敢就这样去客馆休息呢?”申包胥站起来,靠著院墙痛哭,哭声日夜不停,连续七天没有喝一口水。秦哀公为申包胥作了《无衣》这首诗。申包胥连著叩了九个头,然后才坐下。于是。秦国出兵了。

4、D 解析:D项“下”是“处于„„之下”的意思。

5、C 解析:A项中“根本”古义为“树木的根”;今义为“基础”。B项中“纵情”文中意为放纵感情(骄傲);今多指“尽情”。C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。D项中“耳目”在文中实指耳朵和眼睛,在现代汉语中,则指爪牙、帮凶。 6.D “下司”,两个词,下:臣下、下属;司:管理 7.D空”;②为形容词的意动用法,意思是“以„„为乐”;③⑤均为形容词活用作名词,意思

8.C “以历代帝王为例”错,而且其中的观点并不是作者要陈说的观点。 9.D 复:颠覆。 10. B 其中“子能复之,我必能兴之”“若以君灵抚之,世以事君”“立,依于庭墙而哭,日夜不绝声”三句均从不同的侧面表现了申包胥的爱国赤诚。“寡君失守社稷,越在草莽”

11.C。C项中“秦哀公非常痛快地答应了申包胥的请求”一说有误。文中“秦伯使辞焉”一句则说明申包胥如秦乞师不是一帆风顺的。“立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日”一句的

12. (1)您暂且住进客馆休息,我们将考虑一下再告诉您。

(2)我们国君还流落在荒草野林之中,没有得到安身之所,臣下哪里敢去客馆休息呢? (3)虽然(可以)用严酷的刑罚监督人们,用威风怒气来吓唬人们,(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德. (4)全面做到这十件应该深思的事,发扬光大“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它。

译文:

当初,伍员和申包胥是朋友。伍员出逃吴国的时候,对申包胥说;“我一定要颠覆楚国。”申包晋说:“努力吧!您能颠覆它,我就一定能使它复兴。”到了楚昭王在随国避难的时候,申包胥到秦国去请求出兵,他说:“吴国是头大野猪,是条长蛇,已经多次侵害中原各国,最先受到侵害的是楚国。我们国君守不住自己的国家,流落在荒草野林之中,派遣臣下前来告急求救说:‘吴国人的贪心是无法满足的,要是吴国成为您的邻国,那就会对您的边界造成危害。趁吴国人还没有把楚国平定,您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了,另一部分就是君王的土地了。如果凭借君王的威灵来安抚楚国,楚国将世世代代事奉君王。’”秦哀公派人婉言谢绝说:“我听说了你们的请求。您暂且住进客馆休息,我们将考虑一下再告诉您。”申包胥回答说:“我们国君还流落在荒草野林之中,没有得到安身之

第五篇:谏太宗十思疏练习检测

2014—2015高三第一学期语文资料

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《谏太宗十思疏》导学案

整理:高三语文组 甘永 20

14、

9、15

一、文学常识:

魏徵, 朝谏议大夫,在历史上以能犯颜直谏著称,建议太宗广开言路,认为“兼听则明,偏听则暗”。魏征卒后,唐太宗悲痛不已,说;“夫以铜为镜,可以 ,以古为镜,可以 ,以人为镜,可以 。魏征殁,朕亡一镜矣”。

二、字词读音:

殷.忧( )壅.蔽( )谗邪.( )求木之长.( 谬.赏( )豫.游( )黜.恶( )浚.其泉源(

三、实词整理:

1、指出句中通假字 则思无.因喜以谬赏

2、说明句中的古今异义现象: (1)求木之长者,必固其根本.. (2)既得志,则纵情..以傲物。 (3)乐盘游,则思三驱以为..度。 (4) 虑壅蔽,则思虚心..以纳下

3、说明句中词类活用现象: (1)臣闻求木之长者,必固.其根本 (2)人君当神器之重.,居域中之大. (3)惧满溢,则思江海下.百川 (4)简能.而任之,择善.而从之 (5)想谗邪,则思正.身以黜恶 (6)乐.盘游,则思三驱以为度 (7)虑壅蔽,则思虚.心以纳下 (8) 君.人者,诚能见可欲 (9)将有作,则思知止以安.人

4、解释一词多义:

安 ①思国之安.者,必积其德义。 ②项王曰:“沛公安.在?” 诚 ①诚.能见可欲,则思知足以自戒。 ②盖在殷忧,必竭诚.以待下。 长 ①伐根以求木茂,塞源而欲流长.

也。

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) ) 2014—2015高三第一学期语文资料

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②臣闻求木之长者,必固其根本。 .

5、解释其他重点字词: (1)德不厚而望国之治 .(2)人君当神器之重 .(3)将崇极天之峻, .(4)永保无疆之休 .(5)德不处其厚,情不胜其欲 .(6)凡百元首,承天景命 .(7) 莫不殷忧而道著 ..(8) 有善始者实繁,能克终者盖寡 .(9) 虽董之以严刑 .(10)念高危,则思谦冲以自牧 ..(11)简能而任之,择善而从之 .(12)仁者播其惠,信者效其忠 .(13)君臣无事,可以尽豫游之乐 .(14) 何必劳神苦思,代下司职 .(15)总此十思,宏兹九德 .(16)役聪明之耳目 .

四、虚词整理:

以①虽董之以严刑,振之以威怒。 .②恩所加,则思无因喜以谬赏。 .③乐盘游,则思三驱以为度 .④夫在殷忧,必竭诚以待下 .之①源不深而望流之远,根不固而求木之长。 .②虽董之以严刑,振之以威怒。 .而①德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可 .②苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 .③莫不殷忧而道著,功成而德衰 .④罚所及,则思无因怒而滥刑 .其①奔车朽索,其可忽乎? .②智者尽其谋,勇者竭其力 .

五、说明下列句子属于何种特殊句式: (1)虽董之以严刑,震之以威怒 (2)乐盘游,则思三驱以为度

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六、句子翻译:

(1)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

(2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

(3)惧满溢,则思江海下百川。

(4)总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

(5)智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

(6)岂其取之易而守之难乎?

(7)夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

(8)居安思危,戒奢以俭。

七、魏征在历史上以能犯颜直谏著称,前后陈谏二百余事,多被太宗采纳。《谏太宗十思疏》就是魏征向唐太宗提出十条忠告,至今仍不失为修身处世的金玉良言,请您择取其中的某一点,谈谈你的理解或感受。

八、强化检测

1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A、永保无疆之休(休闲) B、虽董之以严刑(督责) ..C、则思谦冲以自牧(约束) D、役聪明之耳目(劳损) ..

2、下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是( ) A、根不固而求木之长 涂有饿莩而不知发 ..B、必竭诚以待下 相如请得以颈血溅大王矣 ..C、人君当神器之重 吾恐季孙之忧 ..D、惧满溢,则思江海下百川 河内凶,则移其民于河东 ..

3、从下面三句话中任选两句,把它们翻译成现代汉语。 ①虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!

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②有善始者实繁,能克终者盖寡。

③忧懈怠,则思慎始而敬终。

10、本文在唐初时期曾起到积极作用,在今天仍具有重要的借鉴意义,请就作者在文中提出的某一思想观点作简要评析。(4分)

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《谏太宗十思疏》参考答案:

一、文学常识:

魏徵, 唐 朝谏议大夫,在历史上以能犯颜直谏著称,建议太宗广开言路,认为“兼听则明,偏听则暗”。魏征卒后,唐太宗悲痛不已,说;“夫以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣”。

二、字词读音:

殷忧(yīn)壅蔽(yōng)谗邪(xié)求木之长(cháng) ....谬赏(miù)豫游( yù )黜恶(chù)浚其泉源( jùn ) ....

三、实词整理:

1、通假字

则思无因喜以谬赏

无=毋,不要 .

2、古今异义:

(1)求木之长者,必固其根本 根本:树木的根部 ..(2)既得志,则纵情以傲物 纵情:放纵感情 ..(3)乐盘游,则思三驱以为度

以为:以(之)为,把……当做 ..(4) 虑壅蔽,则思虚心以纳下 使……虚 ..

3、词类活用:

(1)臣闻求木之长者,必固其根本 形作使动,使……稳固 .(2)人君当神器之重,居域中之大 形作名词,重:重大的责任。大:重大的地位。 ..(3)惧满溢,则思江海下百川 名词作动,居于………之下 .(4)简能而任之,择善而从之 形作名,能:有才能的人。善:好的意见。 ..(5)想谗邪,则思正身以黜恶 形作使动,使……端正 .(6)乐盘游,则思三驱以为度 形作意动,以……为乐 .(7)虑壅蔽,则思虚心以纳下 形作使动,使……虚 .(8) 君人者,诚能见可欲 名词作动,统治 .(9)将有作,则思知止以安人 形作使动,使……安定 .

4、一词多义:

安 ①思国之安者,必积其德义。 安定 .

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②项王曰:“沛公安在?” 哪里 .诚 ①诚能见可欲,则思知足以自戒。 果真,如果 .②盖在殷忧,必竭诚以待下。 真诚 .长 ①伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 长远 .②臣闻求木之长者,必固其根本。 高大 .

5、其他重点字词:

(1)德不厚而望国之治 安定 .(2)人君当神器之重 担当,承担,主持 .(3)将崇极天之峻, 推崇 .(4)永保无疆之休 美好,福祉 .(5)德不处其厚,情不胜其欲 胜:制服,克服 .(6)凡百元首,承天景命 景:重大 .(7) 莫不殷忧而道著 殷:深深的。著名:显著 ..(8) 有善始者实繁,能克终者盖寡 克:能够 .(9) 虽董之以严刑 董:监督;督察 .(10)念高危,则思谦冲以自牧 自牧:自我约束,自我修养 ..(11)简能而任之,择善而从之 简:选择 .(12)仁者播其惠,信者效其忠 效:献出 .(13)君臣无事,可以尽豫游之乐 豫:巡游

.(14) 何必劳神苦思,代下司职 司:管理 .(15)总此十思,宏兹九德 宏:弘扬 .(16)役聪明之耳目 役:役使,劳损 .

四、虚词整理:

以①虽董之以严刑,振之以威怒。 以:用,介词 .②恩所加,则思无因喜以谬赏。 以:因而,就,连词 .③乐盘游,则思三驱以为度 以:把,介词 .④夫在殷忧,必竭诚以待下 以:表修饰连词 .之①源不深而望流之远,根不固而求木之长。 之:结构助词,去独,不译。 .②虽董之以严刑,振之以威怒。 之:代词,他们,代指百姓。 .而①德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可 而:却,表转折 .

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②苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 而:却,表转折 .③莫不殷忧而道著,功成而德衰 而:因而,表因果 .④罚所及,则思无因怒而滥刑 而:因而,就,连词 .其①奔车朽索,其可忽乎? 其:难道,表反问语气 .②智者尽其谋,勇者竭其力 其:他们的,代词 .

五、特殊句式:

(1)虽董之以严刑,震之以威怒 介词结构作状语,状语后置 (2)乐盘游,则思三驱以为度 省略句,以(之)为度

六、句子翻译:

(1)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

——竭尽诚意,就能使吴和越这样敌对的国家结成一体;傲慢地对待人,就会使骨肉亲属成为陌路之人。

(2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

——怨恨不在于大小,可怕的是只是民众的力量;(他们就象水一样)能负载船只也能够颠覆船只,这是应该深切警惕的事。 (3)惧满溢,则思江海下百川。

——害怕会骄傲自满,就要想到像江海那样居于百川之下。 (4)总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

——全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大这九种德行,选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见而采纳它。

(5)智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

——智慧的人就会施展他们的全部才谋,勇敢的人就会竭尽他们的力量,仁爱的人就会广施他们的恩惠,诚信的人就会奉献他们的忠心 (6)岂其取之易而守之难乎?

——难道是夺取天下容易而守住天下就困难吗?

(7)夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

——在深深的忧患中一定会竭尽诚意对待臣民;成功以后,就放纵自己情感来傲慢地对待别人。

(8)居安思危,戒奢以俭。

——安乐时想到危难,戒除奢侈而行节俭

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七、按课文填空:

①臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 ②不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

③有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。④怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

⑤君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

八、略

附杭州市2009年期末检测卷:阅读《谏太宗十思疏》,完成7—11题。

7、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A、永保无疆之休(休闲) B、虽董之以严刑(督责) ..C、则思谦冲以自牧(约束) D、役聪明之耳目(劳损) ..

8、下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是(3分) A、根不固而求木之长 涂有饿莩而不知发 ..B、必竭诚以待下 相如请得以颈血溅大王矣 ..C、人君当神器之重 吾恐季孙之忧 ..D、惧满溢,则思江海下百川 河内凶,则移其民于河东 ..

9、从下面三句话中任选两句,把它们翻译成现代汉语。(4分) ①虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!

——我虽然最愚昧无知,也知道这是不可能的,何况明智的人呢! ②有善始者实繁,能克终者盖寡。

——开头做得好的实在很多,能够保持到底的却很少。 ③忧懈怠,则思慎始而敬终。

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——担心意志松懈,就要想到做事要慎始慎终。 (4分,一句2分。有欠缺酌扣)

10、本文在唐初时期曾起到积极作用,在今天仍具有重要的借鉴意义,请就作者在文中提出的某一思想观点作简要评析。(4分)

——居安思危,戒奢以俭;民本思想;正己安人;用人纳谏;十思。

(4分。思想观点1分,评析3分。要有观点、有材料、有分析,有欠缺酌扣) ——示范:魏征在文中提出了统治者要“居安思危,戒奢以俭,积累其德义”的观点,以为只有如此,才能国泰民安。‖(观点)我以为这一思想具有超越时空的普世价值,无论过去现在,无论国内国外,均能适用。物极必反,泰极否来,自然要居安思危;物有尽而欲无穷,要想可持续发展,自然要戒奢以俭。居上有德,处下怀仁,上行下效,民风致淳,必能国泰而民安。‖(评析)

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