从妇女主义视角看艾丽斯·沃克小说中男性人物的身份回归

艾丽斯·沃克是一位非裔女作家, 在美国文坛中占据着非常重要的地位。她的《紫色》一书一经出版得到了很大的反响, 曾获得过普利策奖, 美国国家图书奖和全国书评家协会奖。而她提出的“妇女主义”区别于一般的女性主义, 更注重和关怀黑人女性及其他有色人种妇女的生存状况, 并为她们指明了一条自我解放的道路。沃克在《寻找我们母亲的花园》首页将“妇女主义”解释为“热爱其他妇女, 无论是否与性有关……爱其他男性, 致力于全民族的生存和精神完整, 并不是分裂者, 是一个普济主义者。1 从这一点看妇女主义者的任务不仅仅要团结妇女, 完成女性的独立与解放, 还要团结男性, 促使男性在思想上发生改变, 尊重女性, 并反思两性关系以达到男性与女性相互尊重, 相互支持, 共同为本民族的生存与发展做出贡献。

在小说《紫色》与《父亲的微笑之光》中, 沃克都描写了黑人男性与黑人女性之间的矛盾, 以此为切入点, 通过对男性人物的成长与身份认同的描述, 消除了黑人男性对女性的性别压迫问题, 表达了沃克期望两性和谐相处, 共建美好未来的愿望。

一、迷失中的X先生和鲁宾逊

由于历史原因, 黑人男性长期遭受着来自白人社会的种族压迫。在这个过程中, 白人社会的政治, 经济, 文化观念已经深深植入了他们的骨髓中, 他们慢慢地放弃了本来属于他们的非洲文化与黑人母亲的伟大形象, 以融入白人的上层社会为荣, 转而开始疯狂地追逐白人的文化价值观。民族自卑感与对白人上层社会的向往导致黑人男性在美国这个特殊的环境中渐渐地迷失了自我, 而这种复杂的情绪也使得黑人男性的痛苦长期积压在心中无法排遣, 心理受到了严重的扭曲, 从而将这种苦闷发泄到他们的妻子和孩子身上。正如同佐拉·赫斯特曾经说过:“白人将包袱扔下, 叫黑人捡起, 因为他不得不这么做, 但黑人并不背着走, 而是递给他家中的女人。”2

在《紫色》中, X先生的出场就预示着他是这样一个处于迷失中的黑人男性。X先生非常喜欢莎格, 只因父亲觉得莎格“黑得象炭一样, 头发跟绒毛似的, 腿就象棒球棍”。这种评价充斥着对黑人女性的歧视和对白人文化的追逐, 最终导致X先生不能与莎格结婚。他的父亲努力地维护着父权制社会的权威, 使自己的儿子失去了宝贵的爱情。从这个方面说, X先生是父权制社会的受害者, 但他没有反抗而是继承了父亲这一行为并且将之愈演愈烈。X先生以一头牛的陪嫁娶了茜莉做妻子。但是他并不爱茜莉, 从没把茜莉当成妻子看待。他最大的孩子用石头砸茜莉的头, 而他却是淡淡地说了一句“别这么干!”3每天在茜莉深夜做完家务后, 毫不顾忌茜莉的感受, 发泄自己的欲望。只要茜莉做的不合他的心意, 他就要拳脚相加。在他的眼中茜莉完全就是他操持家务和发泄欲望的工具。他喜欢聂蒂, 在遭到拒绝后, 他竟然在聂蒂上学的路上强暴聂蒂。失手后, 他恼羞成怒, 将聂蒂赶出家门并切断了聂蒂与茜莉的任何联系。这充分显示了X先生在父权制社会的影响下, 心灵极其扭曲, 将所有痛苦发泄在黑人妇女身上。至此, X先生作为父权制社会的代言人完全迷失了自己, 也造成了痛苦的婚姻生活。

而在《父亲的微笑之光》中, 鲁宾逊与麦格德林娜和苏珊娜的父女关系也是黑人男性迷失的一个体现。鲁宾逊出生穷苦家庭中, 他凭着后天的勤奋上了一所大学。在这样的大环境中, 他觉得只有进入属于白人出入的上层社会才能褪去自己悲惨的过去, 使得大家都尊重自己。于是他开始疯狂地追逐白人的文化, 以白人的行为标准严格要求自己还有自己的女儿, 希望将她们培养成符合上层社会标准的淑女。他开始要求女儿的穿衣打扮, 规定女儿可以结交的人群, 甚至连女儿的名字, 他都要亲自选取。这是一种极其自私并且畸形的爱, 他操纵着自己女儿的生活, 在父权制的指导下对她们行使了支配权, 甚至连他挚爱的妻子都不能干涉。苏珊娜胆小文静, 一直是父亲眼中的乖乖女。而麦格德林娜则性格活泼, 外向勇敢, 本就不符合父亲对她的淑女要求, 加之与孟多族男孩马列努多偷偷发生关系更是触碰了鲁宾逊作为父亲的威严, 他一怒之下, 用银制皮带狠狠地抽打了麦格德林娜, 使麦格德林娜恨透了父亲, 陷入了报复的情绪中。而此时, 苏珊娜也在锁孔里看见父亲鞭打姐姐的场景, 她的心“好像一棵小树的树枝被折断了”, 4 从此, 她与父亲之间树起了一道高高的围墙, 并且拒绝与任何男性交往。

二、X先生与鲁宾逊的身份回归, 两性和谐相处

在《紫色》中, 由于茜莉的爱和包容以及茜莉的经济独立, 促使X先生对自己的过往进行了反思, 懂得了该如何对待自己身边的女人, 茜莉原谅了X先生并与之成为了好朋友。X先生也感觉到了茜莉的可贵之处, 还打算再向她求婚。在《父亲的微笑之光》中, 鲁宾逊在死后向自己的灵魂忏悔, 而苏珊娜也渐渐意识到了父亲对自己深深的爱意, 原谅了父亲, 麦格德林娜也在形式上与父亲达成了和解。两部小说的结局皆大欢喜, 男性人物和女性人物都由于爱和宽容走向了和解之路, 实现了两性的和谐相处, 这正应了沃克“妇女主义”中期望两性消除性别歧视, 和谐相处, 共同致力于全人类的生存与发展的题中之意, 也为全世界不同性别, 不同种族之间的相处提供了一种新的模式, 值得我们深思。

摘要：美国黑人女作家艾丽斯·沃克是当代一位非常杰出的黑人女作家。她提出的“妇女主义”理论独具特色, 有别于其他的女性主义理论, 为挣扎在种族压迫和性别歧视边缘的黑人女性指明了一条道路, 同时对黑人男性对于自己身份的认同起了很重要的作用。本文从妇女主义视角出发, 探究小说《紫色》和《父亲的微笑之光》中男性人物的身份回归问题。

关键词：妇女主义,《紫色》,《父亲的微笑之光》,黑人男性,身份回归

参考文献

[1] Alice Walker.In Search of Our Mothers Gardens:Womanist Prose[M].San Diego:Harcourt Brace Jovanovich, 1983.

[2] 〔美〕佐拉·尼尔·赫斯顿:她们眼望上苍[M].北京, 图书出版社, 1973.

[3] 〔美〕艾丽斯·沃克:紫色[M], 杨仁敬译, 沈阳出版社, 1999.

[4] 〔美〕艾丽斯·沃克:父亲的微笑之光[M], 周小英译, 译林出版社, 2003.