会计理论道德建设的论文

会计理论道德建设的论文（共8篇）

篇1：会计理论道德建设的论文

会计理论道德建设的论文

摘要：在我们的日常生活中离不开会计理论知识，经济越发展，会计越重要，不管我们的生活有什么变化，我们可以看到会计理论的道德建设发展的重要性，我们必须树立创新意识，加强道德建设行为，才能丰富我们的生活，不管在生活中还是在社会中，我们每天面临的都是一些关于数字化和信息化的发展，加强会计理论道德建设成为了我们生活中的一部分。

关键词：会计理论;道德建设;创新意识

一、前言

在网络时代发展的今天，会计基础的发展依然至关重要，在这个信息时代的变化的发展中，我们依然可以看见会计经济的发展在不断地前进，不断地成长，可想而知，我们应该学好会计理论知识，不断地加强道德建设，改革创新，才能使我们的社会得到进一步地发展，我们的生活才会变得更加美好。我们在加强会计理论道德建设的时候，同时也要不断地去完善自己，不断地去了解社会的变化，在这个会计信息化不断发展的今天，人们的生活在不断地前进，我们可以通过网络化和信息化去更多地了解和关注会计信息化时代发展的一些变化，开拓我们的视野，增强我们对社会的认识，提高我们对会计信息化的认识，推动社会进步。加强舆论道德建设。有的时候我在想，会计理论化时代有时候也会处于一种衰落时期，我们只有不断地努力提高自己对会计的认识，才能加强道德理论建设，我们应该从新的起点出发，为自己树立好榜样，开拓自己的见解，加强道德建设，才能使社会不断地进步，不断地创新。人类才不会被这个社会所淘汰。会计在发展，我们的科技也在不断地发展，随着生活的.变化，我们对会计理论化也在不断地深入研究，会计理论道德建设仍在不断地发展着，我们更要为会计理论道德建设打下良好的基础。去创建一个新的平台。在我们周围，随处可见的是网络银行的发展和邮政储蓄的发展成为了我们生活中的一部分，它不仅给我们的生活带来了方便，同时还不断地丰富了我们的社会生活，还有手机的发展也同时给我们的生活带来了方便，提高了我们对网络化和信息化的认识，同时也为我们的会计生活提供了方便，没有通过这些信息化的了解，我们更不会对会计知识更深入地去了解，我们必须加强道德理论建设，才能不断地去了解会计信息的变化。

有的时候，我会发现我们周围不是缺少什么，而是缺少更多对会计信息化的认识，要想使会计理论不断地发展，我们必须树立自己的目标，加强社会监督，不断地去深入了解会计信息化和会计网络化。还要不断地加强道德建设，才能使我们的社会得到不断地发展。才能进一步提高我们的社会生活。加强道德教育也仍然重要，我们必须加强和巩固社会的发展，不断地去调整自己的状态，人类对会计知识的欠缺才能进一步地提高。对会计知识才能不断地发展，不断地提高。人类才能不断地进步。加强道德建设的关注，我们必须树立好对会计理论的创新意识，不断地提高变化，才能为我们的生活提供一个良好的平台。我们作为一名学生，可能更要去对会计知识的理论不断地去深入研究，不断地去丰富我们对会计生活，不断地去提高会计知识的认识。开阔自己的视野，为我们的会计生活提供服务。第一次接触会计知识，对许多东西我还不太了解，尤其是对会计一些理论知识我还不太熟悉，还没有去更多地掌握一些会计道德理论方面的教育。后来自从学习了这方面的内容，对会计知识更有了深入的了解，让我对会计知识产生了共鸣。在学生时代我们对很多东西还不太了解，因此我们更要不断地去改变自己的一些看法，我们才能不断地进步，生活才会不断地提高，努力改变自己对生活的看法，不断地去学习很多没有学到的东西，我想我们的社会才会更加进步，更进一步地提高自己的思想，改变自己的观点，社会才会不断地创新。不断地发扬光大。

会计知识，有时候对我们而言，就是要不断地开拓知识的见解，努力学好会计知识，对会计知识每一门都必须熟悉掌握，这样我们才会对社会更加了解，更加对会计知识的认识，在这个物质发展的今天，人类在不断地在丰富对会计知识的了解，我们必须努力提高对会计知识的了解，才能更熟悉掌握会计知识的教育，加强会计理论建设，不断地努力提高会计知识的理解，才能为社会发展提供一个良好的平台，才能为我们的生活提供方便。刚开始学我会学好每一门会计知识，即使对我而言，我们更要对会计知识深入地去了解，随着时代的发展，经济也在不断地发展，在21世纪发展的今天，会计理论道德建设仍然重要，随着经济的发展，我们的社会生活也在不断地发展，会计教育仍然重要，我们不要放弃对会计知识的了解，不要总是忽视它的存在，在会计道路发展的路上，我们依然要不断地学习会计知识，人类才会不断地对会计知识的掌握，成就会计之梦。学习会计的时候，觉得难度非常之大，但是只要你掌握了一些重点知识的了解，我想你就会学好它，开启你对会计知识的梦想，才能丰富我们的会计生活。

要想对会计知识更深入地了解，我们必须掌握好它，掌握好每一门会计知识，好好学好会计理论知识是非常重要的，有些人对这方面总是若无其事的样子，其实学好它对我们自身都是非常重要的。不要总是依赖别人，要相信自己才能将所有的事情都能做好。可能很多的时候我们觉得它对我们来说，要想学好它非常地难，其实你只要花点时间就应该可以将它做好，对学习要多下点功夫，掌握学习技巧，这样你就会能将它完成地好。当我们看到会计知识在不断发展地时候，也许我们更应该多去收集一些会计知识，多为我们的生活不断地更新，不断地去深入研究，多为会计知识的发展提供良好的平台，我想我们才能学好会计知识，要多关注会计生活，提高会计知识的认识，加强会计理论道德建设，不断地开拓社会生活的发展，我们的社会就会不断地提高，人类才会不断地进步，才会成就会计知识的梦想。我在生活之中看到了有些同学对会计知识还不太了解，比较生疏，觉得学起来比较吃力，但是你只要掌握了会计知识其中的奥妙，我想你就会对会计识更加深入了解。好好学习会计知识对我们的生活非常重要。树立创新意识，加强会计道德理论建设，仍为重要，我们要不断地加强创新意识，不断地加强教育发展，才会使我们的会计之路得到不断地发展。无论我们走到哪里，会计无处不在，我们的生活处处都会接触到它，我们要更能够掌握好它，把握好每一个知识的细节，掌握每一个理论建设，我们就会对社会有所认识。更加突出社会的变化。

二、结语

有很多时候我在想，学好它对我们非常重要，因此，我们要更深层次地去了解会计知识，才能使它得到更好的发展。努力学好它，我想你会更多地去掌握会计知识的理解。才能建设好我们的社会，才能加强好理论道德建设。

作者:吴瑾 单位：贵州大学明德学院

参考文献：

[1]丁俊超.浅谈会计职业道德建设的弊根及出路[J].江门财会，2004(2).

[2]王伟.对会计职业道德建设的探讨[J].经济技术协作信息，2007(8).

[3]吴慎全.加强职业道德建设重塑会计诚信形象[J].山东煤炭科技，2007(1).

[4]殷国滨.浅谈新经济下的会计人员素质[J].现代会计，2002(2).

[5]付桂英.浅谈会计人员职业道德[J].商情(教育经济研究)，2008(06).

篇2：会计理论道德建设的论文

社区道德建设模式的理论初探

立足社区道德建设的探索阶段,主要从社区道德建设模式的含义、构成要素、构建原则、分类四个方面入手,对社区道德建设模式进行了理论研究,力求为实践中的`社区道德建设提供更为有利的理论支撑,营造符合我国精神文明建设要求的社区道德建设过程、氛围和空间.

作 者：钟敏 Zhong Min 作者单位：重庆师范大学,化学系,重庆,沙坪坝,400047刊 名：渝西学院学报(社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF WESTERN CHONGQING UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)年，卷(期)：3(4)分类号：B82-052关键词：社区 道德 模式

篇3：会计理论道德建设的论文

一、会计职业道德教育的研究现状

（一）职业道德教育对提高会计学生道德的作用

道德发展理论的研究多年以来主要以Lawrence K ohlberg的研究为基础，他将道德思维模型划分为认识道德问题、做出道德判断、出现动机、产生行为四个阶段。而对道德思维进行衡量则主要基于Jam es R est开 发的界定问题测试(D IT)模型，D IT提供了许多道德困境的情景，要求被试者对困境中问题的重要性进行排序以解决道德困境，然后 对这些排序评分，以评定被试者的道德推理能力(M R A)。会计学的研究者已经在美国、加拿大、英格兰等国使用了D IT从整体上评估 学生、会计师等的M R A ，有些研究者还利用这个模型通过实地实验验证了在会计教学中讲授伦理学对提高其M R A 的作用。Jeffery (1993)对同一所大学不同专业不同年级学生的道德发展水平进行了对比，结论为对于低年级学生来讲，会计学专业的学生比其他专 业的学生有更高的道德推理得分，同样，对于高年级的学生来讲，会计学专业学生也比其他专业的学生有更高的推理评分; A rm strong(1993)测试了给高年级会计学学生在选修课程中独立开设“伦理与职业作风”课程的效果，结果表明，参加“伦理与职业作 风”课程的学生在伦理发展水平上有了显著提高。M intz(1995)认为通过学习道德理论会计师可以抵抗诱惑，从而提高道德水平。 Christine E Earleygn和Patrick Tkelly(2004)的实验研究表明，通过开展会计职业道德教育，提高了会计学专业学生的道德意识和道德 推理能力。以上这些实证研究成果表明，对会计专业的学生开展职业道德教育，对提高他们的道德意识和道德推理能力有很大的作 用。高等财经院校可通过开展有效的会计职业道德教育来提高学生的职业道德水平。

（二）会计职业道德教育的方法途径

实践者们自20世纪80年代中期开始呼吁增加对会计学专业学生的道德指导。Cohen和Pant(1989)通过研究发现，虽然没有达到实践者的初始期望，但对会计师的道德指导增加了很多。许多组织如美国会计学会的会计教育未 来结构、内容和范围委员会(1986)、国家虚假财务报告委员会(1987)、美国商业学院联合会(1988)都建议把道德教育课程加入到会计 教学中。Langenderfer和R ockness(1989)对道德教学方法进行了研究，认为大多会计课堂上的道德教学均遵循“教授法规”的方法，认为 这种方法似乎制约着对学生思考能力、解决道德冲突以及处理会计职业中的不确定性能力的培养。G aa和Throne(2004)的实验发现，对 会计专业的学生依次经过以下训练：职业道德准则的课堂精细训练→学习明茨伯格的道德决策模型→讨论会计职业道德的视频资 料→在教学实践中广泛运用相关的职业道德案例，然后进行会计职业道德困境的测试，这些训练可以在短期内提高学生的道德推理能 力。在我国，专家学者们都建议将会计职业道德课程列入会计专业的教学计划，在教学方法上，王立彦(2005)提出了教师课堂讲授和学 生的案例分析相结合的方式;陈汉文(2005)认为，在授课过程中应始终坚持注重道德观的灌输、注重将“软”内容讲“硬”、知识点与案例 分析紧密结合;刘霄仑(2005)提出，应该在充分阅读大量资料和课堂讲授的基础上，进行案例和情境练习;董丽英建议，可以采用案例 教学法、现场感受法、系统讲授法、跟踪指导、模拟实验教学法等。这些教育的方法和途径对会计道德的建设都起到了很好的促进作用。

二、我国高等财经院校会计职业道德教育现状

(一) 课程设置未将会计职业道德教育放在应有地位

本文选择上海财经大学、广东商学院、贵州财经学院、东北财经大学、山西财经大学5所高等财经院校会计学专业本科的职业道德课程为样本，见(表1)。从中可以看出，绝大多数的高等财经院校目前未设置专门的会计职业道德课程，有的虽开设有伦理学课程，但一般是 选修课;虽然思想品(道)德修养课程是必修课，但会计职业道德主 要是面对会计行业所特有道德问题，一般的品德修养属公德方面 的内容，两者存在一定的差异。当然，在基础会计学和审计学里也 有会计职业道德方面的内容，但在技术处理日趋复杂、总课时却日趋削减的情况下这一部分一般都作为学生自学的内容。可以得出结论，目前会计职业道德教育在高等财经院校的课程设置中没有被 放到应有的地位。

(二) 会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度不高

陈祺等 (2005) 的调查结果显示, 会计学专科、本科、研究生三类会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度都是很低的, 在所调查的11门课程中, 专科和本科学生对会计职业道德教育的认同最低, 都是排在第11位, 研究生略好, 但认同程度与其他课程相比也是很低的。强锦、郭桂花 (2009) 的调查结果显示, 在所调查的11门课程中, 会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度排在第8位。可见, 学校对会计专业学生的培养和教育过分注重知识、技能而轻视了会计职业道德。

(三) 会计职业道德教育的师资力量比较薄弱

会计职业道德道德教育需要多门学科共同研究, 涉及哲学、心理学、社会学、文化学等学科领域。要求讲授会计职业道德课程的教师除了具有丰富的理论知识之外, 还要有丰富的实践经验。目前很多高校的教师尤其是高学历的教师, 缺乏相应的实践知识;有少量的教师有社会兼职但又少有时间来研究理论。加之缺乏有针对性的教材, 导致在教学中, 教师往往讲解问题不够透彻, 案例教学不够生动, 学生听课积极性不高, 教学效果不尽人意。

（四）会计专业学生缺乏职业道德观念

云南财经大学的李青老师曾经就“如果你公司负责人要求你做假账，你会怎样做”这一问题对500名会计学专业本科四年级学生做过调查，结果如(表2)所示。可以看出调查结果令人吃惊，这些即将走向工作岗位的准会计，将来一旦具备一定的条件，68% 的人可能会参与做假。当代大 学生生活在一个文化多样化、价值观多元化、信息高度发达的现实 社会里，他们中的一些人不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念 模糊、价值取向扭曲等“危机”。如果在学校学习期间，学校不重视培养会计学生的职业道德观念, 将会导致很多学生虽然具有相对较高的会计专业理论和技能, 但内心深处却无法构筑道德的防线, 从而学生毕业后从事会计工作碰到道德两难的困境时, 就不能从道德思维出发做出判断。

三、约翰·威尔逊道德教育思想概述

(一) 设置专门的道德教育课程

威尔逊认为, 必须把“道德思维”列入课程表, 使学生很容易将这门学科与其他学科相区别。并要保证不受其它学科的侵扰。这种课程可以为道德问题提供正确与否的答案。他认为, 道德教育既需要利用“实际生活”环境的实践, 又需要利用更“学术的”或“抽象的”学习情境, 利用学生的直接经验, 鼓励学生超越它们并普遍地提高其情感意识水平。

(二) 理性道德教育观点

威尔逊认为道德教育是培养理性道德思维的过程, 通过道德教育可以使学生逐步脱离错误思维, 发展正确思维。提出以理性为道德教育的权威, 反对灌输的道德教育方法。认为灌输的道德教育方法重在传授具体规范, 往往依靠因果刺激而不是激发理性的方法使学生获得一定信念, 通过这种方法获得的信条, 必然都是教条主义的。威尔逊认为应给予学生必要的途径以发展和评价他们自己的道德准则, 道德教育要使学生通过明晰正确的判断推理获得理性知识, 培养道德推理能力和认知技能。

(三) 直接道德教学观点

“直接教学”是由教师直接告诉学生道德教育的目的是培养人的道德品质, 并把各种道德要素品质直接呈现给学生, 向学生解释做出理智道德决定的逻辑基础, 让其解决道德问题。教师应具有作为理性权威的地位, 在向学生提供证据的同时还要表明自己的观点, 帮助学生区别各项教学证据的“优”、“劣”, 指导学生从证据推出结论。

(四) 讨论教学法在道德教育实践中的运用

威尔逊认为讨论能使学生积极主动地投入道德教育的过程, 自主、热情地解决道德问题;教师在组织讨论时要让学生了解并遵守一定的规则, 使学生通过讨论明白讨论的意义, 讨论的参与者一律平等, 重视讨论的进程要从具体到一般、从简单到复杂、从有情绪色彩到中性再到抽象, 使答案明确并为多数人所乐于接受。

(五) 提倡建立“家庭模式”, 将家庭教育引入学校

威尔逊提出, 学校应通过适当的“社会性安排”为学生的道德学习提供最佳

的环境。即将家庭的形式引入教育的安排, 在人数、场所、活动安排、角色的设定等方面进行制度性和情境性的安排。运用这一教育方法, 开展合作活动, 设立多样化的成功标准, 使人人都体验到成功的快乐, 让学生在“家庭”中拥有一定的权力, 负有一定的责任, 给予学生以“保护”他人和弱小动物的机会, 培养学生的自尊心。在“家庭”中, 教师 (往往扮演“家长”角色) 通过精心组织各种文体活动, 让学生释放精力, 避免因精力过剩而产生不良行为。威尔逊的道德教育思想坚持不将道德原则直接塞给学生, 不用权威的影响向学生灌输道德, 这些对于道德教育的独到见解, 对高等财经院校开展会计职业道德教育亦有着积极的参考价值。

四、我国高等财经院校会计职业道德教育的实现途径

(一) 明确会计职业道德教育的目标

会计职业道德教育是提高商业道德的重要一环 (Zeff, 1989) 。通过教育的有效方法和手段明确表述会计职业应有的价值观, 开发、导引和培养道德理性和道德情感, 避免了价值导向的狭隘, 也降低了会计标准的实施成本。会计职业职业道德教育应贯穿于会计专业学生大学生涯的始终, 如在入学之初进行伦理道德教育、将德育寓于各专业课程的授课过程当中等。现代高等财经院校进行会计职业道德教育应以培养学生的会计职业道德意识、发展学生解决会计职业道德冲突问题的道德推理能力为目标。通过会计职业道德教育, 使外在的会计职业道德规范转化为会计专业学生的内在道德品质和自觉自愿履行的行为。

(二) 设置专门的“会计职业道德”课程

高等财经院校应设置专门的“会计职业道德”课程, 与其他会计专业课并列, 并应将其作为会计专业核心课程的组成部分, 把职业道德教育纳入会计专业教学体系中。此课程可安排在学生学完了《中级财务会计》课程以后, 此时学生对会计理论、技能和知识有了较全面的理解和掌握, 具备了利用已有会计知识解决道德问题的基础。在此基础上开设会计职业道德课程, 可以综合运用各种教学方法和教学手段, 把职业道德课程与以前学过的伦理知识相互结合起来帮助学生培养职业道德观念和良好的职业品质。“会计职业道德”课程的内容可浓缩伦理学、心理学、法律等基础人文学科的一些基础知识, 并在对会计道德困境的解决中具体应用这些知识。但该门课程不应被“孤立”起来, 即还应当将该门课程融入学校教育的整体当中, 不论是学科基础课, 还是专业必修课或选修课, 都应当在教学中注意培养学生的职业道德。

(三) 加大教育者道德培训力度

教师是学生的道德学习榜样和道德成长引导者, 为了保证会计职业道德教育的效果, “会计职业道德”课程的任课教师既要有哲学的道德思维能力, 又要有教育的技能。所以, 高等财经院校必须对这些任课教师进行道德培训。可借鉴美国某些商学院的做法, 安排会计职业道德的教育者参加美国会计学会职业作风和伦理委员会组织的研讨会, 并在那里接受授课方面的培训。我国的高等财经院校也应积极推动会计职业道德教育研讨会的定期召开, 开发相应的会计职业道德教育的教学资料, 并要由相关部门组织对会计职业道德的教育者进行哲学道德思维和教育技能的培训。

(四) 运用直接教学法培养学生的理性道德思维

教授会计职业道德课程的教师要摒弃传统的灌输式教学方式, 真正认识到学生是道德教育的主体, 道德教育是学生自我发展、自我完善的需要, 要充分发挥学生的主体作用, 真正满足其内在需要。在教学过程中应直接告诉学生“会计职业道德”课程的目的是使其成为具有职业道德的会计从业人员;并要把会计人员应具备的职业道德素质直接呈现给学生, 然后向学生解释做出理智的道德决定的逻辑基础, 再给出会计职业界的一系列道德困境案例, 让学生通过理性的思考作出自己的推理和判断。威尔逊认为, 对教师来讲, 仅仅提供证据和一味的放任是不够的, 必须帮助学生区分哪些是好的、哪些证据是不好的, 而且要指导学生从各种证据、主题、论点中引申出一般性的结论。因此, 教师应作为理性的权威向学生示范如何从证据推出结论, 培养学生的理性道德思维, 从而能够使学生在这种训练过程中逐渐将会计人员应具备的道德素质内化为自己的品质。

(五) 运用案例教学方法提高学生的道德推理能力

案例可以使学生对职业道德问题较为敏感, 增强其对职业道德的感性认识。因此, 在“会计职业道德”课程的教学过程中要注重道德困境的案例教学, 可先由教师提供一些经典案例, 也可鼓励学生充分运用会计专业网站、报刊、书籍, 等搜集某些案例。其课堂可以主要采用小组讨论, 学生与教师共同就案例中的道德问题进行讨论。教师应教会学生运用学过的“会计职业道德范畴”和相关专业课程内容进行分析和判断, 鼓励学生充分发挥主动性和创造性, 使学生学会如何思考和行动。学生在教师的引导下找出合理的解决方法。通过讨论, 教师和学生充分沟通、交流, 激发了学生的主动性和创造力, 也培养了学生的综合分析能力。学生发展了其职业道德思维、提高了其职业道德推理能力。

(六) 构建全方位的会计职业道德教育环境

会计专业学生跟威尔逊研究的儿童相比, 年龄更大, 文化水平也更高, 无法直接套用威尔逊的“家庭模式”, 但可借鉴其为学生提供道德学习环境的“社会性安排”的做法。如可以聘请法律界、财税部门、会计师事务所、企业会计主管等社会实践经验丰富的人员以讲座的方式来对学生进行职业道德教育。同时, 鼓励学生积极参加社会实践, 通过亲身实践, 学生可以了解我国会计职业道德现状, 亦可将其遇到的有关职业道德问题加以整理, 作为案例教学的内容, 通过教师的引导、师生的讨论, 化解学生在学校教育与社会现实的认知矛盾, 培养学生处理问题的能力。另外, 在日常教学活动中, 可以建立会计专业学生的诚信档案, 通过定期的道德测评 (如辅导员、任课教师、同学的评价等) , 将其日常道德表现记入档案。这可以帮助学生树立“诚信第一”的思想, 引导他们进行自我教育, 增强学生解决具体问题的能力和素质, 培养良好的职业道德思维。

五、结论

会计职业道德问题越来越多地引起人们的高度重视, 会计职业道德教育是提高会计人员道德品质的重要途径。但我国对会计职业道德教育的研究还偏重于课程内容的设计和实施的途径方法, 缺乏对学生和教师心理特点的深入研究, 研究方法上偏重于定性描述, 调查考证、定量分析的实证研究不够, 不能有效地指导实践, 同国外会计职业道德教育流派林立、观点各异的情况有明显的差距。本文针对我国课程设置未将会计职业道德教育放在应有地位、会计专业学生对会计职业道德课程的认同程度不高, 会计职业道德教育的师资力量比较薄弱, 会计专业学生缺乏职业道德观念的现状, 借鉴英国道德哲学家约翰·威尔逊的道德教育理论, 提出高等财经院校进行会计职业道德教育应明确会计职业道德教育的目标、设置专门的“会计职业道德”课程、对教育者进行道德培训、运用直接教学法培养学生的理性道德思维、运用讨论式的案例教学方法提高学生的道德推理能力及在校园构建全方位的会计职业道德教育环境。

摘要：高等财经院校的会计职业道德教育是提高会计人员道德品质的重要途径。本文借鉴约翰.威尔逊的道德教育理论, 提出了高等财经院校会计职业道德教育的实现途径, 以期为会计职业道德教育提供借鉴。

关键词：会计职业道德,道德思维,约翰.威尔逊

参考文献

[1]陈祺、戴蓬军、马正凯:《会计专业学生会计职业道德教育情况的调查研究》, 《财会通讯》2005年第9期。

[2]强锦、郭桂花:《高校会计教学中的诚信教育——基于问卷调查的分析》, 《财会通讯》2009年第5期。

[3]李青《:会计学专业大学本科阶段会计职业道德教育探索》, 《云南财经大学学报》2007年第4期。

篇4：会计理论道德建设的论文

关键词：道德认知 研究生 学术道德

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）02（b）-0142-01

1 研究生学术道德问题的现状

研究生学术道德失范行为是指研究生在从事学术研究、文化创新的过程中，为实现个人的学术目的，使用不符合学术道德规范的手段的行为。目前，我国对研究生所表现出来的各种学术道德失范行为深感担忧和不安。研究生刚刚步入学术研究领域，学术道德失范现象屡见不鲜，主要表现为：（1）“借鉴”他人的研究成果。不少研究生立功心切，采取抄袭、剽窃他人学术成果等手段；（2）“创造”实验数据，忽视科研的真实性。一些研究生篡改、自编实验数据，进行学术造假，目前这种现象较为普遍；（3）花钱请人代写论文，不劳而获；（4）一稿多投现象严重。

2 科尔伯格个体道德认知发展理论的主要观点

2.1 个体道德发展的关键

劳伦斯·科尔伯格（1awrencekohlberg）是美国著名的心理学家和道德教育家。他认为，道德发展存在于认识发展中，是认识发展的一部分。个体的道德判断对道德行为有较大的预示性，个体道德判断的能力能够很好得展现其道德行为水平，道德判断发展的能力越强，道德行为水平就越高，道德判断与道德行为也就更趋向于一致。因此，科尔伯格认为道德发展的关键是学生道德判断能力的发展。

2.2 个体道德发展的主体

科尔伯格认为，个体道德的形成与发展具有明显的主体性特征，主要表现在：一是个体道德的形成是在个体与环境相互作用的情况下产生的结果，主客体的相互作用是个体道德形成的基础；二是道德判断能力是个体发展的表现，它随着个体的不断成熟而得到提高。因此，个体的道德，既不是由于简单的外部影响而形成发展，也不是由于个体内部的成熟度而形成发展，而是个体内部和外部通过持续不断的积极互动作用，逐步形成和发展起来的。

2.3 个体道德发展的顺序和阶段

科尔伯格认为：道德是人与其所处的社会道德环境之间的相互作用下逐渐发展起来的，了解个体道德发展的阶段规律是进行道德教育的前提条件。科尔伯格他认为道德发展的顺序是一定的、不可颠倒的，他提出了个体道德发展的三水平六阶段模式：

（1）前习俗水平（9岁以前）。此水平的学生会遵循规范而免受惩罚或者获得奖励，但没有主见。这一水平分为两个阶段：惩罚和服从定向阶段和以行为的功用和相互满足需要为准则。

（2）习俗的水平（10～20岁）。此水平的个体已经能够认识到社会团体的各种准则，他们接受并且按照准则赋予行动。它也可分为两个阶段：人际协调的定向阶段和维护权威或秩序的定向阶段。

（3）后习俗水平（20岁以后）即原则水平。这个水平已经超越了某个权威人物的规定，对道德有更多的认识，个体具有义务感和责任感。这一时期也可分为两个阶段：社会协约定向阶段和普遍道德原则的定向阶段。

研究生的道德水平應该处于后习俗水平，但是现实情况却不尽人意。当代研究生的学术道德大多仍处于习俗水平，有些甚至学术道德认识低下处于前习俗阶段。

3 科尔伯格道德认知理论对研究生学术道德教育与管理的启示

由以上分析可见，“三水平六阶段”模式也适用于分析了解研究生的道德发展情况。将这一理论运用到对研究生的学术道德教育和管理中，对研究生的学术道德水平的提高有很好的借鉴意义。

3.1 激发研究生学术道德规范的主体动机

我国传统学术道德教育忽视了个体主体性的发挥，甚至完全剥夺了个体的主体性。而学术道德教育应当发挥研究生的主体性，充分强调研究生在学术研究中的积极性、主动性和创造性。具体包括：第一，激发研究生的内在需求。根据研究生的兴趣爱好和学术水平，自主选择研究方向和课程，提高学习兴趣，激发研究的动力；第二，创设良好的教育管理环境，给研究生提供可以发现探讨问题、自主参与的学术活动的机会，学校和教育者适时给予学术道德上的引导，着手遵循学术道德；第三，强调研究生的主体参与。在学术道德规范的制定和实施过程中，及时了解研究生的体会、建议，从主体出发进行学术道德教育，有利于学术道德规范更有效的实施。

3.2 实行研究生分层管理和阶段管理

分析发现大部分研究生还处在从“他律”转向“自律”时期，因此，分层管理更加适用于在校的研究生。对处于“他律”阶段的研究生，应该注重从“他律”方面来进行管理，对其可以制定相应的明确具体的制度规范。在学术道德教育过程中，通过树立模范榜样，使他们更加明确学术道德规范和原则，确立正确的学术道德观，从而有效地指导他们规范自己的学术道德行为。而针对处于向“自律”转变的研究生，我们应建立健全研究生参与学术道德监督、管理与评价机制，培养他们自我管理的能力，在学术研究过程中不断规范自己的学术道德行为。

3.3 优化研究生的学术环境

研究生的学术道德行为不仅受研究生自身的学术道德判断水平的影响，还受到以社会、学校和导师为主的学术环境的影响。应当发挥高校和导师的培养和监督作用，建立起反学术道德失范行为的规范，加强版权法教育工作，主动预防学术道德失范，在学术过程中教育学生严格按照学术规范进行研究，发现学术道德失范，甚至是学术腐败行为时，要坚决予以严惩。[1]

4 结语

运用科尔伯格的道德教育理论对我国的研究生学术道德现状进行分析，更深刻的认识了我国研究生现有的学术道德水平，加强了我国学术道德教育。强调激发研究生的主体性和能动性，提供学术活动的机会和学术道德的实践活动，优化研究生的学术环境，有利于缓解当下研究生学术道德失范现象，提高研究生的学术道德水平和学术研究的整体素质。

参考文献

篇5：会计理论道德建设的论文

来源: 党建研究

进行领导干部道德建设理论创新，要按照构建和谐社会，落实科学发展观的要求，进一步加强领导道德理论研究。要加强中国传统道德理论研究、国外道德理论研究。要研究领导道德思想的起源与发展、领导道德的基本范畴、基本原则、领导道德理想与人生观，领导干部道德行为和道德评价，领导干部的道德品质和道德修养等。要继承中国传统道德思想的精华，借鉴国外道德理论的观点，结合建设中国特色社会主义事业的实践，不断加强对领导干部的道德理论教育，切实提高领导干部的道德理论水平。

三、按照构建和谐社会的要求推进领导干部的道德实践

篇6：关于会计职业道德的建设

摘要：会计职业道德，是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的各种经济关系的职业行为准则和规范。

会计行业作为市场经济活动的一个重要领域，主要提供会计信息或鉴证服务，其服务质量的好坏直接影响着经营者、投资人和社会公众的利益，进而影响着整个社会的经济秩序。会计人员职业道德水平的高低，关系到国家财经法规制度能否贯彻执行、经济秩序能否维护、经济发展能否顺畅的大问题，是会计风险防范的内在保证。

关键词：市场经济、会计职业道德建设、会计人员整体素质

随着改革的不断深化，部分会计人员职业道德严重滑坡，并影响着会计行业的发展。面对现状笔者对会计职业道德失范的现实效果及成因做了分析，并进一步探讨了提高会计人员思想素质，加强会计职业道德建设的途径。

一、会计职业道德所面临的市场经济挑战

在我国社会主义事业发展过程中，广大会计人员爱岗敬业、恪尽职守、廉洁奉公、坚持原则，为我国经济的发展做出了巨大的贡献，在会计职业道德建设方面取得了显著成绩，但市场经济是法制经济，是诚信经济，面临市场经济带来的利益之争，时刻在考验着每个人的职业道德操守，特别是处在财经一线的会计工作人员，更是面临着诱惑和挑战，使我国会计职业道德建设所存在的一些问题和缺陷日益凸显：

1、遵纪守法观念受到了严重挑战

会计工作处在各单位经济管理工作的前沿，会计人员身处财经大权的关键地位，在一些不健康的消极环境的影响下，其价值观念和人生观不可避免地受到严重影响，出现了一些违法违纪问题，这突出表现在会计资料虚假、会计信息失真，个别人员更是利用手中的权利，贪污挪用、化公为私。

根据有关资料的显示，当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信息时，有相当多的会计人员认为应作好“技术处理”以使单位负责人意见得以“巧妙”实施。有的在面对外部监督时，甚至作好所谓“协调”、“配合”，使监督弱化以至流于形式。另外，在现实生活中,诸多的贪污、行贿受贿、大吃大喝、铺张浪费,都要经过会计人员之手。还有发生在国内的一些大公司财务欺诈案，使会计业面临着“诚信危机”。在 中国 证券市场上，银广厦、麦

科特等一系列财务造假公司的曝光，牵出了相关的华鹏、华伦等会计师事务所，每一起造假事件涉案金额之巨、涉及面之广令人触目惊心。这也从侧面反映出我国部分会计人员职业道德水准不高的现状，是诚信缺失的表现。

2．监督检查职能受到了挑战

这突出表现在会计监督弱化，形式化。一是监督流于表面，“对下不对上”，对单位重大的经济事项和单位负责人的经济活动，从内容到形式几乎都不存在会计监督，更有甚者，到了出谋划策、通同作弊的地步；二是不够深入，对于个别违章行为不能深究细查，从而引发了不少经济案件。

如单位内部审计作为国家监督体系的组成部分之一，代表着国家利益对企业经济活动的监督和控制，保证国家财经法规的贯彻执行，但这种内部审计在有些单位完全只是形式，基本上起不到监督的作用。而有关部门每年都要进行税收财务物价检查，因其经常性、规范性以及广度、深度、力度不够，也不能给单位内部会计监督提供有力的支持，进而难以形成有效的再监督机制。这在一定程度上助涨了单位负责人和会计从业人员弄虚作假之风。

3、业务能力受到挑战

随着我国市场经济的全面发展,人们对会计行为的评价标准也随之起了很大的变化，提高会计人员整体素质势在必行，但当前的情况是有相当一部分人员对市场经济下会计工作的新变化缺少足够的认识，其知识结构也跟不上形势的变化。如个别会计人员曲解市场经济的效益性原则，只顾眼前，不考虑长远持续经营的经济利益，形成“寅吃卯粮”，甚至长期虚盈实亏，造成国有资产大量“含水”流失。而且现在的企业单位人事管理还存在任人唯亲,对会计人员业务素质不够重视,实务中常发生操作性、原理性错误。会计人员尤其是担负组织领导工作高层次会计人员知识面狭窄、创造性思维欠缺、继续学习和开拓进取劲头不足,因而不善于根据客观环境变化做出正确判断,例如选择适用的会计政策和进行合理的会计估计等。注册会计师人员老化,知识结构很不合理。会计人员中受拜金主义、享乐主义影响,经不起物质利润诱惑。因管理漏洞引发侥幸和故意行为。

4、公正性受到挑战

部分会计工作者或由于自身认识不足，或由于受到了各方面的干扰，不严格遵守独立、客观、公正的职业道德准则，对明知有重大错误和舞弊的会计报表出具不恰当的审计报告，欺骗广大投资者，其客观公正性大打折扣。如部分公司为包装上市，将亏损变成盈利，骗取上市资格，动摇了证券市场的成信基础。

三、关于会计职业道德失控的原因

为何会出现如此严重的会计职业道德失控问题呢？其原因是多方面的，它与我们的社会、经济、文化背景都有着密切的联系。具体表现在以下几个方面：

首先是社会变革及市场经济对价值观念的冲击。随着社会主义市场经济体制的建立和完善，人们的思想意识、价值观念，都在随之发生变化。在市场经济条件下，由于社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日益多样化，人们利益格局势必多样化和复杂化，原来那种单一的利益关系向大跨度、多层次的利益关系格局变化。利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突。人们在分析会计信息失真原因时所讲的“利益驱动”，就是指这种价值观念变化的一种负面效应。

其次是会计从业环境不利于会计人员形成良好的会计职业道德。会计人员是单位内部的会计从业人员，是受聘、受雇于其在单位的工作人员，当会计人员与单位负责人发生道德冲突时，会计人员则面临着坚持准则、坚守职业道德就可能被辞退下岗的痛苦选择，客观上存在着“站得住的顶不住，顶得住的站不住”的现象。当前突出存在的会计信息失真问题，绝大部分是单位负责人授意、指使、强令会计人员编制虚假会计信息造成的，因此新《会计法》特别强调对违法行为要追究单位负责人的责任是非常正确的，是减少从业环境对会计职业道德影响的重要举措。

另外，会计人员坚持职业道德的外部法律环境不佳，表现在会计人员坚持准则的法律保障和法律救济制度不完善，也不利于会计人员形成良好的会计职业道德。

最后是对会计职业道德的宣传教育和监督检查缺乏有力手段和措施。会计人员道德素质偏低，当然受社会风气的影响，也是不良社会风气的组成部分。具体来看与教育不够极有关系。此外，造成会计人员职业道德缺乏和失范的原因还有很多，如：会计职业纪律松弛，惩治违法行为不力、缺乏职业道德自律组织和对道德优劣表现赏罚不明等。

三、关于会计职业道德建设的设想

（一）、加强会计职业道德教育 ,建立和完善自律机制

1、加强宣传教育

会计职业道德教育是加强会计职业道德建设的重要手段，不仅要加强在岗会计人员的职业道德教育，而且这应重视在校会计专业学生的职业道德教育。在岗会计人员的职业道德教育，应贯穿于会计人员的整个职业生涯之中。必须加强会计人员职业道德规范的建设，在组织会计人员继续教育时，注意业务知识和职业道德教育并重。此外，会计职业道德教育还要从会计专业的学生抓起，使他们充分认识到职业道德的重要性，使他们在走向工作岗位之前就树立良好的职业道德风范。与此同时，还应重视舆论宣传的作用，舆论可以对会计人员的道德行为起到扬抑作用。在会计领域中，只有形成了扬正抑邪、褒善贬恶的社会舆论环境，会计职业道德教育才能取得良好的效果。

2、从会计人员“自律”抓起

所谓“自律”就是会计人员应按照职业道德的要求，坚持不懈地进行自我对照和自我调整，不断地提高觉悟和修养．会计职业道德是一种非强制性的，是以内心力量起作用的社会规范。会计工作质量的高低，会计信息的真实性及其对决策的有用性，很大程度上决定于会计信息的提供者——会计人员本身的职业道德水准．就此而言，会计人员必须在职业生活中对自己的思想品质、思想意识方面进行自我锻炼、自我教育和自我改造，要把履行会计职责

转变为自觉遵守的道德行业准则．

3、开展诚信教育和警世教育

财政部门及各单位要定期和不定期地组织在职会计人员上职业道德课，经常印发一些正反典型的材料以及观看警世教育录像，开展诚信教育和警世教育，用实事求是、客观公正的道德准则来矫正、规范会计人员的职业行为，确实提高财会人员的思想素质和道德水准。在任何情况下，不丧失原则，不图谋私利，做到在履行职责中遵纪守法，廉洁奉公。

4、建立和完善自律机制

有人认为会计人员职业道德失范的根本原因在“心”，在“欲”,而职业道德自律的最高境界则在于“制心”“养心”。道德修养或道德自律的根本 方法 是“约束”,自律机制的核心是“约束系统”，自律者只有按自律标准和范畴时时进行自我约束行所必行,止所必止,才能最终达到“制心”的目的。这话说得很有道理，作为会计人员，其会计职业道德修养境界高低，虽然受多方面因素的影响，但最重要的在于自己的主观努力,在于自我约束、自我控制能力的培养。因此，是否做到高标准，严要求，严以律己，宽以待人,不以善小而不为,不以恶小而为之，则是衡量会计人员“自控”“自律”能力高低的重要指标。建立完善的自律机制是提高会计人员职业道德的重要途径。

（二）、健全监管机制,完善奖惩制度

1、建立会计职业道德监管组织

监管组织的建立，根据我国的实际，可以分两步走，在目前条件尚不具备的情况下，先在中国会计学会下组建会计职业道德委员会，这一步近期相对容易做到。但权威性稍差，待条件成熟后，建议充分发挥市场经济条件下行业协会组织的作用，单独组建中国会计协会，权威性较高，负责全国会计职业道德的监管。

2、建立会计职业道德行为的追踪记录制度

建议结合会计证的年度检查，对全国的持证会计人员进行注册登记，建立道德行为档案。对在各种财政、审计、税务检查中，提供虚假会计人员，进行量化记分，在会计证年检时根据档案记录，采取相应的惩罚措施。

3、完善奖罚体制

完善会计职业道德评价体制，对遵纪守法、真实公正，“责业、廉业、精业、勤业、敬业、爱（乐）业”的会计工作人员进行奖励和评优；要选择恰当的评价方法，评价方法可分社会评价方法和自我评价方法，而社会评价方法又可分为社会舆论与传统习俗评价。对道德评价结果应使用奖罚手段、示范道德榜样、大众传播媒介等方式，使会计人员的职业道德状况始终置于各单位内部和社会公众的督导之下。这样，“道德法庭”才会显示出强大的威力。

（三）、加强管理高层的职业道德建设，净化会计行为环境

1、加强管理高层职业道德教育

厂长(经理)的职业道德水平的高低在很大程度上影响会计职业道德状况,规范管理高层(经理)的行为至关重要。可以说会计信息失真的“源泉”很大程度上就是企业的厂长(经理)。要解决这个问题,就要从“源头”抓起，所以会计职业道德的建设不能仅仅从会计工作人员入手，还必须加强管理高层的职业道德教育。

2、净化会计行业环境

目前,一谈到加强会计职业道德建设,可能许多人都认为,最主要的任务就是对会计人员自身进行思想道德教育,教育他们“出污泥而不染”,这固然有一定的作用,但往往流于形式,缺

乏说服力,成为枯燥的说教。因为,职业道德不能等同于思想道德。同思想道德相比,职业道德更具有其社会性,它是指人们从事正当的社会职业,并在履行其职责过程中,在思想和行为上应遵循的原则和规范。职业道德的遵守虽然具有自觉的性质,但相当多的职业道德问题的产生是因为受到外部环境的影响。会计行为环境的好坏直接影响着会计职业道德的好坏，在制度不完善、道德意识淡薄、诚信丧失的社会环境下，是不可能营造出高尚的会计职业道德。因此净化会计从业环境，营造良好的社会氛围，对提高会计人员职业道德有着重要意义，而会计环境的净化需要社会各方面相互协调，只有社会各行各业都提高了职业道德意识，才能营造出建设会计职业道德的和谐环境，只要形成了扬正抑邪、褒善贬恶的社会环境，加强会计职业道德教育定能取得更良好效果。

（四）提升会计人员的业务能力，调整会计职能

1、提升专业技能。

会计职业道德传统的理解含义窄而明确,主要指职业品德和责任心,忽略专业素质和胜任能力。专业胜任是指会计人员应具备从事专业服务所需能力,并将足够勤勉和谨慎运用其知识、技能和经验,且善于根据客观环境作出正确的职业判断,同时还负有获得和维持专业能力的持续责任。为此,需不断接受后续教育,跟上并熟悉该领域的前沿。专业胜任还意味着会计人员如从事力所不及的工作是不道德的,由此导致损失或许可免究法律责任,但却应承担道德责任。

2、提升综合素质

一是通过普通教育,培养会计从业人员具备下列素质:国际视野;人类行为基本知识;对世界各种思潮以及社会政治、经济宽广意识;开展调查和数据分析经验;抽象思维和批判思

.维知识;科学、艺术、文学欣赏;对人和社会价值以及调查和判断过程的理解;做出价值判断经验陈述和表达观点、开展辩论的表达能力。二是一名合格会计人员,只具备理论知识还是很不够的,还应具备将知识运用于实务、解决实际问题、处理和分析信息的能力。包括:(1)一般能力,即知识、交际表达能力及运用信息技术的能力;(2)专业知识,即组织和企业知识、会计及相关知识;(3)专业能力,即扎实的技术、技能、分析和解决实际问题。

3、在职继续教育

会计人员要坚持终身学习,保持和改善技术知识和专业技能的能力。要不断突破原有思维定势、以新的理念和视野把握社会发展趋势,构建适应知识经济的新的知识和能力结构。只有通过不断、系统、正规、制度化职业继续教育,才能保持专业胜任能力。培训方式应是多元化的:举办各类培训班并制度化;建立健全组织机构,开展继续教育;案例研讨、专题报告、学术会议、参观学习、经验交流等;注册会计师、会计师资格考虑应包括会计职业道德内容。

4、调整会计职能

建设会计职业道德,会计职能的准确、恰当定位是在某种程度上起决定性作用的因素。具体思路:一是按国际惯例,会计人员是企业“内部人”为经理服务,不承担社会监督责任;二是会计人员社会所属,对企业会计业务实行代理并代表政府实现部分监督责任。彻底改变原来会计人员双重身份,既代表企业又代表政府的状况,从而真正摆脱利益选择的两难境地,为会计人员遵行会计职业道德扫清障碍。

四、会计职业道德建设的意义所在加强会计职业道德建设，是贯彻党中央“依法治国、以德治国、建设和谐社会，落实科学发展观”的必然要求，依法治国和以德治国是实现和谐发展的重要条件；是保障与服务经济发展的客观要求；加强会计职业道德建设，是提高会计人员素质，再造会计人员前途的需要。大量事实说明，加强会计人员职业道德建设，对于提升会计人员综合素质，确立会计工作在经济建设中的贡献与地位，鼓励会计人员积极上进，争取自我完善、自我实现，做高尚的职工，做受劳动人民尊重的职业会计人，再造会计人员前途意义深远。

参考文献：

[1]杨良超.《试论高校会计职业道德建设的途径》[A].高师财务管理研究[C].南京师大出版社，2000.[2]《财经法规与会计职业道德》中国经济科学出版社，2008

篇7：浅谈会计职业道德的建设

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浅谈会计职业道德的建设

浅谈会计职业道德的建设

【摘 要】本文从健全会计法制建设，实施德治与法治相结合，加强会计监督机制，加大国家监管力度、健全以注册会计师为核心的社会监管体制、强化单位内部监督制度，提高会计人员本身道德修养与业务水平等方面，论述了提高会计人员的职业道德水平是会计诚信的根本保障，只有会计人员具有较高的职业道德水准和过硬业务水平，才能保证会计信息的真实完整，保证市场经济健康有序的发展。

【关键词】财务信息；会计法制建设；会计监督；会计人员素质

随着世界经济逐步走向全球一体化，我国经济已融入世界经济体系之中。由于经济的快速发展，会计工作越来越渗透到社会的许多领域，同时对会计工作的要求也就越来越高，会计信息作为重要的公共信息产品，其质量的优劣与生产者的素质有着密切的关系，财会人员除了要具备相应的业务技能，还必须具备良好的职业道德。但是，近年来我国会计信息失真、造假等会计违法行为的存在，沉重打击了广大投资者的信心，严重的扰乱了社会经济秩序的顺利运行，而且由于各单位无法向财政和主管部门提供真实可靠的会计信息，造成国家对各项事业宏观管理的偏差与失误，统一领导弱化。因此加强会计职业道德教育，规范财务行为已成为刻不容缓的重要课题。

一、要健全会计法制建设，实施德治与法治相结合

我国有着悠久的历史和灿烂的文化，是“礼仪之邦”。我国自古以来将诚信作为社会人与人之间互相交往的最基本的道德标准，我们应该保持诚实、有信用的优良品质，而不是因一点个人或小集体的利益，就将这做人的最起码的道德准则给忘掉。如果全社会都将诚信放在首位，那么会计是这个大家庭的一分子，自然会影响到会计人员做人处世的原则，因此促进和监督会计职业道德的规范需要社会公众总体道德水准的提高和各行业诚信建设的加强。良好的会计职业道德氛围还需要法律、制度来支撑，同时法律、制度又靠道德来维护，两者相辅相承，不可分割。我国现在会计法律体系是以新《会计法》为主

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体，并结合相关的行政法规及各行业的会计制度，在保证会计核算真实完整、实施会计监督及对违法行为的处罚等方面都有相关的规定，使我国会计工作基本走上法制轨道，对规范会计行为，维护正常的经济秩序等方面都起到了重要作用，但新《会计法》仍缺乏系统性、完整性，如：《会计法》中对于提供虚假会计报告的有关责任人要承担相应的刑事责任或行政责任，但没有可操作性，遇到实际问题时，如何区别这两种不同性质的法律责任，无具体的量化标准，同时对于投资者受到的损失，没有相关的赔偿，针对违法者违法行为获得的收益远远大于应该付出的代价等方面，应该加大处罚力度，从荣誉和经济两方面进行处罚，通过网络、媒体、广播等宣传形式，公开曝光，使违法者不敢越雷池半步，威慑侥幸者和效仿者。还有执法者在处理实际问题时，由于地方保护主义思想作怪以及从本单位、本系统的小集体的经济利益出发，有法不依，违法不究的现象仍旧存在，使法律责任难以落实，因此要加大《会计法》的宣传力度，使全社会各有关部门和相关人员，认识到知法、懂法、严格执行《会计法》的规定，是对单位负责、对国家负责的行为，有利于防止国有资产流失，有利于防止腐败奢侈，净化党风、政风和社会风气。同时由于会计监督机制还不健全，内部控制流于形式，导致某些素质不高的会计人员在处理会计帐务时，不能较好的遵守会计制度和会计基础工作规范。因此依法规范会计行为，维护财经纪律，对于加强经济管理，提高经济效益，保证市场经济的健康发展，防止腐败，保持清政廉洁，有着极其重要的作用。

二、加强会计监督机制

就是要加大国家监管力度、健全以注册会计师为核心的社会监管体制、强化单位内部监督制度，它们构成了社会监督的整体，他们相辅相成，共同为社会主义市场经济服务。

国家监督主要是指政府有关部门依据法律、行政法规和部门的职责权限，对有关单位会计行为、会计资料所进行的监督检查。在社会主义市场经济条件下，必须加强对各单位会计行为的国家监督，这是成熟市场经济国家的通行做法。其中：财政部门依据《会计法》对各单位会计资料的真实性、完整性进行监督检查。审计、税务、人民银

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行、证券监管、保险监管等部门依照法定范围实施监督检查，不能超越范围和权限。各部门依法对有关单位会计资料实施监督检查时，应当出具检查结论，其他部门应加以利用，避免重复查帐，加重被监督单位的负担，影响监督检查部门的工作效率和形象。

社会监督是指社会中介机构如：会计师事务所的注册会计师，依法对委托单位的经济活动进行审计，据实做出客观评价的一种外部监督。社会监督以其中介性和公正性得到法律的认可，具有很强的权威性、公正性。独立、客观、公正是注册会计师行业做好社会监督的最基本要求，为避免在审计过程中，片面追求收入或与客户串通等恶劣行为，使发现的问题不能及时提出，使问题变的越来越严重，以至最后形成严重的违法行为。因此应提高注册会计师的职业道德水准和时刻保持职业谨慎，依法办事，发现问题及时揭露、制止。同时还要不断提高业务能力，注重在实践中结合所学知识，不断总结经验，灵活应用，使我国拥有的高层次、高水平的专业注册会计师队伍不断壮大。被审计单位应如实提供会计资料，不得干扰注册会计师独立开展审计业务。财政部门应对会计事务所出具审计报告的程序和内容进行监督。

建立、健全单位内部会计监督制度，遵循合法性、适应性、规范性、科学性，以提高企业管理水平，是防止会计信息失真的根本保证。内部审计应是一支高素质的审计队伍，独立公正的发表审计意见，对单位经济活动实施事前、事中监督，发现问题及时解决，避免国家财产损失。

三、改善会计人员内部执业环境

会计职业道德受到社会各种因素的影响和干扰，需要依托社会各方面的变革与协调。

首先要提高单位负责人职业道德水平；其次要适当增加工作透明度，大力推行公共财政体系，促使收支行为规范化；还要逐步推行会计委派制，建立和完善会计委派制的管理制度，充分发挥会计的监督职能，避免行政干预。

四、提高会计人员的道德修养与业务水平

提高会计人员的素质是加强会计诚信的根本保障，直接影响会计

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工作的质量，只有会计人员具有较高的业务水平和职业道德，才能提高会计信息的质量，保证社会经济秩序健康发展。

1.会计人员的道德修养：首先，会计人员要爱岗敬业。热爱本职工作，这是做好一切工作的出发点。若缺乏工作热情，服务质量就会下降。只有建立了这个基本的出发点，才会勤奋、努力钻研业务技术，使自己的知识和技能适应具体从事的会计工作的要求。其次，以会计诚信为核心，加强会计职业道德修养。一方面要依靠自我学习，不断提高自身素质。另一方面要依靠社会力量来强化，对会计人员的诚信教育应从上学时就开始，培养学生具有优秀的会计职业道德品质，在上岗后各单位应定期进行思想教育，引导会计人员树立正确的世界观、人生观和价值观，并且在每年的会计继续教育的培训中安排这一课程，使会计人员树立坚定的会计职业道德信念，养成良好的会计职业道德行为。在实际工作中按照公平、公正、中立的原则，对会计信息进行分析和判断，据以进行正确的会计处理。会计人员应当保守本单位的商业秘密，除法律规定和单位负责人同意外，不能私自向外界提供或者泄露单位的会计信息，以维护本单位的合法权益。

2.应不断提高会计人员的业务水平，由于会计人员业务水平不足和经验的缺乏，以及对现行会计制度的掌握、运用不够，在处理会计业务时会产生因主观判断失误等造成的会计不实。会计工作是一项经济管理工作，因此对会计人员的业务素质有相当高的要求，不仅要有较高的文化水平，还要具备较高的会计专业理论知识、会计实际操作能力、管理能力。为了提高业务水平要在实践中不断的学习，包括在岗培训和后续教育，但不能流于形式。会计人员应当熟悉财经方针政策和会计法律法规以及各行业会计制度，做到自己在处理各项经济业务时知法依法、知章循章，以确保财务处理的正确性。

总之，加强会计人员职业道德教育是单位经济管理决策的需要、是国家对经济发展的宏观调控的需要、是保障社会主义市场经济健康发展的需要，是保证我国改革开放的顺利进行的需要，同时提高会计人员诚信度和公信力，维护职业道德，也是会计发展的根本。

参考文献：

[1]毛飞蓉，张雨梅.浅谈会计人员的管理与职业道德[J].贵州：

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篇8：会计理论道德建设的论文

关键词：会计人员,道德素质,专业技能

会计一词在我国西周时代 (前1100-前770) 就已经出现, 至清时焦循把《孟子》中的"会计"二字解释为:零星算之为计, 总合计之为会。但是会计作为一种专业知识, 成为一门独立科学, 这是近一二百年的事情。由此可见, 会计人员对会计实物的整理与记录的历史是渊源流长的, 对其理论探究与未来展望在未来经济中将极具有意义。

一、企业会计人员的含义及其在企业中的重要意义

1. 含义分析。

首先需要了解的是我国现行会计体系包括企业会计体系与非企业会计体系。在日常生活中, 对会计人员狭义上的理解通常为简单的记账人员, 记录企业的日常经济业务。广义上的理解为:从事会计工作的专职人员, 在我国, 会计人员按职权划分主要有总会计师、会计机构负责人、会计主管人员, 一般会计;按专业技术职务划分高级会计师、中级会计师、初级会计师。

2. 会计人员对企业文化的重要意义。

(1) 核算与监督。会计人员根据一定的目的与要求, 采用一定的程序与方法, 利用会计信息系统所提供的信息, 对会计主体的经济活动进行对应的核算与控制。比如, 最常见的应付职工薪酬的核算, 公平、合理的职工薪酬会提高职工工作的积极性, 有助于职工按质按时完成生产部门出示的生产控制单。会计人员处理会计实物的能力越强、正确度越高, 企业的会计文化会愈加完善, 生产力稳定地增长。

(2) 把握市场运行方向。会计人员所在的财会部门不是独立的, 与生产部门、销售部门、管理部门相互融合相互渗透。会计人员的职业技术专业技能很强, 不仅指核算出准确的会计数据, 还有根据企业当前的生产与销售情况做出符合市场价值规律的预测, 预测出的数据传递给生产部门, 生产为消费创造动力, 会计人员的技能把握了企业在市场中的运行方向。

(3) 增强企业综合实力。优秀的会计人员培养无形中提高了企业文化的软实力, 使企业立于市场竞争中的不败之地。会计人员从事会计工作首先取得会计从业资格证书, 在每年还需要参加24小时的后续教育。会计人员不断更新专业知识、了解政策变化、培养良好的道德素养, 在"引进来与走出去相结合"日益普遍的今天, 能够增强企业实力, 提高全员凝聚力。

二、道德素质与技能的培养策略

1. 账本是企业会说话的历史。

会计人员通过不断的记账获得的经验财富是宝贵的, 能够为管理者与债权人做出相对应措施以进一步达到利润最大化。会计人员需要丰富自己的经验, 可以从先前企业已有的账簿汲取信息, 也可以从对外公布的其他公司的利润盈亏表、资产负债表吸收所需知识与经验, 从而了解市场信息, 努力为企业实现利润最大化。

2. 多方位把控。

法律制度有待进一步完善, 对会计人员介于黑与白的灰色区域的做法需要调整, 明确法律责任, 对其违法行为所触犯的具体法律法规做出明确处罚, 在制度上规范其行为。单位负责人对会计人员所做的账目要加以核算与监督, 减少漏洞。同时有奖有惩, 激励会计人员按规定办事。会计人员本身时刻记住自己的责任, 不触犯法律, 尊重事实本身, 不得随意更改记账方法。

3. 全面的考察方式。

现阶段我国会计的考核制度与会计实务操作的衔接还有一定差距。加快二者的融合与衔接刻不容缓。上机考试制度需要进一步完善, 题库每年应保持更新, 对国家每年的会计政策变更和差错更正的说明做出重点的考察。不仅仅是客观题的考核, 实务部分有待增多。

4. 优秀文化的汲取。

我国的优秀文化博大精深。诚信、敬业、奉献等等的优秀品质应该时刻发挥其先进的导向作用。指导会计人员形成正确的价值取向, 遵守会计法律, 严守商业机密, 使会计人员以良好的职业道德为荣。

三、理论展望与探究

1. 动态化的人才培养方式。

企业在对会计人员"有奖有惩"的基础上, 努力为会计人员营造出一个能够根据综合能力得到相应升迁的机会。综合能力的考察如:业务处理能力、工作日常表现、职业道德记录等等, 使他们有机会从技术性的专业型人才转变为管理人才, 刺激了会计人员的工作热情, 努力达到效率最大化。

2. 多元化的工作模式。

在我国中小型企业里, 还是以会计人员手工记账为主要会计核算方式, 这加重了会计人员的工作负担, 而且重复记账繁絮、容易出现差错、矫正错误也需要花费一定的人力物力, 对企业也形成了双重负担。在我国很多国有、大中型企业部分实现了会计核算电算化的工作模式。使得简单却繁絮的记账工作变得容易起来, 将手工处理与电算化相结合是未来工作模式的发展方向

四、结语

会计人员是企业会计工作日常处理中的精髓, 对于会计人员的实务处理能力、对其道德素质的考察是非常重要的, 只有拥有良好的双重能力企业才能放心的把业务核算交由会计人员处理, 会计人员的处理能力、对涉及到的商业机密的保密情况都会影响企业的生产效率与盈利情况。优秀会计人员的培养任重而艰远, 需要多方面的努力才能实现。

参考文献

[1]财政部会计从业评价资格中心.固定资产的折旧[J].初级会计实务, 2015 (313) .