中国民间剪纸艺术

第一篇：中国民间剪纸艺术

中国民间剪纸美术(教育教案)

《中国民间剪纸美术》教案

课题：中国民间剪纸美术

年级：初中学生

授课人：

教学目标：一是让学生基本理解民间美术的概念;二是培养学生对民间剪纸美术作品的初步欣赏能力;三是让学生了解各种元素在民间剪纸美术中的寓意;四是培养学生喜爱民间美术，热爱中国传统文化

教学方法：视频图片欣赏讲授、讨论活动形式进行、演示机实习作业结合 教学重点：让学生概括理解中国民间剪纸美术的艺术特点

教学难点：让学生基本掌握民间剪纸的制作，并利用剪纸元素进行作品创作 教学准备：多媒体课室、教学辅助课件、剪纸材料及工具

教学课程：(导入)

课前问题思考及回答：同学们，中国是一个历史悠久的文明古国，

在中国的民间，流传了许多传统的民间艺术，这些民间艺术成为我们生活中的一道亮丽的风景线，有哪位同学可以为我们讲述一些自己家乡里的民间艺术。由学生回答的角度引出今天的中国民间剪纸美术课程。并要求欣赏观看有关剪纸元素导演的动画片《葫芦兄弟》

(知识讲解)

由《葫芦兄弟》的剪纸造型为进入点，结合剪纸图片资料，讲解

关于中国民间剪纸美术的知识。

中国民间剪纸美术的概念是什么?剪纸又称剪花、窗花及刻纸，是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，不受功利思想和价值观念的制约，体现人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。

民间剪纸的题材有哪些?花鸟虫鱼、人物、自然景观、吉祥图案、传

说神话

民间剪纸元素寓意?“龙凤戏珠”“蛇盘兔”寓意幸福富裕、夫妻和睦，

“蝙蝠、鹿、桃”寓意福禄寿，“莲花、笙、娃娃”寓意连生贵子等民间剪纸美术的造型手法?简化、夸张、添加

民间剪纸美术纹样的构成形式?对称、均衡

民间剪纸美术的艺术特点?单纯、明快、简朴、富有装饰性

(剪纸演示及学生课堂作业实习)

剪纸工具的介绍及使用说明讲解，分析剪纸技巧，讲述剪纸的制作方

法有剪与刻，表现形式有阴刻、阳刻、点色、套色、分色等。先进行剪纸示范，学生跟带制作方式熟悉剪纸工具。然后让学生自我练习及表达练习作品寓意，老师评价学生练习作品并传授剪纸创作技巧与观念。最后，老师指导学生进行剪纸创作。

(总结课程内容)

概括课堂知识构架，并引出课外思考：民间艺术还有那些艺术形式?

第二篇：中国民间剪纸的区域特色

中国民间剪纸的历史源远流长，特征各式各样，其寓意、布局、派别等特征是我国各民族人民在生产劳动过程中经过世代创作，积累而形成的文化，也是中国民间美术的主体艺术形式之一。剪纸所特有的乡土文化气息反映着广大人民的文化和审美情趣，传承着中华民族的艺术特色和本土精神。传统的民间剪纸强烈地显示出“生命追求”和“生命繁荣”的审美理想，其创作动机不是纯审美的，而更多的是为了物质实用，同时，它与民俗有着紧密的联系。由于各地区的文化、经济、地理、气候等因素不同，所以各地区所创作的剪纸在风格、形态等上也存在差异，展现出个地区的风采、特色。下面让我们来谈谈产生于地域广阔的中国的剪纸在区域上的特色。 北方民间剪纸特色

北方的民间剪纸以山东、山西和陕西的民间剪纸尤为出名。 山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。山东胶东剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为“窗越”的剪纸一般贴在窗心。另有“窗角花”、“窗旁花”以及悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等，构成了系列性的“棂间文化”。与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的贴花。山东剪纸从古发展到今，越来越多地显示出它独具有审美功能，因此，民间的“伎俩人”也就更加注重技巧的精熟。

陕西民间剪纸的历史悠久漫长。当地的剪纸，远离皇家，远离贵族，只钟情民间的瓦房和窑洞，只钟情布满沧桑的脸庞和结满老茧的双手。陕北高原的窑洞，特大的窗户，面对一爿阳光，是剪纸艺术最好的位置。一批批民间剪纸艺术家也在平凡的生活中默默地、悄无声息地在这片黄土地上诞生着、成长着，一代又一代。她们多是农家妇女，文化不高，从女娃剪成姑娘，一把剪犹如一枝生花的妙笔，剪什么像什么，有的不须着色，不须描底，黄土地的百般风情令世界各国旅人叹为观止。

就民间艺术的丰富及保留远古文化内含的质量而言，秦晋两地同是令人不可轻视的宝地。然而，山西的地理位置更易于接受八面来风。因此民间剪纸就绝不仅仅是老辣苦涩的远古艺术因袭或传承。而是添了些许聪慧精明、灵透乘巧的酸甜味。这酸甜苦辣搅和在一起，酿成了剪纸艺术戏中有戏颇耐品尝的余味。山西民间剪纸的体裁格式，根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是窗花，它的大小根据窗格的形状来定。如晋北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式，窗花也随窗而异，小的寸许，精致灵巧，稚趣横生;大者有四角、六角、八角呼应的“团花”，素雅大方。忻州一带，欢庆春节，或操办婚事都要贴“全窗花”，祝愿新媳妇善于女红，早生贵子，美满幸福。

南方民间剪纸特色

南方剪纸的特点如南北地域的风土人情一般，南方剪纸构图精美，刀法细腻，形象重逼真。南方剪纸较有特色的是广东、云南、贵州这几个地区。 广东佛山的民间剪纸

广东佛山的民间剪纸宋代已有流传，盛于明清两代。由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等。其作品在剪刻时很讲究，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。其利用本地特产的铜箔银箔，用剪、刻、凿等技法，套衬各种色纸和绘印上各种图案，形成色彩强烈、金壁辉煌，富有南方特色的剪纸。佛山剪纸既有纤巧秀逸、又有浑厚苍劲的表现手法，按使用的需要而选材施艺。随着社会的发展，佛山剪纸在传统的基础上，以其构图严谨、装饰性强、剔透雅致、金壁辉煌的特点，在我国剪纸艺术中较具代表性。 云南的剪纸的作用是寺庙中的神幔、神树及旗幡上的剪纸或刻纸，多为信徒们敬神拜佛的贡献之物。其题材样式包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣裤、器皿、人物、花鸟及吉祥的图案等。造型简略单纯，有一种原始稚拙的意味。从作品严谨的构图和轻松自如的造型上看，剪纸的作者是个成熟的老年巧手。为了刺绣时色块分割表现形象的必要，以开口刀法在形本上剪出暗示结构的虚线。几个内容不同人物不同的故事，和谐地摆放在外形几乎相同的对称形之中，黑白分明疏密得当，毫无充塞罗列拥挤的感觉--也许这些花样正是贵州剪纸者所求的最佳效果。但作为一幅剪纸作品的完美，已在此花之中。 贵州民间剪纸：

谁都知晓贵州苗族的衣衫上有五彩溢香的美丽刺绣。但谁知道那千针万线密密匝匝的花朵底下，都有一张好看的剪纸?而会绣衣的苗女们，哪个闺房中会没有存放的花样?贵州苗族剪纸主体纹样的动物中，有龙、吉玉鸟、蝴蝶、鱼等，人物有央公央婆、蝴蝶妈妈、苗族英雄务么细及驭龙伏狃的苗人男女。另外，太极阴阳鱼，枫树及苗楼建筑也常常出现在画里。这些形象都与苗族的古老信仰和传说有关。贵州剪纸由于各地刺绣方法的不同而呈现出各种有特点。施洞型的剪纸确定外轮廊之后，在形体的内部破刀剪出随势而走的涡状线或齿状线。而台拱型的剪纸则以镇扎眼成虚线状。造型特征施洞剪纸为粗犷，而台拱剪纸更趋秀丽。贵州苗族剪纸艺术的造型因素来自于民众对事物特殊的观察方法和思维方式，来自于传统乡土文化根深蒂固的美学思想。任何以为民间艺术的奇物造型是“变形”的看法，都是对创造者真挚情感的曲解和中伤。

民间剪纸之所以显示出强大的冲击力和生命力并为人民群众所喜爱，是由于它被广泛应用于喜庆、丧葬等民俗活动中的。千百年来，民间剪纸以特有的风格与魅力在普通老百姓的日常生活中发生、流现传、演变，反映着普通人对生活的感受、爱憎、企盼和寄托。他们以最稚拙、最质朴、最真诚也最富个性的美表达着现人们的美好愿望。

第三篇：《中国民间艺术》教案设计

美术学院091班 2091311138 邱俊敏

课

题：《中国民间艺术》 教学目标：

1 教学目标：了解民间艺术常运用丰富的寓意、夸张的手法来抒发人们心中美好的祝愿。

2、能力目标：学会初步欣赏民间艺术的能力。

3、情感目标：理解民间艺术的文化内涵，增强爱国主义和民族自豪感。 教材分析：

民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术。民间艺术是中华文化的一个重要组成部分，主要来源于劳动人民之手，以其视觉上的优势，运用最自发、最乡俗的艺术语言，完美地体现了民间意识形态中最美好的理想和愿望，包含着丰富的历史、文化、民俗和审美心理的积淀。

本章节的内容，内涵较深，相对于当代学生来说，距离较远，学生往往觉得民间美术土、粗、俗，要使学生对其认可并喜欢，必须先使学生对其深度有一定了解，所以，教师绝不能照本宣科，应从民间美术的内涵入手，加深对民间美术的了解，增强兴趣，进而感受民间美术的形式美感，。是否能把学生从肤浅的认识带入到对民间美术理解的氛围中，是本课成功与否的关键。

教学重点：了解民间美术的概念、种类及主要的表现形式、象征寓意。

教学难点：理解民间美术与民俗活动、民俗文化的关系，认识到民间美术所具有的价值。 教学过程：

一、导入新课

回顾：今年的春节已经离我们远去了，但是大家还记得过年时，过年除了贴窗花之外，还会给家里做哪些装饰?(贴对联，贴年画，风筝等)如果天气好的话，我么还可以和家人结伴一起踏青放风筝去。它们属于美术里面的哪个门类?——民间艺术。引出课题：美在民间——中国民间艺术。

二、讲授新课

民间艺术的概念

民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术。(民间艺术是中华文化的一个重要组成部分，主要来源于劳动人民之手，(创造者是劳动人民，并非是达官贵人)以其视觉上的优势，运用最自发、最乡俗的艺术语言，完美地体现了民间意识形态中最美好的理想和愿望，包含着丰富的历史、文化、民俗和审美心理的积淀。)

民间艺术的分类

大家都知道哪几种民间艺术的分类呢? 首先介绍一下我们身边最常见到的年画。 (1)年画

年画又称喜画，是中国画的一种。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。(看图，朱仙镇木板年画)朱仙镇在河南省开封市城南10公里，虽然他只是一个小镇，但是这里的木版年画历史悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 朱仙镇木版年画有四大特点：

一是构图饱满，左右对称;

二是形象夸张，头大身小;(我绘画领域有立七坐五蹲三的说法) 三是线条流畅，粗细相间; 四是色彩艳丽，对比强烈 (2) 剪纸：

又称刻纸，窗花或剪画。，这是一种传统的装饰艺术

(引导：剪纸大家都见过，而且我们上小学的时候大家一定都上过剪纸手工课，但是大家对剪纸的了解又有多少呢?今天我们就来简单的聊一聊。)剪纸是陕西民间最广泛、最普及的民间艺术活动。剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。(为什么会有这么多的名字呢，又有什么区别的呢?)区别在于创作时，有的用剪刀，有的用刻刀，虽然工具不同，但创作出来的艺术作品基本相同，所以人们统称为剪纸。

这种传统的装饰艺术，早在汉代，民间农夫女子就使用金银箔和彩帛剪成一种图案，贴在鬓角以作美丽的装饰，后来逐步发展，发展到近现代，陕西各地农村，上至老年妇女，下至青少年女子，几乎家家都有剪贴窗花的习俗，多数人都会剪出个“花鸟虫鱼”来，许多家户，均保存有“窗花底样”，逢年过节，前后窗格、墙头，都贴有各种人物、戏曲、山水、花鸟虫鱼、家禽、兽物等剪纸和窗花。每逢红(喜庆)白(丧葬)事、喜庆、节日，都要剪贴各种剪纸等，把房间、堂屋布置得有条有理，美观鲜沽。这种习俗，代代相传，有增无减，日渐兴盛。甚至在许多农户，窗花剪纸成为择婚的条件之一，比如谁家的姑娘“能描(绘)、能剪(窗花、衣服样式、款式)、能扎(绣工)”，就被农家竞相择婚。这些都充分反映了陕西民间各族人民的共同心理。

(3)刺绣

刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。

刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。)刺绣的工艺要求很高，他有五点，分别是：顺，齐，平，匀，洁。顺是指直线挺直，曲线圆顺;齐是指针迹整齐，边缘无参差现象;平是指手势准确，绣面平服，丝缕不歪斜;匀是指针距一致，不露底，不重叠;洁是指绣面光洁，无墨迹等污渍。(4)泥塑

泥塑是用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。 造型独特，比例夸张。(如图：)泥塑的泥土要求比较高，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制出原型、翻模、脱胎、着色。制出原型首先要找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，用水胶调匀，为了使颜色有更强的附着力。

除了年画，剪纸，刺绣，泥塑，还有皮影，编织，狮子舞，秧歌等等，这些呢，由于时间关系，希望大家课下可以对你感兴趣艺术形式进行了解)

总结：民间美术的特点——1.造型夸张、2.色彩艳丽，3.并富有象征寓意。

三、互动探究

提出问题，引导学生进行探讨：

目前，很多民间艺术由于民俗活动的消退而逐渐消失，有人认为传统的民间美术已经逐渐脱离了我们现代生活的需要。

你如何看待这个问题?

四、作业：

我们这些古老的民间艺术，现在面临一个很严峻的现象，有许多已经不能够很好的传承下来了，面对民间艺术的逐渐消失的这样的现状我们应该怎么做，为什么?下节课，我们一起讨论。

五、总结：

通过今天的学习，我们对中国民间艺术有了一定的了解， 民族的就是世界的，关注传统，传承发展。

六、课后反思

1、引导学生体验、思考、判断，提高他们的审美素养。课件的展示，使学生在师生互动中体验到成功的喜悦，并形成一种探究问题、解决问题的良好习惯，促使学生自主发现并思考解决问题的方法，培养了学生的创新思维能力。

2、学校作为文化传承的重要一环，美术教育能够为民族民间艺术培养新的土壤和新的支持者，使全社会共同关注民间艺术的生存环境，以促进民族民间艺术的可持续发展，感受民族民间艺术的文化内涵。

六、小结

通过这节课的学习，我们感受到了民间艺术的魅力，如果大家还想了解更多的民间艺术，可以登录“非物质文化遗产”的官方网站，那里有更多值得我们骄傲的民间艺术，我们常说，“只有民族的，才是世界的”，作为中华民族未来的主人，对民间艺术的了解及传承，我们有义不容辞的责任，在你们手中，让中国民间艺术的色彩，辉映这个世界吧!

七、课后反思：

本章节的内容，内涵较深，相对于当代学生来说，距离较远，学生往往觉得民间美术土、粗、俗，要使学生对其认可并喜欢，必须先使学生对其深度有一定了解，所以，教师绝不能照本宣科，只就色彩谈色彩，应从感受民间美术的形式入手，进而感受民间美术的内涵，加深对民间美术的了解，增强兴趣，再探讨民间色彩搭配的规律。是否能把学生从肤浅的认识带入到对民间美术理解的氛围中，是本课成功与否的关键。学生回顾今天所学的知识点，加深理解民间美术的与民俗的依存关系。

第四篇：中国民间书画艺术家协会会员名单

中国民间书画艺术家协会组织管理机构

名誉主席：孙长杰

顾问：李振仙 李晓垠 李可会 王瑞亭 主席：沈洪山

副主席：苏磊史庆尧刘文明 秘书长：金朝峰 副秘书长：王清松 贾茜茜

工作委员会名单

苏磊 沈洪山 金朝峰 刘文明 李可会 李振仙 贾茜茜 李晓垠 王瑞亭 王清松

常务理事成员名单

贾全贵 胡元生 黄绍进 蒋卫平 吴 云 康桂祥 李广志 廖小丹 刘云飞 李傲然 潘金生 周武元 吴德胜 夏 云 章建刚

理事会成员名单

郭 勇 陈希军 徐增荣 戴慧媛 丁学宗 韩宗祥 黄勇骏 姜海龙 李成锋 刘鲁旭 曲荣爱 孙立军 唐保仓 田志平 王安全 王学军 王 永 徐雪峰 徐悦新 杨文会 杨永峰 云门子 张 勇 郑德东 李计林

协会国内分支机构

江苏省徐州分会： 郭勇(会长) 陕西省咸阳分会：佘阳 (会长) 山东省烟台分会： 史庆尧(会长) 安徽省太和分会：吴云 (会长) 安徽省阜阳分会： 刘文明(会长) 河北石家庄分会： 贾全贵 (会长) 河南省濮阳分会： 贾茜茜(会长) 河北省东光分会： 李振仙(会长) 安徽省淮北分会： 李可会(会长) 浙江省温州分会： 张瑞洪(会长)

中国民间书画艺术家协会会员名单

北京(10人)

安 嫱 郭志全 李新声 卢淑艳 吴永斌 咸 蕴 杨时亿 杨占伟 殷 涛 孙长杰

黑龙江(4人)

郜玉成 刘付鑫 马 硕 孙茂林

吉林(6人)

高智慧 黄彦平 王爱军 王凤伟 张伟铖

辽宁(16人)

白崇明 曹 东 崔长武 陈洪普 董晓祺 姜 文 李 琪 李 伟 李至坤 苏德才 孙学辉 王之洞 温尚萍 许 彪 张福有 张 雁

天津(2人) 黄 强 吴华文

内蒙古(2人) 金永光 李海龙

新疆(3人)

康新平 杨道英 张国军

青海(1人) 劳建忠

甘肃(16人)

白雪瑞 畅 江 陈 更 贾岩 梁博文 刘永红 吕 程 吕意全 马立武 慕鹏军 宁 巽 彭养育 汪晓东 王作林 杨军强 赵 强

陕西(6人)

佘阳 刘 泉 万东庆 吴纯宝 原康生

四川(7人) 陈 亮 陈林强 郭彦飞 罗贵文 杨井龙 郑红杨

重庆(5人)

何发坤 米华翔 向乾丰 杨 陈 袁 刚

贵州(5人)

岑 岚 韩宗祥 吴应祥 夏仕勇 张洪荣

云南(1人) 赵翰臣

山西(7人)

李爱玲 李忠信 刘连杰 孙良杰 王旭升 赵雁鸿 赵玉生

河北(25人)

李振仙 丛水泠 杜一清 耿同奇 韩文科 焦永堂 金泠君 康红维 李凤勇 李国胜 李建卿 刘永清 吕幸幸 乔海光 苏美君 王浩洋 王文勇 王永新 徐 鹏 杨小刚 杨玉剑 张復生 张 旭 贾全贵 李计林 山东(24人)

陈述林 陈希军 程加飞 戴慧媛 丁学宗 韩其元 黄勇骏 姜海龙 李成锋 刘鲁旭 曲荣爱 孙立军 唐保仓 田志平 王安全 王学军 王 永 徐雪峰 徐悦新 杨文会 杨永峰 云门子 张 勇 郑德东

河南(10人)

陈孟妍

陈禹铭郭延兴侯建伟 胡晓文 焦新帅 李春林 李坤岭 贾茜茜 李振海

安徽(30人)

沈洪山 苏磊 李少田 陈鹏举 刘春明 任智 白鹤 黄 鑫 惠聪颖 孙长杰 李可会 李东海 李守卫 刘山林 陆晨辉 王清松 毛洋洋 孙 冲 宋 聪 吴 云 刘文明 王肇凡 吴自标 徐于群 许 达 王瑞亭 于召利 张 建 张 群 张少军 江苏(33人)

郭勇 陈剑峰 陈巧令 陈远东 陈忠军 程晓荣 黄继苹 黄 鑫 惠聪颖 李德荷 李德会 李东海 李守卫 刘山林 陆晨辉 陆献荣 毛洋洋 孙 冲 宋 聪 王 洁 王昭宇 王肇凡 吴自标 徐于群 许 达 薛 宁 于召利 张 建 张 群 张少军 周裕评 朱亚群 朱云林

上海(2人) 李 滔 张洁明

湖北(8人)

高 飞 韩 勇 胡 飞 潘传国 王文雄 王 勇 张大军 赵柏清

湖南(10人)

陈毅华 冯 高 李其臻 李忠英 刘命清 欧 亮 秦 汉 王崇利 谢瑞成 喻 伟

江西(16人)

陈向东 胡元生 黄绍进 蒋卫平 瞿 熊 康桂祥 李广志 廖小丹 刘云飞 欧阳荷庚 潘金生 吴成斌 吴德胜 夏 云 章建刚 周正文

浙江(21人)

陈振海 程定飞 徐增荣 胡晓东 江 攀 蒋 明 李大庆 李方富 李 文 李生祥 林李阳 梅晓露 汤一蓉 田应强 王大禾 王建业 王天津 徐志超 杨宇力 俞文军 张 阳

福建(6人)

陈启民 蓝惠强 吕剑贵 王建强 王志安

广西(5人)

傅绍尉 黄 磊 刘金奇 潘文志 严廷旺

海南(1人) 冯 伟

广东(16人)

陈启文 邓大民 邓文冲 黄里霖 黄小龙 黄义防 李俊平 廖伟夫 刘广文 罗国泉 吴明鸿 吴炎祥 吴逸文 谢啟彬 徐壹民 张志雄

香港(1人) 邱鹏镇

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第五篇：中国民间文艺家协会剪纸艺术委员会章程 (草 案) 第一章 总 则 第一条 ...

中国民间文艺家协会剪纸艺术委员会章程

(草案)

第一章总则

第一条 中国民间文艺家协会剪纸艺术委员会(简称中国剪纸艺委会)

是中国共产党领导的，由全国各民族民间剪纸艺术家组成的专业性人民团体，是党和政府联系广大民间剪纸艺术家和剪纸爱好者的桥梁和纽带。其宗旨是：以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论、三个代表和胡锦涛的科学发展观为指导，坚决贯彻执行中国共产党建设有中国特色社会主义的基本路线，代表中国最广大人民的根本利益的重要思想，坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针，广泛团结民间剪纸艺术家和民间剪纸爱好艺术工作者，繁荣和发展我国民间剪纸事业，为社会主义物质文明和精神文明建设，为社会主义现代化建设做出贡献。

第二条中国剪纸艺委员会是中国文学艺术界联合会中国民间文艺家

协会的团体会员。

第二章 任 务

第三条 本会遵照中华人民共和国宪法、法律和政府各项法规，按自

身特点开展各项会务活动。

第四条 中国民协对会员和团体会员有联络、协调、服务及业务指导

的责任。

第五条 本会依据宪法、法律、法规维护民间剪纸艺术家的合法权益。

第六条 本会以最广泛的团结民间剪纸艺术家和民间剪纸爱好者为己

任，并采取多种形式，组织和推动民间剪纸艺术家和民间剪纸爱好者学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，三个代表和胡锦涛的科学发展观学习党的方针、政策，学习业务和科学文化知识，努力提高会员队伍的思想文化素质和业务水平。规划、组织和指导民间剪纸艺术的搜集、整理、研究和传播，发展民间剪纸艺术理论，繁荣民间剪纸事业。

第七条 本会积极培养民间剪纸人才，重视、支持群众性民间剪纸活

动的开展，并以多种形式加强与群众性民间剪纸活动的联系，促进民间剪纸的普及与提高。

第八条 本会认真组织中国民间剪纸"山花奖"和各种形式民间剪纸的

比赛、评奖活动，对成绩优异的民间剪纸艺术家和重要的民间剪纸艺术成果，民间剪纸艺术、民间剪纸文化理论研究成果，以及在工作中有突出成绩的民间剪纸艺术爱好者予以奖励和表彰。

第九条 本会积极促进并加强与港、澳、台及海外侨胞中民间剪纸艺

术、民间剪纸文学艺术家及民间团体的联系和往来，为弘扬中华民族的优秀文化艺术，为完成祖国统一大业贡献力量。

第十条 本会致力于促进国际民间剪纸的交流，扩大友好往来，增进

同国际和各国民间剪纸组织、机构的联系，努力对世界文化的发展和各国民间剪纸艺术家、在民间剪纸艺术家学者的友谊、和平做出贡献。

第三章 会 员

第十一条 本会实行团体会员和个人会员制。各省、自治区、直辖市

的民间文艺家协会剪纸艺术委员会，为本会团体会员。新疆生产建设兵团和全国性产业系统文联所属民间文艺家协会剪纸艺术委员会凡具备一定条件者，经申请并由主席团批准，可成为本会团体会员。

第十二条 凡具有中华人民共和国公民身份，在民间文学、民间剪纸

艺术、民间文化领域成绩显著者，赞成本会章程，有民间剪纸研究文章和著作，在省级以上报刊发表或者出版,有民间剪纸作品参加过全国性展览者, 在民间剪纸保护、收集、组织和发展作出成绩者 对剪纸艺术有特殊贡献者,本人申请，由两名本会会员介绍和所在省、自治区、直辖市民协推荐，经本会批准，成为本会会员。

第十三条 中央直属系统的申请者和省、自治区、直辖市有因工作流

动等特殊原因的申请者，经两名本会会员介绍，可直接向本会提出申请，经本会批准，成为本会会员。

第十四条 本会会员有遵守本会章程，参加本会活动，对本会工作提

出批评、建议的权利;有执行本会决议、按期交纳会费的义务;有退会的自由;有选举权和被选举权。

第十五条 本会会员如因违反本会章程，有损本会声誉者，视情节轻

重，经本会主席团讨论决定，可给予通报批评、暂停会籍、取消会员资格的处分。

第四章 组 织

第十六条 本会的组织原则是民主集中制。本会最高权力机构为全国

代表大会，代表大会选举产生理事会，

理事会选举产生主席团。全国代表大会每五年举行一次，必要时可提前或延期召开。代表大会闭会期间理事会为最高权力机构，理事会闭会期间主席团为最高权力机构。主席团会议由主席或常务副主席召集。主席团负责每年召开中国剪纸委员工作会议。全国代表大会的职责是：确定本会工作的大政方针，审议会议工作报告;制定和修改协会章程;选举产生理事会。理事会任期五年。理事会产生办法为：由各省、自治区、直辖市等团体会员推举驻会主席、副主席或秘书长一人为当然理事;从个人会员中选举产生一定数额的理事。理事会中团体会员理事工作变动后，由所在单位另行推举替换人选，报主席团确认。

第十七条 理事会选举主席一人、副主席若干人组成主席团。主席团

聘请名誉主席和顾问若干人。名誉主席和顾问不担任本会理事。主席团任命秘书长一人，副秘书长若干人，负责处理协会日常会务工作。

第十八条 本会依照国家法规，逐渐完善协会领导成员的任职、兼职

制度的科学化、民主化、法制化。对违纪违法、违反会章或不称职的领导成员，通过民主程序及时予以撤换、调整或罢免。

第十九条 本会如因故终止活动，需由主席团提出动议，经理事会讨

论决定并通报全体团体会员和个人会员。

第五章 经费及其他

第二十条 本会经费来源为国家拨款、会员会费、社会赞助及其他合

法收入。

第二十一条 本章程解释权属于本会。