利用初中语文课本传统篇目教学提升学生精神境界

2022-09-10

2014年9月24日习近平主席在山东考察时强调, 要继承和弘扬中华优秀传统文化, 弘扬中华传统美德, 弘扬时代新风, 振奋中华民族精神。习主席的讲话, 体现了党和国家领导人高度重视中华优秀传统文化的鲜明立场和态度。就学校教学这个层面来讲, 教材尤其是语文教材理所当然的成为了这些优秀传统文化最合适的载体。习主席的讲话, 对我们今天的语文教学无疑具有深远的指导意义。义务教育阶段新的课程标准提出“语文课程应为提高学生道德品质 (思想道德素质) 和科学文化素养, 弘扬和培育民族精神, 增强民族创造力和凝聚力, 发挥积极的作用”。由此可见, 文化对振奋民族精神和培育民族精神的作用, 而语文教材作为文化发展的重要手段和媒介, 理应担当起培育学生民族精神的重任。如何利用好承载了许多优秀文化传统的语文课程, 在有限的课堂教学时间里, 为他们个体的人生发展奠定坚实的基础, 为他们今后能够担负起民族进步和繁荣的社会责任做好准备, 进而提升学生的精神境界。

语文课堂最重要的学习内容, 就是许多体现了我们民族优秀传统文化精神的课文, 就初中语文教材所选的课文内容而言也是十分丰富, 自成体系的。在教学过程中, 如何有效的利用这些优秀的范文来提升学生的精神境界呢?我认为应该从以下几个方面入手:

一、注重诗词学习, 增强学生民族自信心和自豪感

鄂教版初中语文六册书选了古诗、词、曲共八十一首, 这些佳作历史源远流长, 是民族文化的根基和典范。例如, 王维《使至塞上》的名句“大漠孤烟直, 长河落日圆”短短十个字所塑造的“塞外一片苍凉、悲壮、雄浑的意境”;孟浩然的《过故人庄》仅仅用了四十个字, 一幅恬淡自然的“农家乐”图在毫不夸张修饰的平淡言语中展露无余, 读之使人恋恋不舍;刘禹锡的《秋词》更是一洗“自古文人多悲秋”的古训, 赋予了秋“矫健凌厉, 奋发有为, 大展鸿图”的新内涵;马致远更是随手拈来九个名词, 成就了被称为“秋思之祖”的《天净沙.秋思》, “其四射的艺术魅力, 倾倒古今多少文士雅客, 骚人才子。”这样的例子不胜枚举, 用极少精炼的语言塑造的优美意境是我们现代诗文所不能企及的, 因为这是古代先贤对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知。让学生多学习古诗词, 不仅能拓宽他们的知识视野, 培养他们对文学的兴趣爱好, 提高学生的审美情趣, 陶冶他们的审美情操, 更能激发学生对祖国传统文化的认同和依恋, 以此达到增强学生民族自信心和民族自豪感的目的。

二、精心设计教学过程, 引导学生追求真、善、美

由于知识储备的原因, 初中生对传统文化的了解是很有限的, 了解的途径多来自于观看电视剧节目, 比如很多学生对《西游记》的电视剧就很感兴趣, 吸引他们的也往往是故事情节的趣味性和神话般的画面呈现, 但真正去思考这部小说思想内涵的恐怕就很少了。而我们的教材文本对传统文化的承载也是静止的, 加上语言的文白差异, 词义变化的影响, 生僻字的障碍, 很容易让初中学生产生厌恶感, 增加了学习的难度。这就要求我们老师对静止的文本进行动态的处理, 引导学生在学习古代文化尤其是文言文教学时不能只停留在工具性的教学上, 即是说, 不能仅仅停留在字词的疏通, 词义的掌握, 语法的讲解上, 而应当在教学过程中注重对传统文化中真善美精神实质的挖掘和渗透。以达到引导学生追求真善美的目地。比如, 在教学苏轼的《记承天诗夜游》时, 如果我们能抓住背景的介绍, 了解本文写于作者被贬谪到黄州第四年, 被贬原因是被人弹劾以诗讪谤, 被贬谪到黄州任团练副使, 但不得“签书公事”, 也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下, 作者写了这篇短文, 对月夜的景色的描绘是作者长时间的思考与自然的融合, 是内心一种真实的写照, 即便是一种忧伤, 也是一种达观, 更是一种经历了许久磨练的一种淡然的人生态度。如果我们将古人的这种阅历向学生做动态的分享, 对学生今后如何面对人生的困难和挫折无疑是一种帮助。

在引导学生学习《愚公移山》、《女娲补天》、《精卫填海》等神话故事时, 应通过对神话的来源进行介绍, 让学生明白古人战胜自然的勇气和坚定的追求;而学习《三峡》、《小石潭记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》等这类游记散文时, 可通过对其景物描写的角度和类别的选择, 让学生学到古代文人的写作规律和对自然的崇敬与依恋。这些内容的拓展, 都可以引导学生思考我们传统文化的倾向与韵味, 从而达到引导学生从传统文化中寻求真善美的目的。

三、利用思想内容, 帮助学生形成高雅的价值追求

初中教材中所选的传统篇目, 无不闪烁着先贤们思想的光芒, 无论是其独特的人生际遇, 还是寄情山水的物我相融, 以及情随景生的自觉流露, 都蕴含着深刻的思想内涵, 是一种对人生、自然、宇宙进行长时间思考后的所得, 其价值追求当然是少有的超凡脱俗地洒脱与高雅。我们在教学过程中, 能很好地利用这些思想, 让我们的学生在学习过程中得到滋养和熏陶, 是能帮助他们形成高雅积极的价值追求的。比如, 我们在教学《观沧海》、《出师表》、《陋室铭》、《爱莲说》《岳阳楼记》这类理想抱负类文章时, 就可以利用作者宏伟的政治抱负, 建功立业的雄心壮志, 对前途充满信心的乐观气度这一主题, 使我们的学生受到鼓舞, 从而帮助他们树立起远大的理想和政治抱负;在教学《送东阳马生序》时, 可以充分利用作者的求学精神, 让我们的学生受到熏陶, 让他们珍惜今天的学习环境和难得的物质条件, 潜心向学;在教学《三峡》、《小石潭记》、《醉翁亭记》这类游记散文时, 利用作者寄情山水的高雅志趣, 引导学生思考人与自然、宇宙的相互关系;在教学《两小儿辩日》、《舌战群儒》、《邹忌讽齐王纳谏》这类闪烁着思辨光芒的文章时, 就可以引导学生正确认识人类自身思想的伟大与高尚了。

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