文化哲学研究论文提纲

2022-11-15

论文题目:冯友兰文化哲学研究

摘要:文化是积淀和延续下来的人的生存方式和社会运行的内在机理。文化哲学作为一种研究范式,是当代哲学的一种“问题框架”,其关注的是人的社会生存境况以及文化的危机和转型问题。其研究主题有文化内涵、文化模式、文化危机、文化转型等。本文是研究文化哲学视域下的冯友兰哲学,是以文化哲学的问题框架来梳理冯友兰哲学思想。尽管冯友兰本人没有直接提出过“文化哲学”概念,但是对冯友兰哲学进行解读会发现,冯友兰哲学在立论基础、理论主题等方面具有明显的文化哲学品性,将其哲学思想置于文化哲学研究的理论视野中可以更全面地把握其哲学体系。总体来看,冯友兰的全部哲学思想可以大致分为:中国哲学史、新理学、人生哲学、文化理论。冯友兰的文化哲学思想是以其《天人损益论》和《新原人》为代表的人生境界论,以及蕴含在《为什么中国没有科学》和《新事论》中的文化论,本文的主要内容亦是围绕此而展开的。本文从文化哲学的基本理论梳理、冯友兰文化哲学思想的形成过程、理论渊源、呈现体系、理论特色等五个方面来探求冯友兰文化哲学思想沿革变迁的线索和原因,形成了三个方面的研究价值:一是用文化哲学的问题框架来审视和梳理冯友兰的哲学思想和文化观点,将冯友兰关于人和文化的观点创造性阐发为为文化定义、文化模式、文化危机和文化转型四个部分。二是研究了冯友兰文化哲学思想的理论渊源,提出了三个方面:人生哲学、新实在论和唯物史观;且认为冯友兰20世纪30年代对唯物史观是自觉选择,构成其文化类型说的两大主要理论来源之一;但冯友兰的理论基础和学术使命决定了其是新儒家学派,他对唯物史观只是同情的了解,这就决定了他不可能将唯物史观贯彻到底。三是处理了冯友兰文化论的第一阶段—中西之差在于地域差异,认为冯的真正意图并不仅仅是表达中西之差异是地理位置上的差异,而是中西价值观念的差异。

关键词:冯友兰;文化哲学;理论渊源;呈现体系

学科专业:中国哲学

摘要

ABSTRACT

绪论

第一节 文化哲学是一种研究范式

一、文化哲学的产生背景及发展阶段

二、文化哲学的基本理论

第二节 研究现状

一、对冯友兰文化哲学方法论的研究

二、对冯友兰文化理论的意义解读

三、对冯友兰文化观点的批判

第三节 思路框架

第四节 创新要点

第五节 研究意义

一、理论意义

二、实践意义

本章小结

第一章 冯友兰文化哲学思想形成的过程

第一节 文化哲学的萌芽:地域差异说

第二节 对地域差异的进一步阐释

第三节 文化哲学的开拓:寻求中西哲学的同一性

第四节 文化哲学的发展:古今差异说

第五节 文化哲学的成熟:文化类型说

本章小结

第二章 冯友兰文化哲学的理论渊源

第一节 人生哲学是文化哲学拓展的起点

第二节 新实在论构成文化哲学的理论基础

一、柏格森哲学对人生境界和文化之义的启发

二、实用主义对冯友兰认识方法的影响

三、新实在论对冯友兰文化哲学的奠基作用

第三节 冯友兰对唯物史观“同情的了解”

一、哲学创作要有真知真情

二、唯物史观对冯友兰历史观的影响

三、唯物史观对冯友兰哲学史分期的影响

四、唯物史观对冯友兰文化类型说的影响

本章小结

第三章 冯友兰文化哲学的呈现体系

第一节 文化是一种总合体

一、文化之义

二、冯友兰的文化定义

第二节 冯友兰的文化模式理论

一、文化模式理论

二、冯友兰对中西文化模式的区分

第三节 冯友兰在文化危机之下的启元情怀

一、文化危机理论

二、冯友兰的“旧邦新命”论

第四节 以文化类型理论建构中国文化转型之路

一、文化转型理论

二、文化类型理论对中外和古今两个问题的处理

本章小结

第四章 冯友兰文化哲学的理论特色

第一节 冯友兰在中国现代文化哲学流派中的定位

第二节 冯友兰文化类型说的理论特色

第三节 冯友兰文化转型理论的时代价值

第四节 现代新儒家中的唯物史观特色

本章小结

结语

参考文献

致谢

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