中国哲学论文提纲

论文题目：杨荣国的中国哲学史诠释理论研究

摘要：上世纪中国山河破碎、列强凌辱。一批进步的青年学者一边从事革命活动,一边使用革命性的无产阶级的理论做指导以期对中国古典哲学做出新的诠释以适应当时中国社会的需要。事实证明,这种诠释中国古典哲学的新方法不仅使得中国古典哲学获得了新的生命力,而且为中国人民争取民族独立与人民自由起到了不可磨灭的作用。而本文所要研究的对象——杨荣国正是使用马列主义诠释中国古典哲学的代表性人物。杨荣国是一位典型的革命型学者,他从正式走上学术之路时,就尝试用马列主义诠释中国哲学史。作为一位无产阶级革命学者,他以坚持用马列主义诠释中国哲学以及学术研究自觉服务于无产阶级的政治目的作为诠释中国哲学的原则。故而从杨荣国的学术作品中我们大致可以窥见不同时代中国社会的主要矛盾以及政治氛围。在此两种指导原则的影响下,他诠释中国哲学史形成了两军对战、点线结合、史论结合三种诠释方法。两军对战结构是具有鲜明时代特色的诠释方法,而点线结合与史论结合则是以马列主义诠释中国哲学的必然选择。杨荣国勇担时代使命,从涉入学术研究起,就致力于中国古典哲学的通俗化与马克思主义哲学的中国化,他的行文风格形成了独特的古文白话表述的风格。但是由于其学术为政治服务原则的影响,他诠释中国哲学史表现出了如下的不足之处:以形而上学的立场划分哲学阵营;强化阶级分析,将哲学立场上升为价值判断;诠释模式化以及“以我为主”的诠释方式等。杨荣国的中国哲学史诠释学是特定时代的产物,反映了时代要求并且一定程度上为解决当时中国的时代问题贡献了力量。当代中国同样面临如何诠释中国古典哲学的问题,通过研究可以获得一些借鉴。

关键词：杨荣国;中国哲学史;诠释理论

学科专业：哲学

摘要

abstract

引言

1.1 选题背景

1.2 选题意义

1.3 研究综述

1.4 创新之处

1.5 作者生平概述

第1章 中国哲学史诠释之内容

1.1 奴隶社会的哲学史

1.2 封建社会的哲学史

1.3 近代社会的哲学史

第2章 中国哲学史诠释之原则

2.1 以马克思主义哲学诠释中国哲学史

2.1.1 以哲学基本问题为范式研究思想史

2.1.2 以阶级分析法挖掘思想学说的目的

2.2 学术为政治服务的原则

2.2.1 学术研究服务于政治需要

2.2.2 注重政治斗争,而忽视学术理论根据

第3章 中国哲学史诠释之方法

3.1 两军对战结构

3.1.1 阶级对战

3.1.2 唯物与唯心对峙

3.1.3 儒法对立

3.2 点线结合

3.2.1 断代史研究中的由点到线的研究方法

3.2.2 通史研究中的由点到线的研究方法

3.3 史论结合

第4章 中国哲学史诠释之评价

4.1 可取之处

4.1.1 古典哲学的通俗化诠释

4.1.2 推进马克思主义哲学中国化

4.1.3 以学术回应时代问题

4.2 不足之处

4.2.1 以形而上学的立场划分哲学阵营

4.2.2 强化阶级分析,将哲学立场上升为价值判断

4.2.3 诠释模式化

4.2.4 以“我”为主的诠释方式

结语

参考文献

致谢