君主假面的主人

君主假面的主人（通用6篇）

篇1：君主假面的主人

演员俞承豪、金所炫、金明洙、尹邵熙等人主演的MBC水木新剧《君主-假面的主人》，日前公开了三款视觉效果强烈的官方宣传海报。

《君主-假面的主人》在上月底公开了六人六色的人物海报后，於2日公开了三款主要宣传海报。

剧中为了人民可以牺牲自己的世子和拥有强大财力的组织边水会展开争斗，而海报上出现的人物，似乎也透露著暗潮汹涌的氛围。

另外，俞承豪分别和金所炫与金明洙，有著爱情和友情的发展，三人的关系最终会走向何处，令人好奇

篇2：君主假面的主人

【主 演】俞承豪 金所炫 金明洙 尹邵熙 徐俊豪 朴哲民

【播出频道】MBC

【首 播】.05.10(水木剧)

【集 数】20集

篇3：浅析《假面的告白》

关键词：三岛由纪夫,假面的告白,性倒错

如大家所知, 《假名的告白》是三岛由纪夫的第一篇长篇小说。三岛由纪夫也正是由于这篇小说的发表, 奠定了他在当时日本文坛作为一个作家的地位。在此, 请允许我对三岛这篇被称作为他的自传小说的文章内容, 做一个浅显的解析。首先我们来看一下小说的开头部分。

1. 开头部分

“很长一段时间, 我一直坚持说看见了自己出生时候的光景”。小说这样的开头, 让读者吃惊并且对小说留下一种很奇异的第一印象, 怎么想都觉得是说谎。但是, 不论“被别人怎么说, 被别人怎么嘲笑, 我都坚信我看见过自己出生时候的光景”。因为当“我”在给新生儿洗澡的盆檐里, 看见有光线微弱地照在盆檐上。只有那个地方木质耀眼, 看上去像是用金子做的。但是, 那盆檐下的水, 也许是由于光线的反射, 或是太阳的光线也照射到那里, 恬静地映照着, 闪闪发光的水波因为晃动不断地在盆里碰碰撞撞。

从这样一个开头, 可以看出作者想要从根源上来追究“我”的态度。但是, 对于“我”的这一记忆, 最有力的反驳, 即我并不是在白天出生的。“我”是在晚上9点出生的, 所以不可能有阳光照射进来。不过, 即使受到这样的反驳, “我”仍然无法把这段记忆从脑海里面抹去, 并且还越发深刻。由于出生于夜晚, 在这“最巧妙的谎言开始”的小说开头部分中, 那束亲切的“光”实际上是绝对没有照射进来, 并且也不会再次倾注在我头顶。于是, “我”在以后的人生中, 一直在追寻这样一束代表着幸福的“光”。

接下来作者又写到出生时候“最初的记忆, 这一段不可思议但是又确实存在于我脑海使我烦恼的记忆, 就这样开始了”。

这样一个好似谎言的“开始”, 是对于“我”来说的世界的“开始”, 同时也是“我”自己本身的一个“开始” (1) 。

2. 倒错爱

《假面的告白》整部作品, 毫无疑问它的重点都在“我”的性冲动对象常常为男性这一点上。下面我们就看一看“我”的这样一种性倒错是缘何开始的。

(1) 五岁的时候从死神手里逃出的“我”的“最初的记忆”, 那“不可思议但却很确切”的刻在“我”记忆里的影像中, 有一个女人拉着“我”的手, 爬着坡路往家里走去。这时候, 从对面坡道上下来一个年轻人, 那个牵着“我”手的女人, 用力拽着“我”的手离开。“这段影像, 我多次反复、加强、集中, 每每回想, 都会被加上新的意义”。这是因为, 在宽阔的周围景象中, 只有那个“从坡路下来的人”的样子, 带有一种不合理的精确。也是因为这样, 这段影像它虽然使“我”半生都感到烦恼与威胁, 却是“我”最初的纪念影像。

那个“从坡路上走下来的是一个年轻人”, “那是一个清厕夫—掏粪尿的人”。这便是“始终关得死死的且充满了呛人的生病老人气味的祖母的病房里, 在祖母的病床旁并排放着的床上长大”的“我”和掏粪夫命运性的相逢。

由于这次相逢, “我预感到了这个尘世上有某种火辣辣的欲望”。“我”被那个年轻人下半身藏蓝色的裤衩所吸引, “我想成为他”、“我想是他”的欲望将我紧紧捆绑。但是, “我”又从他的职业中感受到极端感官意义上的某种"悲剧性的东西"。从他的职业, 溢发出一种所谓“挺身而出”感、一种自暴自弃感, 一种对危险的亲近感、虚无与活力的惊人混合感。它们逼近5岁的我、俘虏了我。有了这次冲击之后, 对掏粪夫的欲望就渐渐转移到“彩车司机”“地下铁检票员”身上。从这些人身上, “我”都感受到了一种“我”所不了解的从此会被永远排斥的“悲剧性的生活”。

(2) 另外, “我”还有一段最初的记忆。也是5岁的时候, 在医院里看连环画, 其中有一幅画很打动“我”, 那就是身骑战马手挥宝剑, 英勇的贞德, 每次看到这幅画“我”都很着急想要往后面翻, 希望下一个画面就能看到他被杀的场面。但是当听护士说贞德是一个女人之后, “我”的期待完全被摧毁。这, 特别像是我对他的死所持有的美好幻想的残酷报复, 是“我”在人生中所遇到的最初的“发自现实的报复”。

这就是“我”感到自己的性取向和别人不一样这个事实的痛苦和悲哀的开始。

“小孩子看的童话故事里, 我不爱女王, 只爱王子。对于被杀死的王子、注定死去的王子, 我更是喜爱。对于被杀害的年轻人, 我全部都爱。”

作者为我们阐述了“我”对同性的王子的欲望, 只是, 在这份欲望里, 对王子和死还有鲜血等结合在一起的官能上的欲望也涌现了出来。可以看出, “我”对于性的欲求非常激烈, 已经超出了一般意义上的欲望, “我”追求的为一种有些扭曲而又残虐的美。而这样一份激烈的, 深层意义的渴望, 对于还年幼的“我”来说, 也许只有从年轻又壮实的男性身体上才能感受到。

就这样, 终于, 在我看见带着异样的欲望的《圣塞巴斯蒂安殉教图》的一刹那, 之前一直对同性所抱有的欲望就不自禁地突破了某个界限。在看到这幅图的一刹那, “我”整个人都被一种异教性的欢喜所震荡, “我”的血液开始沸腾, “我”的器官也有了一种愤怒的颤抖, 于是被一种巨大的似乎要被撕裂的力量所牵引, “我”的手开始了谁都没有教给我过的动作。只觉得, 内心里那些原本还朦胧闪耀着的欲念, 提前到来了。

这就是我第一次的ejaculation (射精) , 也是我第一次很笨拙, 突发的“恶习”。

这也是“我”第一次清楚认识到自己是一个“性倒错者”。

(3) 过了不久, “我”遇见了同年级的一个叫做近江的男生。近江是一个体格强壮, 且已经长出了腋毛的不良少年。并且, 身躯健美, 脸的轮廓也有和“我”们其他人不一样的似乎有着某种非常男人的色彩。

在一个雪后天晴的早上, “我”和近江很偶然地在运动场上相遇, 他给了我他一直戴着的皮手套。在近江走后, “我”将手套放在脸颊上, 似乎感受到了近江身体的肉感, “从这个时候开始, 我便恋上了近江”。

“我”爱上了不良少年近江“有力量、充满了鲜血的形象、愚昧又粗野的动作、粗放的言语”, 我们只能把这解释为肉体的冲动。但是, 当“我们通过理智而开始彼此理解后, 我的欲望突然就减退了”。因为, “也许只有没有语言的热带野蛮之地, 才是我可以舒适生活的地方。对野蛮之地翻滚沸腾的热烈的夏天的憧憬, 从很小的时候开始, 就长在了我的心中”。也就是“我”的欲望里, 除了健壮的男性, 还要有那些残虐的美的因素。

由此, “我”感受到了, 因为对同性抱有性冲动的异样的自己在这个世界上的一种孤独的悲哀。“我”发现了自己和常人的不一样, 一边沉迷于“恶习”却又感到非常痛苦的“我”, 开始远离这个不会原谅“我”的异样的现实世界, 而希望可以寻求一个可以允许“我”的异样的地方。

此外, 有一天, 在和同学们一起玩游戏的时候, 那种欲望突然地向我袭来, 让“我”感觉到了自己内心里潜藏的害怕被世人知道的不安。这不安, 是一股“想瓦解我内心平衡的力量”。并且这股力量“常常在人没有意识的时候进入灵魂中, 让人产生一种微妙的很隐秘的自杀的冲动”。

这是“我”对自己内心逻辑性分析迈出的又一步。“我”对自己的自我剖析, 即使从自白文学这一方面来说, 也是非常客观的, 并没有为自己的异样而辩护也没有走入自虐的境地。“我”陶醉于因为受伤沾满鲜血的同性的肉体, 却也感觉到自己这是一种异常的幻想, 于是站在一个非常冷静客观的角度来分析自己, 把自己逼到了一个极限。

(4) 在祖母身边长大的孩子。让读者惊讶的“我”从5岁开始就模糊意识到的自己异常的欲望的由来, 在前面 (1) 、 (2) 、 (3) 的章节里, 已经有一些可以窥见的伏笔。

“父母住在二楼。在我才49天大的时候, 祖母就以在二楼带小孩太危险了为理由, 从母亲手里带走了我。我就在终年关着窗户, 充满着生病老人的气味的祖母的病室里, 和祖母的病床并排放着的床上长大”。直到上中学, “我”都一直在充满了药味窗户紧闭的祖母房间里被抚养长大。祖母是出生于旧名门, 自尊心非常强的一位女性, 年轻时候很憎恨也很看不起和外面的女人来往而把病传染给了她的祖父, 但很疼爱膝下唯一一个儿子。于是非常憎恶抢走了自己儿子的儿媳妇——也就是“我”的母亲。因此在“我”出生之后, 祖母把一切的感情都转移到了“我”的身上, “我”就这样完全作为一个被祖母抚养大的孩子长大了。

根据佐藤秀明的解析, 主人翁“我”特殊的性冲动发生的原因, 通过文章读者应该可以发现是因为祖母和父亲的干预而产生的不正常的oedipus complex。根据西格蒙德·弗洛伊德的精神分析学, oedipus complex就是出于本能想要独占母亲的爱的孩子将视父亲视为竞争对手, 接着就憎恨父亲, 想要杀死他, 以便能尽早地独占母亲的爱。

但是, “我”却从一出生就和祖母一起生活了十年, 于是渐渐和祖母产生了同化 (2) 现象。那就是变得和“清高不屈, 或者说是有一个如诗般狂野灵魂”的祖母一样。于是主人翁开始用祖母的眼光和心理去看待男性, 爱男性。又或者作为祖母眼里值得爱的年轻男性—父亲的替代物, 对有男子汉气概身体健壮这样理想的美男子抱有一种特别的关心。另外, “我”不仅仅是爱这样的男性, 也想要去伤害这样的年轻人。这样的心理都是因为“我”狂野的灵魂里, 还有一种对美的残虐的追求。

3. 对园子·异性爱的尝试

“我”对近江的爱, 由对他强烈男性生命力的爱变成了强烈的“嫉妒”之后, 就自己放弃了。在对近江的感情消失后, “我”开始认识自己内心也许怀有异性的爱的可能。于是, 在进了大学之后, “我”开始了和朋友的妹妹园子的恋爱。

但是, “我”依然无法积极努力地去爱上园子。首先, 被园子吸引的时候, “园子对我来说就不是一个有肉体吸引感的女人”。在和园子一家人去短途旅行的时候, “我”深深感到自己对园子没有肉体的欲望这个事实。因此“我”对园子的爱并不是正常的异性爱。

之后, 在和园子的交往过程中, “我”只能带上一个“正常”人的假面。但是, 戴上假面的“我”, 因为始终自我欺瞒, 很多时候会因为和内心异样的真实的自己之间的矛盾而感到痛苦。和园子在一起的时候, “我”将内心真实的欲望通过“给”园子拿很重的包才好不容易压抑下去。“我”通过戴上被社会承认的假面才没有被识破自己内心的异样, 由此可以看到“我”内心激烈的斗争和痛苦的悲哀。“我”对自己性倒错的压抑也被逼到了自己所能承受的极限。

最后, “我”从和园子的亲吻中, 根本没有感受到任何快感。即使带上了假面, 也无法从自己性倒错的境地里逃离出来而感到深深痛苦的“我”, 甚至想到了自杀。

4. 时代背景

在分析了关于作品本身后, 我们再跳出作品来看一看三岛由纪夫写这部作品时候的社会环境与时代背景。三岛写这部作品的时候是二战结束大约4年后。经历了战争和国家的战败的三岛, 内心里那个把异常的欲望压抑下去并且把它埋在潜意识中的超自我在逐渐消失, 其他的异常的性冲动开始毫不避嫌地开始浮现在脑海里。但是, 作为作家的三岛不管继续书写什么样的作品, 如果不面对自己内心隐藏的“放纵”, 也就是真实的自我的话, 也只会把自己带入更深的绝望之中。

并且, 战败从根本上改变了三岛的宿命。战败后的社会, 也宛如末世一般。三岛也因自己“内心的怪物”而感到一种深深的无力与忧郁, 社会环境动荡不安, 整个社会呈现出一种比战败末期更加虚无的情绪。在这样的时代背景下, 内心里怀有不会被世人所允许的倒错爱的感情的三岛, 痛切的感到必须面对内心真实的自己。于是通过《假面的告白》, 对自己做了冷静而客观的分析, 从因为战争而一切都被破坏了的一片废墟里, 试图摸索出走向新生的方向, 因此写下了这部非常优秀且有勇气的作品。

总结

把小说开头出现的“澡盆的光影”和结尾部分出现的“光”联系起来考虑, 可以知道“我”有一种绝对的异化。

“到时间了。我再次偷偷向那被阳光照耀的长椅看去。椅子上的几个人像是跳舞去了, 空荡荡的长椅在火辣辣的阳光下放置着, 上面洒落的不知什么饮料一闪一闪地反射出骇人的光”。

通过在这小说最后一个场面里出现的“光”, “我”知道了“我”这样一个生存与这世间里的个体里, 隐藏着的另外的某一种“不存在”, 也就是不能光明于世间的异常的自己。

在此, 在剖析了自己内心里的各种和一般人不一样的一些欲望与形成这样异常的原因之后, “我”终于明白了自己迄今为止心里所怀有的矛盾, 也坦诚接受了自己异于常人的欲望, 为自己找到了一条重生之路。

参考文献

篇4：假面的告白（搞笑）

夜已经很深了，火箭队更衣室里静悄悄的，外面的小雨下个不停。（韩剧常有的煽情背景）

麦迪一个人坐在长椅上，不时低头看表，脸上渐渐露出不耐烦的神色。当麦迪第N次看表时，门外响起一阵急促的脚步声，门开了，一个高大的身影走了进来，同时带进一股寒风。两个人一个坐着，一个站着，保持着一段相当的距离，都不说话。

姚明首先开口：等很久了吗？

麦迪：……

（沉默中，大家跟我一起数，1，2，3，4，5，……30秒，OK!）

麦迪站起身：如果没有别的事，我先告辞了。

（当麦迪经过姚明身边时，姚明一下子拉住麦迪的胳膊）

姚明艰难地开口：不要……小麦……其实……我……我……

麦迪：我的意思已经很清楚了，你明白的，是吗？你明白的，不是吗？

（20秒后）

姚明（咬牙）：是的，可是……太突然了……我……需要时间。

麦迪（不屑）：是吗……

姚明（再咬牙）：你再给我一点时间好不好……

麦迪（突然爆发）：噢，天哪！需要时间，噢，天哪！我已经听厌了，我没有时间，我不懂你到底在想什么，我好累啊，我不想再玩下去了！

姚明（手忙脚乱）：不是的……小麦……你不要生气……

麦迪（语气略微缓和了一下）：你最好考虑清楚，现在后悔还来得及，不要说我没有给你机会。

姚明（悲痛欲绝状）：好的……我什么都答应你……我什么都答应你总可以了吧，我承认你是老大总可以了吧……

麦迪（小心翼翼）：你说真的吗？你没有在骗我吧，嗯？

姚明：嗯……

麦迪（转怒为喜）：我真的好开心，你再说一遍好不好？

（15秒后）

姚明（垂头丧气）：可是……可是我不明白为什么受伤的总是我。

（麦迪转过身紧紧握住姚明的手，感动中……耗费时间25秒）

麦迪（情真意切）：放心，我不会让你白白付出的，这个样子对我们两人都有好处，我想我会做的更好，不是吗？我们一起加油吧！

姚明（热泪盈眶）：其实……小麦……我想说……我真的好高兴，这句话我等很久了。

这才是不为人知的真相，值得庆幸的是，两人终于解除了隔阂……从此以后，MM组合所向披靡，火箭队一路狂胜，最终获得总冠军。

篇5：幸福的假面生活

我们家有一台相当棒的电视机，它的显像管是根据日本的许可证在芬兰制造的。不过，其他的一切零件都是在我们国内制造的。因此，收看第二套节目时经常有雪花，而第三套节目根本就收不到。但是，每当来了客人，我们就只收看第一套节目。于是，客人们都非常羡慕。

我们家的那辆“莫斯科人”牌汽车是我国与法国雷诺汽车公司合作生产的。而且，我们家这辆还是第一批产品，这很重要。正如专家指出的，第一批“莫斯科人”牌汽车的零件全部都是法国制造的。实际上，这辆汽车现在停放在我们单位的集体车库里，到那里去需要乘坐电车。因此，我们给客人看的只是它的照片，并且告诉客人说，它开起来是多么舒服，却不告诉他们，它的刹车已经非常糟糕。于是，客人们看着这辆汽车唯一的一张照片，十分羡慕。

客人们十分羡慕我们的洗澡间。女客人进去后，她们一般都会说：“如果我们家有个这样的洗澡间，我会在里面从早洗到晚！”她们不知道，我们家的澡盆是不便洗澡的。那个镀了金的银质塞子，据卖给我们的商人说，来自沙皇巴维尔一世的私人澡盆，但它的直径比出水孔小一半。因此，当我们躺在澡盆里的时候，要用自己的脚后跟把出水孔堵上。而那个银塞子，我们把它当作艺术品来欣赏。

我们３岁的女儿也使所有的客人感动。在大家坐到桌旁之前，我们把她放到椅子上，她就给大家有感情地背诵茨维塔耶娃和曼德尔施塔姆的诗。所有的客人都赞叹：“这么小的孩子竟然对诗歌有如此深刻的理解。”随后，我们把她从椅子上抱下来，带离这个房间。因为，除此之外，她就只会说从幼儿园学到的一些话了。

几乎所有客人都非常希望使用我们家那部按键式电话，即使是一次也好。这部电话机有一个记忆装置，能记住32个电话号码，还有重复拨号键和录音键。按下录音键，你可以对妻子说一切你想要对她说的话。但这个键最初就坏了。

不过，客人们是不清楚这些的。他们往往把羡慕的眼光从收音机转向那个19世纪末制造的法国闹钟。一位客人知道了闹钟的昂贵价值后说，为了这些钱，他宁愿每天亲自乘车到我们家来，把我们叫醒，一直到他生命结束。但是他不知道，由于这个闹钟，我们已经好长时间没睡过安稳觉了，它不在我们需要的时间闹，而是想闹就闹。自从一次妻子听信了它的闹铃，凌晨３点半赶去单位上班，我们就再也不敢用它了。妻子等了好久公共汽车，回家已经５点半了。她躺下想睡一会儿，一睁眼竟然已是11点半。她因此受到单位的严厉处分。要知道，当时正值整顿上班纪律之时，按规定，员工只能在工作地点睡觉，而不是在家里。

要说最使客人们羡慕的，应该是我和妻子的关系。我们都有很高的文化修养，温柔礼让，只是他们不知道，已经很多年了，我们都是在客人到来之前半小时签订停战协议，只在客人们面前接吻。所以，每当有客人来到我们家时，我们才感到幸福……

摘编自《青年参考》

篇6：西方的假面

美国好莱坞的超级英雄电影如今席卷全球，在世界各个地方受到不同种族不同年龄观众的追捧。超级英雄几乎成为好莱坞大片最主要的吸金利器，每年都会有多部根据漫画或游戏改编的超级英雄电影诞生，并在全球范围掀起票房热潮。超级英雄电影似乎也脱离了好莱坞电影续集必烂的宿命，即便内里依旧是关于爱与正义打倒反派的老套路，但是依旧能讨得观众的欢心。若要分析这种热潮，势必就得回到超级英雄本身。

制服，最具识别性的标志

说起超级英雄身上最直观的特征，除了他们看家的非凡能力外，便是他们人手一件风格各异的制服。每个英雄都有着属于自己的色彩和制服，比如超人是红蓝紧身衣，蝙蝠侠是黑灰两色的铠甲。这些制服构成了超级英雄在世人面前最基本的特征，他们的制服连同名字一起，成为最具识别性的标志。

在美国超级英雄漫画发展的早期，虽然漫画作者非常强调和宣扬主角们的超能力，但此时的主角要么与常人无异，要么有着迥异人形的外表。这类漫画基本延续自19世纪以来西部冒险小说的特征，总体上还是属于欧洲传统的“骑士斗恶龙”的叙事套路。但是当现代超级英雄的鼻祖——超人出现后，情况发生了改变。超级英雄越来越依仗身上的制服，并随着时代的不同，制服的用途也变得多样化，由最初的单纯的服装变为具备战斗力的武器。从超人到蝙蝠侠，再从蝙蝠侠到钢铁侠，我们可以看到这种制服上的演变。唯一不变的，是制服已然成为英雄的象征。

如果说超人的制服只是原作者为了让超级英雄有别于以往冒险故事主角而做出的改变的话，那么之后出现的神奇队长、蝙蝠侠、绿灯侠、闪电侠等则说明漫画作者们已经有意识地将制服作为超级英雄的识别特征。拥有鲜艳色彩和帅气制服的超级英雄比身着普通衣服的英雄更有吸引力，这一点，逐渐成为漫画创作者们的共识。自超人之后，不管是DC还是Marvel旗下的漫画英雄基本具备拥有独特制服这一特点。

将超级英雄第一次推向大众乃是二次世界大战之功。在二战爆发前后，德国的宣传机器开足马力，全力证明德国侵略行为的正当性。在当时德国的宣传海报里，身着冲锋队卡其色制服的纳粹党员和纳粹党标往往作为主要内容出现。海报整体偏向肃穆和庄严的风格。一些以纳粹青年团为主题的海报经常使用身着制服的纳粹青年士兵的侧身像，风格类似中世纪的宗教壁画里的人物。这类宣传海报对青少年非常具有蛊惑力，青少年往往为海报上塑造的正义形象所吸引。在1933年希特勒上台到1939年二战爆发时，德国纳粹政府曾长期向美国输出纳粹主义，并在美国本土培养起纳粹党海外分部，吸引到不少白人青少年加入。对于青少年来说，纳粹的宣传海报和纳粹党标这种离经叛道的事物反而具有吸引力。用当时的观点来说，加入纳粹党也是一种时髦。

在欧美的主流媒体里，纳粹的各种宣传措施自然得不到正面报道。在20世纪政治讽刺漫画已经高度成熟的时代，纳粹自然成为当仁不让的主角。图片报一类报纸均会用动物化的讽刺漫画来讥讽纳粹政府。纳粹德国占领苏台德地区、吞并奥地利后，超级英雄们也参与到对抗纳粹的舆论阵地中。在以自由为名的美国精神下，超级英雄们重拳出击打败邪恶的纳粹侵略者，以致出现了随战争爆发而诞生的超级英雄——美国队长。

美国队长的制服以美国星条旗为主要参考，色彩采用了国旗色，胸口正中使用了美国陆军的军徽。这种形象设定使美国队长成为最具国家代表性的超级英雄。美国队长的漫画在二战最激烈的时期里大量派发到欧洲前线，漫画里在各个战场上舍生忘死的美国队长陪着大兵们征战在对抗法西斯的最前线。如果说纳粹使用制服和勋章来吸引年轻人，那么美国则采用漫画英雄和扮演超级英雄的玩具套装巩固了年轻人的思想阵地。

英雄，脱下制服就是普通人

二战结束后，超级英雄热一下子冷却下来，不少在战争期间大获好评的超级英雄漫画不仅在销量上遭遇寒冬，还受到国内舆论的批评。原因其实很简单，战争期间的超级英雄漫画大多以暴力对抗邪恶的面目出现，一些过激的暴力画面在对抗纳粹这个大前提下受到纵容。但在战争结束后，这类过激场面却因为不利于青少年身心健康而受到教育工作者的批评，比如在神奇女侠的漫画里，希特勒、裕仁天皇、墨索里尼的脑袋被割下来当保龄球。来自教育界和家长的巨大舆论压力迫使漫画创作者不得不考虑自我规范的问题。另一方面，长达20余年的超级英雄漫画连载里，非黑即白以暴制暴的战斗情节也让读者们感到腻味。于是，一度高涨的超级英雄漫画热暂时冷却下来。

在部分教育工作者对漫画过激内容的批判里，超级英雄的某些暴力行为经常被列举。譬如无视法律、逾越法律，对于不服从的对手以暴力压制，强调英雄的绝对正确和战斗的必要，等等。这类内容均被认为是极端主义的典型代表。超级英雄身上最惹眼的制服也受到质疑，评论家认为这种利用制服和标记吸引年轻人的手段与纳粹如出一辙，利用光鲜的表面掩盖二元化的以暴制暴。纳粹集中营里的党卫军不也身着帅气的军装，佩戴闪亮的勋章么？这一时期批判的重点就在于，对于法理外的暴力行为，超级英雄根本无法证明其正当性。

但是，即便超级英雄们身上的制服被人议论有效仿纳粹之嫌，也没有影响到制服在越来越多超级英雄身上风靡。归根究底，正是因为制服这一特征才将超级英雄和普通人区分开来。在超级英雄漫画早期，故事主人公穿着与普通人无异，在故事结束时也能回归普通人生活，这一方面的典型如《大力水手》。而之后出现的超级英雄卻如西部片的主角们一般，虽然帮助了小镇上的居民，但作为异乡客的他们却不得不最终选择离去。在超人之后的超级英雄基本延续这种基调，一方面是为保卫人类而奋斗，另一方面却不能靠着真身融入人类社会，只能以另一个身份掩藏自己的能力。而制服，正是完成这种普通人到英雄转变的关键。很难想象没有蜘蛛服的彼得·帕克穿着休闲装在高楼大厦间穿梭，没有蝙蝠斗篷的布鲁斯·韦恩身着商务西服从夜空中降落。制服成为超级英雄的重要道具。

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70年代风靡的“义警电影”也为超级英雄们的制服引入新的论调。所谓的义警电影，即是指脱离队伍的前警察为捍卫正义和法律尊严，不得不逾越法律、打击枉法之徒的一系列影片。这本身便是一种矛盾论，一方面义警是为了维持正义，另一方面却得为这种维护的行为犯法。70年代诞生的超级英雄便陷入这样的矛盾里，他们不再像二战期间的那些前辈那样炫耀自己的超能力，大胆出击，而是在使用超能力這个问题上产生疑问和动摇。比如绿巨人就因为超能力而一直受着来自政府方面的迫害，忍者神龟一行人虽然保护着城市却不得不深居下水管道，不能以真面目示人。这样的矛盾贴近了时代的发展，也使得超级英雄们更具有亲和力。因此，使用制服这个特征也是强调超级英雄不再以普通人的法律约束自己。制服本身就是一个符号系统，不管是军队、警察还是各个组织都有着自己的制服，某种意义上说，正是制服的出现才让系统之间有了区分，工种之间有了显著差别。每个制服系统下的规定也是不同的，因而制服能够给予超级英雄在法理上的独立，也就是所谓的法外制裁权利，同时也强调了超级英雄遵守的法则与普通人的不同。钢铁侠托尼豪言保卫美国他一个人就足够，钢铁衣的技术不会转让给国家。其原因就在于钢铁衣给予国家后，国家建立的是警察和军队，这个系统依旧受着法理的辖制。而孑然一身的钢铁侠托尼却能跳出法理上的繁琐和程序流程上的官僚主义，直接对美国的敌人予以打击。所谓的超级英雄，便是逾越法律的裁判权，施以个人的裁判权。所以，超级英雄本身的定位就是置于无政府状态下的。我们在美国诸多超级英雄身上都可以总结出这一点，国家危难当头，政府基本缺位，拯救世界的是超级英雄。当然，要是政府效率太高，可就没超级英雄什么事了。

所以，对于如今的超级英雄来说，制服等于超级英雄本身这句话倒是没什么大错。

模仿，超级英雄带动起的风潮

制服在给予超级英雄们保护的同时，也创造了另外一种偶像风潮。在19世纪到20世纪初，受到青少年追捧的是异域冒险。刺激这种冒险作品诞生的主要原因在于西部大拓荒和全球范围内的殖民黄金时代。在当时，异域冒险、寻找宝藏、最后抱得美人归是最为畅销的故事模式。但是随着殖民时代的衰落和西部拓荒时代的完结，这种故事模式也渐渐落下帷幕。但这类故事促成的模仿效应是巨大的，不少年轻人因为仰慕英雄们得到宝藏和爱情，投身于西部拓荒或殖民探险，这一时期与其说是对于故事主人公们的模仿，倒不如说是对于美好生活的身体力行。异域冒险题材的小说和连环画在不经意间起到了启发作用，它所促成的模仿是基于现实考量的。

但是，超级英雄催生的模仿颠覆了这种模式，模仿不再仅仅局限于现实，而是基于一种明知不可能但却愿意去模仿外在的风潮。制服在这一期间充当普通爱好者化身为超级英雄的媒介。前文曾提到制服是超级英雄与普通人区分开来的标志，因此，制服给予一般爱好者最为直接的机会成为英雄。只要购买一套超人的玩具套装，就可以装扮为超人。而且与之前模仿西部片英雄不同的是，因为制服的存在，周围人可以一眼看出模仿的对象是什么。超人制服上的标志特征无意间成为普通人模仿超级英雄最为便捷的方式。超人漫画风靡后数年，无论是在万圣节还是平时社区的玩乐中，都可以看到身穿玩具套装扮演超级英雄的年轻人。制服增添了超级英雄的亲和力，这恐怕是漫画创作者一开始都没有想到的事情。

但是，制服不仅仅是提高英雄们的亲和力这么简单。漫画公司很快就发现依靠制服所能带来的商业机遇，贩卖扮演用的制服能带来巨大的利润。

通过制服扮演来接近偶像很好地建立了超级英雄与普通读者之间的纽带，而相关的扮演活动也慢慢风靡。在今天欧美各个地区的动漫博览会上，我们可以看到为数不少的爱好者们穿着心爱偶像的制服，扮演偶像出现在会场。如果扮演的是同一个漫画系列里的英雄，素不相识的人会聚在一起一见如故，细数漫画里的经典情节。这也是超级英雄制服模仿里温馨的一幕了。

不过，凡事都有利弊。对于一些狂热的超级英雄爱好者来说，仅仅身着偶像的制服是不够的，他们甚至要在行为上彻底与超级英雄们接近。因此，外网上也就经常出现一些年轻的超级英雄迷们扮成英雄模样，成群结队，在深夜里维持治安的新闻。目前美国境内有好几百个成名的现实版超级英雄模仿者，他们穿着英雄的制服，在治安较差的地方巡逻，协助警方惩戒犯罪分子。而在欧洲，受到美国超级英雄漫画热影响的人也走上街头，化身英雄。英国《每日邮报》曾报道英国诺维奇市的一个超级英雄爱好者。福克斯白天是一名普通职员，晚上就身穿英雄制服走上街头巡逻。为了变成英雄，他不仅买来制服，还特地去学习了忍术。可是，遇到一般的小混混不要紧，但遇到真正的恶人，这些仅有一腔热情的模仿者还是难以全身而退。当然，模仿者里也不乏高人，在美国华盛顿特区名为“雨城超级英雄组织”的超级英雄模仿团体里，成员不仅有消防队员，甚至还有前宪兵、警察一类人。他们很好地利用自己的专业知识，成为“超级英雄”为社区治安服务。当一群人身穿人们熟悉的超级英雄的制服出现在深夜的街道时，市民们不会觉得有多怪异，反而有一种安心感。从漫画中诞生的超级英雄的制服能给一般人带去安心感，这大概也算是超级英雄文化的一种副效应了吧。

美国前国务卿亨利·基辛格曾说：“美国人特别欣赏那种一马当先的牛仔，那种单枪匹马进入村庄或城镇的牛仔。”因此，在美国流行文化当道的今天，拥有惩恶扬善精神的超级英雄风靡也就不足为奇。