思索，无处不在演讲稿

思索，无处不在演讲稿（通用12篇）

篇1：思索，无处不在演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我要讲的主题是：思索，无处不在。

几百年前的一个秋天，在一棵普通的苹果树下，坐着一个普通的大学生。一会儿，像以往屡次发生的那样，一个普通的苹果砸到了他的头上。然而，这个普通的苹果，却引发了他无限的思索，最后，他没有吃掉那个苹果，却得到了划时代的成果：万有引力定律。从此，一切都不再普通，这个叫牛顿的大学生，成为了举世瞩目的`科学家。

几百年后，在这里，我想问的是：倘若我们中的一个也被一个普通的苹果砸中，我们会怎么做呢？也许，我们会吃掉这只苹果。为什么我们都有一个脑袋，但结果却会不同呢？在我看来，这是由于我们用大脑的情况不同。在苹果落到牛顿头上的一瞬间，没有人逼他去思考，他完全可以和我一样，抱怨一番，看看苹果烂没烂，然后吃掉；而令人敬佩的是，牛顿主动要求自己的大脑去思考，而结果是：万有引力的提出，让牛顿吃到了属于他自己的最鲜美的苹果。其实我们与牛顿最大的区别在于，我们从不统治自己的大脑，而他无时无刻不在主宰着自己的大脑。

仔细想想，平时的我们确实如此。课堂上，我们每次都会等老师提问后，才慢慢地开动我们的大脑开始思考；在课后，我们每次都会等到老师提醒后，才张开嘴巴发现原来自己的作业还有n页没有做。也许我们都尝不到牛顿那附有引力的苹果，但如果我们能学会积极主动地思考，让思考成为一种习惯，我们就会容易地在生活中找到属于自己的那个附有魔力的苹果。让思考成为一种存在方式，让自己时常身处在思考的美妙当中，那便真正做到了我思故我在。当然我们相信，牛顿的苹果绝不是甜的，那一定是集百味的混合物。有意义的思索就是在不断地遇到矛盾，然后解决矛盾。让我们最苦恼的是遇到矛盾，而让我们最欣喜的，却恰恰是解决矛盾。鱼和熊掌不可兼得，有些时候，在矛盾面前，我们不得不做出取舍。记得《成长的烦恼》中，父亲Jason在一次升职调动时，由于考虑到家庭的因素，不得不在家庭与事业之间做出取舍。

他使用的方法是把自己选择家庭和选择事业的原因一条条地分别列在纸上，然后看哪一方的理由更多，便选择哪一方。在我看来，这确实是一个解决矛盾的不错的方法。有些同学总认为自己的大脑总想不出什么，而其实我们每个人每天都会产生大约5万个想法，但其中的大部分都仅仅作为匆匆过客，在我们的脑子里一闪而过。也许什么都想不到是我们大脑的原因，但已经想到了却没有记住就只能怪我们的懒惰了。当我们发现自己每天有那么多想法却没有记下来，就会觉得这实在是太对不住我们的大脑了！所以，我们可以准备一本奇思妙想本，专门把自己每天最经典的思想留下来。有人说，思考的最终产物就是爱因斯坦的发型。其实这也证明：思索，一切皆有可能。做一个善于思考的人，也许下一个苹果就会落到你的头上。

篇2：思索，无处不在演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

早上好！今天我演讲的题目是：《期中考试后的思索》！

同学们，时间过得真快，这一周已经是本学期的第十一周了。上一周，全校各个班级都进行了期中测试，你对自己的成绩满意吗？或许你心中很羡慕某些同学取得了优秀的成绩，甚至愿意自己也成为他吗？如果你对自己有疑惑，那么我来告诉你：就像每一片叶子都有它独特的形状，每一朵花儿都有它独特的香味，我们每一个人都是世上独一无二的个体，在这个世界上，没有两个人是完全一样的。我们每一个人的存在，都有自己的价值与意义，别人可以比我好，也可以比我差，但没有人可以取代我。我国女子体操队中最优秀的跳马选手桑兰，12岁入选国家队，在一次世界级的比赛中摔成重伤，造成瘫痪。她并没有向伤病低头，顽强拼搏，在家人的帮助下向自己的生命挑战，拼命练习康复技能训练，使得自己日渐独立，能跟常人一样生活，靠轮椅上学，从北京大学新闻系毕业，并成为2008年北京申奥形象大使之一，为祖国做出了巨大贡献。桑兰的生命是美丽的、动人的。

有时候我们以为遇到一些困难使我们走投无路了，却在事后发现这是生命的转机。美丽的生命在于勇于更新，并且愿意努力学习。化蛹为蝶，才能使生命焕然一新。人的一生也需要蜕变才能成长。每一次蜕变都会带你走进人生的新领域、新境界，使你获得新的感受、新的惊喜。

健康的我们，更要学会容忍自己的不足和缺点。俗话说人无完人。正因为这样，我们才要不断学习、不断提高自己。如何在正视不足和缺点的前提下，采取积极的行动来弥补不足、克服缺点呢？一方面要正确和别人做比较，认识到自己在班级中处于什么样的位置，寻找以后努力的方向；另一方面要正确认识自己。不要只看到自己的缺点，而看不到自己的优点，老觉得“某某同学的学习比我好，某某的书法比我好，某某的琴比我弹得好”，而实际上每个人身上都有自己的闪光点:学习好的可能体育不如你，书法好的可能学习不如你，不要一味给自己挑毛病。既能够看到闪光点，也能够看到不足之处，对自己的认识才会全面，才能更好的取长补短。

有一位教育家说，如果一个学生把到学校学习的每一天都当作一个节日，每天都微笑着走进课堂，那么，这个学生的学习一定会很好。既然如此，我们何不微笑着去学习，去迎接好成绩的到来呢。考试如同比赛，往后的路上，还有数不清的比赛，同学们，让我们一起努力，一起竞争，在比赛中超越自己吧!

所以我们平时要多鼓励自己：“只要我努力，就是一名好学生！”“基础不好没关系，只要我每天都有一点小小的进步，就是一种成功！”“我的生活是充满阳光的，努力的我最美丽！”如果能这样自信的度过每一天，你会越来越体验到：我的生活是非常有意义、有价值的，我是最棒的！

篇3：课前一分钟演讲教学实践思索

1.课前一分钟演讲的重要意义分析

小学语文教学中，应该重视每节课前的演讲教学实践活动的开展，因为这种课前一分钟演讲活动具有重大的意义。那么，这种演讲活动主要是让每一位学生在语文课正式开始之前进行一分钟左右的普通话演讲，并让其他两位学生进行独立的评价。整个演讲过程需要语文教师进行引导。这种演讲的教学目标主要是让学生学会说，要能够在演讲时注意到语言的连贯性与简洁性等，还应该让学生学会听，善于抓住语句的意义重点，并提高对语言的反应能力。这种演讲的内容可以涉及到各个方面，并从自我介绍开始，逐步发展到其他方面的演讲环节。

尽管有人认为“课前一分钟演讲”是否真的需要还没有形成一个定论，但是，笔者认为，小学语文教学汇总的确需要安排这样的教学实践环节，并充分发挥出这种演讲实践活动对于学生“说”方面的能力的培养与训练，让他们公开场合能够规范自己的说话能力，还能够通过对演讲的点评来训练学生“听”的能力，并通过材料筛选与构思来训练学生的写作能力，最终可以进一步扩展学生的知识面，有利于引导并激发学生来补充更多的课外知识。

2.课前一分钟演讲在小学语文教学中的具体实践途径

根据《语文课程标准》，语文课程的开展应该努力培养学生的语文素养，尤其重视对学生实践性能力的培养。那么，语文素养主要表现在听说读写四个方面，并综合表现为在实际工作、生活和生产中对语文知识的实际运用能力与知识更新能力。因此，我们应该尝试着开展“课前一分钟演讲”的教学实践活动，从而真正提高小学语文教学的整体效率与效果：

（1）根据小学生的实际情况来设计不同的演讲内容。小学语文教学中的课前一分钟演讲并不能盲目的开展起来，而是应该根据小学生的实际年龄状况来设计出不同的演讲内容，尤其要从小学生的心理与生理特点出发，充分考虑到小学生年龄尚小，认知水平有待提高的特点，主要选择一些感受性较强而理性思维较弱的演讲话题让他们进行演讲，要让这些演讲话题更具模仿性，比如说，可以规定好自我介绍内容，简单谈谈喜爱的故事等，让他们在轻松愉快的氛围中进行自己的课前一分钟演讲。

（2）根据小学生的学习兴趣来选择演讲话题。小学语文教学实践活动中的课前一分钟演讲要重视兴趣的激发，否则，演讲将失去重大的教学意义与价值。这主要是因为任何一门课程的学习或行为的开展，都需要一定的兴趣来推动起来。人的兴趣就是人的个性化表现。因此，小学语文教学实践过程中应该选择一些小学生非常感兴趣的演讲话题来开展课前一分钟演讲活动，要重视每一个小学生对于语文的学习情感状况，顾及到不同学生的特质，努力激发出他们对于演讲的兴趣。比如说，小学生较为喜欢动画片，那么，小学语文教师就可以选择与卡通作品有关的演讲话题，这样就很容易激发出小学生的演讲欲望与兴趣，从而让他们的演讲更容易完成，并取得较好的演讲效果。

（3）重视演讲之后的点评与延伸训练。小学语文教学实践中开展课前一分钟演讲活动，应该依据“表扬为主，鼓励为主”的教学实践原则来进行演讲之后的点评工作，这些点评可以是细致入微的，也可以是宏观方面的，无论是微观还是宏观的，都要注意一个切入点，即要对小学生进行赏识教育，不要轻易打击他们的学习自信心与自尊心。这样的演讲点评将有利于鼓励演讲者更好的提高自己，从而通过教师点评、学生点评和学生自评来实现“师生共舞，共同进步”。此外，演讲后还要重视延伸训练工作，尤其重视讲写方面的有机结合，通过延伸训练来让演讲的效果延伸到演讲之后的学习过程中去。

3.结语

总之，小学语文教学实践中开展课前一分钟演讲，需要演讲者组织语言迅速，表情达意准确，要求听众边听边思考，有利于提高小学生的语文思维能力，促进他们的智力发展，并把语文中的听说读写能力有机融合在一起，起到多层级的语言训练效果。

篇4：演讲稿：爱,无处不在

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《爱，无处不在》。清晨，我们背着书包高高兴兴地上学；傍晚，我们迎着晚风自由自在地玩耍。我们幸福,我们快乐，因为我们生活在一个充满爱的世界。

你看，“最美妈妈”吴菊萍向我们走来。当两岁的妞妞从十楼骤然坠落时，当危险裹胁着生命呼啸而来时，母爱的天平容不得刹那摇摆。她没有半分迟疑，甩掉高跟鞋，张开双臂，接住了妞妞。而她自己的手臂却粉碎性骨折。她向我们见证了母爱的博大，她用双手接住的不仅是一个柔弱的小生命，更是我们整个社会不再下沉的真善美！

你看，“最了不起”爷爷张杰向我们走来。这位在香港谋生的浙江人，二十多年来，把靠卖茶叶蛋、粽子、河蟹这些小商品一点一滴积蓄起来的钱，全部捐赠给家乡的学校，至今已累计捐赠1200余万元。捐建了图书馆、教学楼、宿舍楼，购置了许多器具，让一万多名学生受益。他自己却连稍微好点的房子都舍不得买，全家老小十多口人挤在30平米的住房里。他说：“人家叫我老板，其实我睡的是地板。” “自己好，不算好，家乡好，才算好！”多么质朴的语言，多么感人的义举！我们美丽的世界，我们美好的生活，不就是千千万万个“张爷爷”用“大爱”托举 1 出来的吗？张爷爷，无论您离开多久，无论您走得多远，您都是我们追寻真善美旅程中的一座丰碑！

你看，最可爱的同学们也在向我们走来。遇到难题，主动讲解；斗气争吵，热心劝解；委屈难过，耐心宽慰„„也许他们的身影没有“最美妈妈”高大，也许他们的行动没有“张杰爷爷”感人，但这样温暖的帮助又有谁不愿去续写，这样温馨的画面又有谁不愿去定格？

涓涓细流汇成江河，成为大地的血脉；闪烁烛光连成明灯，照亮前行的道路。同学们，让我们做这血脉的一条支流，让我们做这闪烁的一抹烛光，传递一个鼓励的眼神，道上一声真诚的祝贺，送上一个温暖的拥抱„„

同学们，爱无处不在。让我们时时怀揣一颗爱心，把责任化为动力，将奉献当作真理，让我们生命的轮渡在爱和责任的护航下一路欢歌，一路芬芳！

篇5：诚信演讲稿-诚信无处不在

俗话说：人无信而不立，业无信而不兴。诚信到底是什么？有什么用？它既不能当饭吃，不能当衣穿，更不能当钱花，那为什么还要讲诚信呢？ 诚信，是中华民族的传统美德，是一种准则、一种声誉、一种责任，虽然看不见，摸不着，但它却是宝贵的，看似简单的两个字的背后，有着无比深刻的内涵。对电信行业来说，只有大家都行动起来，把诚信时刻放在心中，从点滴小事做起，诚实，守信，以诚待人，取信于人，才能推动行业发展，构建一个公平的信息社会!

在中国移动，诚信更是所有员工共同的行为准则，在这里，诚信就像我们呼吸的空气一样，无时不在，无处不在!

难以忘记，当客户大发雷霆甚至恶语相向时，服务人员仍以真诚的微笑融化着坚硬的寒冰；难以忘记，当严寒酷暑，风雪交加时，网络工程师们仍然忍耐着恶劣的天气走遍每一处基站；难以忘记，无数个节假日、休息日，在公司却常能看到赶来加班的领导、同事；正是“诚信”，让他们忘记了自我，全心全意奉献，甘做一块块默默无闻的基石，筑起XXXX这座巍峨的倾天大厦!

还记得第一次穿上湛蓝色的XXXX标志服，我无法掩饰内心的喜悦，抬头望着那同样湛蓝的XXXX标识，简洁又而庄严的图案让我肃然起敬。自那时起，我就暗自许下了一个诺言：对客户诚信----用最优质的服务实践“XXXX”的服务理念；对企业诚信----用最努力的工作为企业贡献一份绵薄之力；对领导诚信----用最优异的成绩回报上级领导对自己的帮助栽培；对同事诚信----用最真诚的笑脸，与大家一起构建一个优秀的团队；对自己诚信----用诚信搭起我人生的每一步阶梯!

篇6：让雷锋无处不在演讲稿

大家好!今天很荣幸能站在这里做国旗下的讲话，我演讲的题目是“让雷锋无处不在”。1963年的3月5日，毛泽东主席亲笔题词，发出了“向雷锋同志学习”的号召。一夜间，“雷锋”这个名字响彻大江南北。时至今日，作为一种时代精神的象征，他所代表的助人为乐的精神，早已流淌在我们的血液里了。那我们如何将这种精神更好的传承下去?

首先，我们应当加强自我管理能力。上课时认真听讲、积极发言，作业用心思考、细心完成，补充精神的食量;课后加强锻炼、强身健体，增强综合能力;多阅读、勤思考，提高思想的高度——这不仅仅对老师、家长莫大的支持，还是对自己负责、肯定自我的表现。雷锋精神的核心是乐于助人、无私奉献，但我们在帮助他人的同时，也别忘了做自己的雷锋，在管理好自己后，再去关心别人。

其次，便是帮助他人。雷锋曾说过：“螺丝钉虽小，但其作用是不可估量的。”身为一位初中生，我们也不需要做什么惊天动地的大好事，我们要做的，或许是在同学写作业遇到苦难时的热心帮助;或许是在家里帮妈妈打扫一下卫生;或许是帮老师搬一下作业本;或许是在街边环卫工人辛勤劳作时一个尊敬的眼神。只要常常怀着一颗“赠人玫瑰”的热心，手中怎么会没有余香?只要有一个“不因善小而不为”的态度，他人怎会感受不到你真心赤忱?

雷锋走了，但助人为乐的精神不会改变。生活在深圳这座志愿者之城的我们，更应该继承和发扬这种精神。在3月5日雷锋日——学习雷锋之际，让我们唤醒那雷锋精神，让“雷锋”无处不在。

篇7：也谈“不假思索”和“不加思索”

第一，刘文引用的大型工具书，标示书名的有三部，我查询了《辞源》《辞海》，均未收录“不假思索”和“不加思索”，为何刘文只言不见“不加思索”的身影？《汉语大词典》确有“不假思索”，不见“不加思索”。但《汉大成语大词典》（汉语大词典出版社，1996年）的“出版说明”中指出：“本词典就是在《汉语大词典》成语及有关条目的基础上进行甄别、正误、删繁、改写、增补而成的。”又说：“本词典保持了《汉语大词典》‘古今兼收，源流并重的原则，共收古今成语近2.5万条，凡300余万字。所收都是严格意义上的成语。”词典“出版说明”中还说明了“汉大”是“汉语大词典”的简称。书名冠以“汉大”，以区别其他的成语词典。该词典编纂者明示为“汉语大词典纂处、汉语大词典出版社”。这本《汉大成语词典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三侠五义》和《二十年目睹之怪现状》。有的成语大词典引例为《醒世姻缘传》和《官场现形记》，引例更早一点的，大约为清代中叶的作品《醒世姻缘传》。可见“不加思索”清代已使用了。《新华成语大词典》（商务印书馆，2013年）同时收录了这两条成语，释文抄录如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容说话办事迅速、果断。

[不假思索]假：凭借，依靠。用不着思考。形容说话办事迅速、果断。

这两条成语虽有一字不同，但整体含义完全一样，从整体上讲，可以说“不加思索”同“不假思索”。同时收入这两条成语的还有《汉语成语大词典》（河南人民出版社，1985年；修订本：中华书局，2002年），《中国成语大词典》（上海辞书出版社，1987年；新一版，2007版），《汉语成语辞海》（武汉出版社，1999年），《成语源流大词典》（江苏教育出版社，2003年），《汉语成语词典》（四川辞书出版社，1985年），《通用异体成语词典》（中国书籍出版社，2003年），就举这些，足以说明成语词库中有“不加思索”这条成语。

第二，我已肯定所见到的用例中“不加思索”不是误用。先看几个现当代作家作品中的用例：

（1）中年车夫却跟我们不同。他们不加思索，就对小孩发表他的道德见解。（巴金《一个车夫》）

（2）祁老人不加思索就高声喊起来：“站住！你来看，来看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地连连拍打着门板。……（梁斌《红旗谱》）

（4）苏兴旺不加思索即大声回答道：“……”。（李英儒《野火春风斗古城》）

（5）他不加思索地改变了从来不与顾客搭话的习惯。（王蒙《风筝飘带》）

（6）他不加思索放下手中的水龙头，……（周而复《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地说：“……”（陈忠实《白鹿原》）就抄录这几例。再随机查询了三个语料库，看看面上使用这两条成语的情况，列表如下：

从这些语言事实看，恐怕不能说语言大师们、作家们、还有语料库中1338条例句的使用者们使用“不加思索”都是错误的，都是“不加思索”的“必然产物”。

若往上追溯到清朝，运用“不加思索”较早的见于《醒世姻缘传》，该书题西周生辑著。据杨复吉《梦阑琐笔》说该书作者为蒲松龄。可推知“不加思索”出现的时间。《三侠五义》和《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》都是文学史上的著名小说，从历史作品上看，恐怕也不能说他们使用“不加思索”是误用，今天读起来，这些文句仍然是顺畅的，准确的。这不过是我个人的感觉，说出来与刘恒友老师商榷，不对之处，请指正。

顺便提一下刘文说“因为它不是一个词语，至多是一个短语”，“词语”何义？《现代汉语词典》告诉我们，是“词和短语”，这样，文句前后便矛盾了。

此外，刘文引举宋代黄干《复黄会卿》时，写成《复黄会聊》，与《汉语大词典》上的引文错误一模一样，如果复核一下黄干的《黄勉斋文集》，就不会出这样的问题。

[作者通联：湖北大学文学院]

刘恒友《是“不假思索”还是“不加思索”？》（载《中学语文》2013年第10期，上旬刊。以下简称“刘文”。）中说：“查阅《辞源》《辞海》《汉语大词典》等大型工具书，皆不见‘不加思索的身影。”又说：“‘不假思索作为一个成语，有其源渊；而‘不假思索之所以不见各大词典，因为它不是一个词语，至多是一个短语。看来成语库中只有‘不假思索，而‘不加思索则是人们‘不加思索的必然产物。”这里主要讨论两个问题：第一，刘文认为成语库中没有“不加思索”，我的回答是肯定的——有。第二，刘文认为使用“不加思索”是误解误用，我的回答是——“不加思索”使用正确。这仅是个人意见，提出商榷而已。

第一，刘文引用的大型工具书，标示书名的有三部，我查询了《辞源》《辞海》，均未收录“不假思索”和“不加思索”，为何刘文只言不见“不加思索”的身影？《汉语大词典》确有“不假思索”，不见“不加思索”。但《汉大成语大词典》（汉语大词典出版社，1996年）的“出版说明”中指出：“本词典就是在《汉语大词典》成语及有关条目的基础上进行甄别、正误、删繁、改写、增补而成的。”又说：“本词典保持了《汉语大词典》‘古今兼收，源流并重的原则，共收古今成语近2.5万条，凡300余万字。所收都是严格意义上的成语。”词典“出版说明”中还说明了“汉大”是“汉语大词典”的简称。书名冠以“汉大”，以区别其他的成语词典。该词典编纂者明示为“汉语大词典纂处、汉语大词典出版社”。这本《汉大成语词典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三侠五义》和《二十年目睹之怪现状》。有的成语大词典引例为《醒世姻缘传》和《官场现形记》，引例更早一点的，大约为清代中叶的作品《醒世姻缘传》。可见“不加思索”清代已使用了。《新华成语大词典》（商务印书馆，2013年）同时收录了这两条成语，释文抄录如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容说话办事迅速、果断。

[不假思索]假：凭借，依靠。用不着思考。形容说话办事迅速、果断。

这两条成语虽有一字不同，但整体含义完全一样，从整体上讲，可以说“不加思索”同“不假思索”。同时收入这两条成语的还有《汉语成语大词典》（河南人民出版社，1985年；修订本：中华书局，2002年），《中国成语大词典》（上海辞书出版社，1987年；新一版，2007版），《汉语成语辞海》（武汉出版社，1999年），《成语源流大词典》（江苏教育出版社，2003年），《汉语成语词典》（四川辞书出版社，1985年），《通用异体成语词典》（中国书籍出版社，2003年），就举这些，足以说明成语词库中有“不加思索”这条成语。

第二，我已肯定所见到的用例中“不加思索”不是误用。先看几个现当代作家作品中的用例：

（1）中年车夫却跟我们不同。他们不加思索，就对小孩发表他的道德见解。（巴金《一个车夫》）

（2）祁老人不加思索就高声喊起来：“站住！你来看，来看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地连连拍打着门板。……（梁斌《红旗谱》）

（4）苏兴旺不加思索即大声回答道：“……”。（李英儒《野火春风斗古城》）

（5）他不加思索地改变了从来不与顾客搭话的习惯。（王蒙《风筝飘带》）

（6）他不加思索放下手中的水龙头，……（周而复《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地说：“……”（陈忠实《白鹿原》）就抄录这几例。再随机查询了三个语料库，看看面上使用这两条成语的情况，列表如下：

从这些语言事实看，恐怕不能说语言大师们、作家们、还有语料库中1338条例句的使用者们使用“不加思索”都是错误的，都是“不加思索”的“必然产物”。

若往上追溯到清朝，运用“不加思索”较早的见于《醒世姻缘传》，该书题西周生辑著。据杨复吉《梦阑琐笔》说该书作者为蒲松龄。可推知“不加思索”出现的时间。《三侠五义》和《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》都是文学史上的著名小说，从历史作品上看，恐怕也不能说他们使用“不加思索”是误用，今天读起来，这些文句仍然是顺畅的，准确的。这不过是我个人的感觉，说出来与刘恒友老师商榷，不对之处，请指正。

顺便提一下刘文说“因为它不是一个词语，至多是一个短语”，“词语”何义？《现代汉语词典》告诉我们，是“词和短语”，这样，文句前后便矛盾了。

此外，刘文引举宋代黄干《复黄会卿》时，写成《复黄会聊》，与《汉语大词典》上的引文错误一模一样，如果复核一下黄干的《黄勉斋文集》，就不会出这样的问题。

[作者通联：湖北大学文学院]

刘恒友《是“不假思索”还是“不加思索”？》（载《中学语文》2013年第10期，上旬刊。以下简称“刘文”。）中说：“查阅《辞源》《辞海》《汉语大词典》等大型工具书，皆不见‘不加思索的身影。”又说：“‘不假思索作为一个成语，有其源渊；而‘不假思索之所以不见各大词典，因为它不是一个词语，至多是一个短语。看来成语库中只有‘不假思索，而‘不加思索则是人们‘不加思索的必然产物。”这里主要讨论两个问题：第一，刘文认为成语库中没有“不加思索”，我的回答是肯定的——有。第二，刘文认为使用“不加思索”是误解误用，我的回答是——“不加思索”使用正确。这仅是个人意见，提出商榷而已。

第一，刘文引用的大型工具书，标示书名的有三部，我查询了《辞源》《辞海》，均未收录“不假思索”和“不加思索”，为何刘文只言不见“不加思索”的身影？《汉语大词典》确有“不假思索”，不见“不加思索”。但《汉大成语大词典》（汉语大词典出版社，1996年）的“出版说明”中指出：“本词典就是在《汉语大词典》成语及有关条目的基础上进行甄别、正误、删繁、改写、增补而成的。”又说：“本词典保持了《汉语大词典》‘古今兼收，源流并重的原则，共收古今成语近2.5万条，凡300余万字。所收都是严格意义上的成语。”词典“出版说明”中还说明了“汉大”是“汉语大词典”的简称。书名冠以“汉大”，以区别其他的成语词典。该词典编纂者明示为“汉语大词典纂处、汉语大词典出版社”。这本《汉大成语词典》中收有“不加思索”，并指出“同‘不假思索”。引例出自《三侠五义》和《二十年目睹之怪现状》。有的成语大词典引例为《醒世姻缘传》和《官场现形记》，引例更早一点的，大约为清代中叶的作品《醒世姻缘传》。可见“不加思索”清代已使用了。《新华成语大词典》（商务印书馆，2013年）同时收录了这两条成语，释文抄录如下：

[不加思索]加：加以。不加以思考。形容说话办事迅速、果断。

[不假思索]假：凭借，依靠。用不着思考。形容说话办事迅速、果断。

这两条成语虽有一字不同，但整体含义完全一样，从整体上讲，可以说“不加思索”同“不假思索”。同时收入这两条成语的还有《汉语成语大词典》（河南人民出版社，1985年；修订本：中华书局，2002年），《中国成语大词典》（上海辞书出版社，1987年；新一版，2007版），《汉语成语辞海》（武汉出版社，1999年），《成语源流大词典》（江苏教育出版社，2003年），《汉语成语词典》（四川辞书出版社，1985年），《通用异体成语词典》（中国书籍出版社，2003年），就举这些，足以说明成语词库中有“不加思索”这条成语。

第二，我已肯定所见到的用例中“不加思索”不是误用。先看几个现当代作家作品中的用例：

（1）中年车夫却跟我们不同。他们不加思索，就对小孩发表他的道德见解。（巴金《一个车夫》）

（2）祁老人不加思索就高声喊起来：“站住！你来看，来看看！”（老舍《四世同堂》）

（3）他不加思索地连连拍打着门板。……（梁斌《红旗谱》）

（4）苏兴旺不加思索即大声回答道：“……”。（李英儒《野火春风斗古城》）

（5）他不加思索地改变了从来不与顾客搭话的习惯。（王蒙《风筝飘带》）

（6）他不加思索放下手中的水龙头，……（周而复《上海的早晨》）

（7）黑娃不加思索地说：“……”（陈忠实《白鹿原》）就抄录这几例。再随机查询了三个语料库，看看面上使用这两条成语的情况，列表如下：

从这些语言事实看，恐怕不能说语言大师们、作家们、还有语料库中1338条例句的使用者们使用“不加思索”都是错误的，都是“不加思索”的“必然产物”。

若往上追溯到清朝，运用“不加思索”较早的见于《醒世姻缘传》，该书题西周生辑著。据杨复吉《梦阑琐笔》说该书作者为蒲松龄。可推知“不加思索”出现的时间。《三侠五义》和《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》都是文学史上的著名小说，从历史作品上看，恐怕也不能说他们使用“不加思索”是误用，今天读起来，这些文句仍然是顺畅的，准确的。这不过是我个人的感觉，说出来与刘恒友老师商榷，不对之处，请指正。

顺便提一下刘文说“因为它不是一个词语，至多是一个短语”，“词语”何义？《现代汉语词典》告诉我们，是“词和短语”，这样，文句前后便矛盾了。

此外，刘文引举宋代黄干《复黄会卿》时，写成《复黄会聊》，与《汉语大词典》上的引文错误一模一样，如果复核一下黄干的《黄勉斋文集》，就不会出这样的问题。

篇8：无处不在的美演讲稿

大家好!

我是建成学校初中部七(1)班的易成玲。今天我演讲的题目是《美无处不在》。

“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”这是法国雕刻家罗丹曾经说过的一句话。的确，我们的生活充满了美，我们的世界充满了美。

在这个浮躁的时代，我们总是匆匆而过，美是什么呢?是高楼大厦，还是香车宝马。不，不是!那只是外在的表象。请静下心来，轻闭双眼，聆听心灵的声音，你会发现美无处不在。它是一个善意的微笑;一个谅解的眼神;一个真诚的拥抱;一段亲密的友谊……它的色彩是那么的绚丽;它的味道是那么的香甜;它的体温是那么的温暖。它如清流入口，滋润我们的心田。美，需要我们去发现的，只要你有一双会发现美的眼睛，你会发现，它就在我们生活中的每个角落。

同学间互帮互助是美的，是纯洁清澈、童真可爱之美。回想往事，一切都仿佛在昨天。我们从陌生到相识，从相识到熟悉;我们共同生活，共同进步;我们经历了风雨，收获过成功的喜悦;我们手拉手，心连心，一同走过那青涩的时代。轻闭双眼，你们的笑脸，如初升的太阳，是那么的灿烂;你们的笑声，如百灵鸟清脆的鸣唱，是那样的优美!

老师的.敦敦教导是美的，是无私奉献、厚德博学之美。我们的每一份成长，是您辛勤灌溉的成果;是您心血的结晶。您是我知识的授业者;您是我问题的解惑者。在您的带领下，我们在知识的海洋中遨游，我们快速地汲取养分，茁壮成长。您是我们人生道路的指引者，您总是耐心地教导着我们，您总是锲而不舍地鼓励着我们。同时您也倾听着我们的烦恼;抚慰着我们的忧伤;分享着我们的快乐;指引着我们，向着光明，前进!老师，您那语重深长的话语，是那样的美，我将句句铭记于心，因为那是你倾注心血的乳汁。

父母那无私的爱是美的，是厚重、深邃、不求回报之美。自我呱呱坠地起，我的生命便和你们连在一起。你们尽一切的努力，呵护我、养育我、教导我。你们总舍不得吃，是为了让我吃到最好的;你们总舍不得穿，却时时刻刻想把我打扮地像个小公主。你们对自己总是舍不得。只为，留给我最好的!我就如那嗷嗷待哺的雏鹰，在双亲的细心呵护下，逐渐成长，父爱如山，母爱似海。这难道不是世界上最美的吗?

美无处不在，它，要让我们去发现，去触摸，去感悟、去深刻地体会。我们生活在这美丽的城市，也不缺乏这美丽的人。从20xx年中央电视台首次启动“感动中国年度人物”评选活动至今间，金华已经诞生四位感动中国人物，他们分别是：王选、孟祥斌、孙炎明和陈斌强。其中我最感动的当数陈强斌。他是中国孝子中的典范;更是教师队伍中的典范。他的颁奖词这样写道：“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它来背着你;长大了，这根布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。” 当陈斌强老师高举奖杯时，背后的大屏幕上浮现出7个大字：“孝更绝伦足可矜。”这一刻，全场沸腾，掌声雷动。这位陈老师不仅用自己的孝行感动了全国人民，用他的孝行给全国的中华儿女立了一个好榜样，更用自己的行动教育了莘莘学子，让我们真正懂得了一个“孝”字!

篇9：思索，无处不在演讲稿

因为要办理第二代身份证，我来到了思源广场旁的广安区政务大厅。大厅里很肃静，接待我的是一位年轻的女民警。在办理过程中，办证民警的一次次浅浅的微笑、一句句细细的解释，让我心中顿时涌过阵阵暖流。

记得有一位同事，给我讲过他的亲身经历，在他刚刚进入国土这个大家庭的时候，一切都是那么的陌生，甚至有过些许迷茫。面对陌生的环境，他的内心有过些许的忐忑和不安；担心自己缺乏工作经验，业务水平差，工作当中易出问题，担心和同事沟通不顺畅影响团结种种问题时刻萦绕在脑海之中。显然，他是多虑了。在相处过程中，同事们手把手地教业务，领导和同事相处起来都是那么的平易近人。无论在工作和生活中，同事们都会不厌其烦地帮助他。刚开始时，有很多土地方面的法律、法规和业务方面的知识不明白，他一有空闲就翻阅这方面的书籍和文件来学习，甚至吃饭、走路都在背诵。不久后，他的业务水平迅速提升。在同事们的热心帮助下，他立足于基层国土工作岗位，履行职责认真做好本职工作，当上了一颗国土岗位上的螺丝钉，他被亲切地称为了我们单位的一头耕牛。如今，他在工作中已是得心应手，在工作中也多了一份诚信与包容，对于前来咨询问题的群众，能够一遍一遍不厌其烦地详细讲解。他说，他心中总是存有许多的感慨，更多的是发自内心的感动。他个人的每一次进步，他的人生的每一个新台阶，无一不凝聚着整个集体那博大胸怀的关爱。同时，他也正是在这一充满着爱的环境里，通过大家齐心协力的工作，使得他从对一个陌生岗位的一无所知，到深深爱上它，在每个不同的岗位上实现自己的人生价值。

想想，雷锋精神无处不在，在为群众服务过程中，其实只要用心一点点，就会让群众乘兴而来，满意而归。一张笑脸相迎、一声‘您好’问候、一只凳子请坐、一杯热水相送，带来的不仅仅是一片温馨，更多体现了爱心的传播、笑容的绽放，这是一件非常快乐的事。微笑挂在脸上，服务放在心上，我们以己及人，设身处地地为他人着想，为他人排忧解难。而雷锋精神的实质就是助人为乐，甘于奉献。从这个意义上来说，雷锋精神就是中华民族传统美德在新时代的升华。而我们学雷锋，也就是对社会的一种奉献，一种责任。

毛泽东曾经说过，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事。雷锋做好事，为人民服务，不是靠一时的激动，而是坚持不懈，始终如一，从最普通、最平常的小事开始一直坚持下去，这就如同用一颗颗小小的珍珠串起来的项链，闪烁着最耀眼的光芒，这种精神将永远活在人们的心中。

其实，帮助别人只需要从身边的小事做起，不必要让所有人都知道！也许在我们的现实生活中也有许多名不经传的活雷锋，平凡、朴实，艰苦┅┅他们总是默默无闻，没有惊天动地的事迹和惊心动魄的故事，有的只是在平凡中践行着雷锋精神。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上这些朴素的话语衬托了以平凡的人生实践，矗立起人生价值体现，展示出社会主义核心价值体系鲜活的精神力量和人格魅力，体现了人类对高尚道德的追求，召唤着人们的心灵。

篇10：思索，无处不在演讲稿

大家下午好！

当你悠然自得的在易燃场所抽烟时，你可曾想到，你随手丢掉烟头的同时，也丢下了一颗燃烧弹。

当你带着一天的疲惫，想早点回家而扒车代步时，你可曾想过，你随时有可能掉下来危及生命。

篇11：中学生演讲稿：爱国不在年少

中学生演讲稿：爱国不在年少

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《爱国不在年少》。

近段时间，钓鱼岛事端不断升级。电视上、报纸上、网络上各大媒体对钓鱼岛事件的报导络绎不绝。所有的中国人都知道，钓鱼岛自古以来就是中国的领土，是勤劳的中国人最早发现并开发使用的。可是，可恶的日本侵略者企图对它强取豪夺。从今年年初开始，我国与日本开始了新一轮的冲突：先是台湾渔船被日本保安厅撞沉；后来中国船员又被逮捕；再到9月11日，日本政府不顾中方反对，与钓鱼岛所谓的“岛主”签订了“购岛合同”。中国人民愤怒了！

首先，政府提交了钓鱼岛的领海基线，并使用一切外交手段，不惜一切代价，维护祖国的领土完整。随后，中国的百姓举行示威游行，谴责日本政府的丑陋行径，很多群众自发的抵制日货。我们中国人上下一心，对日本政府的企图一一给予回击。

有些人不禁要问：明明是我们中国的土地，为什么日本人还会理直气壮的来抢？那是我们近代的耻辱，是中国落后的证明。可是，现在我们不一样了，我们中国强大起来了！历史绝不会再重演，我们可以依靠自己来保卫祖国的每一寸土地。

作为新时代的少年，我们也有责任保家卫国。我们不能像大人们那样用各种行动去保卫钓鱼岛，保卫祖国。我们能做的，就是努力读书，为祖国的经济发展而读书、为祖国的科技进步而读书、为祖国的军事强大而读书„„就像孙中山先生说的---少年智，则中国智；少年强，则中国强；少年雄于地球则中国雄于地球。祖国的未来要靠我们来建设，让我们大声呼喊：“为中华之崛起而读书”。

篇12：不在乎输赢的即兴演讲稿

成败，乃是一亘古永传的话题。古今多少事，皆因成败二字，于是都付笑谈中……

(一)刘邦、项羽篇

一个是求财求利的街头流氓，一个是“力拔山兮气盖世”的名将之后，经过几年争战，前者却当了皇帝，坐了龙庭，而后者终究落下个乌江自刎的血色残阳，何也?

当年刘邦攻入咸阳，宫廷，百姓的东西丝毫未动，并且还约法三章，而后又秋毫无犯的退出城外，真乃成者之举也。而你项羽呢?刚进城就纵兵烧杀抢掠，珠玉，金银装了几车，临走时还烧了富丽堂皇的阿房宫。那烧的不仅是一建筑，而是活生生的民心啊!所谓得民心者得天下，你项羽与刘邦早已胜负分明，历史安排一个四面楚歌和乌江自刎是再给你一个战死沙场的机会。

就那么几步了。你只要忍住性子跨过去了，也就成功了。

(二)诸葛亮、司马懿篇

你率领几十万大军，浩浩荡荡杀赴蜀国。你经历了多少大大小小的战役，显示出了你无比的英勇和满腹的智慧，而此时，面对一座空城，你怎么望而却步了?

只因为那坐在城楼上安详抚琴的诸葛亮吗?只因为那大开的城门和十几个扫地的军士吗?你错了，而且大错特错，这一切都是假象!你离城门就这么几步了，为何不跨进去呢?

在诸葛亮面前，你司马懿就是个失败者。在决定胜负那一刻，前方是几步危险而充满成功的路，他诸葛亮就跨过去了，而你司马懿却没向前挪步。名字都是复姓的，做人的差距怎么就这么大呢?

还是就那么几步了。你只要放开胆子跨过去了，也就成功了。

(三)曹操、袁绍篇

你不是在官渡之战中落荒而逃的袁绍吗?论势力，论声望，论手下的谋士，你都比曹操强百倍，可为何最后的赢家却是那“名微而众寡”的曹阿瞒呢?

呜呼!一代英雄，一朝失算，一生难求!在最后的关头，你怎么不静下心来，好好考虑一下谋士许攸的计策呢?要知道，成功只是从你的营帐到许昌那几步路了，你为何就不走下去了呢?

终于，你一战而败，一蹶不振，一错再错。而走过了那几步的曹操，最终取得了三分之一的天下。

仍是就那么几步了。你只要静下心来跨过去了，也就成功了。