拿下初中文言文的五个方法

2024-04-17

拿下初中文言文的五个方法(精选5篇)

篇1:拿下初中文言文的五个方法

拿下初中文言文的五个方法

1、诵读,提高记忆效率

诵读即有声之读,诵读是感知文言文的一种手段。诵读可以让孩子领悟到文言文的丰富的内涵,体味到其韵外之致,得到言有尽而意无穷的美感。“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,“书读百遍,其意自见”语言不是静寂的字符,学语文就要诵读。

诵读方法多种多样:配乐朗读、个别朗读、两人对读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等,在读中领悟文言文学习的乐趣,还了学习语文的真正魅力。

2、尝试断句,分段学习

文言文离我们现在的环境相去甚远,古人当时又未断句分段。这几年考试,对文言文的标点又相当重视,所以可以在孩子初读几遍的基础上,让孩子尝试看看无标点、无分段标志的原文,试着标点、分段,然后与课文的标点分段比较异同。

就算有差异也不要仅的,对比一下和课文的差异在哪里,想一想为什么会这么断句,理由是什么,言之成理就可以了。这样对于课文的记忆就更深刻了。

3、善于利用网络资源

在文言文的学习中,辅以画面想象,拓宽形象空间;辅以音乐品味,美化内容意境;辅以声色影,开拓想象的空间。

所以可以从网上下载相关课件,朗读音频、视频,让孩子在具象画面上、好听的音乐中,开动感官尽情享受,从而快速理解内容,加深记忆,提升认识,带动学习的积极性。

4、比较鉴赏阅读,增强理解功能

有比较才有鉴别,在比中学习,在比中思考,在比中理解。例如在学习《爱莲说》时,可以找到李渔的《闲情寄趣"芙蕖》,两文并读,孩子理解起来更容易。

学《山市》时,可以科普一下海市蜃楼的科学知识做比较,让孩子很快就理解了《山市》中的情景。

5、学会归纳总结

要让孩子学会自己归纳。例如学过一个单元后就应该对文言文的知识作小结,按照通假字,一词多义,古今异义词,特殊句式,重点实词,重点虚词(之、者、于、以、而)概括,把松散的.知识加以梳理,知识就系统化、科学化,便于复习、应考。

还有一种办法,就是把文言文的知识用习题加以整理,编成一道一道的题,在编制试题的过程中,就可以对学过的知识再一次巩固、复习,并通过试题提炼出重点、难点、考点,对知识的梳理更有条理。大致的题型是:字音字形字义、句子的翻译、大意的理解、人物的性格分析、朗读的节奏把握等方面,多角度理解课文。

除此之外,名句积累也很重要。在文言文的学习中学到优美的句子,有警示意义的句子就摘抄,积累写作素材。如《论语》、《劝学》、《生于忧患,死于安乐》、《与朱元思书》、《出师表》等都有流传千古的名句:“温故知新”、“三人行,必有我师”、“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”、“生于忧患,死于安乐”、“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反”、“亲贤臣,远小人”等。

篇2:拿下初中文言文的五个方法

所谓文言文的“五读”法,就是在学习文言文时,可以按顺序进行五步阅读,即预读、抄读、解读、品读、诵读。下面分别介绍其具体做法。

一、预读主要目标:读准字音,准确停顿,把握节奏,了解文学常识、时代背景。具体做法:

⑴查工具书,给生字加拼音;

⑵根据老师的范读或朗读录音准确清楚地朗读文章;

⑶结合预习提示和注解了解作家、作品、时代背景等常识。

二、抄读主要目标:熟悉课文、明确重点难点。具体做法:

⑴抄写文中的生字生词、名言警句;

⑵勾画并抄写文中的`难句、重点句;

⑶结合预习提示、课下注解、课后练习确定学习的重点、难点。

三、解读主要目标:通过分析语言,具体感知课文内容,把握作者观点、态度、思想感情。具体做法:

⑴结合语境,深入理解疑难词语和句子含义;

⑵分析特殊的文言句式,如省略句、倒装句以及词类活用等现象;

⑶结合注解口头翻译课文,从整体上深入理解课文内容。

四、品读主要目标:在理解全文的基础上,分析鉴赏文章的中心思想、写作技巧、章法结构等,品读文章的优美意境。具体做法:

⑴从思想内容和艺术形式两方面分析文章的具体特征;

⑵书面翻译课文或疑难片断,做到心中有数,扫清障碍;

⑶专题讨论:落实重点难点、解答课后练习题;

⑷迁移训练:举一反三,融会贯通。

五、诵读主要目标:对课文加深理解,强化记忆,积累语言材料,按大纲要求背诵课文。具体做法:

⑴反复朗读,熟读成诵;

⑵扩展阅读,研读与课文有关的材料,扩大知识面,开拓视野,也可从网上下载有关信息;

⑶整理学习笔记,编复习提纲,强化重点难点的记忆;

篇3:文言文教学的五个步骤

一、弄清字词句含义,学习古汉语常识

读懂文言文的关键在于掌握文言词汇。掌握文言词汇的重点又是那些古今异义的文言实词和少数常用的文言虚词。要重点抓住四个方面:

1. 一词多义的区别

多义词用在不同的文句中,根据上下文要作不同的解释,读音也常常不同。我们只有掌握一定数量的多义词才能有效地提高阅读古文的能力。我认为,只有在平时教学过程中,通过同词的具体比较,使学生在不同的语言环境中辨清异义,才能解决此难点。一词多义的比较,即在同一篇课文或已学过的不同古文中,根据前后的语言环境和具体的语法结构,启发学生比较它的不同意义。如“将”:读jiàng,作名词(将领)、动词(上使外将兵);读jiāng,作名词(将军)、副词(将信将疑)。

这样做,可以使学生复习巩固已学的词法,辨清一词多义现象,培养看文识义的良好习惯,从而为解决学生准确译文之难,正确理解课文创造了有利条件。

2. 古今词义的比较

文言文教学中,对古今词义变化十分明显的词;可以结合具体课文一一比较。例如:“去”,可解作距离(相去甚远)、离开(去国离乡)、除掉(除残去秽)等。这些词在平时教学时,随时进行古今词义比较,不仅能促使学生理解课文中的新词,而且能扩充知识。

3. 古今通假字的理解

文言文中,本来应当用甲字,古人往往借用一个与它的声音相同或相近的字来代替它,这就是通假。例如:“风吹草地见牛羊”中的“见”通“现”,意思是呈现、露出来。这些词教学时,可以以学期为单位,逐步积累,把课文中出现的通假和古今字汇编起来,列成一览表,使学生加深记忆,并从中受到启发,举一反三。

4. 词类活用的掌握

词类的活用一般有名词用作动词,动词用作名词,使动用法,意动用法等等。

名词活用动词后,在翻译时,有的要在这个名词前加上一个适当的动词,如“客初至,不冠不袜”,“冠”和“袜”都活用作动词了,应译作“戴帽子”“穿袜子”;有的要在这个名词的前面加“用”字,后面再加上一个适当的动词,如“驴不胜怒,蹄之”,“蹄”活用作动词了,应译作“用蹄子踢”;有的则用一个与这个名词的意义相关联的动词来翻译,如“苍山负雪,明烛天南”,“烛”活用作动词了,可译作“照”。

动词活用作名词以后,它就表示与这个动词的动作行为有关的人或事物。如“惧有伏焉”,伏,译“伏兵”,这里表示与“伏”这种动作有关的人。又如“以缚背刃”,缚,译“捆手的绳索”,这里表示“缚”(捆绑)这个动作有关的物。动词活用作名词后的译文,往往是把与这个动词的动作行为有关的人或事物译作中心词。

在文言文中常有一种特殊的现象,就是用在动词后面的名词、代词或名词性词组,虽然处于宾语的位置,却不是它前面动词所表示的动作对象,相反,它前面的动词所表示的动作,不是主语发出的,而是后面这一宾语发出来的,主语又发出“使”这一动作,我们叫这种特殊现象做“使动用法”。如“君将哀而生之乎”(君,主语,译“您”,发出“使”这一动作;“生”动词谓语,活下去的意思;之,第三人称代词活用作第一人称,宾语,译“我”,它发出“生”这一动作。全句翻译为“您想要怜悯我并使我活下去吗”)

意动用法与使动用法的句式特点基本一致,只不过一为“使动”,一为“意动”。即:使动用法是使宾语所代表的人或事物如何如何;意动用法是主观上认为宾语所代表的人或事怎样怎样。一个是“使之然”,一个是“以为然”。如“邑人奇之”的“奇”。

二、分析句子,掌握句式

文言文的句式也比较复杂。在教学中,我发现,由于表达习惯或是语法的特殊性,在古汉语中,形成了一些形式上基本凝固、在表达方式上较为特殊的习惯格式,而这种表达方式上较为特殊的习惯格式,往往又成了学生准确译文、正确理解课文的“拦路虎”。倘能让学生认清其特点,摸清其规律,掌握其译法,学生学起来就化难为易了。

我们这样做,目的在于让学生掌握辨识特殊文言句式的方法,逐步培养学生独立翻译文言文的能力从而能够使学生拿起“钥匙”独立开“锁”。

三、了解社会历史知识,消除时代隔阂

中学生难以读懂文言文,时代隔阂也是重要原因之一。解决的办法是在教学中针对具体篇目,帮助学生开阔视野,了解一些有关的社会历史知识。具体的做法是多方面的,比如:简介时代背景和作者,让学生了解有关内容;简介有关史实和典故,增强学生对于历史事件和人物的整体感,促进他们对课文内容及人物形象更好地把握;简介名物典章制度和社会习俗,比如与课文密切相关的兵制、官制、科举制、礼仪、各种名物等,提供必要的文化知识;简介古代文体知识,了解文体的发展变化。

四、全面学习课文内容,正确评价作品

教学文言文,不能停留在落实字词句上,而应在掌握字面意义的基础上,理解思想内容,学习表现形式,使学生从中受到教育熏陶,学到语言表达技巧,提高读写能力。另外由于时代和阶级的局限,古代作品中难免鱼龙混杂,泥沙俱下。要引导学生坚持批判继承、古为今用的原则,善于运用正确的思想观点,吸收其民主性的精华,剔除其封建性的糟粕。此外,还要结合课文内容,恰当地联系学生思想生活实际,进行水乳交融的思想品德教育。比如教《扁鹊见蔡桓公》,教育学生防微杜渐,虚心听取意见,及时克服缺点、纠正错误。教《岳阳楼记》,启发学生效法“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,热爱祖国,报效人民。

五、运用多种教学方法,促使文言知识类化

篇4:聪明工作的五个方法

2.看工作成果,而非工作时间。如果手上有一件大工程等待完成,把它分成几个小工程,每个小工程看起来的可完成性比较高。需要几天才能完成的工作,会因此变成每天都有进度。达到里程碑时可以鼓励自己,让自己有继续前进的动力。

不只要拟今日待办事项列表,也要拟今日完成事项列表。前者的目的在规划一天的时间,后者的目的在让自己看到一天完成的事情。如果不少,是一种鼓励;如果不够多,是一种警惕。

3.培养“准备好要工作了”的习惯。例如,在办公桌前坐好、暂时关掉手机,或者边喝咖啡边浏览电子邮件,喝完就到了收心工作的时候。选一个适合的仪式,宣告自己要开始工作了。

4.追踪浪费的时间。记录一天的行程,累积一段时间之后,检视自己在哪些地方浪费了宝贵的时间。可能是每天早上花了太多时间挑选衣服,也可能是和同事聊天时间过长。要先知道问题在哪,才能对症下药。

5.养成帮助自己停止工作的习惯。允许自己下班后加班,甚至熬夜工作的后遗症是,早上开始工作的时候,不会战战兢兢立刻投入“最重要事项”,心想,反正加个班或熬个夜就做得完,因而会不珍惜上班时间。所以,规定自己准时下班,安排跟朋友吃晚餐,会更有动力赶快完成工作。

篇5:聪明工作的五个方法

1.评估每一样需要做的事情。一个人80%的工作成果往往来自20%的努力,三个标准帮你找准这20%。第一,仔细检视公司策略与执行方法;第二,分析你的工作对你自己、团队、合作伙伴及顾客的影响;第三,评估自己执行的能力,将重点放在自己握有的资源上。

2.限制短期目标的数量。一个人很可能想做的事情太多,一次就能列出一堆目标。如此一来,时间精力被淹没,容易因为手忙脚乱而一事无成。取而代之,要让最重要的目标都能有成果,必须仔细筛选限制短期目标的数量。

3.找出自己的工作循环。研究显示,大脑只能专注90分钟,之后需要至少15分钟放松。找出自己生产力的高低时段,善用这些精华时段,特别留给思考性工作。

4.创造、修正、再次运用、成为自然而然的习惯。以此四步骤循序摸索出最有效率的做事模式,然后不断重复执行,提高工作效率。

5.强化意志力。意志力有三个指向,了解三者间的差别,是达成工作目标的关键所在。“我会”,表示有决心将该做的事情做好;“我不会”,是对阻碍自己达到目标的事情说“不”,比如经常浏览电子邮件与社交媒体的坏习惯。“我想要”,指的是记得最终的目标,以及你之所以做手上正在做的事情的原因,帮助自己保持专注,强化自律。

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