《检阅》课堂实录

《检阅》课堂实录（共6篇）

篇1：《检阅》课堂实录

《检阅》教学实录

教学过程： 第二课时

一、复习导入。

（一）复习

1、同学们，这节课我们继续来学习《检阅》，板书课题，读题。

2、通过上节课的学习，我们不仅学了课文的字、词，我们还看到了波兰一个隆重而盛大的检阅场面，让我们大家都来当当播音员，把这个盛大的检阅场面介绍给大家。

齐读第10自然段。（师：你看，国庆节到了，多么——

（出示）：多么盛大的节日！多么隆重的检阅！街道上人山人海，楼房上彩旗飘扬，主席台上站满了国家领导人和外国贵宾。步兵过去了，炮兵过去了，青年组织的队伍也通过了主席台。现在轮到儿童队员了）

（二）导入新课

1、对每一个波兰人来说，这一刻都是激动、幸福的时刻，让我们把视线移到这一队正走过主席台的儿童队员身上，儿童队员们以他们出色的表现博得了观众的称赞。他们是怎样称赞的呢？轻轻地打开语文书P，快速读课文找一找。（出示课件）

2、出示课件：板书： 这个小伙子真棒！

这些小伙子真棒！

师：观众是这样说的——

生：这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

师：（板书：这个小伙子真棒！）这个小伙子是指—— 生：博莱克

师：不仅博莱克，所有的儿童队员们都得到了大家的称赞—— 生：这些小伙子真棒！

三、走进故事，深入感知。师：在这一次盛大的检阅中，博莱克和儿童队员们以他们出色的表现赢得了观众的称赞，他们是这样说的：

生：这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

师：为什么博莱克赢得大家的称赞呢？（自由读10---16段）

生：我知道博莱克得到大家的称赞是因为他左腿截肢了但依然走得很好。师：文中哪里写出他走得很好？

（一）、走进博莱克

出示：在队伍的第一排，紧跟在队长后面走着一名拄拐的男孩，看来，他肯定忘记了自己在拄拐。他同全队保持一致，目视右方，睁着大眼睛望着检阅台。师：还有谁愿意读一读这一段，再来认识一下博莱克？（生个别读）师：大家自己读一读，想一想，这是个怎样的小伙子？

生1：我觉得这是一个很勇敢的小伙子。因为他拄拐了还能保持与队伍的一致。生2：他是个有团队精神的小男孩。他左腿截肢了还能跟儿童团队伍保持一致。

生3：我认为他很有自信。虽然他拄拐了，可他还是走得这么好，为了儿童队争得了掌声。

师：真好，现在让咱们把自己独特的体会带进去读出来。（生齐读）

师：是的，这位小伙子就是博莱克，虽然他拄着拐杖，但高昂着头，挺着胸膛，与全队保持一致，这是多么不容易啊！波兰的国庆节在月日，而儿童队员从7月份就开始准备了，通过这个镜头，我们仿佛看到他平时辛苦练习时的情景：（出示课件：猜想他在训练中可能遇到哪些困难？）

生1：我仿佛看到他在街上都在练习，一直这么坚持着，他才走得这么好。生2：我仿佛还看到他每天都在练习，摔倒了又爬起来，仍然坚持练习。

生3：我看到他的衣服都磨破了，同学们都劝他休息，但他没有停下来，还在练习。

师：是的，正是他平常这么坚持，不怕辛苦地练习，才有了今天的表现—— 生：（读课件）在队伍的第一排，紧跟在队长后面走着一名拄拐的男孩，看来，他肯定忘记了自己在拄拐。他同全队保持一致，目视右方，睁着大眼睛望着检阅台。

师：面对这样的小伙子，你想对他说什么？ 生1：你真了不起，我佩服你！

生2：你是一个能坚持到底的小伙子，我要向你学习。生3： 我看到你的自信了，你真的很棒！

师：是的，这一幕幕镜头，这一个个场景不仅你看到了，我看到了，成千上万的观众也看到了，所以，他们由衷地称赞这个自信、坚强的孩子—— 生：这个小伙子真棒！

（设计意图：渗透德育教育。）(二)、走进儿童队员 师：如果说博莱克是靠他的自信和坚强迎来了观众的称赞，那他得到这样的称赞是当之无愧的，那么其他儿童队员呢？他们可是手脚健全啊，走得好是应该的，为什么他们也得到了大家的称赞呢？

师：请同学们自由朗读2-9自然段，想一想发生了什么故事？

那么一开始，他们也是这样的想法吗？他们开始的态度是怎样的呢？

（1）学生归纳出：（大家很为难，因为博莱克左腿截肢了，现在靠拄拐走路，博莱克怎么办？）师引申：要不要博莱克参加检阅这件事让大家感到很---为难

（2）默读课文，画出课文中哪些语句感受到这件事让大家为难了？ 生：儿童队员们都在讨论，游行检阅时博莱克怎么办？ 师：因为他们觉得这件事—— 生：非常难办

师：从文中哪些地方感受到了这件事情非常难办呢？

生 “说都不愿意开口”既然是重要的事情，为什么谁都不愿意第一个开口 生3：“队长，”终于有一名队员说话了，“还有一件非常棘手的事。游行检阅时博莱克怎么办？”这是一件非常棘手的事。什么样的事情才能称棘手的事？这件棘手的事到底是什么？（博莱克的左腿截肢了）

师：是呀，博莱克的左腿截肢了，很不适合适合这次检阅，直接告诉他不就行了吗

生：会伤害博莱克的自尊心。。。

师：多么善良的孩子啊，俱乐部里的气氛变得怎么样了？ 生2：“俱乐部里立刻鸦雀无声了，事情确实非常难办，因为博莱克左腿截肢了，现在靠拄拐走路。”我感觉大家都不知道该怎么办。“鸦雀无声”什么叫鸦雀无声？让我们一起营造鸦雀无声的瞬间，感觉到了吗？看似沉默，其实每个人的心里都在进行激烈的思想斗争。大家都在想什么呢？ 生1：“劝他不去？要不把他放在队尾？再不就把他藏在队伍中间？可是跟他怎么说呢？谁去跟他说呢？”从这里我感受到了大家很为难。师：把你的为难通过朗读表现出来。（生读）

师：是的，正是这件棘手的事情，使整个俱乐部鸦雀无声，谁都不愿意第一个开口，大家心里都在想：

课件出示：如果让他去，———————————，如果不让他去，——————————————。

 如果劝他不去，那你的理由是什么？指名作答。

生1：也许是因为怕博莱克走不好，如果去了又怕影响集体荣誉。

生2：也许是因为在平时的训练中，会非常辛苦，怕博莱克身体吃不消。生3：也许是因为博莱克左腿截肢了，他是残疾人。

生4：也许是因为以前的检阅中从来就没有残疾人参加过。如果真的不让博莱克去参加，博莱克会怎么样？

生：博莱克一定会很伤心、难过、痛苦，甚至会很自卑。

B、大家愿意让博莱克伤心吗？不愿意！那我们还是让博莱克去参加检阅吧，可是又该把他放在哪里？放在队尾，你的理由又是什么？（引发学生思考）放在队尾，别人就不容易看见他（也就不那么引人注目）。再不就把他藏在队伍中间，强调“藏”字。为什么要把博莱克“藏”起来？你的理由是—

这样既让博莱克参加了检阅，又使队伍看起来很整齐。别人看不见他，就不会怎么影响集体。

C、“可是跟他怎么说呢？”“谁去跟他说呢？”（师一副无奈的表情，摇头叹息。）你从这两个问句中感受到了什么？我感受到了谁都不愿意去跟博莱克说，也不知道该怎么说，因为害怕博莱克伤心。师点拨引申：其实每个小伙伴都是在为集体荣誉考虑，都很关爱博莱克，并没有因为他是残疾人而歧视他。

师相机小结：劝他不去，不好；把他放在队尾或者藏在队伍中间还是不好；唉，跟他怎么说，谁去跟他说，都不好！唉！真够为难的！让我们共同感受这个为难之处吧，齐读——第6自然段。

师：多么善良的儿童队员啊！既想使检阅队伍整齐划一，更不想伤害大家的好伙伴博莱克。这可怎么办呢？队长，队长在哪里，你有什么好主意？

生：队员们，如果把博莱克放在队伍第一排，让大家都看见他，怎么样？他虽然腿不方便，可仍然是儿童队员，还不是一般的队员！”（出示此句）师：这么好的主意怎么说的声音这么小？来，自信地再说一遍！（生读）师：真好，我听出来了，这声音可真洪亮啊。

师：还有谁也愿意来当当队长。（生读）师：让咱们一起来读读队长的话。（生齐读）

师：队长这么好的提议，队员们赞同吗？从哪里体会到？

生：太棒了！这才叫儿童队员呢！别的队肯定会羡慕我们，第一排走着一名拄拐的儿童队员。师：还有谁想读？

师：我听出来了，你想让博莱克走在—— 生1：走在队伍的第一排。

生2：太棒了！这才叫儿童队员呢！别的队肯定会羡慕我们，第一排走着一名拄拐的儿童队员。

师：我感受到了你很高兴，你高兴什么？

生2：因为我们棘手的问题解决了，让他走在第一排。

生3：太棒了！这才叫儿童队员呢！别的队肯定会羡慕我们，第一排走着一名拄拐的儿童队员。

师：我听出了你的自豪，你自豪什么？

生3：能让博莱克参加检阅，让大家都能看到他。

师：此时，再也不是沉默的局面，大家的想法都得到了统一，每个队员们都欢呼着——

生：“太棒了！这才叫儿童队呢！别的队肯定会羡慕我们，第一排走着一名拄拐的儿童队员。”

师：难怪人们由衷地赞叹—— 生：这些小伙子真棒！师：真是这些小伙子们的大胆决定使博莱克有机会参加了检阅，并站在了队伍的第一排，让我们看到了这样一个博莱克——

生：（出示第12段）在队伍的第一排，紧跟在队长后面走着一名拄拐的男孩，看来，他肯定忘记了自己在拄拐。他同全队保持一致，目视右方，睁着大眼睛望着检阅台。

师：看着这自信坚强的博莱克，人们由衷地赞叹—— 生：这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

师：看着这整齐划一的儿童团队伍，人们再一次由衷地赞叹—— 生：这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

师：想着队员们对博莱克的关爱，人们又一次发出了由衷地赞叹—— 生：这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

（设计意图：体会在场观众由衷赞叹的心情，读好重点句。）

三、升华

1、师：其实，在我们身边有一批像博莱克这样的残疾人，以及无私帮助他们的人。出示残疾人影像：示残疾人图片《千手观音》和邰丽华的简介。

邰丽华：一位聋哑人。《千手观音》的领舞。两岁因高烧失去听觉能力，但她没有就此消沉在孤寂的世界里，也没有抱怨命运的不公，而是以一种积极、乐观的态度笑对人生，通过努力在舞台上有很深的造诣。

春晚舞蹈《牵手》 师：失去右臂的女孩马丽和失去左腿的男孩翟孝伟在春晚上的这个节目震惊了全场。他们以一种积极、乐观的态度笑对人生，通过努力，在舞蹈上有很深的造诣。当然也离不开教练、舞蹈老师的教导。是他们无私的付出，才让她们原本残缺的

世界，变得更加充实，更加绚丽多彩，才让他们出现在我们面前时，带来了最震撼的美丽．

2、孩子们，面对这些人，面对帮助他们的人，你们有什么想对他们说的吗？ 生1：我想对教练说，感谢你们这么帮助他们。

生2：我想对这些残疾人说，你们真了不起，在大家的帮助下，能跳出这么美的舞蹈。

师：是的，孩子们，作为健康的人，我们应该像文中的儿童队员们那样——生：（图片：尊重残疾人，关爱残疾人）

师：作为残疾人，更应该像博莱克那样——生：（图片：残而不废，身残志坚）（看板书：做一个坚强、自信的人）师：让我们手拉手，肩并肩，生：（图片：为了同一片蓝天，让我们将心连在一起！）

（设计意图：通过观看影像和听老师的解说，对学生进行关爱残疾人的教育，号召孩子们尊重残疾人、关心残疾人；学习他们坚强的意志品质；共同创建我们和谐美好的家园.）

检阅

这个小伙子真棒！这些小伙子真棒！

博莱克 儿童队员

坚强自信 爱护尊重

篇2：《检阅》课堂实录

（一）导入新课

师：同学们，每到国庆节，很多国家都要举行隆重的检阅仪式。到时候，国家领导人，部队首长，甚至许多外国贵宾都会来观看。在2009年国庆节，我们国家也举行了恢弘、隆重的检阅仪式，威武的解放军战士整齐走过天安门广场，快乐的小朋友们也整齐地举着鲜花接受检阅。同学们想看一下当时的场景吗？（想）那请同学们仔细看屏幕。

视频链接 看完后你脑海中闪现的词语有什么呢？（整齐、威武、帅气......)师：在七月的波兰首都华沙，也有这样隆重而盛大的国庆节检阅，在众多的队伍中，有一支队伍特别引人注目，下面我们就一起走进今天的课文

14、检阅（板书课题）请同学们齐读课题（生读）

（二）走入文本，感受人物美好的品质。

现在请同学们以自己喜欢的方式读课文，朗读、默读、同桌分角色度都可以，边读边思考：文中谁给你留下了深刻的印象？注意读准字音，读通句子。

师：谁给你留下了深刻的印象？ 生：博莱克（师板书）师：为什么？

生：他腿截肢了，还走得很好。

师：现场的观众和你有同样的感受，所以观众称赞他说—— 生：这个小伙子真棒！（师板书）师：还有谁给你留下深刻印象？ 生：队长。师：为什么？

生：他让拄拐的博莱克走在了第一排。师：这是队长一个人的决定吗？ 生：不是，其他队员也同意。

师：老师可以理解为儿童队员们给你留下深刻印象吗？（板书：儿童队员们）师：观众是不是也像你一样欣赏这些小伙子？（是）观众称赞他们说—— 生：这些小伙子真棒！（师板书）

师：看到这两句话，你有什么疑问的吗？(生提问)师：是呀，为什么呢？下面我们就一起走进课文，找找问题的答案。

（三）精读课文，深入思考

请同学们再读课文，看看那些地方在写这个小伙子真棒，哪些地方写出了这些小伙子真棒？

生汇报，师相机指导

生：因为博莱克左腿截肢，拄着拐，他还走得那么好，所以观众称赞他。师：从哪儿看出他拄着拐走得也很好。生读第12自然段。师：我们一起来认识一下博莱克 【出示课文插图】 师：图上哪位队员是博莱克？（师手挡住拐杖）大家，看如果除去拐杖，你能看出他与其他队员有不同吗？（不能）

师：从他高昂着头，挺起胸膛，迈出坚定的步伐，想像一下，走在队伍中的博莱克会想些什么？

生：达到了忘我，忘记了自己在拄拐，对自己有信心。师：用一个词就是（生：自信）

（师板书：自信）。

师：带着自己的理解，谁再来向大家介绍一下队伍中的博莱克。生读。

师：请大家看着画面，读读文字，想一想，这觉得是一位什么样的小伙子？ 生：很坚强.师：你从哪儿知道的？【师板书】

同学们，博莱克是一位拄着拐的孩子，他要想和其他队员走得同样整齐，必须付出比常人更多的努力，通过这个镜头，你仿佛看到了博莱克训练时的哪些镜头？(生想象)生：我仿佛看到了博莱克在训练，他跌倒又爬起，爬起来再跌倒，但一直在练习。

生：我看到他的头上流出了很多汗。

生：我看到他的衣服都磨破了，同学们对他说：“博莱克，休息休息吧。”但他没有停下来，还在练习。

师：是啊，正因为他这么坚持，不怕辛苦不怕疼的练习，才有了今天这么出色的表现，面对这样的小伙子，你想对他说些什么？（生自由说）

师：是的，我们有许多话想对博莱克说，但都化作一句最为简单而又蕴含深刻的话，那就是—— 生：“这个小伙子真棒！”

师：是的，这一幕幕的镜头，一个个场景，不仅你看到了，我看到了，成千上万的观众也看到了。所以，他们由衷地称赞这个自信、坚强的孩子—— 生：“这个小伙子真棒！”

(体会“这些小伙子真棒！”)师：如果说，博莱克凭借自己的自信和坚强赢得了观众的称赞，那儿童队员们，手脚健全走得好是应该的，为什么他们也得到了大家的称赞呢？

别着急，先让我们走进检阅前的那次讨论中，去看看，听听，想想就明白了。自由读相关的段落，想想队员们在讨论一件什么事？ 生：让不让博莱克参加检阅，让他站在哪儿。师：拿出来讨论，是因为这件事很—— 生：难办，棘手，为难

师：我听出来了，新词“棘手”的意思就是“难办”。师：你又从文中哪儿感受到大家的为难呢？ 生读第6段

师：这里一连用了5个问号，多为难呀，你能体会到队员们的为难吗？ 生读。

师：劝他不去，博莱克会—— 生说。

师：把他放在队尾他会—— 生说 师：把他藏在队伍中间，他会—— 生说。

师：跟他怎么说呢？你知道吗？ 师：谁去跟他说呢？你去吗？

师：是呀，这些方法都行不通，队员们才这么为难的，谁再来读读这段，读出队员们的不忍心和为难。生读

师：多么善良的孩子们，他们既想使队伍整齐划一，又不想伤害自己的好伙伴博莱克，这可怎么办？队长，队长，你在哪里，你有什么好主意？

指名读第7段

师：你洪亮的声音打破了沉默的局面。

师：假设你们就是儿童队员们，我想采访一下你们，你觉得队长的提议好吗？好在哪儿？（生说）

师：是啊，你都想到队长的心坎里去了。再读队长的话。队长这么好的提议，队员们赞同吗？从哪儿读出来的？ 生读第8段

师：我听出来了，你想同意让博莱克走在—— 我听出来你很高兴，你高兴什么？ 我感受到你很自豪，你自豪什么？

师：是的，此时，再也不是沉默的局面，大家的想法得到了统一。每个队员都欢呼着——<是一种什么精神让孩子们高兴地做出了这样的决定呢？是什么让孩子们把机会给了博莱克？

【出示第9段】——俱乐部里鸦雀无声了。

师：刚才还是那么沉默的局面，而现在为什么都露出笑容，鼓起掌呢？ 生：问题解决了。什么问题解决了

生：让博莱克就在第一排。师：这样可以保护——博莱克

师：真好，虽然队员们矛盾过，犹豫过，但最后大家用最好的办法，尊重了博莱克，送上关爱。（板书：关爱）

难怪，检阅台上的人们由衷地赞叹—— “这小伙子真棒！”

看着自信坚强的博莱克，人们由衷地赞叹——

想到队员们对博莱克的尊重与关爱，人们又一次赞叹—— 看看整齐划一的儿童队伍，人们再一次赞叹——

6．大家想象一下，检阅仪式结束后，大家又回到了学校俱乐部里。这时，队员们会对博莱克说：“__________________________！”博莱克会对大家说“__________________________！”

（四）．拓展升华 其实，在我们身边也有像博莱克这样身残志坚的人，同时也有无私帮助他们的人。

如《千手观音》里的聋哑姑娘们，小桑兰„„大家可以查阅资料读一读她们感人的故事。

孩子们，作为健康人的我们，应像队员们那样——尊重残疾人，关爱残疾人。如果是残疾人，也应像博莱克那样——残而不坚，身残志坚。板书：

14检阅

这个小伙子真棒！

博莱克

自信坚强

这些小伙子真棒！

↓

儿童队员们

篇3：《检阅》课堂实录

人教版三下第四单元

一、“这个小伙子真棒!”

师:博莱克“棒”在哪里? (出示课文插图, 引导学生从动作、表情、精神状态等方面来解读人物) 课文第12自然段写了他参加检阅的情形。读一读, 看看你想说点什么?

生:博莱克真是个坚强的小伙子!他身体残疾, 拄着拐杖, 还能与队伍保持一致。

生:他还非常自信。虽然他拄拐了, 可是他昂首挺胸, 目视右方, 和大家一样睁着大眼睛望着检阅台。他走得这么好, 为儿童队赢得了掌声。我真的非常佩服他!

【意图:将插图的观察与文本的解读对接, 插图再现文本, 文本佐证插图, 有助于学生对主人公内心世界的解读和高效对话的生成。】

师:是啊!这是一个自信、坚强、勇敢、有着高度团队精神的小伙子! (播放音乐, 引读) 你们看!在队伍的第一排, 紧跟在队长后面走着一名拄拐的男孩, 看来———

生: (读) 他肯定忘记了自己在拄拐, 他同全队保持一致, 目视右方, 睁着大眼睛望着检阅台。

师: (激情地) 作为一名截肢的残疾孩子, 博莱克骄傲地走在队伍的最前排, 代表千千万万名儿童队员接受国家领导人和外宾的检阅。此时此刻, 他会是一种什么样的心情呢?他会想些什么呢?

生:我一定要好好走!不能给儿童队丢脸!

生:主席台上还站着外宾呢!虽然我身体有残疾, 走得很辛苦, 但我一定要把每一步都走好。这不光是为儿童队争光, 还是为我们国家争光呢!

【意图:此处, 引导学生想象接受检阅时博莱克的内心会想些什么, 便是学生与人物、与文本深度对话的过程。】

师: (播放国庆60周年阅兵视频片段) 同学们, 这些解放军们步伐一致, 雄姿英发, 展现了新时代军人的风采。可是你知道吗?为了这次国庆检阅, 他们封闭式训练了差不多一年时间呢!职业军人走出漂亮整齐的队形尚且要付出如此艰辛的努力, 作为一个腿有残疾的孩子, 博莱克同全队保持一致的步伐里又藏着他怎样艰辛的付出呢? (出示课文插图) 透过这个镜头, 你仿佛看到了———

生:我仿佛看到他每天和同学们一起在操场上练习, 一不小心, 他摔倒了!可他马上又爬起来, 继续练习。

生:我看到他拄拐的手磨出了泡, 腋窝也被拐杖抵得生疼, 但他皱着眉头使劲忍住了!

师: (激情地) 正是这样刻苦地训练, 才有了他在检阅时出色的表现!面对这样的博莱克, 你想说什么?

生:博莱克, 你真棒!我们应该把最热烈的掌声送给你!

师:你的, 我的, 大家的, 全场观众的千言万语都化作一句最简单、最质朴的话──

生: (激情澎湃) 这个小伙子真棒!

【意图:此处通过观看国庆阅兵的视频, 引导学生想象博莱克刻苦训练的场景, 学生便能真正走进人物的心灵世界, 从内心深处对其发出由衷的赞美。】

二、“这些小伙子真棒!”

师:如果说博莱克是因为身残志坚赢得了观众的称赞, 那么其他队员呢?他们又“棒”在哪里?让我们回到检阅前的那次讨论中去寻找答案。 (生读2～9自然段, 师提示要批注)

生:其他儿童队员很棒, 因为他们让残疾的博莱克参加国庆检阅, 还让他站在第一排。

师:看来, 让博莱克站在第一排, 是个了不起的决定。

生:博莱克是个残疾的孩子, 他走路需要拄拐, 一不小心, 就可能跌倒。就是不跌倒, 站在第一排, 也会影响整个队伍。

师:有道理。可是, 是不是队员们一开始就做出了让博莱克参加检阅的决定呢?

生:队员们开始觉得很为难。

师:你从哪里感受到这件事非常难办?

生:“劝他不去?……谁去跟他说呢?”从这里我感受到他们很为难。

师:一连5个问号, 多为难啊!仔细看看, 对于怎么安排博莱克, 队员们有几种考虑?

生:3种:劝他不去;把他放在队尾;把他藏在队伍中间。

师:这样安排博莱克, 主要原因是什么?

生:怕博莱克走不好, 丢大家的脸, 所以特别想劝他不去。

生:如果博莱克一定要参加, 大家希望能把他藏起来, 尽量让观众注意不到他。所以, 考虑把他藏在队伍中间或是放在队尾。但是, 大家谁都不好意思跟他开口, 所以为难极了!

生:“俱乐部里立刻鸦雀无声了, ……拄拐走路。”从这句话我感觉到大家特别为难。

师:“鸦雀无声”这个词让我们感觉到———

生:大家都不知道怎么办, 谁也不说话。

生:“队长, ”终于有一名队员说话了, “还有一件非常棘手的事。游行检阅时博莱克怎么办?”这是一件非常棘手的事。

师:“棘手”的意思是———

生:就是形容事情难办, 像荆棘那么刺手。

师:是的, 正是这件棘手的事情, 使整个俱乐部鸦雀无声, 谁都不愿意第一个开口, 大家心里都在想—— (出示:如果让他去, ;如果不让他去, 。)

生:如果让他去, 要是他走不好呢?要是出现意外呢?那就影响我们整个队伍了呀;如果不让他去, 博莱克自尊心会受到伤害, 他肯定会很伤心。

【意图:教者抓住“棘手”“鸦雀无声”等重点词语以及文中5个问句, 引导学生大胆想象、移情体验人物心理, 深入体会其内心矛盾冲突, 从而让一群集体荣誉感强、心地善良的孩子形象逐渐清晰。】

师:真是一件棘手的事情!这是一群多么善良的儿童队员啊!他们既想使检阅队伍整齐划一, 又不想伤害博莱克。这可怎么办呢?谁想到了好主意?

生:队长!“队长洪亮的声音打破了沉默的局面”。他说:“队员们, 如果把博莱克放在队伍第一排, ……还不是一般的队员!”

师:我听出来了, 真是一个有主见的队长!同学们, 队长的提议, 哪里最让你感动?

生:“把博莱克放在队伍的第一排”, 队长想到的不是要把博莱克藏起来, 而是要把他放在队伍的第一排。

生:“他虽然腿不方便, 可仍然是儿童队员, 还不是一般的队员!”队长没有歧视他。

师:队长这么好的提议, 队员们赞同吗?从哪里体会到的? (生答。略)

师:此时, 再也不是沉默的局面, 大家的想法都得到了统一, 每个队员们都欢呼着──

生:“太棒了!……第一排走着一名拄拐的儿童队员。”

师:面对这样善良、团结、有爱心的集体, 难怪人们由衷地发出赞叹──

生:这些小伙子真棒!

师:正是他们的决定使博莱克有机会参加检阅, 并站在队伍的第一排, 让我们看到了这样一个博莱克── (出示第12自然段, 生齐读)

师:看着自信、坚强的博莱克, 人们由衷地赞叹──

生:这个小伙子真棒!

师:看着整齐划一的儿童团队伍, 人们由衷地赞叹──

生:这些小伙子真棒!

师:让我们也发出来自内心的赞美———

生: (充满激情地) 这个小伙子真棒!这些小伙子真棒!

篇4：《检阅》课堂实录

关键词：高效课堂；瓶颈；学习活动；学习能力；预设

高效课堂的核心理念是把课堂学习的权力还给学生，锻炼学生的自主学习能力，培养学生的团队合作精神，激活学生的思维，张扬学生的个性，最大限度地提高学生的课堂学习效率。现在的语文课堂与传统的语文课堂相比不光有了形的转变，更有了质的飞跃。随着新的教学理念的逐步渗透，每一个转变的开始都伴随着许多的矛盾与纠结：讲还是不讲？这样做究竟对不对？怎样做更好？笔者认为，在这样的课改的瓶颈阶段有必要回归语文教学的原点，以“学生语文素养的全面提高”这一语文教学的根本目的来检验我们的课改的效果，抓住“阅读与写作”的语文基本能力的培养来指导我们的教学行为，突破瓶颈，实现语文高效课堂改革的新发展。

一、小立课程，大作工夫

“小立课程”指教师教给学生的基础知识要尽可能的精简，这样才能腾出时间和精力让学生进行语文学习活动，锻炼学生的语文能力，也就是“大作工夫”。过去，我们的做法常常是将语文基础知识做精、做细、细嚼、深挖，教师越是想要将很多具体化的语文知识教给学生，就越牢牢把握住教学的控制权，形式怎么变，课堂的重心还在于教，学生在学习活动中依然是被动的，学习过程也是支离破碎的，语文能力也不能得到充分的锻炼，高效课堂只能是形似，而非神同。我认为，语文课堂学生主体地位的凸显还在于要尽可能地采取语文活动的方式，从而让大多数学生主动、积极地参与到教学中来。例如，在《过零丁洋》一课的教学中，我设计了“我眼中的文天祥”百字介绍，这样就将课堂预设变成了学生普遍参與的资料收集整理的读、思、写、说活动。低起点、广参与、重生成的语文学习活动设计，着眼于语文能力的广泛提升，最终实现了高效的“教少学多”。

二、做宽预设，刺激生成

回顾我们的语文课堂，我们在文本上下的工夫，大多致力于怎样设计问题才能把文本挖深、吃透，但对怎样把问题做宽考虑的就相对少一些。为什么要把预设问题放宽？首先是为了低入，降低学生全面参与的难度；其次是为了给生成留下足够的空间。例如，在《春》一课的教学中，我设计的“最喜欢的画面”“最欣赏的语言”这几个分别指向内容情感、写作特色的问题都是比较宽泛的，这样的设计恰好能调动学生积极的思考、广泛的参与以及个性的表达，有极大的生成空间。有了生成又会面临无价值生成以及问题泛化的问题，因此从预设到有价值生成的过程就是体现教师导和帮的能力的关键之处。在学生思想的生发处，知识的形成处，能力的成长处，情感的涵育处，教师要顺学而导，适时刺激，恰当追问，恰当点评。教师这时不仅是话题的提供者，更是话题的主持人，这样就将多向、开放、动态的对话推向了纵深发展，实现了精彩的生成。语文教学追求作者文本、编者文本、教者文本、学者文本的四极碰撞和交融，新型的课堂师生关系应该是教学过程中的结伴而行和相互提携。“水本无华，相荡乃生涟漪；石本无火，相击乃生灵光”，预设体现的是教师的独具匠心，而生成展现的则是师生智慧互动的火花。

三、以读引读，开源引水

学生语文素养的提高以及语文能力的发展，都需要教师不断地推进大阅读。没有大量的经典阅读，就没有文化积淀，说和写就成了无源之水，也就更谈不上语文能力的提高。语文教学的高效不只在课堂，还在于课内沟通课外，以读引读，激发学生的阅读兴趣。

策略一，统筹规划，做到阅读先行。以北师大版语文七年级上册为例，第一单元有两篇文章《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》，初一下册又出现了《回忆鲁迅先生》《自嘲》，这是我们走近名家名作的少有契机。所以，在寒假时，我布置了鲁迅人物生平和作品的相关的阅读作业。只有这样，课堂的“以读引读”才有东西可引，才能使学生对名家名作有系统深入的认识。

策略二，经典引入，丰厚文化积淀。教师在课堂预设中要尽可能多地将经典适时引入课堂。例如，在学习“慷慨正气”这一单元时，我通过背诵、联想、比较阅读、写读后感等多种活动预设，引入爱国诗歌，名人故事，红色经典歌曲、书籍、影视作品，并通过读、背、说、写活动，扩展阅读的外延。

策略三，沟通课内外，强化读以致用。教师在问题预设时就要有意指向与文章内容相关的课外阅读，“你还读过哪些这样的文章？”“什么人也有这样的坚贞气节？”这样就将学生的视角由课内引向课外。同时，在这一过程中，教师还要强调引经据典以及个性解读，从而为广泛阅读的学生提供一个学以致用、展示文采的机会，在班级中形成“比读”的氛围。

策略四，推荐阅读，引领读书方向。教师通过自己的筛选，以教材为切入点，向学生推荐类文、时文、流行文字等阅读材料，从而引领学生的课外阅读向着健康积极的方向发展。

四、以读引写，提高写作能力

语文课堂的高效性还要从学生写作能力的提高中得以体现。语文教学最大的遗憾是课堂阅读教学效果很好，学生情感激荡，思维活跃，对经典范文的美的认识达到了前所未有的高度，然而语文学习活动在此时戛然而止，失去了写作的最佳契机。学生作文能力的提高不能只依靠大作文，大作文批阅量大，耗时长，点评覆盖面小，从训练量和训练效果来看，大作文不如小练笔。这学期，我让小组写循环作文，每天每组一人写，每节课展讲一篇优秀习作，一分钟自由点评。所写的内容要和课堂教学内容相关，可以是读后感，可以是仿写、改写、续写，也可以写生活随感。以北师大七年级语文下册第二单元“春色斑斓”为例，学生每人平均完成两篇习作，其中涌现出了《春》的仿写《冬》《玉门的春天》《诗意盎然的春天》。再如，《游园不值》续写、改写等写景散文的优秀习作，每班展讲作文12篇，人人参与点评一次。这样的写作是语文高效课堂教学的外延，是提高学生语文能力的一种绝佳途径。

没有最好的语文课堂，只有更好的努力方向。在课改的道路上经历“雄关漫道真如铁”的过程是必然的，而如果能够“而今迈步从头越”，我想语文课堂将会呈现出新的生机与活力。

参考文献：

1.李炳亭.高效课堂22条[M].山东文艺出版社，2009.

篇5：四季课堂实录 名师课堂实录

1、小朋友们，漂亮的大自然妈妈有四个非常可爱的女儿，她们可以让草儿变绿、花儿变红；可以让天气很热，让我们尽情地在水里游泳；可以让各种水果沉甸甸地挂在枝头，给我们带来丰收；还可以呀，让世界一夜之间变成一片雪白。（出示课件四季图）。

2、还记得这四位女儿叫什么名字吗？

3、对，就叫春夏秋冬。春夏秋冬四个姑娘在一起，我们就称他们“四季”。请同学们认真看老师写课题。一起读：四季 二

1、下面同学们看屏幕，听课文朗读欣赏四季的景色！（放朗读视频）

2、四季的景色美不美啊，这么美得景色你想不想亲自来读一读？跟着老师一起来读一下，注意模仿老师的语气？

3、小朋友们对的非常好，但是有些生字发音不是特别的准确，把课前圈出的生字宝宝自己来拼读一遍。

4、拼读完了，我们看黑板上的生字宝宝一起来拼读一下好吗？

5、下面我们来开火车拼读。123，我真棒！

6、叶这个字是由左边和右边两部分组成的，左边是他的偏旁我们把它叫做口字旁，秋这个字也是由左边和右边组成两部分的，左边我们把它叫做禾字旁。雪这个字也是由上面和下面两部分组成的，上面像下雨一样我们把它叫做雨字头。再看肚这个字它也是左边和右边两部分组成，左边这个部分叫做月字旁。下面跟老师认识一下这四个偏旁。学生跟着老师读。

7我们认识四个偏旁，现在我们在来看生字宝宝如果我们把它们的拼音去掉你还认识他们吗?自己试着读一下？

8、下面请同学们来说一下你记住了哪一个生字，是怎么记住的？

9、我们来抢读看谁读得快，音读得准？

10、我们来为生字宝宝找一个好朋友把它变成一个词语？出示幻灯片？

11、现在老师遇见了一点小问题，一直小猴子要摘树上的桃子，可是它已经累得没有力气了，大家有没有信心把剩下的桃子摘完啦？鼓励一下自己。

12、刚才同学们学生字学得真不错，我们一起来看一下同学们学课文会不会学得更好。同学们这篇课文我们一共分成了四个小节，这是什么，草芽，这是什么，小鸟。

我们一起来读一下第一小节，第一小节描写了哪一个季节，板书“春”。春天里小草发芽了，谁来说一下春天的小草是什么样的形状？尖尖的。

有多少尖尖的草芽啊？春天的草芽真柔嫩真漂亮。我们读这一小节的时候要把尖尖和春天重读，还要用轻一点、细一点的声音读出草芽的柔嫩。

师范读，请两个同学来读一下。再齐读。春天里除了小草发芽，你还知道什么特点吗？燕子从南方飞回来了，冰都化了。

同学们喜不喜欢春天啊，那让我们一起来寻找春天，一起歌唱春天在哪里。

13、大家唱得真好，我们再看这是什么？荷叶。这是谁，青蛙。这是什么，荷花？

我们一起来读一下第二小节，生齐读。

第二小节描写了什么季节，夏天（板书）。到了夏天美丽的荷花盛开了，美丽荷花的叶子是什么形状啊，圆圆的，大家用手比划一下。

荷叶圆圆的可不可爱啊？可爱。我们在读这一小节的时候要把圆圆和夏天重读，要用喜爱的语气读出荷叶的可爱。

师范读，请两个同学来读一下。再齐读。

夏天里除了盛开美丽的荷花还有什么特点？青蛙出来了。夏天这可爱。

14、这是什谁，谷穗?它在干什么，鞠躬、点头。谷穗现在是什么颜色，金黄色。

齐读这一小节，这一小节描写了哪个季节，秋天（板书）秋天的谷穗是什么形状啊？弯弯的。用手臂来描述一下，谷穗一长出来是直立的，到了秋天为什么变弯了？小米熟了，小米熟了把它压弯了。是个丰收的季节。鞠躬怎么样的动作，同学们起来做一下，鞠躬说明对人怎么样，有礼貌。谷穗有礼貌吗，有。我们在读这一小节的时候要把弯弯、鞠躬、秋天重读，读出谷穗的成熟、喜悦、有礼貌。

谁能来挑战一下。请两位同学读，然后齐读。

秋天除了谷穗成熟你还知道有什么特点啦？果子熟了、水果蔬菜都成熟了、叶子变黄了、菊花开了。15 你们看这是什么季节，冬天？

看看画面上画的是谁，他在干什么，指肚子。一起来读一下这一小节吧。

大肚子一挺是怎么样一个动作。大家站起来试一下。

雪人顽不顽皮啊?所以你读的时候要把大肚子一挺、顽皮、冬天重读读出雪人的顽皮。

下面听读一下。请两个同学来读出雪人的顽皮。齐读。冬天很冷我们要穿上厚厚的棉袄。

16刚才我们欣赏四个季节的美丽景色，下面我们来说一说，老师说第一句我看谁能够学会了，“草芽尖尖”学生读。老师说草芽尖尖是春天。“谷穗弯弯”是秋天。荷叶圆圆是夏天。雪人大肚子一挺是冬天。

17这些景色美不美啊，美，这真是太美太神奇了。同学们想不想欣赏美丽的大自然啊？老师带着大家一起来欣赏。

这是哪个季节，桃树开花了，柳树叶发芽了，小河里的冰都融化了。

这是夏天，柳树的叶子长长了，池塘里开满了美丽的荷花，听一听这是什么叫，知了。

秋天，大树上的树叶都变黄了，树叶纷纷往下落了，秋天来到了。

冬天，天上飘着雪花，地上全都白了，树上都盖上了厚厚的雪。冬天可漂亮了。

18四个季节都很美丽，看了四个季节你有什么感受？

篇6：《检阅》课堂实录

师：昨天我在曲阜城里拍了几张照片,大家看看知道是哪儿吗？（展示幻灯片：《学而》杂志）生：孔子中学的校刊《学而》 师：（展示幻灯片：有朋超市、有朋宾馆、有朋路）生：有朋超市、有朋宾馆，我家就住在有朋路。师：（展示幻灯片：陋巷牌坊）生：陋巷街北头的牌坊。师：（展示幻灯片：舞雩坛）

生：一个土堆？（学生开始思考）

师：这个土堆可能不太引人注意，但很有名。现在有个学校就以此命名（展示幻灯片：舞雩坛中学），这就是沂河北岸著名的舞雩坛——古代鲁国求雨的土坛。师：（展示幻灯片：万仞宫墙）生：万仞宫墙——曲阜的南门。

师：我想问一问同学们，你们知道它们的来历吗？（展示幻灯片：《学而》杂志）生：“学而时习之，不亦说乎？” 师：对！（展示幻灯片：有朋超市、有朋宾馆、有朋路）这一个？ 生：“有朋自远方来，不亦乐（yuè）乎？” 师：不亦什么乎？乐（yuè）乎？乐（lè）乎？ 生：(停顿、思考)乐（lè）乎！

师：再读一遍。生：（齐读）有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？ 师：（展示幻灯片：陋巷牌坊）这里曾是谁住的地方？ 生：刘禹锡。

师：刘禹锡？为什么？

生：因为刘禹锡写过《陋室铭》。

师：刘禹锡是河南洛阳人，他没在曲阜住过，这个人比刘禹锡要早一千多年。生：孔子。因为《陋室铭》中有一句：“孔子云，何陋之有？”

师：是有这句话。在《论语•子张》中记载：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子因为道不行就发了“欲居九夷”牢骚话，有人说九夷闭塞，经济落后等等，然后孔子说了这句话。不过孔子居住在阙里，今天我问的是陋巷的来历（展示幻灯片：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语•雍也篇》）有一次孔子说，颜回真是圣贤之人，居住在陋巷，生活条件那么差，如果是一般人早已不堪忍受了，可是颜回是那么的快乐的学习，“贤哉！回也！”因此，陋巷就是后来被称为复圣的颜回居住的地方。师：我们齐读一遍大屏幕上的文字。生：（齐读）师：（展示幻灯片：舞雩坛）在第一册语文中有一个活动性学习专题——走近孔子，在活动资源里选了六则《论语》，其中有一则谈到它：有一次孔子和他的学生谈论理想—— 生：《侍坐》中有一段好像是说“风乎舞雩”什么的？ 师：对，（展示灯片：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《论语•先进篇》）找一个学生来读读吧！生：（读）

师：这是曾皙的政治理想。（展示幻灯片：万仞宫墙）曾有旅游者问：你们曲阜的古城墙南门为什么叫“万仞宫墙”，而不叫什么“门”？你知道吗？

生：（思考）摇头。

师：它的来历出自《论语•子张》（展示幻灯片：子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。” 《论语•子张篇》）有一次有一个叫季孙的人说子贡的道德学问已经超出了他的老师孔子。子贡说：“千万不能这么说，如果把道德学问比作宫墙，也就是围墙，我的墙也就是到肩膀这么高，在外面就能看到里面的房舍；我老师的墙有几仞高，你根本找不到进入的门，根本看不到围墙里面的建筑。因此“宫墙”是指孔子的―― 生：道德学问。

师：曲阜的好些地名都和《论语》有着密切的关系。曲阜的大街小巷上到处都写有《论语》句子的。以下是我在曲阜鼓楼大街上拍摄的。（展示幻灯片：子曰：“其身正不令而行，其身不正虽令不从。”）你来读一下。生：（读）

师：这句话是写的哪一方面？ 生：治理国家。师：用两个字概括。生：为政。师：很好！（展示幻灯片：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”）大家边读便欣赏其书法。师生：（读）

师：这句话表面上说松柏，实际上说什么？ 生：人的道德修养。

师：因此孔庙里有许多松柏。尤其是柏树已成为我们曲阜的市树。师：陈毅元帅曾做过一首诗：“大雪压青松，生：（齐背）青松挺且直，欲知松高洁，待到雪化时。师：（展示幻灯片：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”）大家齐读。生：（齐读）师：（展示幻灯片：“子曰：性相近也，习相远也。”）这是我在曲阜师范学校的墙上拍的，因此《三字经》里面有一句什么来的？ 生：性相近，习相远。师：这是哪一方面？ 生：学习、道德修养。师：（展示幻灯片“有朋自远方来，不亦乐乎”）。这句话到处可见，大家说这幅放在什么地方最恰当？

生：曲阜是旅游胜地，接待外来旅游者，应放在孔林、孔府、孔庙门前。生：宾馆大厅或门口。

师：宾馆。好。我在好几个宾馆拍了几幅，但图象都不清楚，这幅是在汽车站拍的。汽车站，行不行？ 生：（笑）行

再向下看（展示幻灯片：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”）生：（读）师：（展示幻灯片：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”）师生：（读）

师：同学们想想这一句放到哪儿最合适？ 生：学校。师：具体些。生：图书馆。

师：对。这就是曲师大图书馆前面草地上的一块石头上刻写的。为什么放那儿最合适？ 生：我认为“博学”嘛！图书馆书多，应该广泛学习。切问而近思，一边学习一边思考，沉醉其中。

师：说的太好了。（展示幻灯片：“学而不厌，诲人不倦”）这个应该放在哪？ 生：（齐答）教学楼上。

师：如果你想读《论语》全篇，我建议你到这里去！（展示幻灯片：论语碑苑）。那里有好些精美的书法作品，形式丰富多样。总之：《论语》在我们曲阜可以说是家喻户晓、耳熟能详。我们从小就接触这些，可谓耳濡目染。下面请同学们说说，除了这些，你还会背哪些？并归纳一下属于哪些方面。

生：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。师：这是说的哪一方面？你归纳一下。生：珍惜时间，好好学习。学习方面。

生：子曰：学而不思则罔。思而不学则殆。学习方面。生：子曰；巧言令色，鲜仁矣。谈道德。生：子曰：三人行，必有我师焉。谈学习。生：子曰：不在其位不谋其政。谈为政。生：己所不欲，勿施于人。道德方面。

师：“己所不欲，勿施于人”，这是做人的准则。你认为这句话放在什么地方最好？ 生：学校。

师：学校。教给人做人的准则。还能放在哪？ 生：市场。师：为什么？

生：提醒人们诚实，不欺骗。

师：有道理。我觉得这句话更主要是说不能把自己的意志强加于别人。据说，联合国大楼的门厅上就写着这句话——“己所不欲，勿施于人。”我觉得这句话如果让美国人多看看多好！

师生：（笑）。师：总的来说，《论语》的内容可以分为这几个方面：一是学习教育，二是道德修养，三是为政治国。如果你今天放学回家，家长问你，今天在学校学了什么？你说《论语》。家长问什么是《论语》，那么请你概括一下什么是《论语》。思考讨论一下。生：（思考、讨论、交流）生：《论语》是每个人应遵守的准则。生：《论语》是一部编记录孔子言行的书，是由他的弟子和再传弟子编录的。师：它是记录孔子言行的，只有孔子的言行吗？ 生：不，还有他的弟子。师：你再补充一下。生：《论语》是一部编录孔子和弟子言行的书，是由他的弟子和再传弟子编录而成的。师：这句话告诉父母，《论语》不是孔子写的。谁还想说？ 生：《论语》告诉我们做人的准则，学习的方法。师：这是它的内容，谁还想说？ 生：《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书，它教给我们做人的道理，是教育我们的一部追记。

师：她补充了这么一个观点——“追记”，这个观点很好，为什么是教育我们的追记？

生：因为《论语》是孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的书，所以说是追记。我们是孔子的后人，应学习前人的经验。

师：我觉得大家说的很好，我总结了几句，请看大屏幕。（《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。全书二十篇，一万一千余字，分上、下两部分。《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》是儒家最重要的经典之一，是中华文化的核心，其思想内容、思维方式、价值取向早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性，对中国历史产生了无以复加的影响，故朱熹说：“天不生孔子，万古长如夜”，并影响到全世界。）让一个同学来读一读。生：（读）。师：（展示幻灯片：巴黎宣言）因此在1988年有75位诺贝尔获奖者在巴黎说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年前，去吸取孔子的智慧！” 今天我们面对的就是这么一群伟大的先人，手捧的就是这么一部不朽的论著。古人说“半部论语治天下”，想象的说明的《论语》的重大作用。《论语》分上下两部，今天给大家手拿的的就是半部《论语》，《论语》的上篇。师：（展示幻灯片：“同学们，我们以首篇《学而》为例（如果你不喜欢，可以选取你所喜欢的一篇）从中选出你喜欢的句子加以研读，你可以独立思考也可以相互讨论，好吗？10分钟时间，够吗？

提示：你从中读到了什么？想到了什么？悟到了什么？哪些地方你觉得有异议？你认为如何？“）

我给大家举个例子，我读《论语》读过几次，不过，前两天我又读，有这么一句：

“子曰：学而时习之，不亦乐乎？”我产生了异议，学完之后整天复习，真是快乐！对吗？我就想，今天复习，明天复习，经常复习，我问你如果叫你整天复习，你快乐吗？ 生：（齐）不快乐。

师：大家说在这方面古人的心态和今天天的我们是不是相通的？ 生：（齐）是。

师：假如孔子整天复习，你说他快乐不快乐？ 生：（齐）不快乐！师：可孔子当时为什么非得说快乐呢？ 我想这里面可能有问题。再有一句：“有朋自远方来，不亦乐乎？”你说到月底了，钱快花光了，工资还没发下来，有朋友给你打电话说，明天到你家去，你说会怎样？是不是很悲惨？“人不知而不愠，不亦君子乎”，人家不了解我，对我发脾气，我表面上不发脾气，心里恼怒一下也不行吗？这种君子不做也罢。因此，台湾有位学者叫南怀瑾，他曾经把这几句戏改为：“学而时习之，不亦苦乎？有朋自远方来，不亦惨乎？人不知而不愠，不亦难过乎？”我觉得这才符合常情。师生：（笑）

师：我认为这里面有一字应注意，就是“学而时习之”的“习”。这个字的最初写法是上面一个“羽”下面一个“白”，在《说文解字》上说“习”指小鸟反复的振翅学飞。意思不仅仅是学习，复习还引申为演习、训练。因此，我认为，“学而时习之”不仅仅指复习，还有实践、训练、实习的意思，老师讲了知识和道理我们来实践一下看看对不对，对了！乐！。因此这句话指少年时代应立志刻苦学习并且学了之后再干什么？ 生：（齐）实践。

师：对！随着时间的流逝，到了中年，历经磨难，历经仓桑，知交半零落，好朋友没有几个了，这时才发现朋友的弥足珍贵。在一个风雨之夜，有一个好朋友从远方推门而入，这时你会怎么样？ 生：快乐！

师：太快乐了，两人触膝长谈，不觉到天明。再随时间的流逝，人到老年，这时历尽苦难，人世间的悲欢离合都已看透了，所有的苦难都可以装在心里，这时晚辈即使抱怨一句甚至不了解自己，也是笑而不答，这才成了真正的君子。因此，我认为这三句话不可分割，它写了人生的三个时代：少年时代立志学习，并学以致用；中年时代知道朋友、友情的弥足珍贵；到了老年，能够包容世间的一切苦难。这是我研读的心得。大家研读一下，十分钟够不够？我加入那个组织？哪一组需要我就举手！师生：（讨论，十分钟）

师：同学们发现了好些问题，我们一起讨论，谁先说？ 生：（争相举手）

生：二章17句。子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”对它的译文我有不同的见解，它的译文是：“孔子说，由，我教给你怎样做人，你明白了吧？”我认为应译为“我教你知或不知的态度吧！”因为这一则是孔子对子路的教诲，对他讲实事求是的态度，很多同学都知道子路的性格非常草率，不够谦虚，所以孔子针对他的这一特点，要他要养成实事求是的好习惯，所以我认为应这样翻译。

师：我觉得这个同学有两点非常的可贵：一，他的理由很充分；二，他从子路的性格态度入手，能够找到最原始的问题，做到知人论世，这就是历史地看问题。说得很好。谁还说？ 生：“曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”解释为慎重的对待父母的去世，追念久远的祖先。我认为这样不对。如果在父母终年之前没有好好地对待父母，没有尽到做子女的责任，仅慎重对待他们的去世又有什么用呢？

师：你认为不仅仅在最终的时候谨慎的对待，生的时候，尤其是赡养父母的过程更要认真。那么我再问你，这句话是不是一点道理也没有？ 生：有些道理。师：哪些道理？

生：父母养育了我们，在他们去世的时候，理应受到谨慎的对待，在他们死后我们应该去追念，精神上追念，尤其是对父母的爱。

师：主要是精神上的追念，情感上的追念，不仅仅表现在表面的形式上。大家见过有些出殡的，表面上十分隆重，你认为应该怎样？

生：对待父母孝顺就够了，不必过分在乎形式。师：这一点很好。那么你如何评价“追远”这两个字？

生：我认为这没有多大意义，父母乃至祖先都死了，我们如果还沉浸在追念中，就会永远地沉浸在悲痛中。我们应该把对父母的那种情感寄托在孩子身上。师：寄托在孩子身上，培养好孩子，有道理。父母死了就忘了？ 生：教育孩子不要忘了自己的祖先。师：不要忘记祖先，要不要追远？ 生：在一定时候追远。师：什么时候？ 师生：（笑）

师：我这个问题好像问得不好回答，好，你来说。一生：“慎终追远”这一句没有说对待父母生前怎样，它只说父母去世以后我们应该如何去做，所以我认为她刚才的说法不对。

师：她又反驳了，干脆你们俩辩论一下。

生：后面有“民德归厚也”一句，如果是对待仅仅在去世以后，就不足以使“民德归厚”了，这句话主要是教育后人如何孝敬父母的。

一生：不对，这话仅仅是说对待父母的死和追念祖先这两件事，我们应就事论事，不要扯的太多。

生：不行！这句话的意思不仅表现在追念祖先，还应体现在生前对待父母、孩子。其的中心是“民德归厚矣”，而“慎终追远”就是为了它。总之，这句话是教育人们要形成一个世人必须遵守的好传统。

一生：请问何为“终”？终”就是“死”，终点嘛。

生：汉语博大精深，它有多种意思。再者，你不能只看文字的表面。

师：你们两个互不相让，我来说两句好吗？我们先这样考虑，“慎重追远”，它有没有合理的一面？首先对于我们的父母，死了之后要不要“慎”？ 生：（齐）要。

师：对于我们的祖先要不要“追”？ 生：（齐）要。师：这个问题好象没有争议。我记得上个月国民党主席宋楚瑜先生来大陆访问就写了这四个字——“慎终追远”。他干了两件事，一是在故乡湖南湘潭“慎终”，他和他的母亲一起奠扫祖坟；再一个是在黄帝陵“追远”，拜谒我们中华民族的共同祖先。有时，我想世界上有四大文明古国，那三个已分崩离析了，只有我们中国完整的保存了下来，其中我认为最主要的一个原因就先人提倡的“慎终追远”的传统，这种民族的传统文化维系着我们。我们这个国家历经沧桑，50多个民族在历史上历经多少苦难战争和分裂，海峡两岸60年的隔阂没有隔断我们血浓于水的感情，靠的是什么？不就是“慎终追远”吗？但是我们也不能一味的沉湎于思念之中，应该如这位同学所说，把希望放在未来。再者，父母死了，形式上的大操大办行不行？ 生：（齐）不行。

师：所以我们看问题应该用历史的眼光看，用发展的眼光看，这是我们看待论语最重要的两个方面。

（展示幻灯片：“历史的眼光，发展的眼光”）师：时间关系，我们再讨论一个吧！

生：17页，子曰：“父母之年不可忘。”——我认为它的译文有问题，孔子说，父母的年龄不可不知道，并且应该常常记在心里。为什么要把父母的年龄放在心里呢？ 师：我先问你个问题，你知道你父母的年龄吗？ 生：知道。

师：你怎么知道？

生：这是一个女儿应该做的。师：那么别人该不该知道？ 生：（笑）我是说没必要非得把他们的年龄记在心上，而应珍惜和他们在一起的时光，努力孝敬他们。

师：你是说这个意思！还有呢？

生：为他们长寿而高兴，不应该放在年龄上。

师：但按照自然规律，判断一个人的健康长寿一般以什么为标志？

生：年龄。不过我认为应该把父母的健康和快乐放在心上，而不仅仅是年龄。

师：看来你是一个孝顺的女儿，很好，他说的很让我感动，让我们祝福我们的父母，让他们永远健康快乐！通过讨论我们发现《论语》里面有好些精华，值得传承，但是还有些—— 生：糟粕。

师：糟粕，好，你举一个糟粕吧！

生：子曰：“唯女子与小人难养也,远之则怨，近之则不逊。”我觉得这句话非常错误！师：非常错误，有没有合理的地方？ 男生：（齐）有！

师：男同学派代表说一下。

一男生：古代女人地位低下，他把小人与女人放在一起类比，说明小人不得人心。师：不是说女人，是想说小人，女人受到无辜的牵连了！这位女同学想说一下。

一女生：我认为古代这样说有道理，现在再说就没道理，现在男女平等，如果没有女人，就没有你们的存在，有句话说：宁做小人，不做伪君子，试问伪君子中就没有男人吗？ 一男生：女人中也有小人和伪君子呀。

一女生：我认为这句话是片面的。小人是难养也，但这句话歧视妇女，它直接把女人与小人并列，让女人受到无辜的牵连就不对了。《礼记》要求女子三从四德，给妇女套上了重重枷锁，这种男尊女卑的观念是不对的，想想如今，奥运会上阴盛阳衰。师：有点，男同学委屈一点吧。我顺便问一句，你读过《礼记》吗？

女生：没有，我听我爷爷说的。如果没有女人的这种力量，我们在奥运会上也不会有那么好的成绩，可以看出女人在现代社会中是一股强劲的力量，是社会的半边天！

师：我还是想问一句，你开始说这句话是片面的，刚才你说的是不合理的一面，那还有合理的一面呢？我很想听。

女生： 小人的确难养，但女人也有天生的一些缺点，如有时言行不一，有的妇女比较专制，心胸狭窄等。

师：关于这个问题的是非曲直我们今天先不下结论，但是有一点可以肯定，就是我们应从两个方面看等《论语》。一是积极的一面，一是…… 师生：消极的一面。

师：因此著名学者匡亚明说过这么一名话（展示幻灯片： “孔子思想中既有消极因素，也有积极因素，这两种不同因素导致了两种不同后果，前者使中国封建社会长期停滞不前，后者则形成了中华民族某些优良传统和特点。这种矛盾现象是孔子思想内在二重性（矛盾性）的毫不奇怪的必然产物。”《孔子评传》）我想用他的话来平息我们刚才男女生之间的争执，好不好？ 生：（齐）好！

师：因此我们要用发展的眼光、历史的眼光来看待论语。同时我们也应用一种包容的眼光来看待《论语》，包容它积极的一面，也包容它消极的一面。大家看世界上别人是怎么看待《论语》的。（展示幻灯片：

“1.孔子不仅是万古圣人，也是东洋学问哲学思想的元祖。--金溢洙

朝鲜学者

2.孔子不仅是中国文化的先哲，而且是全人类的老师。

--井上靖

日本学者 3.孔子是中国文化的中心。孔子是全世界多民族的光荣。--艾默生

美国学者 4.在道德上，我喜欢的是孔子。

--拜伦(英国诗人)5.中国文化基于孔子之学说。孔子学说关系建立一个中华大帝国。中国切不可盲目采用欧洲文化，时移世易，但将中国旧文明之不适于今日者，略加改易可巳。欧洲人皆言中国如无孔教，中国道德必破产，此语余极赞同。中国最切要者不在西方文化之吸收，反在东方旧有文明之复兴。中国学术远在两千年前已灿然大备，若加以整理使之复兴，则影响世界，极为大，对于世界，必有特别贡献，最后中国或将为世界文化之中心。

--——罗素

英国哲学家、数学家

6.以中国教化最著之邦，历数千年而存在，余认为孔子之功。余虽隶耶教，于孔子之道莫不乐闻之。

--李提摩太

英国传教士）前几句话都是对孔子的赞美，我最欣赏最后这两句，尤其是罗素说的，他为我们中华民族作了一个长远规划，最让我感动的是李提摩太说的，他虽然信奉耶稣，但并不排斥孔子。人家外国人都用这种包容的心态看待《论语》，我们更应该用包容的心态、开放的眼光来看待《论语》（展示幻灯片： “包容的心态”）不仅我们要用这三种眼光看待论语，同时论语本身也具备了这三个特点。首先它如实的记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子及儒教的历史的第一手材料，它具有历史性。孔子有些保守，但他能用发展的眼光看问题，他说，“后生可畏，焉知来者不如今者”；他又虚心好学，关于这点，《师说》上曾有论述，谁能说说？ 生：“三人行必有我师”。生：“圣人无常师”。师：好。《腾王阁序》中有两句：“他日趋庭，叨陪鲤对”，这是一个典故，当时孔子对他的儿子孔鲤说：“学礼乎？不学礼无以立。”这句话在《论语》上有记载，可据《左传•昭公七年》记载，这句话最早是孟僖子说的，当时孟僖子说的时候孔子才十七八岁，因此孔子经常学习人家合理的话。在《左传•襄公三十一年》中还记载了子产不毁乡校的故事。当时有很多人在乡校这个地方议论朝政，有人建议把乡校毁了，子产说：“其所善者，我则行之，其所恶性者，我则改之，是吾师也，若何毁之？”此时孔子至多11岁，后来孔子评价说：“有是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”孔子用包容的心态看待并赞美民主作风。因此我们说在论语本身就具备历史性、发展性、开放性。最后我们用一幅对联概括我们今天研读的内容吧（展示幻灯片：“三种角度读论语 ,一颗童心谱新篇”）我记得一开始大家背了一句《论语》 “三军……” 师生：（齐背）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

师：每个人都有自己的志向（展示幻灯片：“同学们，让我们从自己的兴趣、爱好出发,为践行自己的理想,请从《论语》中找寻依据,好吗？并为刚才的那幅对联加个横批,作为我们下一步研读《论语》的目的,好吗？我可以为大家提供一些网址和资料。）比如说，他想当教师，你就找一找《论语》是怎样谈当教师的。刚才有一个同学和我讨论时谈到政治问题，我说他你很有政治才能，那么你就看看《论语》是怎样谈为政的。我可以为大家提供一些网址和资料，（展示幻灯片：网站：

资料: «论语别裁» 南怀瑾

«论语今释» 蒋沛昌

«论语译注» 杨伯峻

«论语类纂» 刘振东

«论语导读» 杨树增

«论语通译» 徐志刚)这些可以到我们学校的电子备课室和图书馆去查找。这节课就上到这里吧，下课！生：起立