检阅(网友来稿) 教案教学设计

2024-05-01

检阅(网友来稿) 教案教学设计（精选5篇）

篇1：检阅(网友来稿) 教案教学设计

执教：刘亚华

教学要求：

1、导读感悟老方丈借喻说理诱导弟子的话语。

2、从玄奘没去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

教学难点：

理解方丈的妙喻，引发学生对成才的理性认识，产生深刻的启迪。

一、检查复习

1、通过上堂课的学习，你知道法门寺是一座怎样的寺庙?(板书：名满天下水深龙多)

2、法门寺如此名满天下，香客如流，玄奘为什么想要离开呢?

3、设疑过渡：玄奘、法门寺和生命的林子有什么关系呢?又是什么原因使玄奘决心留了下来，并成为一代名僧的呢?

二、新授

(一)学习第二段的“林子”

1、自读第二段，让我们一起跟随玄奘、方丈去看一看山头的几棵松树和寺后的松林。

你看到了什么?划出关键的词。

2、交流：

(1)你看到的山头的松树是怎样的?(板书：乱枝纵横短而扭曲)

(2)寺后的松林呢?(板书：郁郁葱葱遮天蔽日莽莽苍苍)

3、你能把这些词读好吗?(读出生命的力量)

读着这些词，你感到这片林子怎样?

4、这就是生命的林子的全部含义吗?请大家读一读课文第8节。

5、读了方丈的这段话，你是不是对这片林子有了新的感受?

从这里，你读出了这还是一片怎样的林子?而那棵松树呢?(板书：竞争奋发向上)(柴才)

6、小结：是呀，同是一棵树，但所处的环境不同，追求的目标不同，生命的价值也就不一样，一个无忧无虑，成为薪柴，一个充满竞争，成为栋梁之才。生命在竞争中奋发，在竞争中实现它最高的价值，这样的林子，是真正的“生命的林子”。

(二)学习第二段的“玄奘”

1、看了这生命的林子，听了方丈的话，此时，玄奘会想些什么呢?

2、玄奘是这么想的，也是这么说的，引读第9自然段。

3、法门寺的的确确是一座生命的林子，玄奘留了下来，最后成为一代名僧，实现了生命的价值。但是，是不是每个人进来法门寺，进了这片生命的林子里，都能成为一代名僧呢?那为什么玄奘能够呢?

4、交流，得出：

(1)玄奘想做太阳

师：烛火燃烧自己照亮别人，是一种奉献，但这种奉献是短暂的，有限的。太阳光芒万丈，普渡众生，更是一种奉献，而且是一种永恒的无限的奉献。

(2)有句广告语叫“不怕做不到，就怕想不到”，玄奘想到了，他又是怎么做的呢?(板书：潜心苦修)

5、小结：玄奘一开始想离开法门寺，是因为想做太阳想成才怕做不到，成不了才，现在他决心留下来，同样还是想做太阳，想成才，而且他明白，要想成才还必须在这个水深龙多的法门寺才能实现。他做到了，成为了一代名僧，成为太阳一样的人。他的光辉，从一千年前，一直照到现在。

三、学习第三段

1、出示最后一节

齐读，说说自己的理解。

2、小结：正如同学们所说，一个胸怀大志的人必须在群体中，在竞争中奋发向上，才能成为栋梁之才，才能实现生命的价值。

四、拓展

同学们，玄奘是幸运的，他来到了法门寺这片生命的林子，法门寺也是幸运的，他拥有了玄奘这样想做太阳的人。这样的林子，这样的玄奘，才造就光照千古的一代名僧。当年，玄奘只有13岁，今天，你们也13岁了，你们想做薪柴还是栋梁?想做太阳还是烛火?你的身边也有这样一座生命的林子吗?它是这样的?

将来，你们会进去另一片更高更大的生命的林子，想一想它又是怎样的?在那片林子里，你将怎样实现自己的价值?

五、作业

续写:玄奘留了下来，他又遇到了曾经劝他离开法门寺的人……

附板书：

树乱枝纵横柴

生命的林子郁郁葱葱遮天蔽日莽莽苍苍竞争奋发向上材

法门寺名满天下水深龙多

玄奘愿做太阳潜心苦修才

动力来源于压力

没有竞争就没有活力

作者邮箱： furonglyh@163.com

[《生命的林子》教学设计(网友来稿)(网友来稿) 教案教学设计]

篇2：检阅(网友来稿) 教案教学设计

《童趣》是课程标准试验教科书七年级上册第一单元的一篇文言文。这个单元的课文写的是作者对于人生的体验和思考，《童趣》中作者回忆了童稚时代，一种平常的景象或事物，通过想象和联想，变得美丽而又奇特，从中获得了许多“物外之趣”。阅读此文将引导学生体验人生。教学目标与要求 1)知识和能力

整体把握文言文的内容；提高朗读文言文的能力，做到读音准确、停顿恰当。

领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验。2）过程和方法

设计朗读层次，从掌握字音—把握节奏—理解内容—复述背诵这样由浅入深逐层渐进。3）情感和态度

培养学生在生活中的审美意识和审美情趣。学情分析

七年级学生在第一单元初次接触文言文，他们对于课文中字、词、句的意思落实有一定的难度。所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要。设计理念

1、《语文课程标准》要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”，通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是实现改变学生被动接受为主动发现的一个有效方法。所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是采用朗读作为学生学习和探究的重要手段，根据学生情况精心设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。

2、新课程重视把语文与生活联系起来，强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。本课堂安排学生“体验生活，述说自己在童年时代有过的与作者一样的感悟”拉近了学习与生活的距离，所以课堂生动活泼。教学过程

一、引用古诗导入新课

齐读李白的《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”作者把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。

[“物外之趣”是课文的关键语，有提纲挈领的作用，但又不易理解。导入课文时借阐述“白玉盘”“ 瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”，这样就在形象中比较通俗易懂地理解了抽象概念，为整体把握文意奠定了基础。]

二、课文学习分层朗读

1读：学生自由朗读课文，要求认清字形，读准字音。比如：项为wei 之强jiang 鹤唳li云端 „„

[选用自由朗读的方法更利于学生有自主的空间根据自己的基础个性化学习。] 2读：指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿。

点评后教师指导朗读：小学时为了认清字形、读准字音习惯于一字一顿的读法；到了中学为了理清句意层次，必须正确把握停顿。如：使之／冲烟／而飞鸣

教师示范第二节朗读。学生体会怎样正确处理朗读的停顿节奏。3读：学生齐读课文并思索理解作者的童趣所在。

（学生寻找表述作者童趣的语句，这时教师指导落实文言词的意思。如学生找到描写童趣的句子：“又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。”教师就趁机指导落实“素帐”“ 徐喷以烟”“ 冲烟”等语义„„）小结：

要求用“把

想象成”的句式来归纳作者的童趣。思考是什么使作者成为这样一个富有情趣的人？

[让学生懂得一件平常的事物，经过明察细看，通过想象联想，会变得美丽而奇特。] 附：板书设计

物外之趣细察想象

夏蚊成雷群鹤舞于空中冲烟飞鸣鹤唳云端怡然称快二虫斗草间二兽斗林间怡然自得癞虾蟆庞然大物

4读：用自己的话复述课文两幅图景的内容。

[复述是读书内化的重要过程，学生进一步疏通文意理解课文，并有助于记忆背诵。] 5读：看着板书尽量用课文的句子描述这两幅图景的内容。[在不知不觉中，课文内容已基本能当堂成诵。]

三、体验生活引发联想

你在童年时代有这样的体验吗？

方法：首先在小组交流，然后在全班交流。

（学生的联想和想象奇特而丰富：天空白云朵朵，犹如草原上的羊群；夏夜萤火虫飞舞，这是仙女的小灯笼„„）

[这个环节丰富了学生的想象力，更重要的是架设了教材与生活联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，培养了学生在生活中正确的审美态度。]

四、拓展延伸思维扩散

通过细察和想象来领略物外之趣，还可以通过

和想象来领略物外之趣？

[设题目的：培养学生的创新思维，使他们懂得通过想象，不但可以从细看，也可以从细听等多种角度来领略生活中的审美情趣。如：松树林里风吹过，细听犹如海涛汹涌] 四、教后随记

浅谈《童趣》朗读层次的设计

反复诵读课文，是帮助学生整体感知文章思想内容的重要方法。尤其是文言文，教师更应根据学生情况，精心设计《童趣》诵读层次，以提高学生对文章的整体感知能力。一读课文要求认清字形读准字音，其间“鹤唳云端”的“唳”、“癞虾蟆”的“虾”虽是生字难词，但学生通过查阅资料可自主掌握的，教师不可越俎代庖。而“项为之强”的“为”“强”，这些多音字、通假字的读音，初一的学生掌握起来有一定的难度，教师要作稍微的点拨。二读课文要求理清句意的层次，正确把握句中停顿。如“昂首/观之，项/为之强”“使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观”„„这样就避免了文言文朗读常出现的一字一顿读法和停顿不当（读破句）等弱点。

三读课文要求进入课文情境，感受作者思想感情。学生暂时忘记现实的角色，进入文本与作者一起把夏蚊想象成群鹤舞于空中，把草间二虫相斗想象成林中二兽相斗，并“怡然称快”“怡然自得”。

四读课文要求用自己的话叙述课文的内容，尤其是“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。对初一学生学习文言文，我们不搞机械的文白对译，以培养他们主动求解的兴趣。

篇3：检阅(网友来稿) 教案教学设计

1、学会本课五个生字和带有这些生字的新词。

2、学会重点词句，并想象句子的内容。

3、理解课文内容，知道什么是回声和形成回声的原因。

4、能正确、流利地朗读课文。

教学重点：

了解什么是回声和回声形成的原因。

教具准备：CAI课件

教学过程：

一、揭题激趣：

1.板书课题： 21 回声

2.“回”是什么

3.激疑：回声是什么声音？在哪儿能听到回声？

4.导入：我们一起来学习一篇讲科学道理的童话。

二、自读课文，初步了解课文内容。

1、要求：①读准字音，遇到生字多读几遍。

②在自然段前标上序号。

2、检查生字读音，读生字卡。

3、指名分段读课文，说说你读懂了什么，还有什么不懂的问题？

三、深入学习课文第一段。

1、齐读课文，思考：这一段告诉我们什么？

2、出示多媒体画面。这就是书上所说的那座石桥，哪位同学能指着图说一说，什么像大月亮？（激光灯指图说）

3、谁能用“好像”说一句话。

4、你们觉得这里的景色怎么样？（优美）谁能用赞美的语气读？

四、深入学习课文第2、3自然段。

就在这儿发生了一件有趣的事，什么事呢？

1、学生自由读2、3自然段，思考以上问题。

（小青蛙发现另一只青蛙学它说话。）

2、快速阅读第2自然段，思考：小青蛙学它说什么话？把它们说的话划

下来。

3、分角色朗读青蛙的话。

4、评析：青蛙说的两次话语气一样吗？你怎么知道的？（标点：问号、感

叹号等）

5、应该怎么读？谁来读？（第一次是高兴的语气，第二次是奇怪的语气。）

这时候，小青蛙心里会怎么想？（谁来学我？它在哪里）

所以课文中用了一个什么词？（奇怪极了）

板书：奇怪

6、于是，它就去问妈妈，谁来读，读出奇怪的语气

7、妈妈是怎么回答的，我们也跟着妈妈一起去看一看。

五、学习第四段。

1、齐读。青蛙妈妈是怎么做的？我们一起来找一找写青蛙妈妈动作的词。

老师先找一个，“跳”到岸上的“跳”（动作演示）大家再找，还有哪些？

2、这两个动作与什么有关？你怎么知道的？（“捡”“扔”，提手旁，与手有

关）

3、老师念这一句，生动作演示捡石子的动作。

4、看多媒体课件，观察河水发生了什么变化。

①你刚才看到什么？书上是怎么写的？（全班齐读）

师板书：水波））））河岸

②学习“荡”

什么结构？与什么有关？（原指积水的洼地，风吹来，水草漂漾，什么样的

景象呢？动作演示：一起一伏的摇动）

③齐读第四自然段的最后两句话，，边读边用动作动作演示水波荡回来的情

景。

④学了这段，你知道了什么？青蛙妈妈为什么要这样做呢？

六、学习第五自然段。

1、自由小声读第五自然段，四人小组讨论，画图，练说。

出示自学要求：①这段话有几句？每句话讲了什么？

②画出回声原理图。

③说说回声是怎么产生的。

2、实物投影仪出示学生画的图，让他们说说为什么这样画，是根据青蛙妈

妈说的哪一句话画的？

碰

让学生板书：声波））））石壁

3、出示句子：声音的波纹碰到石壁，也要返回来。

“返”什么旁？与什么有关？什么意思？

4、谁边做动作边读这一句话。

5、为什么青蛙妈妈不直接告诉小青蛙回声是怎样产生的，而是先说水波呢？

6、小青蛙听到的声音其实是----回声。（学生齐答）

7、全班同学小声读青蛙妈妈的话，用“因为……所以……”的句式练说青

蛙是怎样听到回声的。（同桌练说）

8、小青蛙明白了这个道理，非常高兴，你从哪里看出来的？这个“高兴”

和第二段的“高兴”意思一样吗？

板书：明白

9、指名读小青蛙的话，读出兴奋、欣喜的感情。

10．分角色朗读第五自然段。

六、习最后一段，这一段又告诉我们什么呢？

1、自由读，思考：这一段又讲了什么？

2、小青蛙的心情怎样？你从哪个词看出来的？（欢快）

3、用高兴的语气读这一段。

4、一个扮演小青蛙，全班读回声。

七、小结。

1、学了这一课，你懂得了什么？

2、填空：回声就是_______碰到_______返回来的自然现象。

3、还有哪些地方也能产生回声？播放多媒体课件

小结：同学们只要多看、多听、多实践，就一定会比青蛙聪明。

板书：碰遇

水波））））河岸声波）））障碍物

荡回来返回来

篇4：检阅(网友来稿) 教案教学设计

备课人：江苏省阜宁县陈集中学朱益刚

教学目标：1、理清文章思路，理解象征手法，领悟文章主旨

2、品味文章隽永的语言

教学重点：领悟文章蕴涵的情与理

教学难点：读出文章真挚美、蕴藉美

学法指导：四读学法（针对散文特点教者自己设计）

一读感知--读出“文意” （默读领读）

二读理解--读出“文脉” （速读浏览）

三读领悟--读出“文旨” （自由读）

四读鉴赏--读出“文味” （品读诵读）

学法阐释：四读首先并非是仅读四遍或四次而是指阅读中的四个阶段，教者自称为四轮；其次并非是简单的重复和循环而是逐层深入的；第三，并非是割裂的而是有机融合的；最后，每轮的阅读任务并非是单一的而是在互相渗透中而有所侧重。

教法：四读教学法情境教学法在四轮阅读思考表达过程中注意设计情境调动学生情感，启发引导学生深入地解读课文

教法阐释：充分发挥学生主体性，让学生课堂上“当家做主”；调动学生的情感和兴趣，让学生结合自己体验，自主阅读喜爱的段句，让学生与文本“自由恋爱”；利用课堂讨论，引导学生积极主动提出自己个性化的见解，主动参与课堂论辩，让学生的观点形成碰撞和交锋，让课堂“百家争鸣”；设情境，留空白，引导学生在课堂上静心沉思，设计探究话题，创设拓展链接，引导学生课后探索，开展研究性学习。

拓展方案：引导学生课后探索，可就中外文学作品中“灯”这一意象开展研究性学习。

合作方案：课堂分组阅读分组讨论

教学过程：

一、设情境导入。

导语：在一个风雨凄冷的黑夜，你迷路了，你的耳边只有呼呼的风声

和孤鸟的悲鸣，此刻你可能最企盼出现什么？家灯

同学们或许会想起曾经读过的一篇文章中这样一席话：“我提着这灵巧的小橘灯在阴暗潮湿的山路上走着，这朦胧的橘红的光实在照不了多远，可小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，使我觉得眼前有无限光明。”这正是冰心先生心中永不熄灭的一盏灯，也许我们每个人都有一盏灯在摇曳在心灵深处，今天让我们一起来研读巴金先生的名作--《灯》。

二、一读学生谈第一感想。

问：1、文章读完后印象最深的一点是什么？分组推选同学回答

灯给人光明、勇气、希望、安慰、温暖、信念

2、哪些语段给你留下印象最深刻？

教师小结：全文围绕着“灯”写，灯在寒夜里给自己、给别人带来勇气，给风雨中迷途的人指路，给亲人、爱人导航，给垂死的.人带来生的勇气、生的希望。

三、二读找出文中线索，理清作者思路。

问：文中线索是什么？作者思路是什么？（学生分组讨论、归纳）

线索：灯

思路：眼前（灯）--回忆（灯）--眼前（灯）--联想（灯）--眼前

联想：记忆中的灯传说中的灯（亲情之灯爱情之灯）友人心中生命之灯

四、三读

1、结合具体词、句体会文章所渗透的情感。（分组讨论、让学生讲自身体会）

①找出反映作者情绪变化的词语。窒闷-畅快-微笑

② “我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光”、“我爱这样的灯光。几盏灯或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖”--对灯的热爱、感激之情

③“难道是我的心在黑夜里徘徊，它是被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路”、“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是有等光的指引，它有一天也会用沉海底”--作者苦闷又不甘沉沦，寂寞无奈的人生之旅中，对“灯”的向往亲近之情

④ “在这人间，灯光是不会灭的”--作者感到祖国的希望和光明，是对抗战必胜的信念，点燃全国人民心中的希望之灯。

我人生最大的幸福是看见正义胜利的时候。 --巴金

⑤写出自己的人生感受，含蓄表达了人类向往光明，坚定信念，正义必胜的信念，抒发生命需要支柱的感想。⑥⑦⑧⑨

教师引巴金语小结：我生活过，奋斗过，挣扎过，哭过，笑过，我从生活里得到一点东西，我便把它写下来。 --巴金

2、结合具体语段，领会象征手法，探究文章蕴含的哲理。（学生分组交流，发表个性化见解）（联系课后练习三）

①在逆境中、困难中不甘沉沦，勇敢面队，心存希望，光明必现。

②“光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育”--点燃心灵之灯，引照漫漫人生路，热爱生活，追求光明。

③“我们不是但靠吃米活着的。”

希望就是生命，生命就是希望。 --牛顿

托物言志灯-象征-温暖信念光明希望理想

五、四读诵读感受最深刻的语段，体会文章的真挚、含蓄与深刻。

读出文中蕴涵的真挚情感和隽永哲理。（第6段、12段等）（分组阅读比赛）

六、学生主动质疑。

七、一句话结束本课：

“心灵之灯不灭，生命之光永存。”（学生掌声）

点燃学生心中的希望之灯，理想之灯，信念之灯，在学生高昂的情绪中结束本课。

八、作业

1、以“灯”为话题，写一篇文章。

2、课后搜索积累描写“灯”的中外名篇，理解这些作品中“灯”的意境构成，总结归纳作品的艺术手法、主题特征。（冰心泰戈尔）

篇5：检阅(网友来稿) 教案教学设计

王道士发现了密室藏宝之后，怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态，徒步行走五十里，来到了敦煌县衙，只可惜当时的这位县太爷不学无术，兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰，只好无功而返。

又过了两年多，1902年，敦煌来了一个新的县太爷——汪宗翰。这位知县老爷是进士出身，对金石学也有研究。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看，并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话：一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。

之后，他又从藏经洞里挑了两箱经卷，冒着狼吃土匪抢的危险，行程八百多里，在酒泉，他找到了道台廷栋，这时的王道士已经五十二岁了。廷栋认为经卷上的字不如他的字好看，大骂一通，就此了事。也就是这个廷栋，他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官，后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。

几年后，在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷，识货的冒险家很快赶到了敦煌，从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。

其实，从1900年藏经洞被发现到1907年斯坦因来到敦煌的整整七年间，也不是没有官员重视这件事。兰州学台叶昌炽知道此事后不仅建议藩台仔细保管，还立即面见当时的陕甘总督请他出资将国宝运到省城。可是这位总督当时正因为兰州修关帝庙钱花多了发愁呢！于是就以缺少运费为由将此事搁置下来，只是下令关闭藏经洞。可是这些事情王道士又怎么能知道呢？

到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因，斯坦因三次拜访王道士而不得见。自己送去却得不到重视，而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差，不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。

斯坦因说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵，王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用，共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷，而代价只不过是75个银圆。

1909年．伯希和为了能更好更多地得到敦煌经卷，特意从他掠走的经卷里挑出一些到北京出示给北京的学者们看，以买好他们。直到此时，北京的学者和大员们才知道敦煌出了无价之宝。当我们的学者们知道敦煌还有部分遗存经卷时，他们力劝朝廷下令命令陕甘总督立刻封存藏经洞，并严禁外国人购买。同时，学部又拨银3000两命令新疆巡抚派人将经卷全部运到京城。然而当时负责押运的官员很不负责，不仅没有装完，而且连个箱子也没准备，而是用草席裹了裹便上路了。

文物这种东西，在真正的文化人心里是无价之宝，然而在无知贪婪的人眼里，只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某，他等经卷押送至京城之后，并没有移交学部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代，又把经卷一份撕做两份，两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。

到了1914年，斯坦因再次来华的时候，王道士说过这么一段话：他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。

语段阅读

阅读课文第一部分

1、解释下列词语

坍弛：倒塌，倒垮；漠然：不关心，不在意的样子；

把持：独占位置、权利等，不让别人参与（含贬义）；

呆滞：（目光、神情等）迟钝，不活动；

对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。

2、“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉”渲染了什么样的氛围？有什么作用？

悲壮苍凉的氛围。从几座坍弛的道士塔在夕阳下更显得破落悲凉，为全文奠定了苍凉的基调，更显出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲剧性。

3、“竟然就是那个王圆渌”中的“竟然”如果换成“原来”行不行？为什么？

4、王道士“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩”，这样的肖像描写对表现王道士有什么作用？