语文教师对幸福的感言

语文教师对幸福的感言（共14篇）

篇1：语文教师对幸福的感言

教师的幸福感言

何为教师的幸福？其实教师的幸福很简单、很朴素。学生热爱崇拜你，家长信任感激你，同事敬重佩服你，领导欣赏肯定你，身体健康、心灵舒畅，疾病、忧愁远离你，这就是教师的幸福。

教师的幸福来源于学生。虽然他们有时吵吵闹闹，疯疯癫癫，但是没有社会人的勾心斗角，尔虞我诈，没有人际交往的圆滑世故，见风使舵。他们惹了你生气，不久就会向你认错；他们看见你大发雷霆，会内疚自责；他们看见你快乐喜悦，会笑逐颜开。

教师的幸福来源于事业。事业不仅仅让我们有了立家之本，更让我们实现了自我价值，体验了成功的喜悦，被尊重、被赞赏的幸福！当我们把教育当作理想来追求，用人生的激情来点燃未来的希望之灯，用教育的理想来打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想，我们是幸福的。我们得到了思想的充盈和精神的满足。我们照亮了学生，也辉煌了自已，当看到一批批学生踏进大学的门槛，走向社会需要的每一个角落，我们幸福；当精心准备的公开课受到领导和同行的赞赏，我们幸福；当我们在数十年的教育生涯中，敲开了学生一颗颗文明、上进、感恩、豁达的心，我们幸福。

教师的幸福来源于健康。没有健康的体魄，没有健康的心灵，我们所有的幸福都只能归零。作为教师，身负沉重的责任，有形无形的压力，很多情况下是劳心劳力，苦不堪言。倘若我们不爱惜自已的身体，不学会释放心灵的重担，我们还有什么幸福而言？

留一点时间给生活，留一点生活给自已，努力达到工作再忙心不忙，生活再苦心不苦的境界，只有身体健康，心灵轻松，幸福才会长远！

总之，有一个健康的身体，一份舒畅的心情、一群善解人意的学生，一份成就我们人生价值的事业，就是我们教师最大的幸福。

篇2：语文教师对幸福的感言

近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗?

长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。

我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。

篇3：对构建幸福教师的建议

一、认可

教育工作平凡而琐碎,多数教师上课、批作业、管理学生,年复一年,日复一日。不仅有的教师逐渐产生了职业倦怠,学校领导也对这一流程司空见惯,久之,视若无睹,甚至埋怨为何教师本人不能做出工作亮色。如同教师批改学生试卷只关注错题一般,引起领导注意的总是教师工作中的疏漏和失误、是班级成绩的下降、班级纪律的涣散、班级卫生的死角。如此一来,领导和教师之间关系紧张,教师也难以维持工作热情,陷入“痛苦教师”的泥沼。正确的做法是,校领导要及时肯定教师平常的教育教学工作,要转换管理视角,由关注教师的“非”向教师的“是”倾斜,只要认真备好一节课、上完一节课、改完一次作业、教育一个学生,工作就是满分。要多去发现,及时肯定,并让教师察觉到你的发现和关注,激活自我意识,从一点一滴的工作扎实做起。这是从横向层面而言,从纵向层面来讲,教师的管理能力有差异、教学质量有高低,校领导不应只青睐于“优秀”教师、“骨干”教师,培训学习、教研活动、课题开展乃至学校事务决策都只重视“优秀”教师,听取他们的意见,非“优秀”教师几成透明,极易造成其自我忽略,事事不参与、时时没意见,何谈“幸福教师”?如同激活教育末端一样,学校也要激活教师末端,充分听取他们的意见,积极创建平台,从教学、管理、教研、科研等各个方面耐心帮助他们成长和进步,使他们感觉到学校的重视,形成集体归属感,变消极被动为积极主动。认可的核心是尊重,尊重教师的工作,尊重教师的差异。

二、引导

谈到幸福,绕不过金钱和物质,很多教师的“痛苦”在于无权无钱、工资低、事务重、责任大,缺乏社会地位。并非只有金钱才能催生“幸福”,学校可从四个方面加以引导。

一是思想观念引导。通过举办讲座、开座谈会、看幸福教育视频等方式,学习李镇西、魏书生等名家的幸福教育观、幸福教育事例,端正教育心态,树立正确的人生观、世界观、价值观,在朴素的教育工作中发现幸福、感受幸福。二是组织各种形式的文艺活动,如节假日组织会餐,构建学校的和谐家庭氛围。让教师在业余生活、放松休息、集体团结协作中感受幸福。三是善于发现、及时解决教师的工作生活困难,让教师切实感受到集体的温暖。四是通过教育激发学生的感恩之心,让教师在学生微小而纯真的感恩举动中感受幸福。

三、创造

授人以鱼不如授人以渔,学校为教师提供的种种幸福只是一个前提和保障,关键还在于通过各种途径激发教师本身对幸福的创造力。

篇4：对构建幸福教师的建议

一、认可

教育工作平凡而琐碎，多数教师上课、批作业、管理学生，年复一年，日复一日。不仅有的教师逐渐产生了职业倦怠，学校领导也对这一流程司空见惯，久之，视若无睹，甚至埋怨为何教师本人不能做出工作亮色。如同教师批改学生试卷只关注错题一般，引起领导注意的总是教师工作中的疏漏和失误、是班级成绩的下降、班级纪律的涣散、班级卫生的死角。如此一来，领导和教师之间关系紧张，教师也难以维持工作热情，陷入“痛苦教师”的泥沼。正确的做法是，校领导要及时肯定教师平常的教育教学工作，要转换管理视角，由关注教师的“非”向教师的“是”倾斜，只要认真备好一节课、上完一节课、改完一次作业、教育一个学生，工作就是满分。要多去发现，及时肯定，并让教师察觉到你的发现和关注，激活自我意识，从一点一滴的工作扎实做起。这是从横向层面而言，从纵向层面来讲，教师的管理能力有差异、教学质量有高低，校领导不应只青睐于“优秀”教师、“骨干”教师，培训学习、教研活动、课题开展乃至学校事务决策都只重视“优秀”教师，听取他们的意见，非“优秀”教师几成透明，极易造成其自我忽略，事事不参与、时时没意见，何谈“幸福教师”？如同激活教育末端一样，学校也要激活教师末端，充分听取他们的意见，积极创建平台，从教学、管理、教研、科研等各个方面耐心帮助他们成长和进步，使他们感觉到学校的重视，形成集体归属感，变消极被动为积极主动。认可的核心是尊重，尊重教师的工作，尊重教师的差异。

二、引导

谈到幸福，绕不过金钱和物质，很多教师的“痛苦”在于无权无钱、工资低、事务重、责任大，缺乏社会地位。并非只有金钱才能催生“幸福”，学校可从四个方面加以引导。

一是思想观念引导。通过举办讲座、开座谈会、看幸福教育视频等方式，学习李镇西、魏书生等名家的幸福教育观、幸福教育事例，端正教育心态，树立正确的人生观、世界观、价值观，在朴素的教育工作中发现幸福、感受幸福。二是组织各种形式的文艺活动，如节假日组织会餐，构建学校的和谐家庭氛围。让教师在业余生活、放松休息、集体团结协作中感受幸福。三是善于发现、及时解决教师的工作生活困难，让教师切实感受到集体的温暖。四是通过教育激发学生的感恩之心，让教师在学生微小而纯真的感恩举动中感受幸福。

三、创造

授人以鱼不如授人以渔，学校为教师提供的种种幸福只是一个前提和保障，关键还在于通过各种途径激发教师本身对幸福的创造力。

一是在教书中创造幸福。在学校规章制度的督促下，教师通过加强备课、课堂教学、作业批改等日常工作，逐步提升自己的教学能力，在备课中创新一个设计，在工作中解决一个难题，在教学成绩中有一个提高，在教学理念上有一个顿悟，在课堂比赛中获一个成功等，无不散发着幸福的味道，逐步形成在勤奋努力中创造幸福的习惯。二是在育人中创造幸福。学生的命运掌握在教师的手中，改变一个学生命运的同时往往改变着一个家庭的命运，无论学习成绩优劣，学生都承载着家长的期望。教师通过自己日益成熟的教学艺术，转化一个个学习或习惯差的后进生，引导他们积极向上，养成正确的学习、行为习惯，树立高尚的道德情操，为以后的人生奠定基础，不也是一件功德无量的事吗？三是建立良好的同事关系。工作中同事之间接触最为频繁，倘若矛盾重重，相逢横眉冷对，何有幸福可言？建立良好的同事关系至关重要，同事有喜事及时相贺，有困难及时相帮，发现工作失误及时提醒，工作信息及时共享，帮忙而不拆台，做到出入相友，守望相助，亲密团结，自然会生活在和谐的暖意之中。四是在集体荣誉中创造幸福。学校面临的评估检查、活动竞赛以及办校声誉都要普通教师来完成、来维护，教师通过扎实的日常工作为学校综合成绩打好了基础，或因个人的工作亮点为学校带来荣誉，在奉献的同时，本身也是一种能力的展示，一种对自我价值的证明。■

篇5：感受教师幸福的感言

兰州成功学校高中分校

李闻春

如果有人问我：“在你几十年的教育教学生涯里，你收获过快乐吗？你感觉幸福吗？”我会毫不犹豫地回答：“我快乐，我幸福！”我从自己的经历中，从学校课改老师的课堂上，从学生精彩的展示中无时不刻感受到了我们成功学校老师的快乐和幸福。

忽如一夜春风来，高效课堂绽异彩。在成功学校的两年里，我从传统的教学模式转型到成功系列创新教法走进课改，才真正地感受到学习应该是多么快乐;参与课改，才清醒地认识到教学应该是多么享受。培养我们的孩子从被动学习变为主动学习，让我们共同驾驭课堂，勇敢地走好每一步。；实施课改以来，自己也在不断地摸索中前行，不断地体验着高效课堂带给我们的幸福，带给学生的自信。一路走来最大的感受就是：高效课堂下教师放手教的更快乐、学生自学学的更精彩。预习、讨论、点拨，着力打造高效课堂，抓住每一个细节，让学生充分展示，让学生体验成功的快感，让学生在体验成功中不断走向成功。

从我在成功两年的教改实验中，真正体会到了做为老师的幸福。教育不是牺牲而是享受，教育不是重复而是创造，教育不是谋生的手段而是生活的本身。其实幸福就是一种感觉，你觉得幸福你就是幸福的。我决心按照总校的要求，坚决执行成功系列创新教法，坚定地走在课改的第一线，向传统课堂挑战，在学习其他先进学校教改模式的路上，勇于探索，大胆改革，以实际行动践行成功系列叫法。

篇6：关于对孩子幸福感言句子

2、幸福，是你依偎在妈妈温暖怀抱里的温馨。

3、感谢我的宝宝，是你让我学会如何疼爱一个人。

4、自从你来到我们家中，为我们整个家庭带来了太多的欢声笑语。

5、看着你一天天地成长，用心感受你一点一滴的变化，我真切地领悟到生命的美丽与不易。

6、宝宝，因为你妈妈舍弃了很多，但同时因为你，妈妈也得到了很多爱。

7、孩子，爸爸妈妈不求你能够成龙成凤，只希望你能够健康快乐的成长就好。

8、我的宝贝，时常不知道是妈妈教你，还是你教妈妈。看着你成长，真好。

9、宝贝我想告诉你，爸爸妈妈为你感到特别骄傲，爱你!

10、你是我的宝贝，时刻给我安慰。

11、女儿，希望你能够一直这样可爱。

12、感谢你，我的孩子!因为你的到来，让时常对自己生命迷茫的我们找到了此生来到这个世界上的真正目的和生命本身终极的价值。

13、孩子，因为你的出生，爸爸妈妈学会了怎样迎接一个生命。

14、听到宝贝喊“爸爸”的时候，整个心都化了。

15、你的存在，让我体会了做母亲的快乐，同时也真正明白了“不养儿不知父母恩”的道理。

16、生活中应该有许多幸福的时刻却往往成了我们的负担，因为自己的心没有仔细去体会。

17、幸福，是你依靠在爸爸宽阔肩膀上的甜蜜。

18、我的宝贝，不要荒废你奋力拼来的这美好时光，希望你成为你梦想成为的人!

19、爸爸妈妈看到你的笑容，再大的烦恼都忘了，宝贝，有你真幸福。

篇7：幸福教师感言

普希金说过：“幸福的特征就是心灵的平静。”身为一名普通的教师，我们的幸福就蕴含在我们平凡的教育教学实践之中，这些都需要我们用心灵去感受。

我是一名特殊教育学校的女教师，我的教育对象是一群智力障碍的残疾孩子。有人说他们不仅身体有残疾，有的模样还难看，还有的目光呆滞，被俗称为傻子、呆子，是世人嘲笑轻蔑的对象。成天和这样的孩子打交道，别说幸福了，恐怕连快乐也很难说得上。教他们，充其量就是一个保姆而已，多么卑微的人生角色。教他们，一辈子也甭想教出一个大学生，教出一个功成名就的人，哪里能获得成功感呢？一个多么平凡卑微普通的岗位啊，何来幸福可言？其实不然，当你和他们呆久了，你就能感受到他们的纯真和可爱，难看的外表丝毫无损于他们有一颗和健全孩子一样纯洁善良的心灵，也丝毫不能阻挡他们的生命焕发出动人的光彩。当我们审视的目光超越了外表深入他们的内心，我们就会看到残疾孩子一样可爱和美丽，我们同样能感受到生命和生命对话的喜悦。这样的审视，能不和大家一样幸福吗？

是的，因为学生的残疾，给我们带来那么多教育教学上的困难。在思维迟滞简单的智力障碍孩子的世界里，我们很不容易教会他们哪怕最简单的常识……但是，正如水手的幸福在于搏击风浪，教师的幸福不就在于克服困难把学生教好吗？和普通学校的老师们一样，当我们通过自己的努力，让一名名残疾孩子叩开知识殿堂的大门，体味到成长的快乐时，我们，也感受到了幸福。 想到此，工作中那么多幸福的感受，幸福的画面，就会如潮水一般“哗”的一声，从记忆深处争先恐后地喷涌而出，让我根本无法理清思绪，不知该先从何处去捕捉，又从何处去结束。于是，每一次，我总在这样的幸福感的一哄而至中，快乐陶醉，甚至迷乱，而无法落笔。

一位已经毕业四年的22岁智障（轻度）女孩莹莹，每次生活或工作中遇到困惑时都主动在QQ上找我，跟我交流，寻求我的帮助，在他找到男朋友时也首先告诉我，询问我的意见。他们都说老师像妈妈一样，他们在学校时的学习、生活，走上社会后的恋爱、结婚、生子……这些问题，都会和我们说，我们的教育没有尽头。我们教过的每一位学生，就这样对我们寄予了终生的信赖和托付。我们岗位的特殊性，就这样赋予了我们一份神圣的职责——对残疾孩子一生的幸福负责。高尔基曾经说过：“感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦，它会给你们无限的幸福。”在这个特殊的岗位上，我们特教教师时时体验着这种别样的幸福。

曾听过这样一句话：工作着的女人是美丽的。工作着的人缘何而美丽？那是因为她专注，因为她意志坚定，因为她浑身散发出价值的光芒。教师是人类智慧的传承者，而女性是爱和美的象征。这两者结合的女教师应该是人类最美的景象，因为她象征着智慧、爱和美的完美合一。

篇8：教师要关注学生对“幸福”的追求

教育要关注人们对幸福的追求, 高中政治哲学教育也要关注学生对幸福的追求, 通过教育培养具有幸福感的人, 是教育的终极使命。哲学教育要通过课堂教学使学生能够有正确的幸福观, 体验幸福, 使学生在学习过程中不断地感受幸福, 获得心智的全面提高。

一、通过哲学教学使学生能够树立正确的幸福观

关于幸福, 不同的场所, 不同的人会有不同的定义, 但不是每个人都能树立正确的幸福观。政治哲学教学的一个重要使命就是引导学生树立正确的幸福观。什么是真正的幸福?真正的幸福不是懒惰而是不断的追求与探索, 在追求与探索中才能体验到真正的幸福;什么是真正的幸福?真正的幸福不是虚伪, 虚伪可能使人们在现实现世获得一些利益, 但却永远难以获得内心真正的幸福体验, 只有真诚与真情, 只有不断地追求真善美, 才能得到内心真正的满足与幸福。在哲学教学中, 教师要能够引导学生树立正确的幸福观, 通过哲学教学, 使学生认识到什么是真正的幸福, 这样, 才能不断地使学生体验幸福, 创造幸福。

二、兴趣引领促进学生感受幸福

政治哲学教学要激发学生的兴趣, 只有学生对所学内容充满兴趣, 学生才能在学习过程中感受到幸福, 同时, 只有学生在兴趣的引领下学习, 学生才能体验到创造中成长的快乐, 学生才能真正地体验到成功的快乐, 反之, 如果课堂教学枯燥无味, 教师只是枯燥地讲解一些哲学原理, 学生在理解方面就存在很大的问题, 何谈兴趣;没有兴趣, 何谈成功;没有成功, 何谈幸福。因此, 在高中政治哲学教学中, 教师要通过有效方式, 激发学生的学习兴趣, 使学生不断地产生幸福感。

例如, 在教学哲学内容“整体和部分的关系”时, 教师可以利用故事形式, 使学生理解整体与部分协调发展的重要作用, 激发学生的学习兴趣, 同时使学生体验到认知发展的幸福。教师可以引入“三个和尚有水吃”, 使学生认识到部分只有服从整体才能获得成功, 取得成果。这样, 可以变晦涩、枯燥、乏味的哲学问题为生动的故事, 学生在聆听故事、分析故事的过程中, 轻松掌握这一哲学命题, 同时, 学生也更懂得合作精神和团队精神的可贵, 学生的认知得到进一步发展, 学生可以体验到成功学习的快乐, 体验到获得智慧的幸福。

三、哲学教学促使学生体验成长的幸福

在生活中, 学生会遇到这样或那样的问题, 学生被一系列问题困扰着, 烦恼不断, 停滞不前。哲学是一种智慧, 在哲学教学中, 教师不仅要使学生理解有关哲学内容, 更要使学生在学习中感受到智慧的光芒, 使学生利用哲学所学解决生活中的问题, 不断体验到成长的幸福。

例如, 在教学矛盾统一的有关哲学内容时, 学生对这种哲学概念, 很难真正理解, 学生的学习积极性不强, 更难以学以致用, 教师可以引用一个故事, 使学生思考, 领悟哲学概念, 体验成功的幸福。如教师可以引用雕塑家的故事:一位雕塑家用石头雕了一只鹰, 鹰雕得栩栩如生, 好像真的在天空中展翅高飞一样。哲学家见了, 问:“你是怎样把石头雕得飞起来的?”雕塑家回答道:“其实, 这只高飞的鹰本来就在那里, 我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。”

在引入故事后, 教师引导学生讨论:一块石头是怎样飞起来的?学生会容易结可以想到是把它多余的边边角角去掉。教师引导学生思考石头与人生的关系:其实人也一样, 只有能够把人生之中多余的东西舍弃, 才可以获得成功, 人生中的诱惑, 就像一块石头多余的边边角角, 只有在面对诱惑时, 敢于舍弃, 敢于放弃, 人生才能真正获得精彩。学生的认识得到不断发展, 生活中的许多困顿迎刃而解, 学生在哲学学习中可以真正体验到成才的快乐和幸福。

篇9：基于关怀伦理对教师幸福的思考

【关键词】关怀伦理；教师幸福；提升策略

据一项调查报告显示，百分之九十的教师称关心学生，却只有百分之十的学生称体会到了教师的关心，教师关怀与学生需求之间的关怀关系出现了问题，致使双方幸福感下降。

“教育的本意在于发展人的本性，为人类造福”。教育以幸福为目的，这既是一种实然事实的存在，又是一种应然价值的追求。教师是幸福教育的主要实施者，教师要教的幸福，学生才能学得幸福。在追求学生幸福的同时，也不能忽视对教师幸福的追求。然而国内外学者多数很重视对学生幸福的研究，却对教师幸福这一层面的关注却有些不足。关注教师幸福，分析教师幸福感下降的原因及应对策略既有重大理论意义，又具有重要的现实意义。

一、关怀伦理视角下的教师幸福

幸福是人们不断追逐的终极目标，关怀生命也逐渐渗透到教育的使命上来；幸福是人们发自肺腑的感觉，教师对工作的幸福感不仅直接影响教学工作的开展，也影响着学生成长过程中幸福感的获得、体验。幸福教育的前提是教师幸福，只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。不同的人对教师幸福有不同的理解，檀传宝认为教师幸福是在教育教学实践中完成职业理想的生存状态。

二、教师幸福缺失的原因

一是教师缺乏职业幸福感知。在“学高为师、身正为范”的号召下，教师被限定为不犯错误、无所不知的圣人形象，社会舆论对教师无私奉献形象进行界定的时候，却忽略了教师也是有血有肉、需要基本物质生活保障的普通人，以至于在很多场合教师不愿承认自己的身份，以免遭到过分的挑剔。如今，许多教师对自己的职业并没有真正的认识、升华，还只是处于一个某生的层面。

二是部分教师产生职业倦怠。诺丁斯主张“关怀者虽说不必然都是教师，但是教师则必然应成为关怀者”。在高考体制、升学压力的压迫下，分数成为评价教师的唯一指标，成绩不好，领导和家长百般指责，这致使教师无法去真正关怀学生，而将师生关怀演变成一种没有人情味、冷冰冰的说教。随着教师角色逐渐多样化，教师面临的职业压力不断增加，教师幸福感无从产生，随之职业倦怠感袭来。教师作为关怀者需要自身完全投入到关心中去，在不同的情境中，教师扮演着朋友、导师、管理者等角色。

三是师生之间关怀实践不足。目前学生们最大的抱怨是教师不关心自己，而教师也着实感到委屈，自己的辛勤努力却没有得到学生的认可，这其实是双方在关心关系上出现了问题。教师并没有充分了解学生内心的真实需求，双方在沟通实践的过程上出现了问题。在知识经济化时代的背景下，教育逐渐普及，教育也逐渐演变为功利化升学教育的工具，摆在教师面前的只有提高学生成绩这唯一路径，学校以学生的成绩来作为评价教师绩效的指标，这样致使教师只关注学生成绩，却忽视学生身心的发展及道德水平的提高，因此真正的、情感性的关怀实践活动无从产生。

三、提升教师幸福感的策略

一是提升教师的幸福感，培养幸福品质。“幸福教育就是将相对较高的教师幸福的能力移植到幸福能力相对较低的学生身上去，使学生主要由教师赋予他幸福渐次变为主要由他自己去创造和感受幸福”。一个人只有有了幸福的经历，才会将这种幸福传递。教师要对自己职业有正确的定位，应树立师生共同成长的价值观。教师价值的实现应该通过学生的成长进步来体现，教师与学生共成长。

二是给予教师公正的评价。教师是学校办学的主体，让教师能够在评价中认识自己、了解自己，看到自己的成功与力量，这是教师幸福感产生的强有力保障；公平、公正、合理的教学评价机制能提高教师的工作热情、提升教学能力、促进教师自身幸福感的增加，应运用多元评价机制，改变传统的仅以学生成绩评价教师的做法，实施赏识性评价和协商性评价多元结合的方式，以此来推动教师职业幸福感的增进。

三是强化师生间的关怀实践。作为平等的生命主体，教师与学生要彼此尊重，要想让学生养成关怀品质，教师要通过具体的关怀实践而不是空泛的讲述关怀的大道理。师生之间要有真情的对话，“对话发生在‘你——我之间，学生是一个人，而不只是他说出的话语，教师不仅要关心学生说了什么，更要思考他为什么这么说，这么想”。这种对话的前提是平等，教师不是高高在上的权威，而是慢慢走近学生内心的倾听者，很多时候倾听也是一种实实在在的关怀。

总之，教育的重要目的是促进师生个体获得幸福体验，提升幸福感，发展幸福能力，只有当教师感觉到了关心、尊敬和幸福，他才能将幸福传递给学生，用幸福塑造幸福。

参考文献：

[1]刘次林.幸福教育论[M].北京：人民教育出版社，2003.

作者简介：

篇10：教师幸福感言

工作着，快乐着，幸福着。（朱文晶）工作这就是幸福的。（郑春红）爱我的学生，爱我的学校。执着着我的追求，幸福着我的幸福。（郭美菊）我工作，我快乐，我幸福。（曹金玲）投身教育，幸福工作。（侯太亮）

幸福是春天，因为它拥有了新生；幸福是秋天，因为它满是收获；幸福是付出，因为在付出后我已满载一船星辉。

————蒋文文

王大英－－教育是心灵的事业，更是幸福的行业，李兰芳－－三尺讲台，我和学生们共同演绎着精彩，收获着快乐；

宁晓云－－做个幸福的教师，幸福地做教师 牛秀清－－在教师的岗位上耕耘着并且幸福着！

王振菊－－学生的快乐就是老师最大的幸福

王 芹 ——满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和柔情，感受教育的快乐。马金英——我庆幸，我是一名教师；我自豪，我是一名幸福的教师。刘梅——教师的幸福，是在平凡的岗位上播洒爱的阳光雨露，迎得桃李满园春。

杨桂英—— 捧着一颗爱的心来，带回的，是满满的幸福！

王芹：

怀着阳光的心态，诗意的生活，做一名幸福的老师。

篇11：教师幸福感言句子

2、幸福是可遇而不可求的，如同爱情。可是幸福竟又是那样的简单，好象我们张开双手就能和它相拥。一切都源于神奇、不可思议的机缘，长久的留驻在我们的心中，所以，要记住，幸福乃是一种心情，平淡、包容、温暖、可爱。

3、幸福在哪里?拥有青春就是幸福。十三岁，花一般的年龄。青春年少的我有充裕的时间，充沛的精力去学习、去奋斗。拥有青春就可以尽情地畅想，拥有青春就可以对未来充满希望。青春季节里，我们带着执着，带着拼搏，昂首向前。我要在青春的季节里播下幸福的种子。

4、也许幸福是简单的，是朴实的，是琐碎的，但它却是实实在在的，是看得见摸得着的。幸福是冬天使得“千树万树梨花开”的瑞雪;是“露似珍珠雾似纱”滋润着的万物;是“吹面不寒杨柳风”的舒服;是令你经常“蓦然回首”的微笑。只有我们用心去体验，用心去追求，幸福就会与我们相伴。

5、一个人要想把所有道理都研究透彻，再去选择人生的道路，那么可能是永远无法前进的，人生没有绝对正确的道路。任何道理都是相对的，任何理论都可以找到和他对应的理论。

6、一个生命背负不了太多的行囊，拖着疲惫的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。果断的放弃是面对人生，面对生活的一种清醒的选择，只有学会放弃那些本该放弃的东西，生命才会轻装上阵一路高歌;只有学会放弃走出烦恼的困扰，生活才会倍感绚丽富有朝气。

7、意欲的不满足是人生的痛苦，意欲的满足亦是人生的痛苦，这是一个悲剧性的人生怪圈，有人能够走出这个怪圈，有人不能走出这个怪圈，关键是看遵循一条什么样的道路前行。

8、意志是人内在的生命追求，人生是生命追求的外部表现，没有意志，生命就不可能发展，人生就无法延伸。人生有许多障碍，人生是追求亦是斗争，生命意志是人生最内在的动力和精神支柱，没有意志的人生将无法想象。

9、在人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐!

篇12：教师幸福感言张凤磊

在快乐中收获幸福，其乐无穷

——浅谈对教师职业幸福感的认识 幸福是什么？曾经在一部电视剧中听到这样的一句台词。是呀，幸福究竟是什么？我们的教师有幸福感吗？几乎每个进过学堂的人都有其终身难忘的恩师！中国人民对“师”有特殊的感情，尊师是中华民族传统美德之一。长期以来，师、君、父被称为“三尊”，天、地、君、亲、师被写在同一牌位上供众人朝拜，人们虔诚地称给自己传授过知识的人为“先生”、“老师”、“恩师”和“师父”。斯大林称教师为“人类灵魂的工程师”。这是何等荣耀的称呼，可是我们当教师在实践工作中往往并没有品尝到幸福，在教书育人工作中如何找到幸福感呢？那我们又该怎样去感受到快乐呢？

曾有报社对“谁是世界上最幸福的人”做过一个调查，结果排在前面的是：刚给孩子洗完澡，怀抱婴儿微笑的母亲；刚给病人做完手术，目送病人出院的医生；在沙滩上筑起沙堡，得意洋洋的孩子；写完小说最后一个字，画上句号的作家。其实幸福就是这样简单，感性而直接！究竟什么是幸福，永远没有一个划一的界定，相同的生活境遇，在此人眼中会倍感幸福，充满感恩，在彼人眼中或许会深感痛苦，充满沮丧，不同的幸福感和幸福观都取决于不同人的生活态度、生活价值观和心境心态。其实幸福是一种感觉，就如肖川教授评价幸福的标准一样，只要你身心愉悦了，精神充实了，就是幸福的。幸福是经历蛹的挣扎变为蝴蝶时的感觉和回首时慕然发现过程也是种幸福。我觉得教师的幸福其实就在自己心中，在我们那星星点点的快乐、感动之中。

一、和孩子们一起生活，我幸福

从2010年担任班主任一职，班主任的特殊性让我和孩子们走得很近。虽然工作繁琐辛苦，却让我深刻体会了和孩子们生活在一起的快乐，和他们一起大扫除，一起布置教室，老师节一起制作贺卡送给任课教师，一起由于兴趣爱好完成一份份小制作，一起护花„„我把感动我的书和电影和他们分享，他们也给我推荐好看的动漫。我们为运动会夺冠而欢呼，我会为他们精彩的板报设计而窃喜，我会为他们静静地阅览书籍而欣慰，我很享受这种感觉，这种溢满心田的幸福感。

二、和孩子们一起努力，我幸福

作为班主任和语文老师，每年的各种参赛任务是少不了的。我和我的学生协议要学得快乐，要乐于互相帮助，要遵守训练时间等。我不愿意给他们学习的压力，我告诉他们这是人生中的一份体验，只要享受这个过程即可。所以每次训练，学生和我都很认真、很用心。他们的努力让我感动，这份体验也成了我幸福的记忆。我认为作为一名教师，此时他的价值不仅仅是在于学生的成绩和名次上，更在于和学生一起努力的过程中。也许“风景在路上”更能表达我的想法，和学生一起努力的过程，让我倍感幸福。

三、和孩子们一起成长，我幸福

曾记得刚接手了二年级的新班，看着这帮天真可爱的孩子们，打心眼里喜欢，恍然发现他们由原来的小毛孩已经在慢慢长成了小大人，发现他们在我的陪伴下健康成长，发现每个学生都是那么生动，我喜欢看他们灿烂的笑容，发现他们身上有那么多闪光点，于是我告诉自己应该向他们学习„„看到自己的学生个个都在逐渐长成参天大树，我感到幸福满满。

有人说：当一节课上完后，在和学生的相互交流中，自己的知识，得到了很好地展现，学生也有了很大收获，这时候感到自己的价值得到了体现，那是幸福的！若干年后，当从报刊或电视等媒体上，看到自己的学生做出的成就时，自己不禁自豪地向别人说：“他是我的学生！”就这么简单的一句，教师的职业自豪感由然而生，那种幸福感是不言而喻的。是呀，当你桃李芬芳时，也是你幸福收获时。

四、当孩子们给予感动，我幸福

当我发现在办公桌上工整地放着一张自制的贺卡“老师您辛苦了，我们一定好好听您的话”时，眼眶湿湿的，也许这就是幸福的泪花吧；当我听到两个孩子为维护自己的老师而极力争执着时，心里是暖暖的，也许这就幸福的暖流吧；当一个孩子跑到我办公室竟是为了送给我一包糖果润润喉时，我心里甜甜的，也许这就是幸福之味吧。走进校园，看到一张张笑脸，听到一声声的问候，我很幸福；站在讲台上，凝望一双双渴求知识的眼睛，我很幸福；化解了孩子们之间的矛盾，把双双小手又牵到一起，我很幸福„„曾几何时，有那多的感动充盈着我的心，我又有何理由说自己不幸福呢？

作为一名教师，跟其他行业比，我们是比人家累，起得比别人早、睡得比人家晚、心里比人家累。但我们要想到，由于工作的原因，我们这辈子比别人多读多少书啊，书足以使人多智慧、长见识，书犹药也、善读者可医愚，这是一种多大的幸福啊；我们天天与年少一代打交道，永远都保持着一颗年轻的心，这又是多大的幸福啊；我们的职业是崇高的，受学生、家长和社会的尊敬，这也是一种莫大的幸福啊！其实每一位教师的背后都有强大的亲友团的理解和支持，这又何尝不是一种幸福呢？平时我们很多教师都同我一样由于工作忙，照顾家的机会和时间少了很多，在愧疚之余能够得到家人由衷地理解、支持，心里会感到很欣慰.。

篇13：孔子的幸福观对当代教师的启示

一、做一个“乐学”的教师

“乐学”可以说是一种学习的态度和精神, 是内在的主动的渴求, 而不是外在的被动的逼迫和鞭策。并且一方面能够广泛地获取知识, 另一方面对知识的思考和利用是关键。

《论语》的第一条语录是讲学习的快乐的, “学之乐”在孔子的幸福观中具有重要意义。孔子说:“发愤忘食, 乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”努力学习以至于忘记吃饭, 在学习中获得的快乐让自己忘记忧愁, 也忘记自己即将步入老年。“发愤”是一种决心, “忘忧”是一种境界, “不知老之将至云尔”是一种自然而然的状态。一方面, 确实孔子能够在学习中得到快乐和幸福, 在学习中不断发现自己已知的不足, 通过新知完善自己的知识结构, 并且通过对一个问题的深入思考, 提升自己的认知素养和学科素养。另一方面, 是借这种寄身学习的方式躲避现实中的各种俗事琐事和忧虑。古代很多在政治生活中失意的人都选择这样一种方式。有人对这种方式持消极的态度, 认为要么是明哲保身, 要么是消极避世, 要么是以退为进, 但是笔者认为, 在外在形式十分混乱和浮躁的情况下, 转而从书中寻找精神的滋养是一种明智之举。子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”孔子认为, 懂得它的人不如爱好它的人, 而爱好它的人不如以它为乐的人。关于这里的“之”具体指什么孔子并没有指明, 笔者把它理解为学问, 也就是说能把学问做得好的人一定是真正以之为乐的人, 在做学问中发现快乐并且获得快乐的人。宋代张敬夫说:“知而不能好, 则是知之未至也;好之而未及于乐, 则是好之未至也。此古之学者, 所以自强而不息者欤。” (《论语集注》) “知”、“好”、“乐”是三种不同层次的学习境界, 由低到高由浅显到深刻, 学习的知识也会处在不同的阶段:知晓、理解和领悟, 而处在各自不同境界的人会相应地对应于应该有的位置。所以孔子在学习的道路上持之以恒, “乐学”是学习动力的保证。孔子对待学习的态度是令人佩服的, 虽然他的身份是“师”, 但是他一直是以“求知者”的身份无比渴求知识, 他求知的对象是没有身份限制的, 他说“三人行必有我师焉” (《论语·述而》) , 几个人同行, 他们之中一定有能够成为他老师的人, 没有限定这几个人处于怎样的知识水平、身份地位, 只要身上有值得他学习的地方, 就可以是孔子的“老师”。他求知的场所是不固定的, 如他“入太庙, 每事问”, 周公庙可以成为他学习的场所。他求知的方法多种多样, 可以是直接经验, 也可以是间接经验。这种精神食粮的果腹让他始终保持这一种自足感, 而这种自足感的长久保持是幸福感。

这是一个知识爆炸信息爆炸的时代, 学生有更便利的途径和方法接触到教师接触到各种知识, 如果教师不能“乐学”, 他的知识总会有枯竭的时候, 总会有老朽的时候, 他将有什么自信面对学生的质疑, 他又将用什么抵挡来自舆论的攻击和质问。教师的研究精神十分缺乏, 他们对教学参考书有极大的依赖性, 尤其是语文教师, 教师成为教参、网络的奴隶, 没有对文本的自己的解读, 人云亦云, 照搬照抄。事实上, 对知识的简单吸收和加工是经不住推敲和追问的。所以, 知识的更新、扩充和深度领悟对以“传道授业解惑”为业的教师来说非常重要。

乐学才能乐教, 乐教才能实现教师的职业幸福感。

二、做一个“乐道”的教师

“乐道”就是始终要坚信自己正在正确的道路上行走, 始终怀抱着当初的那份对理想的坚定和热情, 虽然在实现“道”的过程中会遇到很多的困难, 但是任何困难都无法扭曲和改变“道”, 并且要知道这个过程不是一朝一夕就能完成的, 而且可能终其一生也未必实现, 如果这“道”不是你真正要坚持的, 你感受不到其中的幸福和快乐, 那你又怎么能一以贯之, 始终如一呢?所以, “乐道”很重要。

子曰:“朝闻道, 夕死可矣。” (《论语·里仁》) 不管孔子这里提到的“道”指的是什么, 都能看出孔子的学术态度, 他真正坚守自己心中的“道”, 并且矢志不渝地追寻。并且这就是他生命的全部要义。子曰:“饭疏食、饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣!” (《论语·述而》) 这里孔子表现出一种“安贫乐道”的思想, 这里需要说明的是孔子并不是说物质生活的匮乏也能带来幸福感, 他在这里强调的是“乐道”, 也就是说正是因为他心中有种对“道”追求的衷心, 才能支撑着他面对一切险恶的环境, 弥补物质条件的不足。子曰:“贤哉回也!一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。” (《论语·雍也》) 箪指的是古代盛饭的圆竹器, 瓢是舀水的工具。“一箪食, 一瓢饮”, 后来引申出一个词“箪食瓢饮”, 用箪盛饭吃, 用瓢舀水喝指的是生活很贫困。孔子最赞赏颜回的志趣, 后来有的人根据这段语录概括出“孔颜之乐”这个词, 和很多人理解的不同, 笔者认为孔子这里主要强调的是也是“乐道”, 也就是说贫困本身并不是幸福的, 幸福不是来自于生活的贫困, “孔颜之乐”更多的是“以道为乐”“与道合一”的境界。朱熹在《四书章句集注》中引程子的话, 说颜回所乐的并不是箪瓢陋巷, 而是不因为这种贫困使自己的心劳累就不快乐, 所以孔子才会称颜回是贤的。《吕氏春秋·慎大览》解释说:古之得道者, 穷亦乐, 达亦乐, 所乐非穷达也。不管身处顺境或是逆境, 只要心中有“道”, 就能始终保持那份幸福感。正如很多人认为的那样, 孔子是摒弃世俗功利的幸福而追求一种德性幸福。那些忘记自己心中梦想和追求而汲汲于名利的人, 他们获得的暂时的满足会很快被打破, 这其实是一种脆弱的幸福, 不是真正的幸福。

当今的教师, 处在这样一个复杂的社会中, 只知抱怨或是任人宰割, 以至于越变越没有“主体性”。经济大潮的袭涌让很多教师感到自己收入太低, 于是越来越多的教师感到自己在这份职业中投入和收入之间的极大的不平衡感, 更有甚者辞掉工作, 选择另一种赚钱更快收入更多的工作方式。而其实他在金钱中获得的那种满足感和在教师工作中获得的成就感是两者不同的感觉, 前者是在感性欲望的支配之下的, 可以说欲望会变得越来越大, 而他的那种满足感就在无限放大的欲望中越来越无法获得, 于是他就很难再回到当初的那种感觉。冯友兰先生将人的精神境界分为四个层次:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界, 一个处于功利境界的人获得的所谓的幸福经不起外部环境和时间的考验。而教师职业中获得的成就感是更偏向于非功利境界的, 或者可以说是道德境界, 这种成就感来源于或是学生的一次成绩的小小进步, 或是他们关心和敬爱的一句问候, 不是绝对的无功利无目的, 正如孔子不是绝对放弃功利的, 而是更偏向情感道德价值观维度。另外, 教师成为制度的奴隶, 按照领导的意志教学, 按照中考、高考的方向教死的知识。主体的自我迷失导致教师成为一个丧失自身灵魂和反思能力的思想附庸, 也就只能沉浸在一种重复性的机械性的单调乏味的教学行为中, 形成自己固有的思维习惯和教学模式, 成为执行他人教学思想的“牵线木偶”, 而处于这种状态中的教师谈何幸?

孔子的幸福观对当今的教师有很大的启示意义, 当现在的教师开始抱怨社会抱怨大环境, 把问题归咎到社会的时候, 孔子告诉我们:反观自我, 反观内心, 把“我”这一个做好比什么都重要。

参考文献

[1]杨伯峻.论语译注.中华书局, 1980.

[2]冯友兰.中国哲学简史.新世界出版社, 2004.

[3]蒙培元.蒙培元讲孔子.北京大学出版社, 2005.

[4]林语堂.孔子的智慧.湖南文艺出版社, 2011.

[5]钱穆.论语新解.三联书店, 2005.

[6]林语堂.人生的盛宴.兰州大学出版社, 2001.

[8]郑祥专.从积极情绪研究视角看孔子幸福观.福建师范大学学报, 2012 (01) .

[9]刘景辉.孔子快乐观探微.群文天地, 2011 (21) .

[10]王恩来.乐以忘忧——孔子的人生态度.理论界, 2008 (09) .

篇14：教师幸福感源于对学生的爱

对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，学生才会真真切切感受到幸福。那么教师如何去感受幸福呢？

教师的职业幸福感，我简单的理解为，一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现，这就是教师的职业幸福感。其实人的职业幸福是一种心态，也是信念与追求的体现。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的。教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，就能通过言传身教让学生接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教育为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。正如在教学过程中，引领学生学得更多的知识，懂得更多的道理，不仅开发学生的智力，而且还促进学生在各方面得到成长，教师的幸福感就会油然而生，而这种幸福感是任何东西都不能代替得了的，也只有教师才能专门享受得到的，这一点是让其他行业人员羡慕不已的。当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。

一个幸福的教师，必定有一颗博大宽容的心，这是因为学生的成长象蛇蜕皮似的一次次挣扎，老师要帮他们完成这一次次的成长，彼此必然会有摩擦、冲突，如果我们没有一颗博大宽容的心，学生就会经常失去学习、进步甚至活下去的信心。天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。

学生爱戴这是教师最大的幸福，这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励，而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。不但在行动上和他们交往，而且在情感上和他们交融。不断被孩子感染和感动，你就会有幸福感的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被爱心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。

因此，如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽孩子的心田；尽量奉献你的微笑，让孩子感受到教师的爱，鼓起孩子向上的勇气。因为教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂；这种爱是博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，望着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。

教师的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。赠人以玫瑰则手留余香，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于学生的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。当看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的老师时，当收到学生的节日贺卡时，当接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识了的大孩子在叫你的时候……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。

做幸福的教师，是目标；幸福地做教师，是践行；尝到教师的幸福，便是成功。追寻教育人生的幸福，便是寻求教师生命的意义。其实幸福并没有什么特定的标准，关键在于我们自身的自我体验和感受。曾经看过一个寓言：小猪问妈妈：“妈妈，幸福在哪里啊？”妈妈说：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小猪试着咬自己的尾巴。过了几天，小猪又问：“妈妈，为什么我抓不住幸福呢？” 妈妈笑着说：“孩子，只要你往前走，幸福就会一直跟着你的……”让我们一起做那只追求幸福的小猪吧！因为，只有那些一直往前走的教师才能跟上教育幸福的脚步；只有那些勇于付出的教师才能抓住教育幸福的尾巴。