网络政治思想报告范文

网络政治思想报告范文（精选6篇）

篇1：网络政治思想报告范文

《西方政治思想史》读书感悟

摩根索指出，政治，是追逐权力的斗争。无论政治的终极目标是什么，权力总是它的直接目标。吕亚力曾说过：欲彻底了解和评估政治上的重要大事的现象，必须基于对政治思想史的正确认识。一本良好的西方政治思想史是国内读者迫切需要的。因此，作为一个政治专业的研究生，必须要具有通晓中外政治思想的能力以及开阔的视野，作为初级读物，我选择了徐大同主持编著的《中外政治思想史》作为专研国际政治学的开端。整整一个学年，静下心来浅读了一下徐大同老师主编的《西方政治思想史》系列。读的过程中遇到很多不懂，借着查阅其它资料，对于这一套书有了浅显的认识，第一部分：前人研究成果、内容及观点

本书是以西方二千五百年来最重要的政治思想家和历史为主题，加以活泼流畅的阐释。它是一部见解和写法都与众不同的政治思想史，上起古希腊，中经近代国家的演变，美国的启蒙运动，到自由主义的兴起及自由主义激起的各种反动„„一应俱全，蔚为大观。它激荡着思想的声音，闪烁着智慧的光芒，使读者在思考挑战的刺激中，洋溢着捧卷玩味的乐趣。本文将从《中外政治思想史》这五卷书分别描述的不同的时期中简单陈述每历史阶段的主要内容以及我对每一个时期内政治制度的理解与感悟。

第一卷包括古希腊和古罗马时期的政治思想，时间跨度大约从公元前800年到公元476年，主要的代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、安提斯泰尼、第欧根尼、波利比阿，潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、塞内卡、爱比克泰德、奥勒留、查士丁尼等。

第二卷：对西方中世纪(5―15世纪)政治思想的形成和发展进行了系统的梳理。重点介绍了教父和奥古斯丁、格拉修斯、罗马法学家和布拉克顿、索尔兹伯里的约翰、阿奎那、埃吉狄厄斯、巴黎的约翰、但丁、萨索菲那多的巴托鲁斯、布鲁尼、马西略、奥康的威廉、库萨的尼古拉、福特斯库等人的政治思想。

第三卷分15-16世纪、17世纪、18世纪三个历史时段，重点介绍了马基雅维利、路德、加尔文、布丹、阿尔色修斯、格劳秀斯、胡克、弥尔顿、哈林顿、雷布斯、斯宾诺莎、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰斐逊、休谟、柏克、康德等人的政治思想。

第四卷：19世纪至二战，依据资本主义发展的型态分为两编，主要研究了19世纪初至二战西方政治思想的演变，重点介绍了边沁、詹姆斯・密尔、洪堡、贡斯当、托克维尔、黑格尔、孔德、斯宾塞、狄骥、约翰・密尔、马克思・恩格斯、格林、霍布豪斯、博赞克特、霍布森、罗素、威尔逊、古德诺、杜威、尼采、莫斯卡等人的政治思想。

第五卷主要研究了二战以来西方政治思想的发展和演变，重点介绍了波普尔、阿伦特、达尔、罗尔斯、哈耶克、奥克肖特、伯林、弗里德曼、诺齐克、阿隆、萨托利、沃格林、贝尔、尼斯比特、麦金太尔、马尔库塞、弗罗姆、萨特、列斐伏尔、阿尔都塞、哈贝马斯、利奥塔、福柯、德兹勒、罗蒂、马利坦、奥尔森、布坎南、李普塞特、达伦多夫、伊斯顿、阿尔蒙德、派伊、英格尔哈特、亨廷顿等人的政治思想。

这里以主要思想家的思想为脉络，而不完全以书本的体系，总结了我对于读完这本书多获得的整体感知。不过很明显，我这里不可能把任何一个人的思想能说得清楚，也只能凭我的一点理解断章取义了。

1、柏拉图（古希腊），主要著作：《理想国》、《政治家》、《法律篇》

柏拉图认为，国家应分为三个等级：统治者（哲学家）、辅助者（军人）和生产者，如果一个城邦中的统治者拥有智慧、军人勇敢、生产者懂得节制，且各个等级各司其职、分工互助，这个城邦就实现了正义。由“哲学王”治国是柏拉图的理想国的一个根本。受苏格拉底的影响，他也赞同“美德即知识”，所以，能把握“理念”和事物本质的哲学家不仅拥有高超的智慧、真实的知识，也必然拥有完美的德性。只有让这样一个哲学家治理城邦，且让他拥有绝对的最高权力，才能把城邦治理得好。在理想国里面，为了实现国家的统一强盛，就必须消灭私心，必须消灭私有制和家庭。

2、亚里士多德（古希腊），主要著作：《政治学》、《雅典政制》、《尼各马可伦理学》、《修辞学》

亚里士多德“第一个有意识地将人类知识区分为不同的学科领域，使政治学成为独立的学科„„这使他当之无愧地成为政治学的开山鼻祖”。（P59）他的目的论认为，所有事物都有一定的目的，都是为了完成某种善业。家庭组成村社，村社组成城邦，所以，作为最高最广的组织，城邦的目的是“至善”。没有城邦，村社和家庭以至个人都失去了意义，就像种子只有成长为大树才有它的意义一样。由此，他有一句名言：“人类自然是走向于城邦生活的动物。”（P52）也有人译为：“人是天生的政治动物。”它将政体分为：君主政体、贵族政体和共和政体，这三种政体都服务于城邦的公共利益，它们的反面分别是：僭主政体、寡头政体、平民政体，这三种政体只为掌权者的私利服务。在他设计的理想城邦中，他提倡一种有限制的私有制，并认为奴隶制是城邦的基础；根据他的中庸思想，他认为城邦由中产阶级掌权比较好，因为他们相对于富人和穷人都会不那么怀有强烈的偏见；另外，他非常强调法律的作用，认为普遍的正义就是守法。

3、斯多葛派（又称画廊学派）（古希腊）

斯多葛派开创了西方的自然法传统，他们认为，宇宙是受一种普遍法则支配的统一整体，这种法则或者说理性就是自然法。作为整个宇宙的一部分，人的本性与自然法是一致的，服从自然法就是服从自己的本性，或者说，人与上帝具有共同的理性。由此，他们极力推崇人内在的精神自由，认为这种自由与人的外在境遇无关，只要人“按自然生活”，服从自然的理性（也就是他自己的本性），他就是自由的。所以，“恶人无论有多少财富，多大权力，他也处于受奴役的状态；而有德行的人即使一贫如洗，身陷囹圄，也仍是自由人。”（P67）根据他们的自然法思想，他们认为所有人都是从神那里流溢出来的一部分，是神的儿女，相互间是平等的。

4、西塞罗（古罗马），主要著作：《论共和国》、《论法律》

西塞罗对国家有一个著名的定义：“国家乃是人民之事业。但人民不是人们某种随意聚合的集合体，而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。”（P74）在政体理论上，他认为最好的政体是由君主政体、贵族政体、民主政体结合而形成的适中的混合政体，这种政体结合三者的优点而能避免各自的不足，因此具有一定的公平性和稳定性，不易败坏。关于法的理论，他承袭了自然法的思想，认为自然法具有高于一切人类立法的权威，是判断正义与非正义的标准，是衡量人类立法和人类行为的准则，那不符合自然法的法律不是真正的法律。（P76）他认为所有人都具有共同的理性，都是自然而平等的。

5、托马斯·阿奎那（1225~1274）（中世纪），主要著作：《反异教大全》、《亚里士多德〈政治学〉诠释》、《神学大全》、《论君主政治》

阿圭那试图调和理性和信仰的矛盾，引进理性和经验的因素来证明神学理论。他将人的理性看作上帝的创造物，但是人本身靠理性是无法认识上帝的，而只有靠上帝的启示，所以理性应服从信仰。而且由于国家是人的理性的产物，而人的理性来源于上帝，所以从根本上说国家是上帝的产物。由此，他论证了教权高于俗权，罗马教皇有权感化、限制以至废黜暴君。他把法分为永恒法、自然法、人法和神法。永恒法是上帝的理性，是整个宇宙的规则；自然法是上帝理性在人类理性中的体现；而人法即为国家的法律；神法却教会法、《圣经》。他论证说，人们依靠理性（自然法）并不能认识上帝，而必须借助神法的指导。

6、马斯雅维利（意大利），主要著作：《君主论》、《论提图·李维的前十卷》、《论战争的艺术》、《佛罗伦萨史》

在西方政治思想史上，马斯雅维利是第一个用权力政治观来解释政治、注重统治术的思想家。他曾说过：“谁打算预见未来，就必须研究过去，因为人类历史事件总是和过去时代的事件相似。情况之所以如此，那是因为人的所作所为，一直是，而且将来也是由于人类相同的种种冲动的刺激，所以必然产生相同的结果。”（P127）由此，他依据历史，观念人性，解释政治。他的人性观总体上倾向于性恶论，由此提出一句名言：君主应该“像狮子一样的勇猛，狐狸一样的狡猾”。

7、让·布丹（法国），主要著作：《国家论六卷》

布丹是近代主权学说的创始人，它把主权定义为“超乎于公民和臣民之上，不受法律限制的最高权力”。他认为主权有和永久的性质，绝对性是指它的至高无上、不受限制和不可分割。

8、胡果·格劳秀斯（荷兰），主要著作：《战争与和平法》

格劳秀斯是国际法的奠基人，近代自然法理论的创始人之一，也是近代最早将几何学的演绎方法引入法学与政治学的思想家。他坚持认为自然法不依从于上帝，而是以人类本性为基础。导源于人类理性的，是自然法，导源于意志的，是人类法和神法。人类法又分为民法、国内法和国际法等。在他看来，自然法比神法更具有合理性、永恒性和普遍性。他的主权学说不仅认为对内最高，还强调主权的对外独立。关于国际法理论，他认为自然法是国际法的基础，主权国家是国际法的主体，应该按自然法的原则处理国家间的关系。而且他认为，国际法的最终目的是寻求和平，并明确区分了正义和非正义战争。

9、别涅狄克特·斯宾诺莎（荷兰），主要著作：《神学政治论》、《伦理学》

斯宾诺莎是唯物主义的哲学家，他主张哲学应该摆脱宗教的控制，认为哲学应该增加人类支配自然的能力。他从人的本性出发演绎出他的政治原则。“自我保存”就是人的共同本性，每个人都爱他自己。根据这一原则，他推导出了他的社会契约论。他认为在自然状态下的人为了避免同类之间的损伤，人们才建立了社会，而社会的基础依据一个定律，即人们任何一个情感非借一个相反的较强的情感不能克服，一个人因为害怕一个较大的祸害，可以不做损害他人的事。（P173）因此，国家要有统治一切人的最大权威，才能保护社会中的每一个人；但是他也认为国家的权威也以增进人民的福利为限。斯宾诺莎非常自由，认为“政治的真正目的是自由”。不过他着重论述的是思想自由，认为允许自由思辨的政府才是最好的政府，但是他同样强调行动守法。他的结论就是：“思想自由，行动守法。”

10、托马斯·霍布斯（英国），主要著作：《利维坦》、《论物体》、《论人》

霍布斯将物质的物体看作是世界的唯一存在，认为一切物体都按照一种必然的因果规律运动着。（P194）他认为人的本性是利己的、欲望是无限的。在自然状态中，由于人人都是平等的，人们由于利益上的竞争、对他人可能伤害自己的猜忌、对名誉的追求会导致人们相互之间残酷的争斗，最终形成人对人就像狼对狼一样的战争状态。这样，人们为了摆脱这种“自然状态”，都约定把自己的全部权力交给一个人或一些人组成的会议，从而组成国家。他认为人们交出权力之后就不能收回也不能背叛，主权者是至高无上、不受限制且不能分割的，但要受契约宗旨的限制：即人们达成契约的目的是为了保存生命。霍布斯认为，除了法律限制以外，个人享有一切行为的自由，并将经济生活的自由看作是人民的一项基本权利。

11、约翰·洛克（英国），主要著作：《论宗教宽容》、《政府论》上下篇、《人类理解论》、《论降低利息和提高货币价值的后果》

洛克在《人类理解论》中阐述的唯物论的经验论是他研究社会政治问题的理论基础，他认为理性是人自身的产物，是以经验为基础的理智的认识。洛克从父权方面对君权作了批判；支持政教分离和信仰自由的原则。他认为公民的生命权、自由权、财产权是自然权利，其中财产权是其它权利的基础。政府的目的就是作为一个公正的裁判者，维护公民的自然权利。他认为国家有三种权利：立法权、执行权、对外权，立法权是最高的权利，但不能超出公共福利的限度。为了防止出现政府专制的问题，他还提出了政府解体和革命的思想。

12、孟德斯鸠（法国），主要著作：《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》、《论法的精神》

孟德斯鸠使用历史的方法，力图以事实为根据，探寻社会、国家和法律制度的存在规律。对法的精神的阐述是他政治和法律思想的基点，所谓法的精神，就是一个国家的法律、政体、自然环境、土地、气候、生活方式、宗教、贸易、风俗习惯之间的关系的综合，它归依于理性。在他看来，只要掌握了法的精神，就能制定出合乎理性的法律，从而建立起理想的政治制度。在法的精神中，他特别强调政体和政体原则的作用，认为一国政体最终决定了该国法律的性质，只有一个好的政体才能有好的法律制度。他认为，民主制的原则是品德，贵族制的原则是以政治品德为基础的节制，君主制的原则是荣誉，而专制政体的原则是恐怖。

他还论述了自由的问题。它把自由分为民事自由和公共自由两个方面，认为政府应该保障公民的人身自由、财产自由和信仰自由。他否认道德可以保证权力用于正当的目的，“一切有权力的人都易于滥用权力，这是万古不易的一条经验”（P238）。为了保障公民的权利和自由，他提出了著名的三权分立学说，即立法权、行政权和司法权分别由国会、国王、法院执掌，三权相互合作又相互制约。

13、让·雅克·卢梭（法国），主要著作：《论科学与艺术》、《论人类不平等的起源和基础》、《论政治经济学》、《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《社会契约论》、《让·雅克反对卢梭》、《忏悔录》

卢梭认为，人们生而平等，现实中的不平等都是由社会造成的。在原始自然状态下各孤立而平等的人由于私有制的确立而产生了富与穷的分野；随后国家和社会把保障私有制和确认不平等的法律固化，并产生了政府和官吏，由此确立了强与弱的分野；随着政府腐化堕落为专制政权，暴君把一切个人都变成最盲目地服从的奴隶，从而确立了主人与奴隶的分野。不平等就是这样一步步地建立起来的，而私有制是社会的万恶之源。但是卢梭并不赞成取消私有制，而是主张财产占有上尽可能地接近平等，并认为在社会中财产权是公民权中最神圣的权利。他认为人们根据契约建立政府的目的在于保护“构成他们生存要素的财产、自由和生命”，如果人们建立了一个“人民主权”的国家，个人就会“以更大的力量来保存自己的所有”（P245）。

卢梭是近代西方第一个完整地提出人民主权说的人。他认为主权实质上由公意构成，且人民必须直接行使主权。法律是国家的唯一动力，是主权者意志的体现，是公意的行为。任何个人的命令都不能构成法律，人人都必须受到法律的约束，在法律面前人人平等。作为人民主权的国家，其法律和权威具有最普遍的意义，是人民的呼声，因而总是最公正的。他认为人们服从法律就是在服从正义，“服从自己本人”，也就是自由，由此，他的公共意志理论把自由与服从统一了起来。

14、夏尔·阿列克西·德·托克维尔（法国），主要著作：《论美国的民主》上下卷、《回忆录》、《旧制度与大革命》

民主思想是托克维尔政治思想的核心内容。他通过对法国社会的历史和现状同美国政治制度的比较，指出民主是历史发展的必然趋势，未来的社会是一个民主、法制的社会。他一般将民主看作是“平等的趋势”。民主政府虽然有很多优点，但也有一些缺点（以美国为例）：美国的民主法制经常是残缺不全的，民主常常在选择受托执政的人员方面犯错误，民主为“多数的暴政”埋下了种子。

关于革命的思想，他认为革命只是设法实现历史上已经准备好的东西，并建立一种新的合适的社会秩序，“使政治状况适应社会状况，使事实适应思想，使法律适应风尚”（P350）。但是，革命的破坏性也很明显。它会破坏旧制度中好的东西，旧制度死亡了，万劫不复；新的忧虑形成了，令人坐立不安，“法国大革命成为千秋万代既敬仰又恐惧的对象”。

15、约翰·斯图亚特·密尔（英国），主要著作：《论自由》、《代议制政府》、《功利主义》

密尔是功利主义学派的主要代表人物之一，他把趋乐避苦视为人的行为的唯一动机，把最大多数人的最大幸福看作根本的道德标准。他认为“功利主义者判断行为的标准不是行动者本身的幸福而是公众的幸福，行动者必须和客观而仁爱的旁观者一样，采取不偏不倚的立场”（P376），从而减少了功利主义的极端利己主义和享乐主义色彩。

密尔的自由理论也被称为“群已权界”论，因为他把划分个人与社会之间权力的界限作为他自由问题的关键。他认为每个人的自由是社会发展的条件和动力，要保障个人自由，不仅要防止政府的暴虐，还要防御习俗、多数的舆论、得势的意见等所赞成的社会的暴虐（P377）。由此，他提出了自由的两个基本条件：个人对不涉及他人的行为拥有完全的自由；个人必须对伤害他人利益的行为负责。密尔特别论述了思想言论自由，认为它不仅是反对腐败和暴政的重要保证，还是认识和获得真理的重要途径。他还认为，个性自由有助于人类智力活动和道德取舍能力的提高，是个人幸福的必要条件，并认为社会“进步的唯一可靠而永久的根源还是自由，因为一有自由，有多少个人就可能有多少独立的进步中心”（P379），而习俗的专业和个性的丧失会压抑个人的革新和首创精神。由此，他把评价政府好坏的标准描述为两个：一是看它“促进社会普遍的精神上的进步的程度”；二是看它“将现有道德的、智力的和积极的价值组织起来，以便对公共事务发挥最大效果所达到的完善程度”（P382）。在他看来，任何政府所能具有的最重要的优点就是促进人民本身的美德和智慧。理想的最好的政府形式就是主权或作为最后手段的最高支配权力属于社会整个集体的那种政府，在较大的国度（面积和人口超过一个小市镇）里，就是代议制政府。

第二部分：对中外政治思想史的感悟

古希腊罗马时期为后世提供了丰富的思想遗产，特别是提供了多种多样的政治观、观察政治的独特视角，以及解释政治的基本立足点；．从神命政治观、自然政治观、人本政治观到伦理政治观，是一条大致的线索；柏拉图的《理想国》和亚里士多德的人政治学的学科体系，标志着古希腊的政治思想发展到了巅峰。希腊化时期，政治思想呈多元化发展态势，主要是出现了伊壁鸠鲁派和斯多葛派的对立。古罗马的思想家们延续了前人的思维模式，也创生了自己的共和主义思想，政治思想最终走向神事和人事的二元化。历经千年的中世纪政治思想是近代政治思想的直接源头，它包括从罗马帝国时代到中世纪末期的基督教神学政治思想、罗马法学家的政治思想，早期日耳曼人的民主法治观念，中世纪中后期的封建主义契约思想和政思想，中世纪晚期民族国家思想的萌芽和新兴的城市市民政治思想等。政治思想的中心问题是政教关系，表现为教权派与王权派的斗争。基督教的二元主义政治观和日耳曼人的民主法治思想是两条主线。书中将政治思想的发展融入中世纪的经济、政治、宗教、政教关系以及思想文化的变革进程中进行考察，既有对著名政治哲学家宏大理论体系的评介，也包含对广泛渗透于宗教信仰和宗教生活、政治制度和政治斗争、社会关系甚至行为礼仪中的政治观念的精心提炼和分析，展现了中世纪政治思想复杂多元的面貌和不断创新变革、推陈出新的特点。政治理论的世俗化和现代是这一时期政治思想的突出特点：西方近代由于资本主义生产关系的发展和市场经济主导地位的确立，权利政治观取代神学政治观成为这一时期普遍的政治观，自然权利和社会契约论成为论证新政治思想的出发点和路径，自由主义成为占统治地位的思潮；同时资本主义发展所引发的各种复杂尖锐的矛盾，又造成了各种思想流派之间激烈较量。欧洲北美各国历史文化传统的差异和资本主义发展的不同道路，又使各国政治思想表现出不同的特征，以英美革命和法国革命两种范式为背景形成了以洛克与卢梭为代表的“宪政民主”与“激进民主”两种思想传统。对资产阶段革命时期资产阶级思想的继承、批判和超越是这一时期各种政治思想的主题；自由主义在这一时期活跃始终，确立了其在西方政治思想中的主流地位，保守主义、社会民主主义、非理性主义、法西斯主义等政治思想也十分活跃，政治思想更趋多元化；马克思主义则提出了研究政治现象的阶级分析的方法，以此探究国家的本质，开启了人类政治观念的伟大变革；政治思想更趋于实际，对政治制度和社会问题的阐释从“应然”走向“突然”，突出的表现是实证主义的广泛传播和实用主义、行为主义的不断发展。这一时期政治思想的突出特点是：各种政治思潮异彩纷呈，既相互冲突，又相互借鉴和渗透；同时，资本主义和社会主义两大类意识形态成为冲突的焦点。二战后，新自由主义和社会民主主义两大思潮都得到了较大的发展，成为多数欧美国家的政治实践，推动了西方福利国家的建设。但福利国家政策造成的新问题，促使了西方福利国家的建设。但福利国家政策造成的新问题，促使了新左翼激进主义的崛起和新左派运动的爆发。60年代末70年代初的资本主义政治、经济危机，引发了新保守主义思潮的兴起，并且导致了生态主义、女权主义等新兴思潮的涌现。进入80年代后，新保守主义盛行，左翼思潮受挫，互苏联解体，社会主义运动陷入低潮。但90年代后期，社会主义运动开始复兴，奉行“第三条道路”的社会民主主义再度兴起。

第三部分：当前国际局势及中国与大国博弈方式、解决问题的方法

当今世界正处在一个大发展大变革大调整时期。经济全球化和世界多极化在继续深入发展。在此情况下，国际形势的变化动向，以及我国国际处境的好坏，对我国正致力的全面深化改革和现代化建设，无疑有着至关重要的影响。及时了解和认清国际形势发展给我们带来的机遇和挑战，能使我们更好审视判断我国当前面临的整体环境，更好地理解我国加快改革调整的总体方针政策。

一、世界经济温和复苏，深层次结构性问题未根本解决 去年以来，世界经济保持温和复苏势头，总体上走出了国际金融危机的阴影。目前，无论发达国家，还是发展中国家经济恢复情况都好于预期。但世界经济不稳定、不确定因素仍然存在，世界经济的发展走上正轨还面临许多严峻挑战：

1、世界经济复苏很不均衡。

2、世界经济复苏基础仍较脆弱。

3、国际金融体系改革方兴未艾，但引发危机的结构性问题仍未得到根本解决。

4、各国需要加紧调整和转变经济增长方式。

二、力量对比变化推动着国际体系的演变，大国关系的调整更显复杂 经过国际金融海啸的冲击，国际力量板块正在发生新的变化。美国等一些发达国家地位下滑，中国、印度、巴西等一批新兴国家加速兴起，新旧力量的相互挤压，推动大国关系的调整呈现更加复杂的态势。09以来，各大国的高层会晤、互访非常频繁，就当前国际重大问题及各方的利益关切展开对话、沟通。

三、地区热点此起彼伏，国际安全形势更显复杂 当前国际和地区安全形势总体上仍然保持缓和态势，但传统与非传统安全威胁也在继续交织发展，给各国政府和国际社会带来新的挑战。虽然目前大国间发生战争的可能性不大，但因民族、宗教、恐怖主义、核扩散、陆海边界、能源、粮食、互联网纠纷、气候灾害等所引发的问题明显增加，且扩散效应更加突出，成为考验各国应对能力的重大挑战。

四、中国国际地位和影响力持续上升，全方位外交活跃世界舞台。

面对我国国际地位变化和国际形势发展带来的挑战和机遇，我国以更主动的姿态展开全方位外交，积极活跃在国际舞台上，维护了总体有利的外部环境。积极开展峰会外交，扩大我国的影响力和发言权。国际峰会的高规格、权威性，既是各国直接表达自己声音的最佳场所，也是有效处理问题和发挥影响力的极好机会。“世博外交”、“亚运外交”成为新的重要平台，促进中外相互理解与信任，展示我国开放包容、热情友好的形象。与大国的关系出现问题，往往产生损害到发展和安全的严重后果。去年以来，中美关系的压力明显加大，复杂性的一面进一步显现。面对中美关系事端频发的不稳定状态，我国在正视现实，承认中美结构性分岐长期存在的基础上，为化解纷争展开了高层战略对话和协商，敦促美方切实尊重中国的核心利益和重大关切，排除两国关系的干扰，维持了中美关系大局的稳定。中俄的战略协作伙伴关系得到不断深化，在能源、安全等领域取得了一系列合作成果。同时还保持了中欧关系平稳发展势头，加强双方在国际金融改革、全球治理、应对气候变化等一系列问题上的合作。同时还保持了中欧关系平稳发展势头，加强双方在国际金融改革、全球治理、应对气候变化等一系列问题上的合作。巩固和发展中日战略互惠关系，增进政治互信，改善民意基础。深化同周边国家和发展中国家的友好合作。此外，通过推进多边区域合作还增强中国与周边国家经济上的相互依赖和政治上的互信。金融危机后，我国不仅积极推动国际经济重建和国际体系的调整，我们还本着建设性的态度参与伊核、朝核问题会谈，支持周边国家政府稳定国内政局的努力，反对国际恐怖主义活动。在防核扩散、能源、粮食安全等全球性问题上，主动与国际社会展开合作。中国还以高度负责的态度参与应对气候变化的国际行动，既从自身做起，也积极承担国际义务，发挥了一个负责任的大国的作用。

马克思主义与社会科学方法论

《西方政治思想史》研究综评

哲学与政治学学院

国际政治

郭玮（12013010403）

篇2：网络政治思想报告范文

一、公司政工队伍建设思路与定位

xxx公司是一家„..,公司成立x年来，始终坚持以“三个代表”思想为指导，坚持以科学发展观统领公司各项xxx工作，坚持“两手抓两手都要硬”的方针，在抓生产、管理的同时，公司领导抓思想政治工作不放松，抓精神文明建设不放松，坚持“两条腿走路”，以诚信高效吸引人，以人本精神留住人，以企业文化凝聚人，力求打造一支人员精干、一专多能、政治素质强，业务素质精、科学文化修养深、工作思路密的复合性政工队伍，致力于将公司建设成科技、环保、诚信、人本、团结、高效、文明的现代化大型xxx企业。

二、公司政工及政工队伍现状 在单位领导的关心与重视下，x年来我公司的政工工作取得了长足发展并初步形成了有xx特色的政工局面，公司的思想政治工作者在摸索中不断学习、不断完善、不断创新工作思路与方法，现在政工工作在公司已经基本上全面铺开并形成体系。

政工现状，经过两年的发展，随着公司各项工作的日趋成熟、完善，政工工作也初步形成了以党、政、工、团为主体，以企业文化建设和精神文明建设为两翼，以思想政治教育为手段的三标一体格局。党，以公司党委书记为首，上有公司党委，下设x大党支部，党的组织生活规范、规章制度健全；政，以公司总经理为首，副总经理协助，设置x部室，制度健全，日常工作、生活、生产、一切有条不紊；工，由于人员岗位还不完善，工会机构尚未正式成立，但已选出员工代表负责职工与企业间的沟通、协商，伴随着公司机构的完善，工会组织近期即将成立；团，公司团组织在公司党委的领导下，各项工作皆以服务公司、服务职工、服务生产、服务建设为初衷；企业文化建设、精神文明建设以网络、报纸、广播、标语、会议等多种形式开展得有声有色„„两年来思想政治工作与公司工程建设相辅相成,互相促进,互相依托。

公司政工队伍建设现状，按照公司整体规划要求，本着效率优先，精简机构人员的原则，公司设抓专职政工人员x人，其中xxx一人，xxx一人„„，思想政治队伍工作者占全公司人员比例的x%，“兵不在多而在精，将不在勇而在谋”，公司政工人员数量虽“少”，但按照公司总体规划，政工人员或者是相当学历，或者有着多年政工工作经历、阅历、经验、管理水平、工作方法，或者专业对口，极具培养潜质，真正符合中央和上级要求的建设具有综合能力的复合型思想政治工作者队伍，公司政工人员的安排设置完全符合现代市场经济体制条件下企业精人员、高效率的作风与原则。

三、公司政工工作与政工队伍建设存在的薄弱环节和难点

第一、全面开展政工工作与政工队伍建设有待于建立一套全面完整的政工工作制度与工作标准。虽然x年来公司政工工作在各方面都相继展开，但在具体依据上还不全面完整，有待于进一步系统化、完善化。

第二、政工工作对人员的综合素质要求极高，我公司政工工作在人员少、任务重的现实条件下，工作效果有时难免与理想状态、理想目标有差距，因此，公司思想政治工作人员应切实、及时加强自身素质修养，一方面要内强，另一方面公司要适当加大培训力度。

四、加强

四、公司政工干部队伍建设的途径、经验和建议 第一、提高认识，高度重视

我们必须站在提高党的执政能力的战略高度，高度重视政工干部队伍建设。坚持用马列主义、毛泽东思想、dxp理论特别是“三个代表”重要思想武装全党、教育广大干部和人民，坚持正确的舆论导向，深入进行爱国主义、集体主义、****和艰苦创业精神的教育；建设和谐、幸福、美满的全面小康社会；广泛开展****精神文明创建活动，建设****先进文化；密切党同群众的联系，广泛调动人民群众建设****的积极性，不能没有一支政治上坚定、思想上先进、精神上饱满、业务上精湛、知识丰富、能力特强的思想政治工作专业队伍。

政工干部队伍是一支不可或缺、不可替代的宣传思想战线上的特殊队伍，是我们党提升执政能力的一支重要生力军，更是我们企业实现宏伟战略蓝图的一个重要助推器。全面加强新世纪新阶段的思想政治工作，就必须真正从思想上、政治上和制度上加强思想政治工作主体的建设，国家如此，企业更如此。

第二、建立一套长期有效的培养机制，强化培训，全面提高

加强思想政治工作队伍建设，要在全面提高思想政工作者素质上下功夫。培训，建立学习型政工队伍，是提高思想政治工作者的素质的主要途经。党的各级组织和政工机构，要制定切实可行的培训制度和计划，建立学习考核激励机制，有组织、有计划、有领导、有步骤地定期轮训思想政治工作人员，提高他们的思想觉悟、文化程度和专业知识水平，拓宽他们的知识面，同时提高他们的实际工作能力，以便造就一支党性强、觉悟高、有知识、有能力、热爱思想政治工作的思想政治工作队伍。第三、加强领导，解决问题

加强思想政治工作者队伍建设，提高思想政治工作者队伍素质，是一项政治性、政策性很强的工作，离不开企业领导者的重视、支持和关心，需要采取切实可行的措施，切实解决相关的问题。

在舆论和政策上要多关心政工人员，在工作上要多支持政工人员。市场经济条件下思想政治工作任务艰巨，工作难度很大。许多关系职工切身利益的问题，必然会产生许多矛盾冲突。政工工作就是要加强宣传、解决矛盾，缓和化解冲突，进而使公司所有人心往一处聚，劲儿一处使，使个人价值观与企业目标大方向相一致，由于思想政治工作缺乏硬性手段，没有领导的关心、支持和理解，在许多问题和矛盾面前必然显得苍白无力。而只有得到领导机关和领导者、管理者的支持，才能充分发挥思想政治工作的优势和威力，才能充分调动思想政治工作者的积极性，才能有利于政工队伍的建设。

篇3：网络政治思想报告范文

而新媒体自诞生之初, 其特点就决定在不断影响人们思维方式的同时, 其自身也在不停发生着变革, 就像目前常被提及的自媒体, 就是其不断发展而对新媒体定义新的扩充。高校大学生一定的知识层次及新生事物对年轻人自然的吸引力, 让新型媒体在大学生之间快速得到应用, 这加剧了高校思想政治教育的难度, 更让思想政治教育面临的问题存在一定的不可知性。

2013年7月中国互联网络信息中心发布了第32次中国互联网络发展状况统计报告 (CNNIC报告) , 报告从各个方面统计了我国互联网的发展现状及可能出现的发展趋势。从报告提供的我国互联网现状, 结合目前高校新媒体时代思想政治教育的基本现状, 高校思想政治教育面临的挑战可想而知。

一、传统思想政治教育体系逐步瓦解

截至2013年6月底, 我国网民规模达5.91亿, 较2012年底增加2656万人。互联网普及率为44.1%, 较2012年底提升了2.0个百分点 (CNNIC报告数据) 。网民规模的不断增大为新媒体的快速应用提供了更为广阔的土壤, 青年大学生的主体意识得到更大程度的释放, 传统思想政治教育体系面临瓦解。

第一、传统的大学生思想政治教育的权威性被销蚀。传统思想政治教育体系一般是由国家新闻媒体、学校教学等方式定向给学生灌输正确的价值观念, 但新媒体将信息的传播逐步脱离政府、学校、思想政治教育工作者及家长等权威的控制。新媒体话语权的“阅众分享”、“去中心化”, 使大学生们找到了成为“新意见阶层”的可能性原本属于社会“小字辈”的大学生们在社会中也有了产生一定影响的可能性。在新媒体背景下他们的“声音”不再是小范围的自娱自乐, 新媒体的传播特点导致广泛的受众, 这也从另一个层面刺激了年轻人个性中的精英意识, 以及对高校传统思想政治教育模式下教育者单方把控话语权的不满与抗争, 销蚀了传统的大学生思想政治教育的权威性[4]。

第二、传统思想政治教育的“中心地位”加剧消失。根据CNNIC数据, 我国使用移动设备上网的网民比例保持快速增长, 意味着新媒体个性化突出、受众选择性增多、形式多样、实时传播等特点进一步得到释放, 这使得传统思想政治教育的“中心地位”加剧消失。

第三、思想政治教育工作自身思想转变缓慢。在新媒体环境中, 思想政治教育主体与客体拥有平等的社会地位;有着平等的人格;对思想政治教育效果的提高也有着平等的要求;有着均等的接受信息机会。随着新媒体信息传递的及时、便捷, 思想政治教育主体已经不可能再拥有信息资源的垄断权和获取的优先权[5]。在这种情况下, 思想政治教育工作者如何放下惯有的高人一等、居高临下的架子, 完成与大学生群体平等交流和互动的思想转变至关重要。虽然这种转变时不可避免的要发生, 但长期的思维模式及工作方式使得这种思维转变缓慢, 不能与新媒体自身的快速变革相匹配。

二、构建新的思想政治教育体系困难重重

新媒体的出现虽然引起高校思想政治教育者的关注, 但是怎样构建全新的思想政治教育体系, 没有经验可以借鉴, 属于“摸着石头过河”。而高校大学生思想政治教育教育关乎我国的建设与发展, 在尝试新的教育模式时既要大胆, 又要谨慎。因此如何搭建有效的思想政治教育体系面临较多困难。

第一、新媒体载体形式多样、无主次之分。随着科技的进步, 新媒体的形式也不断的衍变。BBS、博客、QQ、微信、飞信、微信、人人网等, 新媒体有着十分丰富的载体, 而且这种载体没有明显的主次之分。这使得高校的思想政治教育没有主阵地, 依托某一单一载体建立的思想政治教育手段随时面临坍塌的可能性, 因此要求高校的思想政治教育载体也要足够的丰富, 这对思想政治教育者的素质提出了极高的要求。

第二、互联网结构层次多样、价值观混淆。青年大学生能否树立起正确的世界观、人生观、价值观, 对于青年大学生的成长起着至关重要的作用, 而大学期间正是青年人逐渐建立“三观”的过程。但是目前的互联网结构层次却给形成正确的价值观增加了难度。

根据CNNIC数据可以看出, 目前网民具备年龄结构跨度大、学历层次多、收入水平区间宽泛等众多特点。上述特点造成网民素质参差不齐, 加上新媒体传播的不可控制性, 使得互联网上混杂着不同的价值观。这使得高校在传达正确的价值观念时面临这些混杂观念的冲击。

第三、新媒体思想政治教育没有形成有效分类。目前全国高校都有其自己的官方微博等新媒体形式, 这符合新媒体时代下高校发展的需求。官方微博涵盖的功能很多, 宣传、通知公告、思想政治教育等。这种广泛的涵盖对思想政治教育产生了一定的作用。这也反应出目前高校专门思想政治教育渠道并未形成, 即目前高校的新媒体载体未形成分类, 因此对于思想政治教育的影响力度也不甚理想。

总之, 新媒体自身将不断变革, 如何尽快找到思想政治教育新体系的核心内容, 是目前高校思想政治教育的关键所在。

参考文献

[1]百度百科.新媒体的概念

[2]钱文彬.浅析新媒体与大学生思想政治教育[J].普通高等教育研究, 2008 (6)

[3]徐振祥.新媒体的价值影响与大学生思想政治教育[J].中国校外教育, 2008 (8)

[4]尹晓敏.微博兴起背景下大学生思想政治教育的挑战与应对.思想教育研究.2011年2月

篇4：网络思想政治工作初探

一、相对传统思想政治工作而言，网络思想政治工作有哪些优势

（一）内容更丰富，信息覆盖面更广

网络的发展是以信息数据的交换为前提的。这张“网”覆盖了全球瞬息万变的信息和数据，随着搜索引擎的日益成熟，我们可以任何时间搜寻到所想要了解的各种资源，并且利用这些资源开展我们的思想政治教育和学习，这是传统思想政治工作所望尘莫及的。

（二）教育和学习形式更开放，传递方式更为快捷

网络的开放性为人们表达自己对某些问题的见解和认识提供了多种途径，如论坛、电子邮件、博客、聚合新闻、微博、微信等。传统的思想政治工作方式方法较多的是通过面对面的交流、座谈、宣讲等形式，网络的开放性、全球性颠覆了传统的教育方式，且网络思想政治工作不受地域和时间的限制，为信息的交流和共享提供了广阔的平台。互联网以其无可比拟的速度优势，能迅速将新知识、新技术传遍全球的每一个角落，使人们了解掌握新知识、新技术。利用网络开展思想政治工作十分有利于并极大提高了思想政治工作时效性，可以快速实现思想政治工作的预期目的。

二、网络思想政治工作的弊端

网络为思想政治工作提供了良好的机遇，使思想政治工作具有快捷的传递方式，更具感召力，增强了思想政治工作的效果。但我们也必须清醒地认识到：信息网是一把“双刃剑”，它使企业思想政治工作获得极大机遇的同时，也面临着严峻的挑战。

（一）信息鱼龙混杂，信息源不明，容易“雾里看花”

互联网是一个没有边界的平台，任何信息都能快速爆炸式地进行传播，影响力遍及全球，对敏感性问题稍有处置不当，或者信息沟通不及时，就有可能通过网络造成大范围的负面影响。网络文化的开放性使得各种信息成为便于共享的资源，但目前关于互联网的法律法规不健全，信息的真实性、准确性缺乏有效的审核机制，互联网不乏空穴来风的信息，给思想政治工作带来了难题。对于政工工作人员而言，如何筛选正确、有用的信息，如何选择合适的工作方式，如何避免负面信息的影响都是考验。

（二）网络的快餐模式，不利于受众吸收

网络时代信息瞬息万变，新生事物、网络词汇层出不穷，昨日的新闻头条有可能今天就无人问津，这种快节奏的信息轰炸以及信息更新必然会使大量信息在受众眼前掠过，不断接受眼球刺激，由最初的视觉疲劳演变为网络文化的不耐受，出现了“标题党”这种华而不实的群体，人们越来越倾向于阅读障碍，只通过看标题、看图来了解信息，不经过大脑思考，不利于深刻领会和思索，网络快餐模式的“出工不出力”与思想政治工作的入脑入心格格不入，在效果上远远不及传统的思想政治工作。

三、如何趋利避害，做好新时期的网络思想政治工作

当前，网络时代的思想政治工作面临着巨大的机遇与挑战，如何掌握有利机遇、迎接面临的挑战，是制约企业思想政治工作的瓶颈，这就要求我们充分利用网络的优势，使思想政治工作趋于科学化，规范化。

（一）正确引导，加强网络教育的阵地化建设。

运用技术手段，抓好网络监控管理。运用防火墙和加密技术防止网络中的非法闯入者，运用网上监视技术消除信息垃圾，运用过滤软件识别和过滤不良信息，运用定位跟踪技术队虚拟群体的信息行为进行监督检查。要建立专门的网络信息管理机构，形成网络指挥中心，对机关网各板块建设提出明确要求。加强对个人主页及其链接网页的审查，建立网络和主页的审批制度，电子公告服务信息巡查制度，有害信息检查制度，对反动、低级、不健康的内容及时加以清理，创建良好健康的网络环境。对于社会热点问题，通过介绍社会背景知识、历史情况、研究现状等保证正确的舆论导向。

（二）树立与信息时代相适应的政治工作新观念、新方式

思想政治工作者需要切实的把网络作为新的实践领域来开拓，作为新的思想文化阵地来占领，把运用网络指导开展思想政治工作作为新的工作方式来探索。一要树立信息主导观念，深刻理解和体验网络信息的丰富性、广泛性、开放性和快捷性。二要树立平等互动观念。工作方法必须从传统模式的单向传递往双向互动模式转变，从而使广大人群主动参与思想交流，心灵沟通，增强思想政治工作的亲和力与可接受性。三要树立优质服务观念，增强网络的服务功能，使其能够为广大干部和群众解决工作、学习、生活与心理方面的思想和实际问题提供有效帮助。

（三）加强网络思想政治工作队伍建设

建立一支政治素质好、熟悉思想政治工作、掌握网络传播技术、具有网络言论思维的专业思想政治工作队伍，是做好网络思想政治工作的保障。要大力推进年轻政工干部队伍建设，发挥年轻政工干部精通网络技术、掌握网络言论思维方式、思想观念较为活跃的优势，不断强化他们的政治素质、知识文化素质和网络信息素质，自觉抵制网络发展所带来的消极或腐朽的价值观念，意识形态。在此基础上，要逐步推进网络思想政治工作长效机制的建立，使每个机关、团体建成一支善于利用网络进行思想政治工作，稳定的专兼结合的工作队伍。

四、结语

篇5：初三思想政治考题范文

姓名：班级：考号：得分：

一、单项选择题（每小题2分，共40分）

1．下列选项中属于妨害公共安全行为的是（）

①非法携带、存放枪支、弹药或其他管制刀具的②非法制造、贩卖、携带匕首、三棱刀、弹簧刀或其他管制刀具的③未经批准、安装使用电网的④在车辆运行的地方故意损毁、移动覆盖物、标志、防围的A．①③B．②④C．①②③D．①②③④ 2．以下犯罪属于破坏经济秩序罪的有（）

①伪造国库卷②走私③公款吃喝④生产销售伪劣农药、化肥⑤制售假币 A．①②③B．①③④C．①②④⑤D．①②③④

3．“电子毒品”在肆虐地腐蚀着人们，特别是青少年的灵魂、为净化社会风气，整顿文化市场，我省公安部门查封了一批电子游戏室和网吧，缴获、销毁了一千多张违法音像制品，这一行为说明我国法律（）

①禁止公民上网玩游戏②禁止、制裁损害精神文明建设的行为③靠国家强制力保障、促进精神文明建设④能为精神文明建设创造良好的社会环境 A．①②B．③④C．②③④D．①②③④

4．为了青少年的身心健康，下列活动场所，初中生任何时候都不能进入的是（）A．宾馆、餐厅B．营业性舞厅、酒吧C．影院、剧院D．科技馆、文化馆 5．性质最严重，对国家和人民危害最大的犯罪是（）

A．故意杀人罪B．吸毒贩毒罪C．贪污受贿罪D．危害国家安全罪

6．一切国家机关和武装力量，各政党、各社会团体、各企事业组织和全体公民的最高行为准则是（）

A．“三个代表”重要思想B．中国共产党党章C．宪法D．刑法 7．下列不属于中华人民共和国公民的是（）

A．加入我国国籍的外国专家B．被依法剥夺政治权利的贪污犯陈希同 C．美籍华人李政道D．留学国外的中国留学生

8．义务教育法确认并保障适龄儿童，少年接受义务教育的权利。这些权利主要有（）①入学的权利②择校的权利③免交一切费用的权利④完成规定学业，获得相应证书的权利

A．①②③B．①③④C．①④D．①②③④ 9．下列关于税收说法正确的是（）A．税收是国家行为，由审判机关代为征收 B．税收具有自愿性、愿交多少由公民自己决定

C．税收具有固定性、只要未修改税法，税收应该是固定的 D．税收具有强制性，有偿性和固定性的特点

10．“自由是做法律所许可的一切事情的权利”。下列对这句话理解正确的是（）A．自由是相对的，必须在法律规定的范围内行使B．自由就是想做什么就做什么C．法律是对自由的限制，有法律就没有自由D．为了自由可以做法律禁止的事情 11．“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族亲如一家。”这句歌词表明我国各民族之间是（）

A．平等、团结、互助B．相互利用、相互联结C．大家与小家的关系D．相对独立、有合有分

12．当自己的合法权益受到非法侵害，应通过正确的途径，采取合法的手段来维护（）①与侵害者私了②实施正当防卫③拨打110电话求救④到公安、司法部门控告起诉⑤任其侵害⑥对侵害者进行报复

A．①②③B．②③④C．①②③④D．②③④⑤⑥ 13．“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”这说明（）A．权利和义务是对立的B．权利和义务是平等的C．权利和义务具有一致性D．权利之中有义务劳动，义务之中有权利 14．下列能说明“只有社会主义才能发展中国”的事实有（）

①没有共产党就没有新中国②2004年国内生产总值比2003年增长9.1%达到

段（）

①是从中华人民共和国成立开始，到21世纪中叶基本实现社会主义现代化为止的历史阶段②主要特征是不发达③是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段④是赶上和超过世界先进水平，实现中华民族伟大复兴的历史阶段

A．①②③④B．②③④C．①②③D．②③ 17．下列做法符合可持续发展的战略要求的是（）①回收利用废旧物资②捕食青蛙和蛇③退耕还林④青藏铁路施工中专门为藏羚羊等野生动物留了桥洞

11.6万亿元③人均国内生产总值突破1000美元④对外贸易大幅度增长A．②③④B．①②③C．①③④D．①④

⑤首次载人航天飞行圆满成功⑥国家财力明显增强，全国财政收入突破2万亿元18．在我们发展中国特色社会主义文化时，对待外来文化的正确态度是（）⑦居民平均收入增加

A．①②③⑥⑦B．②③④⑤⑥⑦C．①②③④⑥⑦D．①②③④⑤⑥⑦ 15．江泽民同志在建党80周年纪念大会上指出，从鸦片战争到中国共产党成立，从中国共产党成立到现在，中国经历了截然不同的两个80年。在这前后两个80年中，中国能从最悲惨的境遇向着光明的前途实现伟大的历史转折，就是有了中国共产党的领导。这说明（）

①中国共产党的成立，是中国历史上最广泛、最深刻的社会变革②自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了③没有共产党，就没有新中国④中国共产党是中国革命和社会主义建设事业的领导核心

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

16．下列符合我们对社会主义初级阶段的基本国情的认识正确的是，社会主义初级阶

①开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之所长，补己之短②应采取扬弃的态度，取其精华，弃其糟粕③坚持“以我为主，为我所用”的原则④采取“古为今用，洋为中用”、“百花齐放，百家争鸣”的方针

A．①③B．①②③C．①③④D．①②③④ 19．下列古训告诉我们要发扬艰苦奋斗精神的是（）

A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B．志不立，天下无可成之事 C．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 20．下列事例能说明增强民族创新能力关系到中华民族兴衰成败的有（）①“三个代表”思想的提出，宣传并深入人心②我国首枚实用化32位CPU芯片“方舟一号”问世③我国是继德国和日本之后，第三个掌握磁悬浮客车技术的国家④“神舟五号”发射成功

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

二、问答题（每小题6分，共24分）

21．材料：顾客提着两瓶“名酒”走出商店后，高兴极了：“哈哈，那小子真傻，我的一百元假钞就买了两瓶名酒。”店主暗暗高兴：“哈哈，那小子真傻，我的两瓶假酒就卖了一百元。”

以上是一幅漫画的内容。对此，某班同学展开了激烈讨论，各抒己见。（1）请你结合所学知识，列举出同学们可能提出的另外两种观点。第一种观点：店主和顾客的行为是自愿的，无可非议。第二种观点： 第三种观点：

（2）请你对同学提出的观点进行简要分析。

22．某初中生丁某，读初一时经常旷课逃学，在家玩电脑，屡教不改。升上初二后，他更沉迷于上网，花完了零用钱就偷家里的钱，最后发展到偷别人的手机去卖，被行政拘留。初三上学期他在网吧结交了一些损友，一起在社会上滋事生非，一天，为了网友的“义气”，他参与打群架，在斗殴中用匕首把对手刺成重伤。丁某最终受到刑罚处罚。

（1）指出上述案例中，丁某哪些行为属于一般违法行为？哪些属于犯罪？

（2）丁某从违纪到一般违法发展到犯罪的过程，给你什么启示？

23．江泽民同志在中纪委第四次全体会议上的讲话中指出：“越是高级干部，越是名人，他们中发生的违纪违法事件越要严肃查处—不论是谁，不论职务多高，该受什么处分就给什么处分。该判重刑的坚决重判，决不手软。”

（1）这表明我国公民权利的什么特点？

（2）这一特点表现是什么？

24．邓小平同志说：“发展是硬道理。中国所有问题的关键在于自己的发展。” 请你谈谈对这句话的理解。

三、判断说明题（每小题5分，共10分）

25．全面建设小康社会，最根本的是坚持依法治国。

26．只要是宪法和法律赋予公民的自由和权利，公民就可以随心所欲地行使。

四、分析说明题（27题10分，28题16分，共26分）

27．中共中央总书记、国家主席，中央军委主席胡锦涛同志说：“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同愿望，体现了当今世界和中国发展的时代精神，是全党、全军、全国人民在新世纪，新阶段继续团结奋进的共同思想基础。

（1）请列举初三政治课本中能体现“三个代表”重要思想的相关知识（每一方面至少2个）

（2）联系实际，请你谈谈在学习生活中应如何贯彻“三个代表”重要思想？

28．材料一：2003年12月19日至20日，中共中央、国务院在北京召开全国人

才工作会议。中共中央总书记，国家主席胡锦涛在大会上强调，以“三个代表”重要思想为指导，大力实施人才强国战略，为全面建设小康社会提供坚强的人才保证和智力支持。

材料二：2004年1月1日《人民日报》全文刊发《中共中央、国务院关于进一步加强人才工作的决定》。《决定》指出，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题，新世纪新阶段人才工作的根本任务是实施人才强国战略。

篇6：党建政治思想工作规划范文

按照矿党建和思想政治工作文件精神及工作部署，为了进一步发挥基层党组织的政治核心作用，结合工区安全生产实际，特制定2011年党建和思想政治工作规划。

一、指导思想

紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真贯彻落实党的十七届四中、五中全会精神，严格按照矿党建工作部署，继续深入学习实践科学发展观，紧紧围绕全矿“保安全、增效益、强基础、促和谐”的工作重心，结合实际，深入开展“创先争优”党建主题活动，大力促进工区安全生产状况进一步持续稳定好转，大力加强党的基层组织建设和党员队伍建设，努力提升党员干部队伍素质，不断提高开展党建和思想政治工作的能力，以优异的成绩向建党九十周年献礼。

二、主要工作

1、切实加强政治理论学习。一是按照建设学习型党组织的要求，充分利用会议、黑板报、标语、培训班、专题辅导等形式，营造浓厚的舆论氛围，引领工区全体党员干部职工把科学发展观转化为自觉行动和共识共为，以深入学习实践科学发展观、贯彻落实党的十七届四中、五中全会精神为核心内容，全面提高党员干部的思想政治素质及政策理论水平，二是以支部班子政治理论学习为龙头，进一步完善理论学习和服务的长效机制，各支部要结合各自实际，安排好学习时间和内容，组织落实班子和中心组学习，引导广大党员

1干部进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉划清“四个重大界限”，以推进学习型党组织建设，以促进创先争优持续深入为切入点，努力提高带动职工群众贯彻落实科学发展观的实际本领；三是加大对先进典型的宣传推介力度，做好庆祝建党90周年的评选表彰活动，形成创先争优的鲜明导向；四是抓好宣传工作，认真学习领会中央、省、市重大战略思想和决策部署，对党和国家政策及有关法律法规进行广泛宣传，让职工深入了解矿内矿外形势，做好对职工的正面引导。

２、全面加强党的基层组织建设。一是适时调整和创新党组织的设置形式，合理配备调整好支部班子，配好配齐支委成员，并根据矿党建工作总体安排，结合本支部实际，制定好行之有效的工作措施，认真开展工作；二是落实党建工作责任制，健全和完善基层党建工作考核评价机制，进一步强化责任意识，定期向矿党委报告党建工作开展情况，并把履行抓党建工作责任情况作为年度述职述廉的重要内容；三是不断巩固和扩大学习实践科学发展观活动成果，支部及全体党员干部要切实履行好职责，把不断推动学习实践科学发展观向深度和广度发展当成一项重大的政治责任，结合工区工作实际，强化工作措施，对涉及煤矿安全生产、职工切身利益等方面的问题，认真做好整改落实后续工作，确保落到实处。

３、深入开展党建主题活动。围绕工区的安全生产，认真开展创先争优党建主题活动。一是在工区生产一线、各机台创建党员示范岗，充分发挥共产党员的先锋模范作用，以确保工区安全、提升党员素质、创造一流业绩为切入点，进

一步促进工区现场管理、下井带班、一通三防，完善和规范各类安全管理基础工作；二是以建党90周年为契机，大力推介表彰先进典型，带动工区全体党员干部职工进一步溶入到工作中，推动党建主题活动深入开展，促进工区安全生产持续稳定好转。

4、着力加强党员队伍建设。一是充分发挥党员电教手段的作用，加强对党员的思想教育、业务培训和管理监督,广泛开展党团活动日和举办党训班，突出解决当前党员在思想上、工作上、作风上存在的问题，努力提高党员的党性修养和党性觉悟；二是加强生产一线党小组建设，着力抓好党员的发展工作，坚持把各类技术骨干和队组骨干作为重点进行培养，把青年职工中的优秀分子吸收到党员队伍中来，逐步改善支部党员队伍的结构；三是坚持党内“三会一课”制度，确保党员组织生活的正常性和经常性，特别是一年一度的党员民主生活会，要精心准备，工区班子成员更要过好双重组织生活；四是落实党员民主评议，规范党员民主评议程序和成果运用，加大对不合格党员的处置力度，确保党员队伍纯洁性和先进性。

5、切实推进工区班子建设。一是坚持和完善民主集中制，按照集体领导和个人分工负责相结合的原则，进一步促进班子高效有序运行、实现团结和谐，及时检查发现班子和干部队伍中存在的突出问题，对出现不团结、不干事、能力弱、形象差等问题的班子成员和干部要及时教育处理，维护党管干部的严肃性。二是坚持把贯彻执行民主集中制情况作为班子考核的一项主要内容，支部要加大对基层班子考核成果的运用。三是廉洁从业要严格监督，进一步加强对党风廉

政建设责任制的贯彻学习，把从严教育、从严要求、从严管理、从严监督落到实处，把党组织、职代会的监督等结合起来，形成监督合力。

三、工作措施

1、统一思想认识、加强组织领导。党支部要把对党建思想政治工作的认识提高到政治核心这个高度，列入工区中心工作重要议事日程，把抓班子抓党建结合起。

2、加强督促检查、确保工作落实。工区党支部要把党风廉政建设和反腐败工作纳入到总体目标管理考核之中，围绕总体目标，加强监督检查，确保政令畅通，确保党员干部廉洁从业，确保各项工作落到实处。

3、加强考核验收，及时总结创新。“七一”前夕，工区党支部将根据党建和思想政治工作安排，对照矿党委、市委庆祝党建90周年的有关要求，对工区的党建和思想政治工作进行一次考核验收，及时做好先进典型的表彰推荐，对优秀党员给予表彰奖励，对发现问题与不足及时改进和总结好经验，努力促使工区的党建和思想政治工作再上新台阶。

羊耳山煤矿金泉工区党支部