25短文两篇导学案

25短文两篇导学案（精选8篇）

篇1：25短文两篇导学案

短文两篇

教师寄语：在人生的旅途中，要有一种不服输的精神，一种敢于挑战的精神，才能取得成功，赢得胜利！学习目标：

1、有感情地朗读并熟背课文。

2、理解、积累、掌握重点文言词汇及句子的意义。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

3、感受夸父勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及共工改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；热爱祖国古代文化。

一、情境导入

二、预习导学

（一）、根据课文内容填空

1、《夸父逐日》选自：，《共工怒触不周山》选自，它们都是（体裁）。

2、共工怒触不周山的原因是：“ ”，结果是：“ ”

（二）、加点字词注音。

1、夸父（）

2、颛顼（）（）

3、水潦（）．．．．

（三）、解释加点字词

1、逐走（）

2、入日（）

3、欲得饮（）．．．

4、河、渭不足（）

5、北饮大泽（）

6、弃其杖（）．．．

7、昔者（）

8、怒而触不周山（）

9、地维绝（）（）．．．．

10、故日月星辰移焉（）（）

11、地不满东南（）．．．

12、故水潦尘埃归焉（）（）

13、天柱折（）．．．

14、道渴而死（）．

（四）、翻译下列语句

1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。

3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

三、合作质疑：

1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。

答：

2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）

3、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？

4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？

5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

四、拓展迁移

发挥想象，用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景

五、达标测试 夸父与日逐走，入日；

，；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

1、补充文中空白处。

2、解释下列加点的词语。⑴与日逐走（）．．⑵河渭不足（）．⑶北饮大泽（；）．⑷弃其杖（）．

3、翻译下列句子。夸父与日逐走，入日。

4、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

六、课下作业

1、课外阅读古代神话故事，做好摘记。

2、完成配套练习册上的题目。

25、短文两篇

二、预习导学

（一）、根据课文内容填空

1、《夸父逐日》选自： 《山海经》，《共工怒触不周山》选自 《淮南子》，它们都是 神话故事（体裁）。

2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝 ”，结果是：“ 天柱折，地维绝。”

（二）、加点字词注音。

1、夸父（kuā）

2、颛顼（Zhuān）（Xū）

3、水潦（lǎo）

（三）、解释加点字词

1、逐走（追赶）

2、入日（追赶到）

3、欲得饮（喝水）

4、河、渭不足（够）

5、北饮大泽（喝）

6、弃其杖（丢弃）

7、昔者（从前）

8、怒而触不周山（碰撞）

9、地维绝（绳子）（断）

10、故日月星辰移焉（因此）（移动）

11、地不满东南（饱满）

12、故水潦尘埃归焉（积水）（归向）

13、天柱折（折断）

14、道渴而死（半路上）

（四）、翻译下列语句

1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

2、怒而触不周山，天柱折，地维绝。

（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。

3、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

三、合作质疑：

1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。

答：夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。

2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）

答： 从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。

3、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？

答：从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。

4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？

答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。

5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

答：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

答：古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。

本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。

四、拓展迁移 略

五、达标测试答案

1、略

2、竟跑；赛跑；黄河；向北；他的；指夸父的

3、夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落山的地方！

4、答：丰满了夸父的形象写出了夸父的死而后己、甘为人类造福的崇高精神！此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力

六课下作业、略

篇2：25短文两篇导学案

【学习目标】

1、学习散文诗语言的优美。

2、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义。

3、体会文中蕴含的深刻哲理。

4、理解作者对人生的理想与追求。

【自学导航】

1、给加点字注音：

旸谷（）一撮灰（）皓月（）姮娥（）．．．．

2、解释词语：

旸谷：皓月：姮娥：露台：

【合作探究】

1、作者为什么在《日》中，写光和热，同时提到冷；而在《月》中又提到冷？

2、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？

3、完成课后练习三。

【拓展延伸】

篇3：七上二单元短文两篇导学案

编写人：谢华审核人：王才宏编写时间：2011年9月13日 班级：组别：组名：姓名：

《行道树》

【学习目标】

1、精心品味语言，思考人生哲理。

2、培养合作学习及探究生成问题的能力。

3、感悟行道树象征的奉献精神，享受学习的快乐。

【重点难点】

1、掌握散文的特征“形散而神不散”。

2、查阅相关资料，收集一些关于象征手法的知识。【使用说明与学法指导】

1、自查工具书，认记字词，牢记文学常识。

2、要充分预习，有感情地朗读课文，独立完成导学案。【内容导航】

同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛

奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。

象征手法是文学创作的一种表现手法，借助某一种具体事物的形象，以表现某种抽象的理念、思想或感情。其特点是利用象征物与被象征物之间的某种相似点，使被象征物的某

一内容得到含蓄而形象的表现。

今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。【知识链接】

本文选自《张小风自选集》，作者张小风，1941年生，早在1977年，就被台湾的区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说对她诗意散文的 第一次感性素描。1981年，当她的 第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的 “淋漓健笔”。主要作品包括散文《地毯的那一端》《愁乡石》《你还没有爱过》

《我在》等、戏剧《武陵人》《自烹》《和氏璧》《血笛》等、杂文《非非集》《幽默五十三》等以及儿童文学、评论小品等。`

【自主学习】

一、生自读课文，要求准确流利，读后解决生字、新词。给下列加点字注音 堕（．．）．落装饰（）点缀．（）繁弦（）急管灯红酒绿贪婪（）冉．

冉（）苦熬（）自豪（）污浊（）牙龈（）多姿（）多彩

【整体感知】

“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

1、“我们”是指，作者借的自白，把人格化，赋

予它以人的思想和情感，通过它心甘情愿而又忧愁无奈的表白，抒写人的襟怀，赞美人的精神。

2、为什么说行道树的事业是痛苦的？（解题提示）与“我们的朋友”相比：

与人们相比：

3、为什么说行道树选择的事业是神圣的？

4、行道树的形象像我们现实生活中的哪些人？请列举出来。给这些人想一

个共同的合适的称谓：

5、课文写法整理

【合作探究】

1、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？为什么快乐？

2、文中写道：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”请你结合自己的生活经历，谈谈对这句话的理解。

《行道树》导学案参考答案

【自主学习】（1）（duò）：（思想、行为）往坏里变。（2）在身体或物体表面加些附属东西，使美观。（3）（zhuì）：加以衬托或装饰，使原有的事物更美好。（4）各种各样欢快音的乐声。弦：弦乐器。管：管乐器。（5）形容繁华热闹的夜生活。（6）贪得无厌，不知满足。（7）（rǎn）：慢慢的。（8）忍受疼痛或艰苦的生活。（9）因为自己或者与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。（10）（水、空气等）不干净，混浊。【合作探究】

一、对课文重点词句的理解：

1、归纳：堕落的一个义项是“沦落、流落。”但课文的意思是行道树离开了它们的家，离开了不见天日的原始森林，立在城市的烟尘里，它们的生活条件和自身形象往坏里变。

2、这一句前面说“充满车辆与城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污染了，他们并不珍惜清新。树木地感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

3、他们为城市空气污染而忧愁，为市民的健康而忧愁；他们为自己从事的神圣的事业而承受痛苦，他们更为自己对人类的奉献而自豪快乐。

4、提示：做任何事情都需要付出一定的代价，神圣的事业赋予我们的责任更多，但是我们在付出代价、感受痛苦的同时，也磨练了意志，丰富了内涵，提升了精神品味，于是痛苦把深沉给予了我们。

二、整体感知课文：

1、行道树的形象就是无私的奉献者的形象。

2、提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。

3、两者都为社会做出自己的贡献；两者都在为他人放弃安逸生活，承受痛苦；他们的选择都是心甘情愿、无怨无悔的；他们的付出都是不求回报的。【拓展延伸】

给环卫工人的一封信

——给不知名的环卫阿姨

您好！

天气越来越冷了，小心感冒，出门的时候要多加一件衣服。不知您还记得几个星期前的那个女孩吗？

那天，放了学，我便买了几袋小零食，走到十字路口那里，零食也吃完了，于是我随手把手中的零食袋扔在地上，这时，您从我身边走过时，您弯下腰，用扫帚轻轻的扫到垃圾桶那里，弯下腰，把垃圾丢到了垃圾桶里。

我目不转睛的看您。您长得并不高，脸很黑，皱纹也悄悄“爬”上了您的面庞上。看着您的眼睛，里面有几丝忧伤的感觉，望着您的背影，我的心里真不是个滋味，就像打翻了的五味瓶一样。

过了几天，我在街上碰到了您。本来我准备把手中的零食袋扔掉，但是，我又想起了上次，于是，我把手中的零食袋捏紧，向您跑去，把垃圾丢到了垃圾桶里，您微笑这点了点头，夸奖我是个好孩子，我的脸不禁红了。

其实，环卫工人并不可笑，可笑的是我们。因为我们总是认为环卫工人这个工作很可笑，所以许多家长在教育自己的孩子时，总会说：“你不听话，不认真学习，长大后就像街上扫地的环卫工人一样。”难道不是吗？

大家都说：“劳动是最光荣的。”但是，为什么就要看低他们吗？他们总是弯下腰，默默无闻的为我们做贡献，难道我们应该贬低他们吗？人人都是平等的，没有贵贱之分，王君和乞丐的不同就在于金钱之分，难道他们就不是人了吗？祝各位环卫工人：寿比南山、笑口常开！、与你们见过面的一个小女孩

年月日

《第一次真好》

【学习目标 】

1、通过小组合作，有感情的朗读课文，从而深刻体会作者的思想感情。

2、学习以小见大和详略得当的写法。

3、全力以赴，激情参与。认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。

【使用说明与学法指导】

1、借助工具书扫清文字和词语的障碍。

2、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画和批注等阅读方法。

【内容导航】

“第一次”是多么另人难忘的经历啊！你知道第一次吃西红柿的那个人吗？你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗？第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助„„自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢？周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。

【知识链接】

1、朗读要求：

初中语文学习要求我们正确、流利、有感情的朗读课文。所谓正确，就是要求读准字音，不添字漏字；所谓流利，就是吐字清晰，停顿合理；所谓有感情，就是要根据文章的内容和作者的思想感情，抑扬顿挫，讲究音量、速度、语气、语调的合理配合，从而深刻的体会作者的思想感情。

2、了解作者：

周素珊，笔名毕璞，原籍广东中山，岭南大学中文系肄业。1938年到台后，曾任《大华晚报》及《微信新闻报》（《中国时报》前身）家庭版编辑。《第一次真好》节选自《无言歌》。

【自主学习】

（生自渎课文，要求准确流利，读后解决生字、新词）

1、给下列加点的字注音：

雏．形（）丰硕．（）稀疏．（）霎．时（）孵．鸟（）姊．妹（）柚．子（）沉甸．甸（）结实累．累（）玲珑剔．．．透（）

2、积累词语。

具体而微不可磨灭回味无穷

【合作探究】

（再读课文，小组合作探究，解决疑难）

1、所谓“文眼”往往是文中最精彩、最耐人寻味的地方，是反映主题思想、创作意图的关键词句。请找出本文的文眼。

2、“这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画”为什么不说“风俗画”或“风景画”？

3、为什么说有的第一次不能尝试？

4、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”？

5、作者说“第一次真好，第一次的感觉真奇妙”好在哪里？奇妙在哪里？请用课文的例子说明。

6、文章一共写了几件事？详写的是哪两件？这样写有什么好处？

【课堂小结】

同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。

同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。

《第一次真好》参考答【自主学习】

1、雏形（chú）丰硕．（shuò）稀疏．（shū）霎．时（shà）孵．鸟（fū）姊．妹（zǐ）柚．子（yòu）沉甸．甸（diàn）结实累．累（léi）玲珑剔．．．

透（ling lóngtī）

2、玲珑剔透：形容器物精致通明，结构巧。具体而微：整个形体都已具备了，只是比较微小而已。不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。【合作探究】

1、文眼：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。

2、“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。“风俗画”则是指社会上长期形成的风尚、礼节习惯等场面。“风景画”则是以风景做题材的画面，二者都不够确切。

3、这里的 “俗子”是指见识少，鄙俗的人。因为“我”是个生长在都市的人，从来不曾享受过田园生活的乐趣，很少接近大自然，对大自然知之甚少。

4、就作者举的例子来看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如路营，有时会遇到困难，睡得也不能舒服；第一次动手做饭，也是不一定舒服的。

5、好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。如第一次见柚子树，心头充满喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。

6、8件事；详写的是：看柚子树和看孵小鸟；详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。

生命中的第一次

第一次踏破了零的荒芜，打下了一万的基础。第一次也许有辛酸，也许有苦涩，但却留下了永恒。

当我第一次面对挫折的时候，我选择了挑战。挑战面前那座严峻的高山，挑战别人眼角的轻蔑，挑战震荡耳膜的尖刻，挑战面临的一切困难。我收拾起自怨自艾，也不再怨天尤人，背负起希望的行囊，向挫折挑战，我胜利了。第一次挫折后，我告诉自己：“我不怕！”

当我第一次遭受不幸的时候，我学会了坚强。我可以任泪水肆意流淌，我可以让伤心弥漫心房，然而我不能让自己停滞不前，不幸妄想拖住我前进的脚步，坚强扫除了不幸的阴影。

地球每天在转，太阳日日常新，没有什么是真正的不幸。坚强的我笑看不幸，它早已逃得无影无踪。

当我第一次面临抉择的时候，我走向了光明。也许退缩会很安逸，也许放弃会很保险，也许现实很阴暗，但尽管前路艰辛，希望渺茫，光辉遥远，我仍然选择了它。是为了证明光明存在于人间，为了实现我人生的目标，为了让生命留下一丝痕迹„„我选择了，就不退缩，不后悔，不放弃。

当我第一次获得成功的时候，我品尝到了喜悦。在经历了一番探索、努力、拼搏后获得的东西，才是属于自己的。也许成功微不足道，但对于我来说是战胜了自己。成功后，我用喜悦慰劳自己，用更深更远的目标勉励自己。成功会一步步更辉煌，而喜悦会一次次更甘甜。第一次的成功告诉我：“我能行！”

篇4：两篇导学案教学心得体会

两篇导学案教学心得体会

148班z

在还没得到这套教学方案前。总都是老师在黑板上写画，而无所事事的我们则在下面各做个的，谁都没听，但有了这套教学案后就不同了。导学案里有丰富的内容，如：

1，学习什么？

2，怎样学习？

3，体验学会。

4，学习检测。

而学习什么？里教我们学习目标，学习重点和学习难点，体验学习和学习检测则让我们亲自动手实践，并且导学案里的题目让我们学会思考，不依赖老

师，考验我们的思维能力。导学案的题目有梯形的判定方法，让我们掌握同一底上两底角相等的梯形是等腰梯形这一判定方法。

学习重点告诉了掌握等腰梯形的判定方法并能运用还有平行四边形的判定方法。如：两组对边分别平行，一组对边平行且相等等等。老师让我们分组学习、讨论，不懂得就请教老师或同学。这样我们就不会因为上数学无聊而睡觉了。

总之，有了这导学案，我们学会了自主学习、自己思考，不仅仅考验了我们的耐性，而且还提高了我们的思维能力。不像以前光听不想，总依赖老师解说。不会因为依赖而使大脑短路了。

学习导学案教学心得体会

148班z

我认为学习导学案教学可以得到以下几点体会：

我们可以及时地预习。可以对要学习的内容自己加以了解。

可以得到自己新的复习方法。这是一个让自己独立思考的方法，和老师所讲的内容相结合的另一份收获。

这也是转化的思想，数学建模的思想，[纯教育系统范文大全-http:///]会用分析寻求证明题思路，进一步培养我们的分析能力和讲解能力。

我们可以确立学习目标。例如：如何学习同一底上两底角相等的梯形是等腰梯形这个判定方法，我们能够运用等腰梯形的性质和判定方法进行有关的论证和计算。

让自己独立去完成一个题目，看自己能不能掌握，在做题目的过程中，自己独立完成，然后再翻书核对，看是否掌握了。不懂的可以在导学案上注明，让老师给我们做深一步的讲解，也可以与同学们讨论。

面与面相结合，在全面掌握的基础上，对难点重点多下功夫。切忌不要主次不分，平均用力，不能眉毛胡子一把抓。

篇5：《短文两篇》导学案

胡小伟

导学目标：

1、了解本课两位作者的身世，体会作者在文中表达的感情。

2、学习作者描写景物的方法。

3、诵读课文，掌握重点文言词汇。

导学重点：

1、掌握重点文言词汇。

2、体会作者思想感情。

导学难点：

学习描写景物的方法

导学过程：

一、人物篇

（学生在预习的基础上讲述介绍作者生平）

1、陶弘景

2、苏轼

二、诵读篇

1、比准确

正音：夕日欲颓其奇者yù荇．tuí与．．xìng2、比流畅

3、比节奏情感

三、译读篇

1、学生利用课下注释翻译课文

2、师生共同订正

3、重点字词落实

书：书信

交辉：交相辉映歇：消散颓：坠落

沉鳞：潜游在水中的鱼（借代）欲界：人间与：欣赏

户：门欣然：高兴地样子念：考虑，想到

逆：于是相与：共同，一起中庭：院里

空明：形容水的澄澈盖：句首语气词，原来是

但：只是闲人：清闲的人

四、思读篇

1、两篇短文分别描写了什么样的自然景观？

（1）《答谢中书书》描写江南山水美丽而富有生机的自然景观。

（2）《记承天寺夜游》描写了承天寺庭院的月夜美景。

2、诵读写景的句子，作品析批注。

例：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。运用“以动见静”的手法。“乱”字，有繁声悦耳、动人心魄之意。到了“夕阳欲颓”，万籁俱寂之时，潜游在水底的鱼儿竞跃腾欢，尽享傍晚时分的静谧与芳馨。这几句通过猿的啼唤、鸟的鸣啭、鱼的腾跃更显出山水的幽静，并且这四句通过朝、夕两个特定时段生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

3、文中哪些语句是作者的感叹?

文章寄托了怎样的思想感情？

（1）实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

——沉醉山水，归隐林泉

与古今知音共赏美景的得意之情

（2）何处无月？何处有竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——贬谪的悲凉，人生的感慨

赏月的喜悦，漫步的悠闲

复杂微妙的心境，透露了贬滴中的作者自我排遣的心境，表现了作者随遇而安，乐观旷达的胸襟。

五、背诵篇

1、《答谢中书书》总——分——总

篇6：25短文两篇导学案

1、背诵并翻译课文，掌握并积累相关文言实词；

2、学习托物言志的写法；

3、体会作者的抱负和情操。

学习难点：

学习托物言志的写法

学习难点：

体会作者的抱负和情操。

学习过程：

陋室铭

刘禹锡

一、自主学习

（一）基础达标:

1.本文选自《____________》。作者___________，______(朝代)诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

2.写作背景简介：刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

本文体裁是铭，铭是_______________________________________，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚是：________________________________韵母是：________________

3.给下列加点字注音。

惟吾德馨（    ） 苔(    )痕   鸿儒(    )    案牍(    )

解释下列加线字

(1)有仙则名（     ）            (2)斯是陋室（   ）

(3)惟吾德馨（  ）（           ）(4)草色入帘青（    ）

(5)调素琴（   ）(6)劳形（     ）（7）何陋之有（                   ）

（二）初读感知:

1、朗读课文，注意字音，节奏。（范读、个体读、集体读）

（反复朗读，感受文章的音律之美，思考：文章的音乐美来自何处？

提示：押韵、对偶、骈散结合）

2、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。陋室简陋吗,孔子说了什么？

参考答案：孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？）

“何陋之有”怎么翻译？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反问的语气。）

此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？我们来看看原文。（《论语子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”教师解释此段话。）

孔子认为陋还是不陋（不陋）。为什么不陋，用孔子的话来说？（君子居之）。

此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。

2、用刘禹锡的话来说，陋室为什么不陋呢？

请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。

这句话在文章中起什么作用？

参考答案：（斯是陋室，惟吾德馨。）

请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。）

（主旨，提挈了全篇大意）

二、合作探究

（一）研读赏析

1、文章从哪几个方面来描绘陋室的？（再读课文，自组学习，小组交流）

参考答案：（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。--居住环境优雅。

优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。

（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。--交往之人高雅。

“鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人）

此句中“无”的一句要读得比“有”轻。

（3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--生活之事雅致

丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。）

此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)

2、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容，有什么作用？

参考答案：（1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚）

教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。

（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

此句用了什么表现手法？(类比)

此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书）

3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这是一种什么写法?

明确：高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志写法。

小支架：托物言志，就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。是文章的一种写作手法（亦称表现手法）。例如，许多作者喜欢通过对松和梅的描绘，表达自己坚强、圣洁的意志。

（二）展示交流

三、拓展延伸

阅读下文回答问题。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（作者系明代归有光）

注释：①轩：小的房室 。②尘泥渗漉 ：（屋顶墙头上的)泥土漏下。③垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。④栏楯（shǔn）：栏杆。⑤增胜：增添了光彩。⑥偃仰：安居。⑦冥然兀坐：静静地独自端坐着。⑧珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

1.解释划线的字

每移案 桌子     余   我   稍为修葺    修补

偃仰啸歌 安居      冥然兀坐 默然 ，静静的样子

2.翻译下列句子。

①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声

②三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱

【答案】①借来的图书放满了书架，我生活在这里悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声音都能清晰地听到。②每月十五的夜晚，明亮的月光照在墙上，庭中桂树的影子，疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。

3、在内容上，文章用“庭阶寂寂或万籁有声”写居室的清静；写法上，采用了对比手法，抒发了作者安贫乐道的情怀。

4.对作者所表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。

示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。

参考译文：

项脊轩就是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方，容得下一个人居住。这是间历经百年的老屋，泥浆渗漏，由小孔滴下，积聚的雨水，透过缝隙直往下淌。我常想挪动一下桌子，但左看右看也没个可以安置的地方。屋子又是朝北的，照不进阳光，一过中午，室内就昏暗了。我略为修补，使它屋顶不漏，前面开了四扇窗，在庭院的四周筑起了围墙，用来挡住南射的阳光，借助阳光的反射，室内才透亮起来。又在庭院中栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增加了光彩。书籍放满了书架，大声吟诵，悠然自得，有时则默然端坐，外界的各种声音都听得见。可庭院中显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的投影，纷杂错落，随着风的吹拂，影子也在移动，舒缓轻盈，十分可爱。

四、布置作业：

1、背诵并默写课文。

2、仿照《陋室铭》的样式学写一篇铭文。

3、积累中国历史上其他类似的人物事迹。（积累本）

五、板书设计

陋室铭      刘禹锡

孔子：何陋之有 君子居之

惟        环境--优美       斯

吾        主人--高尚       是

德        客人--不俗       陋

馨        生活--高雅       室

比兴  类比  托物言志

爱莲说

周敦颐

主备人：崔喆 丁晓玲

一、自主学习

（一）基础达标:

1.作者周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。著有《         》《     》等。

2.文体、背景介绍：周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志 。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

3.字音、字形、词语

（1）给下列字词注音：

蕃（   ）   淤（ ）泥   濯（  ）  清lián(   ) 蔓（   ）  鲜（   ）有闻tíng tíng(       )净zhí(    )     xiè (    )玩    焉(    )

（2） 翻译下列加线的词语

可爱者甚蕃（   ）     濯（    ）清涟    亵玩（    ）焉(    )  隐逸（    ）噫（    ）  鲜（   ）有闻     宜乎（   ）

（二）初读感知:

1、自由朗读课文，结合文题，体会作者的思想感情。

2、学生个体读，注意字音、语气、语调、节奏（同学纠错）

全班齐读，读出气势。

3、默读，根据注解，疏通文意。疑难圈点，共同解决。

二、合作探究

（一）研读赏析：带着下列问题品读课文：

1. 作者如此爱莲，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

2.  作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

3. 本文主体是写莲，为什么要写菊和牡丹？课文前面按“菊--牡丹--莲”的顺序写，为什么文末却按“菊--莲--牡丹”的顺序呢？

结合课文，逐一解答：参考答案:

1. 莲花的可爱之处表现在:

① 从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

② 从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

③ 从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

作者借莲花来写人。

① 在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

② 作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

③ 把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

2. 对比 、衬托（正衬、反衬）:

一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；

二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。

作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。这种写作手法就叫做托物言志。

托物言志

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

以本文为例，通过板书理清学生的思路。

前半部分按“菊--牡丹--莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊--莲--牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

（二）展示交流

三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）

阅读白居易的《买花》，回答问题。

帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬直看花数。灼灼（光鲜貌）百朵红，戋戋（众多貌）步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故，家家匀为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！

1、下列加点词意思不相同的一项是（   ）

共道牡丹时           移来色如故             帝城春欲暮

A                       B                    C

不足为外人道也      而两狼之并驱如故       复前行，欲穷其林

此叹无人喻

D     家喻户晓

2、“家家匀为俗，人人迷不悟”一句与《爱莲说》中哪一句话含义相同？都揭示了当时的什么世风？

__________________________________

3、有一田舍翁“低头独长叹”，这位田舍翁为什么长叹？（用原句回答）

答案：1、C

2、 与“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句含义相同，都揭示了当时追名逐利、趋炎附势的世风。

3、一丛深色花，十户中人赋。

四、布置作业:背诵并默写课文。

1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。

举例：我喜爱梅，因为它是花中的志士，坚强不屈。

任选几位同学交流。课后做到摘抄本上。

2、积累古今有关莲花的诗句、美文。（积累本）

五、板书设计:

1）、生长环境：“出淤泥……而不妖”--高洁、质朴

莲     2）、体态：“中通外直，不蔓不枝”   --正直            君        作

3）、香气：“香远益清”--芳香                      子        者

4）、风度：“亭亭净植……不可亵玩焉”--清高

菊花：     正衬

韩三其

篇7：25短文两篇导学案

【学习目标】

1.了解科技说明文的特点，层次分明地说明事物的逻辑顺序；比较两文，明确不同领域的科学发现互相启发，发现新的论据或

2.结论把握文章的说明对象；培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。【学习重点】

了解两篇短文所说明的事理说明的顺序、方法。【学习难点】

不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。【课时安排】2课时 第一课时 【课时目标】

借助工具书处理字词、训练推测想象能力、逻辑顺序的理解。导学自学

题目解读：“恐龙无处不在”初看题目，我们可能以为这篇短文要向人们描绘上亿年前恐龙家族繁衍生息、遍布世界的盛况，但读了全文，我们才明白这是一篇通过南极恐龙化石的发现来证明“板块构造”学说的科普论文。而“被压扁的沙子”初看题目更是不知所云，沙子怎么会被压扁呢？ “被压扁的沙子”能说明什么问题？读完全文才明白，本文是前一篇内容的延续，作者正是通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙的死因——再一次证明“不同科学领域之间是紧密相连的，在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”。

1.给下列加点字注音：(1)鸟臀(2)褶皱(3)潮汐 ．．．(4)劫难(5)追溯(6)遗骸 ．．．2.解释词语。

(1)遗骸：(2)追溯：

(3)劫难(4)致密：(5)天衣无缝： 3.指出下列各句所用的说明方法。

(1)例如，在1986年1月，阿根廷南极研究所宣布在詹姆斯罗斯岛发现了一些化石骨骼。()(2)可以这样比喻，板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动。()(3)如果在850℃的温度下把斯石英加热30分钟，它将变为普通沙子。()研习展评

默读第一篇《恐龙无处不在》，并思考 ：

4.在南极及其他大陆上都发现了恐龙化石，作者首先想到了什么？

5.恐龙能在今天的南极地区生存吗？为什么？作者经过分析思考得出了什么答案？

6.你能描绘一下“板块构造理论”吗？

7.本篇说明文的说明对象到底是什么？

8.为了说明清楚对象，他的说明角度是什么？

9.默读第二篇《被压扁的沙子》参考第一篇的问题，比较阅读。

第二课时

【课时目标】

了解科技说明文层次分明地说明事物的逻辑顺序、了解地壳结构、培养爱好科学、主动探寻自然奥秘的精神。研习展评

——阅读文段完成后面练习：

①德国科学家魏格纳提出的大陆漂移假说，已被大多数人所接受。那么，大陆为什么会移动呢？科学研究证明，原因在地球的内部。

②地球的内部结构分三个圈层：地壳、地幔、地核。地壳的厚度在海洋下约为7.2公里，在陆地大约为40公里。地壳下面是地幔，其厚度大约为2865公里，地幔下面是地核——2270公里厚的熔铁外核和直径大约为2400公里的内核。内核温度虽高，但压力巨大，所以仍呈现固态。③到目前为此，大部分人仍认为，地球上大陆移动(也称大陆漂移)的原因在于地幔上部产生的热对流，而热源是由地幔中的放射性元素蜕变而产生的。但是最新研究成果却提出了不同的看法。④据美国《科学》杂志报道，美国科学家通过使用金刚石和钻枪模拟地核压力的实验，并用钻石、红宝石、激光束和特殊子弹时铁加压和升温，模拟确定铁在地核压力下的熔点，得出结论认为：地核温度为6880℃，不仅较以前人们认为的2700～3700℃要高几千度，而且较太阳的表层温度5760℃还高。而以前对地核温度的估计，是根据对地幔的熔岩进行温度测量后使用类推法而得出的。新的实验说明，形成被称作大陆漂移或板块构造的地表滑动的热源是地核，而不是地核上面的地幔。这就是说，使大陆移动并产生地震和火山爆发的动力来源于地核。这给我们研究地球运动的规律提供了新的线索。

⑤新计算的地核温度说明，地幔和外核的中间地带的作用就像一个压力锅，它使绝大部分地核热量不能释放出来，但却又允许少量热量溢出，使地幔在称作热对流的过程中缓慢沸腾，在沸腾时热岩石上升，冷岩石下沉，从而引起地壳的运动，造成大陆移动并产生地震和火山的爆发。也就是说，地球上大陆移动的原因是由于整个地幔的对流。新计算出的地核温度还说明，这个高温不可能由放射性元素蜕变而产生，而是46亿年前地球形成时由气体、尘埃和大块物质的碰撞而产生的，这些物质组成了早期的太阳系。

10、给下列加点字注音并解词。地幔()：

地核()： 蜕变()： ．．．

11、美国科学家在测定地核的温度时，为什么选用铁来进行实验？

12、“大陆移动”、“大陆漂移”在第四段中还有一种说法，是什么？

13、第五段中画线的词“沸腾”，通常是指液体达到一定温度时急剧转化为气体的现象，在本文中特指什么现象？

14、对地核温度的断定，文中有两个数据，一个是2700～3700℃，一个是6880℃，哪一个可信度高？为什么？

15、关于大陆移动的原因，新的研究成果和目前的理论有许多不同之处，下面几项理论不存在争议的一项是()A．只有地幔上部才有热对流。

B．使大陆移动并产生地震和火山爆发的动力来源于地核。C．地核的高温不可能由放射性元素蜕变而产生。

D．地核的内核温度虽高，但压力巨大，所以仍呈固态。

16、本文运用了哪些说明方法？并且说出其作用。

篇8：25短文两篇和练习

（一）(2008-06-16 21:20:32)标签：教育

《夸

父

逐

日》教学设计 [创意说明]

分类：语文教案

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。[教学目标]

1、背诵全文，积累文言词汇。

2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）

3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）

4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。[教学过程]

一、导入新课

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）

2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。

3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

二、整体感悟(品读神话)

1、师配乐朗读。

2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。

4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

三、问题探讨

1、这篇短文的主要内容是什么？

明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？

明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

4、成语“夸父逐日”（“夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

5、背诵课文。

四、拓展训练激活思维

1、朗读余光中的诗。夸 父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！

2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。

明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示 gameover，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。3拓展思维训练。

例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙； “愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：

（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

我们还可以这样思考„„

（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。我们还可以这样思考„„ „„

学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

五、点评各组讨论结果。

六、布置作业

1、朗读背诵课文。

2、阅读下面材料，完成后面练习。

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

（1）另一旅行者会说些什么呢？（1）两个旅行者的话分别说明了什么？

参考答案：

1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢！”

2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。[教学评议] 这一教学设计渗透着“新课标”关于课改的新理念。它目标明确，重点突出。以朗读引导字词积累和阅读理解，力图培养学生的学习兴趣；注重合作学习和发展学生的审美个性；拓展神话激活思维练习跳出了文言文只注重字词积累的小圈子，开阔了学生思路，引导学生全方位看待生活中的一些问题。

《共工怒触不周山》教案

一、教学目标

1． 诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。2． 体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。3． 培养学生的探索精神和创新能力。

二、教学重点

诵读课文，积累文言词语。启发学生多角度理解，珍视其独特的感受、体验和理解，培养学生的探索精神和创新能力。

三、教学难点。

多角度解读故事蕴涵的寓意。

四、教学过程。1． 导入

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中。2两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索未知的领域，发掘未知世界的秘密，即使是幼稚的，也是新的发现的开端。2． 翻译，整体感悟

（1）四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。（2）教师在多媒体出示需要重点理解的词。

（3）全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。（4）学生反复读课文，当堂背诵课文。3． 探究，加深理解

思考：

（1）“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？（2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

（3）共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。

学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

参考答案：

（1）“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。（2）《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。（3）共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。4．拓展延伸

讨论：对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？

学生小组讨论、交流，然后推举代表发言。4． 小结

传说中的共工氏当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。

5．作业：发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一篇短文。

文章来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b3b764101008ubr.html

训练一

一、阅读下面的文章，完成文后1－6题。

夸父与日逐走，入日；，；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1．补充文中空白处。2．解释下列加点的词语。

⑴与日逐走（）⑵河渭不足（）⑶北饮大泽（）⑷弃其杖（）3．翻译下列句子。⑴夸父与日逐走，入日

⑵未至，道渴而死 ⑶弃其杖，化为邓林 4．对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

答： 5．从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？ 答：

6．你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。

答：

二、阅读下面的文章，完成文后7－12题。

三人成虎

庞恭与太子质（）于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信（）之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。” 庞恭曰：“夫市之无虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯郸之去（）魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察（）之。” 庞恭从邯郸反，竟不得见（）。7．找出文中的一个通假字： 通，意思为。8．在文中括号内解释文中加点字的意思。

9．由文中的故事，后人概括出一个成语：，它比喻。10．庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意？

答： 11．庞恭从邯郸返回，得不到召见的原因是什么？

答： 12．学习本文对你有什么启示？