第一篇：短文三篇之感悟范文
《短文三篇》阅读理解
《热爱生命》
阅读课文，回答问题
1.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起?(2分)
2.“哲人”和“我”对生命的认识有何不同?(4分)
3.作者既然认为生命“值得称颂，富有乐趣”，为什么又“随时准备告别人生，毫不惋惜”?(4分)
4.文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思?(4分)
5.作者打算如何增加生命的分量?(3分)
6.这篇文章的主旨是什么?(3分)
《人是一根能思想的苇草》
问题探究
1.“人是能思想的苇草”概括了人的什么特点?(4分)
2.如何理解“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己” ?(6分)
3.为什么说“我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则”?(2分)
4.这篇文章的主旨是什么?(3分)
《信条》
问题探究
1.作者列出这些最基本的信条有什么意义?(6分)
2.这篇文章的主旨是什么?(4分)
3、说出下列句子的含义
(1)生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
(2)人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
(3)当你们出门时，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。
第二篇：富有人生哲理的短文三篇
1、听从自己的心意
近读晚清秀才蒋坦的《秋灯琐忆》，说：“秋芙每谓余云：人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半。所仅存者十一二耳。况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎。”这样算来，不禁惊异，一个长命百岁的人，真正用于快快乐乐地做事的时间，也只有十一二年的光阴也。
人生苦短，只需听从自己的心意，去做自己心中最想做的事也就够了，又何苦去做那些违背自己愿望的事情呢?
我所需要的，只是在温饱之余，安安静静地躲在不被人注意的地方，在我认为很安全、很安静、很温暖的小巢里，读自己喜欢读的书，写自己真性情的文字，做自己愿意做的事，身心放松、精神愉悦，惬意自在地去做自己。
风风光光地出头露面，彰显自我的事，对我是勉为其难，我不会去做。
人生的富贵也不是我所要追求的。别人的富贵，我不羡慕，更不嫉妒，那是别人付出了艰辛和努力追求到的结果，人家有权拥有这一切。我虽然没有这些，但我品尝着心灵自由、高贵的精神，享受着人生恬淡、宁静的甘美，这一切比富贵的烟云重要得多。
人，生不带来，死不带去，没有理由不听从自己的心意，别违拗了自己的心愿，想做什么就做什么吧。
2、安心
在《瓦尔登湖》中美国作家梭罗说：“我只看到，一个安心的人，在哪里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富又愉快的思想。”
迄今为止，自己方才是一个安心的人。安心认可自己有些平庸的名字，安心认可自己的平凡，安心认可现实的不完美的自己。
真正地，不再顾忌别人说什么，安心做自己。
“凡事顺其自然，随遇而安”，是一句普通的话，但真正懂得和做到也难。
因为它的前提一定是安心。
3、拥有四点已经足够
人到中年，读万卷书，行万里路，可能尚没有做到，但许多事情都已经经历过了，看过了，问过了，去过了，做过了，了解过了、尝试过了、也实践过了，因此不应再求太多。
记得山东济南的千佛山上有四个字“莫向外求”，早年去游览，琢磨良久，不解其意，现在想来，说的就是这个意思吧。
几年前，在山东中医药大学听课，一位学识渊博的吕教授讲过一段话，大意是说：人生苦短，如白驹过隙，应该莫向外求，锦上添花的事，莫求太多。其实，人生至此，拥有四点已经足够：一要身体健康，没有病痛，这样自己会很舒服;二要家庭和睦，那个待在其中时间最长的小环境里会很舒服;三要温饱有余，不用为吃了上顿没下顿犯愁，生活得会很舒服;相信我们大多数人都达到了这个程度，在具备了以上三点之后，剩下的，就是自我感觉了，这时，你所需要做到的最后一点是：心理平衡。比上不足，比下有余，凡事要知足常乐，不要自寻烦恼。
第三篇：短文三篇教学设计
短文三篇
《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦1906年创作的著名短篇小说。这部小说以雄健粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示出人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。
故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，是这篇小说的最大特色。教读课文，要引导学生了解小说创作的时代背景，体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。在写法上，引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。在阅渎中，培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。 【教学目标】 知识目标
1.理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。 2.了解杰克·伦敦的人生及创作经历。 3.把握小说富有传奇色彩的情节结构。 能力目标
1.体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。 2.领会主人公的精神魅力及其象征意味。 德育目标
体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。 【教学重点】
诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。 【教学难点】
体会小说的象征意义。 【教学方法】
1.诵读法 杰克·伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语)，描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。
2.研讨探究法 在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发积极有为的人生理想。
3.引申比较法 引导学生将课文与七年级下册中的《伟大的悲剧》(茨威格)、《荒岛余生》(笛福)进行联系引申，在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。 【教具准备】多媒体CAI课件、投影仪 【课时安排】1课时 【教学过程】 [教学要点] 诵读，感知情节结构，梳理主人公的心路历程。研读探究，理解作品的象征意味。 [教学步骤]
一、导语设计
(多媒体演播美国西部风情及淘金图片) 同学们，说起美国小说家杰克·伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。(板书文题、作者)
二、资料助读 投影： 杰克·伦敦简介
杰克·伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。 出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。
杰克·伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)、自传体小说《马丁·伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削.公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。
杰克·伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)。但是到了晚期，他逐渐脱离社会斗争，为了迎合出版商的需要和满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克·伦敦和他的代表作中的主人公马丁·伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。
三、诵读，整体感知文意
1.学生默读全文，初步感知小说情节结构，疏解下列字词。 投影： 嶝岩(chán)：高而险的山岩。 踉跄(liàng qiàng)：走路不稳。
辗转(zhǎn zhuǎn)：①(身体)翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。 奄奄一息：形容气息微弱。
吹毛求疵(cī)：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。 骸骨(hái) 鲦鱼(tiáo) 窒息(zhì) 教师提示小说情节：
《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼.最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
2.学生自由诵读全文，思考：
小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来? 学生筛选、概括，教师点拨：
主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。
3.学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分：人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。
探究：小说的象征意味非常浓厚，这是西方许多文学作品的艺术特点。清揣摩文中显著的象征物“狼”的隐喻。
学生合作探讨，教师明确：
杰克·伦敦“为生存而拼搏”并获得成功，他喜欢用”狼”自比，小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的：要么战胜对方生存下去，要么被对方战胜，沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。小说启示人们，生命是神奇而宝贵的，只有敬畏生命，热爱生命，才能让生命光芒四射。 文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。
4.学生联系《伟大的悲剧》(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和《荒岛余生》(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历，深入领会小说的深刻意蕴。
四、研读，体验延伸 1.学生默读课文，思考： 这篇小说在艺术上有什么特点? 学生回答，教师点拨：
故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，可以说是这篇小说的最大特色。一方面，这篇小说的整个故事情节都带有传奇色彩。作者将主人公安置到一个困苦险恶到极点的生存环境中，让其经受着一般人难以想象的考验;另一方面，这又是一篇极为逼真的小说，我们在紧张曲折的故事情节中很难找到人为编造的痕迹，作者准确地摹拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动.非常逼真地展示了一个疲惫、衰弱的人在荒原上的艰难求生过程，其“真实性”可谓达到了无以复加的程度。
2.请学生绘声绘色地讲出在其他书刊或电影、电视中看到过的类似的人或动物求生的故事，如沙漠、地震、海滩等。
教师出示小短文《面对逆境》，请学生感悟生活哲理。 面对逆境 林景云
两年前看到一篇动物哲理短文让我记忆深刻。故事是这样的：一只山羊不小心掉进一口枯井里，井很深，山羊竭尽全力也无法脱离困境，它不停地呼救却无济于事。几天过去了，山羊已经精疲力尽，只能闭着双眼等待厄运降临。忽然，一阵嘈杂的声音传来，一群人带着铁制工具来到井边，山羊顿时看到一线生的希望，用仅有的一丝微弱叫声以示求救，可是来不及了，井外铲土的声音淹没了一切，土掉在山羊身上时，它只能无助地哀鸣，不一会儿土堆埋没半个身体，山羊忽然不作声了。它用劲抖落背上的灰土，奋力将四蹄抽了出来，接着每落下一把土，山羊都把它结结实实地踩在脚下。枯井里的土越填越高，山羊离井口越来越近，它抖擞精神跳出“死亡陷阱”，从容地走向大自然。
山羊在濒临绝境中。凭着自己的力量与机智摆脱了死神，的确令人叹服。无论是人或动物。一种与生俱来的求生欲望在危急时刻就会焕发巨大原始潜能，创造生命的奇迹，所谓“急中生智”“绝处逢生”，这是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨炼人的意志，激发人的聪明才智与内在潜力。身处逆境可以更懂得成功的艰辛，更经得起失败的磨砺，他们将压力变为动力，在不懈的奋斗中创造人生价值，在辛勤的耕耘中获得丰收的硕果。 3.学生有感情诵读全文，体验反思生命价值。 投影小说开篇诗作： 就是生命中唯一的财富， 活过并经历痛苦; 能做到这一点也就不错 即使输掉了最后的赌注。
五、课堂练习
阅读下列短文，回答问题。 石缝间的生命(节选) 林 希
①石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
②是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土。便杷最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。 ③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难;更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。
⑥如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。
⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。
⑧愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。 ⑨石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。
⑩石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
1.“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是………………………………………( ) A.生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。
B.在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。
C.是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。 D.在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，辉煌壮丽。 2.“生命就是这样地被环境规定着……生命就是拼搏”这句话的含义是什么? 3.松柏的形象包含着什么样的情和理? 4.“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么? 5.愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，“寻求最艰苦的环境”应如何理解? 6.石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界? 7.从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处? 参考答案： 1.B 2.适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。
3.山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。
4.如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。 5.最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。
6.无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。 7.层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。
六、课堂小结
同学们，只要心中生命的意念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值，让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。
第四篇：感悟类短文写作指导
现代文阅读中感悟类短文写作指导
执教者：五三中学 张铮
一、学情分析：
近几年，感悟鉴赏类短文写作是中考现代文阅读中不可或缺的试题，这类试题在中考试卷中属开放性试题,所占的分值也较大。如何指导学生进行这类短文的写作也是颇为头疼的事。可以发现：现在我们的学生平时阅读量比较少，尤其在各科的压力下，课外阅读更成了一种奢望。缺少阅读，就缺少感悟，也势必影响他们的理解能力、思维能力和表达能力，何况，他们本身在写作能力上有所欠缺。如今，这类题型在平时各类测试卷中也屡见不鲜，但学生碰到这类试题就不知如何入手，如何组织语言，有的学生将鉴赏点评和感受感想混淆;有的没有结合文章内容，思路混乱;有的对观点的表述不明确;有的常常以叙代议，不擅长说理;还有的讲道理时东拉西扯，毫无重点层次。
二、教学内容分析：
本次执教的《现代文阅读中感悟类短文写作指导》主要是针对中考中可能会出现的作品感悟类试题而作的指导性学习，一方面对学生前次练习中所写的感悟类短文中存在的一些问题进行总结，帮助学生认识到写作中的不足;也及时总结究竟该如何写好这类短文的要点。另一方面进行适当的拓展训练，提高学生这方面的写作能力，引导学生对文学作品的欣赏和领悟，为中考感悟鉴赏类短文写作打好扎实的基础。
三、教学目标：
(1)分析感悟类短文的几种常见错误，掌握如何写好感悟类短文。
(2)通过拓展训练，进一步提高学生感悟类短文的写作能力。
四、教学重点与难点：
重点：总结归纳感悟类短文写作的注意点，学习集中而明确地表明自己的观点,结合文章内容、联系生活实际谈感悟。
难点：在感受文本、领悟生活的同时，以简洁顺畅的语言，有条理地呈现自己的情感、态度和价值观。
五、教学过程：
(一)、谈话导入
谈谈你对“感悟”这个词的理解。
感悟能力是语文阅读的核心，是衡量我们同学语文素养的方法之一。我们应该有意识地在平时阅读积累中培养这种能力，不仅要会写这类短文，而且要写好这类短文。这堂课就借上节语文课我们进行的测试卷中出现的此类试题，针对同学们所写的内容，一起来学习该如何写好这类短文。
(说明：这样的导入既能提醒学生在平时阅读中要注意培养感悟的能力，又自然引入对练习的讲评。)
(二)、掌握答题方法
1、审清题意
朗读题干，明确答题要点。
(说明：以练习为例，直接明了地让学生明白拿到题目应该从何入手，首先做好审题。)
2、避免错误
下发学生上次所写的短文，选择典型错误的几篇及优秀的习作让学生先自读，点评分析不足之处，再分组讨论，交流补充，归纳几种典型错误或不足。
(说明：大多数学生对于自己所写的作品往往很难有一个客观的评价，难于总结出自己的不足，但又往往乐意去纠别人的错，利用学生的这个特点，尽力让学生自己去探究，大家一起来寻找症结所在，可能会得到更多发现，甚至是一些比较容易忽视的小问题。)
3、明确要求
那么我们怎么来避免在自己的写作中出现此类问题呢?结合优秀文章的阅读，思考究竟如何构思好这样一篇短短的80字短文呢?
(说明：在归纳了问题所在之后再来总结写作注意点，应该是比较容易的事，也有一定参照基础，通过学生再次思考总结，会更明确这类文章写作的要点。80字是一个限定，同时对于学生来讲也是一个考验，既要力求短文内容的丰富，又要兼顾到篇幅，此时清晰的答题步骤和思路就很重要，一定要对短文的结构、详略有安排。)
(三)课堂实践
1、阅读语段
阅读练习材料《秋天的怀念》。
(《秋天的怀念》是中国当代著名作家史铁生所写的一篇短篇散文。这篇文章是史铁生对已故母亲的回忆，表现了他对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，以及他对“子欲养而亲不待”的悔恨。相信学生们通过阅读也一定能感受到母爱的伟大，母亲的无私、包容、坚强也一定会感动学生，点亮学生感恩的心灯。)
2、口头交流
由学生口述阅读文章之后的感受，用简单的语句谈谈领悟。
(说明：简单的交流能为之后的写作奠定基础，在口述过程中又能进一步强调答题的要点，同时也锻炼学生的口语表达能力。)
3、实践写作
学生当场写作，教师巡视指导。
(说明：课堂练笔意在对本堂课教学重点进行巩固强化，通过对另外的篇目的阅读和感悟，提高学生的写作能力。)
4、交流习作
分别选取写作能力有参差的学生的习作，结合写作要点，简单作点评分析。
(当堂的习作最能检查学生对于写作要点的掌握程度，通过几篇习作的简短点评，学生可以更进一步牢固掌握答题的要点。)
(四)布置家作
再次阅读文章《西风胡杨》，从写作手法、结构线索、材料的详略、景物的描写、语言文字的运用等任一角度进行鉴赏，写一篇80字左右短文。
(说明：在课堂上已经训练了感悟类短文的写作，课后的作业则是从另外一个角度——鉴赏评价出发来写作，为之后的现代文鉴赏评价类短文写作指导打下基础。)
第五篇：人生感悟散文短文
网为大家整理编辑了人生感悟散文短文，欢迎收藏参考。关注聘才网可获得更多内容。 篇一：幸福是灵魂的香味
幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人，不会感到暧室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。
幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后，把幸福定义为不断追求，把不幸定义为享受和占有。 篇二：回归到零
一切从零开始，最终还要回归到零。
早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
巍峨的高山，顶着千年的积雪;沧桑的大地上奔流着古老的江河，回归到它原来的地方去，沉睡着的冰雪，也是如此思索。
狡辩者无论多么喧嚣，强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧，平静之后，都会落入真实给他们设下的圈套。同样，谬误无论跳得多么高，都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
天真烂漫的儿童，经过世事的风霜，变得稳重而刚强，更甚者成为风云人物，成了国家的栋梁。可是，有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光，那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
回归，温柔而有力;回归，仁慈而冷峻;回归，不知不觉又韧性十足。然而，回归的真正面目是圆满。
竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。
发往其他星球的飞船，若不能返回地面，就被称为是一次失败的实验。
一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是，芸芸众生之中，有的把这个零画的较大，有的把它画的较小。 篇三：天生其人必是才
天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生，必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命，它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
可惜的是，它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头，而是把它注入到我们的自信和汗水里，注入到我们的思考和精神里。
在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。
造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能，它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力，磨炼磨炼意志，好让我们在成功面前不自傲，在掌声之中不迷向，在鲜花面前不陶醉。因此，它有意将我们的潜能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸，让你挥着汗去找。
然而，有些人终其一生都不明白这个道理，他们肤浅地理解天意，盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志的磨炼之中。他们拒绝尝试，害怕嘲讽，畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生，你能说是造物主的错吗?
造物主赋予每个人一把成功的钥匙，有人找到了，有人没找到。因此，人世间存在着两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。腐烂是才能的埋没，燃烧是潜力的闪耀。 篇四：人无可比性
树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长;他善歌，你善舞;他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
米兰花虽小却清香扑鼻，罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么地悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
篇五：痛苦是智慧的第一抹曙光
痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以这样安排，是因为人生的道理，不是靠聪明能够理解的，要靠痛苦后的彻悟。
痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候，是让你不要偏离幸福的法则;被用作暗示的时候，是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦，意味着你在生存着，你有痛苦，意味着你在探索着，你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在萌动。
在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不见，琐屑的烦恼总是与渺小的欢乐结伴而行，不幸和灾难总是与成功患难与共。没有痛苦，人的心灵永远都无法成熟。君不见，哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦里诞生，豪杰在痛苦中崛起。在这个世俗的社会，哪一个人不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才看清生命的本来面目。
痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体，因此智者只善待痛苦，不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺少的一个季节，在它到来时，播撒成功种子，在它离去时，报以幸福的微笑。
人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，每颗心灵的深处，都又有一扇面向幸福的窗户。你一旦在痛苦中发现意义，痛苦就不再成其为痛苦。 篇六：成功是贵族化的天使
成功是一位最具贵族化色彩的天使，它总是与自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降临，就会再度光顾。
成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你;不过和成功一起迎接你的，通常还有一个伙伴，它的名字叫嫉妒。
成功的秘诀就是抓住目标不放。失败者只所以失败，就在于毫无目标或对目标的遗忘;成功者只所以成功，就在于从不因别人说他的愿望不能实现而彷徨。
成功的大小，都是用你渴望的程度来衡量的。确立目标之后，只要你有这样的决心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果实丢在你奋斗的路旁。
成功是无数次失败的结晶。成功的人都是跌倒后，比别人多爬起来一次的人。要想成功，你必须有这样的胆量：孤独中，能克服失败的恐惧，人群里，能无视鄙夷的目光。
成功是对成功者的肯定，成功是对成功者的奖赏;成功可以成为成功者的墓志铭，然而，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功，都是某一领域内的成功。
懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。 篇七：空白也是一种色彩
佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。
我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。
没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。 篇八：活法不止一种
生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种;自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是委琐，我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性渡完自己的时日，就是天堂的日子。
在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择;习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧;本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多蚩之以鼻。
在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。