论文-浅谈幼儿教师的职业道德

论文-浅谈幼儿教师的职业道德（精选10篇）

篇1：论文-浅谈幼儿教师的职业道德

浅谈幼儿教师的职业道德

摘要：在幼儿教师道德建设中，职业道德规范发挥着至关重要的作用。当前，统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，是我国幼教领域存在的突出问题，成为制约幼儿教师道德建设的瓶颈。从我国幼教的实际情况出发，尝试性地提出八条幼儿教师职业道德规范：学法守法，依法执教；爱岗敬业，忠于职守；尊重幼儿，热爱幼儿；严谨治学，锐意创新；团结协作，取长补短；尊重家长，热情服务；拒腐防变，廉洁从教；以身立教，为人师表。

关键词：幼儿教师 职业道德规范 缺位 道德建设 道德评价

幼儿教育是基础教育的基础，是全部教育过程的起始阶段。当今，越来越多的人意识到不能让孩子“输在起跑线上”，从而对幼儿教育给与了前所未有的关注，广大幼儿教师的职业道德状况成为一个社会共同瞩目的问题。

一、统一师德规范缺位是我国幼教领域存在的突出问题

目前，国家制定并颁布了统一的高校教师职业道德规范和中小学教师职业道德规范，尚未制定出统一的幼儿教师职业道德规范。虽然一些地方教育行政部门和幼儿园做出了本地区、本部门幼儿教师职业道德的规定，但这些规定极不统一，其内容也不尽科学，归纳起来，主要存在以下几个方面的问题：对“幼儿教师职业道德规范”认识片面，许多与幼儿教师职业紧密相联的道德要求没有被反映出来；对“幼儿教师职业道德规范”定位不准，规定中的一些内容反映的是幼儿教师岗位职责或社会公共生活和私人生活中的道德要求，并非职业道德；主题不够明确，重点不够突出，内容分类不尽科学，甚至存在逻辑错误；部分内容陈旧过时；表述形式不规范、不简洁，因而不便记

忆、不够实用。

当前，统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，是我国幼教领域存在的一个亟待解决的突出问题。

二、统一师德规范缺位是制约幼儿教师道德建设的瓶颈

(一)统一师德规范缺位导致幼儿教师职业活动无所遵循

统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，意味着幼儿教师的职业活动无所遵循，这必然给幼儿教师道德建设带来严重的不利影响。主要表现在以下几个方面:第一，消极的传统观念和习惯势力乘虚而人，在幼儿教师中压制创新精神，助长不良学风，异化师幼关系，影响团结协作;第二，功利思想和拜金主义大肆蔓延，在幼儿教师中涣散敬业精神，导致腐败现象，败坏师表形象，滋生自由主义;第三，应试教育的错误观念大行其道，造成人们价值观念的混乱，致使幼儿教师在教育实践中无所适从，导致幼儿教师道德建设误人歧途。

(二)统一师德规范缺位导致幼儿教师道德评价标准不一

统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，意味着幼儿教师道德评价缺乏统一明确的标准。由于善恶标准混乱，评价结论不一，使作为评价对象的幼儿教师常常处于左右为难的尴尬境地，导致幼儿教育实践中存在许多困惑和矛盾。诸如:幼儿教育应该以知识传授为主还是以素质培育为主?幼儿教师应该主要扮演教育者的角色还是保育者的角色?教育行政部门及幼儿园对幼儿教师的评价应依据什么标准?幼儿家长对教师的各种赞扬或指责是否公道合理?教育单位对教师的评价与家长对教师的评价经常发生尖锐的矛盾和冲突，二者孰对孰错?......这一系列的困惑和矛盾都函待解决。

三、制定统一师德规范是加强幼儿教师道德建设的关键

(一)学法守法，依法执教

学法守法、依法执教是指幼儿教师要认真学习宪法和法律，严格依照宪法和法律规范自己的言行，忠于人民的教育事业。学法守法、依法执教是幼儿教师从事教育活动的先决条件。其基本要求是:自觉学习和遵守《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规，严格遵守各级教育行政部门和所在幼儿园的各项规章制度;拥护党的基本路线，全面贯彻党的教育方针。

(二)爱岗敬业，保教并重

爱岗敬业、保教并重是指幼儿教师要热爱本职工作，尽职尽责，把全部心血和精力投入到幼教事业中。爱岗敬业、保教并重是幼儿教师做好本职工作的思想基础。其基本要求是:对教育事业要有高度的责任感和强烈的事业心;热爱教育，热爱岗位;尽职尽责，保教并重;注重培养幼儿良好的思想品德，不传播有害幼儿身心健康的思想;牢固树立保教并重的教育理念，努力促进幼儿体、智、德、美全面发展。

(三)尊重幼儿，热爱幼儿

尊重幼儿、热爱幼儿是指幼儿教师在教育教学过程中，要时时处处尊重幼儿，关心幼儿，爱护幼儿。尊重幼儿、热爱幼儿是幼儿教师职业情感的集中体现。其基本要求是:全面了解幼儿，关心爱护幼儿;对幼儿一视同仁，公平对待;对幼儿严格要求，循循善诱;尊重幼儿的人格、个性和自尊心;不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿;保护幼儿合法权益，促进幼儿全面、主动、健康发展。

(四)严谨治学，锐意创新

严谨治学、锐意创新是指幼儿教师在研究学问、钻研业务、传授

知识的过程中，要严肃谨慎，一丝不苟;勤于钻研，善于思考;勇于发现新问题，提出新见解，创造新经验，做到推陈出新。严谨治学、锐意创渐反映了幼儿教师探求科学真理的端正态度。其基本要求是:学习知识自觉主动，孜孜不倦;教学工作亚格认真，一丝不苟;钻研业务刻苦勤奋，持之以恒;对待问题谦虚谨慎，不耻下问;及时更新教育观念，不断探索教育规律，积极开展教学内容、教学方法和教学手段的改革。

(五)团结协作，取长补短

团结协作、取长补短是指幼儿教师要正确处理与同事的关系，做到互相尊重，互相学习，团结一致，密切配合，共同促进幼教事业的发展。团结协作、取长补短是教育事业的内在要求。其基本要求是:谦虚谨慎，尊重同事，互相学习，互相帮助，维护其他教师在幼儿中的威信，维护集体荣誉，共创和谐园风。

(六)尊重家长，热情服务

尊重家长、热情服务是指幼儿教师要尊重幼儿家长，热情为家长服务，使学校教育和家庭教育形成合力，共同促进幼儿的健康成长。尊重家长、热情服务是做好幼教工作的一个重要方面。其基本要求是:尊重幼儿家长，对所有家长一视同仁，不训斥、指责家长;主动与家长联系沟通，认真听取家长的意见和建议;积极向家长宣传科学的教育思想和教育方法，帮助家长确立正确的教育观;强化服务意识，时时处处设身处地为家长着想，为家长解除后顾之忧。

(七)拒腐防变，廉洁从教

拒腐防变、廉洁从教是指幼儿教师要正确处理事业与利益的关系，不利用职务之便牟取私利，做到清正廉洁，公正无私。拒腐防变、廉洁从教是教育事业的性质和教师的职业理想对教师提出的特殊要求。其基本要求是:培养高尚人格，坚守高尚情操，自觉抵制社会不良风气的影响，不利用自己的特殊身份牟取私利，为幼儿做出表率，达到身教与言教的统一。

(八)以身立教，为人师表

以身立教、为人师表是指幼儿教师在教育教学过程中，要用自己高尚的言行为幼儿做出表率，从而影响幼儿，教育幼儿。以身立教、为人师表体现了教师职业道德的典范性。其基本要求是:遵守劳动纪律，尊重社会公德;举止文明礼貌，语言健康规范;衣着整洁得体，教态端庄大方;生活检点，作风正派;以身作则，注重身教。参考文献

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2.李吉会，邓清兰;教师工作评价标准，中小学管理，1996年10期

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10.徐伟，对学校管理本质的认识与思考，云南教育(视界时政版)，2011年04期

篇2：论文-浅谈幼儿教师的职业道德

摘要：

教师的成长，除了需要专业知识的不断积累外，更需要教师职业品格的独特熏陶和全面塑造。即教育真谛与艺术的深刘顿悟，教育教学规律与方法的熟练掌握，爱生如子职业情感的培植缔造。只有教师的人格精神、情感及品行在教育教学中直接发挥作用，才能对学生实施真正的素质教育。

篇3：浅谈中职教师的职业道德

我国正迈入工业化中期, 在这样一个时代, 培养更多的高素质人才是社会赋予职业学校教师的一项神圣而艰巨的使命。教师职业面临着许多新的挑战, 时代也对教师的职业修养提出了更高的要求, 而提高教师的职业道德水平则是提高教师素质的核心所在。

现在的中职教师队伍里, 绝大多数的教师都能自觉遵守教师的职业道德规范与行为准则, 并能不断地自我学习, 与时俱进, 但也还存在着一些问题, 需要我们去正视和思考。

一、在职业道德领域里存在着一些不良的现象

1、在实际教育工作中, 教师要以

模范品行为榜样来教育和影响学生, 以高尚的个人魅力来感染学生, 这是教师职业道德区别于其他职业的一个显著特点。而在我们的队伍里, 在个人素质上本就良莠不齐, 有极少数教师不注重自我修养, 不能严格要求自己, 在思想境界、道德情操, 甚至言行举止上不能起到表率作用。有人将个人私利凌驾于工作之上, 不遵守教学纪律, 不尊重学生, 甚至使原应纯洁的师生关系庸俗化。尽管只是极个别现象, 但其造成的影响是极其恶劣的, 不仅伤害了师生关系, 有损所在学校的声誉, 而且还会让社会对整个教师队伍的专业精神持怀疑态度。

2、同时, 由于职业学校经济待遇

增长滞后, 有些教师迫于生计压力或为追求自我价值的实现, 在职业信念上动摇, 不能安于三尺讲台, 在本职工作之外, 还忙于兼职。人的精力毕竟是有限的, 所以有些人上课只是“应卯”, 当然无暇去诲人不倦、学而不厌了。而有些人到后来干脆跳槽, 弃教育事业而去。所以, 曾有笑谈说, 有校长在教职工大会上慨叹:“有用的、能干的都走了, 剩下的……”尽管有失偏颇, 但也反映了一定的现实, 那就是教师尤其是专业课教师的流失, 甚至影响到了正常教学工作的开展。

3、“倦怠的感觉, 正打击无数具有爱心, 有理想、乐于奉献的教师”

—麦克贾瑞 (美)

职业倦怠, 这一容易被人忽视的状态, 正象一名隐形杀手, 侵害着教师的身心健康。目前, 中职教师不仅要面对本就需要全身心投入的教学工作, 比普通中学更难管理的学生, 有时还要参与招生等其它事务。如果担任了班主任, 那更是身心疲惫。在巨大的工作生活压力下, 长期面对超负荷的工作任务, 许多教师出现了疲倦、烦燥、紧张、易怒等现象, 对工作缺乏激情和创新精神。长此以往, 不仅影响教学效果, 还会威胁到教师乃至学生的身心健康。

二、要解决以上的几种问题, 我认为可以尝试从这些方面去寻找对策

1、加强思想教育, 鼓励教师不断学习, 加强自我修养, 树立坚定的职业信念。不断强化教师的自我约束机制。

2、加强常规教学管理, 健全完善

教学评价机制和激励机制, 奖勤罚懒, 并在根据效能改革分配措施的的基础上, 努力提高教师的政治和经济待遇。

3、关心教师的身心健康和个人发

展, 引导教师合理疏泄压力, 培养积极乐观的精神, 勇于挑战, 不断提升自己的综合素质。

教师是一种职业, 教师必须有职业的忠诚, 主动遵守职业道德规范, 这只是社会的外部要求。教师, 更应是一种事业, 是我们发挥自已的智慧和创造力, 去充分实现自我价值的一方舞台!

摘要：教师的工作是神圣的, 社会在给予教师应有尊重的同时, 对教师职业的纯洁性, 高尚性有高于社会其他职业的期望。本文针对中职学校教师职业道德领域存在的一些问题, 分析其原因并在解决对策上进行了一些探寻。

关键词：中职学校,教师,职业道德,问题,对策

参考文献

篇4：浅谈教师的职业道德

教师应当把自己当作一个活生生的榜样，除非他能这样做，否则他的一切工作都将白费。

教师真正的教养表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念、对邪恶不妥协的人。

做教师的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来就可以终生无忧，他必须一面指导学生，一面研究学问。时常研究学问，就能时常找到新理。这不但使得教诲丰富，学生能多得些益处，而且时常有新的材料发表，也是做教师的一件畅快的事情。

教师不仅要用语言启发引导学生，还要用自己的行为、品德、风貌去感染、熏陶学生。教师给学生的一切影响作用，可以概括为一句话——照我这样做，即身教胜于言传。

所以说，教师“凡希望学生去实践的自己一定去实践，凡劝诫学生不要做的自己一定不要做”。作为教师，一言一行、一举一动，都要修炼到不愧为人师的地步。

若要学生热爱祖国，热爱社会主义，教师首先要热爱祖国，热爱社会主义；要使学生正直勇敢，教师就应该与不良倾向作斗争，不做阿谀奉承的小人；要使学生遵守纪律，热爱集体，团结友爱，互相帮助，教师首先要身体力行。甚至在发型、服饰、接人待物等方面，教师都要为学生作出榜样。

做导师的人自己便应当具有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。 ——洛克

学校教师是培养下一代的灵魂工程师。

——周恩来

作为新时代的人民教师，作为太阳底下最光辉的职业的工作者，一定要爱岗敬业、甘于奉献、爱校如家、淡泊名利、尽职尽责、教书育人！

篇5：论文-浅谈幼儿教师的职业道德

九龙中心校 陶祝领

教师职业道德失范一般是指教师职业规范范畴内的“非正常行为”，是教师群体或个体偏离或违反教师职业道德规范的行为。也有人认为教师职业道德失范是教师的职业伦理和道德偏离了学生学习榜样和模范的标准。师德是教师人格的直接体现，是教师素养的灵魂，教师良好的职业道德素养是教育目标得以实现的重要前提。随着社会经济、政治、道德生活的嬗变，教师的职业道德观念受到前所未有的冲击和挑战，在部分教师身上出现了为师不廉、厌岗怠业、非人道对待学生等形形色色的职业道德失范现象。师德失范不仅严重地损害学生的身心健康，也阻碍了教育目标的实现和社会良好道德风气的形成。在师德滑坡已成为不争事实的新形势下，客观冷静地分析教师职业道德失范形成的原因，对于改进和加强师德建设，提高教师职业道德素养具有极为重要的现实意义。本文认为，教师职业道德失范的原因包括社会变革、教师教育、学校管理等多种因素。

一、社会变革中的观念冲撞以及行业竞争加剧是导致

教师职业道德失范的社会根源教师职业道德失范是一种社会现象，有着深刻的社会根源。但是，作为社会子系统领域内的失范行为，教师职业道德失范成因又有其独特之处。

1．市场经济的冲击。社会学家普遍认为，在社会转型的过程中必然要经历“体制混变”和“观念混变”阶段，而这种“体制混变”和“观念混变”是社会失范行为的原因。目前，我国正处于社会转型期，拜金主义、利己主义、享乐主义思想渗透到社会的每一个角落，社会政治生活中的以权谋私，经济领域中的见利忘义，人际交往中的相互利用，种种不良社会现象对教师职业道德产生极大的负面影响。“不道德的人产生于不道德的社会”，教师不是生活在真空中的人，他们在不断滑坡的社会道德状况的裹挟之下，也会随波逐流，不断放弃自己的道德坚守。

2．教师行业竞争增大。为了优化教师队伍，提高教育质量，我国实施了教师资格制度和教师职务聘任制，并根据入学人口变动情况不断调整学校布局和师生比例，这些举措加剧了教师面临的竞争压力。竞争机制的引入增加了教师的心理负担和工作压力，而过重的压力使许多教师长期处于紧张焦虑之中，这种不良的心理状态会极大的影响教师的工作热情和效果，许多教师在工作中表现出缺少耐心、易激怒、对工作没有信心、成就感低等心理和行为问题。

二、教师教育的缺失是导致教师职业道德失范的重要原因

1．教师教育基础差，继续教育不能满足需要。教师教育是影响教师素质的决定性因素，教师教育的质量直接影响教师整体素质的提高。以前，我国教师教育发展缓慢，国家在师范院校的资金、设施及师资队伍投入上不能满足教育发展的需要。同时，受传统观念和教师待遇不高等因素的影响，多数学生不愿报考师范院校，这就导致师范院校的生源数量不足、质量不高。由于师范院校的毕业生在数量和质量上都不能满足教育的需要，许多边远地区只能聘用初中、甚至小学文化的民办教师。虽然近几年我国在教师教育上的投入增大，师资队伍和生源质量都有大幅度提高，但是，教师教育先天不足的情况仍极大地影响教师专业素质和道德水平的提高。另外，知识更新速度的加

快和教学改革力度的加大，要求教师必须不断更新知识，提高能力。但是，我国教师继续教育在经济投入和时间安排上都不能满足教师的需求，教师普遍缺少继续学习和进修的机会。职后教育的不足造成许多教师在文化素质、专业能力和职业道德水平等方面落后于时代的要求。.教师心理健康教育严重滞后。我国正处于多层面、全方位的转型期，社会的转型也带动了文化教育的转型。传统的教育思想和新教育观念之间的碰撞，教师的职业理想与现实的社会环境的冲突，教师职业竞争加剧，社会对教师的期望不断提高等等，都给教师心理带来严重冲击。国家中小学健康教育课题组对教师的检测显示，有51．23％的中小学教师存在不同程度的心理问题。可见，沉重的心理压力使教师成为心理问题的高发群体，但是针对教师心理问题的心理健康教育_T作在我国还基本处于空白状态。心理健康是提高道德素质的前提，教师心理健康工作的落后，使许多教师心理问题不能得到及时的预防和解决，而教师心理问题不断增多，必然阻碍教师良好道德行为的形成。

三、单一僵化的教学、评价和管理制度是滋生教师职业道德失范的温床

教育制度化和规范化是近代学校教育发展的重要特征，也是其获得发展的重要动因。然而，僵化的教学制度、单一的评价制度、不当的学校管理模式不仅阻碍了正常教育教学工作的顺利进行，也是导致教师职业道德失范的重要原因。

1．僵化的教学制度和重复的工作内容。教学工作的格式化和内容的重复性是导致教师职业倦怠的重要原因。在中国，“三尺讲台”意味着固定的工作岗位、相对稳定的学生和周而复始的教学内容。同样的环境、科目、教材、教学时间、教学进度和程序，周而复始的备课、讲课、批改作业和填报表格，教师像机器一样履行着固定的程序。这种缺乏自主性、创造性和灵活性的工作制度无疑会影响教师的工作积极性，进而导致教师职业倦怠。

2．单一的考核评价制度。近几年，全国都在大力推行素质教育，但大多数中小学的学校管理仍然停留在片面追求升学率的价值取向上，不少学校把教师的工资、晋级与学生的考试成绩挂钩，学生成绩和升学率仍然做为教师工作考核的主要依据。在日常管理中，有些学校只关注成绩和升学率，不注重教师日常行为的监督，对教师为提高成绩而对学生采用不人道的教育手段视而不见，甚至帮助掩盖，由此造成了“素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实”的局面。在应试教育的指挥棒下，教师的工作效果不取决于工作本身，而是以学生的表现和成绩来衡量，绩效评价的窄化导致一些教师形成“以分取人”的学生评价观，在教育中表现出偏心急功近利等不良行为；在教学中则形成“应试的教学模式”，教学的唯一目的就是使学生取得更好的成绩；在与同事关系中，由于过分强调自己学科的重要性，而表现出相互猜忌、诋毁，甚至互相拆台。可见，单一的考核评价制度无疑是滋生教师职业道德失范行为的温床。

3．集权式的管理模式。教师作为一个受教育程度较高的群体，有较高的民主意识，他们有强烈的参与学校管理的需要。但是我国现

篇6：教师的职业道德论文

教师的职业道德论文

摘 要：“教师爱”是指教师在教育教学过程中对学生所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。它不仅是教师对学生的关心和爱护，而且包括教师用爱的情感和爱的言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。

关键词：教师;爱;情感;学生

“教师爱”与“父母爱”有一定的相同之处，但又不同于“父母爱”。从爱的发生来讲，“父母爱”产生一种血缘的亲情关系，而“教师爱”则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的;从爱的经常性表现来说，“父母爱”则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出;从爱的广度来说，“父母爱”是家庭性的，而“教师爱”则是社会性的。从爱的量上说，“父母爱”只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见“教师爱”具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下“四点”。

一、“教师爱”要做到广泛性

因为教师面对的是学生整体，他(她)的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的`素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。

对后进生如何产生爱的情感呢?首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫“位置互换”，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说：“时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗?这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。

二、“教师爱”要做到有引导性

因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使“教师爱”对学生产生鼓励作用呢?一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免“恨铁不成钢”“宁给好心，不给好脸”式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。

三、“教师爱”要做到纯洁性，不要偏狭、庸俗

因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了“教师爱”的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了“表率”二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以“教师爱”要正直、公正、坦荡、无私;要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说：“教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。”

四、“教师爱”要做到严肃性，也就是既爱又严

假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：

(1)教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。

(2)教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。

(3)教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。

篇7：教师的职业道德论文内容

教师这个职业是人类社会最古老的职业之一，他受社会的委托对受教育者进行专门的教育。有关教师的职业道德论文，欢迎大家一起来借鉴一下！

论文摘要：本研究主要采用问卷调查的方法，以辽宁省内十三个市的462名中小学教师为调查对象，结合重新修订的《中小学教师职业道德规范》中涉及的教师应处理好的四种关系，从意识和行为两个维度对教师职业道德建设的现状进行调查，目的是为更好地促进《规范》的落实、提高师德建设的针对性和实效性提供事实依据。

论文关键词：中小学教师；职业道德规范；意识与行为

一、研究的目的与方法

1993年l0月31日颁布的《中华人民共和国教师法》对教师这一概念的界定是：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。”这样的身份决定了国家和社会对教师的职业道德的高要求。特别是面对青少年学生他们具有强烈的求知欲，可塑性大，模仿性强，在品格上还不成熟；他们的世界观、人生观、价值观、道德观的形成，他们的文明习惯的养成，都会受到教师人格力量的感染和言行举止的重要影响。一位具有高尚师德的教师将对学生的成长起到良好的示范作用。因此，师以德为先，特别是中小学教师，必须具备良好的道德品质。

基于新形势下教师职业发展的特点和原规范在执行过程中出现的问题，我国教育部、中国教科文卫体工会全国委员会于20重新修订《中小学教师职业道德规范》(以下简称《规范》)，引起教育界及其他社会各界对教师职业道德内涵和外延的争论，加强教师职业道德建设，提升教师职业道德素养成为社会关注的焦点。本研究主要目的是通过对新《规范》实施后教师职业道德现状的调查与分析，为更好地促进《规范》的落实，以及提高师德建设的针对性和实效性提供事实依据。

本研究主要采用问卷调查的方法。主要结合新颁布的《规范》中涉及的教师应处理好的四种关系(即教师与教育事业、教师与学生、教师与教师、教师与家长)过程中，教师的师德观念和基本素养的建设状况作为维度编制问卷，问卷中试题的类型分为三种，有单选题、多选题和排序题。调查对象为来自辽宁省内的沈阳、大连、鞍山、抚顺、本溪、丹东、锦州、营口、阜新、辽阳、铁岭、朝阳、葫芦岛共十三个市的中小学教师，主要发放调查问卷500份，回收有效问卷462份，有效回收率92．4%；其中，城市学校占71．19%，农村学校占28．9%；高中教师占25．8%，初中教师占24．9%，小学教师占37．8%，其他(职高教师、副校长、德育主任、教务主任、科研主任)占11．5％；工作年限在以上的占48．3%，6～15年的占42．6%，5年以下的占9．1%。同时，辅之以访谈法，就有关新《规范》的要求，对26位中小学教师进行了个别访谈。

二、调查的结果与分析

根据问卷调查的结果，目前师德建设中，我们确实能够发现一些教师表现出的职业热情和努力工作的劲头，学生及学生的家长还是认同主要依靠教师的辛勤工作，学生完成了学习的任务，获得了各个方面的成长；学校领导认同主要依靠教师完成了学校的教育教学任务，为社会培养了大量的合格人才等遵循《规范》要求带来的良好的认可度。但与此同时也发现了在教师在履行《规范》要求过程中存在的一些问题，分析其中主要原因是《规范》中所提出的各层次的要求与实践中的可操作性之间存在着差距。具体表现在以下四个方面：

1．教师对师德的价值有清醒的认识，但在工作中却难以践履

从调查问卷的结果显示，无论是学校还是教师都非常重视师德建设。但是，实际工作中，却出现了很多教师不能认真履行《规范》要求的现实。

首先，教师们对教师职业道德的意义与作用有比较清醒的认识。

调查结果显示，有95．9%的教师了解应遵循的职业道德规范；有75．8%的教师认为，做好教育工作，重要的是“良好的职业道德修养”；95％教师认为在从教之前经过系统的教师职业道德的培训，对其以后胜任很重要；93%的教师认为在任教期间，有关部门或学校专门组织有关职业道德方面的学习或培训很重要；有96．2%教师认为师范院校对学生进行职业道德教育对其今后对教师职业道德规范的理解、掌握和遵循非常重要；有86．6%的教师认为教师应当成为社会群体中的道德榜样；95．3%的教师认为教师群体有良好的职业道德，对提升教师的社会地位和教师工作的职业声望非常重要；有99．6%的教师认为教师良好的职业行为表现，对学生的成长很重要；教师的职业行为表现对学生的影响，按影响的大小进行排序：89．4％教师认为选择道德成长、57．5%教师选择审美情趣；26．3%选择学习成绩；您认为教师职业目前在社会上的地位：45．8%的教师认为目前还一般，但提高的趋势明显、只有14．1%的教师认为较低。以上结果反映出大多数中小学教师对职业道德的价值和其在教师职业活动中的作用的认识是正确的，能够把良好的职业道德修养作为树立教师形象和立身处世的首要因素。

其次，学校或者师资培养与培训部门重视教师职业道德的教育。

调查结果显示，有61．6%的教师选择在当教师之前(包括在师范院校学习期间)经过有关教师职业道德方面的系统培训；有95．7％的教师选择任教师期间，教育行政部门或所在学校专门组织过有关职业道德方面的学习或培训；有67．6%的教师选择学校或有关部门组织过学习和讨论新修订的《规范》。上述结果反映出各相关部门通过积极采取各种措施，重视加强教师职业道德建设工作，有助于提升教师职业道德修养的水平。

第三，目前教师职业道德现状不尽人意。调查结果显示，有28．9%的教师对当前中小学教师职业道德状况不满意，满意的只有6．7%，基本满意的64．4%。可见，对于多数教师来说，对自身的职业道德素质缺乏自信。

调查结果显示，有41．5%的教师认为我国《规范》没有得到很好贯彻执行的主要原因是缺乏相应的表彰和惩罚措施与之配套，30．7%的教师认为职业道德规范本身不健全，缺乏真正的指导作用，14．7%的教师认为向教师宣传的不够，13．2%的教师认为教师的道德修养水平不高。以上结果反映出广大教师对《规范》本身的科学性和可操作性认识不清，缺乏践履的主动性和自觉性。

调查结果显示，在“您是否曾经存在这种意识，在工作中应按照《规范》要求自己，而在家庭或生活的其他领域中，应当遵循另外一套道德规范或行为准则?”问题中，有20．3%的教师选择存在这种意识、31．6%的有一些这样的意识倾向；有60．9%的教师认为现行的《规范》对大多数教师的教育行为起到较好的规范和约束作用、25．9%的教师选择对一半左右的教师起到规范和约束作用；有82．7%的教师认为实际遵循的真正约束自己工作行为的职业道德规范，主要来源于个人的道德修养、只有34．8%的认为来源于工作中学校或有关部门的要求和培训。以上结果反映出不少教师重视自身的道德修养和道德自律，而忽视道德的他律，将道德和职业道德割裂开来，忽视了道德规范的制约和导向作用。

调查结果显示，76．8%的教师因领导处理问题不公平，偏袒于某些人、69．3%的因领导工作作风不民主，遇事不能与教师沟通和商量等问题而与领导发生矛盾；76．6%的教师不能公平地对待学生；56．7%的教师接受学生或学生家长的礼品；76．0%的教师认为教师间因晋升职称、工资以及分配奖金和住房等原因发生矛盾；48．4％的教师认为工作中，之所以不能处理好各种关系的主要原因是找不到被大家认同的处理这些关系的行为准则；32．8%的教师认为年修订的《规范》太理想化，很难完全照着做；92%的教师认为与学生家长发生矛盾的主要原因是家长偏袒自己的孩子，带着某些偏见向教师提出批评意见。以上结果反映出很多教师在工作中还不能正确处理好个人利益与教育事业整体利益、集体利益的关系，与学生、学校领导、同事、家长之间还存在着很多矛盾。

从上述调查反映的问题看，教师职业道德规范的要求与践履之间还存在着很大差距，加强教师职业道德建设、提升教师职业道德修养水平任重而道远。

2．教师有尊重学生的意识，但缺乏尊重学生的行为

调查结果显示，在组织教学和管理班级时，您是否看重教师的权威：68．9%的教师认为注意树立教师的权威形象，偶尔也能听听学生的意见，19．2%的教师不太看重教师的权威；有人讲“学生学与不学是他们自己的事，教师没有必要为此承担责任”，这种观点78％的教师不赞同。64%的教师认为“对讽刺、挖苦学生的行为”是不尊重学生的人格，应坚决避免，34．8％的教师认为生气时难免出现，可以原谅，只有1．3的教师认为这是一种十分必要的教育手段；78．4%的教师认为当学生在公开场合对您的观点或要求提出质疑时，愿意与学生共同讨论；61．8%的教师完全由学生采取民主投票的方式选出班级干部；在按照教师认定的恶劣程度选出4项最恶劣的教师行为问题中，有72．7%的教师选择对工作不负责任、66．7%的教师选择经常讽刺、挖苦、歧视学生、58．7％的教师选择打骂或变相体罚学生、53．9%的教师选择不能公平地对待学生。热爱学生，对学生、一视同仁，是中小学教师职业道德的基本要求。以上结果反映出绝大多数教师能够正确地认识到应尊重并公平地对待教育对象。

但是，调查结果还显示，在按照教师行为发生量或者发生频度的大小选出教师认为发生量或发生频度最高的4项问题中，有76．6%的教师选择不能公平地对待学生、60．8%的教师选择对个人的言行举止要求不严、56．7%的教师选择接受学生或学生家长的礼品；47．6%的教师选择对工作不负责任；在是否有给支持或帮助过您工作的学生，在考试成绩方面给予适当的照顾这样的想法问题中，有73．7%的教师从来没有过，经常有的是2．2%、偶然有的是24．2%；84%的教师选择曾给予他喜欢的某类学生以更多的关注和更多的发展机会。关于教师与学生发生矛盾的主要原因：72．5%的教师认为学生在纪律或学业等方面表现太差，教师忍无可忍，对其进行强烈的批评或其它形式的处罚，从而引发矛盾或冲突、59．7%的教师认为有的教师处理问题的方式简单、粗暴，引起学生不满、40%的教师认为学生不尊重教师，引起教师的.反感。以上结果反映出很多教师在工作实际中，对学生缺乏应有的关心与爱护，不能够做到尊重学生或公平地对待学生，有违《规范》的要求，引起师生间的矛盾，伤害了学生也伤害了教育。

3．教师期望和谐奋进的工作氛围，但缺失合作意识

调查结果显示，教师是否认真备好每一堂课问题中，26．3%教师能做到、66．3%教师基本上能做到；在教育工作中，之所以不能处理好各种关系，主要原因是：48．4%的教师认为找不到被大家认同的处理这些关系的行为准则、28．9%的教师认为学校或教研室风气不正；教师与教师发生矛盾的主要原因：76．0%教师认为是教师间在晋升职称、工资以及分配奖金和住房等方面发生了关系各自切身利益的冲突、71．6%教师认为是有的教师本位主义倾向严重，遇事只从自己的工作或所领导的班级利益出发，不考虑全局、56．5%教师认为为了在工作竞争中争得较好名次，不互相支持与合作。以上结果反映出教师们能认真对待自己的工作，期望有一个良好的学校和教研风气，不认同个人本位主义等，均表现出努力做好工作的良好意识。

调查结果显示，教师们在工作中取得成绩受到表扬时，经常面临的情况是：59．8%的教师认为多数人采取漠然的态度、32．4%的教师认为大家真诚向您祝贺、学习。当其他教师在学生中散布贬低您的言行的态度是：49．9%的教师不予理睬、43．3%教师虽然痛恨，但一般不采取同样的方式反击，而在教师群体中寻找解决的办法；面对当前升学压力，教师间的相互支持和合作：46．2%的教师认为以互相支持和合作为主，在少数方面竞争、28．7%的教师认为以竞争为主，互相支持和合作的空间和范围极小、只有17．5%的教师认为完全可能进行全面的互相支持与台作；在教学或班级管理上遇到困难时，首先想采取的办法是：45．8%的教师选择自己认真思考，摸索解决的办法、40．4%的教师请与此相关教师或者教研室的同志会诊、帮助解决。以上结果反映出当教师教育教学中遇到困难时，多数还是依据自己的经验去解决；取得成绩也多半靠孤军奋战，难以提升层次。教师这种缺乏合作意识状况的改善，还要期待社会和学校为教师创设公平合理的竞争环境、建立科学、可行的竞争机制和保障机制，形成教师职业道德提升的安全的、健康的环境。

4．教师渴望得到学生家长的支持，却没有很好沟通

调查结果显示，81．6%的教师把主动与家长保持密切联系看成是教师的一种义务；当家长对其子女的教育方法或者管理班级的方式提出意见或建议，25．7%的教师非常欢迎家长提出意见、67．6%的教师认为可以与家长讨论、交流、只有1．3%的教师非常反感，立即反击或作出解释；有人建议学校中的每个班都应成立家长委员会、参与学校的教育工作：65．2%的教师认为想法是好的，现在还实行不了、32．2%的教师认为应当立即推广实施。当您本人或您的家庭遇到困难，而您学生的家长又有能力解决您或您家庭的困难，您采取的办法是：9．3%的教师选择顺理成章地找这些学生的家长帮助解决、38%的教师选择坚决避免找这些学生的家长、18．4%的教师选择如果学生表现好，可以找他们的家长，如果学习表现不好，就不找他们的家长、34．3%的教师选择实在没办法时，只好硬着头皮去找。以上结果反映出大多数教师能够正确的认识和处理与学生家长的关系，期望和家长积极配合共同教育好学生。但是个别教师还存在一些不符合《规范》要求的认识。

调查结果显示，有的教师经常把犯错误的学生的家长找到学校，进行批评、训斥，36．5%的教师认为方法不对，但出发点是好的，可以理解、36．3%的教师认为不应该采取这种态度和方法、27．2%的教师认为对有些类型的家长必须采取这种方法；教师与学生家长发生矛盾的主要原因：92%的教师认为家长偏袒自己的孩子，带着某些偏见向教师提出批评意见、87．9%的教师认为家长与教师间沟通太少，互相不理解、68．2%的教师认为有些家长对子女不负责任，不能配合学校工作；与家长沟通最常用的方式：87．9%的教师打电话、26．6%的请家长到学校来；在您认为发生量或发生频度最高的教师行为的问题中，56．7%的教师选择接受学生或学生家长的礼品、22．9%的教师选择以不友好的态度对待差生的家长。以上结果反映出有很多教师对自身角色的价值定位和工作定位不够准确，不能够正确的对待家长、缺乏与学生家长进行良好沟通的方法与技巧，导致沟通障碍。

5．教师有学习提升的意识，但缺乏实际的努力

调查结果显示，教师是否认真备好每一堂课问题中，26．3%的教师选择能做到、66．3%的教师选择基本上能做到、6．3%的教师教熟的课不备；您更喜欢用的方式备课方式：58．5%的教师选择先各自写好自己的教案，教研室在一起讨论，最后各自修改完成、27．6%的教师选择独自完成、13．8%的教师选择轮流指定一个人先写出教案，教研室在一起讨论修改，最后大家均采用同一教案；对继续进修提高的态度是：54．6%的教师觉得有必要，但又因精力、时间、条件有限，无法实施、44．3%的教师选择有强烈的紧迫感，利用一切时间和机会学习、1.1%的教师选择现在还能胜任工作，将来再说在教学或班级管理上遇到困难时，首先想采取的办法是：45．8%的教师选择自己认真思考，摸索解决的办法、40。4%的教师选择请与此相关教师或者教研室的同志会诊，帮助解决；7.1%的教师选择从有关的书籍里找解决办法；5．4%的教师选择找自己要好的朋友谈谈。

以上结果反映出多数教师能够做到对工作负责，认真备课，也期望教师间能够相互合作，不断完善教学；对进修提高有紧迫感，也在努力抓紧时间、抓住机会学习。但是，也发现很多教师习惯于用自己的经验解决问题，没有正确理解学习的意义和内涵、过分追求学习的形式、狭隘地理解学习的内容，学习的功利性太强，学习的方法不够科学，因而缺乏学习的主动性和自觉性。出现问题的原因除了教师自身努力不够之外，学校或相关部门缺乏为中小学教师提供切实可行的进修学习的激励机制和健全的保障制度、没有处理好“长效”和眼前“代价”的关系。公务员之家

篇8：浅谈教师职业道德的社会意义

教师作为一种独立的职业, 它的出现是随着社会生产力的发展而出现的社会分工的结果。我国春秋战国时期的社会大变革使得经济、文化教育都取得了很大发展, 教师从那个时代开始不再是官职, 而成为一种专门从事教育的职业工作者, 孔子就是其中的典型代表。杰出的唯物主义者荀子就把天、地、君、亲、师并列在一起, 汉代思想家扬雄也把教师看成是人类的楷模:“师者, 人之模范也。”纵观历史, 教师对自然科学和人文科学的传递、发展起着至关重要的作用, 我国教师法规定:“教师是履行教育教学职责的专门人员, 承担着教书育人, 培养社会主义建设者和接班人、提高民族素质的使命。”

二、教师职业的社会意义

教师是人类文化的积极传播者, 是“过去和未来之间的一个活的环节”, 对整个社会发展起着承前启后的作用, 是人类文明成果继承和发展的桥梁和纽带。因此, 教师的劳动对社会精神文明建设起着直接而重要的作用。实践也证明, 通过教师把前人积累的知识和人们的间接经验直接传播给年轻一代, 是发展社会生产力, 推动社会进步的一种最佳途径。

在现代社会中, 生产力的竞争, 就是科技的竞争, 而科技的竞争就是人才的竞争, 归根结底是教育的竞争。社会物质财富的多寡与科学技术的发展程度成正比;劳动生产率同劳动者的受教育程度成正比。而科学技术的进步和劳动者受教育程度的提高都直接与教师的劳动有关。教师通过劳动, 提高了一代代新人的思想觉悟和道德水准。

三、教师职业道德的社会影响

教师是与社会有广泛联系, 对社会有特殊影响的职业, 教师道德不仅在学校内部起着调节教育过程、教育和影响学生的作用, 而且还通过各种途径和方式影响着社会, 促进全社会道德水平的提高。可以说教师不仅是学生道德的启蒙者和提高者, 同时也是全民道德的促进者。

现代社会, 接受学校教育的人越来越多, 受教育的时间也越来越长, 当在学校接受教育和学习后走上社会各行各业的学生在成为社会精神文明和物质文明的创造者的时候, 他们的道德素质如何, 不仅对社会物质文明有影响, 而且对社会的精神文明, 特别是社会道德风尚都会产生深远的影响。

教师也往往会通过自身参加活动而影响社会。他们良好的道德素质会对相应的社会环境进行改造, 对积极向上的社会风气的形成产生良好的影响。随着教育的改革开放, 人们对精神生活、文化生活要求的提高, 教师在与社会各个方面的联系日益增多, 对社会生活的影响也会日益加深。

此外, 教师道德还是整个社会道德的组成部分, 是整个社会道德基本精神在教育领域里面的具体体现。教师在教育过程中所形成的个人道德品质不仅反映了教师教学的基本特征和内容, 也体现着整个社会道德的基本精神。当一个教师形成良好的职业道德品质和职业道德习惯以后, 所表现出来的社会道德的基本精神并不会因为离开职业道德而消失;相反, 教师会把这种基本精神带到家庭生活和周围环境, 从而对教师自己的家庭、亲友和邻里产生积极的影响

四、加强社会主义国家职业教师职业道德修养的必要性

我国作为社会主义国家, 需要培养的是有理想、有道德、有文化、有纪律, 热爱社会主义, 拥护中国共产党领导, 坚持走社会主义道路, 掌握现代科学文化知识, 身体健康, 能适应社会主义现代化建设需要的各类专门人才, 教师在人才培养中的作用是毋庸置疑的。

摘要：教书育人是教师的神圣天职, 高校教师担负着为社会主义现代化建设培养合格人才的重要使命。高校教师必须要具备从事教育教学工作所必需的教育法规、教育科学、心理科学等方面的理论知识, 树立依法执教的观念和科学的教育理念, 具备良好的职业道德。教师只有具备了良好的职业道德修养, 才会为社会发展培养出合格的专门人才, 为社会主义现代化建设以及和谐社会的构建提供精神动力和智力支持。

关键词：教师职业道德,教书育人,社会意义

参考文献

[1]徐特立.徐特立教育文集[M].北京:人民教育出版社, 1979.

篇9：浅谈教师的职业道德

【关键词】新形势下 师德建设 途径 方法 经验介绍

一、我国教育发展中的重要地位

师徳，即教师的职业道德，是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。《中国教育改革和发展纲要》中明确提出中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道。为适应社会发展的需要，适应教育发展的大趋势，素质教育势在必行。实施素质教育的过程中，教师素质的提高无可争议地成为首要焦点，其中，师德修养由于其在学校中的特殊地位和作用，尤其显得重要。

二、加强教师职业道德建设的必要性和紧迫性

（一）加强教师职业道德修养是培养合格教师的需要 道德修养是每个教师的事，是每个教师胜任工作的必要条件。教育实践证明，教育的成败很大程度上取决于教师道德修养。教师只有发挥主观能动性，把不断提高自己的道德修养作为自己的内心需求，自觉按照社会主义教师职业道德要求进行自我教育、自我锻炼、自我改造、自我提高，自觉抵制和克服各种与社会主义教师职业道德要求相悖的道德意识，才会使社会主义教师道德原则、规范转化为个人稳定的内心信念，才会按照社会主义教师道德原则、规范去工作，成为一名合格的教师。

（二）加强教师职业道德修养，是完成教师的历史使命、培养合格学生的学生的需要。

教师道德不仅对教师具有激励作用，而且对学生道德意识、道德品质的形成和发展也具有极为重要的影响。学生在心理和道德上的一个重要特点就是“向师性”，即喜欢模仿教师。教师的道德品质、思想情操、精神风貌和行为习惯等，每时每刻都在潜移默化地影响着学生，教师的所作所为常常是学生的先导。所以说，加强教师职业道德修养，是完成教师的历史使命、培养合格学生的学生的需要。

（三）加强教师职业道德修养，是教师迎接新世纪挑战的需要。 当今世界正在发生深刻的变化，经济全球化的趋势日益明显，国际合作与竞争空前广泛激烈，新技术革命席卷全球，知识经济对人类社会各方面正在产生着难以估量的影响。这既为教育发展和教师素质的提高提出了严峻的挑战，又为教育的发展和教师的素质的提高提供了前所未有的机遇。邓小平指出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，这指明了我国教育改革的方向，也是对教师的素质，包括教师职业道德素质提出了更高的要求。

（四）加强教师职业道德修养，有助于消除市场经济对教师职业道德的消极作用

市场经济对道德的消极作用主要表现在：市场经济中的利益最大化原则会诱发人的私欲，使一些人不讲市场规则，采取不正当的手段，通过损害他人和社会利益来实现个人利益，使社会出现诸如：不讲信用、违背契约等各种各样的道德问题，甚至个人主义、利己主义、拜金主义滋生泛滥。有的教师重金钱，轻事业，敬业精神下降。要克服这些现象仅仅靠法律的强制是不够的，还需要有人的道德觉悟。

三、当前中小学教师职业道德存在的问题

一百多年来，许多先进的中国人、优秀的教育家为培养富民强国的人才，献出了自己毕生的精力。现代伟大的人民教育家陶行知先生从教几十年，始终安于粉笔生涯，以捧着一颗心来，不带一颗草去的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁；当代伟大的人民教育家吴玉章先生，以一息尚存，绝不松劲的献身精神，一贯有利于人民，一生有利青年，数十年如一日，为人民的教育事业作出了卓越贡献，成为后来者的楷模。教师的劳动是一种功在他人，利在社会的劳动，这种劳动，需要付出全部的聪明才智和大量的时间精力，是十分繁重和辛苦的。这种劳动成果又往往隐没在学生的成功中，自己则可能一生默默无闻，这要求广大教师应该对自己所从事职业的特点、社会意义和道德价值有深刻的理解，由此而产生对本职工作的热爱、自豪感和勇于献身的精神，把培养下一代作为自己义不容辞的天职。但是，由于各种原因，我国目前教师队伍的师德水平尚有待提高，这既有外在因素的影响，也有教师自身內在因素的制约，具体表现为。

（一）社会地位的现状对教师师德水平的影响 长期以来，教师被尊称为人类灵魂的工程师，教师职业是太阳底下最光辉的职业。但是，许多教师却感到迷惘和困惑。受社会生产力发展水平的限制，政府对教育投入不足，教师的工作条件和生活待遇等各方面仍较差；受旧社会遗留下来的旧观念和旧习惯势力的影响，教师有时并未真正受社会的尊重等等。所有这一切，都是不争的事实，也为党和国家领导人所关注。

（二）陈旧教育思想和观念对教师师德的影响 别林斯基说过教育的目的是人道。当代教育改革中，就是要求我们把学生当作社会的主体而非社会工具来进行培养，这就要求广大教师要对学生有充分的尊重和信任，缺乏这一点，说明了缺乏最基本的教师职业道德。

四、对教师职业道德的思考

目前，国家在不断加大对教育的投入力度，花大力气提高教师的待遇水平和社会地位，全社会尊师重教风气正在形成。作为教师自身应对师徳有较深刻的认识，才能在实践中不断提高自己的师徳素养。

（一）热爱祖国，献身教育，在实践中升华人生价值是师徳的灵魂，也是师徳素养得以提高的内在动力 。

热爱祖国是中华民族的优良传统和崇高的思想道德，献身教育事业正是体现了教师热爱社会主义祖国、全心全意为人民服务的道德情感和道德责任。

（二）师徳的实质是为人师表

以身作则、为人师表是社会对师徳的根本要求，也是师徳的重要特征和优良传统。它要求教师品德高尚，才能卓越，既重言传，也重身教。孔子说过其身正，不言也行；其身不正，虽令不从。

（三）师徳的核心就是爱学生

尊重学生是现代教育人道性的一个重要特征。学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要特别注意学生的个性差异，使学生个性得到健康和谐的发展。只有这样，才能为社会培养出有创新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。

（四）遵循規律、教书育人，是师德修养的最基本要求

捷克著名教育家夸美纽斯主张，教育者应该象工匠研究其加工材料的特殊性那样研究学生。在教书育人的过程中，教师应充分认识各个年龄阶段教育对象的复杂性、教育内容的针对性和教育形式的多样化，才能做到因材施教。

篇10：教师职业道德建设论文的参考例文

教育是一个民族最根本的事业，是发展科学技术和培养人才的基础。教师是教育的主体，教育质量取决于教师的科学文化素质和道德水平。下文是学习啦小编为大家整理的关于教师职业道德建设论文参考例文的内容，欢迎大家阅读参考!

教师职业道德建设论文参考例文篇1 浅谈当代教师的职业道德建设

加强教师师德建设，是贯彻落实 科学 发展 观、全面建设小康 社会的根本要求，也是贯彻科教兴国战略和人才强国战略、建设创新型国家的必然要求。而培养高素质人才，教师是关键;全面提高教师队伍素质，师德建设则是关键。

一、加强当代教师职业道德建设的必要性

职业道德是社会道德的重要组成部分，是一定社会中从业人员在职业活动中应该遵循的道德规范以及应当具备的道德观念、道德情操和道德品质。教师是培养学生的专门人员。他把人类社会所积累的生产劳动 经验、科学 文化知识以及一定的思想观点和行为规范，传递给年轻一代，使其接替上一辈的事业，延续社会的发展。韩愈《师说》一文，论述了教师不应只是授书，教师的任务应是“传道”、“授业”、“解惑”，表明了教师的主导作用和“教学相长”的观点。

加里宁说：“教师是人类灵魂的工程师”。因此，教师职业道德的基本内容，可以把它看成是教师职业道德的基本要求。对于 中国 几千年来形成的教师职业道德，主要是靠传承来延续、靠道义来规范的，那些约定俗成而被普遍接受的要求，形成了教师职业道德的基本内容和规范约束。

教师师德水准是一个国家全民文明程度的重要标志。古今中外，世界各国都十分强调并高度重视教师的思想道德建设，我国历来对人民教师始终寄予厚望。xg11,平讲过，一个学校能不能为社会主义培养合格的人才，培养德智体全面发展的、有社会主义觉悟有文化的劳动者，关键在教师。江泽民也讲过，教师应该成为学生的良师益友，当好学生健康成长的指导者和引路人。我们一贯强调学校要把德育放在首位，从根本上讲，就是把师德建设放在首位，通过加强教师师德建设，全面推动学校思想道德建设。

1.教师师德建设是发扬中华民族传统美德的需要。

中国五千年的文明史，创造了光辉灿烂的中华民族文化，同时也形成了包括师德在内的许多优秀的传统美德。我们现在倡导的热爱祖国、报效国家、集体主义、勤奋节俭、敬业重教等，不仅为炎黄子孙所遵循，而且还深深地影响着世界上许多国家。无疑，优秀的民族文化传统是师德的根基和源泉，而社会主义的教师师德建设是弘扬优秀传统和优良思想道德的重要方面。

2.教师师德建设是社会主义精神文明建设的需要。

我们重视教师师德建设，是由师德在社会主义精神文明建设中的地位决定的。首先，教师劳动的对象是不断成长、需要成才的学生，是一种特殊的“精神产品”。学生对人类文明成果的继承以及他们良好品行和学风的形成都有赖于教师的 教育 和培养;其次，教师劳动的目的，不仅是传授知识和技能，更重要的是把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人，并从中培养一批具有共产主义觉悟的优秀建设人才;第三，教师作为学生的示范，他们的处世 哲学、言谈举止乃至穿着打扮都会直接成为学生摹仿的对象。作为塑造新的一代教师，自身的灵魂必须纯洁和高尚。

3.教师师德建设是知识经济时代的需要。

现代 的世界是开放的世界，我国的对外开放是全方位的，高校教师师德建设不可能离开全球化的总体背景。一方面，知识经济的到来将使高校的文化 环境发生更深刻的变化。知识经济时代，赋予传统的思想 政治 工作全新的视野，国家政权等政治力量已经渗入社会各领域，伴随经济、法律 等渠道强化对社会的干预，政治与经济等界限明显缩小，成为知识政治文化环境。另一方面，作为高校思想政治工作对象之一的教师政治观念也将发生变化，政治渐次渗入经济体系之中发生作用，政治规范等大量地以非政治的形式出现在教师面前，出现在教师的生活、工作、社会活动中。

4.教师师德建设是社会日趋信息化的需要。

以 计算 机技术、网络 技术、多媒体技术为代表的当代信息技术，已快速、全面地渗透到整个人类活动的全部过程。高等学校是信息的中心，校园将不再是传统意义上的校园，而是信息化的校园。现代科技、因特网、多媒体技术在日益深入教师生活，在改变他们学习习惯、思想习惯、工作习惯和价值取向。由于现代科技、因特网所独具的及时性、隐蔽性、开放性、随意性和主动性等特性，使得它有着报纸、广播、电视等传统媒体所无法比拟的影响力。当前，发达国家和发展中国家信息技术和网络的发展不平衡，信息流量差距甚大，在互联网上，大量散播的腐朽生活方式和价值观对广大教师的职业道德建设带来了前所未有的挑战。

5.加强师德建设是培养现代社会需要的真正人才，全面实现小康社会的智力需要。

在当今政治多极化、经济全球化、社会多元化、知识和信息爆炸的时代里，现代科学技术日新月异一日千里，世界新技术革命的浪潮风起云涌。要实现十六大全面实现小康社会的宏伟目标，很重要的是要以科学技术现代化促进社会生产力的快速发展。科学技术现代化的基础在教育，希望在青年一代。

6.师德建设对整个社会的道德建设发挥影响、示范和辐射的作用。

社会主义市场经济体制的建立是一场深刻的变革。随着社会体制逐步转入市场经济，一方面，市场经济不断促进办学体制的转变，更新人们的办学观念，拓宽办学渠道，增加办学经费，优化高校人才。但市场经济的负面影响也容易使个别教师世界观、人生观和理想信念发生动摇，价值观、道德观失衡，需要我们大力加强师德建设，搞好学校自身的精神文明建设。另一方面，社会主义市场经济是法治经济，它在快速促进社会发展的同时，人民群众精神文明和科学文化需求也不断增长，呼唤、期待着人们法治观念、文化修养、社会诚信等方面有一个质的飞跃。这就要求新时期的教育、特别是国家投入了大量财力、物力和人力的高等学府，不但应成为知识创新和现代科技产生的园地，而且对社会的道德建设也应发挥影响、示范和辐射的作用成为道德建设的“思想库”、“示范区”和“辐射源”不断地促进社会道德建设。

二、目前师德建设中存在的问题

客观地说，随着我国经济社会的发展，我国教师队伍建设取得了很大的成就，教师的学历、学位层次提高很快，政治、业务素质明显增强，梯队结构逐渐趋于合理，教师的工作积极性、主动性、创造性、竞争意识和参与意识明显增强，爱岗敬业、勤奋工作、团结协作、为人师表、教书育人、无私奉献，成为教师队伍的主流。但也应看到，高校师德建设还存在一些不可忽视的问题。归结起来主要有以下几方面：

1.受市场经济的负面影响，教育管理中的价值偏颇导致了教师的角色模糊。

本来是以培养人、发展人为根本目的的教育管理，却忽视了对育人精神的塑造。在教育管理中，创收渐成压倒一切的硬任务，一些教育管理者误将教师 职称晋升、工资调整、发放奖金作为管理人的第一要素，结果使许多教师只看到市场经济功利性一面，而忽视了市场经济同样需要奉献的一面，把自己纯粹置于一个社会经济人的位置，而忘记自己首先是一名人民教师，再加上社会不健康风气的影响，少数人类灵魂工程师的灵魂有所缺损。

2.经济 繁荣与教师“主体性”的矛盾导致了教师人生理想的淡漠。

改革开放以来，我国的经济建设高速 发展，出现了繁荣的景象，在这个变革阶段，教师与其他知识分子一样为 社会进步做出了巨大贡献，但是，教师在社会中的“主体性”却得不到应有的体现。虽然 1985年我国为教师专门设定了“教师节”，号召全社会都来尊重教师、关心教师，但从整个社会来看，教师在生活中较难找到自己的轨迹，难以确定自己的价值、地位和作用。比如教师的社会地位还得不到应有的提高，教师的工资收入与某些科研人员、个体老板、金融 企业 和垄断行业的员工相比，差距较大，教师的住房问题、子女就业问题还没有得到很好的解决。为此少数教师认为自己为这个社会付出了一定的代价，牺牲了一定的个人利益而得不到应有的补偿，于是产生了消极 心理状态和行为方式，丢弃了敬业、兢业和钻业精神，淡漠了人生理想，也淡化了事业心、责任心和 职业道德心。

3.“一手硬、一手软”，缺少师德建设的责任心。

长期以来，我们在学校建设中只注重了学科建设、教学研究和学科带头人的培养，而忽视了师德建设和德育 工作者的培养;在指导思想上，往往注重通过学生工作实现 教育 目标，而忽视教师的德育功能和教师的道德规范;突出了教研成果、著书立说在学校中的主导性而忽视了思想 政治 工作、道德素质建设的灵魂地位。在处理“德与智”、“红与专”的关系中，只强调“智与专”的重要性而轻视“德与红”的能动性，导致了教学科研工作一手比较硬，思想道德建设比较软的状况。缺乏构建大德育体系的紧迫感。

三、当代师德建设的对策及措施

1.构建师德建设的长效机制。

师德建设是高校的永恒主题应该从落实 科学 发展观，落实科教兴国和可持续发展的战略高度来认识它，构建高校师德建设的长效机制。

首先，要健全和完善师德建设的规章制度，如《三育人条例》《教师职业道德规范》《教师守则》《教师 联系学生制度》《教师职业道德培训制度》《三育人及师德先进个人、先进集体评选和表彰办法》《领导干部听课制度》等，使师德建设工作有章可依、有法可循，不断地向制度化、规范化、标准化的方向迈进，这是构建师德建设长效机制的制度保障。

其次，要建立健全高校师德建设的工作机构，加强领导和 组织，健全师德建设的工作 网络 体系，明确具体工作部门和相关部门的工作职责，这是构建师德建设长效机制的组织保障。

再次，是要建立和完善师德建设评价考核制度，准确判定、衡量师德水平和师德建设的绩效，重视学生对教师教学水平、教学效果和教学态度的评价，研究制定完善的师德建设评价指标体系。完善评估考核制度，重视评估考核的结果使用。师德考核不合格的，当年不能参与评奖、晋升 职称，严重者将取消教师资格，实行师德一票否决制，这是构建师德建设长效机制的工作保障。

第四，是大力加强宣传工作，发挥典型的示范作用。学校应经常组织开展师德和“三育人”先进个人、先进集体的评选和表彰活动，开展师德建设方面的 报告会、经验交流会，宣传在师德建设和“三育人”工作中做出成绩的个人和集体，唱响主旋律，弘扬崇尚进取的奋斗精神，充满激情的创新风格，精益求精的敬业态度和学为人师、行为世范的师表形象，这是构建师德建设的舆论保障。

2.坚持 以人为本的思想，努力构建和谐校园 环境。

以人为本是新时代师德建设理念的根本，提倡以人为本的师德，就是提倡回归教育的本源，提倡重新回归到人的教育。以人为本的师德，其价值取向体现了新的全面的学生发展观，体现着关怀教师的幸福生存和终身发展。在具体工作中，不仅要关爱学生，重视学生的全面发展，而且要重视对教师的培养，关心教师的发展，使教师在教学和科研中不断地增长自己的才干，充实提高自己，实现自己的奋斗目标和人生价值。在 管理工作中要体现人文关怀，进行人性化的管理，管理者要面向基层、面向教师，为教师在教学环节提供优质的服务，不断改善教师的工作和生活条件，解除他们的后顾之忧，提高他们的工资和福利待遇水平，组织教师参与学校的民主管理与监督，最大限度地调动他们的工作积极性。

3.要注意坚持先进性导向与师德底线相结合的原则。

教师是高知识结构的群体，他们扮演的是“社会的代言人”“知识的传授者”和“学生的领路人”的角色，所以高校的师德建设，一定要提倡先进性导向，大力发展先进 文化，为社会文化的发展起到典型和示范作用。与此同时，还应该坚持实事求是的原则，充分考虑高校教师的思想实际状况，在坚持师德建设先进性导向的同时，还要坚持师德建设的底线要求原则。坚持底线原则，把提倡的和必须做到的区别开来，促进师德建设健康有序的发展。

4.大力开展师德建设的 实践活动。

学校各级组织要把师德建设作为师资队伍建设的重要内容，纳入校园文化建设活动之中，经常组织教师开展丰富多彩的师德建设文化活动。比如，定期对教师进行职业道德培训，开展讲课竞赛、教学观摩，实行教师定点联系学生班级制度，组织教学检查与评比，组织各种师德研讨会、报告会和演讲会，开展师德主题征文竞赛和主题 论坛，开展师德先进个人与师德标兵的评选活动。在育人活动实践中不断地加强自身的道德修养，把自律和他律有机地结合起来，以自己的实际行动，影响和感染学生，做学生的榜样和楷模。

[ 参考 文献 ]

[1]包苏红.教师职业道德修养之我见 [J].中国 科教创新导刊2007(452)：40.[2]周 景.教师的职业道德底线和时代提升[J].中国林业教育2008(1)：36-37.[3]林 琨，刘自尊，李士群.师德建设的现状及对策分析[J].北京教育，2004(高教版).[4]刘瑞平，蒋传东，叶绍灿.高校师德建设存在的问题、成因、对策[J].思想教育研究，2004(12).教师职业道德建设论文参考例文篇2 浅谈孔子道德论与教师职业道德建设

师德在中国传统职业道德中具有重要地位，历代统治者都希望通过弘扬师德，达到育人、安邦的目的。以孔孟为代表的先秦儒家根据“为仁由己”的思想精心设计了一套行之有效的自我修养理论与方法，以便每个人随时了解和克制自己内心的思想与情绪，实现人格的自我完善。

一、自省

自省是指通过自我反省随时了解、认识自己的思想、意识、情绪与态度。孔子教导弟子说：“君子求诸己，小人求诸人”(《论语》)，又说：“吾未见能见其过而内自讼者也”(《论语・公治长》)。“内自讼”即内的自责，自我反省。孟子进一步发扬孔子的“求诸己”思想，提出：“爱人不亲，反其仁;治人者，皆反求诸己。”(《孟子・离娄上》)。意思是说，我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够;我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够;我礼貌的对待人而得不到回应，要反问自己的态度够不够恭敬;任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。

作为教师要不断加强自我修养，自我完善。必须在教育实践中身体力行，涵养品性，当我们教育学生，而学生不能够理解和听取时，我们也应该像孔孟圣人说的那样，首先想一想我们自己做得够不够，我们的方法有没有问题，只有这样才能做好“人师”。

二、克己

克己是指自我克制，自我约束能力的培养。关于“克己”，孔子有句名言：“克己复礼为仁”。意思是说，每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动情绪和不正确的言行，自觉遵守社会道德规范。做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，使自己的视、听、言、行，一举一动都符合礼的要求，即符合社会道德规范的要求。孔子一贯主张以礼驭情，以礼约束自己的言行。多次批评感情用事，不能克制冲动的鲁莽行为。他对学生说：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非感与?”(《论语・颜渊》)不能克制一时冲动往往会干出伤害自己和亲人的蠢事，这是很不明智的。

教师要严于律己、严谨治学，要言行一致、表里如一，以身作则。凡是要学生做到的，教师必须做到：凡是要学生不做的，教师也一定不要做，这也正是我们所说的“学高为师，身正为范”的道理。教师是科学文化的传播者，治学态度要严谨。因而，要求教师的知识程度比他在课堂上要讲的东西多10倍，多20倍。只有具备了丰富的知识，才能从中选取最恰当的部分传授给学生。

三、忠恕

忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的，这是儒家道德修养中处理人际关系的重要原则。“恕”是孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语・卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。

关于“忠”是和曾子说过的“为人谋而不忠乎”有关。这里的“忠”是指尽己之力为人谋事，忠于职守。据此，宋代朱熹在四书注中提出：“尽己之谓忠，推己谓恕”。后世儒家对忠恕的解释不尽相同，但都有推己及人，即将心比心，设身处地为他人着想之意。

为此，教师在整个教育教学实践过程中，必须坚持摆正自己的位置，坚持时时处处把“为学生健康成长服务”当作一切行为准则。因此，素质教育对教师道德提出的更高要求，最集中的体现在教师能否正确处理师生关系这个问题上。建立民主、平等、和谐的新型师生关系，是素质教育下教师道德的重要标志;优化师生关系，是素质教育下加强师德建设的核心。

四、慎独

慎独是儒家对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律的一种修养方式。它是孔门后学在“自省”、“克己”基础上，为使自我修养达到更高境界而提出的一种修养方式。它最早出现于《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说，在个人独处，没有别人看见的场合也要严格要求自己，警惕内心深处尚处于萌芽状态，尚未引起旁人注意的错误意识，不正当的私欲或不正常的情绪，并自觉地用礼加以约束，使之回复到正常状态，做到防微杜渐，防忠于未然，可见，这是一种比“克己”的自觉性要求更高的道德修养方式。

作为教师，我们要求学生做到的自己也必须做到，正所谓：“学高为师，身正为范”，那么尤其是在一个人独处，没有别人看见的场合更应该严格要求自己。

五、中庸

中庸既是儒家对事物发展规律的一种认识，也是维持人际关系和谐的一种态度，所以它既属于哲学范畴又属于道德范畴。在道德的自我修养中，儒家历来把能否把握中庸之道作为衡量一个人道德水准高低和选贤任能的一条重要标准。因为能把握中庸之道就意味着他能恰到好处地掌握各种事物的分寸，既不过也无不及：在处理人际关系方面，这种“度”的掌握尤为困难和复杂，稍有不慎就会伤害他人感情或挫伤下级的积极性。

在全社会大力提倡和谐发展的今天，作为教师我们也有责任为构建和谐校园贡献自己的力量，那么我们就应该把握好孔子所说的“中庸”。

六、力行

孔孟所主张的自我修养同时也非常强调身体力行，躬行践履，强调通过实践在严酷的环境中去锻炼成长，去完善自己的人格。为了做到躬行践履，孔子要求学生要做到言行一致，“言必行，行必果”(《论语・子路》)，要以“言过其实”及“躬之不逮”为耻。孟子继承和发扬孔子的“力行”思想，不仅成为儒家学者自我修养的座右铭，而且已成为我们中华民族的伟大精神力量。

一切道德建设问题说到底都是一个实践问题，师德建设也是如此。在师德建设中强调实践环节，并不是说理论不重要，而是说理论一定要面向实际，善于针对性地解决广大教师在实践中遇到的具体矛盾和问题。当前，师德建设虽然已经引起广泛重视，但总的来说，讲“必要性”比较多，讲“怎样做”比较少;讲“应当怎样做”比较多，讲“如何才能做到”比较少。为了使师德建设能够真正得到深化，就必须克服这种倾向。对于许多优秀教师在实践中创造、积累的经验、做法和体会，要积极挖掘和整理，以便用这些有血有肉的生动典型事例来感染、鼓舞和带动更多的人。总之，突出实践环节，力求做到理论与实践相互结合，理性与感性相互交融，对于增强师德建设的实际成效是十分重要的。