树立正确的人生观、价值观

2024-05-03

树立正确的人生观、价值观（精选6篇）

篇1：树立正确的人生观、价值观

树立正确的人生观、价值观

——电影《北极雪》观后感

（牡丹江气象局冀昭元）

为充分利用先进典型抓好示范教育，提高广大党员干部反腐倡廉意识。7月27日，牡丹江市组织机关和各直属单位观看先进典型示范教育影片《北极雪》。

《北极雪》影片由黑龙江省委书记吉炳轩题写片名，以全国纪检监察系统先进工作者标兵、大兴安岭地区纪委常委、漠河县原县委副书记、纪委书记曹文华的事迹为素材。讲述了一位女纪检委书记为维护国家法纪的尊严，冲破重重阻力，摆脱人情网、关系网，最终彻底查清了一起国家干部失职渎职案件，维护了国家和人民利益的感人事迹。是首部展现基层纪委书记风采的彩色故事片，是利用电影这一艺术形式传播廉政文化、弘扬新风正气、展示纪检监察干部良好风貌的一次有益尝试，并以主旋律电影向建党78周年和新中国成立60周年献礼。影片讴歌了纪检监察干部对党和国家无限忠诚、对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争、对广大干部和群众关心爱护、对自己和亲属严格要求的优秀品质；展示了纪检监察干部如何用热血捍卫主义，用忠诚诠释使命；塑造了一个可亲、可信、可敬的纪检监察干部形象。故事发生在祖国边陲北极县，一场大火烧毁了北极县大面积森林。为了恢复生态，国家投放了大量的人力、物力、财力，在过火地上植树造林；然而一只黑手却悄悄地伸向了这一重大营林工程。北极县女纪委书记薛华冲破小城人情网，在亲情、友情的历练中经受住了各种考验，终于揭开了这场惊天腐败案的盖子。在影片中令我印象最深刻的是，当腐败份子邀请她吃饭，想讨好她不要在继续查下去以保住自己的性命，想利用金钱和背后的人际关系说服她时，她没有将拜金主义、享乐主义占据头脑，最后当腐败份子问她“你的身后是什么”？薛书记说道“我的身后是党中央，是中央纪检委，是广大人民群众的利益”。一句简简单单的话却有着很深刻的意义；在她的心里党的力量重于一切，只要有党什么都显得很渺小。

影片所塑造的为民、务实、清廉的优秀共产党员形象，是每名党员干部学习的楷模，同时鞭挞了个别党员领导干部的违纪违法行为，为党员干部敲响了警钟。在今后的工作中我要树立正确的世界观、人生观、价值观及事业观、政绩观，要始坚持坚持立党为公、执政为民。

通过观看《北极雪》这部电影使我深受教育，使我更加清醒地认识到腐败现象对党的危害，提高了对反腐倡廉重要性的认识，也给我的思想带来了深深的震撼。一方面震撼于这些腐败案件给党和国家带来的巨大的经济损失及其在人民群众中所造成的恶劣影响；另一方面，也深深地感到作为一名普通干部，加强政治学习，提高素养，保持党员的先

进性是非常重要的；只有时时注意学习，净化思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能使自身免受不良习气的侵蚀。作为要求入党的一员，如果不自觉加强党性观念，不加强政治理论学习，不遵守党的纪律，不坚持改造世界观，就难以经受住市场经济的考验。

作为一名气象干部一定要以薛华同志为榜样对党和国家无限忠诚、对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争、对广大群众关心爱护、对自己严格要求，认真做本职工作，树立气象人的良好形象！

篇2：树立正确的人生观、价值观

何谓人生观、价值观、权力观？大家心里肯定有这样的问号。在回答这个问题前，首先要明白什么是世界观？世界观是指人们对客观外在世界的总的看法和基本观点。人们在现实生活中决定和处理一切问题的具体看法和观点，都是由他们的世界观所决定的。为什么要先弄清楚什么是世界观呢？因为人生观、价值观、权力观是世界观的重要组成部分，世界观决定着一个人的人生观、价值观、权力观，有什么样的世界观就有什么样的人生观、价值观、权力观。世界观一旦形成，就对人的活动起着支配作用，起着决定作用。如果一个人世界观出了问题，那么他的人生观、价值观、权力观就会错位，他就会偏离正确的人生轨迹，产生意想不到的后果。下面，我具体分述一下人生观、价值观、权力观的概念和内涵。

第一个，谈谈什么是人生观？人生观是人们对人生目的、态度、价值、道路的根本看法和观点。它所要回答主要是人究竟为什么活着，人生的意义和价值是什么，人应该怎样度过自己的一生，应当使自己成为一个什么样的人等问题。通常我们讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等，都是人生观的特殊方面或具体表现。人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现。人生观决定一个人的人生走向。人们的思想和行动，不论自觉与不自觉，总是受某种人生观的指导。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人，实现有价值、有意义的人生。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害人民的罪人。①伟大的共产主义战士雷锋，是这样看待人生：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业当中去。这是雷锋的人生观，活着就要为人民服务。②《钢铁是怎么炼成的》这本书的作者奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候他能够说，„我的整个生命和全部精力都已经奉献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争‟”。这就是无产阶级革命者的人生观。③现实生活中还有另外一种人生观：人生苦短，及时行乐；人不为己，天诛地灭；人为财死，鸟为食亡；有钱能使鬼推磨。这一条是与正确的人生观是截然相反的。

第二个，谈谈什么是价值观？价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法和态度。也就是以什么样的标准去判断事物是否具有价值的大小、优劣。包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。价值观在某种程度上反映了人生观，是人生观的集中表现。同时，也反映了世界观，它直接影响着人们的思想和行为。人生观决定价值取向，价值观引导人生走向。世界观、人生观、价值观是人的精神世界的核心，是人的灵魂。价值观对我们来说，是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说“真不值钱”。①毛主席在《为人民服务》一文中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的，为法西斯而死、替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。说明了死的价值取向。②革命先烈夏明翰在奔赴刑场前写下：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。说明了主义的价值。③匈牙利诗人裴多菲写下：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。说明了自由的价值。这些都是正确的价值观的真实体现。经过上述分析和阐述，大家对人生观、价值观、权力观的概念、内涵和三者之间的内在关系有了基本了解。可以说，这“三观”形成了对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。

接下来，和大家学习交流一下第二个问题，讲一讲为什么要树立正确的人生观、价值观、权力观的问题

树立正确的人生观、价值观、权力观，对于每个人尤其是各级党员领导干部都是首要的问题，都十分的重要。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不管做什么工作，都不可能做出什么成绩来。因为人生观、价值观、权力观属于思想范畴、意识形态，但思想决定意识，意识决定行动，行动决定结果。当前，我国既处于发展的重要战略机遇期，又处于社会矛盾凸显期，各种新问题、新矛盾不断涌现，在这样复杂的社会环境中，广大党员干部要高度重视“三观”、树立正确“三观”，这方面意义重大，影响深远。

树立正确的人生观、价值观、权力观，通俗地讲就是一个如何做人、如何做事、如何做官的问题。

第一，关于如何树立正确的人生观问题，就是如何好好做人的问题。在这方面，有五个观点与大家交流、分享。

1、人生要有奋斗目标。德国伟大思想家歌德说：“人生最重要的是有伟大的目标，与达到伟大目标的决心。只要不失目标地继续努力，终将有成。”俄国作家契诃夫说：“活着而没有目标是可怕的。”德国物理学家爱因斯坦也说：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。”这些名人名言告诉我们，山高有攀头，路远有奔头。目标决定人生的未来，目标关乎事业的成败。只要一个人尽早确立自己的人生奋斗目标，并为实现目标不懈努力，相信在目标的引领下，他的人生和事业必将更加精彩辉煌、风光无限。

2、人生要善于把握。一要把人生放到时间长河中去把握，不断延长人生。要用有限的生命做更多的贡献。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。时不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度；光阴不饶人，时间不等人，时间无情，在特定时间内要使生命更有价值、使人生更有意义，在时间长河里面把握人生、延长人生，实现人生价值的增值。二要把人生放到空间中去把握，不断放大人生。人生是伟大的，人创造了世界，但在宇宙万物之中，人还是渺小的。在宇宙时空中把握人生，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认识世界，改造世界，创造世界，去放大人生。虽然说我们不能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常大的。三要把人生放在社会大舞台去把握，不断丰富人生。人生既是个人的，也是社会的。我们一定要把个人放到社会这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务，为他人贡献。这就是共产主义人生观的要求。如果人仅仅满足于自己的那点需求，是自私的，卑微的。四要把人生放到事业大平台中去把握，不断发展人生。人生要发展，是与时俱进的。怎么样发展，必须是在干事业中发展。说人生是事业人生，你不干工作，不干事业，人生价值就不能体现出来。作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身。

3、人生要知足而知不足。知足常乐。无欲则刚。经验教训表明，一个人欲望过强过高，往往会导致人生扭曲。钱、权、物，对每个人都有诱惑力，但要正确认识。关于钱，要有这样的体会：钱能够买药，但买不到健康；钱可以买床，但买不到睡眠；钱买不到亲情，买不到快乐。钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。所以我们要知足。关于权，我刚才也讲到了，权力是把“双刃剑”，每个党员干部都要以敬畏之心来对待手中的权力，真正为人民群众掌好权、用好权。在物上、在情上也要知足。人在知足的同时也要知不足。人最大的弱点、要命的弱点就是看不见自己的弱点，看得清别人的弱点。特别是共产党人在尽职尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务上，我们还有很大的差距，我们要知不足。

4、人生要进取也要懂得放弃。进取的人生才有收获，放弃的人生才有快乐。我们讲进取是一种人生哲学，放弃也是一种人生哲学。人生不放弃一些东西，负担是很重的，是快乐不起来的。人刚生下来的时候，两手都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。很多时候放弃等于获得。大家可能听说过安徽有一个“六尺巷”的故事。清代康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，邻界地方的尺寸成了一笔糊涂账。两家争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这惟一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。宰相一家的忍让行为，感动得邻居热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。放弃就获得了千古美名，就获得了邻里和谐。放弃了烟酒，获得了健康；放弃了怨恨，就获得了友爱；放弃了烦恼，获得了轻松。舍得酒的广告说，人生无不是在舍得之间。舍得，没有舍哪有得，没有付出哪有收获。如果人生不丢掉一些没有意义没有价值的东西，你的包袱就会越背越重。我们共产党人在事业上工作上，为党为国为民上要多奉献少索取，在名利、权位等方面也要多放弃。

篇3：树立正确的人生观、价值观

一、微媒体的利与弊

微媒体的传播延伸了大学生的感官认知, 扩大并加深了大学生感知世界、思考世界、探索世界的广度和深度, 加快了他们把握客观世界的步伐;实现了他们表达方式的自由、平等、互动、开放, 彼此之间的交流变得简单;思考方式的前沿化, 极大地拓展了他们的心灵空间与精神自由, 赋予了他们自主地把握文字、声音和视频的话语权。

任何事物都有两面性。法兰克福学派早就提出大众媒体本身具有虚假性和欺骗性, 它们往往通过极力地美化现实, 制造关于现实的幻想等手段, 操纵、控制人的生活和思想意识的魔力, 其威力在于它能渗透人的心理结构, 改变人的思维方式和价值观念。

首先, 微媒体信息的杂乱无章淡化了大学生的精英意识, 过分追求个人的绝对自由。微媒体将人们的文化生存状态提高到一个新水平, 将不同观念、不同层次的文化群体互相掺杂并融合成一种多元化的文化形态, 快餐性大众文化应运而生, 文字简化为动感表情, 小说简化为微电影, 事件缩短为博文。大学生对这类通俗、廉价、无深度的文化喜闻乐见, 精英意识受到极大的误导。

其次, 微媒体的广泛互动易引发大学生心理信任危机和人格障碍。微媒体具有很明显的虚拟性和互动性, 大学生可以在虚拟平台以匿名或者化名的方式进行交流, 法律性无法规范, 真实性无法保证, 容易出现信任危机并影响到大学生的现实人际交往, 例如对他人真诚性的怀疑和自身真诚性的缺乏。

最后, 交往角色的虚拟和心理交流的间接性也可能使大学生去除承担责任的心理负担, 享受“零负担”的生活压力。一些自制力比较差的大学生沉溺其中难以自拔, 远离现实世界, 性格孤僻, 待人冷漠, 情绪消沉, 不利于其人格发展。

二、提高大学生人生价值观的建议

(一) 优化整合微媒体和传统校园媒体

目前大多数的高校都有自己的官方微博, 利用校园网页传播校园信息。校方可以把传统的校园媒体通过数字化处理后移植到微媒体, 实现传统媒体与新媒体的有机结合和互补, 拓宽大学生人生价值观的信息来源, 增强对大学生价值观的辐射力、吸引力、感染力。同时, 积极建设以思想、文化、娱乐、体育、学术科技等为基本内容的校园文化, 充实新媒体, 形成良好的整体氛围, 净化学生的心灵, 陶冶学生的情操, 提升学生的精神品位, 增强其自身对不良信息的抵御能力, 提高自身价值观。

(二) 强调培养大学生独立思考的意识

大学生要学会认知信息, 成为信息的主人, 在接受新鲜事物时大脑要时刻保持清醒。增强相应的审视和判断能力, 使信息经过加工成为自己的知识, 让自己成为“微时代”真正的主人。

(三) 加强对大学生的人文关怀

“微时代”来势汹汹, 作为受众群的大学生, 无论从心智还是社会经验等方面都不太成熟, 容易受社会不良因素的影响, 在百度搜索栏输入“微信”, 大家不难看到如下描述:“微信:约炮神器”, “微信成抢劫强奸工具”, “微信搭讪变身戒色工具”, 凡此种种, 不一而足。出现这种情况的确有微信社区管理上的问题, 但是在学校, 作为学生人身、心理安全的负责人, 老师应该给学生更多的人文关怀以及心理关怀, 比如经常找学生谈心, 充分利用微媒体与学生交流观点、看法, 用现实生活中真切的关怀填补学生的心理空缺, 使其远离虚拟世界, 避免“微时代”的过多辐射。

三、结语

微媒体无时无刻不在影响着大学生的学习、工作和生活, 改变着他们的思维方式、价值观念和行为模式。面对如此汹涌的信息网络化浪潮, 我们要将传统教育模式与微媒体相结合, 培养创新意识, 找准切入点, 坚持大力倡导社会主流文化, 帮助大学生树立正确的人生观和价值观。

参考文献

[1]喻国明.微内容聚合与开发:未来媒体内容生产的技术关键[J].青年记者, 2006 (21) .

[2]喻国明.中国传媒业:30年发展逻辑与现实走势[J].青年记者, 2008 (2) 下.

[3]沈培辉.“微时代”下大学生思想政治教育工作研究——基于传播学视角的思考[J].高校辅导员学刊, 2013 (8) .

篇4：树立正确的人生观、价值观

什么是人生价值呢？德育中的价值和经济学中的价值是两个完全不同的概念，它是基于个人利益和社会利益之间的关系而形成的生活追求目标，以及个人对社会发展与进步的功能和作用。具体讲，所谓人生价值，是人们的实践活动满足社会和他人需要的积极作用。有这么一句话：学校5天的教育，不如社会两天的教育。作为一名小学语文教育工作者，怎样在这样一个大环境大气候下引导学生树立正确的人生观、价值观，让学生分清是非观念，健康成长？

一、通过语文知识教育的渗透，让学生在学习知识的同时，形成正确的人生观和价值观

现在的语文知识丰富多彩，与我们的日常生活密切相关，教师不仅教书，更要育人，所谓传道，授业，解惑就是这个道理。例如：学习许地山的《落花生》这篇文章，父亲以花生生长的情况与桃子、石榴、苹果作了对比，用来说明花生“虽然不好看，可是很有用”的特点。接着是以花生喻人，阐明了做人的道理。教学中注重引导学生感受作者强烈的不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。还有《通往广场的路不止一条》《钓鱼的启示》《梦想的力量》等课文，都渗透着育人的知识，只要我们教师引导得法，教书育人，对学生正确的人生观、价值观的形成都起着非常重要作用。

二、通过课外阅读延伸，放飞学生的心灵，引导他们树立正确的人生观和价值观

悠悠中华，留下了许多优秀的文学篇章。学生在做阅读理解题时必然会接触到好多优秀的文学篇章。如《从小做时间的主人》这篇课外阅读谈到“斤斤计较时间，努力挤出一切可以利用的时间”，“从小学时代到如今，我总是不断地给自己规定进取目标——在一定的时间内完成一定的指标。粗略计算一下，我自定的计划达到2000个了”，我就适时的询问学生：“咱们已经上小学五年级了，你为自己制定过多少目标呢？”在学生的思考、对比中引导学生做时间的主人，珍爱今天。

中国古典名著是中华灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代中华儿女。阅读名著对于增益智慧，提升素养，树立正确的人生观和价值观有着举足轻重的作用。我从《将相和》、《草船借箭》、《石猴出世》等课文作为切入点，引导学生利用课余时间多多阅读《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《史记》等古典名著。

三、通过字词的教学，潜移默化的影响学生，引导他们树立正确的人生观和价值观

“脊”我们是这样学习的：

教师：大家看，这个字的上半部分中间是什么字？

学生：人。

教师：“人”左右各有两点指向它的上半部分，看看我们的身体上半部分是什么部位？

学生：背部、胸腹部、脊椎。

教师：背部最中间的脊椎简称“脊”，“脊”可以组什么词？

学生：脊梁。

教师：“脊梁”是什么意思？

学生：比喻在团体或国家中起中坚作用的人。

教师：大家想一下，在我们中国，有什么人堪称我们中华民族的脊梁？

学生：汉朝的苏武、宋朝的岳飞。

教师：你想不想将来也成为我们中华的脊梁呢？

学生：想。

就这样，在师生的问答声中，学生有了榜样，树立了远大的理想。

四、通过召开辩论会，来引导学生树立正确的人生观、价值观

在今天这个变革的时代里，挑战与机遇并存，风险与成功同在，社会上一切向钱看的消极现象，影视作品、网络中不健康的内容都会影响着学生的人生观、价值观的形成。有阳光的一面，也就会有阴暗的一面，我们究竟向着阳光面成长，还是向着阴暗面走去？对此，我采用召开辩论会的形式进行教育。例如：针对家长及班干部反馈来的信息，举办了看电视的利大于弊，还是弊大于利？上网对学习有多少帮助？网络游戏真的可以开发智力吗？等活动，让学生根据自己的亲身体验，通过正反方的辩论，认识到看电视、上网、玩网络游戏的利与弊，特别是玩网络游戏真的可以开发智力吗？这场辩论会，几乎所有的学生都达成共识：网络游戏带来的负面影响太大了，不仅影响学习，更影响自己的心理成长。

篇5：如何树立正确的人生观和价值观

B11110528金鹏

大学生在对待各种事物和关系时, 会产生各种各样的看法, 并逐渐形成一个对整个自然界和人类社会总的看法, 这些看法对人生产生了根本观点, 这样就形成了人生观。人生观的不同, 对人生许多根本问题的态度也不同。因此，树立正确的人生观是至关重要的。人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观、幸福观、恋爱观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系。人们对痛苦和快乐及其关系的基本见解就是苦乐观。有些大学生认为大学是享乐的天堂，甚至有些人认为此时不行乐以后就没有行乐的机会了。这是一种极其危险错误的想法。大学生没有不吃苦的权力。相反，面对未来我们现在在大学中更要吃苦，不仅是对个人、对社会也是一种责任和交代。所以我们要要懂得“苦尽甘来”的道理。要有吃苦精神；吃苦之后要能从苦中意会到甜的感觉；要善于总结苦中甜的感觉，并将这些感觉升华为真正的甜。

荣辱观是人们对荣与辱的根本观点和态度。受一定社会的风尚、习俗和传统的影响。在阶级社会中，又受一定阶级的思想影响。在我们社会主义国家，就应该以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义，是最大的光荣；损害祖国的利益、尊严和荣誉，是最大的耻辱。我们应当好好学习八荣八耻当中的思想教育内容。树立正确的正确的荣辱观，将引领我们走在正确的道路上。一个民族如果分不清荣辱那么无非等同于忘记了民族自身光辉与耻辱的历程。社会是有群体组成的，作为个体，首先是做好自己，做一个对社会有用的人，如果一个社会的所有成员都拥有正确的荣辱观，那么社会才会正确的行驶在历史发展的长流里；成为有知识本领的人之后，再去工作，工作就是对社会做出贡献；做任何工作都需要考虑个人利益与集体利益，并要很好的协调好个人利益与集体利益之间的关系。

关于生死观，历史上的每一位名人或多或少都有着他们独到的生死观。如孔子的“杀生成人”；毛泽东的“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。我们也必须要树立起正确的生死观。正确的看待死亡与生存的价值。在见义勇为上，或者其他面临很多社会利益和个人利益都遭受威胁的时候，我们要顾全大局，周到考虑，做有价值的决定。

把幸福的创造和幸福的享受结合起来，并把创造幸福作为前提，然后才谈得上享受幸福。对无产阶级和劳动人民来说，没有劳动就没有幸福可言。在社会主义条件下，只有社会劳动才是创造幸福的根本途径。为绝大多数人谋利益，才是人生的最大幸福。这才是正确的马克思主义幸福观。我们不能够太自私，自私是资本主义才有的阶级观念。为他人的幸福照相及时对我们自身幸福的着想。要学会关爱，要关注社会上的弱势人群。

恋爱观是指一个人对于爱情的认识与了解，对于恋爱的态度，看法及行为倾向。对于我们大学生而言，要树立科学的无产阶级的恋爱观。具体的来说，第一、提倡志同道合的爱情。大学生作为新时代的栋梁，其恋爱观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。第二、摆正爱情与事业的关系。大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱上而放松了学习。没有事业的爱情缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同事业的结合，爱情才有旺盛和持久的生命力。第三、懂得爱情是一种责任和奉献。大学生还要注意提高恋爱挫折的承受能力。通过增强理智感、分析原因、寻找解决问题的方法和途径来应付挫折以及通过适当的情绪调节和转移，来减轻痛苦。当代大学生有很多错误的恋爱观，将恋爱当成了匆匆一场的儿戏，这都是不可取的。对恋爱的不尊重即是对自己的不尊重。

人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系。第一，社会进步肯定离不开个人进步与发展；第二，只顾个人进步发展，不管社会进步发展，最终个人的发展也会受限。我们要紧跟时代发展潮流的正确方向，紧紧跟随党的正确领导。在中国特色社会主义的旗帜下，为社会主义现代化做出自己的贡献。社会的发展需要我们，所以我们要坚定不移的树立正确的人生观。只有按照上面所说培养自身正确的苦乐观、荣辱观、生死观、幸福观和恋爱观，才能够作为拥有正确人生观的社会成员。

价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

大学生的基础价值取向是谋取学习文化知识量最大化；核心价值取向是提高个人本领，准备投效祖国；根本价值取向是维护社会公正；目标价值取向是培育高尚人格。

当代大学生都有很多种现象：盲目加入各种学生社团或活动、盲目做各种兼职、一味地考证等等。这些都说明了很多大学生或多或少上都存在着价值观不正确的问题。可见树立正确的价值观是十分重要的。大学的主要任务是学习。我们要学会“独善其身”，不能受外界不良环境及因素的干扰。当代社会，拜金主义已经成为许多人所一味崇拜的价值观念。我们大学生应当浸提这种不良风气的侵袭。不能唯钱看人看事。要有积极的一面，把学习作为生活的重点，以崇尚知识科学为自己的目标。物质消费不能过于铺张，跟不可攀比。同时我们也要讲奉献精神，“穷则独善其身，达则兼善天下”。为别人多想一点，懂的关爱弱势群体。社会也需要温暖的存在。

价值尺度是指价值标准与价值评价标准的统一。所谓价值尺度是指社会发展评价尺度检验社会有机体的发展状况是否满足人类完善和发展自身的价值需求。

我们要有自己衡量价值的尺度。我们需要明白什么才是对我们有着长远价值的。知识虽然不能够直接给我们带来物质的享受，但是知识是无价的，无形的知识财产将会间接的使我们受益终身。所以，我们更应当发挥图书馆的作用，充分利用好自己的时间，合理配置自己的学习。只有明白了知识的重要性，我们才不会盲目的去跟风，也使得我们大学光阴充实的度过。

篇6：第二章树立正确的人生观,价值观

思考题

1、当代大学生应该如何确立科学的人生目的？

2、青年大学生在新世纪新阶段应确立怎样的人生态度？

3、从人生价值的角度，如何评判“主观为自己，客观为他人”这一观点？

4、怎样理解社会主义市场经济条件下一元价值导向和多元价值取向之间的关系？

5、衡量人生价值的标准是什么？人生价值评价标准与人生价值观的变迁的关联如何？

6、作为一名新世纪的大学生，你打算如何去创造和实现自我人生价值？

自我测验题

一、名词解释

人生观：

人的本质：

人生价值：

人生价值观：

二、不定项选择题

1、人生观的核心是（）

A、人生价值 B、人生目的 C、人生态度 D、人生信仰

2、人生价值的根本内容是以（）的关系为实际内容的人与人之间的价值关系

A、自我与他人 B、索取与享受 C、劳动与创造 D、贡献与索取

3、处于核心地位的理想类型是（）

A、生活理想 B、社会理想 C、道德理想 D、职业理想

4、社会主义社会中，在个人和社会的关系上，人的价值包括（）

A、社会对个人的尊重和满足

B、个人对社会的索取和奉献

C、社会对个人的要求和给予

D、个人对社会的理解和认同

E、个人对社会的责任和贡献

5、人生目的是指人（）的观点和主张，是人生的根本愿望和目标。

A、为什么竞争

B、为什么活着

C、为什么辛苦

D、为什么忙碌

6、人生价值观是人们在对（）进行认识和评价时所持的基本观念

A、人生目的B、艺术活动

C、科研活动

D、实践活动

7、人生目的具有代表性、典型性的类型有（）

A、为个人求权力，追求享乐的人生目的B、权力至上论的人生目的C、为个人和全家求温饱的人生目的D、为人民大众求解放谋幸福的人生目的E、拜金主义的人生目的8、个人主义是（）

A、封建主义制度的产物

B、私有制经济基础的产物

C、资产阶级的人生观、价值观、道德观的核心和基本原则

D、资产阶级生活的基本态度

9、人生目的决定（）

A、人生态度 B、人生价值

C、社会性质 D、人生方向

三、判断题

1、马克思说，真正现实人的存在，就是他为别人的存在和别人为他的存在。这说明，人的价值就是人自身的存在（）

2、服务祖国人民与实现自身价值是难以统一起来的。（）

三、简答

1、述人生观的涵义及其内容？

2、个人和社会的关系怎样？

3、怎样理解自我价值与社会价值的统一

4、简述马克思主义关于人的本质的理论

四、案例分析

张华是第四军医大学七九级一名品学兼优的大学生。他说：“一个人为着一个伟大理想而活着、战斗着，他就会成为一个崇高的人，就会从庸人的鼠目寸光中，从苟且偷安和贪生怕死中解放出来。”1982年，他为救一位落入粪池的69岁老农而献身。

张华牺牲后，他的英雄事迹在第四军医大学以及全国产生了强烈反响。第四军医大学迅速掀起了学习张华的热潮，并使这项活动持续至今。张华所在的二大队改成了“张华大队”。十多年来，张华大队拥有三个百分之百：英语四级通过率百分之百；服从分配，自愿到祖国最需要的地方去的百分之百；毕业生成才率百分之百。张华的生命在越来越多的人身上延续。

在学习张华的活动中，有位大学生投书报刊，提出“张华救老农值不值得”的疑问。他认为：“一个风华正茂的大学生舍身救一个年过花甲的老农，等于拿金子去换等蛳的石子，是毫不值得的。”

问：张华为救老农而献身值不值得？请予以评说。

自我测验题答案

一、名词解释

人生观：对人生的基本观点，即对人生目的、意义的根本看法态度。它是世界观在人生问题上的具体表现。

人的本质：人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人生价值：指人的生命、生活本身所具有的价值，任何一个人都既可以是价值客体，作为满足他人或社会的价值需要的手段，同时又可以是价值主体，其本身就是目的。

人生价值观：对什么是人生最重要、最宝贵、最值得追求的一种观念和评价标准。

二、不定项选择题

1、B2、D3、B4、ACE5、B6、AD7、ACD8、BCD9、ABD

三、判断题

1、F2、F

三、简答