如何树立正确的荣辱观

第一篇：如何树立正确的荣辱观

树立正确的社会主义荣辱观演讲

文章标题：树立正确的社会主义荣辱观演讲

2008年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议民盟、民进联组会的委员时，提出并全面阐述了社会主义荣辱观。胡锦涛指出：社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气，是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限，绝对不能混淆。坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

总书记提出的社会主义荣辱观，对我们提高道德认识，树立正确的荣辱观，强化知耻之心，改善社会风气，具有重要的指导意义。

一、什么是荣辱观

1、荣辱观属于道德范畴

道德这个概念，在中国古代典籍中含义比较广泛。最初它们是两个概念。

道：最初的含义是道路，后来引伸为规律，做人治国的原则。所谓天道，是指自然规律;人道，是指人类社会的规律、原则。德：最初指内心的情感或信念，后来引伸为实行原则有所得，得到。把道和德两字合在一起，作为一个概念使用，始于战国时期的荀况。两字合为一个概念，是指人的行为应合于理，利于人。

道德范畴，是指存在于每一个人的意识和感情中的，反映人们道德关系和行为调节方向的一些基本概念。例如：善与恶、正义与不义、公正与偏私、义务与良心、荣誉与耻辱、幸福与不幸等等。荣辱观属于道德的范畴，或者说是道德观的组成部分。

荣辱观，古已有之。是人们在社会实践中，对什么是荣誉、什么是耻辱问题，形成的看法。

荣誉是社会对个人或团体的过去的行为所做的一种肯定性评价。其表现就是社会舆论的赞扬。例如最近市委市政府对市公安局和七名公安干警记三等功。就是一种赞扬。

荣誉感，有两方面含义：一方面，它是个人在履行道德义务后所表现出的一种道德情感上的满足。另一方面，它是个人在得到社会所给予的荣誉之后，对自身价值的意识，表现为个人的自豪感和自尊的意识。荣誉是客观的，而荣誉感是个人主观的感受。

荣誉的反面是耻辱。它是社会对人们行为所做的一种否定性的评价。耻，一般指羞愧的心理感受，也可指使人感到羞愧的耻辱之事。

知耻，也就是知道羞愧和耻辱。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。这种道德感体现着人性的尊严。是社会正义的心理基础。

禽兽没有羞耻感，完全依靠本能而生活。也正是在这个意义上，孟子提出：“无羞恶之心，非人也。”把有没有羞耻感，看成是人与禽兽相区别的标志之一。知耻对于人来说，是极其重要的。康有为曾说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”不耻，则无所不为。

荣辱观的本质内容，是对何为荣誉、何为耻辱的理解。此外，还包括对待荣誉与耻辱的态度等等。

在现实生活中，人们不仅对荣誉和耻辱有一定的感受，而且也能在不同程度上对它们有所认识，并在此基础上形成一定的思想、观念。这种思想观念在人们的道德生活中起着重要的作用。人们一旦形成一定的荣辱观，它就会对自己的行为产生直接的影响。不仅个人的文明生活与人的荣辱观联系在一起，一个社会的治乱，也总是与人们的荣辱观联系在一起的。

古人说过：人人知耻，则正义流行;人人无耻，则邪恶大行其道。说明了荣辱观的重要作用。

2、不同的社会历史阶段有着不同的荣辱观

什么是荣，什么是耻，不同的历史时期，不同的人，有不同的看法。道德是社会历史现象，是随着人类历史不断发展的一种特殊意识形态。

原始社会是人类历史上第一个社会形态。由于当时生产力水平十分低下，人们的劳动所得仅能维持人们日常生活最低需求，没有剩余。因此，当时，共同劳动，一切为了集体(部落)，是最高原则，在氏族内，互助、平等、正义(集体内部自我保存)，血亲报仇，以打还打，以伤还伤。

在奴隶社会，要求对奴隶主的忠诚，鄙视劳动，只有奴隶才劳动。

中国几千年的封建社会，形成了丰富的道德规范。如忠君孝父。如“万般皆下品，唯有读书高”;“劳心者治人，劳力者治于人”。孔子有个著名的论点：君子喻于义，小人喻于利。儒家并不完全否认利，这里的君子与小人，其实也是一种荣与辱的观念。孟子提出“四端”：仁、义、礼、智。即：恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。

春秋时期齐国著名政治家管仲，曾经辅佐齐桓公，使齐国

第二篇：构建和谐社会必须树立正确的荣辱观

社会主义荣辱观的树立包括荣誉感和羞耻心两方面。强烈的事业心和责任感是正确荣誉感的主要表现形式。一个有正确荣誉感的人，能够坚持事业重于荣誉的原则，把荣誉当作社会和人民对自己的鼓舞与鞭策，当作新的起跑线。羞耻心是荣辱观的另一个方面，只有真正做到耻辱之事不可为、羞耻之心不可无，才能树立正确的荣辱观。在构建社会主义和谐社会中，既要调动人们的荣誉感，又要激发人们的羞耻心，才能使人们明确自己行为的正确价值取向。在今天的社会生活中，就是要使“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的思想和行为受到赞扬和奖赏，使具有这些思想和行为的人得到荣誉;就是要使“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”的思想和行为受到指责和惩罚，使具有这些思想和行为的人感到羞耻。这样，应该坚持什么、反对什么，道德价值导向明确，并长期坚持下去，人们的思想才能稳定，行为才有遵循，社会才能和谐。

大学生如何树立社会主义荣辱观

摘 要：社会主义荣辱观在大学生中的培养与树立,高校责无旁贷。高校应突破传统的思想道德教育模式,采取多种形式,通过多种途径行之有效地对大学生进行社会主义荣辱观教育，同时大学生自己应当主动学习积极向上，提升自己的修养树立正确的价值观。

摘 要：社会主义荣辱观在大学生中的培养与树立,高校责无旁贷。高校应突破传统的思想道德教育模式,采取多种形式,通过多种途径行之有效地对大学生进行社会主义荣辱观教育，要以课堂教学为阵地,提升课堂教学效果,教育大学生树立社会主义荣辱观;以校园文化为载体,培育高雅校园文化,引领大学生树立社会主义荣辱观;以教师师德为导向,加强教师师德建设,带动大学生树立社会主义荣辱观;以社会实践为依托,鼓励学生参与社会实践,促使大学生践行社会主义荣辱观。

关键词：高校大学生;荣辱观教育;教学;校园文化;师德建设;社会实践

胡锦涛总书记加强社会主义荣辱观教育的重要指示。是对社会主义荣辱观的系统表达，是指

导我国公民道德建设的新的标杆。因此，切实加强大学生的社会主义荣辱观教育，把社会主义荣辱观教育作为大学生思想道德建设的重要内容，并遵循以下原则，采取灵活多样而又切实可行的教育途径，让社会主义荣辱观在高校成为强音，成为大学生综合素质的重要组成部分。

(一)从点滴做起的原则。应立足自身,注重言行,着眼养成,把社会主义荣辱观渗透到日常的工作、学习、生活和社会交往中,知行合一,言行一致。以团结互助为荣,就要努力维护学校和社会的安定团结,老师爱护学生,学生尊敬师长同事同学之间要互相关心,互相爱护,互相帮助,尊重和爱护他人。以诚实守信为荣,就要培养实事求是的思想作风,做老实人,办老实事,考试不作弊,不弄虚作假。以遵纪守法为荣,就要增强法律意识,自觉遵守国家的法律法规,遵守校纪校规。以艰苦奋斗为荣,就要培养艰苦奋斗作风和吃苦耐劳精神,勤俭节约,不铺张浪费。总之,要从点滴的养成中使社会主义荣辱观成为大家的道德规范和行为准则。

(二)为人师表原则。除了在课堂上的知识讲授外,教师自身的行为对学生的影响是非常大的,教师不经意的言行举止都对学生有着巨大的影响力[1]，师德师风同样影响着校风学风。广大教师要为人师表、率先垂范,用社会主义荣辱观指导自己的行动,以自己的行动说服学生,用自己的模范言行影响和带动学生实践社会主义荣辱观。

(三)价值取向原则。随着市场经济体系的进一步完善、改革的不断深入和对外开放的不断扩大,我国的就业和分配方式日益多样化,人们的选择性和差异性增强,在人生观、价值观和荣辱观上,也面临着国际国内形势深刻变化带来的严峻挑战[2]。先进文化成果引进的同时,西方的一些价值观念也大量渗入,冲击着我国传统美德和荣辱观念。由于各种观念和信息鱼龙混杂,如果辨别力不强,很容易在认识上产生一些偏颇。这就要求我们在荣辱观教育中,明确正确的价值取向,引导大学生正确看待生活中的失衡现象,帮助他们认识市场经济的双重效应。以知荣明辱的价值取向,分清美丑,明辨是非,做到头脑清醒、立场坚定。

(四)典型引路原则。榜样的力量是无穷的。先进人物是高校师生敬仰的楷模,他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型,通过广播、电视、网络、报刊等媒体,大力宣传先进典型,积极开展向先进典型学习的活动,把他们的崇高思想品德传播到广大师生之中,变成广大师生的自觉行动。要特别注意发现和宣传校园里的好人好事,激励广大师生尊荣弃耻、见贤思齐,做社会主义荣辱观的实践者。

(五)系统性原则。家庭、学校、社会分别作为个体要履行其职责，同时又必须相互配合、

相互补充、共同推进[3]。首先要注重家庭教育。家庭教育与其他教育相比，具有日常性、权威性和感染性。其次要抓好学校教育。思想政治理论课是大学生社会主义荣辱观教育的主渠道，当前首先要抓好社会主义荣辱观“三进”建设，采取多种行之有效的教育方式，科学设计教育内容，深入浅出地开展“八荣八耻”荣辱观教育。要加强教师的师德建设，把“八荣八耻”荣辱观教育与教师队伍建设相结合，把帮助教师自觉树立“八荣八耻”荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师自觉加强“八荣八耻”荣辱观的学习和示范。要把“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观融入大学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动、广大学生报国企业行等社会实践和志愿活动中去，加强指导，积累经验，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为大学生的自觉行动。以宣传荣辱观为导向，完善大学校园文化建设体系，利用校园网、宣传栏、校报校刊、班会团会、讲座报告等形式，让校园的每一项活动、每一个角落、每一言行都无处不在地体现“八荣八耻”荣辱观。通过鲜明的校风、教风、学风建设，营造鲜明、自然、和谐的校园文化。但社会上的一些不健康、不文明等现象对大学生的影响不容忽视。“例如，中华民族历来身体力行地倡导艰苦奋斗，但是报刊上展示各种奢侈生活方式的新闻、隐性的或显性的广告铺天盖地，豪华、顶级成为流行语，以致在一部分社会成员中形成了以奢侈为荣的心态[4]。”这些现象对正在成长的青年大学生发生了消极影响。

同时，要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，用实际行动来践行“八荣八耻”，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，在日常生活中提炼荣辱观;在学校校园文化建设中培育荣辱观;在社会实践中升华荣辱观;在老师的引导下形成自己的荣辱观;使自己成为践行“八荣八耻”社会主义荣辱观的先行者和楷模，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

第三篇：树立正确荣辱观争当排头兵的演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：大家下午好，我叫**，来自XX集团。今天我为大家演讲的题目是《树立正确荣辱观，争当青年排头兵》。

近日胡总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观是不同的。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。胡同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个青年和每个公民应有的价值取向和行为准则。作为新时期的青年，我们有幸生于这个伟大的时代，我们的命运能够与民族的复兴相联，这怎能不叫我们热血沸腾，又怎能不让我们深感重任在肩!让我们从我做起，从现在做起，让八荣的光芒在我们身上闪现!我们就是雷锋，我们就是王进喜，我们就是孔繁森!我们将无愧于这个伟大的时代，因为我们是新时期的青年!穿梭岁月的峰头，走过历史的云烟，在人类浩瀚的旗海中，始终闪烁着一面鲜明的旗帜，那是青春树立起来的旗帜，这面旗帜包含着一代代优秀青年为祖国富强、为民族振兴而作出的贡献，包含着一代代热血青年为踏循革命足迹、征服坎坷路途而付出的血与汗。在今天，许许多多优秀青年的心中仍然深藏着一个精神、坚持着一份信念、铸炼成一种魂魄。一种燃烧激情、力争上游的魂魄。青年，如云霞，光彩熠熠，似白杨，生机勃勃，是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”，是毛主席口中“早晨八九点钟的太阳”。作为青年中的一员，作为新时代的青年党员，我们要把优秀青年的那一个精神、那一份信念、那一种魂魄全部融入到我们的血液里，把最宝贵的青春献给我们所热爱的祖国、所钟爱的事业，把“八荣八耻、和谐安定”作为我们事业的座右铭，为经济建设的大厦添砖加瓦。我们的奉献与忠诚将融入新时代改革发展的巨浪中，融入人民安定团结的幸福生活中。这不是神话，更不是幻想，而是掷地有声的承诺!花美美在外表，人美美在内心。我十分感恩生活，因为生活磨砺着我;我十分感激工作，因为工作充实着我;我十分感谢大家，因为大家鼓励着我;我十分自豪，因为我在平凡中没有辱没自己的使命。

第四篇：树立正确荣辱观

坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德的提炼和升华。在悠久的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中，前仆后继、舍生取义。这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

也许有人说，文明时代的社会更加开放和宽容，社会生活呈现出多样化，荣辱标准已不可能像过去一样的要求。不可否认，社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求，不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准，那么社会主义文明社会也就建立不起来;即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。

树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。

树立正确的社会主义荣辱观要做到以下几点：

1、模范地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，提高理论修养。

2、模范地树立共产主义远大理想，增强共产主义信念。还要正确处理党的事业与个人利益之间的关系，做到个人利益服从当和人民的利益。

3、模范地发扬党的艰苦奋斗的优良作风，坚持全心全意为人民服务的宗旨。

4、模范地维护和执行党的纪律，增强组织纪律性。 古人云，知荣而后励，知耻而后勇。首先强调的是“知”，而知又是行的前提，不知荣辱，何谈行动。

知晓荣辱，可以使我们明是非、分善恶、辨美丑，或者可以说，为我们装上了一双“火眼金睛”。而把“八荣八辱”作为我们的行为准则和习惯，将可以知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻。

知是为了行，实践是最终的目的。古人强调“知难行易”和“知易行难”，是辩证的，就是说，知和行应并重，在解决了认识问题之后，应该克服困难，落实到行动上。而知和行的结合，将使荣辱观内化为我们的世界观，成为我们行动的自觉。 能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。保持

正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。保持什么样的荣辱观还受到所处社会环境的影响。不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这也不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为毕竟是个别的，为社会所唾弃的。荣辱观念的模糊和混淆其实有一个渐变过程，一个人不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻，这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起，从细处做起，就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。

爱国、为民、求真、劳动、互助、诚信、守法，勤俭，既是公民自我约束内在的要求，同时也是公民对国家的责任。实践“八荣八辱”，则我们的民族将更有生命力，我们的国家更加强大，我们的社会更加和谐。

第五篇：树立正确社会主义荣辱观

树立正确的荣辱观

正确社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求;树立社会主义荣辱观，是形成良好社会风尚的迫切需要;是培育新时代社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律，“四有”新人的根本要求。

要怎样树立正确的社会主义荣辱观呢?我们作为当代大学生，应切实地把树立社会主义荣辱观的任务，落实到学习、生活中去，踏踏实实干好每一件事情。深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。特别是在我们学生干部中，要把社会主义荣辱观教育作为我们的思想行动指南，做到学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服务，以实际行动为同学们作出表率。同时，要引导同学在学习、生活中，按照社会主义荣辱观的要求，规范社会道德生活，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。而我们作为党校的一份子，就更应该树立正确的社会主义荣辱观。

树立正确的荣辱观要做到五个“忠于”——忠于祖国，把爱国主义深深扎根于心，把祖国的利益放在第一位;忠于人民，全心人意为人民服务，损害人民利益、劳民伤财的事绝不做，实实在在的为人民办实事办好事;忠于社会主义，走社会主义道路是历史发展的必然，我们要坚定走有中国特色的社会主义道路;忠于科学，科学是改造世界的动力和指南，要强调自主创新，要重视科学，要尊重人才;忠于事业，要干一行爱一行，有敬业爱业的精神。

潘琦副主任希望大家能响应胡锦涛书记的号召，从自身做起，从身边的小事做起，贯彻和实施胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”。

党性修养的根本问题是树立正确的世界观、人生观、价值观。党性修养是党员本质的改造，是党员自觉地主动地用党性来改造自己，使自己具备无产阶级的世界观及其一切优良品质和美德。党性修养问题，是党的建设的一个根本问题，不仅关系到党的先锋队性质和历史使命的实现，而且也是共产党员永恒的主题，是共产党员力量的源泉，是共产党员的立身之本。党性修养具有必然性、历史性和长期性。党性修养是任何党员的必修课，党性修养具有时代特征，党性修养永远没有止境。对照标准，从自身做起，从点滴做起，从严于律己，从现实生活中做起。从细节入手。可以更好的培养自己的党性修养。

坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，不断提高政治思想素质，做一个明辨是非。追求真理、勤于学习、宽于待人、处世以诚、热爱所学、勇于创新。严于律己，在同学中发挥党员的先进模范作用。

努力学习，很大程度上表现为对学习的重视程度，把学习作为坚定理想信念，树立正确世界观、人生观、价值观的必修课。通过学习增长才干，完善自我，使党性修养的水平不断得到提高。

注重实践，党性修养，是一个学习的过程，更是一个实践的过程，切实到实践中去，于实践相结合，在实践中磨难，在实践中提高。

“带”字当头，做践行的模范，实践锻炼是大学生党员发挥先锋作用的重要载体,也是检验其是否能保持先进性的重要途径。为每一位学生党员搭建发挥先进性作用的平台，通过组织各种活动教育和影响广大学生，使其在实践中感受作为一名党员的光荣感和责任感，并在各方面起带头作用，学生党员要用自己的行动营造优秀带先进，先进带后进的良好氛围，形成比学赶帮超的学习风气。学习上是标兵。大学生党员学习上必须有让其他普通学生敬佩的专业知识技能和综合素

质,要带头刻苦学习,掌握扎实、过硬的专业文化知识,提高把握先进文化的能力,具备建设社会主义的综合能力,成为学习的标兵和楷模。

生活中是模范。日常生活最能体现一个人的素质， 大学生党员应严于律己， 崇尚文明、健康、进步的生活方式。作为大学生党员，在普通同学心目具有较强的亲和力， 群众基础好，应在生活各方面以身作则， 带动周围的同学， 一同创造和谐的校园生活环境。

身心上要健康。健康是工作的本钱。大学生党员必须始终坚持锻炼，在大学里拓展身心素质，用健康之弦拨动生命之音，用健康蓝图描绘美丽人生，从而完善综合素质，健全人格，提高学习和生活的效率和质量，影响、帮助同学们自觉地积极地锻炼身体，求新求真，求善求美。

工作上是榜样。这是大学生党员发挥示范作用的重要环节。因为大学生党员绝大多数是学生干部，在工作中应尽心尽责，埋头苦干，扎实工作，树立良好的服务意识，用更加严格的标准要求自己，努力创造一流的工作成绩，在实践中培育为人民服务的精神。

发挥学生党员的模范作用如果不同解决身边学生的实际问题相结合，就很难有说服力。每一个学生党员要力所能及的采取措施，帮助他们解决学习、生活、就业等方面的困难，为他们的全面和谐发展创造条件，真正发挥学生党员联系群众、贴近群众、服务群众的作用。

发挥大学生党员的先锋模范作用，以党风促校风，是高校学生工作的需要。我们知道现在学生思想政治状况总体呈现积极向上的良好态势。也就是说大多数同学有坚定的政治立场、有远大理想，每天刻苦学习、积极参加各种活动，正在为将来步入社会积极地准备着、拚搏着。但同时我们也看到，由于社会生活的多样性，学生生活环境的复杂性，造成了个别学生存在学习目的不明确、学习态度不端正,缺乏社会责任感、正义感，诚信度下降等等。

作为当代大学生，我们应该树立正确的社会主义荣辱观，加强党性修养，发挥先进模范作用，从身边做起，从小事做起。