神经症的自我概念

神经症的自我概念（精选四篇）

神经症的自我概念 篇1

神经症是心理咨询中常见系列病症的统称, 又称神经官能症, 是一组非器质性受损的心因性障碍。在 (C C M D-3) 中提到:神经症是一组主要表现为焦虑、抑郁、恐惧, 、强迫、疑病症状或神经衰弱症状的精神障碍。神经症是心理咨询门诊中最常见的来访之一。导致神经症有人格特征、家庭环境、生活负性事件、不良教养方式、紧张人际关系等因素, 而个人的人格特质对神经症的产生具有重要影响。例如W.M eyer G ross等认为:一个人是否患神经症至少一半取决于其人格。詹才明、阳前军、徐汉明对40例神经症患者用EPQ量表测试结果表明, 神经质影响心理症状最大, 精神质次之, 内外向再次之, 而神经症患者的个性较常人有一定差异性。他们主要趋于性格内向, 情绪明显的不稳定, 精神质也较常人有明显差异性。

二、人格与自我概念

人格是人的本质的存在或者是生存的样式, 人们总是试图在人生的过程中把握住人在自身延伸中所变现出的一致性特征———人格。对人的本质的解析, 实际上是对人格的透视, 是对人格的描述, 也就是对个体特征的描写。然而, 在人的外在行为模式和内在的本质特征之间存在着一个媒介——自我。在科恩的《自我论》中就指出, 自我是个人的内核, 是个人最能动的自觉因素, 是个人自我意识的凝聚。如果以人的本质为起点, 探索人的本质的生成性过程, 则不难发现, 自我是人格演进的逻辑中介。弗洛依德也认为, 本我、自我和超我是个体的人格结构, 突出了自我与本我、超我之间以及自我防御机制与人格状态变化之间的互动作用, 尽管在佛洛依德的理论中自我夹杂在本我和超我中间, 有的只是晦暗的前途, 但是自我也是人格结构中的中间层次;而荣格则认定自我的表现就是人为了达到人格的同一和整合而做的努力;罗杰斯更是把自我看作是人格变化的前动因素, 认为个体的自我对世界的独特感知、体验和赋予的意义决定着人的外在行为模式;凯利则直接将人格看作是“自我的构念”, 它正是人们一直寻找的目标;马斯洛更是将“自我的实现”看作是人类需要的最高层次, 是健康人格的标志;伯恩斯在《自我概念发展与教育》一书中就认为, 自我概念为人格能够保持内在一致性作出重要贡献, 并能影响个人对经验的解释和对人的期望。甚至我国的心理学家陈仲庚干脆把人格定义为一个人的真实的自我。

自我是人格的核心部分, 而自我我概念是自我的一部分, 它反映着自我认识诊治自我意识发展水平的高低, 对于自我体验和自我调节有着深刻的影响。自我概念指的是个人关于自己的理论体系, 是一个独特的、持久的同一身份的我。

三、神经症的自我概念特征

各种神经症都有不同程度的自我概念缺损, 呈现出以下特征:

1) 神经症患者的自我概念呈现出寻求完美自我的特征, 他们对自己的要求颇高, 不承认自己能力有限, 凡事要做到最好、最完美的程度, 否则就会感到不安或烦恼, 他们会为达到完美而作出不懈的努力, 这种动力来源于何处呢?笔者认为力求完美的倾向来源于对自我的不客观认识, 过高的估计自己。过高的评价会导致个体好高骛远、不切实际, 而难免会遭遇失败和挫折, 给个体带来痛苦的情绪体验, 在反复遭遇追求完美而失败后, 可能个体会走向另一个极端———过低的评价自己, 产生自卑, 做事变得疑虑重重、停滞不前。无论是过高还是过低的评价自己, 都会导致个体反复的体验焦虑情绪, 时间长了就会出现焦虑、持续的紧张心情、恐惧、缠人的烦恼、自认毫无意义的胡思乱想、强迫观念等症状, 如不能及时调整自我概念, 神经症的形成在所难免。

2) 神经症患者的自我概念呈现出自我批评度高的特征:焦虑症和抑郁症都是典型的神经症, 这两种病患都呈现出较高的自我批评度, 都认为自己老是做错事情, 自己身上充满了缺点, 对自己的一言一行都不满意。反复的自我批评和自我不满, 将导致自怨自艾、自暴自弃等不良的情绪体验, 反复的不良情绪的体验是神经症产生的前提。

3) 神经症患者的自我概念呈现出僵化回避的特征:神经症患者的思维仿佛是僵硬的, 他们对自我的认知永远停留在某一个时刻, 疑病症的患者永远在诉说自己身体的不适, 尽管各种科学的医疗检查手段也无法打消他认为自己有病的疑虑。强迫症的患者以一种自知不合理的、仪式性的动作或活动来缓解自我的焦虑, 对自我概念的探索停滞不前, 不会像平常人一样不断的重构自我概念, 而是仅仅依靠强迫行为缓解焦虑, 这本就是一种饮鸩止渴的方法。

4) 神经症患者的自我概念呈现出主客体之间无法对话的特征:神经症患者大部分的“自我”没有分化或分化不完全, 患者大多不能将“自我”从他的“主体”上移开, 站在“客体”的角度审视“自我”, 即无法形成协调本我和超我的、有独立分析能力的自我。他们不能很好的自我安慰或自我交流。我们一般的人受到了挫折或打击, 都能自我安慰或自我缓冲, 但神经症患者一般不能, 他们往往采取一些不良的防御机制, 走向情绪的两个极端, 要么身在天堂, 要么就下地狱, 这种简单化的自我认知方式更会导致神经质人格的形成。

5) 神经症患者的自我概念呈现出“自我内陷”的特征:神经症的病因也可能是“想出来”的毛病。当某人遭遇失败和挫折的时候, 人们都会劝说不要想得太多, 因为这种联想最后的结果, 往往都会将失败和挫折联想到自身身上, 可能会形成自责和自罪, 或者过多的思考自己, 只以自我中心, 忽视外界现实的实际而不自知, 最终导致“自我内陷”, “自我内陷”是指个体的注意力大多倾注到自己身上, 往往以自己的一套理论和标准做人做事, 忽视真正的现实, 从而自我概念就处于状态。

苏格拉底说“了解你自己”, 我们中国人也说“人贵在有自知之明”, 能自知而明, 盲目则惑, 帮助患者建立清晰而准确的自我概念是神经症咨询工作中的重要环节, 是神经症患者能与现实接轨的基础, 是帮助患者形成个体自己的心理免疫力的重要前提。

摘要：人格对神经症的产生具有重要影响, 本文通过人格和自我概念关系的讨论, 分析了神经症的自我概念特征, 强调了自我概念在神经症咨询和治疗中的意义和价值。

关键词：神经症,人格,自我概念

参考文献

[1]中华医学会精神科分会, 南京医科大学脑科医院.中国精神疾病分类方案与诊断标准 (CCMD-2R) .南京:东南大学出版社, 1995.

[2]詹才明, 阳前军, 徐汉明.40例EPQ个性特征分析.中原精神医学学刊, 1999.

[3]梁世钟, 方必基, 童辉杰.对不同神经症患者MM PI测试结果的元分析.四川精神卫生, 2006.

[4]彭焱, 李建明.神经症的研究进展[J]中国健康心理学杂志, 2008.

[5]黄希庭.人格心理学[M].浙江教育出版社, 2002.

[6]Jane Loevinger.ego Developmen Conceptions and theories.Josey-Bass inc.publishers, 1976.

三种自我的概念 篇2

系统简约的介绍三自我的特点与性质。

儿童状态指出于一时的感情冲动，导致任性、无理智的心理状态。包括积极的儿童状态（又称赤子，即无忧无虑、讨人喜欢、令人愉快、惹人怜爱）和消极的儿童状态（又称顽童，即浮滑刁顽、撒泼耍赖、逆反对抗、缺乏专注性和责任感）。

成人状态指通晓人情事理、理智稳重、富于理性、擅于计算评估的一种心理状态。又可分为积极的成人状态（也称明智者，即理智负责）和消极的成人状态（即过于冷静者，即缺乏热情，斤斤计较，导致情感冷漠，太虚伪矫情）。

父母状态指一种权威、具有优越感的心理状态。可分为富有同情心的父母状态和挑剔的父母状态。前者主要体现了亲切、关怀、体恤、容忍以及服务、献身等情感；后者则多为批评、指使，讲规矩，对错误不轻饶。

儿童自我就是一套源自个人童年遗留下来的行为、想法、感觉；

成人自我就是针对目前现实自主性行为、想法、感觉的组合体；

父母自我就是从周围重要人物（按个人本身的认知）所内射的行为、想法、感觉。

儿童自我状态

儿童自我状态是一个人以自己过去（特别是幼时）的方式来思考、感觉、并表现的部分。代表自我小时候的部分，是人整个生命的开始。比成人自我、父母自我更充满精力。当人在表现哭、笑、生气时，或是对事物的幻想、创造发明等，即是使用儿童自我状态。最典型的字眼是：“我要”、“我不要”。

儿童自我是最需要安抚的。举例来说：当我们欣赏电影时，会随着剧情的起伏而高兴、悲伤、紧张、害怕。一个女孩看到自己喜欢的东西，会暗示男朋友要送给她；或者与男朋友吵架时，她因生气而哭泣或不理对方，这都是儿童自我状态运作的明显例子。它是一个人表现童年行为如：感情的、自私的、好玩的、哭泣的、操纵的等等。以下是自我状态间转换的例子：

简小姐在拥塞的马路上开车，她注意着周围汽车的速度，也很小心地看着交通标志，她根据此时此地发生在周围的状况来开车，所以她是在成人自我状态里。忽然一个人从外线道切过来想超车，两辆车子太近了几乎擦撞，简小姐吓了一跳，瞥了后视镜一眼，见后车还有一段距离，赶紧轻踩煞车。她的害怕对眼前的危险是适当的反应，帮助她在电光火石之间避开可能发生的车祸，她仍然保持在成人自我状态里。待那辆车子逐渐驶远，简小姐颇不以为然地撇着嘴摇头，转头对同伴说：“这种驾驶根本就该吊销他的驾照。”这时她转到父母自我状态中了。当她小的时候，坐在爸爸旁看他开车，当他父亲对其他驾驶不以为然时，就是这样子——撇着嘴摇头。不久她到达公司，看看表发现已错过和老板约好要谈一件要事的时间，她的心往下沉，感到一阵恐慌。此时她又转到儿童自我状态里，小时候上学迟到最怕的就是老

师严厉的处罚，她恐慌的感觉是来自儿时的经验，而不是根据现在已成人的处境。除了这些想法和感觉，她还会伴随一些行为，一如当年那个迟到的小女孩，如心跳加速、张大眼睛用手捂着嘴，靠近点看，还会发现她在冒汗。此时她并非在意识上知道自己是针对旧时的经验起反应，如果这时问她：“现在的情形有没有唤起什么儿时的回忆？”她可能会想起小时在教室被处罚的景象，也可能这种痛苦的记忆被压抑的太深，而无法马上忆起，如果她愿意去探索这些被压抑下来的痛苦经验，可能要花更久的时间，甚至藉由心理治疗才能想起来。她马上对自己说：“等一等，我在怕什么？老板是个讲理的人，她会接受我因塞车而迟到的情形，我也可以利用休息时间来和她谈。”她又回到成人自我状态，因此整个人放松了，手也放下不再捂着嘴，脸上恢复笑容。

成人自我状态

成人自我状态是一个人利用既有的资源来思考、记忆并应用的部分，通常以不带感觉的方式来表现。当我的行为、思考、感觉的方式是针对此时此地发生的事件的反应，并能利用“我”的能力，我就是在成人自我状态，属于此时此地的一部分。它像监听器一般，监督自我状态，分析来自父母或儿童自我的讯息。它重视思考，功能是对事情做选择，做决定或评估。

举例来说：当你正在读一本书，看到一些资料，不带情绪地去判断这些资料适不适合用在自己身上，这时你就在自己的成人自我状态中，如果你很生气地说：“这些家伙根本不知道自己在说什么！”这时你可能处于批评的父母自我状态或生气的儿童自我状态中。

工程师设计草图、法官办案、医师诊病，都是成人自我状态运作的明显例子。这是一种可观察的状态，不带感觉的接收外界数据，修改数据，并根据这些数据来反应。

父母自我状态

父母自我状态是一个人从父母那（或是其它具父母般影响力的人）学习来，整合到自己人格中的部分。当一个人在父母自我状态时，外显行为会表现的像自己的父母，而内在的想法和感觉亦然。其功能是照顾或控制别人，它注重价值观、道德、伦理、文化．．．且代代相传。它主要来自自己的父母，且会在不知不觉中会做出和自己父母相同的行为、动作、语言、态度等等……

大学生自我概念的发展研究 篇3

关键词：大学生；自我概念；研究

中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：1003-8809(2010)10-0058-01

一、自我概念的概述

自我概念一直是有关自我问题研究的核心课题。虽然在自我概念结构方面的提法不尽一致，但各种观点的相容与共通性却是很高的。自我概念是人对自己以及自己与周围环境关系的认识，包括对自己存在的认识，以及对个体身体、心理、社会特征等方面的认识。这种认识是个体通过自我观察、分析外部活动及情境、社会比较等多种途径获得的。总的来说，自我概念不是个别的心理机能，而是一个完整的多维度、多层次的心理系统。

它的内容十分庞杂，通常自我概念可分为现实自我、理想自我和镜中自我。以在校青少年来说，就有能力自我、班级自我、家庭自我、同伴自我、身体自我、道德自我等等。谢夫尔逊等人提出一个多层次多侧面的自我概念模型，认为自我概念由不同的抽象层级的概念所组成。最高层是总的自我概念，下层是较具体的自我概念，如学业自我概念、社会自我概念等，再下层是更具体的自我概念，如学业自我概念中数理学科方面的自我概念，人文学科方面的自我概念等。这说明一个人的总的自我概念是由许多特殊的自我概念构成的，而这些特殊的自我概念的性质将影响其总的自我概念的性质。

二、大学生自我概念的发展特点

大学时代是自我概念发展最快的时期，?并逐渐趋向成熟，同时也是自我概念问题较多的时期。大学生作为青年中的一个特殊群体，其自我概念呈现出复杂性、多样性和矛盾性等特点。具体来说，大学生自我概念的发展表现出以下特点：

1、自我认识的迫切和片面

大学生对认识和评价自我充满了浓厚的兴趣和紧迫感，自我认识的内容更加丰富和深刻，但自我认识客观性则不足。进入大学后，随着独立生活的开始，大学生们进入了“自我发现”的新时期，急于想认识自己，评价自己。由于人的心理活动的复杂性，一个人要认识自己并不容易，加之大学生认识能力还不够成熟，因而大学生在认识、评价自我时还缺乏必要的客观性和正确性，对自我的理解和判断也流于浅表。

2、自我体验的强烈与波动

大学生自我体验的强度大，随着自我认识的发展，大学生开始重视自己在班中的地位与威信，对他人的言行与态度十分敏感，对涉及自己的名誉、地位、前途、理想及异性交往等方面的问题，更易引起强烈的自我情绪体验。大学生的自我体验还会随情绪的变化表现出波动性。

3、自我控制的自觉和提高

大学生自我控制的自觉性与独立性显著增强，自我控制的水平明显提高，但不善于自我控制。但大学生自我控制的水平还不是太高，不善于及时、迅速地调整自我追求的目标和行为，也不善于以理智控制自己的行动，大学生中的偶发事件频出等现象就是不善于控制自我的结果。

4、独立意向的过度与发展

大学生独立意向十分强烈，但又存在盲目的逆反心理。大学生生理发育已成熟，社会化程度也有了一定提高，因而在心理上有强烈的成人感和独立感，希望摆脱对家长、教师的依赖，向周围人显示自己的主张和能力。但大学生在走向独立的过程中会“矫枉过正”，表现出盲目的、非理智的反抗，过分强调个人意志，对事物采取一概排斥的态度，从而给大学生的健康成长带来消极影响，对独立意识的正常发展不利。

总之，在大学期间，大学生的独立感、自尊心、自信心、好胜心等都有了进一步的发展，自我概念发展水平较高，正逐步趋于成熟，有着既不同于儿童也不同于成人的特点。

三、建立大学生积极的自我概念

积极的自我概念是建立在对现实自我全面客观知识基础上的一种积极态度。意味着一个人对自我的认同和积极接纳和一个人对自我的不断完善和发展。培养积极的自我概念，包括两个方面：

1、全面客观认识自我

全面客观地认识自我是形成积极自我概念的基础。具体而言，应从以下几条途径进行：

(1)积极参加社会交往。一个人要想全面客观认识自我，首先必须积极进行社会交往，充分表现自我，发现自己的优点和不足。米德强调，自我概念来源于社会交往，自我概念也只有在社会交往中才能形成，因此，社会交往对于个人全面客观认识自我具有极其重要的作用。

(2)合理运用社会比较策略。每个人在认识自我的过程中，免不了要与别人进行比较。进行社会比较是每个人全面客观认识自我的重要方式。合理的社会比较策略，对于积极的自我概念的形成具有重要意义。但不少同学在社会比较的过程中，常常犯有严重的错误。因此，在社会比较过程中必须综合考虑。这样自然而然就会形成积极的自我意识。

(3)留意他人对自己的态度和评价。在生活的过程中，我们要留意来自父母、老师、同学、朋友、异性等多方面的信息，这样我们就能够逐步形成对自我的全面客观的认识。当然在听取别人的意见的过程中必须要虚心认真，从而不断调整自我、战胜自我、完善自我。

2、积极悦纳自我

悦纳自我是发展积极自我概念的核心和关键。在现实生活中，一个人是否能积极接纳自我，不仅与他是否能全面客观认识自我有关，而且与他的个人抱负水准有关。在全面客观认识自我的基础上，对于大学生来讲，应该把抱负水准与自己的现实情况密切联系起来，把近期目标和远期目标结合起来，这样由近及远，就会逐步走向成功。

3、不断完善和超越自我

在生活和学习过程中，免不了遇到困难和挫折。在困难和挫折面前，不灰心、不丧气，保持自信和乐观态度是积极的自我概念的集中体现。这就要求每一个大学生要有强烈的实践和锻炼意识，积极参加各种社会实践活动，努力提高自己的挫折耐受力和各方面素质。“自我”的完善和发展必然会促进积极的自我概念的形成，积极的自我概念反过来又会促进自我的完善和发展。

参考文献：

[1]葛搡，当代大学生心理分析[M]，北京：工商出版社，2000，9

怎样培养积极的自我概念 篇4

积极的自我概念是建立在对现实自我全面客观知识基础上的一种积极态度。意味着一个人对自我的认同和积极接纳和一个人对自我的不断完善和发展。培养积极的自我概念，包括两个方面：

1、全面客观认识自我

全面客观地认识自我是形成积极自我概念的基础。具体而言，应从以下几条途径进行：

(1)积极参加社会交往。一个人要想全面客观认识自我，首先必须积极进行社会交往，充分表现自我，发现自己的优点和不足。米德强调，自我概念来源于社会交往，自我概念也只有在社会交往中才能形成，因此，社会交往对于个人全面客观认识自我具有极其重要的作用。

(2)合理运用社会比较策略。每个人在认识自我的过程中，免不了要与别人进行比较。进行社会比较是每个人全面客观认识自我的重要方式。合理的社会比较策略，对于积极的自我概念的形成具有重要意义。但不少同学在社会比较的过程中，常常犯有严重的错误。譬如，有些同学总是拿自己的弱点跟别人的优点相比，总是看到自己的缺点看不到自己的优点，同时，却只看到别人的优点看不到别人的缺点，这样势必会夸大自己的不足，抹杀自己的长处，久而久之就会形成消极的自我概念。相反，有些同学只是看到自己的优点，对缺点却视而不见，这必然会形成虚假的自我概念，在实践中导致盲目自大。合理的社会比较，必然是综合的比较。既要横向比较，也要全面比较，绝不能无原则的攀比。因为不同的人有不同的生活起点，譬如家庭背景、生理状况、智力程度、生活遭遇人人不同，因此，在社会比较过程中必须综合考虑。这样自然而然就会形成积极的自我意识。

(3)留意他人对自己的态度和评价。库利在其自我概念的理论中提出了“镜中我”的概念，他十分强调别人的态度、评价对自我概念形成的重要作用。他认为，个体的自我概念就是他人态度或评价在自我头脑中的反映。当然不同的人对同一个体的评价往往不同，同一个人对同一个体的评价在不同的时期也会发生变化。每一种评价都不可能是对“自我”的全面客观的评价，但只要我们把它们综合起来，就能得到比较全面的自我概念。因此在生活的过程中，我们要留意来自父母、老师、同学、朋友、异性等多方面的信息，这样我们就能够逐步形成对自我的全面客观的认识。当然在听取别人的意见的过程中必须要虚心认真，从而不断调整自我、战胜自我、完善自我。

2、积极悦纳自我

悦纳自我是发展积极自我概念的核心和关键。一个人首先应自我接纳，才能为他人所接纳。悦纳自我就是要无条件地接受自己的一切，无论是好的或坏的，成功的或失败的，有价值的或无价值的凡自身现实的一切都应该积极悦纳，要平静而理智到对待自己的长短优劣、得失成败，要乐观开朗，以发展的眼光开看自己；既不以虚幻的自我来补偿内心的空虚，自欺欺人，也不消极回避自身的现状，更不能以哀怨、自责甚至厌恶来否定自己。在自我悦纳的基础上，培养自信、自立、自强、自主的心理品质，从而发展自我，更新自我。

在现实生活中，一个人是否能积极接纳自我，不仅与他是否能全面客观认识自我有关，而且与他的个人抱负水准有关。当一个人的理想自我与现实自我差距太大时，就容易导致拒绝自我(如自卑、自杀)，对于大学生来讲尤其应当注意。他们往往对自己的期望很高，脱离现实，一旦遇到挫折，势必会造成悲观情绪，进而拒绝自我。所以，在全面客观认识自我的基础上，对于大学生来讲，即不能没有抱负或抱负太低，也不能过分追求完美或抱负水准太高，应该把抱负水准与自己的现实情况密切联系起来，把近期目标和远期

目标结合起来，这样由近及远，就会逐步走向成功。

3、不断完善和超越自我

在生活和学习过程中，免不了遇到困难和挫折。在困难和挫折面前，不灰心、不丧气，保持自信和乐观态度是积极的自我概念的集中体现。这就要求每一个大学生要有强烈的实践和锻炼意识，积极参加各种社会实践活动，努力提高自己的挫折耐受力和各方面素质。“自我”的完善和发展必然会促进积极的自我概念的形成，积极的自我概念反过来又会促进自我的完善和发展。

二、大学生积极自我概念的培养措施

积极自我概念的培养除了学生的努力以外，学校也可以从以下几方面创造条件加以引导：

1、开设心理学课，引导大学生正确认识自我，提高自我完善的主动性和自觉性

大学生正处于青春期，其生理和心理正在发生巨大变化，并逐步走向成熟。在这一时期，他们一方面对自身的生理和心理特点了解得不够深入；另一方面他们的自我控制能力不够高，情绪波动性大，这就客观上要求学校教育者开设形式多样的心理学课，帮助和引导大学生了解自身的生理、心理特点，加深对自我各方面的认识，培养积极的自我概念。

2、落实素质教育，改变应试教育的单一评价模式

现行的教育模式存在着很大的弊端，它仅仅以考试成绩来评价一个学生的优劣，这样势必引导学生产生错误和片面的自我概念。落实素质教育，可以使每一个学生在全面发展的基础上，深入挖掘自己的潜能，充分发挥自己的优势，建立积极的自我概念。

3、提供社会实践机会，引导大学生在实践中发展和完善自我

积极的自我概念是在社会实践中产生的。只有在实践中不断发现自我、改造自我和完善自我，才能最终形成积极的自我概念。教育者可以为大学生提供大量的社会实践活动机会，如勤工俭学、义务劳动、调查访问、参观旅游、生产实习等，让广大同学去接触社会和生活，在广阔的天地中，逐步认识自我、发现自我，培养判断问题和解决问题的独立性，从而摆正自己在社会中的位置，端正生活态度，建立适度的理想目标，避免好高骛远、眼高手低，最终达到理想自我和现实自我的统一。

4、开展丰富多彩的文体活动，促进大学生自我概念的发展

大学生正处于人生的黄金阶段，精力充沛，爱好广泛，丰富多彩的校园文体活动，具有广泛性和大众性，为大学生提供了自娱自乐、自教自学、自我管理和自我提高的机会。大学生在活动中，一方面可以充分展示自己的才华，培养自尊心和自信心；另一方面，可以扩大交往，增进同学之间的相互了解，进一步客观认识自我，提高自我调节能力，促进自我概念的发展。

5、开展心理咨询活动，改善大学生消极自我概念

随着教育改革的不断深入和素质教育的发展，高校心理健康教育得到蓬勃发展，心理咨询机构大量涌现。努力发展高校心理咨询事业，是改善大学生消极自我概念，促进大学生心理健康的重要措施。在心理咨询过程中，我们发现，消极自我概念者往往经历过许多失败和挫折，正是这些失败和挫折使他们产生了消极的自我概念。如果教育者或咨询者能以关怀、爱抚、同情、认可、尊重、理解、喜爱等一类的态度使消极自我概念者感到温暖和满足，并有效到诱导或协助他们正确分析客观事实，合理对待自我，那么，其消极自我概念必然会得到改善。

人本主义心理学家罗杰斯所倡导的“个人中心疗法”，强调咨询者对患者的态度应做到以下三点：第一，真诚对待；第二，无条件正向关怀；第三，设身处地理解患者。罗杰斯认为，人的自身内部有理解自己并改造自我概念和指导自己行为的广阔能源，只要提供适宜的环境气氛，这些能源就能开发出来。罗杰斯所提倡的“个人中心疗法”就是要提供这样一种适宜的环境气氛。所谓真诚是指咨询者在与来询者交谈时，要开诚布公、坦诚相待，使来访者感受到对自己的真诚态度，不怀疑咨询者有任何保留，这样就能够使来访者发生内在的改变，并向建设性方向转化。所谓无条件正向关怀是指无论来访者当时的感受如何——怨恨、畏惧、恼怒、失望，咨询者都应予以理解，甚至珍视，而这种态度是不附带任何条件的，这在创造一种有利于来访者转变自我概念的气氛方面是非常重要的。所谓设身处地到理解，开始于全神贯注到倾听，不仅能理解来访者所表达的意思，还能理解其语言之外更广阔的背景。只要教育者或咨询者给予消极自我概念者以真诚、理解和关怀，其消极自我概念就会缓解和改善。