旅游资源与文化保护论文

2022-04-20

[摘要]近年来,我国的民族文化旅游迅速发展,特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容。而民族文化旅游资源的开发与保护,直接涉及到民族文化旅游的可持续发展问题。本文在总结前人开发、保护经验的基础上,从理论与实践两个角度提出了开发保护民族文化旅游资源的一些具体措施。建立民族文化旅游博物馆,以保护在现代社会已失去实用价值、逐渐消亡的民族文化。今天小编给大家找来了《旅游资源与文化保护论文(精选3篇)》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!

旅游资源与文化保护论文 篇1:

民族地区文化旅游资源的开发与保护

摘要:近年来,我国的民族文化旅游事业迅速发展,在部分少数民族地区旅游业已经成为当地经济发展的重要支柱。但不合理的开发可能会严重破坏当地民族文化,民族文化旅游资源的保护显得极其重要。本文将结合恩施土家族民族文化旅游资源开发与保护的实例进行分析,针对目前存在的问题提出建议。

关键词:民族文化旅游;开发;保护;经济发展

一、研究背景

随着旅游业的发展,各地区的旅游资源相继得到开发,对于经济发展较为落后民族地区更是如此。在一些民族地区更是凭借民族文化的吸引力,以旅游业为龙头,带动当地经济快速发展。然而各个民族地区对于民族文化旅游资源开发的态度持不同的态度,简要概括为以下三种常见的倾向:一是强调民族文化旅游开发能够促进民族地区经济发展,改善社会生活水平;二是注重民族文化的保护和传承,但过于强调民族文化的原生态保护,甚至不主张开发;三是主张开发民族文化旅游,强调开发对于社会经济发展的积极作用,旅游开发对民族文化造成的破坏可以调控。湖北恩施土家族苗族自治州(以下简称“恩施”),土家族民俗文化沉积深厚,自古以来就形成了独具一格的民族文化,随着西部开发和中部战略的推进,为恩施发展民族文化旅游产业提供了条件。

二、文献综述

(一)文化产业。关于文化产业发展的国内模式,曾引起了国内很多学者关注,如胡攀在《文化产业发展模式比较》(2009)中分析指出:世界上主流的文化产业发展模式分为三种:第一种以韩国与澳大利亚为代表的政府主导模式,强调政府在国家层面上明确文化产业的发展方向,制定配套的法律法规以确定“文化立国”的国家战略,再由国家组织、发动和协调参与文化产业发展的各方社会力量;第二种是以美国为代表的市场主导发展模式,即是以市场为导向,在市场经济自由竞争的基础上,按照产业规律经营文化产业;第三种是以英国、法国为代表的资源依托模式,即依托一定的人文历史资源和公共基础设施建设发展文化产业①。

(二)文化保护。在国内学者中阮仪三较早的涉足了文化资源保护研究领域,《中国历史文化名城保护规划》(1995)主要围绕历史文化名城保护理论进行研究,对历史文化名城保护、保护内容与方法以及各国的保护制度等进行了论述②。张晓宇在《少数民族地区旅游文化资源的开发与保护》(2011)明确指出民族地区旅游文化所依赖的资源具有特殊性。民族文化旅游资源要进行保护性开发,坚持走可持续发展道路,实现旅游业开发与传承少数民族文化、注重经济效益有机结合,以推动少數民族地区旅游业健康稳定的发展③。

三、恩施民族文化旅游业现状分析

近年来恩施旅游业正处于发展的起步阶段,随着交通改善,发展较为迅速。从表一旅游综合收入的数据变化可以看出旅游业已经逐渐成为恩施的一个重要产业,为当地带来了巨大的经济收入。

四、恩施民族文化旅游目前存在的问题

(一)民族文化被过度商业开发。在引入旅游业后,恩施民居建筑、服饰、饮食等方面出现了汉化和洋化现象,在市区尤为明显。另外土家族民俗本身具有极强的地域性和时令性,为了迎合旅客,将民俗文化开发成特色产品搬上了舞台,抛弃了文化自身的意义,将民族文化变的低级化和庸俗化。

(二)土家族民族价值观被侵蚀。少数民族价值观就好比少数民族文化的灵魂。随着商业化演变,恩施当地土家族居民的价值观越来越受到来客的商业文化和金钱利润的习染。在旅游者的强态势文化影响下,在土家族内沿袭千百年来传承的文化传统发生了变化。

(三)土家族文化资源破坏严重。许多土家族文化遗址、建筑物等长期曝露在外,缺乏相应的保护,磨损较为严重。地方政府保护民族文化资源的意识不足,在文化区进行施工建设时,毁坏了民族文化遗址和建筑物。

五、恩施地区民族文化旅游资源的保护对策

(一)政府应该起保护民族文化的主导作用。土家族民族文化资源是恩施地区旅游业的灵魂。通过健全有关制度条文,完善监督机制,并由政府引导和大力宣传,号召本地人都能投入到保护民族文化的过程中来。

(二)保持土家族文化特色,深挖民族文化内涵。土家族民族文化特色是恩施与其他旅游地区的本质差别,也是在吸引游客的竞争优势,是实现恩施旅游业持续发展的前提条件。同时开发土家族民族文化时,应该持发展的眼光认识民族文化,透过表象深挖民族文化内涵,拒绝对民族文化的过度“包装”。

(三)坚持开发与保护并重的策略。借鉴西方发达国家的“局部开发,限制游客”的旅游区开发模式。对不同的区域进行不同程度的开发,实行分类管理,在发展旅游业与传承、保护少数民族文化之间找到平衡点。

注释

①胡攀. 文化产业发展模式比较[J]. 改革,2009,06:145-147.

②阮仪三.中国历史文化名城保护规划[M].上海:同济大学出版社,1995.

③张晓宇. 少数民族地区旅游文化资源的开发与保护[J]. 前沿,2011,09:118-120.

作者:李林根

旅游资源与文化保护论文 篇2:

论民族文化旅游资源的开发与保护

[摘 要]近年来,我国的民族文化旅游迅速发展,特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容。而民族文化旅游资源的开发与保护,直接涉及到民族文化旅游的可持续发展问题。本文在总结前人开发、保护经验的基础上,从理论与实践两个角度提出了开发保护民族文化旅游资源的一些具体措施。建立民族文化旅游博物馆,以保护在现代社会已失去实用价值、逐渐消亡的民族文化。通过法律保护可接触性文化遗产,通过引导、教育社区民众以保护不可接触性文化遗产。

[关键词]民族文化旅游资源;可持续发展;开发与保护

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作者:任冠文

旅游资源与文化保护论文 篇3:

论兰考县红色文化旅游资源保护与利用

摘 要:红色文化资源蕴含着丰富的革命精神和历史文化价值,兰考县以焦裕禄精神最为典型,如何在兰考县有限资源条件下保护利用和发展红色文化,弘扬焦裕禄精神,对于兰考县的未来发展具有极大的启示。本文从兰考县红色文化资源的现状出发,探析兰考县红色文化旅游资源的价值及蘭考县在发展中存在的问题,并提出相应解决措施。

关键词:兰考;红色文化;旅游资源

1 兰考县红色文化资源概况

1.1 有形的红色文化资源

兰考县拥有着十分丰富的红色文化资源。首先,兰考县依托焦裕禄精神有着众多的红色文化教育基地。焦裕禄烈士陵园是全中国闻名的红色烈士陵园,目前,焦裕禄烈士陵园是国内外各界人士进行瞻仰和缅怀的场所,也是全国中小学生进行爱国主义教育的重要基地,焦裕禄烈士陵园一直受到党中央的高度重视。目前,焦裕禄烈士陵园已经被评为4A级旅游景区,全国百个红色教育示范基地之一。其次、黄河旅游区位于兰考县城西北部,距县中心仅10公里。由于历史上黄河多次在兰考决口,黄河大堤内形成了沙丘沙岗、滩涂湿地、岛屿沙湾星罗棋布,地上“悬河”威武壮观,这为打造黄河文明旅游创造了非常便利的条件。除此之外,兰考县还拥有鹿台岗遗址、刘岘纪念馆、张良墓等诸多旅游景区,皆具有历史人文价值。

1.2 无形的红色文化资源

焦裕禄同志于1962年担任兰考县县委书记,当时的兰考正值盐碱、风沙、旱涝“三害”的威胁,加上1958年大跃进的影响,兰考县人民的生活苦不堪言。焦裕禄同志一直是中国共产党的优秀党员,为治理三害做出了巨大的贡献。焦裕禄精神体现了中国共产党的宗旨,即全心全意为人民服务,不忘初心,忠于党、忠于党的事业,执政为民。焦裕禄精神是我们党宝贵的精神财富。焦裕禄同志离开我们虽然已经五十余年了,但是,焦裕禄精神是永恒的,他永远活在全国人民的心中,永远激励着我们前进。焦裕禄精神主要体现了一种为人民服务的精神,这种精神来源于人民、植根于人民、奉献于人民,是中国共产党人的必然选择,心之所向。

2 兰考县红色文化的保护价值

2.1 政治价值

兰考县见证了焦裕禄同志在革命危难之际所表现出来的大无畏精神,正是中国共产党所提倡的精神。21世纪以来,开封市政府对兰考县的周边进行维修保护、整治提升,使兰考县的面貌焕然一新。通过一系列的整治措施,目的就是为了将焦裕禄同志的精神永存,焦裕禄同志的精神具有极大的政治价值,在弘扬中国精神、宣讲中国道义、传递中国优秀事迹方面起到了很大的作用,另外,中国共产党是先进的政党,焦裕禄精神时时刻刻提醒中国共产党:要真正做到全心全意为人民服务。

2.2 经济价值

兰考县位于河南开封,地处偏远,经济发展水平不高。而如何推动当地的发展是政府必须要考虑和衡量的问题。而发展红色旅游可将历史、文化和资源优势转化为经济优势,推动经济结构转型,培育特色产业,促进生态建设和环境保护的同时,促进当地商贸、交通、城建等相关行业发展,扩大就业、增加收入,为兰考县注入新的生机活力。借助于焦裕禄同志的名衔,可以吸引更多的游客,给当地的经济带来质的改变。

2.3 道德教育的价值

“十三五”期间,我国各大红色旅游基地以重大纪念活动为契机,开展多种形式的红色旅游主题教育活动,弘扬中国传统优秀文化和中国精神。红色文化本身具有教育意义,因此,各大红色旅游纪念地积极开展红色研学活动。通过中小学研学活动的开展,一方面,可以促进当地红色文化的宣传和推广,使中小学生潜移默化的接受红色教育,培养爱国情怀。另一方面,有利于建设培养一批红色旅游研究、规划、设计、经营、管理的专门人才,从而培养出一批高素质的红色旅游发展领军人才。

3 兰考县红色文化资源发展现状

3.1 政策推动高质量发展

文化和旅游部就我国旅游事业的发展提出诸多建议,其中,红色旅游被作为旅游业发展的重点方向,文化和旅游部多次在《意见》中提出,要大力推崇红色旅游精品路线,传承红色革命精神,通过学习老革命历史事迹,打造红色旅游品牌。兰考县县委、县政府为了响应党和人民的号召先后对焦裕禄纪念园改造招商、东坝头黄河景区建设招商、把焦桐五彩园项目招商作为旅游业的重点,建立健全的投资引导机制,拓宽旅游业的投资渠道,优化旅游投资环境、投资结构,充分发挥市场在旅游资源配置方面的主体性作用。通过建设焦裕禄干部学院、推出《焦裕禄》老剧目、进行党员学习等相关活动,提高兰考知名度,促进兰考县红色旅游的发展。

3.2 旅游人数上升,消费对象年轻化

兰考县近些年来不断发展旅游业,加强基础设施的建设和管理,推出食、住、行、游、购、娱一条龙服务。旅游区的建设由观光式变成了体验式,不仅建设研学旅游基地,而且将兰考县的特色美食融为一体,满足了众多年轻人的喜好,例如,兰考的特产豆腐乳、芝麻香油、烧饼等,都是全国游客喜爱的食品,增加了“购”的成分。另外,兰考县增添众多的趣味性的活动,利用林业资源,发展果园的同时,将果园与旅游业结合,进行一些采摘活动,或者美食大比拼,对一些小朋友进行知识问答,答对了给予相应的奖励,这个奖励以奖品或者活动形式发放。在发展第一二产业的同时,利用第三产业促进第一二产业的发展。

3.3 乡村振兴与红色文化深度融合

兰考县近些年来接待游客数量超过30万人次,以“乡村振兴+红色旅游”为主题,开班建立党性教育红色文化基地,接待来自于全国各地的人数近十万人左右。2020年,是艰难的一年,是辛苦的一年。但是也是实现全面建设小康社会,实现脱贫的一年,兰考县紧紧抓住这个目标,有效利用自身的资源优势,致力于打赢脱贫攻坚战。该县以焦裕禄精神为主线,将兰考县的红色文化资源转化为产业优势,打造一个集观光、休闲、度假、教育为一体的红色文化教育基地。

4 兰考县红色资源保护利用中存在的问题

4.1 资金问题

资金问题主要是指前期投资和后期管理两方面的问题,在前期投资方面,红色旅游资源的开发不同于其他传统旅游业,主要面临周期长、投入大、收益慢等问题,兰考县在发展红色旅游和弘扬焦裕禄精神时面临着相同的问题。各地的红色旅游都在百花齐放,兰考县要着重思考如何突出自己的特色,如何缓解政府的财政压力。在后期管理方面,红色文化属于精神文化教育类的旅游产品,对于景区来讲,不会向游客收取较高费用,兰考县的收入来源主要是较低费用的门票、餐饮、住宿等,消费点较少,在后期管理的成本中耗费较大。随着党课教育和党课培训在全国各地的流行,兰考县虽然不甘落后,但其费用在造成了其发展的负担。没有较高的收入来源,产业结构单一,产业链短,导致了兰考县在后期不仅需要政府的帮助,也需要自身内在动力创新。

4.2 人才问题

各行各业都需要人才,旅游业更是人才密集的服务型产业。兰考县旅游业的发展不仅需要一流的服务型人才,也需要一流的管理人才和创新人才。兰考在这方面缺乏相关高质量的旅游人才来进行规划、创新和改进,人才引进和培养的问题是兰考县要着力解决的问题。人才问题主要涉及地理位置、薪酬体系、发展空间、培养机制等相关问题,一个地方能否吸引年轻人来此创业、发展,主要在于一个地区的发展空间,仅仅依靠政府的补助所起的作用是微乎其微。

4.3 基础设施问题

基础设施问题主要体现在环境、交通、安全和服务等方面。(1)在环境方面,当年的兰考县饱受风沙、盐碱、旱涝的灾害,即使通过焦裕禄同志的救治,但后续的发展仍需要坚持和创新,旅游业的发展本身就会导致脏乱差的问题,如果自身条件不好,再不加以救治,则会导致更加严重的问题;(2)在交通方面,兰考县和其他城市相比,明显处于劣势地位,如果交通不便利的话,客源市场的范围就会大大缩小,客群市场的定位就会转移,不利于当地的发展;(3)在安全方面,切实的保障游客各方面的安全、保障游览地基础设施建设的安全、保障文物的安全是游客进行旅游活动的开始;(4)在服务方面,由于焦裕禄在1962担任县委书记,红色旅游开发的年份比较早,但是很多服务设施不能满足大多数游客的需要,服务设施的落后会影响游客的心理感受,影响游客的心理体验,不过在后来的建设中,兰考也在不断地改进。

4.4 管理问题

管理问题主要体现在内部管理和外部管理两个方面,外部管理的问题主要表现在景区与景区之间的管理、社区与景区之间的管理、全域背景下景区的管理等。在全域旅游发展背景下,兰考县景区之间的统一管理会更加重要,如果缺乏管理则会导致红色文化价值挖掘受限,焦裕禄精神的价值贬低。而内部管理主要是处理景区内部责任主体之间的关系,包含景区的决策、景区人员的调控、饭店的运营及处理食住行游购娱之间的联动关系等。乡村振兴和产业振兴对兰考县提出了新的要求,如何保护和利用红色文化资源的同时又实现乡村振兴,需要各方面共同努力。

5 兰考县红色文化资源保护和利用的措施

5.1 推进“红+绿”理念,精建红色景点

坚持红色旅游和生态旅游相结合。兰考从曾经的风沙、盐碱、旱涝变成如今的泡桐林遍布,始终秉承着绿色生态放在第一位的思想。绿水青山就是金山银山。红色旅游的发展必须建立在良好的自然生态基础上。所以,一部焦裕禄精神的传承史也是一部生态发展史。在打造红色旅游景点时,注意把保护人类赖以生存的自然环境放在首位,对于旅游目的地来说,在旅游前、旅游中、旅游后适当而充分的对旅游者进行宣传教育,保护当地的泡桐林,可以组织游客一边进行室内教育,一边组织游客参加各种实践活动,比如种植小树苗的活动。对于游客来讲,主动学习焦裕禄精神,学习不怕吃苦、艰苦奋斗的精神,学习保护当地自然环境的自觉意识。旅游景区在设计旅游标识或者旅游观赏物时,也要多角度潜移默化的影响旅游者。

5.2 扩大红色文化覆盖面,提升体验度

来到兰考,要学习历史,弘扬中国优秀红色文化,不忘初心、牢记使命,弘扬中华民族艰苦奋斗的传统美德。在兰考县,著名的旅游景点有:(1)焦裕禄纪念馆、焦园、黄河湾风景区、张庄等。焦裕禄纪念馆主要学习和继承焦裕禄将神,传承红色文化,可以利用现代科学技术手段进行媒体营销。(2)在焦园内,利用焦裕禄同志亲手种植的泡桐树,体验种焦桐的感觉,设计相应的游戏环节,增加游客的互动程度,比如,三个成年人或者四五个小孩张开手臂围绕着泡桐树,感受泡桐树带来的价值与意义,并猜测其树围,实行有奖竞猜,让游客参与其中。(3)在黄河湾风景区,以黄河之水天上来,奔流到海不复回为主题,弘扬黄河文化,开设各类项目,现在已经开设的项目有:52公里旅游环线、汽车露营地、1952文化园、汽车越野赛等,根据游客的不同需要设计不同的体验路线。(4)在张庄内,积极建设乡村旅游民宿小院,构建游购娱一体化的旅游路线,可以安排旅游者穿红色革命服装,打卡拍照,也可以让游客体验种焦桐、动手治沙等项目活动,打造乡愁意识。

5.3 以焦裕禄精神为代表,打造红色文化品牌

焦裕禄同志是人民的好公仆、是国家的好榜样,學习和延续焦裕禄精神,是激励我们艰苦奋斗、开拓进取的强大动力;也是弘扬中国优秀传统文化的软实力。焦裕禄精神的品牌化主要围绕着几个方面来打造:是否依靠人民群众、是否求真务实、是否奋斗、是否有品行。打造红色旅游品牌时要找到重点方向,要抓到事物的主要发展方向。要将焦裕禄精神转化为发展的强大动力,要本着对历史、对国家、对党和人民负责的态度,将焦裕禄精神发挥到底,要弘扬“敢于在困难面前逞英雄”的奋斗精神,带领广大党员干部做出实际行动,为决胜全面建设小康社会、实现乡村振兴、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献出一份力量。

5.4 加强红色教育,将红色文化与国民教育一以贯之

红色教育要和现在中小学教学体系有效结合在一起,大力发展红色研学旅游活动。焦裕禄纪念馆要以研学旅行为契机,推动“研学+旅游+教育”协同发展,深入挖掘焦裕禄同志的时代文化价值,开发出独具特色的文化旅游产品,做好红色研学体验基地,谋划研学旅行的经典活动,打造红色研学品牌。红色旅游对于青少年的健康成长具有非常重要的作用,对于青少年来讲,在室外学习远远比在室内学习所起到的作用更大,学生能够走出教室,走入纪念馆、迈进田野实习,对于青少年来讲,更容易培养他们的爱国情怀,培养他们善于观察和思维的能力。焦裕禄纪念馆如果作为红色教育基地时,会产生相应的经济效益、社会效益和文化效益,从而带动全域旅游的发展。在发展旅游时,有关机构和相应领导机关可以与相关周边学校进行合作,扩大知名度,也可在有了一定的客源基础上,加大精品路线的设计,推行“研学+农业”;“研学+非遗”等精品路线。研学旅行在全国逐渐普及开来,兰考县不容落后。

参考文献

[1]赵杰帅,汪爱平.焦裕禄精神发祥地——兰考县旅游资源开发初探[J].中国商界(下半月),2008,(06):230231.

[2]靳义亭.焦裕禄精神的当代价值及对青年学生的启示[J].河南工业大学学报(社会科学版),2018,14(06):112116+124.

[2]王佳敏.浅析兰考县红色旅游发展[J].北方经贸,2018,(05):156158.

[3]高二旺.弘扬焦裕禄振兴兰考县红色旅游业的几点刍议[J].企业导报,2012,(16):138139.

作者:黄虹

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