西藏传统建筑论文

摘要：近年来，相关人员在保护和修复西藏文物建筑时，会使用倾斜摄影测量技术来获取文物建筑的全彩色三维数据。这种测量技术比传统测量技术更加快捷、高效。概述运用倾斜摄影测量技术进行三维建模的实践案例，分析这一技术在西藏文物建筑保护中运用存在的问题，并指出倾斜摄影测量技术的应用前景，对西藏文物建筑的保护具有一定的实用价值。下面是小编为大家整理的《西藏传统建筑论文(精选3篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。

西藏传统建筑论文 篇1：

西藏传统建筑—边玛墙

在藏区，寺院建筑中的重要殿堂，如大的“扎仓” (寺院团体单位名称，最大的单位为“措钦”，其下是“扎仓”，再下为“康村”，最小的单位是“米村”) 以及颂经大堂女儿墙都是与白墙成鲜明对比的赭红色墙体。由于它的材料是由藏语称之为“边玛”的灌木树枝捆扎、染色制成，所以叫边玛墙。

边玛墙从建筑角度来讲，是藏族人民智慧的结晶，是藏族建筑师利用当地材料，因地制宜，大胆创新，从而在建筑质量、美观双方面均获得了最佳效果。边玛墙是边玛枝干去皮、晒干，切成30公分长短，捆扎成手臂粗细垒砌而成的。砌筑边玛墙的时候，先把捆扎好的边玛树枝铺一层，再上加一层黏土夯实，这样重复砌筑，到了顶部还要进行防水技术处理，墙体基本筑成后，在墙面上涂一层赭红色的颜料，边玛墙就这样形成了。这种墙体从建筑技术角度讲，它可以减轻墙体顶部的重量，对高层藏式建筑的无疑有着很好的减重作用；从建筑外观装饰来讲，边玛墙对建筑起到色彩对应反差的装饰作用，从而获得视觉美感的效果。藏式建筑墙体色彩上白色是主流色，白色墙体上有了赭红色的女儿墙和窗户边沿的黑色条，墙体颜色从单调变成了多彩，从轻淡变成了凝重，增加了整个建筑的庄重感。布达拉宫、大昭寺、以及三大寺给我们的感觉正是这样。

在西藏历史上，赭红色的边玛墙是一些特定建筑的“特殊待遇”，不是任何建筑都可以享有的。在政教合一制度的旧西藏，寺院建筑享有边玛墙、金顶、宝幢、宝瓶的待遇，因为宗教至高无上，人们把最美好、最上乘、最崇高的礼遇献给佛的处所，这是顺理成章的。除了宗教以外，由于特权意识，世俗世界也有等级之分，统治阶级与平民百姓不可能平等，这在建筑的规模、层高、装饰，乃至大门前的上马石等细微的标志上。除了层高规模以外 ，贵族建筑也可享有修砌边玛墙的待遇。在老式贵族宅院式建筑中，我们可以发现一些建筑有边玛墙，最典型的是位于八廓北街的冲赛康建筑、朗孜夏建筑、八廓南街的桑珠颇章建筑，这些建筑是具有百年以上历史的老式贵族宅院式建筑，它们的主人在西藏贵族阶层中曾经是世家贵族。除了它们外，在藏式传统建筑中再也看不到边玛墙了。

边玛墙是藏式墙体建筑技术领域中的一大发明，那么这种创意的灵感是从何而来的呢? 笔者认为还是源于平民百姓的建筑形制。如果我们留心观察，西藏农区建筑中可以发现农民宅院建筑中院墙的墙头上整齐地垒一圈木柴或者牛粪饼，看上去与白墙从颜色上形成了反差，本来这是农家人充分利用墙头空间堆放柴禾，这样一来节省地盘，二来防盗贼跃墙偷盗。聪明的藏族建筑师从这个现象中产生了灵感，将之用于建筑墙体的砌筑技术上。

边玛墙在藏式建筑领域中占有重要地位，但是由于它的材料稀缺，制作过程繁杂，成本昂贵等原因，不可能在现代藏式建筑中大量使用，作为传统藏式建筑领域不可或缺的组成部分，我们对边玛墙材料的分布、边玛枝干的加工工艺、边玛墙的砌筑技术，还有其产生的作用，还是应当做一番抢救式的普查整理，使这一民族建筑领域中闪光的一点永久地保存下去，在西藏古代建筑的维修中发挥作用。

作者：次　多

西藏传统建筑论文 篇2：

倾斜摄影测量技术在西藏文物建筑保护中的应用

摘 要：近年来，相关人员在保护和修复西藏文物建筑时，会使用倾斜摄影测量技术来获取文物建筑的全彩色三维数据。这种测量技术比传统测量技术更加快捷、高效。概述运用倾斜摄影测量技术进行三维建模的实践案例，分析这一技术在西藏文物建筑保护中运用存在的问题，并指出倾斜摄影测量技术的应用前景，对西藏文物建筑的保护具有一定的实用价值。

关键词：倾斜摄影测量技术;西藏文物建筑;三维建模

基金项目：本文系西藏大学培育基金项目“西藏传统寺庙总体形态特征及动因分析——以拉萨三大寺为例”（ZDQMJH18-07）、西藏大学环喜马拉雅区域建筑研究“环喜马拉雅区域建筑研究”（ZFYJY201902015）研究成果。

文物建筑是一个时代和地区精神文化与历史特征的载体，是珍贵的物质和精神财富，保护文物建筑对我国传统文化的传承具有积极作用。近年来，我国越来越重视文物建筑的保护工作。2018年10月8日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加强文物保护利用改革的若干意见》，对文物保护利用改革工作提出了更高的要求，对新时代文物事业改革发展进行了全面部署。我国之前对文物建筑进行总体测绘主要依靠人力，之后逐渐开始将三维扫描仪作为收集点云数据的工具。由于三维扫描仪视角具有局限性，因此无法完整地拼接出全面的三维点云数据，这给文物建筑顶面点云数据及地形点云数据的采集造成了一定的影响。

与此同时，社会经济的快速发展也给西藏传统文物建筑保护带来了许多新的挑战。西藏地区大量的文物建筑处于地质条件较危险的山区地带，难以抵御自然环境的急剧变化。再加上西藏文物建筑大多缺少三维数据，建筑一旦被破坏就难以修复。此外，文化旅游业的飞速发展使西藏大量文物建筑承受游客不间断参观的压力，这会给建筑的木结构带来持续且不可预见的伤害。因此，西藏地区文物保护工作迫在眉睫。传统的人力测绘加三维扫描的模式难以获取文物建筑群落精准的空间位置信息，而利用倾斜摄影测量技术则可以快速建立文物建筑全景式、全色彩的三维模型，清晰地展现建筑与周围环境的地形及位置关系。该技术还支持后期的数据分析研究，能够建立三维模型数据库，从而实现文物建筑的数字化保存。

一、倾斜摄影测量技术

在传统建筑的保护过程中，最基础的工作就是对传统建筑物本体进行有效测量，获得建筑物三维表征的各项数据。在这个过程中，需要对三维建筑实体进行二维数据测量，然后利用大量的二維数据重新拼合出三维建筑实体。虽然以这样的方式进行测量可以得出三维建筑模型，但这种方法也具有一定的局限性。

如果在测量时使用倾斜摄影测量技术，则首先要对测量对象进行不同角度且有一定重叠率的拍摄，这一过程往往用无人机加五向镜头来完成。其次是要通过软件对不同影像间的相同像素点进行三角测量的处理及计算，在数字世界生成虚拟现实的三维模型数据库，以此来实现测量对象的数字化。在测量中使用这一技术，相对传统测量而言更加真实、快捷、高效。而且利用数字化技术保存文物古建筑各项形式的数据和空间位置关系等重要资源，可以实现对濒危文物资源科学、高精度且永久的保存。

这一技术的运用对西藏文物建筑而言最大的优势就是能够把建筑物同周围地形环境一同建模。西藏的文物建筑大多建在地貌复杂、高低差较大的山地上，因此需要格外重视地形对文物建筑安全、整体风貌、艺术景观等方面的影响。

二、应用实例：热玛强康拉康

（一）实例概况

热玛强康拉康位于西藏自治区拉萨市林周县卡孜乡克布村，是一座藏传佛教寺院。该寺始建于公元1015年，2009年，被列为西藏自治区文物保护单位。热玛强康拉康现有建筑由经堂、拉章、僧舍等建筑组成，寺内主供强巴佛，为林周“澎波强巴三兄弟”之一，号称“念列强巴佛（意思为耳美）”。寺内珍藏大量佛教塑像、佛塔等文物，具有较高的历史及艺术价值。该寺所在地海拔接近4200米，其下是160余米高的陡峭山坡，背后依靠像五指山一样百米高的悬崖峭壁，地势极其险峻，建筑嵌在崖体之上，山寺融为一体，分布面积2000多平方米，利用传统方法测量难度极大（图1）。

（二）主要步骤

通过倾斜摄影测量技术获得整个地理环境与建筑关系的三维全彩数字模型、DSM、正射影像及DWG总平面图，整个过程安全、快捷、真实、高效。无人机以 Phantom 4 Pro V2.0为例，后期数据处理软件以Context Capture为例，主要步骤如下。

一是要检查无人机设备的状态。检查电池电量是否能够满足飞行所需时间;检查飞控软件与无人机之间是否进行了有效连接。此外，针对不同的拍摄对象，应给无人机镜头设置对应的参数。

二是通过现场勘察确定需要测量的区域范围，从而规划无人机的航线。要确认无人机飞行高度及航向重叠率、旁向重叠率、镜头角度等参数。无人机飞行高度越低，照片重叠率越高;无人机滞空时间越长，数据量越大，模型质量就越高。

三是操控无人机飞行。在这个过程中，若临近山崖峭壁，则需要在设定好航测高度后，先手动操控无人机起飞到航测高度，然后让其飞临区域范围的各边缘点。相关人员要实时检查自主飞行过程中无人机是否存在撞击风险。

四是让无人机自主飞行。无人机利用航测软件进行自主定位拍摄，且在飞行过程中相关人员要随时关注风速和接收信号的强度对自主航测的影响，要尽量做到肉眼观察，避免无人机信号丢失的情况发生。

五是当飞行时长超过无人机的续航时间时，需要手动更换电池，通过多次飞行来完成数据的采集工作。

六是检查图像数据，导入工作站，在Context Capture软件中调整相应参数，进行空三加密和三维建模、正射影像的生成。此外，还可以根据需求转换不同的数据格式，利用测绘软件绘制出总平面图（图2）。

（三）存在的问题及注意事项

其一，西藏文物建筑所在的地域往往地形复杂、气候多变且海拔较高。相关人员在设定无人机飞行高度时要极为慎重。在飞行拍摄过程中，受气候、地形等因素的影响，信号丢失的状况频发，因此操作者需要不间断地观察飞机的状态，及时处理特殊情况。

其二，西藏文物建筑组合复杂，外形特殊，尤其是檐口部位，厚度较大且细节烦琐，三维数字模型容易出现檐口鼓包等情况，致使正射影像失真。这就需要后期在Context Capture软件中通过设置相关参数进行处理。

其三，西藏阳光强烈，空气通透度高，建筑明暗光比极大。因此，可适当加拍建筑的阴影部位，加入空三运算以提升建筑阴影部分的生成效果。

其四，运用倾斜摄影测量技术得到的图像数据量十分庞大，处理起来需要耗费大量时间。因此，可以使用配置较高的计算机或使用计算机集群来联网处理，以提高后期出图的工作效率。

（四）三维数据的分析和利用

三维数据可以轻松转化为二维数据，相关研究人员可以使用二维数据对文物建筑存在的问题进行分析和研究。此外，相关人员也可以直接基于成果影像进行高度、长度、面积、角度、坡度、土方量等量测。这极大地拓展了倾斜摄影技术在行业中的应用范围（图3）。

通过对数据的整理分析，可以深入探索西藏文物建筑的保护利用和监督机制，从而为文物建筑群体的防灾减灾、消防预警、数字化保护研究、后疫情时代背景下的智慧旅游等相关研究提供数据支持。

三、结语

西藏是文物建筑大省，其建筑具有鲜明的民族特色，且众多的文物建筑处于地形较为复杂、海拔较高的區域。随着经济社会的快速发展和旅游人数的攀升，相关部门要建立文物建筑的数据资料库和保护监督机制，并且要制定新时代背景下文物建筑的保护、展示和利用新机制。而运用倾斜摄影测量技术能够为相关研究提供支持，因此，相关部门应深入探索研究倾斜摄影测量技术，为西藏文物建筑保护工作的开展奠定良好的基础。

参考文献：

[1]苟彦梅，吴凯诺.无人机倾斜摄影测量技术在文物保护修复工程的应用[J].科技视界，2020（28）：29-30.

[2]冯文娟，康宏民.无人机倾斜摄影在建筑立面测绘中的应用及工程实例[J].煤矿现代化，2021（4）：199-201.

[3]杜金莉.基于ContextCapture的三维建模研究[J].地理空间信息，2021（5）：53-54，58，5.

[4]孙政.从图形到图像：建筑遗产测绘面临图学方法革新[J].建筑遗产，2020（3）：111-117.

[5]林志勇.倾斜摄影测量在古建测绘中的应用[D].长沙：长沙理工大学，2018.

作者单位：

西藏大学工学院、西藏大学中国藏学研究所（珠峰研究院）

作者：王达标

西藏传统建筑论文 篇3：

青海地区传统建筑屋面做法之探究

摘 要：本文从青海地区的地理位置及气候特点出发，对青海地区传统建筑屋面的形式与构造做法与建筑屋面的现状，进行分析、探讨。

关键词：气候特点；构造做法；现状分析

1 概述青海地区的地理位置及气候特点

青海位于中国西部，雄踞世界屋脊青藏高原的东北部。是中国青藏高原上的重要省份之一。青海是长江、黄河、澜沧江的发源地，故被称为“江河源头”，又称“三江源”，素有“中华水塔”之美誉。其地理位置介于东经89°35′——103°04′，北纬31°9′-39°19′之间，全省东西长1200多千米，南北宽800多千米，总面积72.23万平方千米，占全国总面积的十三分之一，面积排在新疆、西藏、内蒙古之后，列全国各省、市、自治区的第四位。全省地势自西向东倾斜，最高点（昆仑山的布喀达坂峰6860米）和最低点（民和下川口村约1650米）海拔相差5210米。青海省地貌以山地为主，兼有平地和丘陵。

气候特点。青海省属于高原大陆性气候，全省年平均气温在-4℃～8℃之间，具有气温低、昼夜温差大、降雨少而集中、雨热同季、日照长、太阳辐射强等特点。冬季严寒而漫长，夏季凉爽而短促。南部高海拔地区无绝对无霜期。降水量从西北向东南渐增。西北部的柴达木盆地年降水量不足50mm，植被稀少，以荒漠为主。而西南部降水量可达近500mm，地表水量丰富，森林密布。青海省气象灾害在北部以干旱、沙尘暴和夏季短时暴雨为主。东部湟水谷地和黄河谷地以春旱、夏涝、冰雹和霜冻为主。在南部以霜冻、雪灾为主。

民族宗教。青海的世居少数民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族，其中土族和撒拉族为青海所独有。同时青海是一个多宗教的省份。佛教、伊斯兰教、道教、基督教和天主教五大宗教在青海省都有传播，其中藏传佛教和伊斯兰教在信教群众中有着广泛深刻的影响，藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族等几个世居民族，基本上是全民信教。

2 青海地区传统建筑屋面的形式与构造做法

青海地区独特的地理位置，自然气候特点，加上多元化的民族聚居、文化的相互交融，形成它特有的带有浓郁地域性的建筑形态；建筑是文化的载体，青海地区深受藏传佛教的影响，传统的大部分公共建筑以宗教（寺庙）教筑为主，红白、黄、黑色 为主色调，木构架为主要承重结构，夯土墙（墙上有收分）为围护结构，屋顶以坡屋面居多；宗教建筑是青海地区最有代表性的传统建筑形式之一；青海地区另外两种传统的建筑形式是当地传统民居（庄郭院）和古堡；传统民居以高大厚重的夯土墙围成独立的院落，多为四合、三合或两面建房，入口为东南向，每家的平屋顶相互连通，上下交通用自家木梯连接。（“青海好，青海的屋顶能赛跑”，有青海当地的歌谣为证）；古堡，古时为战事防御性的屯兵之所；传统民居和古堡基本为平屋面；宗教建筑多以坡屋面居多（局部平屋面）；平屋面面层为当地黄土，找坡7%-8%；坡屋面一般以歇山居多，也有庑殿、硬山等形式；坡屋面分为瓦瓦屋面和金顶屋面。

2.1 平屋面

平顶屋面的构造一般分三层做法：第一层是承重层，依据房屋等级的不同在椽子上铺设不同的材料（以等级高低依次为小木条、木板、修整过的树枝）；第二层黄土层掺灰草泥背（每层50厚，共3层），分层夯实，找坡；第三层为面层，30厚细黄土，人工踩实夯打。

2.2 坡屋面（以歇山为例）

藏式歇山屋面同内地汉式歇山建筑

的屋面相差不大。但与汉式不同的是：藏式建筑的歇山屋面是在首先做好的平顶层基础上再搭配好歇山屋架，然后铺设望板。

2.2.1 瓦瓦坡屋面

藏式坡屋面的材料（从下到上）主要是木构架；椽子；30厚望板；1.5厚护板灰，压实收光；分三次上50厚灰泥背，找好坡面曲线；层层赶光压实，晾干 ；再分二次上青灰背，分层赶光压实，晾干；分中定垅号，坡中瓦瓦、捉节夹垄，勾抿严实；勾头帽钉钉牢。

传统的藏式歇山顶面层材料等级最高的是镏金铜皮。后来慢慢演变为金色钛金板了；钛金板无论是材质、颜色、价格和工艺上都与传统的镏金铜皮有很大的差距。青海地区目前现存镏金铜皮屋面已经很少见，都被钛金板所替代。传统的镏金铜皮屋面做法：

藏式歇山金顶平面位置与主殿上下对应。先在屋顶地面上铺一道与金顶平面吻合的地梁，上面架设立柱、枋、斗拱、梁架；梁架形式没有固定统一的做法，较为简单；屋顶自重较轻，梁架尺寸较小；构架为木梁柱，构成金顶的基座；基座或柱上承斗拱，出挑飞檐；斗拱做法地域性强，后尾为仿木，一般不装饰加工；构架形成歇山顶，上面铺设镏金铜皮。耐久性、防水性强，装饰效果好。

3 青海地区传统建筑屋面的现状分析

CHCC设计团队从2013年起，历时三年，从青海海东自治州到黄南自治州、再从海南自治州到果洛州。足迹踏遍青海的（东、南、西）大部分区域，对150多个文物单体（全国重点保护单位），其中包括50多个宗教建筑、4个古堡和100多个传统民居进行了仔细地现场勘查，做了大量的研究工作；并做出了相应的修缮、保护方案、施工图以及施工后期服务，目前工作仍在延续。

这150多个单体建筑是青海地区传统建筑的典型代表；覆盖范围广，建筑形式多样，建筑年代从最早的旦斗寺（10世纪中叶）到清代的拉加寺。

这些建筑历经几百年甚至千余年的风雨侵蚀，历经沧桑。尽管其间经过数次修缮，可现如今依然存在不同程度的残损；尤其屋面漏雨造成的残损更为突出。CHCC团队经过对这100多个单体的实地勘查，对这些传统古建筑屋面现状做法作了如下梳理。

3.1 平屋面

平顶黄土屋面无防水层，漏雨严重；黄泥为该地区屋面主要使用材料，不同于西藏地区使用的阿嘎土作为屋面的材料，实为就地取材，因地制宜。黄泥本身结构松散，易于风化，加之风雨侵蚀，日晒、冻融等因素，导致屋面黄泥层风化、疏松开裂，加之排水不畅，致使屋面渗漏，造成室内椽子、望板等木构件糟朽。进而加剧建筑本体残损。

3.2 坡屋面

①瓦瓦坡屋面。筒瓦屋面捉节夹垄灰松动，无防水层；排水口堵塞，排水不畅；屋面漏雨严重。②钛金板坡屋面。钛金板坡屋屋面，为近年维修时翻建；屋面面层构造做法简易，缺少防水层；屋面排水组织简陋，漏雨较为严重。

综上所述：无论是哪种形式的屋面，排水不畅，无防水层，屋面构造材料及做法不合理等因素（应充分考虑当地的气候特点）是造成屋面漏雨的主要原因。而雨水对建筑的伤害是导致建筑本身残损最直接的原因之一；如何做好建筑的排水、防水尤为重要，尤其是建筑屋面的防、排水。

4 对青海地区传统建筑屋面构造做法的探寻

对于建筑的不同部位，遵循“防、排、截、堵相结合、刚柔相济、因地制宜、综合治理”的原则。对于屋面而言：以排为主，以防为辅，防、排结合。屋面排水分为有组织和无组织排水；屋面防水因建筑物的性质、重要性、使用功能要求按不同的等级设防，根据不同的建筑类型、气候环境、施工工艺条件选用不同的防水材料或施工工艺，屋面防水材料一般选用柔性卷材或涂膜防水。

青海地区气候严寒，昼夜温差大，风沙较多，雨季相对集中。依据屋面的防、排水设计原则及其构造原理，结合青海当地的气候特点和传统习惯，对于不同的屋面现分别采取如下的解决方案：

4.1 平屋面

①排水：采用有组织排水（以外排为主，适当内排）保证雨水顺畅；合理布置雨水口；合适的排水坡度（青海地区一般7%-8%）。②防水：柔性防水卷材（双组份玻纤网或SBS改性沥青防水卷材）。

4.2 坡屋面

①排水：无组织排水，依据自身结构坡度排到平屋面或地面。②防水：柔性防水卷材（双组份玻纤网或SBS改性沥青防水卷材），屋面面层防水（瓦或钛金板）。

针对目前青海地区传统古建筑屋面漏水严重之现状，需要调整更为合理、行之有效的屋面做法方案，解决目前屋面漏雨严重现象势在必行。首先必须改进以前简陋、无序的排水措施；同时原有屋面做法上增加柔性防水层；而防水材料的选用和屋面合理的构造做法无疑成了本方案核心问题（特别是平屋面）。

选用防水材料之一：双组份玻纤网防水卷材（青海当地专家推荐），玻璃纤维网是新型增强材料，由石英砂经1000多度熔化经过复杂工艺拉丝出来，该材料耐腐蚀性强，强度高，柔软方便施工。对于黄土平屋面而言：增强黄土的抗裂性，同时兼具一定的防水性能（工程实例：黄南自治州隆务寺密宗学院、果洛州拉加寺、海东自治州文都寺等）。

选用防水材料之二：SBS改性沥青防水卷材，具有很好的耐高温性能，可以在-25℃至+100℃的温度范围内使用，有较高的弹性和耐疲劳性，以及高达1500%的伸长率和较强的耐穿刺能力、耐撕裂冷冽。适合于寒冷地区，以及变形和振动较大的工业与民用建筑的防水工程（工程实例：海东自治州夏琼寺、海南自治州赛宗寺等）。

上述两种防水材料本身的性能各有优点：双组份玻纤网耐腐蚀性强，抗裂性好；SBS改性沥青防水性能优越，耐高、低温，耐穿刺；对于青海地区，这两种防水材料都是较为理想的选择，到底选哪种更合适？

对于木构架黄土平屋面：这两种材料在屋面构造上有两种方式：①木望板做基层处理，防水卷材与望板固定，再是找坡、灰土泥背等传统做法。这种做法虽然较好地解决了防水本身的问题，却降低屋面木构架的透气性，当室、内外出现温差较大、室内湿度较大时在室内形成冷凝水；对木构架有不利影响（目前存在争议）。②在望板上铺一层卵石、黄泥层，上铺硬化层（水泥砂浆），并找平，铺防水卷材，找坡，灰土泥背等传统做法。这种做法不但解决的防水问题，同时也很好地解决了屋面透气问题。缺点增加了屋面荷载。无论是哪种防水材料，在理论上，就上述构造做法而言，各有利弊。但实际究竟哪种防水材料防水性能更好，只能让时间去验证（CHCC设计团队将持续关注）。

对于木构架坡屋面：由于自身坡度问题，雨水相对不易滞留，把面层缝隙处理好（面层本身具有较好的防水性能），保证雨水能顺利排出，由于没有大面积的雨水滞留；因而屋面防水，就成了不是十分必要的，且较为辅助的措施。如果一定增加防水卷材构造层，其实这两种防水卷材在木构架坡屋面构造上的优劣并无太大区别；就青海气候角度考虑：SBS改性沥青防水卷材的适应温度范围广、耐穿刺等优越性能，较之双组份玻纤网会相对适合。但这两种卷材防水构造，对木构架屋面透气性的影响始终存在。

5 总结与展望

在建筑工程中，屋面漏雨问题是公认的世界难题。没有绝对的、万无一失的防水设施，更何况防水材料本身有使用年限的要求；加之各种自然灾害及人为因素的破坏，以及受当时技术、施工工艺等条件的限制；即使在有效使用年限内，建筑出现各种不同的残损实属正常。如何有效地解决建筑中出现的各种残损问题，需要进行多方面的深入研究；特别是对文物建筑的保护，笔者深感任重而道远！

建筑作为承载人类文明的物质载体，是每个时代政治、经济、文化等多方面的缩影。今天随着科技、经济的快速发展，各种新型材料不断涌现，只要本着对建筑的持续关注、对人文情怀的持续关注，不断探索和勇于尝试，相信一定会找到更加适合青海地区传统屋面的防水技术措施，也相信饱经沧桑的青海地区传统建筑，定会散发它永恒、独特的魅力！

参 考 文 献

[1] 徐宗威.西藏传统建筑导则[D].中国建筑工业出版社，2004.

[2] 张君奇.青海古建筑论坛[D].青海人民出版社，2002.

作者：唐定华