新时期招贴设计论文

随着科技的发展和网络技术的应用使现代社会正在不断加大“共通化”的步伐，世界一天天地“缩小”，我们所生存的地域界线日渐模糊，而“地球村”的概念与面貌却日益清晰。在与世界“同步”的过程中，国内的现代招贴设计不可避免地开始日趋国际化，从而导致民族文化精神逐渐弱化，本土设计风格不断减弱乃至丧失。以下是小编精心整理的《新时期招贴设计论文(精选3篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。

新时期招贴设计论文 篇1：

新媒体时代下的招贴广告设计

摘要：新媒体时代的到来使得艺术设计与科学技术紧密相连，科技发展推动了艺术设计产业的发展。在当今信息技术快速发展的时代，艺术设计需要吸纳先进的科技成果，不断更新设计理念，紧紧把握科技发展给艺术设计带来的机遇。其中招贴广告设计作为艺术设计中视觉传达设计的重要组成部分也对新媒体的发展提出了迫切的需求，而新媒体的发展也会不断推动招贴广告设计的进步。

关键词：新媒体；招贴广告；设计一、 新媒体的基本概念

（一）新媒体的概念

新媒体是相对于传统媒体而言的新兴的媒体形式。它主要包括网络媒体、手机媒体、数字电视等媒体终端，区别于传统的书籍、报纸、广播和电视等媒体形式。这种新兴的媒体形式是基于数字技术、网络技术的技术支持，并通过电脑、手机、电视等终端向受众提供信息和娱乐服务的新的传播形态。

（二） 新媒体的优势

新媒体时代的到来实现了传统的以纸质媒体为主流的传播形式到以电子终端为主流传播形式的全面跨越。而电子终端的应用和普及，不仅仅实现了文本、图像、声音等信息要素从单一到全方面的传播，而且实现了受众群体的信息来源从大众化普及到个性化选择的转变。这些转变带来了信息传播的进步，一方面全方位的传播无疑是更加符合人类的记忆习惯，多感官的传达将会带来全方位的刺激，也令信息的传播更加全面、内容更加有趣；另一方面受众以往都是被动的去接收信息，这些信息多种多样，也许并非是自己感兴趣的，而新媒体的发展使得受众可以自由的去选择自己感兴趣的信息，有助于兴趣的发展。

（三） 新媒体时代的特色

新媒体时代是以新兴媒体为架构的时代，其不仅仅包括新媒体，还包括新技术、新工具、新思维等等一系列新要素。如摄影、摄像等技术的应用和发展，Photoshop、Illustrater等和各种影视音频软件的应用与发展都为信息编辑制作等提供了极大地优势，使信息的传播能够更加丰富化；而利用互联网、无线电和数字技术等，使得信息的传播更有效率；各种新型的媒体工具，如个人电脑、智能手机、iPad等图、声、像具有的工具的发展和普及，使得信息的传播方式更加方便快捷，也更加多样化和个性化。这些新的技术、工具、方式等等造就了新媒体时代的特色，即技术特色、传播特色和媒体特色。

二、 招贴广告在不同时期的表现

（一）“旧媒体”时代的表现

早期的招贴广告主要以纸质、布质或者是木板、墙面等为载体，表现手法也以手绘或者印刷、拓印等为主。世界上最早的一张招贴广告是英国军队在埃及古城底比斯遗址发现的一份3000年前的文字招贴。招贴文字表述的意思是：招贴主愿意悬赏一个金币捉拿“逃跑的奴隶”。而在在中国招贴是11世纪（宋朝）山东济南刘家功夫针铺的一张印刷广告物。还有更多的招贴广告则是由设计师手绘制作，一张色彩、形象俱佳的招贴尤其的考验设计师的画工，所以设计师一般都是画家出身。这个时期的招贴广告颜色朴实、形象单一，具有很大的局限性。

（二） 新媒体时代的表现

新媒体时代的到来使得招贴广告的表现发生了巨大的变化。招贴广告不在仅仅停留于平面，逐渐变为可视的、可听的甚至是可触的。其由摄像、摄影等技术摄入画面，经过或者直接由软件设计成图文并茂或者是有配音乐、有解说的丰富的形式并通过互联网等技术传播到每个人的手中。LED显示屏的应用和智能手机的普及使得招贴广告遍布在公共环境的角角落落，形成了车载广告、墙体广告等多种多样的广告形式，不仅内容丰富而且便于更新和调整。新时代的招贴广告形式多样、内容丰富、表现方式多样，面临着发展和突破的巨大契机。

三、 招贴广告设计在新时期新特色下的发展方式

（一） 技术特色

针对新媒体时代的技术特色，招贴广告设计必须对新技术加以应用，以技术手段去实现多方位的表现。首先，招贴广告设计可以打破常规的平面的静态的展示，利用新技术实现动态的或者两者结合的展示方式。如招贴主体图案可以是变化的甚至是活动的，而文字则是静态的；或者主体图案是不变的，而其背景图案则是不断变化的。这样动静结合的方式无疑更加容易吸引阅读者的眼球。其次，利用新技术招贴广告设计可以实现现实的改变和与虚拟的结合。设计师可以通过软件合成或加工等手段制作出夸张的或者是梦幻的效果及图案，因为其和现实迥异，具有新鲜感或者说是怪异感而与现实形成更加鲜明的对比，从而增加吸引力。再者，加以色彩渲染或音乐配合，使得色彩、声音与画面主体相互结合，形成视觉、听觉的多感官结合式的展示方式。如一张中国画风格的招贴：有山、有水，再配合一曲古琴曲，毫无疑问的会使招贴由内到外浑然一体，不仅仅具有美的享受也更加具有吸引力，同时还会给阅读者留下深刻的印象。技术手段多种多样，利用好这一特色并不断探索是实现招贴广告强有力的表现力的一大途径。

（二） 传播特色

针对新媒体时代的传播特色，招贴广告会具有更广泛的传播手段和传播效率。信息的丰富为设计师提供更加丰富的创作来源但同时设计师们应坚持高质量、高水平的设计。新媒体时代下，信息的传播速率与效率都非常迅速，信息量也在不断增加，而且许多信息具有很强的时效性，这一刻价值巨大而过几天甚至是下一刻便毫无价值可言。在信息的扩张下，传播方式也多种多样。招贴广告便是典型的例子，为了传播信息，角角落落都在充斥着各种广告而且还在不断地更新中。无论是楼体的大型LED显示屏还是公交站台的滚动屏或者是个人电脑的显示器，高质量高水平的设计会吸引读者，反之只图效率粗制滥造的设计则会使读者烦恼，这就会造成信息传达不完善，甚至会失去受众的信任。这就需要设计师们正确应对信息的时效性与传播的即时性，坚持高质量与高水平的设计，不能为了给自己创造利益而去损害公众的利益。

（三） 媒体特色

针对新媒体时代的媒体特色，招贴广告应加强个性化的发展。而最主要的特征便是在新媒体时代，个人电脑和智能手机的普及使得媒体终端不断从大众化往个人化方向发展，使得受众对信息具有了选择性。如爱好文学的用户会去浏览文学网站，爱好音乐的会去下载音乐相关的APP（Application的缩写，意为应用程序，一般指手机软件），而爱好购物的人群则会去留意购物方面的信息等等。针对这样的原因，招贴广告也就成为了为特定人群设计的形式，招贴广告不在摆在遥远的楼体上或者是某个不可拥有的公共物体上，而是切切实实的放在每个人的面前甚至是手中。所以应该考虑的是怎样符合本网站或者APP的风格，怎样吸引特定的人群并且与之产生互动。这需要的不仅仅是丰富的色彩，鲜明的形象，感人的文字，还需要具有趣味性、娱乐性近者具有超链接，使感兴趣的人群能够对信息进行进一步的了解。

四、结语

新媒体时代的到来，不仅仅冲击着传统的招贴设计的表现方式，同时也增加了招贴广告设计的广度和深度。使得招贴广告设计的传达方式不在仅仅局限在静态的二维的表现方式，立体的、综合的表现方式也成为招贴广告设计的新宠。从单一媒体跨越到多媒体，从二维平面的表现方式拓展到三维立体空间的表现方式，从传统的印刷设计产品到虚拟信息的传递等等。毫无疑问的是，招贴广告设计站在新媒体的基石上将会发展的更加的迅速和长远。

参考文献：

[1]韩露.全媒体时代广告设计的特性研究[J].新闻研究导刊，2015，（14）：258～332.

[2]申研.科技时代的招贴设计[D].河南大学，2010.

作者：庞少杰 隋鹏勇

新时期招贴设计论文 篇2：

浅谈年画在现代招贴设计中的运用

随着科技的发展和网络技术的应用使现代社会正在不断加大“共通化”的步伐，世界一天天地“缩小”，我们所生存的地域界线日渐模糊，而“地球村”的概念与面貌却日益清晰。在与世界“同步”的过程中，国内的现代招贴设计不可避免地开始日趋国际化，从而导致民族文化精神逐渐弱化，本土设计风格不断减弱乃至丧失。如何探寻中国文化精神、修复现代招贴设计与传统文化的断裂关系;如何将自己民族的传统元素合理有效地应用在现代招贴设计上，成为目前艺术设计工作者的首要任务。这不仅是现代社会文化发展的内在要求，同时也是当今国内招贴设计民族化、现代化的发展趋势。

笔者认为要在世界性的信息交流中保持自己的个性，深入研究中国民间美术无疑是有效的途径之一。年画作为中国民间美术的一个重要组成部分，又是中国特有的一个画种，更是研究必经之途。

要研究年画和现代招贴，我们首先要明白它们各自的概念。

一、年画与现代招贴的概念

年画是中国民间用来迎新春、祈丰年的一种特有的民间艺术形式，是我国的特有画种。年画作为一种民间艺术形式，源远流长且体系完整，但作为一个词的出现才不过一百多年。清道光二十九年（1849年），李光庭在《乡言解颐》中说：“扫舍之后，便贴年画……”。可见“年画是中国民间传统绘画的一个独立的画种。因主要张贴于新年之际，故名。”年画概念的创立与形成，标志着中国画族里又增添了一个新的绘画门类，标志着世界艺术宝库中又诞生了一种新的表现形式。

二、年画在现代招贴设计中的运用优势

1、年画与现代招贴血脉相承。年画在悠久的历史发展进程中，经过历代民间艺术家的不断创造和完善，逐渐成为题材广泛的民间艺术形式，受到广大人民的喜爱。在过去没有任何传播形式的时代，年画就和招贴结下了不解之缘;在信息十分匮乏的旧中国农业经济社会，年画又成了当时最好的宣传文化和传播信息的媒介;发展到后来的“月份牌”广告画、“革命宣传画”时期，年画已经和现代招贴融为了一体;（图1）（图略）新中国成立后，吸取年画这一民间绘画形式创作的招贴画，以其健康向上的内容和喜闻乐见的艺术形式受到广大人民群众的青睐;而“从现代招贴设计的角度看年画，它不仅具有满足审美需求的欣赏价值，还是传达民间百姓生活中‘辟邪纳福’、‘欢乐吉庆’等愿望的一种招贴形式”。

2、年画与现代招贴服务相同。年画是我国人民千百年来在生产、生活中逐步创立的艺术形式，它是一种土生土长的集体式创作作品。这一艺术形式的形成过程决定了年画必然是某一地区或大部分人思想和情感的共同体现，是反映我国人民劳动生活、情感的独特的精神产品，在社会群体中具有广泛的认读性，是民众的艺术。由此可见，年画不只是绘画艺术的一个门类，也是大众传媒体系中的一种形式。而“现代主义设计的一个核心内容就是要改变设计为权贵的这种数千年的历史，让设计为大众服务”。

3、年画与现代招贴目的相近。年画作为一种支撑古老民族赖以生存的崇拜以及对幸福需求与期盼的精神载体，凝聚着历代人民对生活的美好追求和向往。为了满足这些希祈目的，年画在内容上总是将自然中的事物与吉利的语言相结合，赋予其吉利喜庆、迎祥纳福的意义;在造型上不受对表达意义无任何作用的客观自然逻辑的约束，而是完全按目的来造型，即以超出自然客观逻辑的自由，随心所欲的移动空间而超越自然，它抓住事物的本质，借物抒怀，拿一切物体来表达我意。而现代“所有称为设计的东西与主观的纯艺术不同;它必须满足各种各样的条件。只有满足这些条件的造型才是设计。”

4、年画与现代招贴构思相仿。从存在形态来看，年画的生产是自发的，源于广大民众的需求，充分体现了劳动人民对自然和社会生活的认识与理解。民间艺人凭着自己的智慧和生产技能进行创作，使年画内容贴近于生产和日常生活情景，并带有很大成分的生活原型特点，其造型特征和形式由于不同的地理环境、民俗文化、人文观念而有着各自鲜明的艺术特色和独特的视觉魅力。而现代招贴在设计上也是“力求创意明确，构思新奇，视觉生动流畅，个性化鲜明，这种视觉传达上的异质性，是招贴的‘灵魂’。”

5、年画与现代招贴手法相似。我们祖先在理想主义的浪漫思想的指导下，以具象和抽象的象征手法表现人民大众向往美好生活、趋吉避凶的生活态度。在传统年画中某些象征数千年不变，相关的装饰母体也就世代相传，如以莲花、鲤鱼表达年年有余的语义;用枣子、花生、桂圆、莲子表示早生贵子;用花瓶代表平安;用蝙蝠代表吉祥，而石榴、艾草、蝴蝶等动植物的形象亦有丰富的含义。“年画这种巧妙的利用原有符号的象征寓意，以达到和设计对象语义暗合的处理手法与现代设计异曲同工。”

三、年画在现代招贴设计中的运用方法

1、形的撷取。现代招贴主要由文案和图形等视觉元素构成，而作为视觉信息载体的图形往往是其中的重要角色。一幅好的招贴，其视觉形象首先要吸引人、感动人，能够引起目标受众的关注，进而才能够向受众有效地传递出相应的信息。因此，出色的现代招贴设计，不仅要有独特的创意，还要寻找恰当而又有群众基础的图形元素准确地表达创意。

中国年画千百年来的嬗递演进，在世代传承中不断演化、再生，它始终把视觉形象作为重要的载体。蕴涵着中国文化内涵的视觉形象，是中国人在生活的过程中就能认知和理解的民俗图形。年画图形这种广泛的可读性、广大的受众性，为现代招贴图形提供了丰富的资源。现代绝大多数消费者从出生开始就在年画文化的熏陶和感染中长大，在现代招贴中运用年画的造型观念、设计元素时，恰恰能唤醒他们“母亲式亲切”的一种追求，让在现代生活重压、人情冷漠冲击下的人们寻找到可以寄托情感的一方净土，找到生活的原点，感受到纯真的原始的、温暖的人性，从而大大强化招贴的诉求效果和广大受众的亲和力。

2、意的延伸。优秀的招贴设计除了通过图形准确传达宣传内容外，还要具有一定的文化性和艺术性，这样才能与观众传递情感与心灵的交流，达到更高的境界。

年画艺术形象的背后，往往隐藏着深层的意蕴，年画艺术的生命力与吸引力并不在于形象自身的审美意义，更多的是缘其意蕴而得以传承，形是意的物化，是意延伸的载体。“任何一个民族文化的特征都不是造物主的恩赐，而是生活在不同地理环境中的种族或民族长期实践活动的结果。”因此，我们从年画中可以清楚地看到原始先民的自然崇拜和宗教崇拜，进而衍生出期盼“生命繁衍，富贵康乐，祛灾除祸”等吉祥象征意义。这些隐藏在年画造型背后的“意”，正是人们孜孜不倦的迷恋其形象的关键。

3、神的传承。年画作为一种生动、鲜明、自由、浪漫、意趣盎然的艺术形式，在千百年的发展和传承中形成了自己的艺术特色，它以单纯的造型、鲜艳的色彩、饱满的构图，承载着我国千百年来大众所共有的审美标准和民族品格。而这些独特而又丰富的视觉形式语言，已经成为中国老百姓“约定俗成”的视觉符号，这也正是年画千百年来“神”的凝聚，它为现代招贴设计提供了丰富的营养资源。

“越原始的文化越呈现出文化基本要素上的多元性，……而高级的文化则表现出较强的趋同性。”要突破现代招贴设计单一化风格，就必须在形式和内容方面大胆展现民族的、民俗的、民间的原始文化。因此，将民族传统艺术与现代设计语言进行结合，把传统年画艺术完美地融入到现代招贴设计中，是中国现代招贴设计走向世界，得到世界文化认可的重要途径。

年画在现代招贴设计中的运用，表现出与众不同的民族特色，从狭义上讲它对于设计语言的中国化、在世界设计舞台上树立民族视觉形象都有着重要的价值。从广义上讲，民俗符号在现代设计中的传承对于新时期维系中华民族的自强、自信和民族内聚力都有重要的现实意义。

作者：黄清华

新时期招贴设计论文 篇3：

中国传统图腾文化在现代招贴设计中的运用

摘 要：中国拥有几千年的悠久历史，形成了诸多优秀的传统文化，而图腾文化是中国传统文化的重要组成部分。图腾文化经过几千年的不断发展、融合，成为了独具东方色彩的文化特色，是中华民族儿女几千年的智慧结晶。凤图腾文化不断演变，由凤的形象被神化，到美化，再到理念化。由从前的神灵迷信到精神文化的不断升华，凤图腾文化在不断完善、发展中，成为了民族吉祥符号之一，成为了美好情感的载体。文章以凤图腾为例，探索凤图腾文化的起源与发展历程，分析中国传统图腾文化在现代招贴设计中的作用，对发展中国特色的招贴设计提出建议。

关键词：传统图腾文化；招贴设计；运用；凤图腾

检 索：www.artdesign.org.cn

On Application of Chinese Traditional Totem Culture in the Design of Modern Poster： A Case of the Totem Phoenix

PENG Lin（Fine Arts School of Sichuan University of Arts and Sciences， Dazhou 635000， China）

Key words ：traditional totem culture； poster design； application； Phoenix totem

Internet ：www.artdesign.org.cn

中国是拥有悠久历史的国家，中国传统文化的发展，不仅影响着人们的物质生活，更影响着人们的精神内涵。楚文化作为中国传统文化的重要组成部分，对传统文化的传承与发展，有着不可磨灭的贡献。楚文化有着独特的艺术特点和丰富的艺术想象力，这些都是来自于楚国人民通达的生活态度和对生命的热爱。其中，在楚文化中最具代表性的是凤文化，在楚国的艺术品中很多都是以凤为元素。把凤的形象当做文化图腾，在长期的发展中不断完善，达到了精神与文化的高度融合。

一、中国传统图腾文化的发展

“图腾”一词又称为“totem”，它来源于印第安语，翻译为“它的亲属”或者“它的标记”。它在新时期时代前期兴起，在中石器时代逐渐繁荣。在远古时期，自然环境比较恶劣，加之水灾、火灾、旱灾、猛兽袭击等，自然灾害和环境中的不确定因素的突发，给远古的居民带来了毁灭性的灾害。同时，在这种环境下，人们就对大自然的神秘力量产生了无限的崇拜心理，而图腾正是人们对自然界万物的思想产物，它们通过动物或者植物和自己的祖先联系到一起。图腾崇拜心理是与它们的宗氏联系在一起的，是区分不同的宗氏族类和不同的婚姻集团的重要依据。图腾既是古代社会的象征，又是身份的象征，也可以把图腾的崇拜心理看做是一半宗教意识和一半社会意识。

在中国悠久的历史文化中，乌龟、凤凰、龙、麒麟和各种鸟类等，都曾被当做图腾来膜拜。图腾在历史的进程中也是不断经过发展和演变的，就拿龙图腾来说，是远古时期氏族和氏族之间战争，最后胜利的氏族把战败的氏族的图腾集合起来的。自此衍生了许多图腾民俗文化，比如：图腾圣餐、图腾禁忌等。人们为了得到神灵的庇佑，使用各种方法让自己的装束形象、肢体动作等向图腾靠拢。比如：通过肢体动作，让自己模仿图腾象征物，使自己看起来像图腾，因此还出现了图腾舞蹈。

二、现代招贴设计

招贴设计在英文中，又被称之为“Poster”，意思是张贴字墙上、车辆上或者木柱上的广告。最早的招贴艺术是第一次在出现字埃及的寻人启事文字广告上。中国的招贴广告则出现在济南市的针铺印刷广告里，基本形成了现代的招贴广告模式。印刷术的广泛推广，推动着招贴广告艺术的发展。招贴艺术的开始和发展，是在20世纪20年代和30年代时，在沿海城市出现了路牌广告和月份牌广告，虽然它们含有半殖民地思想，但是用大家喜欢的形式出现，喜闻乐见，被广泛流传。接着中国的招贴艺术受到了苏联和波兰等国家的影响，但是随着时间的推移和科技文明的进步，中国的招贴艺术已经与西方的艺术相融合。因此，本民族应该发挥传统文化的优势，把传统文化和现代招贴艺术相结合，促进招贴艺术的发展，形成具有中国特色的招贴文化。

三、凤图腾文化的起源

凤图腾作为图腾文化的代表，在图腾文化中占有重要的地位。古代的传说中，凤是百鸟之王，它被人们结合了鸳鸯、鸵鸟、孔雀、鸡等动物，创造出来的拥有神力的动物。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，凤凰是雌性凰和雄性凤的总称。因为凤凰的外观十分美丽，又有内涵，所以常寓意美好的事物。在古代的皇帝称龙时，后宫的娘娘也被称为凤，因此相对称。在浙江的余姚河姆渡遗址中，还发现了双头风纹和立风纹，出土的文物说明了凤凰最开始来源于新石器时代。在古代的历史长河中，凤图腾也被广泛的运用，在民间艺术、服饰、器皿、传统的绘画等多种方面都有使用凤图腾的迹象。凤图腾的发展，由精神象征到图腾符号，再到成为文化的象征符号，凤的形象也由原来的复杂的图像变得更为简洁。

四、凤图腾与楚文化

（一）楚文化的起源概述

中国古代的楚国精神文化和物质文化的合称为“楚文化”。楚国文化是中华民族文化重要的一部分，它有着源远流长的文化历史，拥有无限魅力与灿烂的光辉。现代社会经济信息高速发展，对于楚国文化的探究还需要更长的时间和更大的耐心，需要我们找寻楚文化的精髓，与现代的艺术相结合，创作出更加完美的全新表达形式，可以使楚文化更好的融入现代社会中，促进古今文化的交流和融合。楚国人民拥有着开放的性格特征，能够吸收外来的文化传统，拥有豁达、奔放的楚民族性格。使楚国在不断的文化融合中，保持自己自己民族的文化生机与活力。图腾在楚国的文化艺术中被广泛使用，它们表现出更多、更丰富的艺术形式，同时通过使用这些艺术方式，引发它们对人生的领悟与思考。也让我们在充分挖掘楚文化魅力的同时，也可以领悟到人生的哲理。

（二）楚国人崇拜凤的原因

传说楚人的远祖祝融是火神兼雷神，是凤的化身。汉代《白虎通》说祝融是“其精为鸟，离为鸾”。屈原《离骚》就写到“望瑶台之偃蹇兮……凤凰既受诒兮，恐高辛之先我”。春秋战国战国时期的楚庄王就以“凤”自喻。无论是从对远祖的敬仰，还是对皇权的崇拜楚人必然要尊凤。楚国人把凤当做图腾，在楚国凤就是尊贵和美丽的象征，不仅可以体现凤的魅力形象，还体现出了楚国人较高的审美品位。经过时代的发展，凤文化也在不断的发展，已经成为了民族的象征，成为了楚国人形象的代表。楚国的故都是在荆州地区，荆州被赞誉为“凤的故乡”，至今我国的荆州人民仍然保留着龙凤文化的传统，不断继承和发扬博大精深的传统文化。

（三）楚国人崇拜凤的表现和意义

楚文化经过不断的发展，凤图腾依旧占据着重要的地位，它是楚文化的重要构成内容，是楚文化中重要的创作灵感来源。凤不仅被赋予了神力，而且还象征着尊贵的身份和真善美的美好品德，它所表现的灵活而优美的曲线美感，无一不代表着楚国人的文化艺术的魅力。楚国时期，凤被广泛的运用到人们生活的各个角落，比如在衣服上的刺绣图像和各式各样的日常生活用品中，都是以凤为主要的灵感来源，其中最为著名的要数楚国的凤纹彩绘，变幻多样的凤的形态也体现着楚人的独特的个性。楚人崇凤的现象，至今被后人沿袭。在我国的湖北省，每年都会有舞凤灯和划凤船的传统习俗。比如作品《金凤腾飞》，它是荆州城市的雕塑，表现了一只金色的凤在朝阳中展翅翱翔，这个雕塑正是体现了尊崇凤的思想，也体现了荆州人们不断进取、意气风发的精神面貌。现代的艺术作品中，使用了大量的凤图腾的元素。因此，我们应该首先了解它的文化底蕴和历史背景，以及它所蕴含的文化内涵和精神文化象征，不能盲目的使用凤元素，而要懂得它的精髓。只有这样，才能够随着时代的发展，让凤文化成为进步、成为一种发展，并可以利用现代的科技制作出更具美感的凤图腾设计作品。

五、凤图腾在现代招贴设计中的价值

凤的形象有着强烈的艺术感，令人记忆深刻。凤凰是现代极具东方色彩的古老的图腾文化，作为表达艺术感情的视觉符号，能够很好的表达出思想涵养。那么，在现代社会中，我们应该从实际生活出发，去搜寻灵感，把传统文化的图腾文化和现代设计结合在一起，经过重新构思、创造、创新等方面，创造出更加有寓意的作品，能够打动人心的作品。

（一）传递视觉符号信息

远古时代的人们就出现了崇拜凤的现象。鸟图腾出现在远古人们的生活中的方方面面，例如：衣服、日常用品、器材等各方面。这应该算是最早出现凤图腾的影子，是图腾最早的艺术形态。远古时期的图腾信念仅仅表现为对某一个事物的喜爱和崇拜，真正的图腾信念是对崇拜和喜爱的事物的图形进行艺术加工，改造，让人们更加愿意接受，或者说增加美感。现代的社会经济发展中，某个企业和品牌的标志也是由此演变来的，是对传统的图腾文化的继承和发展。我们也可以认为是古代传统的图腾在现代的一种新的形态，是我们通过现代的设计融入到古代传统图腾中。在现代企业中，我们通过广告招贴设计，美化企业的形象，传达企业的信息，成为了企业文化发展中必不可少的一部分。同时将企业的文化特色、企业的价值观念、经营理念、市场定位在招贴中表现出来。企业通过这种视觉符号的传递，让消费者了解企业的文化，也是员工合作的精神动力，成为了企业独特的文化形态 。

（二）打造企业品牌形象

古代的图腾符号和现代的图腾标识，都具有使命感和约束性。现代企业品牌通过标志把企业的文化精神、品牌文化、企业形象传达出来。古代人对图腾的崇拜和现代人对于品牌的追求是不谋而合的，我们要对具有民族特色的品牌传承下去，增加图腾的视觉形象艺术，探究现代艺术和传统艺术的关系，更好的把它们结合在一起，在消费者中形成一种潜移默化的品牌力量，从而吸引更多的消费者，增加企业的利润。同时，我们要吸收传统文化中的优秀元素，并把这些融入到企业的品牌设计中去，制造出更好的视觉效果和更好的品牌形象。

（三）传递企业精神内涵

凤，作为楚国文化的一种表现形式，由于凤图腾的外观十分优美，所以深受很多人的喜爱，很多人都被凤图腾所吸引。那么，针对凤图腾的优点，在现代社会中，我们可以很好的把凤图腾的优秀元素，融入到现代社会的广告设计中，那么，我们的广告设计必定会在众多的企业广告中，大放异彩，处于不败之地，同时也让全世界看到中国传统文化的魅力。好的招贴设计，可以让人们发现精神深处的共同点，使消费者一直追随企业的发展，把企业和消费者联系在一起，形成了企业独特的竞争力。

作者：彭琳