语言思维的构设性与文化代码在英语阅读学习中的解读——以丘吉尔《关于希特勒入侵苏联的广播讲话》为例

2022-09-11

语言思维极强的构设性,使得文化成为支撑语言的内核,成为思想的依托。梳理语言思维的构设性之多重信息与文化代码之间的内在联系,理清从即时信息的话语表象到非即时信息所承载的思想内质的关系,就能认清文化现象在一定的社会条件下所固有本质的、普遍的联系,了解事物发展的必然趋势。且解析语言思维的构设性特征和文化代码的语义,于英语深度阅读的全面认知和理解有着极其重要的作用。

一、语言思维的构设性与文化代码

语言思维是用语言承载和表现思维的过程。语言学家桂诗春(1985)认为“语言是一种交流思想的符号系统”,而“思维是无声的语言”。不同的语言和不同的社会与文化背景相联系,有不同的表达方式。英语语言思维有三个特性,最突出的特性是抽象性,即把客观事物和主观感受,以及事物之间的联系抽象为“概念”,用语言表述出来。其次贯通性,即指各语言单位在思维的作用下发生关联,连接成有意义的话语。最后是构设性,即指在英语语言思维的过程中多重信息被合理地加以处理,许多背景信息、文化信息、常识等非即时信息被隐形化,只能间接含蓄地表达,而能够直接表达的即时信息则是显形的。因此,语言思维的构设性在言语中就具有显形表达与隐形表达的两面性。因英语思维的构设性具有将目的语国家特色文化信息隐形化的特征,显形表达对于一般的学习者来说都能意会,但隐形表达就需要学习者对目的语国家社会文化、人文科学知识作深入的剖析解读才能神领。从符号学角度来说,语言是由语言代码系统和文化代码系统构成。文化代码是语言的规则系统,社会制度与习俗层面的近似或差异性符号。文化信息的编码和解码都有赖于学习者对该系统的文字或图像的潜在内涵的认知和理解。文化系统的亦有显形和隐形特征,显形的往往是众所周知的、约定俗成的,而隐形的却是要追根寻源的。这种深藏于内而又反映于表的文化模式,形成了特有的隐形文化代码。这样,文化代码系统与语言思维的构设性就享有极大的相似性。语言思维在组织词语表述思想的过程中,往往将非即时信息的社会、文化、背景信息及常识隐形化,表现在书面或口头形式的言语不过是犹如冰山露出水面的一角,相当一部分内容被隐形化,潜藏在字里行间或话语之间。因此,语言学习是一种显形的理解和隐形的解码,解析其中极强的社会历史文化背景的异同,训练学习者融会贯通的语言思维表述能力。语言思维的构设性特征与文化代码在语言的表意中,可谓是异曲同工。

二、语言思维的构设性与文化代码的深度解读

语言思维的构设性特性——显形性和隐形性是通过即时信息(显形)与非即时信息(隐形)来展示的。能够通过词语或语篇中的语句、语段等直接表述的信息被定义即时信息亦显形信息,而隐含在即时信息中的背景知识、文化知识、常识等就被定义为非即时信息亦隐含信息。对语言思维的构设性与文化代码特征在丘吉尔演说中的意义的深度解读,旨在帮助学习者正确理解好的演说产生的背景,提取潜藏的隐形信息,对演讲主题的进行较全面诠释。从即时信息进入非即时信息的背景知识、文化信息和常识,了解丘吉尔“生产”演讲内容的思想过程,演说主题脉络,使政治演说真正起到服务于国家和政府的利益的目的。

1)多重信息之人物背景知识。政治演说的产生往往有着一定的社会背景,往往是政府昭告天下或个人发表的目标明确的重要信息。丘吉尔的演说产生于二战德国法西斯进攻苏联之际,英国处在存亡的危急关头。丘吉尔发表演说的目的是要号召大英的子民和大英帝国的自治领,呼吁全世界爱好和平的国家和人民团结起来消灭希特勒。在演说稿撰写的过程中,对于联合共产主义国家建立反法西斯联盟,丘吉尔被问到“…whether for him the arch anti-Communist,this was not bowing down in the House of Rimmon”,他回答称“Not at all.I have only one purpose,the destruction of Hitler…If Hitler invaded Hell,I would make at least a favorable reference to the Devil in the House of Commons”。在这语段的显形语义中,丘吉尔不回避是“the arch anti-Communist”。而且,在演说时也提及“在过去的二十五年中,我比任何人都更坚定而始终如一地反对共产主义。”这说明当时的丘吉尔政治信仰坚定,态度明朗。那么,丘吉尔要联合共产主义国家展开反法西斯战争,无疑是战争到了紧要关头,国家安危遭到威胁。就像丘吉尔随后在演说中郑重指出的这是一场“不分种族,不分信仰,不分党派的全民战争”。所以,面对世界范围内的反对德国法斯西主义的迫切性,他要在战时搁置意识领域的分歧,联合苏联这一社会主义阵营中的强大力量,誓与法西斯主义魔头希特勒血拼到底;而且“the destruction of Hitler”是这个历史时期全世界爱好和平的人民的心声和愿望。弄清在人类生死存亡的关键时刻,搁置意识领域的分歧体现了一个领袖的伟大胸怀和气度。所以,深化英语阅读学习,只有返回到思想产生的根源,思想才可能得到真正的理解。

2)多重信息之《圣经》借典。解读文化代码,离不开影响西方文化,成为西方人的精神之柱的《圣经》。解读《圣经》之典故是学习者辨识西方政治、宗教意识形态的重要内容。同上2.1小节的语段中,多重非即时信息被隐形化,并在语言思维的过程中被合理地加以处理,隐藏在直接表达的即时信息的言语或话语或句里行间。在演说稿撰写过程中,秘书向首相试探其对国家重大战略决策意图,用了一个圣经典故“bowing down in the House of Rimmon”,含蓄迂回地表示自己的疑虑。此短语直译语义为“在临门的议会上低头”,即时信息是“言行不一”或者是“权宜之计”。典故出自《圣经.列王纪.下》:临门是大马士革(叙利亚首都)人所崇拜的神。这个典故记载了叙利亚统帅乃缦因为患有不治的皮肤病到以色列先知以利沙就医。病痊愈后,为了表示谢意,乃缦给以利沙带去了珍贵的礼物,但以利沙不愿接受。这件事大大感动了乃缦,使他改变了宗教信仰,转而信仰以色列上帝(Lord),而不再信叙利亚的临门神。根据该典故的语义潜势,学习者可以推断出典故的非即时文化信息是宗教信仰的改变。考虑到丘吉尔的身份和地位,根据该典故的语义背景应译为非即时性信息“政治立场的改变”。虽然丘吉尔不可能因此番结盟要改变自己的政治立场或宗教信仰,但学习者一定要理清其中缘由,这样才能正确理解丘吉尔的立场和态度。因此,文化代码的解码要以背景知识和语境为基础、为依据,缺少对烘托背景知识和语境因素的解析很难求得语义的真值。

3)多重信息之历史知识。了解历史,就能还原事物产生、发展的本质。演说中丘吉尔使用了一连串的排比结构来表述他的所思所想,其中有一句是“I see advancing upon all this in hideous onslaught the Nazi war machine,with its clanking,heel-clicking,dandified Prussian officers,its crafty expert agents fresh from the cowing and tying down of a dozen countries”。此句含有多层的语义信息。其中第一层显形语义是“hideous onslaught the Nazi war machine”,即隐形语义的“飞机大炮坦克、俾斯麦舰,U型潜艇,迫击炮,飞弹等现代化装甲武器装备,意味着二战时期希特勒依仗着德国强大的军事设备和力量,在世界范围内肆意妄为挑起战争;第二层的显形语义是“Prussian officers”,这里的普鲁士军官并非像“三明治”一般夹在希特勒的超强整容中的一小撮军官,而是“普鲁士军官团”,一个被认为是普鲁士精神象征的军团。普鲁士曾经的作为德意志境内最强大的邦国,王国推行“普鲁士军国主义”,穷兵黩武、妄想吞并欧洲国家。他们曾在欧洲引起过自1700年起绵延数百年的侵略战争。他们是一群与希特勒一样的军国主义者。直至二战,这个先有军后有国的“有国家的军队”遭到了同盟国的清算,在地图上消失了。如果学习者不了解其中缘由,很难理解“普鲁士军官”为何出现在纳粹的阵营中,成为希特勒战争机器的一部分。第三层的显形语义是“its crafty expert agents fresh from the cowing and tying down of a dozen countries”,隐形语义指二战时期法西斯阵线的主要帮凶意大利、日本等国,及其希特勒手下善用闪电战的古德里安,“沙漠之狐”隆美尔,“狼头”邓尼茨等得力爪牙。这些帮凶爪牙在希特勒进攻苏联之前,帮助占领了波兰、奥地利、捷克斯洛伐克、荷兰、比利时、法国、丹麦、挪威、卢森堡、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、南斯拉夫、希腊等14个国家。正是这群穷凶极而的战争狂人“期望能以空前的规模再次故伎重演……将敌手各个击破,然后便可以腾出场地来演出最后的一幕——将整个西半球置于他的控制和统治之下”。所以当丘吉尔洞识这一切后,他立即向全世界发出了呼吁,要联合全世界的反法西斯力量彻底打败希特勒及其纳粹政体。从上述分析结构来看,如要全面深入地理解演说的主旨,理解这场战争,不进行语言思维的构设性和文化代码的解读,学习者无法从语言的即时信息中获得非即时性信息或文化代码的隐形信息,语言思维与文化蕴意的链接就会出现断裂,造成理解链上的塌陷,深度阅读也就成为空谈。所以,解读只有返回到历史文化产生的源头,历史的真相和文化的内涵才可能得到真正的认知。

总之,分析解读语言思维的构设性特征和文化代码,帮助学习者从整体上更好地理解阅读信息,在融入阅读之境后再回到自身,学习者经历了从感觉、知觉、表象、想象、记忆的形象思维到以概念、分析、判断和推理的逻辑思维的活动过程,能够多视角探究语言意义并有所体悟,从而提升了学生自身对语言的感悟力和思维能力。多层语言信息符号直接与间接的输入(input)产生思维的情理对接,文化代码的深层意义的撷取与吸入(intake)内化,不仅增强了学习者的语言认知能力和架构丰富文化信息体系,还活跃思想,提升学习者发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力,进而诱发创造性思维,使学习者获得前所未有的情感体验和理性收获,享受语言学习带来的精神快感,体会崇高,追求伟大。

摘要:本文旨在通过对丘吉尔讲话部分内容的解读,指出解读语言思维的构设性与文化代码在高级英语阅读学习中的重要性,解读能够帮助学习者提升阅读的深度和品质。

关键词:构设性,文化代码,解读

参考文献

[1] 桂诗春,心理语言学[M].上海:上海外语教育出版社,1985.

上一篇:采用开放式教学提升中职证券投资教学效率下一篇:新时代精准扶贫思想的形成与现实根源探究