解说（通用8篇）
篇1：解说
《拔河》
运动会解说词一
五月，踏着初夏矫健的步伐，迎着灿烂的朝阳，合着快乐的节拍。
五月，阳光与花蕾，蓝天与白云，点燃了儿女心中飞扬的激情。
为实现，**员工迈出了坚实的脚步。
为展示儿女奋进的蓬勃激情，职工运动会胜利开幕了。
本次运动会，共有来自公司各单位的 28支代表队，500名运动员参加，他们将在15 个项目中展开激烈角逐。
秉承中华民族的光荣传统，带着满腔的热情与活力，4名安保战士气宇轩昂，精神抖擞，护卫着鲜红的国旗，踏着整齐的步伐走过主席台。
彩旗眩目，迎风飘舞。由保卫大队40名精干的小伙子组成的彩旗方队，高举着飘舞的彩旗，昂首向我们走来。他们步伐矫健，队容整齐。治安保卫大队担负着各企业门卫值勤、巡逻守候及内部治安稳定和大型活动的保卫任务，为集团发展保驾护航。
紧随彩旗方队走过主席台的是裁判员方队，他们步伐沉稳、精神抖擞。裁判员方队由65名特邀的专业老师组成，他们都是资深裁判，将担负所有比赛项目的执裁任务。相信他们一定会弘扬公开、公正、公平的体育道德，统一尺度，秉公裁判!
各单位都派出了精兵强将，他们精神抖擞，英姿飒爽，挥舞着醒目的标语，陆续通过主席台。
首先通过大会主席台的是集团公司机关代表队。集团公司机关按照“集团化管理”的要求，充分发挥管理、改革、发展排头兵作用，以打造“管控有力、流程规范、办事高效、作风优良、文明节俭”的“五型机关”为目标，全面加强职能建设、作风建设和形象建设，为促进企业改革发展，为新海化建设贡献价值和力量。
篇2：解说
财政金融学院军鼓队：
和煦的让我们一起为春风吹拂着我们纯真的脸庞，
春日的暖阳沐浴着我们跃动的心房，春季综合性趣味性运动会解说词。
伴随着春天的气息，我们迎来了望哈校春季综合性趣味性运动会的胜利召开。
我代表望哈校的全体师生，向到会的各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎。
下面我宣布：望哈校春季综合性趣味性运动会现在开始。
运动员入场
引领整个运动员队伍的是鲜艳庄严的五星红旗。四名三年级学生迈着矫健的步伐，精神抖擞，意气风发的将这面五星红旗展现在运动场上。
红色象征着全国人民为实现中国梦的热情。
五星象征着十三亿中国人民团结一致万众一心
让我们一起为国旗添彩，为祖国争光。
现在向我们走来的是由四五年级同学组成的前导队。
铿锵响亮的鼓号声激荡着每个人的心房，
朝气与活力在每个人身上洋溢，
友爱与鼓励在每个人心中传递。
那坚定的步伐，激昂振奋的鼓乐声，
体现了我们全校师生的精神风貌，
奏出了我们的志气和自信，
让我们舞动时代的鼓点，展现运动的无限风采。
紧随其后的是由我校高年级同学组成的彩旗方队。
红旗飘飘如一只只红色的火炬，
它如同我们青青校园里如火的学习激情，勤奋的工作精神，
也象征着此次运动会激情飞扬，战绩辉煌，把精彩留给永远的望哈小学。
现在向我们走来的是三年级代表队。在他们身上，我们看到了勇气和力量。
每一名同学都愿意为这个集体献出自己的力量。
他们都立志要为所在的班集体争得一份荣誉。
加油!三年级的运动员们
现在想我们走来的是二年级的小同学。
他们是一个团结向上朝气蓬勃的集体。
这是一个积极进取奋勇争先的集体。
他们矫健的步伐，仿佛在想我们宣告：我们是运动场上最亮丽的风景线。
让我们为他们加油，为他们喝彩。
现在走过来的是一年级的代表队。
他们是
稚气未脱的笑脸，像盛开在校园里的朵朵小花。
虽然他们的年纪小，但是每一个人都有着远大的志向。
他们是初升的太阳，是祖国的未来。
他们是展翅的雄鹰，在蔚蓝的天空中翱翔。
祝愿他们在此次运动会上取得优异的成绩。
我们期待着本次运动会，取得圆满的成功。
祝福参赛的运动员在竞争中增进友谊，增添活力。
篇3：诗词解说(上)
一、诗的沿革和格律
中国是一个诗的大国。从先秦的《诗经》《楚辞》开始, 经汉至魏晋的《乐府》《古诗》, 到唐宋的律诗和词, 元明的曲和杂剧, 直至近代的新诗。从诗的发展来说, 大致经历了从古诗、律诗到新诗等几个不同的发展阶段。我们这里只就古诗和律诗作些简介。
古诗在形成过程中, 又经过了四言、五言到七言的发展过程, 古诗的特点是:在用韵和对仗方面要求较低, 三曹 (曹操、曹丕、曹植) 对古诗从四言到五言、七言的形成, 做出了很大的贡献。如曹操的《步出夏门行》“神龟虽寿”, 《短歌行》“对酒当歌”, 就是四言体;到《嵩里行》“关东有义士”, 已成为五言体;曹丕的《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉”, 已发展成为七言。《古诗十九首》, 是当时古诗的代表作, 现仅选《迢迢牵牛星》一首, 来作说明:“迢迢牵牛星, 皎皎河汉女。纤纤擢素手, 札札弄机杼。终日不成章, 泣涕零如雨。河汉清且浅, 相去复几许?盈盈一水间, 脉脉不得语。”它具体叙述了织女与牵牛, 相隔在天河两岸, 而不能相会的悲切故事, 使这样一对勤劳而忠贞青年男女的爱情古诗, 永传后世。
与古诗同时或较早一些, 还有来自民间的《乐府》, 它与《诗经》中的“国风”有些相似, 开始是来自民间, 后来成为文人所创作的一种诗歌格式。它因汉武帝时所设立的管理民间音乐的机构“乐府”而得名, 负责收集和整理各地的歌曲和歌词, 其生活气息较浓, 语言比较通俗质朴, 句式也错落不齐, 对古诗的发展、特别是对以后词的出现, 有一定的影响作用。现举两首为例, 并做些简析。
第一首《上邪》:“上邪!我欲与君相知, 长命无绝衰。山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝。”它叙述了一位对爱情无比坚贞的女子, 对她的情人立下的誓言。她向天宣誓, 她愿与对方永远相知, 长命不衰, 除非是山崩水竭, 冬雷夏雪, 直到天地合, 才敢与君绝。实际上是用一些永不会有的事, 来说明绝不可能与对方分离和背叛的山盟海誓。
另一首是《东门行》:“东门行, 不顾归;来入门, 帐欲悲。盎中无斗米储, 还视架上无悬衣。拔剑东门去, 舍中儿母牵衣啼:‘他家但愿富贵, 贱妾与君共哺糜。上用苍浪天故, 下当用此黄口儿, 今非!’‘咄!行!吾去为迟, 白髪时下难久居。’”这首乐府诗所反映的内容是:尖锐地揭露出在阶级压迫和剥削之下, 劳动人民饥寒交迫和妻离子散的悲惨状况。在分离的时候夫妻的一番对话, 丈夫要坚决的离家去自寻出路, 妻子却谆谆告诫切莫为非, 等等。
从古诗发展为律诗, 古典诗歌的发展已臻成熟, 在平仄、押韵、对仗等方面, 形成了严格的格式。现以五绝和五律、七绝和七律, 做些简介。
五绝:为五言四句, 共2 0字。在平仄上, 一般用仄起式, 其格式是:仄仄平平仄, 平平仄仄平。平平平仄仄, 仄仄仄平平。如果用平起式, 即将后两句移作前两句, 前两句移作后两句。每两句最后一字押韵, 不要求对仗。如王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼。”就是一首标准的五言绝句。
五律:为五言八句, 共4 0字。在平仄上, 也有仄起式和平起式两种格式。八句分为四联, 两句一联, 依次为:首联、颔联、颈联、尾联。颔联和颈联一般要求对仗, 也有少数例外。现以杜甫的《春望》一诗为例:“国破山河在, 城春草木深。感时花溅泪, 恨别鸟惊心。烽火连三月, 家书抵万金。白头搔更短, 浑欲不胜簪。”它不仅是一首典型式五言七绝, 而且它连首联也用了对仗。每联的后一句最后一字要求押韵, 而且全诗要用诗韵所规定的同韵的字, 如此诗所用的深、心、金、簪四字, 都是“十二侵”的韵。全诗在格律的要求上是极为规范的。
七绝:为七言四句, 共2 8字。在平仄的格式上, 也有平起式与仄起式之分。平起式的格式是:平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平, 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。如果第一句要求押韵, 即将平平仄仄平平仄, 改为平平仄仄仄平平。李白的《早发白帝城》即属此格。“朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。”如果是仄起式, 其格式:仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。”这首诗不仅用的是仄起式, 而且是首联和尾联都是对仗的, 这在七绝中也是少有的。
七律:为七言八句, 共56字。在平仄的格式上也有平起式与仄起式两种, 是将七绝的四句格式重复使用。如果第一句要求押韵, 也如同七绝一样地进行改动。在七律的八句中, 每两句为一联, 也分为首联、颔联、颈联和尾联。其中颔联和颈联要求对仗, 每联的末字押韵。现举杜甫的《闻官军收河南河北》为例:“剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。”这首诗的特点是, 不仅颔联和颈联对仗, 连尾联也是对仗的。全诗有三联对仗, 不为多见, 押的是“七阳”的韵。
此外, 在律诗中, 还有“救拗”和防止“孤平”等等多方面的规定, 就不再一一赘述了。
“诗言志”, 就是有所感和有所为而作, 这又是中国诗作的优良传统。诗就其内容来分, 可以分为叙事诗、咏史诗、田园诗、山水诗、哲理诗、爱国诗等。叙事诗的范围很广, 凡属对一人一事有感而作的, 都可以列入其中, 爱情诗和送别诗又占有绝大部分。写爱情的诗篇, 真是汗牛充栋, 不计其数, 不作举例。
咏史诗, 杜牧的《赤壁怀古》:“折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。”这是大家所熟悉的诗, 说明了一个三国中的故事。指出历史事实, 是不会随着时间而流失的。再如文秀的《端午》:“节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。”既写节日, 又吊屈原, 也是一首很好的咏史诗。
田园诗, 魏晋以来开始发展, 从陶渊明到范成大再到郑板桥, 都有不少的田园诗篇。陶渊明的《归园田居》、范成大的《田园四时杂兴》和郑板桥的《田园四时苦乐歌》, 都是田园诗篇的代表作。现以上述二者为例, 选取其中篇段, 作些说明。陶渊明在《归园田居》的“种豆南山下, 草盛豆苗稀。晨兴理荒秽, 带月荷锄归。道狭草木长, 夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。”具体写出了“复归得自然”那悠然自适的田园生活。
范成大的《田园四时杂兴》, 不但写出农村的繁忙景象, 更写出了农民的心声:如“昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。”它不但写出了成年人的繁忙, 同时也写出了儿童的成长。再如“垂成穑事苦艰难, 忌风嫌雨更怯寒。笺诉天公休掠剩, 半偿私债半输官。”它不但写出了从事农事的艰难, 更喊出农民的苦难, 一年忙到最后, 还是两手空空一无所获。读了这些田园诗, 可以加深对旧时农村和农民的理解, 其中包含着深刻的思想教育。
山水诗, 在田园诗发展的同时, 山水诗也在发展。以祖国的大好河山为对象, 来抒发对自然的体验和热爱。南朝宋谢灵运倡山水一派诗风, 唐代孟浩然、王维、李白等都有山水诗传世。如王维的《积雨辋川作》:“积雨空林烟火迟, 蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿, 松下清斋折露葵。野老与人争席罢, 海鸥何事更相依。”在这首诗中, 包容有深度的诗情禅意。再如李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。”诗人以豪放的才气, 夸张的手法, 描绘出一幅生动的山水图。
关于哲理诗, 在历史上也不少见, 特别在宋代理学兴起之后, 理学家写了不少的哲理诗, 如程颢的《偶成》:“闲来无事不从容, 睡觉东窗日已红。万物静观皆自得, 四时佳兴与人同。道通天地有形外, 思入风云变态中。富贵不淫贫作乐, 男儿到此是豪雄。”写出了静观万物, 道通天地的悠然自得的心境。朱熹的《春日》和《观书有感》等诗篇, 如在《春日》》中所写:“胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。”以寻芳泗水所见到的“无边美景”来说明对“儒学”的贯通。在《观书有感》中更写出了“半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊, 问渠哪得清如许, 为有源头活水来。”写出了学有所通, 豁然开朗的境界。以及他在其他的诗中劝告世人要爱惜时光不要虚度光阴的告诫:“少年易老学难成, 一寸光阴不可轻, 未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。”都是饱含哲理的诗篇。
在哲理诗中, 还包含有一些因受佛教影响而写成的诗句和诗篇:如苏轼的“得句如得仙, 悟笔如悟禅”的诗句, “静可致群动, 空故纳万境”的体验, 都是受佛学的影响而写成的诗句。王维还被称为“诗佛”, 在他的诗篇中, 饱含有丰富的佛学的思想, 如在《竹里馆》中所写的:“独坐幽篁里, 弹琴复长啸。深林人不知, 明月来相照。”写得是多么悠闲自得。在其《过香积寺》诗中:“不知香积寺, 数里入云峰。古木无人径, 深山何处钟。泉声咽危石, 日色冷青松。薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。”写得环境是多么幽静, 而禅功在“制毒龙” (即去掉一切私心杂念) 方面又是多么有力!因此苑咸在《酬王维序》中称他为“当代诗匠, 尤精禅理”, 可谓是恰当的评价。王维将禅理、诗情、画意熔为一炉, 形成了他的诗、书、画的独特风格, 留传后世。
最后, 还得谈谈爱国诗篇的问题, 爱国诗篇是诗作中的重要组成部分。从《楚辞》的《国殇》《哀郢》等篇起, 到南宋大量的爱国诗篇的涌现, 还是限于国内民族之间的斗争。到近代, 在帝国主义列强的侵略和压迫下, 爱国走向新的阶段, 是中国与列强之争, 救亡图存是爱国的主题。一切有志之士, 为挽救国家民族于危亡, 写出了无数可歌可泣的爱国诗篇。现仅以宋代和近代为主, 选学数篇, 并做些简析, 以供教学参考。
宋代由于辽、金的南下, 宋廷南迁偏居江南, 为了抗辽、金复国, 于是大量的爱国诗篇涌现, 现对陆游的《示儿》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和李清照的《夏日绝句》做些简析。陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗:“三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。”申述了大好河山沦于异族之手, 在金人铁蹄之下处于水深火热之中的北方人民, 盼望王师一年又一年地过去, 眼泪已经流尽了。为此, 在他的死前, 乃写出《示儿》一诗:“死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。”这是他终生所追求的目标和愿望, 希望在死后能够实现。回想起来这些诗篇, 对在抗日战争期间, 处于日寇铁蹄蹂躏之下的沦陷区人民, 曾起过多大的鼓舞作用。李清照以她的《夏日绝句》“生当作人杰, 死亦为鬼雄。至今思项羽, 不肯过江东。”以项羽的“无颜见江东父老”, 宁自刎垓下, 而不肯逃亡江东的壮志豪语, 来影射批评南宋小朝廷的不知去国之痛, 安居偏安之局的苟且行径。
在近代, 中国的封建统治日趋没落和腐朽, 帝国主义列强的侵略和压榨日益加剧, 中国面临着灭亡的危机, 人民处于水深火热之中, 为了救亡图存, 一些爱国志士抛头颅, 洒热血, 英勇斗争, 前赴后继, 同时写出了许多不朽的爱国诗篇, 以此来抒发胸怀和唤起群众。如:林则徐在鸦片战争失败后, 被流放去新疆的时候, 在《赴戍登程口占示家人》的诗中, 庄严宣布:“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。”真是掷地有声的豪言壮语。
丘逢甲在日本占领台湾后的第二年写的《春愁》一诗:“春愁难遣强看山, 往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭, 去年今日割台湾。”一个台湾籍的将领, 对祖国发出这样热泪纵横的感情, 激励着人民去收复失地;而今天却有一些是祖籍大陆的台湾政客, 却在那里制造使台湾脱离中国的“台独”活动;两相比较, 历史自有公断。
谭嗣同在戊戌政变后, 宁死不屈, 决心以血来唤醒人民。写下了《狱中题壁》诗:“望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。”表示了对统治者蔑视, 对革命后继有人的坚定信念。
鲁迅在《自题小像》诗中, 写出了“我以我血荐轩辕”的壮烈诗句, 表示了一位还在留日的青年学子为国献身的壮志。
秋瑾更以巾帼英雄的姿态, 写下了一些爱国诗篇, 充分表现出巾帼不让须眉的救国救民的宏大志愿, 现录两首如下:
“漫云女子不英雄, 万里乘风独向东。诗思一帆海空阔, 梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首, 汗马终惭未有功。如许伤心家国恨, 那堪客里度春风。” (《日人石井君索和即用原韵》)
“万里乘风去复来, 只身东海挟风雷。忍看图画移颜色, 肯使江山付劫灰。浊酒不销忧国泪, 救时应仗出群才。拼将十万头颅血, 须把乾坤力挽回。” (《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》)
像这样慷慨悲壮的爱国诗篇, 是举不胜举的, 只好留待后续。
篇4：解说八卦与实战
问：八卦的卦象与人体有何对应关系？在练拳和技击实践中有何意义？
答：八卦的卦象是因阴（--）阳（-）组成和变化的。阴阳就是太极，在和人体的对应关系以及在练拳与技击实践的意义方面有三种说法：
第一种说法是：人体以腰为太极，人的两个内肾（腰子），形如两个蚕豆瓣，左高右低，并拢在一起，酷似左阳右阴的双鱼形太极图。两个腰子的运动变化，自然会引起周身各部关节、血管、韧带、肌肉、脏腑的运动变化，周身所有的变化，都是和八卦之说相吻合的。
比如，腰动先要带动脊骨两旁连接肩胯的两股大筋的运动，可视为“太极生两仪”：两仪之筋上通两腋大筋，指挥两臂的运动，下通两胯后筋，指挥两腿的运动，可视为“两仪生四象”（即四肢）；四肢有八节，八节之动和四肢的运动相联系的，可视为“四象生八卦”；四肢之手指、足趾骨节共五十六节，加上臂腿之八节合为六十四节，视为“八卦生六十四卦”。也就是说，周身的运动是一个相互联系的整体，一动无有不动的，其运动规律大体上也是和八卦图的运动规律相吻合的，若从八卦的每一个单卦卦象都是三维组合的规律看，人体的各个方面也都是三而为一的，如四肢都由根、中、梢三节组成（上肢的根、中、梢三节为肩、肘、腕，下肢的根、中、梢三节为胯、膝、踝），人体的经络在上下肢也都各有三条阴经、三条阳经，即手三阴三阳经，足三阴三阳经，也是和八卦卦象的三“爻”相吻合的。我们在练功时常说“三田”、“三关”也是如此，人体前面有上、中、下三部丹田，即上丹田——两眉间，中丹田——脐内，下丹田——会阴穴；人体背后有三关，即上关玉枕，中关夹脊，下关尾闾，也是和卦象之“爻”相吻合的。如果我们从人体的两眼、两肾、两睾丸（女为两卵巢）部位画三条水平线，当我们想前三田的时候，六球均有向内靠扰之意，如同三条平行线中间无缺口，即可视为乾三连；如果我们把意念移到后三关，六球就会有向两侧分拉中央有断开之意，这可视为坤六段。以此类推，只想上丹田，即为艮覆碗；只想中丹田，即为坎中满；只想下丹田，即为震仰盂；上中丹田一起想，即为巽下断；上下丹田一起想，即为离中虚；上中下丹田一起想，即为乾三连；如只想玉枕关，即为兑上缺；玉枕、夹脊一起想，即为震仰盂等等与八卦卦象相吻合。三田、三关上下连成直线为经，横向相连为纬，纬都是由阴阳组成，前田后关是经纬中的两个对立统一的阴阳点。太极、八卦、阴阳之理与人体无不相合。
这种说法对练拳和技击有什么意义呢？根据这种说法，在实践中就可以形成相应的练法和用法。比如意想“坤六段”时，周身上下、内外，从神到形都会有向下松沉，向两侧撑拉之感，可使重心下移，气沉丹田。在保持这种状态的同时再想三田上下一条线即“乾三连”，则会感到身体中正安舒，不偏不倚，重心稳定，动作灵活，恰合“中庸”之谓。在保持“乾三连”、“坤六段”的状态下练拳，前进、后退，左顾、右盼，左旋、右转、起、落，钻、翻都可灵活自如、稳健不浮，不失中、不迟滞，就会有效地克服双重之病，练出一种技击时非常有用的鼓荡劲，而且练拳的姿势也非常漂亮。
复卦在技击上的作用是：如“”乾卦重叠为“”，是想三田一线的同时还要想神形亲天，这就会产生一种巨大的上拨外彭之力，对方如用实力向我扑来，我做“”之想象，敌力即可上滑而还于自身而失中向后倾倒，其理由亦可解释为两个“”卦重叠是宇宙间至刚、至坚、至大、至高、至阳之物，是神圣不可侵犯的。比如“”坤卦重叠为“”，是想后三关促使“六球”（两眼球、两肾球、两睾丸球——女子两卵巢）分开，或松肩、松胯、松膝的同时还要想象神形敬地，这样就会产生一种巨大的吸化、沉坠之力，如对方用实力向我扑来，我则做“”之想象，敌力即可落空前倾或后仰跌，使其产生一种如临悬崖、如坠虚空、如落管涌、如扶倾物之感。八卦之单卦间任意重叠组合后所产生的复卦，以其卦理对应身卦，即可用以指点练拳，又可指点技击，还可指点健身，都会对练与用产生极其有效的，极其有趣的作用。因限于篇幅就不一列举了。
第二种说法是：一、乾三连，在自然界喻天，有至阳、至刚、至大、至虚、至高无尚之功能，在人体应头。头为人一身之主宰，在练拳与技击时要求头顶之百会穴要虚领上顶，头上顶叫乾三连。百会穴乃人体诸阳之所会，领起百会穴，天、地、人三才自会连融贯通，与宇宙的气场融为一体。在气势上要求要有居高临下，主宰一切，洞察秋毫，领导对方之神意。久练自会身强体健，气势磅礴，心胸宽阔，神舒气爽，耳聪目明，反应灵敏自然，应敌不萎缩、不惧怕、不呆滞，对敌亦有巨大的威慑之力。
二、坤六段，在自然界喻地，有旋转疾速，稳静无比，承载无限之功能，在人体则应胯、膝、足。在练拳与技击时则要求胯、膝、足自然向下松曲，胯、膝、足松曲叫坤六段，其目的在于重心下移，稳健灵活，加强关节韧带的弹性锻炼。在气势上则要求要有宽广无垠、任其所为，或遁地消形、使其无从着落，处处落空之神意。久练阴气自然下降，阳气自会上升，既能防老抗衰，又能应敌抗暴；既可承载不怕巨力，又可灵活善变，不生拙力。
三、离中虚，在自然界喻火，有鼓荡、吞毁、消化之功能，在人体则应胸。胸要空叫离中虚。在练拳与技击时则要求心胸要畅、空、涵，可使脏腑得安，气血运行舒畅。气易下沉，神易内敛。在气势上要有虚怀若谷，气吞山河之神意。久练则脏腑康健，心胸开阔，练拳、应敌、处事皆不至气血上涌、气喘、神散、用拙力。
四、坎中满，在自然界喻水，有无孔不入，随方就方，随圆就圆，自然流动变化，处低而向高，重浸轻浮之功能。在人体则应腹，腹要实叫坎中满。在练拳与技击时则要求腹实。腹乃下丹田，生命之源，极富变化，极具活力，意常存下丹田，肾水充盈，生命力旺盛，可水上火下，调坎填离，滋阴降火，形松气降，隔肌放松，鼓荡沉稳。在气势上要有一落千丈、水漫金山之神意。久练可养成重心下移，冷静不浮的习惯。止燥、止拥、平息、自然、中实、善变，不但有益于技击抗暴，而且还有益于健康长寿。
五、巽下断，在自然界中喻风，有无形无象，无边无际，强倾巨摧之功能，在人体应足；在练拳与技击时要求足心要涵空，两脚要不停地虚实变化，叫巽下断。这是技击取胜的关键。八卦掌强调以步法胜人，认为百练不如一走，走为百练之祖，走为高，走为上策，掌法歌云：“混元一气走天涯，八卦真理是我家，招招不离脚变化，站住即为落地花”。任何拳术都讲手打三分脚打七，脚下稳健灵活，敌力难侵，我以脚下之力攻敌，如风吹浪涌，不可抗拒。在气势上要有风行无所不入，无所不顺之神意。风卷残云，风吹浪涌，风过树倾，其力皆藏于无形无象之风中，久练风靡之旋走，功至上乘，其形其势定会所向披靡，其防老抗裹、治病健身之功效非一般功法所类比。
六、兑上缺，在自然界中喻泽，乃平坦之地有塌陷存水生草之处，有润泽欣悦之功能，在人体应肩，亦应口。在练拳与技击时要求沉肩坠肘，抿唇闭口。沉肩坠肘，目的在于避免努气、努力，气血上涌，加快呼吸。在神意上要求周身毛发要有大地回春草木丛生，万象更新之心态，周身肌肤要有滑润如珠、毫不受力之趣味。久练神气鼓荡，内虚灵外柔滑。骨坚气沉，肌松神畅，敌不能犯，病不能侵。
七、震仰盂，在自然界喻雷，雷乃湿热季节之阴阳之气（电）撞击所产生的轰鸣现象，有迅急、冷炸、无阻之威力。在人体外应谷道，内应肝胆。溜臀提肛叫震仰盂。仰盂是一种口向上的容器，人的肛门颇似一个口向下的容器，口向下乃常人排泄走矢之道，收缩谷道，使之如口向上之容器（仰盂），乃是练功家取精汇气的返还之道，三丰祖师有曰：“顺则人，逆则仙，只在其中颠倒颠，”即指此意。不收缩谷道的努力，伤肝损胆，收缩谷道而产生的力是丹田力，其威力大而且利肝利胆，没有害处。在练拳时要求收缩谷道，可以避免突臀、扳腰、气上浮，周天受阻，阴阳不合之病。溜臀提肛，可使小腹翻卷沉灵，丹田气动，周身充满活力。且动则整，力隐而大、而迅，而冷。在神意上要有孕育雷鸣的气势。久练提肛，可防治痔疾，可助丹田气沿督脉上行，过“三关”，通“周天”，使阴阳二气汇合，产生一种治病健身和技击抗暴的巨大威力。
八、艮覆碗。在自然界喻山，有安稳、坚实、壮观、不可动摇之势。远望大山像是一个扣在地上的大碗，所以叫艮覆碗。在人体则应脖子和背。在练拳时要求脖子要上挺竖直，背要圆拨，八卦歌云“转掌之神颈骨传”，脖子挺起来则精神气势会大起来，可使中枢神经松通，头部供氧充足，大脑舒适；在神意上则要求有横空出世，俯瞰神州之气势。久练则可以培养顶天立地、纵览云飞、壮志凌云的气魄。在练拳和技击时自然会做到身无不正、气无不畅、动无不灵、危而不惧。
关于八卦卦象与人体之对应关系及其作用的第三种说法是：八卦掌各门派传人，根据自己对八卦卦象的理解，结合自己练功和实践经验，筛选设定若干桩法、功法或散手，使其与卦理相合，以期练出超常的功夫，显现出奇的功效。
比如认为天、水、山、雷、风、火、地、泽等八种不同的自然现象中，都蕴涵着八种不同的、非凡的自然力，如天的覆盖力和含括力，水的渗透力和漂浮力，山的稳静力和沉实力，雷的冷炸力和震撼力，风的摧撼力和掀翻力，火的吞毁力和消化力，地的忍受力和承载力，泽的生发力与滑润力等等，只要练到手、足运动时，精神意念足到和这八种自然现象那无虑、无畏、纯任自然，就会练出势不可挡的气势和功力。就可以有效地挖掘人体潜能，提高身体素质。在技击时则会产生神奇的效果。如敌用实力向我扑来，我想天的功能，再配以协调的动作敌会神奇般地向后倾倒；如我想地的功能，再配以协调的动作；敌会神奇般地向前栽倒；如我想水的功能，再配以协调的动作，敌会神奇般地拔根上起；如我想山的功能，再配以协调的动作，敌会神奇地向后般地下坐跌倒；如果我想雷的功能，再配以协调的动作，敌会神奇般地向地骤跌；如果我想风的功能，再配以协调的动作，敌会神奇般地拔根摇动；如果我想火的功能，再配以协调的动作，敌会神奇蹦跳；如果我想泽的功能，再配以协调的动作，敌会神奇般地落空不稳等等。
比如还有按八卦生克之理来指点技击的。如把对方进攻之手法大体分类为和八卦卦象所代表之力相合的八种劲力和招法，把自己的防御手法和劲力也相应地按八卦生克之理进行设计，成为生克连环之固定招法和劲力。比如甲用进步挑掌向我进攻，可设为天，我则可用旋转下沉之招法和神意破之设为地；甲用低姿进攻设为地，我则用退步躬身下按之势设为天；甲用招法和劲力向我中下部进攻设为水，我则用拧腰撤步松胯松膝之招式克之设为土等等以此类推。
篇5：运动会方阵解说稿解说词
一流的学校，一流的教师，我们学校的老师年轻而有活力，热情而有睿智。彰显责任，追求卓越是他们的风采写照，创一流职教品牌，办最具吸引力的职教名校，是他们共同的信念。为学校的发展，为学生的成才，他们呕心沥血，兢兢业业！
三尺讲台挥洒汗水，运动赛场绽放激情，本届运动会将由我们的老师担任不同赛区、不同项目的裁判员，同时还可以看到老师们在运动场上精彩的表现。在此，让我们向辛勤付出的老师表示衷心的感谢！
篇6：解说
写人篇
要点解说所谓写“人”，就是通过对人物的外貌、语言、动作、心理、神态等方面的刻画，来表现其外貌特点、个性特征、思想情感等。
1．就作文命题的内容来说，可分为写“我”类和写“他”类。
写“我”类的文章，努力做到展现多彩的自我：展现“我”的个性特长；展示“我”的兴趣爱好；记述“我”的成长经历；畅写“我”的情感世界；表白“我”的精神追求：描绘“我”的推测想象；抒发“我”的感悟体会：表达“我”的自我认识。
写“他”类的文章，努力做到立体再现丰满的他人：描写式刻画“他”的外貌特征；评价式刻画“他”的精神‟品质；事件式刻画“他”的个性特点；想象式刻画“他”的过去未来；综合式刻画“他”的鲜明形象。
2．写“他”与“我”的转换。例如：把写“他”类转换成写“我”类，只需采用第一人称来写即可。要求作者聪明地站在“他”的角度去作设身处地的思考，走进“他”的内心去体验，用“他”的眼睛看世界，这样就把“他”变换成了“我”。
提升技巧为了写活“人”，不仅要画其形、描其神，更应铸其魂。塑造人物常采用以下方法。
1．正面描写与侧面烘托。
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侠女——魏静
她牛高马大，长发披肩，着一身紧身牛仔衣。走路风风火火，说话大大咧咧。在男生面前兄弟前兄弟后，在女生面前也兄弟左兄弟右，活脱脱一介侠女。
一日，我班一女生在食堂被一无赖纠缠，那女生回寝室时哭哭啼啼似林黛玉。侠女得知，哪里咽得下这口气。硬是押着那“厮”赔了理道了歉，还吼了他个狗血淋头。此后那“厮”见了她，也规规矩矩叫她一声“静哥”。因她特讲义气，所以在班上振臂一呼，应者云集，连老班也敬她三分。一日，她背着挎包蹿进教室，已迟到半小时。照例说，老班应是大发雷霆才对。可当她喊报告时，老班二话没说便“宣”她进教室，并饶有兴趣地问：“挎包装的是什么?”静哥潇洒地甩甩头上长发，神秘地说：“钞票，大把大把钞票!”随即转身归位，留下同学们一张张惊讶的面孔。(节选《咱们班的三大女杰》作者：陈严)
温馨提示：节选文字成功地运用了细节描写、侧面描写，刻画了鲜明的人物形象。文章巧用“侠女”、“静哥”称呼，也很好地表现了人物的个性。另外，动词的准确运用也为文字增色不少。
2．简笔勾勒与工笔描绘。
工笔描绘即精雕细刻。要求描写要细腻，在表现人物的关键处着力用笔，用几个传神而又富有表现力的语句来表现。写外貌，应力求写出人物的风度、气质和神韵；写动作，应精选动词，对其行动过程进行生动的描摹；写心理，应善于运用细腻的内心独自、梦境或幻境揭示人物丰富复杂的内心情感；写语言，应揣摩人物说话的语气、语态，让个性化的语言充分展示人物性格特征，力求简洁，避免有话必录和拖泥带水。简笔勾勒就是指在描写人物时，不着色、不修饰、不烘托，用简洁的语言把人物的基本特征勾勒出来。美文展示
人生就是经营。
这是从你贩屦织席的涿地冒出来的，土生土长的名言吗?
童童如车盖的名言，膨胀着金銮殿上纵横四海的欲望。
没有本钱，可你早已习惯了玩空手道。
打着皇室正统血脉的名片，桃园三结义是你的一声渺渺叹息，招揽的第一桩生意。歃血为盟，义结金兰，虎头愣脑的关张二人便成了忠实的影子，鞍前马后，须臾不离。
借着兄弟们的张罗，你的生意开始滚动着雪球。投公孙瓒，依陶谦，栖曹操，附卢植，奔刘表，仿如一根攀援的藤蔓。柔弱忠厚的叶脉下，却掩饰着狡诈的算计，冷酷而残忍，虚伪又多情。而善哭却是你最大的本钱，赚取无数怜悯选票的同时，也为你赢得了雪花般飘舞的利润。
三顾茅庐，终于让你觅得一把开拓市场的金钥匙。隆中巧对后，那条卧龙兴云吐雾，鹅毛羽扇翩翩翔舞，煽得新野红焰吐蕊。从此，你握着神奇的钥匙，轻轻旋转，荆州、益州、汉中的大门便为你而开。波澜壮阔的蜀国故事，有如画卷一般铺陈在中原大地。
不花一锱一铢，大把的江山却尽收囊中；关键时刻，撒几行清泪，人生也会雨过天睛。
一收一放，敲敲打打，经缠纬绕，而网络自成矣。这拈连巧绘的演绎术，自白帝托孤的病榻上激情上演之后，终于完美地写进你的驭人大全。
温馨提示：该文最大的优点是用“白描“手法(简笔勾勒)把刘备的„„神”塑造得十分逼真。看来，刻画的人物形象不一定非要读者看清人物的长相。
工笔描绘追求形象逼真需要功力，简笔勾勒追求形象的神似需要神力。
3．对比刻画与环境映衬。
对比刻画就是把人物置身在与他人言行、心理等的对比描写或与自己的言行心理等变化中比较描写。环境是人物活动的背景。环境有社会环境和自然环境之分。环境为人物的个性服务，或渲染人物活动的气氛：或暗示人物的心情；或烘托人物的性格。环境描写刻画人物的方法有：以实景衬实情，以幻景衬实情，通过想象、幻觉来表达情感、感受。
环境描写点缀散见于文中或铺陈集中于文中，根据表现人物的需要而定。美文晨示
不朽的诗
月落乌啼霜满天／江枫渔火对愁眠／姑苏城外寒山寺／夜半钟声到客船——题记
一千二百多年前的一夜，撩拨了多少诗人的感觉。放飞心情随诗篇进入时间隧道，被张继感染。“枫桥夜泊”的冲动，成就历史的一页。上苍在没有开门的地方开了一扇窗，将“落第书生”推进了永远耀眼的光环。一千二百多年过够了自己的生日，将那长长的红色金榜名单搁置成灰黄暗淡的遗忘。曾经，披红挂彩的威风，炫耀在京城的大街。曾经，马蹄踏出的风流，将多少衣锦还乡的傲慢放纵，唯有张继释然。
黄昏的小舟载着张继，随水漂荡，与江枫相伴。月亮在疲惫中缓缓地落下帐帘。岸边，困倦的花草让暮色闭上眼睛，修身养性，以备明天。困倦的鸟儿正召唤着自己的家人回去团圆。乌鸦嘶哑着沉重的声音将月光隐盖，渐渐地把霜露集
2结。星空下，一点点、一滴滴地将万物染白。一粒粒、一回回地凄绝凄洌。小舟的眼睛开始模糊，将枫桥依恋。渔火正闪动三三两两的激情，诱惑鱼虾自投罗网，成为早市的宠儿。潇洒的捕鱼人在**中点燃自己的独有浪漫，睡眼收起正在张开的帆。
长夜独醒，无眠将船灯打开；长夜独醒，无眠将“落第”的“愁情”打开。月光挣不脱霜冷的纠缠，无眠将睡意大败。钟声，姑苏城外摇摇欲坠的钟声，逃出寒山寺，跳进无眠的夜晚。钟声模糊了睡梦里的音乐；模糊了乌啼的悦耳，将子夜时分化解成一个新的起点。时间，从头越。
暮钟晨鼓的常规被寒山寺的“夜半钟声”敲开警世的意味，撞击心中的愁眠。一声声的美丽，一声声的孤独；忘记自己被撞击的痛苦，回应悠扬的音乐。无眠的音符，无眠的诗篇，瞬间，飞出诗人的脑海，成就一个划时代的端点。腐朽的科举败北了；腐朽的制度死亡了。曾经耀眼灿烂的爵位随人的逝去而失去。不朽的诗篇连同诗人的名字铭刻人间，世世相传。温馨提示：在金榜题名的炫耀和扁舟泛波的落魄对比描写中，在月落乌啼霜天江枫渔火夜半钟声中，一个落魄书生的形象向我们走来。一首《枫桥夜泊》的绝唱，让后世落第者收割了好多慰藉!——上苍在没有开门的地方一定开了一扇窗。
4．环境与心理协调。
为了塑造人物的需要，必须为人物搭建一个活动的舞台。搭建舞台的布景要与表演者的内心协调。王国维说“景语即情语也”，我们要说“环境就是人物的心境”。美文展示
岳阳楼上的喟叹
烟波浩渺的洞庭湖，水随天去，落日的余晖把天空渲染得绚丽而苍凉。湖边岳阳楼孤独地伫立，你独立栏杆，衣袂翻飞。
在这湖边，有八仙之一吕洞宾的祠堂。想到这孑然潇洒亦侠亦仙的传奇人物，你不禁叹惋他的洒脱。“飘萧我是孤飞雁，不共红尘结怨”，自己何时也能放下去国之思，忧国之痛，恣肆遨游人世呢?
想当年，仁宗慧眼识珠，起用你革新吏治，改革变法，你是多么意气风发，斗志昂扬。占据冗位的无能官员被你风雷裁汰，纨绔子弟的恩荫大伞被你无情收起，择英才，练精兵，你身居高位，一心要想日渐衰微的大宋王朝重振威势，要想饱受苦难的天下苍生重享安宁。
可惜权臣反对日重，朝廷怨声迭起，仁宗变法的决心也如宋朝脆弱的军队，不堪一击，你遭受贬官，屡被排挤。如今，你身处江湖，独自在这岳阳楼上，望湖兴叹，你的鸿鹄伟志会随浩浩江水一去不返吗?
先贤有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”如今无事一身轻，不正好东篱把酒，过许多人向往的悠闲日子吗?你轻抚栏杆，叹了口气，你想起科考前与同窗共吟的前人诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”当时的期冀、憧憬和抱负历历如在眼前，穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮，怎能移我自首之心，职位尊卑又能几何，治国平天下乃书生责任，自己年轻时尚且激昂奋进，岂能因年老衰朽而趋于迟暮。
斜阳将你的投影拉得修长，孤独但高大，你的眼里闪现着坚定的光芒。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君‟，不管身世浮沉，为国为民，这是我永
3远的责任。”你说。
天际有雁群的身影，洞宾祠四周林木青茂，你永远不能过驾鹤仙游似的生活了。你笑了笑。不在其位，亦谋其政，谁叫你拥有一颗赤子之心，满怀着忧国忧民的责任感。
岳阳楼上，你提笔疾书。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此话因你而不朽。巍巍岳阳楼也因此话千年矗立，不朽!
温馨提示：作者巧妙构思，把范仲淹置身于落日的余晖下的岳阳楼上，写就千古不朽文章《岳阳楼记》。成功运用心理描写，铺展了吏治革新的始终，开掘了伟人的忧喜，夕阳西下的苍凉环境的营造，很好地渲染了文正悲愁的内心世界。作者“擒笔”写范仲淹在岳阳楼上的文字仅有三句话，其余的都是“纵笔”叙写。文章在“擒”与“纵‟‟中完成了人物的塑造。
只有在岳阳楼上放眼烟波浩渺的洞庭湖，才有心忧天下之襟怀，只有在落日熔金之时，才有去国之思，忧国之痛。为人物设置特定的环境。其实也是为人物创设一个特定的心境。
5．道具与人物。
通过描写与“我”或“他”有关的物(道具)来刻画“我”或“他”的个性和思想品格。
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李白
一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。歌舞升平，杯中清酒映着却是一轮浑浊的圆月。那是盛唐一颗大大的眼泪。
昨日不可留，一个王朝的背影在你朦胧醉眼中逝去。一个逗号慢慢缩成了句号，一具腐朽的尸体于是有了一个传颂千古的名字：李太白。
且放一头白鹿于悬崖边，你选择了洒脱的生活，游历名山大川，却悲哀地发现你把心丢在肮脏的尘世，你很卑*地死去，历史于是沧桑。
温馨提示：李白的出场是离不开那个酒杯的。他的金樽里能斟酌出醉了整个天下的无数诗篇。他常常饮了一杯绝句又灌一坛平仄，醉后就在三千尺的崖上，把狂泻的诗句瀑布一样倾倒。从此，他开发的这一道世界级的风景，招徕了天下的所有游客。
作文分类：
体裁有：散文、小说、议论文（一般不允许写诗歌），也可以写剧本
出题类型有：话题作文、给材料作文和命题作文（包括半命题）
篇7：国庆阅兵解说词分列式的解说词
【分列式开始】
中华人民共和国的武装力量由中国解放军现役部队和预备役部队、中国人民武装警察部队和民兵组成，参加分列式的14个徒步方队、30个装备方队和12个空中梯队由军区各兵种、武警部队和总部直属及北京市民兵预备役部队组成，他们将依次通过天安门广场接受检阅。
受阅部队将以强大的阵容和恢宏的气势向祖国展示我军革命化、现代化、正规化建设的辉煌成就，展示我军威武之师、文明之师、和平之师的崭新风貌；展示我军有效履行新世纪、新阶段历史使命，建设信息化军队，打赢信息化战争的坚强决心；展示我军维护国家利益，促进世界和平与发展的强大力量。
沿着漫漫长征的英雄足迹和巍巍太行的烽火硝烟，踏着滚滚长江的汹涌波涛，穿过战争与和平的峥嵘岁月，肩负着新世纪、新阶段的光荣使命，人民军队正以排山倒海之势、雷霆万钧之力阔步走来。
率先通过天安门广场的是陆海空三军仪仗队，他们护卫着解放军军旗。陆海空三军仪仗队，曾代表中国执行了三千余次司礼仪仗任务，见证了香港、澳门回归等重大历史时刻，向世界展示了人民军队的风采和共和国的荣耀。
接着走来的是由石家庄机械化步兵学院组成的陆军学员方队，解放军院校建设形成了院校教育与部队训练衔接、军事教育与依托国民教育并举、国内培养与国外培训结合的新型教育格局，一大批受过高等教育的新型军事人才成为军队建设中的中坚力量。
紧随陆军学员方队走来的，是由某集团军红一师组成的步兵方队。解放军陆军已发展成由步兵、装甲兵、炮兵、防空兵、电子对抗兵、航空兵等组成的现代化陆军，按照机动作战、立体攻防的战略要求，努力提高空地一体、远程机动、快速突击能力。
接着走来的是首次在国庆首都阅兵中亮相的特种兵方队。解放军特种作战力量正逐步实现由传统侦查部队向新型特种作战部队的历史性转变，面对新的形势和任务，特种兵严格教育训练，全面提高战斗力，努力建成能够经得起任何考验的拳头和尖刀部队。
现在走过来的是参加过历次国庆首都阅兵的大连舰艇学院的海军学员方队。经过六十年建设，海军已发展成为由水面舰艇、潜艇、航空兵、岸防和陆战力量等组成的综合性军种，按照近海防御、远海防卫的战略要求，努力提高战略威慑、远海机动和近海综合作战能力。
由海军潜艇学院组成的水兵方队是最年轻的受阅方队，平均年龄只有十八岁。
紧随水兵方队走来的，是海军陆战队方队。被誉为“两栖利剑”的中国海军陆战队具有陆地、海上、水下多种作战能力，是登陆作
战的尖兵，海上特战的蛟龙，应急出击的拳头，在保护海疆安全、维护海洋权益、支援岛屿作战中发挥着特殊的作用。
英姿勃发的空军飞行学员方队由空军航空大学编成。解放军空军历经六十年建设，已发展成为拥有航空兵、地面防空兵、空降兵、雷达兵、电子对抗兵等综合性军种，按照空天一体、攻防兼备的战略要求，不断提高空中进攻、防空反导、战略投诉和空降作战能力。
由特级英雄黄继光生前所在部队组成的空降兵方队威武走来，汶川大地震中空降兵为抗震救灾发挥了突出作用。
第二炮兵学院方队走过来了。第二炮兵是中国战略威慑的核心力量，按照核常兼备、有效射战的战略要求，实现了由单一核部队向核常兼备、驻定阵地作战向机动作战发展，战略核反击和中远程精确打击能力明显增强，成为国家安全和发展的战略支撑和坚强后盾。
英姿飒爽的三军女兵方队走过来了。她们分别来自第四军医大学、北京军区、海军和空军部队，是共和国武装力量的光荣一员，在保卫祖国的事业中、在抢险救灾的队伍里、在高山海岛的第一线，处处都有她们的美丽身影。
随着女兵方队走来的，是武警方队。武警部队肩负着维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的职责使命，在警卫执勤哨所，在应急处置现场，在抢险救灾一线，都能看到他们那一片橄榄绿。
由北京预备役高炮师组成的预备役方队正在通过天安门。预备役部队以现役官兵为骨干、预备役人员为基础组成。
由首都女民兵组成的方队是这次阅兵中一道靓丽的风景线。民兵是国家的军事后备力量，参加受阅的女民兵中，有国家公务员、企业职工、社会青年和在校大学生，她们以80后、90后的朝气展示着首都民兵之花的巾帼风采。
铁流滚滚，气势如虹，30个装备方队以崭新阵容即将接受检阅。受阅装备全部由中国自主研制和生产，90%的装备是首次亮相，集中反映了国家科技进步和技术创新的最新成果，充分展现了中国国防和军队现代化建设的巨大成就。
首先开过来的是坦克第一方队，由驻守在太行山下的某红军团编成，该团在三十五周年阅兵时为摩托化方队，五十周年阅兵时为机械化步兵战车方队，这次阅兵换装为有较高信息化程度的99式主战坦克。这支部队武器装备更新换代正是解放军现代化建设的生动缩影。
某集团军装甲旅编成的96A式坦克方队迎面驶来。该坦克是目前解放军装备的主战坦克。陆军建设按照精干合成、灵敏多能的目标，逐步向小型化、多能化、模块化方向发展，不断提高信息化条件下的联合作战能力。
紧随而来的是05式两栖突
击车方队。这是解放军历史上第一支水陆两栖战车部队。以信息化为主导、机械化信息化复合发展是解放军转型建设必由之路，逐步换装新一代装备，不断优化力量结构，加快战斗力声称模式转变，努力建设新型机械化部队。
现在驾驶着新型步战车接受检阅的方队来自祖国南疆，主体是秋收起义中诞生的红兵团方队。伴随着陆军现代化步伐，机械、信息化水平大幅提高，部队的机动力、突击力、防护力明显增强，复杂地形下的陆上攻防作战能力得到整体跃升。
现在开过来的新型轮式步战车方队由某集团军步兵团编成。按照打赢信息化战争的要求，大力推进机械化条件下军事训练向信息化条件下军事训练转变，涌现出一大批精通信息化知识、掌握信息化装备的新型指挥人才，解放军信息化条件下的实战能力不断提高。
现在开过来的05式两栖陆战车方队由海军某陆战旅编成。这个旅组建于1980年，是一支年轻的两栖机动作战部队。他们首批列装的05系列两栖陆战车，以其优越的机动性能，较强的攻坚能力，良好的综合防护能力，使中国海军陆战主战装备，进入世界先进行列。
现在开过来的空降兵战车方队，由空军空降兵某军上甘岭特功八连为主编成。解放军空降兵由单一到合成，走出一条跨越式发展的道路，已经具备远程机动、重装空投、伞降机降相结合的能力，成为在关键时节、关键部位发挥关键作用的重要战略力量。
现在开过来的08式武警装甲车方队，由武警北京总队特战大队编成，该大队被中央军委命名为“雪豹突击队”。武警特战部队作为国家处突、反恐、维稳的突击力量，出色完成了处置突发性事件、打击重大暴力犯罪、重大活动安全警卫任务，赢得了广泛赞誉。
现在开过来的是某集团军炮兵旅05式履带自行加榴炮方队，这支多次担负援外任务的炮兵部队，以精湛的军事技能和更加开放透明的姿态，展示了中国军队维护世界和平的良好形象。解放军炮兵逐步形成了炮种齐全、结构合理、射程衔接、信息化水平较高的力量结构体系，是陆军部队的重要作战力量。
07式履带自行榴弹炮方队，来自战功卓著的某红军团。面对世界新军事变革的机遇与挑战，解放军炮兵信息化建设步伐不断加快，自行化、远程化、机械化程度明显提高，炮兵的快速反应能力、机动能力、火力范围、打击精度有了突破性发展。
现在开过来的是某集团军编成的轮式自行迫榴炮方队，这支部队的前身是被誉为“铁军”的叶挺独立团。随着自行迫榴炮的列装，解放军炮兵的构成有了新的变化，打击手段更加灵活多样，战场环境适应能力进一
步增强。
正在行进的100毫米轮式自行突击炮方队，由某集团军炮兵团编成。该型突击炮的列装，标志着地面炮兵装备体系更加完善，伴随支援能力明显提高，随着解放军炮兵不断发展壮大，精确打击能力、综合毁伤能力和战场适应能力明显增强，这一传统兵种焕发新的时代光彩。
远程火箭炮方队接受祖国和人民检阅。这个部队的前身由参加过12?9运动的大学生抗日先锋队整编而成，乘着科技强军的东风沿着信息化作战的时代主题，以指挥信息系统和信息化装备为重点，不断加大信息资源利用力度，解放军炮兵在信息化建设的道路上阔步向前。
现在驶来的是由某集团军炮兵旅组成的重型反坦克导弹方队，受阅的红箭9反坦克导弹，是性能先进的反坦克武器。经过长期发展，解放军已经形成单兵便携式、车载自行式、直升机机载式反坦克导弹武器系列，反装甲作战能力稳步提升。
现在驶来的高射炮兵方队来自某集团军装甲团。该型武器是防空导弹与高炮结合的地面防空武器系统，射击速度快、命中精度高、抗干扰能力强，随着先进预警探测系统、火力打击系统和指挥控制系统地不断发展，解放军地面防空体系作战能力明显提高。现在开过来的是来自某集团军防空团的红旗7B防空导弹方队。解放军现已陆续装备一批性能先进的野战防空导弹、新型雷达和情报指挥系统，逐步建立完善了以侦查预警、指挥控制、信息对抗、火力拦截于一体的防控作战体系，对空防护能力显著增强。
现在开过来的是海军舰空导弹、反舰导弹和岸舰导弹方队。近年来，海军积极推进新型作战能力建设，一大批新型潜艇、巡护舰和飞机等主战装备相继列装，努力构建与维护国家主权和海洋权益相适应的海上防卫体系。
进入新世纪，中国海军着眼打赢信息化条件下局部战争要求，全面提高海上综合作战能力、战略威慑与反击能力、维护海洋权益和战略通道能力，海军发展成为兵种齐全、核常兼备的现代化军种，海军建设实现新的历史跨越。
海军圆满完成海上抢险救灾、护渔护航、支援保障科研事业等任务，舰艇编队出访五大洲几十个国家，赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务，向世界展示了中国负责任大国的良好形象。
现在开过来的红9地空导弹方队，由空军地空导弹部队编成。经过五十多年的建设发展，解放军地空导弹部队基本形成了以新型导弹为骨干的作战力量体系，具备远、中、近相衔接，高、中、低相结合的防空作战能力，为保障国家领空安全构筑起可靠的安全屏障。
紧随其后的，是空军某师编成的红12地空导弹方队。地空导弹兵
是地面防空作战的主战兵种，是防空作战体系的中坚力量。解放军地空导弹部队实现了武器装备由单一型号向多型号转变，作战能力由单一防空向防空、反导兼备发展，国土防空水平大幅提升。
现在开过来的是首次参加国庆首都阅兵的机动雷达方队。近年来，空军把侦查预警作为信息化建设的重点，发展新型雷达和多平台预警装备，基本形成预警手段封闭一体、空情信息融合共享的预警建设体系。
现在通过的是由总参通信总站编成的通信兵方队。通信兵加强信息基础设施和新型信息指挥系统建设，集传输、处理、服务、防护为一体，形成多维覆盖安全可靠的信息防护体系。
由总参无人机总站为主编成的无人机方队正在驶来。随着战争形态和作战样式的不断演变，空中无人作战平台在未来战争中的地位作用更加重要。近些年，解放军无人机部队加快发展，构成了多机型、多航程、多用途的力量体系，遂行多样化军事任务增添了新的作战手段。
首次受阅的后勤装备方队由野战手术车、主食加工车、净水车、加油站车、重型站台车编成。着眼完成多样化军事任务需要，加紧保障体制向一体化推进，保障方式向社会化拓展，保障手段向信息化迈进，后勤管理向科学化转变。
其后通过的是最受瞩目的第二炮兵装备方队。尖头方队由被誉为“常规导弹第一旅”的某旅编成。第二炮兵战略地位重要，使命任务特殊，经过几十年的建设，已成为一支具有双重威慑和双重打击能力的整体作战力量。
紧随而来的是由第二炮兵某旅编成的地地常规导弹方队。常规导弹能够全天候、全方位对多种任务目标实施精确打击。常规导弹部队作为中远程打击的精兵劲旅，多次遂行重大军事任务，不断在各种复杂艰苦环境中摔打磨练，努力提高打赢未来信息化战争能力。
首次亮相的巡航导弹方队来自第二炮兵某旅，这支部队的诞生，是战略导弹部队打击样式和作战能力的新飞跃、新突破。陆基巡航导弹航程远、精度高，能够低空飞行、隐蔽突防、连续突击，是对敌实施中远程精确打击的一把利剑。现在开过来的是新型中远程地地导弹方队，来自第二炮兵某旅。近年来，第二炮兵多种新型导弹武器陆续装备部队，形成了型号配套、射程衔接的作战力量体系。
最后通过的地面方队是核导弹方队。战略核力量是中国国防实力的显著标志，中国始终奉行不首先使用核武器的政策，坚持自卫防御的核战略，不与任何国家进行核军备竞赛，充分展现一个负责任大国的形象。
随着呼啸而来的轰鸣声，观礼嘉宾们不约而同的仰望上空，气势磅礴的空中梯队
来了，受阅的12个空中梯队共151架飞机。
率先飞过天安门广场上空的是多机编队的领队梯队，带队长机是“空警2000预警机”，担任护卫任务的是被誉为“空中仪仗队”的八一飞行表演队。
现在飞过来的预警机梯队，由空军某师两架空警200预警机和6架歼11战机编成，该型预警机是中国自主研发的新型支援保障装备，大大提高了低空远程探测能力，增加了空中指挥作战控制手段，扩大了作战指挥范围。
现在接受检阅的空中梯队由9架轰－6H飞机编成。近年来，空军坚持以信息化为主导，侦查预警、指挥控制、打击力量和综合保障体系建设不断完善，信息化支撑环境明显改善，体系作战能力大幅提高，信息化建设步入快速发展时期。
加受油机梯队飞过来了，它们有两架轰油－6加油机、4架新型歼击机编成。现代空中加油给空中作战力量带来革命性变化，中国自行设计的第一代空中加油机，可同时向两架受油机加油，它的列装标志空军航空兵远程机动和持续作战能力有了大幅提高。
现在飞过来的歼击轰炸机梯队由海军航空兵某团15歼轰7A型飞机组成。海军航空兵已发展成为拥有歼击机、轰炸机、反潜机、电子干扰机等多机种的航空兵部队。歼击轰炸机可携挂空空导弹、空舰导弹等武器。
现在飞过来的歼击机梯队分别由16架歼8F飞机、15架歼10飞机和12架歼11飞机编成，这三型飞机是中国自行研制的全天候、多用途作战飞机，是夺取制空权、空中进攻和国土防空的主战力量。低空飞过来的是3个直升机梯队，由10架直8直升机、18架直9侦查直升机、18架直9武装直升机编成，分别来自空军航空兵、空降兵部队和陆军航空兵部队。在未来战争中，直升机的地位作用越来越重要，它以其广泛的战略适应性、战术灵活性等优势，担负着低空侦查、兵力输送、对地攻击、空降空投、搜索搜救等任务，在反恐处突、抢险救灾、航拍测绘等非战争军事行动中承载着重要使命。
第十二梯队是最后一个空中受阅梯队。中国首批战斗机女飞行员驾驶15架教—8型高教机通过天安门广场。
篇8：浅谈解说工作
关键词：博物馆,解说,作用
博物馆在现代群众生活中的地位越来越重要, 博物馆为满足人民群众的需求, 以及为了自身的生存与发展, 对于提升服务档次水平, 无不积极努力, 不断朝着加强软硬件设施的改善及从业人员的素质等方向努力。
博物馆肩负收藏、保存、研究、展示、教育、休闲等功能, 在现代群众生活中的地位愈来愈重要, 人民群众对于博物馆的期许随着所得的提高、信息的发达以及教育的多元化等因素影响, 不断地提高, 各博物馆为满足群众的需求, 以及自身生存与发展, 对于提升其参观质量, 服务水平, 进行了积极的探索, 不断朝加强软硬件的改善及人员的训练等方向努力。由于博物馆的收藏展示品多涉及专业知识, 相较一般展览而言, 群众对于引导解说的需求较为迫切, 各地博物馆多有导览解说的设计, 此外, 导览解说服务的水平极大地影响群众参观质量, 也是各博物馆提升其服务质量的工作重点。
解说服务在人民群众参观博物馆的过程中, 起着提供资料、引导启发、教育娱乐、社会文化宣传及学习的作用, 是群众与博物馆资源之间互动的桥梁与纽带。
1 关于解说
博物馆应积极扮演引导教育中心的角色任务, 使用具有高素质、专业化解说人员是新形势发展的迫切需要。解说服务的内容除了包括历史事实与社会文化知识外, 其范围涉及任何与参观场馆相关的设施、环境、资源及经营管理方式方法等等, 目的在使游人获得新见识、新体验, 并由此产生兴趣, 是现代博物馆适应新形势以及自身谋求以展的重要手段。
2 解说的作用和解说工作原则
解说服务并非单纯的照本宣科, 更重要的是激发游客的求知欲望和灵感, 让他们对所见所闻能产生好奇心, 达到自己去寻找、发问和感受。解说人员和先进的解说设备, 能够引导游客走进这个门径, 也能把他们带进领悟和了解的境界。解说能在博物馆教育人员与参观者之间产生一种动态的互动关系, 它也能使博物馆更具主动的去迎合参观者的需求。解说可以使参观者花最少的时间来观看了解展厅内的展品并且尽可能地得到最多的知识。因此, 完整的解说服务, 应同时具备教育性、娱乐性与宣传引导性, 充分调动参观者知、情、意, 使参观者在获得知识的同时体验快乐。解说有如下几方面作用:
2.1 引导的作用。
透过解说服务引导参观者, 减少他们初到陌生环境的陌生感和不适应感, 并对所参观地点的历史背景、环境设施以及参观的游程有完整、准确的认识。
2.2 传递信息的作用。
解说可提供参观者有关展示主题背景、发展状况以及现状的各种讯息, 对于充实参观者的知识经验有很大的帮助。同时, 解说也是引导树立良好的公共形象和获得人民群众支持的一种方式, 并可以增进参观者与政府机关间的相互了解与沟通。
2.3 宣传教育的作用。
透过解说工作, 可以让来自不同背景, 不同知识结构层次和不同年龄人的参观者与展品间发生更直接、更快捷的互动, 产生催化作用, 让参观者获得健康正确的信息, 还能引发其求知的兴趣。同时, 良好的解说可帮助参观者得到一个愉快的、轻松的、美好的参观经历, 达到寓教于乐、正确引导的目的。
2.4 激发求知欲的作用。
良好的解说能够帮助参观者对事物有新的了解、认识, 并激发心中的热诚及好奇心, 对于促进学习工作大有裨益。
解说员工作看似简单, 实际上却很难做好。然而把握了其中的诀窍和原则, 必定能使解说者与参观人员融入良好的解说气氛中, 获得深刻而生动的解说服务体验。合理运用解说原则应区别对待, 与参观者个人的性格、社会经历、知识结构等诸多因素密切相关。整的来说, 解说是一门艺术, 综合了多方面的知识融合而成, 无论其所展现的内容是科学、历史、人文或建筑上的。不同于信息, 解说并非片面的信息传递, 而是以历史与现代信息为基础, 展现整体性的陈述。更重要的是, 解说的主要目标是给予他人探寻的兴趣和引发思考。
3 解说工作的一般方法
解说的方式技巧形式多种多样, 对于解说员而言, 充分运用各种交流沟通的途径与手段, 所用的方式、方法尤为重要, 下面针对本人工作实践, 简要阐述以下几点关于解说工作的操作方法:
3.1 人员引导。
解说员在任职前, 大多都受过正规、严格的任职前训练、培训, 加上讲解时落落大方、举止亲切有礼, 这是人们最喜爱、最易接受的引导解说选择。
3.2 文字索引。
博物馆内各类简介以及相关出版物, 有别于常态展出, 通常不定期推出且展期较短, 一般博物馆都会针对特殊展览印制个别单一的文字宣传简介, 甚至会有配合展出的出版品, 不仅可提供参观者导览指引, 也是一种值得收藏的文化宣传纪念品。
3.3 馆内参观指引。
除了介绍常设展示厅的概况外, 通常会有馆内设施、参观相关规定的说明及参观动态的建议, 提供参观者导览外, 也满足其在服务上的需求, 使其能畅快无阻的参观博物馆。
3.4 展示厅的学习读本及提供的展示厅活动单。
除参观手册及活动单比参观指引更为深入外, 为配合学习者的学习程度, 也会在内容上做不同程度的编排。
3.5 使用现代化多媒体技术。
利用计算机技术将参观指引的平面内容化为生动活泼的影像及语音资料, 参观者可以利用触控式的屏幕自主地预先浏览各个展示厅, 使其在操作与查询使用中, 并透过机器的详细介绍, 增进对博物馆资源的了解与应用, 得到更方便快捷的服务。
4 解说员的角色与对参观者的影响
一名优秀的解说员, 必须具有渊博的专业知识和较为广范社会历史知识, 且能够对展示的主题提出独到且符合实际的见解, 使人们对所见文物和各种景观产生兴趣、思考, 从中有所领悟。
解说要贴近参观者的心理特点, 比较成功有效的解说方式为讲授式、询问式和引导式, 这都要由人员来施行。解说员应该要了解不同的游程内容所具有不同的教育内涵及功能, 掌握机构展示主题的特色并充分了解各展示主题意义内容及细节, 还必须对民众提出的各种疑问及临时的突发状况做正确适当的响应。解说员就像是博物馆的声音一般, 负责处里展品与大众之间的关系, 在展品与馆员间扮演一种催化剂的功能。此外, 在经验的累积和不断加强求知, 以及时刻怀抱热忱服务的态度是不可或缺。而解说员更是代表一个博物馆的门面。经由解说人员生动的解说, 能够让观众提升认知能力和视觉鉴赏力, 并且在长远影响上, 更能够激发广具意义的人生态度, 一个良好的解说员能够很容易的引导参观者进入他们前所未曾深入的奇妙世界。
优秀的博物馆解说员所要努力实现的目标包括:
4.1 让参观者能有一个愉快的博物馆参观经验。
在讲解过程中, 除要注意时刻根据不同情况灵活运用讲解方式外, 讲解员必须把所讲述的文物、历史的时代背景及价值、现实意义交待清楚, 这样参观者才能从中获得一定的知识, 才能增长见识。
4.2 让参观者了解到底博物馆是什么, 它与其它机构有何不同。
博物馆是社会教育的重要讲堂, 是进行社会教育不可或缺的场所。其所担负的职责是其它的社会机构所无法比拟的, 地位尤其重要。讲解员站在博物馆面向社会教育的第一线, 其素质的高低对博物馆树立社会教育形象来说至关重要。讲解员的言行举止直接影响到参观者对博物馆以及所陈列文物整体印象的好坏, 从一个角度也可以折射出博物馆影响与教育所达到的社会效果。
4.3 使参观者愿意再一次来馆参观。
然而, 解说工作本身深具挑战性和激发潜力, 解说员就有如集合演员、教育工作者、促销员和翻译讲解人员一样, 也就是说, 解说员对于博物馆而言, 是一个相当多面向的角色, 更是博物馆解说功能得以发挥的重要环节, 不仅对于所要从事的解说内容要相当熟悉之外, 并且也要知道观众的心理及观众的需求, 更要充分掌握导览解说的技巧, 以期将导览解说的效能发挥到最大。观众、博物馆和展品这三者间连结, 相当倚靠解说员, 一个不好的解说员会让观众对博物馆产生不好的印象, 甚而对博物馆为之却步。因此, 一个训练良好且专业知能丰富的解说员是博物馆所亟需的, 负责解说工作的解说员更可能直接影响观众参观质量, 其重要性不言可喻。