新文化广场

新文化广场（通用14篇）

篇1：新文化广场

新文化广场

新文化广场正文：

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，忻城县新建了一个文化广场，它位于县城中心。广场不是很大，却小巧得可爱。

以前，这里还没有建文化广场时，这儿是一个很简陋的灯光球场，灯光球场是夜宵摊，右边是一个礼堂，礼堂前面常堆有垃圾，卫生十分的差。

现在政府规划在这里建起了文化广场，把以前破旧的灯光球场拆了。文化广场面积大约有7000平方米，人们称之为“袖珍广场”。 文化广场中心有一个“龙池”。每天当华灯初上的时候，“龙池”就会随着音乐喷出许许多多高低不等的水柱，就像无数条银色的水蛇在龙池周围舞动。

在“龙池”的后边有十几级台阶，顺着台阶往上走就来到升旗台前。再转身向后，举目四望，文化广场的美景尽收眼底。右边的凉亭古朴典雅，左边的壁画形象逼真。广场上二十多根灯柱的灯光颜色不断变化，一会儿红、一会儿绿、一会儿紫真好看!两块草坪里的`草绿油油的，细细的，如果你走在上面就会感觉脚底下软绵绵的，舒服极了;对面的两棵榕树枝繁叶茂，一簇簇鲜花争芳斗艳。多么美丽的景色啊!

文化广场因为美丽，常常有许多退休的老人和下班的工人们到这里来玩赏。他们的到来，让清静的文化广场立刻热闹起来。人们有的聚在凉亭里海阔天空地聊;有的绕着花圃走，像是欣赏美丽的花，又像是在锻练身体;老奶奶们在大榕树旁边欢快地跳起舞;老爷爷们坐在树下一边打着扇子一边说着党的改革开放政策给人民带来的新生活

啊!美丽的文化广场，你不但是忻城又一处壮丽的景观，而且是忻城经济迅猛发展的最好见证。

篇2：新文化广场

目前，尤湖村村室设施简陋，办公环境艰苦，村民办事及其不便，且安全隐患较大，严重影响村级组织建设和各项为民服务工作的开展。根据省组通字〔20XX〕6号和市、县组织部关于村级组织活动场所建设的工作要求，经镇党委会议研究决定另选新址新建尤湖村村室及村民活动广场，恳请贵部给予相关经费支持。

妥否，请批示。

中共XX镇委

篇3：新文化广场

广场文化是广大人民群众开展文化活动的新型舞台, 是建设社会主义新文化的有效载体。它体现着一个城市或地区的文化发展状况和精神文明建设成果。近些年来, 随着社会主义文化建设工作的有效开展, 广场的群众文化活动也呈现出热闹欢腾的新局面, 各种形式的群众文化活动开展得有声有色, 吸引了大批的参与者和关注者, 广场文化成为了群众的“精神乐园”, 在整个社会营造出一种祥和欢乐的氛围, 成为城市一道道亮丽的风景线。作为一名群众文化工作者, 深知广场文化的有效有利开展对民众正确引导及全社会各项工作健康发展的重要性, 而对其地位及作用的正确认识更是我们做好广场文化所必须认识和理解的课题。

广场文化是一种集艺术性、思想性为一体的文化形式, 它能满足广大民众休闲、健身、娱乐等业余文化生活需求, 在认识理解其地位作用前, 我们要先了解广场文化的特点。

一、广场文化的特点

一是具有广泛的群众自发性。广场文化的主体开展的各项活动是自发的, 他们往往从各自的需求、兴趣、爱好等方面出发, 自发组成松散的群体。而这个群体具有很强的随意性, 他们没有固定的人员和时间要求, 广大人民群众可以自愿参加。随着现代生活节奏的不断加快, 广大群众对业余生活的要求越来越高, 要求文化活动形式要具有很强的休闲性, 他们在休闲中自得其乐、自我表现, 而广场文化往往兼顾了各阶层民众的文化需求, 常常雅俗共赏、老少皆宜, 具有很强的寓教于乐性。

二是具有内容的多样性特点。随着时代的发展, 社会的进步, 人们对文化生活的需求也在不断提高, 广场文化也越来越表现出兼容并包、海纳百川的容量, 它包含了多种文化形式, 像企业文化、人文文化、社区文化等, 从广场文化我们可以看到一个地区文化的缩影。无论是早晨还是黄昏, 我们都可以在广场上看到从事各种文化活动的男女老少, 他们用自身的热情, 以不同的方式表达着对生活的热爱, 广场文化已然成为一座城市独具特色的文化风景线。

三是具有形式的灵活性特点。广场文化除了广大民众自发组织的各种文化体育活动外, 每逢中国的传统节日、重大活动庆典等活动时, 广场上都会既有民众组织的演出队伍, 又有地方业余演出团队或艺术学校学生演出队伍的表演。广场文化既有业余开展活动的主体, 又可以配合节庆组织专业队伍的演出, 具有形式灵活多样的特点, 但无论是哪种活动形式其目的都是为了丰富民众业余文化生活, 满足居民精神文化需求。

四是具有广泛参与性的特点。城市的广场具有开放性、 公益性的特点, 是广大民众休闲娱乐的主要场所, 这也就决定了广场文化具有观众多、参与面广的特点, 这种优势和特点是其他任何文化活动形式都无法比拟的。广场文化以其既有高雅文化、又有大众文化的兼容并包的特性吸引着不同职业、不同年龄甚至不同国籍的人们的广泛参与。

二、广场文化在繁荣群众文化中的地位和作用

1、广场文化具有鲜明的时代导向的作用

在经济和信息都高速发展的现代社会中, 不论是在城市还是在乡村, 也无论是人们的群体或个人, 都把广场当做是他们度过业余文化生活的首选之处。随着人们物质生活的不断提高, 他们对精神文化生活的需求也在不断提高, 这就决定了民众对广场文化活动的要求从内容到形式都有了较高的标准, 即在要求文化活动内容集思想性、艺术性相统一的基础上, 还要有创新的节目样式, 从而能够比较好地反映人民群众文化的时代主旋律。因此, 广场文化具有鲜明的时代导向的作用。

2、广场文化是群众文化的平台和载体

广场文化是群众文化的综合缩影, 在广场文化的平常活动中, 主要是以歌舞、曲艺等形式来表演。这些形式是群众文化的主要内容, 这些节目大都形式多样、内容丰富, 而且往往具有寓教于乐的功效, 这就使得群众文化的特点和内容都可以在广场文化上体现。广场文化综合地反映出群众文化的丰富内涵并发挥功能。因此广场文化不仅是群众文化的综合缩影, 还是群众文化的平台载体, 两者互相促进、共同发展。

3、广场文化有利于和谐社会的构建

形式多样的广场文化活动, 使广大民众愿意走出家门, 融入群众文化活动, 这就增加了人们互相接触了解的机会, 通过接触, 人与人之间增强了了解沟通, 更容易互相关爱。 同时广场文化肩负着为整个社会提供文化服务的责任, 它有助于全面培养民众的政治热情, 提高民众的思想素养, 使民众形成良好的公共行为习惯和素质, 有助于稳定人心, 增强人们的社会责任感, 为全社会的发展创造和谐稳定的文化环境。

篇4：广场舞融入广场文化的理性思考

关键词：广场舞；广场文化；融入；策略

1 广场舞与广场文化的逻辑关系

1.1 广场文化概述

广场文化是人们以广场为娱乐场所的一种大众文化，它是人们个体需求的集中表现。随着现代城市的建设发展与文化品位的提高，都市广场已成为广大市民休闲、娱乐、观光的好去处，与此相连的广场文化也应运而生。广场文化以其优越的文化发展环境与空间，丰富的艺术形式与内涵和现代的文化传播方式与手段，吸引着众多市民的广泛参与，成为现代都市文化中独具特色、广受欢迎的一种文化现象。

广场文化的组织方式表现为多元化，有群众个人自发的，如平日的广场晨练、太极拳、舞剑、交谊舞、扭秧歌、打腰鼓等。还有政府、社会、企事业单位团体组织的，如五一、国庆、中秋节等节假日的广场大型文化活动等。有传统、有现代、有专业、有业余，可谓群艺荟萃，雅俗共赏。

现代广场文化具有以下六个特征：鲜明的时代性、浓郁的民族性、多元的开放性、广泛的群众性、文化的公益性、艺术的多样性。独具特色、广受欢迎的广场文化正以它丰富的艺术形式与现代运作方式，将高雅艺术与民俗文化，传统艺术与现代文化有效地结合起来，使人们在自娱自乐中满足有益身心的精神文化需求。

1.2 广场舞概述

广场舞是一项人民群众喜闻乐见的娱乐健身活动，它集自娱性与表演性为一体，具有热情开放、欢快自娱的特点。有人戏说：唐宋兴诗词，元代好戏曲，明清迷小說，今疯广场舞。跳广场舞的群体多以五六十年代出生的女性为主，这个群体的女性大多出生在新中国成立时期或“文革”前后。改革开放以来，随着经济的发展，人们越来越追求精神上的满足。于是广场成了她们展现美的战场，广场舞成了她们展示美的最佳载体。广场舞成本低，效益相对较高。广场舞不会给舞者带来经济压力，衣服也没有统一要求，即便是舞伴们有要求有讲究，那些五颜六色的舞衣价格也比较低廉。广场舞不需要豪华的舞台，只需要有一块空地，播放音乐就可以跳。此外，广场舞对舞者本身没有要求，无论贫穷还是富有，无论知识水平高或者低，即便你舞姿欠佳也可以参加。广场舞是一项比较激烈的运动，又是在大庭广众下群跳，除了排除污汗，还可以让舞者有依靠感、归属感，内心会变得强大起来。

1.3 广场舞融入广场文化的内在逻辑

（1）功能一致性。广场文化具有引领性，它将个体与群体的文化精神进行融合，从而使得个体经验上升为群体文化精神。广场舞也一样，它使得个体在特定的空间中感受到自己的位置，它能让人感到愉悦，广场舞具有将个人与群体的文化精神进行融合之功能。塑造城镇文化精神是广场文化和广场舞的功能之一；其二，在广场文化和广场舞产生、形成和转化的过程中，作为个体，由于受到周边环境的物质方面或精神方面的影响，他的精神受到各种形式的引导和补充，实现人格的不断完善；其三，城市广场为人们的生活提供了活动空间，他们在这个公共空间里进行自由交流，人们通过自己的行为方式缓解由于工作、学习而产生的压力或负担。

（2）属性相容性。不难看出，广场文化和广场舞同属于文化范畴，是文化的产物。此外，从广场文化的内涵来看，它是市民休闲的乐园，是各种群体活动的舞台。而广场舞作为广场文化的重要表演形式，它是广场文化的重要组成部分，它离不开广场文化这一母体。

2 广场舞融入广场文化的现状分析

2.1 融入工作的系统性不强

（1）群众自主性有余而政府主导性不足。广场舞是自发而缺少主导的组织形式。参与人群多，且多集中在社区的广场，并配有高音喇叭，因此常常出现扰民现象。当下，广场舞在发展过程中存在的系列问题都没有得到有效解决，其关键原因是缺少对广场舞的系统管理。

（2）缺乏专业指导。广场舞大部分是靠群体人员的相互学习或网上视频模仿进行的，缺乏专业指导人员，因此动作不规范，甚至对身体不利，锻炼的强度和锻炼量的大小也没有一个科学指导。

（3）不同职能部门缺乏系统管理。广场舞融入广场文化是一个系统工程，它需要文化部门、建设规划部门、城管部门的共同努力、相互配合。但在广场舞融入广场文化的发展过程中，我们发现相关管理部门之间也缺乏主动配合，存在的这些问题极大地影响着广场舞融入广场文化的发展进程。

2.2 融入内容的层次性肤浅

（1）形式松散随意。广场舞具有自发性、业余性特点，个体结合自己的爱好需求，自发组成，他们没有章程，没有领导，也没有固定人员和固定时间，是一种松散、随意型的自娱自乐活动，文化层次低。体现不出群众自发性与政府主导性相结合的广场文化特点。

（2）缺乏群体的广泛性和内容的丰富性。广场舞的参与人员多为中老年妇女，年轻人以及男人参与意识不高，缺乏群体的广泛性，这影响了广场舞在全民运动中的积极性。

（3）历史文化和时代气息不足。文化是一种沉淀，它应反映特定城市的历史文化和风土人情。文化也是与时代精神紧密结合的，它应展示特定时期的精神风貌。广场舞作为广场文化的一种形式，它较多表现出来的是随意、休闲，缺乏鲜明的地方特色，历史文化传承不够。

3 广场舞融入广场文化的对策

综合来看，我国广场舞融入广场文化的发展势头良好，但各地发展还不平衡，整体水平还不高，其文化设施建设、传播方式、运作手段还有待进一步加强、充实与提高。为此，必须坚持“硬件”与“软件”一起抓，加强建设，加快发展。

第一，要加强组织与领导。随着广场舞规模的日益壮大及存在的诸多问题，政府部门应加以重视，采取科学有效的措施，促进广场舞融入广场文化。文化部门应做好教育引导，深入群众，与群众心连心，并为他们提供交流学习的机会。总之，广场舞融入广场文化是一项综合性的系统文化工程，涉及社会的方方面面，需要文化、宣传、教育、公安等多部门和群众共同努力，尽心打造。

第二，应情系于民，坚持“以人为本”。广场舞要努力“贴近生活，贴近群众”。艺术离不开群众，生活是源，贴近是本。应善于发现和尊重孕育在广大群众中的健康、丰富的艺术创造力和表现力。在广场舞融入广场文化的建设过程中，要重视普通大众各阶层市民的精神文化需求，努力让更多的人参与进来。以健康积极的方式，不断提升人民大众的人文修养，构建新的人文精神。

第三，要坚持艺术创新。只有不断创新，艺术才有生命力。在广场舞融入广场文化的过程中，应根据广场舞和广场文化的特点，注重传统民间艺术的现代发掘与呈现，并在传承、弘扬、创新、繁荣中呈现个性，呈现特色。在创新开拓中，在注重抓好先进文化主旋律的同时，重视抓好广场文化与艺术的多样化，杜绝形式化、样板化。坚持专业与业余相结合，高雅与民俗相协调，促进社会文化艺术普及与提高，努力提高广场文化的社会效益，使广场文化在创新中不断健康发展，造福于人民，造福于时代。

第四，应与时俱进。当今社会，多种文化元素、思想理念与方式相互联系、激荡、渗透和融合。因此，在坚持弘扬发展我国优秀民族文化的同时，我们要注意不断学习、借鉴、吸纳世界一切优秀的民族文化成果和先进的管理经验。

参考文献：

[1]包玲.城市广场文化传承[D].沈阳师范大学，2012：4-9.

篇5：文化广场建设请示

民和县总堡乡总垣村是民和县“党政军企共建示范村”之一，近年来，随着社会主义新农村建设的深入推进，总垣村村容村貌有了极大地改变，人民群众生活水平不断提高，文化生活也日益丰富。尤其是村民自发组建的群众乐队和歌舞演出队，极大地丰富了群众的文化生活，成为该村文化建设的一大亮点，有力的调动了群众参与文化生活的积极性。但是，由于没有规范且开阔的文化舞台，群众性文化体育活动无法正常组织开展，一直以来舞台演出都是借助于学校进行，很大程度上制约了总垣村文化事业的发展。因此，我局拟在总堡乡总垣村建设规范化、标准化、舞台演出设施配套完善的综合文化广场小舞台，特申请省厅解决文化广场小舞台建设资金10万元。

妥否，请批示。

书民和县文化体育广播电视局

篇6：文化广场作文

早晨，天刚朦朦亮，就有一群中老年人拿着剑，做起了早操。健身区里长的小草，树木的叶子上都挂着一颗颗晶莹剔透的露珠，在太阳的照耀下，一闪一闪的，好看极了，就像一颗颗透明的珍珠。

广场的白天是安静的，广场的夜晚又是热闹的。

夜幕降临，灯全都开了。紧接着，一群大妈跳起了广场舞，有几名小孩子出于好奇，也跟着她们的动作跳了起来。孩子们穿着旱冰鞋，不停地在人群之间来回地穿梭着，还有的孩子则相互追逐，打闹着，更多的孩子则是喜欢在人群里玩起“鬼捉人”的游戏，还有那些健身的高年级学生，喜欢去玩单杠，有的是拿起了还板滑板，不停地展示一些高难度动作。小商贩的叫卖声、广场舞的音乐声、孩子们的欢笑声使这里变得更加热闹。

这就是我们的广场，安静而又热闹的广场。

篇7：文化广场作文

都江堰是一个山青水秀的好地方，它会让你留连往返。这里有世界闻名的都江堰水利工程、青城山、二王庙……还有不得一去的水文化广场。水文化广场座落在城市的繁华地段，清澈的岷江水从广场中央流过，河的两面边错落有致得分布着一个个喷泉、假山、灯塔、水池。

秋天的早晨，广场是悠闲的。人们穿着各样的晨练服在做运动：有的在散步、有的在打太极、还有的在舞剑，悠扬的音乐叫人心旷神怡。到了中午，广场上可热闹呀！这里仿佛到了风筝的世界，一个个好看的风筝把天空装扮的格外美丽。有俊俏的小燕子、有翩翩起舞的蝴蝶、有活泼可爱的小金鱼、还有不知名的小纸片……真叫人目不暇接。

当夜幕降临时，广场上的人可真多呀！人们随着欢快的音乐跳起舞，调皮的小孩你追我逐有舞圈里滑着冰。学打拳的、舞剑的、聊天的、乘凉的，把广场填的满满的。夜深了，广场慢慢安静下来。只有那雄伟的高塔还眨着亮晶晶的眼睛，守卫着美丽的广场。

篇8：论群众文化——广场文化

其实, 很早就有了这种文化。在远古时期, 祖先们为了生存而努力, 当时生存环境恶劣, 人们除了繁衍后代和狩猎之外, 并没有时间来开展群众文化活动。祖先们在恶劣的环境中, 依靠集体生存和发展了下来。后来随着生产力的发展, 人们在劳作之余有了空余时间, 便很自然的聚集到了广阔的场地中去, 广阔的场地便是我们所说的广场, 开展一些文化活动来娱乐自己, 这也是广场文化的起源。直到今天, 广场文化还具备自娱性、兼容性以及亲和力等方面的属性。现在科学技术非常发达, 我们有必要认真的探讨广场文化的各个方面, 提出做好广场文化建设的策略, 从而更好的提高整个城市的文化品位。

一、广场文化的形式

广场文化是群众文化的重要部分, 并且开展广场文化活动主要是利用城市中的空地、体育场、公园等场所来进行群众文化的开展。经过仔细的探究可以发现, 广场文化活动可以分成下面几项重要形式。

1. 固定式指的是合理的利用那些固定的空间和场地来开展广场文化活动。比如乌鲁木齐的市民可以在南湖广场、文化宫等地方开展一些文化活动, 也可以在百盛等商业中心来开展一些促销活动, 这些形式的活动数量开展也比较多。

2. 流动式指的是在没有固定的空间和活动场地中进行了各种活动, 这也属于广场文化的一种延伸。比如民间特色的展演以及巡游等。

3. 半固定半流动式指的是有固定场地来开展活动, 但是其活动又不仅仅局限在主场地中的活动。比如趣味运动会, 乌鲁木齐市工人文化宫, 每年都会和市体育局联合进行群众趣味运动会的举办, 人民群众非常喜欢这种运动, 并且很多单位也会接到邀请参与到活动开展中去。

4. 自由式指的是比较松散没有组织的文化活动。

5. 自发式指的是人们利用公园等场地来开展的文化活动。比如露天进行的各种活动舞蹈。

6. 盲从式指的是人们由于好奇, 盲目的参与到活动中去。比如, 有几个人在空地上指指点点某一处, 不久后, 便会有一些人去看他们指的什么, 最后聚集了很多人, 这些人都不知道发生了什么, 而一开始指指点点的人已经不见了, 这便是盲从式的活动。

7. 开放式指的是在遵守游戏规则的情况下, 自由进行的各种活动。

8. 半开放式是指为保障活动的顺利进行而设定一定的限制区域, 安排或指定一定的参与个体, 而限制区域以外则可自由参与的活动。

9. 临时式是指根据一定的事件而举行的群众性集会等。

1 0. 定期式是指围绕一定的主题, 固定于某一时间举行的活动。例如, 乌市工人文化宫每年6月举行的全市乒乓球比赛。

1 1. 不定期式是指根据一定的主题按需随时举行的活动。例如乌市工人文化宫会不定期的进行送图书下乡活动。

二、广场文化的内容

广场文化的基础是群众文化, 引导则是专业文化、主体是人民群众, 目的是为了满足群众自身的精神需求。广场文化的内容比较多。我们都指导, 广场文化能够很好的将其所处时代的本质精神反映出来。随着社会时代发展的进行, 时代精神也会发生变化, 广场文化也会随着其变化而更新。在我国成立初期, 人民群众经济方面比较落后, 广场的作用也是庆典和集会。随着改革开放的深入, 物质文化发展速度不断的加快, 无论是国家还是人民群众都更加重视精神文明方面的建设, 特别是现在, 群众自发组织的相关文化活动开展的如火如荼。广场文化内容丰富程度远远超过了以往的时代。广场文化的载体主要是审美和文化意味都比较丰富的艺术性活动。无论是内容还是形式都比较多, 其不但可以包含通俗和业余的艺术, 还可以包含专业和高雅的艺术;不但可以包含舞台演出, 还可以包含民间艺术和像风民俗等表演。有戏剧舞会、书画摄影、卡拉OK, 又有文艺比赛、音乐欣赏、民间绝活, 广场文化老少皆宜, 真正的做到了雅俗共赏。如广场交谊舞会、广场流动式的各种展览、节日庆典、集会及演出等活动。城市的广场文化活动和农村的广场文化活动也存在一定的差别, 比如每到节日和庆典的时候, 城市中都有一些集会和文艺演出等类型的活动。而农村的条件比较差, 往往只会有地摊戏、游行等一些规模比较小的文艺活动。但是无论在城市中还是在农村中, 广场都给人民群众提供了良好的氛围和空间, 各种艺术都汇集在广场中, 得到了很好的传承和发展。

三、广场文化的特点

随着社会经济进步和市民生活水平的提高, 在我国城市文化中, 广场文化也广受人民群众的喜爱。并且广场文化的丰富也增加了城市的动感, 让其更具色彩, 能够很好的展示城市文化的个性。并且广场文化把体育文化、民俗文化以及商业文化很好的融为一体, 能够方便民间政府互动的进行, 广场文化在城市文化中的重要性不言而喻。

广场文化, 指的便是, 城市广场中的一些文化现象和广场中展示的相关文化。其包含了广场配套设施, 也包含了各种展示的民间艺术以及人民群众在广场中进行的各种活动。

广场文化具有明显的公共性。在城市中, 广场是公共生活的集中区域, 能够很好的体现政府的公益性, 能够展示城市公共文化。广场是城市中的重要公共空间, 也是市民休闲、社交的重要场所。由于其公共性的存在也直接决定了广场文化的路线必须是平民化路线, 不但需要提高文艺演出的质量, 也必须保证内容能够做到雅俗共赏。与此同时, 公共性也直接决定了广场文化的主体是人民群众, 若是人民群众没有很好的参与进来, 那么广场文化也就没有什么意义。

节庆性是广场文化的另一个重要特点。广场本身便是为了公众集会方便而产生的, 这也直接决定了广场文化应该具有节庆色彩。现在的广场也进行了各种节庆的举办, 其中包含了文化艺术节。广场文化的这个特点也决定其应该有比较热闹的氛围和比较宏达的气势, 若是没有节庆的氛围, 那么便很难吸引更多的人民群众, 广场文化氛围也很难形成。

各种体育和文艺活动时广场文化的重要载体, 节庆活动的开展也需要艺术活动来配合和支持, 这也导致了其具有审美性特点。文化体育活动对于人民群众而言, 是比较高压的活动, 比如专业的文艺晚会和广场交响乐等, 其审美性比较强。即便是有些活动的目的是为了自娱自乐, 比如健身和跳舞等, 其中也包含了审美的因素。广场文化所具备的审美性本身便具有寓教于乐的作用, 其对公共文化素质的提高有着重要作用。这也导致了广场文化又称为了公众开展审美教育的场所。

此外, 广场文化的特点还有:

1. 自娱性。

对于广场文化而言, 自娱性也是非常重要的特征。广场是一个露天场所, 除了有一些演出外, 需要群众组织的活动更多, 其活动组织也是为了群众自娱自乐, 人们会选择自己的方式来娱乐, 让自己更加的放松。

2. 时代性。

广场文化能够体现人们追求真善美、文明、和谐以及高尚, 这也是否定和地址封建迷信以及低俗文化的一种重要手段。广场文化和时代发展相适应, 能够将时代特征以及群众的文化品位很好的体现出来。

3. 亲和性。广场文化活动本身便是开放的, 这也让观众能够很好的和表演者互动, 亲和力比较强。

4. 兼容性。

广场本身便是没有限制的, 所有人都可以进入到广场中, 大家一起活动。在广场中, 人们可以表演也可以观看, 并且人们的身份地位都是一样的, 能够更加自由自在的交流, 在这个过程中接受文化熏陶, 找到属于自身的乐趣, 展示自我的特点和优势。并且广场文化可以包含各种文化形式, 各种文化形式也能够在广场文化中发挥出自己的作用。

由此我们能够发现, 广场文化存在其独有的特性, 并且其影响力和生命力都非常强大, 这便要求我们必须认识到广场文化的重要性, 并研究和引导广场文化, 将其积极作用发挥出来, 利用广场文化提高人民的精神文化水平, 并以此为基础来提高整个城市的品位。

我们需要将广场文化的功能发挥出来, 特别是其文化维系和文化承载的功能。想要提高市民的精神生活质量, 做好广场文化活动时一个重要手段。随着人们物质生活水平以及文化水平的提高, 人民群众对精神生活的要求也在不断的提高, 所以必须探索提高人民群众精神文化水平的措施。而广场能够给人们提供一个广阔的空间和舞台, 在广场中会有各种文化活动和艺术形式。承载功能非常的明显, 所以, 我们必须重视起承载功能的发挥, 更好的满足人民群众对文化生活的需求, 提高人民群众的生活质量和层次。

随着现代社会的组织化和技术化, 劳动过程的自动化和人类管理系统化的加强, 很多人更加重视人和人之间的亲密、接触和归属, 广场文化能够很好的满足人民群众这方面的愿望, 将人们的疏离感和孤独感消除掉。并且, 在社会团结和稳定方面广场文化也有着重要作用。人们能够通过参与广场文化, 走出自己封闭的小生活空间, 能够更好的和社会接触, 人和人之间也能够更好的了解, 互相关心。由此可见, 广场文化也是人和人接触的重要纽带。

同时, 我们还需要认识并发挥广场文化的教化作用。通过城市的广场文化情况, 能够对其进步、文明程度进行判断, 展示城市的文化品位和气质。无论是内容还是形式上, 广场文化都非常多样, 能够在潜移默化中传递先进文明的思想, 通过寓教于乐的形式, 真正做到了润物细无声, 在潜移默化中改变了人民群众的思想观念, 对人民群众文化素养提高和道德水平提高有着重要作用。

篇9：论群众文化之广场文化

[关键词]广场文化；群众；发展

广场文化的发展由来已久，从形式、内容、规模来看都与早先的广场文化存在巨大差异，但是今天的广场文化也依然保存着亲和力与兼容性等属性。随着科学的不断发展，我们需要进一步了解广场文化的真正内涵，加强对广场文化的建设，不断提高城市的文化品位。

一、广场文化的形式

广场文化的主要作用是为广大群众提供一个文化活动的舞台。利用空闲的场地，如体育场、建筑物前后的空地或是公园等进行群众性的文化活动。仔细对其进行研究，我们知道广场文化的形式可以分为固定式、半固定半流动式、流动式、自由式、临时式、半开放式、盲从式等多种形式，下面具体讲解一下各类形式的特点。

固定式主要指利用的场所固定，如在广场上举行的公益性文化演出，在商店中举办的促销活动等都属于固定式文化活动。流动式是指活动场地与空间的不固定，它是廣场文化活动的进一步延伸。多种多样的巡游就是流动式的文化活动。有一定场地又不局限于该场地的活动就是半固定半流动式的，如趣味运动会等。自由式则是不具有组织性、松散性较强的文化活动。像我们在广场上经常看到的露天交谊舞或是晨练时的太极拳均属于利用公园这个免费活动场所自发组织的自发式文化活动。人们受到好奇心驱使盲目参加的活动就是典型的盲从式。在不违反游戏规则的情况下，自由参加的活动叫做开放式文化活动。与其相似，但是受一定区域限制的活动被称为半开放式文化活动，为保障活动的顺利进行，在限制区域外可以自由参与，限制区域内只能够由指定的人群参与活动。根据某事件而举行的群众性集会是临时性活动的主要特点。定期式则是围绕一个主题，在某个固定的时间举办的活动。根据上述各种各样的形式，最终形成了广场文化的大形式。

二、广场文化的内容

广场文化的基础是群众文化，没有群众作基础，广场文化很难发展起来。人民群众是广场文化的主体，通过专业文化的引导，是以满足个人精神文化需求为目的的社会现象。众所周知，广场文化的内容多姿多彩，一个时代的广场文化通常都反映着这一时代的本质精神的美。随着时代的发展，社会的进步，广场文化也在不断创新着。新中国刚刚成立时，经济落后，广场主要用作集会与庆典等活动。但是在当下，改革开放带来一阵创新之风，为我国的物质文明建设带来了前所未有的发展，国家越来越重视精神文明建设，群众在闲暇之余以组织自发性的文化活动为乐趣。因此，我国正呈现出繁荣的广场文化活动，以前任何时代都无法比拟。广场文化活动的内容与样式同样丰富多彩，通俗与高雅相结合，业余与专业的混搭，普及艺术与精品艺术交相辉映，构成了娱乐性极强的广场活动。还有传统与现代舞台的演出，乡村风俗的群众表演，经常举办文艺比赛与民间绝活，适合的年龄层次上至耄耋老人下至幼小儿童，都能找到令人满意的节目。特别是近些年来兴起的广场舞，每到大型的庆典活动或是集会演出时，都会出现广场舞大妈的身影，可以说，我们的生活中广场文化无处不在，无时无刻不在影响着我们的日常生活。城市与农村的广场文化又有所不同，城市中多以节日庆典时的文艺演出与游艺活动为主，农村由于经济条件较差，所以内容上通常就是民间游行、地摊戏等。但是无论是在城市或是农村，广场都为人们提供了一个欢乐愉悦、排解压力的大氛围，将各种艺术形式汇集在一起，使得人们的生活更加美好。

三、广场文化的特点

随着经济的发展和市民生活的宽裕，广场文化日益成为我国城市文化中最活跃的娱乐与休闲方式。丰富多样的广场文化增加了城市的动感与色彩，显示了城市的文化个性。它集民俗文化、商业文化以及体育文化于一体，开创了政府与民间互动共创的新形式。广场文化成为当代城市文化不可忽视的新资源。

广场文化最突出的特点是公共性。广场是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能体现的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。广场，作为城市的公共空间，成为市民社交、休闲与受教育的场所，也成为外来旅游者旅游与休憩之处。广场上所进行的任何文化活动，均向公众开放。这种公共性决定广场文化必走平民化道路，即使是高水平的文艺演出，也要兼顾到雅俗共赏。同时，公共性又决定了广场文化的主体是公众，广场文化若没有公众的广泛参与就会变得枯燥干瘪。

广场文化的另一特点是节庆性。广场的起源就是为了公众的集会与庆典，这决定了广场文化必带有节庆的喧闹与热烈的色彩。所以，现在的广场文化多举办各种节庆，包括一些文化艺术节。节庆性决定了广场文化应具有宏大的气势和热闹的气氛。如果没有节庆所产生的文化魅力，就吸引不了观众，形不成气氛。此外，广场文化的特点还有自娱性、时代性、亲和性、兼容性等特点。

在发挥广场文化的各项功能方面，我们应充分发挥广场文化的承载功能和维系功能。广场文化活动是提高市民文化生活质量的现实选择。随着物质生活的改善和文化素养的提高，广大群众对于精神生活的需求，也相应提高和拓展。广场为我们提供了一个大舞台和广阔的空间，各种艺术形式和文化活动汇集于此，丰富多彩。其承载功能是显而易见的。我们应充分发挥其承载功能，最大限度地满足着广大市民多层次、多样化的文化生活需求、审美的需求、参与和选择的需求。随着现代社会的组织化和技术化，劳动过程的自动化和人类管理系统化的加强，人们对于接触、亲密、归属的渴望日益强烈，广场文化最能满足人们的这种愿望，消除人们的孤独与疏离。广场文化成为联接人与人之间、政府与市民之间的纽带。

同时，我们还要充分发挥广场文化的教化功能。广场文化活动以活泼的形式和丰富的内容，传播健康文明的思想、科技知识和生活知识，改变了行政命令式、灌输式的宣传教育，寓教于乐，润物无声，潜移默化地影响着人们的思想观念，培养了人们良好的道德情操和文化素养，提高了人们的艺术欣赏水平。是城市精神文明建设的重要手段。

四、结语

广场文化通过其独具特色的文化形式与内容不断影响着人们的生活，显示出广场文化的巨大影响力与强大的生命力。只有认真研究过广场文化，才能够正确引领广场文化走向更加繁荣的未来，占领重要的文化阵地，提高城市的文化品位。

参考文献

[1]刘春萍.广场文化彰显时代的生命力[J].中国职工教育，2012（04）

[2]刘俊英.浅谈广场文化[J].理论观察，2010（06）

[3]张瑞琴.浅论群众文化之广场文化[J].科技创新导报，2008（06）

篇10：广场文化

广场文化，是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。广场文化中体现着两方面的内容，一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化，如具有浓郁的地域特点和文化品位的广场建筑、雕塑以及相关配套设施；另一方面则是指在广场上开展的文艺活动中所体现出的文化。比如在广场上进行的专业或业余的各种艺术性表演或展示；广场中群众性比较强的各种娱乐、体育等休闲活动等。

“广场文化”作为一个名词来讲是新时代的产物，即便是在权威的辞书——《辞海》中也难觅它的踪影，但若作为一种现象来讲，广场文化又有着十分悠远的历史。不过，现代意义上的“广场文化”与过去已有了很大区别。确切地讲，广场文化包含着两方面的意思，一方面广场建筑本身所蕴含的文化，另一方面则是指在广场上开展的文艺、讲演、科普、医疗、体育、庆典等活动体现出的文化，我们通常所说的广场文化就是专指后者。

虽然，各地修建的广场规模不等、风格各异，但总体来讲，都体现出了开放、宽容的建筑理念。因而，广场文化的最突出特点就是多元化。在广场文化活动中，人们根据不同的爱好和需求，自发开展形式多样的各类活动，既有体育健身，又有艺术表演，既有高雅文化，又有大众娱乐，人们在广场文化中自娱自乐，得以陶冶情操、净化身心！

所以接下来我们就一起前往世界各地的广场，去看看那些有趣的故事吧~~ 悉尼：达令港广场

如果说达令港是悉尼最浪漫的地方，应该不会有人反对吧~~所以这里也被称作情人港，无论是阳光普照的白天，亦或是灯火辉煌的夜晚，达令港的迷人景色就如同它的名字一样令人沉醉……

但你知道吗？200年前的达令港其实是一个工业区，在后工业时代，这里又沦为了一个破落荒芜的死水港。直到20世纪80年代，作为澳大利亚城市复兴计划的重要一环，达令港才被当成庆典中心进行改造。逐渐的，水污染得到改善，悉尼会议中心、奥林匹克运动会展示中心、国家海事博物馆、全球最大的IMX影院、水族馆、Shopping Mall等等娱乐、艺术建筑拔地而起，共同构筑起达令港的繁华。

伦敦：白金汉宫广场

远远望去，胜利女神像站在高高的大理石台上，金光闪闪，她正对着白金汉宫（Buckingham Palace），这里是英国的国家宫殿，同时也是女王办公的地方，每当女王在宫中时，宫殿上空便会飘扬起王室旗帜。整个白金汉宫的主建筑被铁栏杆围着，而在栏杆外的就是白金汉宫广场。广场中央矗立着维多利亚女王雕像纪念碑，而上面展翅欲飞的金色天使，代表皇室希望能再创造维多利亚时代的光辉。

首尔：清溪川广场

清溪川是一条流经首尔中心区，横贯城市东西的人工河道，全长10.84公里，起着重要的城市排水作用。在朝鲜时代（1392-1910年），清溪川不断受到污染，毫不夸张的说已经成为了人们日常生活的排污沟。进入21世纪，清溪川的河道治理迫在眉睫，首尔政府不遗余力的对其进行复原工作。直到2005年底，清溪川才恢复到现在清澈见底的样子，而作为清溪川的源头——清溪川广场，现在已经成为市民们休闲活动的场地，也是游客们来到首尔的必看景点之一。

来到清溪川广场，瞬间就会被韩国特有的文化所感染，跳街舞的年轻人，挥舞双臂，轻盈的身姿，仿佛在与乐符触碰。他们动感的脚步，给城市注入了新的活力。远处有电视节目正在此取景，伴随着河水的潺潺声，这里的美景也吸引了许多摄影爱好者。

中国：成吉思汗广场

历史伟人成吉思汗与鄂尔多斯有着密不可分的眷恋。为纪念伟人而建立的成吉思汗广场位于康巴什新区市政大楼前，是康巴什新区景观中轴线的核心部分。广场上耸立的气势恢宏的四组群雕“海纳百川”、“一代天骄”、“闻名世界”、“草原母亲”，高达16米，全部用青铜浇筑而成，成为康巴什新区标志性雕塑群。群雕再现了成吉思汗戎马生涯与丰功伟绩，体现了中华民族自强不息、勇往直前的伟大精神，为崛起的新城注入了深厚的内涵。

广场文化随着城市经济和文化发展而兴起，是群众文化的重要载体，应该说广场文化内容丰富、形式多样，已经有了很好的收获，取得一些经验，形成一定的特色。但是我们不能满足于已有的成绩，应与时俱进，不断创新，站在提高城市文化品位的高度不断加强广场文化建设，使其达到更高的标准。

所以，我们要把握定位，将广场文化建设纳入城市发展总体规划，广场文化建设应与一个城市政治、经济、文化发展相协调，要把广场建设与整个城市建设规划结合起来，尽可能多地建设一些环境优美的广场，为市民提供更多的文化活动空间；要面向大众，形式多样地发展主题广场文化。文化是大众的，发展广场文化是全社会的责任，政府、社会和部门都应当积极行动，发挥各自的优势，为广场文化的发展繁荣做出贡献，在把握广场文化的发展方向上，在引导和培育上下功夫；要与时俱进，不断探索广场文化建设的新途径，宣传文化部门要加强对广场文化活动的宏观指导与规范管理，探索广场文化市场化运作的新途径，促进广场文化活动的长远发展。

广场文化是构建和谐社会的一部分，它的文化价值、美育价值以及文化产业价值等需要我们不断研究和挖掘，使其能真正成为城市文化的新资源，体现出城市的个性与文化品格。

国际学院 软件工程 1602刘静怡

篇11：文化广场日记

今天，我和爸爸、妈妈一起去佛山购物。

我和爸爸去佛山购书城看书。我们来到购书城，看见书架上有各种各样的书，有与科学有关的书，有课外书，有与生活有关的书……

我还看见很多人在认真地看着自己挑选的书籍。我到儿童读物那里看书。我看了《白蛇传》、《爱的教育》、《喜羊羊与灰太狼》……走的时候，我买了一本《小红帽》、《牛郎织女》和《爱的教育》，爸爸买了很多书。今天收获可真大呀！以后我要常常来购书城里来购书。

篇12：广场文化主持词

演出单位：

十三、2、近年来，38万人民在区委、区政府的正确领导下，以科学发展观为指导，紧紧围绕“一五二一”的总体思路，紧紧围绕“转方式、调结构”这条主线，大力实施工业发展、城市建设、文化旅游和新农村建设等重点工作分线作战，不断创新发展举措，狠抓各项工作落实，凝聚发展合力，全区呈现出经济发展又好又快、社会事业全面进步、民生建设不断加强，稳定和谐、风正劲足、政通人和的良好局面。今后，随着我区改革进程的不断深入，在区委、区政府的正确领导下，*的明天会更加美好。孩子是未来，是希望，是明天。下面，这群孩子的精彩表演，将会让您有耳目一新的感受。请欣赏舞蹈：演出单位

十四、1、九十年艰难跋涉，九十年风雨兼程，伟大的中国共产党带领广大人民唱着东方红当家做主站起来，讲着春天的故事改革开放富起来，继往开来的领路人带领人民走进新时代，高举旗帜开创未来。请欣赏大合唱：《走进新时代》演出单位：

结束词

1、九十年，一路风雨，一路坎坷，一路凯歌;

2、九十年，一幅波澜壮阔的画卷，一首撼古烁今的诗篇。

1、让我们回味这一曲曲开天辟地的颂歌;

2、让我们铭记这一个个继往开来的事业。

1、让我们把庆祝建党90周年作为新的起点，

2、在区委、区政府的坚强领导下，深入贯彻落实科学发展观，团结一心，务实进取，奋勇拚搏，主动转方式，科学调结构，努力推动经济社会又好又快发展，为谱写*人民美好生活的新篇章而努力奋斗!

1、各位领导、各位来宾、

2、广大观众朋友们：

1、庆祝建党90周年暨广场文化活动启动仪式文艺晚会

篇13：广场文化都市文化的一道彩色风景

一、宁波市广场广化呈现的几个特色

一是由政府行政指令向主办单位主动申请的转变。广场文化活动具有的开放性、流动性、群体性的特点和优势越来越被人们所接受, 活动主办方不再把开展活动当作负担, 而是对通过广场文化活动向公众传递信息、宣传自身形象、陶冶艺术情操、提高审美意识等功能有了越来越深的认识, 也从中尝到了甜头。去年初, 作为统筹活动的广场文化活动办公室收到不少单位要求举办活动的申请, 而节假日、双休日更成为广场文化活动的黄金时间。如市妇联把每年一届的家庭文化艺术节放在区中心广场, 市老龄委的文化活动也首选中心广场, 并形成了惯例。市献血办、市司法局、市总工会等单位把咨询、宣传活动安排到了广场, 使广场文化的内容更为丰富, 形式更为多样。广场文化活动也从最初的政府行政指令、积极引导向主办单位主动申请转变, 意味着广场文化活动渐趋成熟, 更为理性化。

二是由一般的文艺演出逐渐向品牌文化活动的转变。品牌是文化活动的生命, 是文化活动积累、发展、成熟的标志, 也是满足和提高群众不断增长的文化需求的重要之举。宁波市广场文化活动经历了从量的扩张到质的提升的演变过程。从每年50多场的大众化的广场活动占据主流, 到逐年有意识的引导几个品牌, 无论是对对活动主办单位还是受众来说, 都是一个质的飞跃。它意味着城市文化品味的提升和群众欣赏水平、文化素养的提高。“时尚十月”广场文化活动品牌就是一个例证, 它与每年的国际服装节安排在同一时段, 既凸现了服装节的群众参与性, 又使百姓时尚通过广场这一平台很好地展示出来。如去年为期一个月的“时尚十月”群众服饰系列, 涵盖了少儿服饰、青年服饰、老年服饰等大型广场服饰表演, 市民们自行设计、自行搭配、自行制作、自我表演, 与时尚作亲密接触, 专业服饰与百姓时尚交相辉映, 整个城市弥漫着浓郁的节庆气氛, 把服装文化的吸引力和感染力推到了极致, 使“时尚十月”的文化品牌成为服装节的最大亮点。

三是由市中心广场文化活动的示范带动向向各县 (市) 区广场文化活动遍地开花的转变。市中心广场文化活动的兴起, 也进一步带动了各县 (市) 区和街道、城镇广场文化活动的蓬勃开展, 构成了以市、县 (市) 区中心广场为主体, 街道、镇 (乡) 为依托, 社区为延伸的立体型的广场文化活动格局, 出现了像宁海县的潘天寿广场、镇海区的人民大会堂广场和文化公园、海曙区的迎春社区、联南社区广场、江东区的一百彩虹广场等经常举办一系列活动的广场。据初步统计, 2003年虽受非典影响, 但市中心广场全年活动仍达到25场, 各县 (市) 区全年举办广场文化活动均达20多次, 而街道、社区、乡镇级广场文化活动更超过60多场次, 形成了城乡遍地开花, 四季长盛不衰的景象。

四是由观众需要组织管理向观众自觉观摩、热心参与的转变。广场文化活动的蓬勃开展, 加上新闻媒体的大力宣传, 使广场文化的影响日益扩大, 广大市民参与广场文化活动的热情也逐渐被释放出来。宁波的各大新闻媒体, 在每场演出前预告、演出现场播报、演出后追记, 使广场文化成为市民的关注热点, 不少市民也习惯于通过媒体了解广场文化活动信息。非典时期, 广场文化活动被迫停止, 许多市民纷纷打电话前来咨询, 其迫切心情让广场文化活动办公室的同志为之动容。广场文化对培育市民的文明素质也起到了促进作用, 过去看广场演出, 曾出现过的秩序混乱、互助拥挤、不文明的起哄已不复存在, 而曲终人散后广场内草皮毁坏、遍地狼籍的现象也大为改观, 体现出市民素质的提高和一个城市的文明程度。广场文化的持续开展也培育了一批热心观众, 有的从此与文艺结下不解之缘, 成为文艺活动的表演者。

二、宁波市广场文化活动取得的成功经验

首先是领导重视, 常抓不懈。作为都市文化建设不可或缺的重要组成部分, 市委、市政府给予高度重视和支持, 作为主管文化的政府部门市文化局把广场文化工作纳入日常的工作, 每年一次的全市广场文化工作会议除表彰先进单位和活动外, 对存在的问题进行研讨, 通过总结经验, 希望把广场文化活动办得一年更比一年好。在广场文化活动的经费投入上也是逐年递增, 如市政府出资98万元建造的跨度32米、纵深15米、舞台台口宽达19米、配备了大型电流灯及音响的多功能新型舞台在市中心广场亮相, 使宁波广场文化在硬件设施上实现了一次飞跃, 确保了广场文化活动的正常开展。广场文化活动影响日深, 靠的是常年不断、稳打稳扎, 每年的广场文化活动安排得满满当当, 极大地丰富和满足了群众的精神文化生活, 广场逐渐形成了有规律、经常化的群众性文化活动。

其次是精心策划, 精心设计。在开展广场文化活动前, 文化部门都要精心策划、精心设计。从整体看, 全年广场文化活动既相互关联, 又相对独立, 形成了系列化、规范化, 如新春广场系列活动, 青春五月广场系列活动, 迎国庆广场系列活动, 家庭文艺广场系列活动等;从局部看, 社区文化、企业文化、少儿文化、老年文化、军营文化涵盖方方面面, 切实做到贴近实际, 贴近群众, 贴近生活。去年广场文化活动还打破了都是综艺活动的单一形式, 既有歌舞、戏剧、服装表演, 又有广场舞蹈、现场书画表演、传统民间文艺展示等, 不断完善组织形式, 丰富演出内容, 并在提高质量上做文章。在组织开展广场文化活动中既继承传统, 弘扬民族优秀文化, 又切实做到“面向现代化、面向世界、面向未来。”

篇14：浅谈广场文化

如果说广场是一个城市的眼睛，那么通过这个特殊的眼睛，我们可以找到这个城市的旋律，可以发现这个城市所彰显的个性。而使广场具有这种特质的正是具有浓郁地方特色和生活气息的群众文化活动。近年来，随着经济的发展，人民生活的富裕，城市建设的日新月异，广场文化已经成为我国各个城市群众文化活动的一个重要组成部分，成为城市文化最活跃的娱乐与休闲方式之一，在构建和谐社会中发挥着重要作用。

市民们认为，广场文化给市民带来乐趣，使广场成为城市里最有生气、最有活力的地方，也是城市一道靓丽的风景线。如今，丰富多彩的广场文化活动不仅成了群众所拥有的“文化大餐”，也成了外来游客了解当地风土人情的一个窗口，活跃的广场文化正充分凸显着各个城市的文明魅力。随着我国经济发展和社会进步，城市基础建设的不断完善，具有广阔前景的广场已成为各种文化的重要载体。研究和探讨广场文化的现状、特点，分析二十一世纪广场文化的趋势，对于坚持先进文化的前进方向，繁荣群众文化具有十分重要的理论和现实意义。

一、发展广场文化的重要意义

广场文化，是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。它体现着两方面的内容：一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化，如具有浓郁的地域特点和文化品位的广场建筑、雕塑以及相关配套设施；另一方面则是指在广场上开展的文艺活动中所体现出的文化。比如在广场上进行的专业或业余的各种艺术性表演或展示；广场中群众性比较强的各种娱乐、体育等休闲活动等。广场文化的主要载体是各种含有文化与审美意味的艺术性活动。

丰富多彩的广场文化对于提升一个城市的文化品位、提高一个城市的文化层次、满足人民群众的文化需求等各个方面具有重要意义。在各个城市中，广场的兴建，使城市面貌得到了很大程度的改善，使广大市民在钢筋水泥森林中获得了相对宽阔而宽松的休闲和娱乐空间。虽然各地修建的广场规模不等，风格各异，但大多都体现出了开阔、包容的特点。在广场文化活动中，人们根据不同的爱好和需求，自发开展形式多样的各类活动，既有健身休闲，又有艺术表演；既有高雅文化，又有大众娱乐，人们在广场文化中自娱自乐，得以陶冶情操、净化身心。广场上精彩纷呈的文化娱乐活动，为市民走出家门、更多与社会接触提供了机会，增进了人与人之间的沟通，增加了人与人之间的温情与关爱。广场文化体现了对真善美的追求，对文明、高尚、和谐的追求，这无疑是对封建迷信和低俗文化现象的一种抵制和否定。

二、广场文化的现状和特点。

1、群众自发性。在广场文化活动中，人们根据不同的爱好和需求，自发开展文艺、健身活动。其特点表现为：一是松散性，从各自的兴趣、爱好、需求出发，自发组成松散群体；二是随意性，无固定人员和时间，自愿参加；三是休闲性，以休闲、放松为目的，文化艺术层次相对较低。

2、广泛参与性。由于广场的公益性、开放性特点，广场文化的参与面之广、观众面之大，是任何形式的文化活动无法比拟的。同时，广场文化既有体育健身，又有艺术表演，既有高雅文化，又有大众文化，以其特有包容量，吸引不同职业、不同年龄、不同兴趣爱好的市民参与。

3、政府主导性。广场文化是社会群众文化的中心阵地，对繁荣群众文化起着重要作用，因此，广场文化必须在政府的引导、组织下，纳入各级政府文化部门和群艺馆、文化馆（站）的目标管理。广场文化的政府主导作用，保证了广场文化的内容和质量，确保了广场文化健康、有序的发展。

4、节庆性。广场文化以传统的、现代的重大节日及国家庆典、地方庆典为载体，是以当地最具有地方特色的文化活动为形式而进行的。如春节、五一节、国庆节、老人节等。在这些节日及庆典中，广场文化活动得到了充分的展示，其魅力表现得淋漓尽致，其特点是异彩纷呈。节庆性决定了广场应具有宏大的气势和热闹的气氛。如果没有节庆所产生的文化魅力，就吸引不了观念，形成不了气氛。

5、形式灵活性。广场文化除自发的文化活动外，从目前情况看，主要有三种形式：一是为配合重大活动、庆典，由区（县）以上人民政府组织区域内（或跨区域）优秀业余团队和专业团队，开展特大型的广场文化活动。二是区级文化部门组织，以全区各单位业余团队为主，文化馆承办的广场文化活动。三是以街道、社区为单位，以活跃社区居民文化生活为目的，开展小型、多样的广场文化活动。

6、内容多样性。随着社会的进步，人们对文化需求不断提高，广场文化也越来越展示出其海纳百川的容量，包括了企业文化、社区文化、军营文化、校园文化等，广场文化已成为当今社会文化的缩影。

三、广场文化的地位和作用

1、广场文化是检验地区群众文化成效的重要手段。群众文化活动开展得如何，一是看群众自娱自乐文化活动的普及程度，二是看大型广场文化活动艺术水准的高低和规模大小。大型广场文化活动以其开放性、大众参与性为特色，赋予群众文化崭新的形式，组织者必须周密考虑、精心安排，稍有疏忽，就会影响整台节目质量和效果。可见，圆满组织大型广场文化活动是地区群众文化工作的成功展示。

2、广场文化对繁荣群众文化起着促进作用。广场文化是群众文化的缩影，群众文化的特点和内容在广场文化上都可得到体现。高水准的广场文化活动必须以形式多样、丰富多彩的群众文化作为基础，同时广场文化也促进群众文化的不断深入，两者相互促进，共同发展。

四、广场文化的发展趋势

1、大众休闲化。现代城市紧张的生活节奏，使人们在繁忙的工作之余，越来越注重业余生活，人们在休闲中，自得其乐，自我表现的心理越来越强烈，因此广场文化必须兼顾各个层次市民群众的文化需求，通过多种艺术表现手法，以休闲为目的，自娱自乐，寓教于乐，雅俗共赏，老少咸宜。

2、主题鲜明化。广场文化应紧紧围绕党和政府的中心工作，根据不同时期的任务，围绕重大主题，在区域内各广场举办文化系列活动，把党和政府的方针、政策送到群众中，使群众在自娱自乐的过程中，潜移默化，陶冶情操，净化心灵，提高广大人民群众思想道德、文化素质。

3、组织社会化。作为社会文化的中心阵地，政府组织、管理是目前行之有效的办法，随着政府职能转变，政府对广场文化将由现在的一包到底变为宏观管理，本着社会文化社会办、群众文化大家办的原则和发展方向，广场文化的组织形式将打破原有的模式，建立由政府文化部门牵头，文化馆（站）操作，各社会群体、社会组织积极参与的新格局。

4、商业运作化。城市广场作为新兴的广告资源，不可估量的动态媒体，已越来越受到精明的商家的青睐。因组织的社会化，广场文化与工商企业的结亲联办，已成为广场文化新的运作方式。作为广场文化的组织者应充分审时度势，在市场经济条件下，不断探索运用经济杠杆，组织社会力量共同办好广场文化。

五、几点建议

1、营造良好的广场文化，需要对广场不断完善。有些广场只是简单地用大理石铺了一下，其他配套设施非常缺乏；有些城市广场远离居民住宅区，难以聚集群众；有些广场则交通不方便等。这需要文化部门按照宜文宜体、宜学宜玩、宜唱宜跳、宜老宜少、宜男宜女的要求，把完善广场设施功能作为一项重要内容来抓。首先是完善广场配套设施。比如设立舞台、化妆间、厕所、绿化带、报刊阅读栏、儿童老人活动场等设施。其次是改进广场设施布局。比如把广场划分为文娱区、健身区、休闲区等，尽可能地满足不同群众的需求。同时还需要整治广场及周边环境，做到有绿化，无污染，交通方便。对于正在规划的广场，注重考虑选择交通便利、群众容易参与的地段。

2、营造良好的广场文化需要广泛开展活动，最大可能地发挥广场作用。载体需要活动来体现，发展广场文化需要调动各方面的积极性，使广场文化多形式、广覆盖、高频度地开展起来。首先是广泛开展群众性日常文化活动。各个城市可以组织群艺馆等相关文化部门的文化干部积极组织、协调、服务，让群众自编自演，自娱自乐，使群众在参与中得到先进文化的熏陶。二是有计划开展各类文艺赛事。通过举办比赛，鼓励创作，促进广场文化活动品位的提升。如举办青年舞蹈大赛、合唱比赛、戏剧小品创作比赛、广场交谊舞大赛等。同时可以积极组织一些高雅艺术进广场活动。把交响乐演奏、芭蕾舞表演等艺术引进广场，把一些社会知名人士、影视演员请到广场。丰富和发展广场文化还需要经常开展知识传播型活动。比如通过举办各种知识沙龙、系列讲座、学习论坛等，将各种文化知识以群众喜闻乐见的方式向群众传播，普及知识，扩大文化的覆盖面，增强广场文化的渗透力。