竹里馆翻译

竹里馆翻译（共14篇）

篇1：竹里馆翻译

《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。以下是“竹里馆原文及翻译”希望能够帮助的到您！

竹里馆

唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

注释

⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。

⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

⑷深林：指“幽篁”。

⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

赏析

此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。

这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。

这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

篇2：竹里馆翻译

竹里馆

作者：卢象  朝代：唐  体裁：五律   江南冰不闭，山泽气潜通。腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊。

柳林春半合，荻笋乱无丛。回首金陵岸，依依向北风。

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篇3：竹里馆

弹琴复长啸。 (3)

深林人不知, (4)

明月来相照。

今译:

独自坐在幽静的竹林里,

时而弹琴时而又放声长啸。

在幽深的竹林中没有人知晓,

只有明月轻柔地将我照耀。

注释:

(1) 竹里馆:地名。为王维辋川别墅的胜景之一, 在今陕西省蓝田县。这首诗是《辋川集》中的又一首。

(2) 幽篁:幽深的竹林。篁, 竹林。

(3) 长啸:撮口而呼。与歌咏一样, 是古人表达感情的特殊方式。

(4) 深林:此处指竹林。

赏析:

这首诗写诗人黄昏时分独坐幽深的竹林, 弹琴长啸, 与世隔绝, 自得其乐。

前两句写诗人所处的环境和行为。环境是“幽篁”, 幽深的竹林里, 是远离人群的地方。一个人在幽深的竹林里, 应该是孤独寂寞的, 但诗人却有一份悠闲自在。他又是“弹琴”, 又是“长啸”, 颇为自得, 表现出对“幽篁”环境的极大乐趣。

后两句进一步表现与世隔绝之乐。“深林人不知”与“独坐幽篁里”相照应。“人不知”的“人”, 指尘世中的人, 说此处没有尘世之人, 是与红尘隔绝的地方。唯其如此, 自己才能弹琴长啸, 任意自得, 没有拘束, 心灵自由空明。但一个人独自坐在杳杳深林中, 与世隔绝, 是否非常孤独寂寞呢?不是。“明月来相照”, 有善解人意的明月来照临、陪伴, 听我弹琴、长啸, 会我琴声啸咏之意, 物我相融相得。因此, 诗人心中是无世尘之杂、无俗情之孤的, 诗人幽静的心灵是清空安宁的。

篇4：竹里馆 王维赏析

王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。“深林人不知，明月来相照。”这便是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”诗人一个人静坐于幽深茂密的竹林里抚琴弄弦，显然是情有不足，不然怎么会又打起口哨来呢?这是诗人情致绝佳的抒发，颇有魏晋名士竹林七贤的品味与格调。本人前面在赏析《阮籍<咏怀·其一>赏析》“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”时曾有过“夜半更深，却辗转反侧，难以成眠，无奈之下，索性起来弹琴”的句子，在《咏怀·其一》中诗人阮籍表达的是 “内心深处极为复杂的感受”， 在这一点上，王维与之是截然不同的，诗人王维“独坐幽篁”，流露的是一种孤寂情怀，追求是一种宁静、淡泊与超凡脱俗的生活态度。

“深林人不知，明月来相照。”在茂密幽深的竹林里，外界看不见人，也很难听到琴声，没有人知道诗人此时在竹林里干什么，只有皎洁的明月知道他此时的所作所为，理解他此时的心情，因而才“来相照”。本人前面在赏析《阮籍<咏怀·其一>赏析》“薄帷鉴明月，清风吹我襟”时曾作过如下阐释：“‘薄帏’上的清冷月光，撩动衣襟的徐徐‘清风’，月色之下，清风之中，独自弹琴，内心苦闷无人可诉。所见气氛肃杀，寒气森森;所感孤独凄冷，落寞至极。”作为夜中弹琴的阮籍，作品“抒写的是找不到人生出路的孤独、落寞、忧愁和不安”，而“独坐幽篁”“弹琴”“长啸”的王维，虽然内心深处也同样有一种孤独与寂寞的情结，但王维本篇所表现出来的则是心境平和，不问世俗，比起阮诗《咏怀·其一》的意境，本篇则要宁静安详很多，悠然淡泊很多。

篇5：《竹里馆》阅读答案

(2)全诗传达出诗人怎样的`心境?(2分)

(3)请你发挥想象和联想，描绘该诗所展示的画面。

【参考答案】

(1)(2分)写出了夜深人寂、明月相伴的景象。

(2)(2分)传达出诗人宁静、淡泊(或悠然自得、自在)的心境。

篇6：竹里馆扩写

晚风吹过苍苍的`竹林，发出了沙沙的响声。我漫步在石子小路上，望眼看去，一眼望不到尽头，四周竹林很茂盛，竹子被风一吹随之起舞，被月光照映的竹子的影子也随之舞动。

在这夜深人静的时候，我独自坐在竹林深处亭子中，远远望去，这一大片竹林就像一片汪洋大海，我就像这大海中的一条鱼儿。我屈腿坐在一张席子上，腿上放着一架古琴，我慢慢地闭上眼聚精会神的弹唱着，一会儿手拨弄琴弦，一会又开始吟唱，仿佛进入了仙境一般。陶醉着，没有任何一个人知道我在这竹林深处，只有那明晃晃的月亮用他那柔和的月光照在我的身上。忽然，又一阵风吹来，竹林发出“沙沙”的声响，传来阵阵鸟鸣，伴随娓娓动听的琴声，在这竹林跳着，舞着……

篇7：竹里馆翻译

严沧浪以禅喻诗, 余深契其说, 而五言尤为近之。如王、裴辋川绝句, 字字入禅。他如“雨中山果落, 灯下草虫鸣”, “明月松间照, 清泉石上流”……妙谛微言, 与世尊拈花, 迦叶微笑, 等无差别。通其解者, 可语上乘。[1]可见渔洋先生对王维推崇备至, 在其编选之《唐贤三昧集》中选王维“辋川诗”十五首, 《竹里馆》便是其中之一。王士祯“神韵说”之要旨可概括为三个层面:第一个层面, 从审美角度看, “诗之美”乃是“传神”与“余韵”的结合;第二个层面, 从意境角度看, “诗之境”乃是“禅境”与“诗境”的融通;第三个层面, 从创作角度看, “诗之作”乃是“兴会”与“性情”的共鸣。笔者拟由此三个层面, 深入赏析《竹里馆》, 以期通过对作品的分析, 更为确切地理解王士祯“神韵说”之特色。兹录王维原诗如下:

《竹里馆》:独坐幽篁里, 弹琴复长啸, 深林人不知, 明月来相照。

一.诗之美:“传神”与“余韵”的结合

苏东坡曾说:“味摩诘之诗, 诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗。”[3]揭示了王维诗富于诗情画意的特征。绘画是以线条、颜色为媒介, 具有诉诸视觉的具体形象, 可以使观画者直接感受到;诗歌则是以语言为媒介, 无法被读者直接感受到, 但是诗歌可以唤起读者的联想和想象, 使读者自行在脑中描绘一幅有色彩、形貌的图画, 而且因个人的品味、兴趣、想象力、文字敏感度等的不同, 有时甚至能赋予诗歌更丰富高远的意蕴。王维“诗中有画”, 就是因为他擅长使用平淡、清丽的语言, 塑造生动活泼的意象, 唤起读者的联想想象, 组成一幅生动的图画。

以《竹里馆》为例, 王维对竹林中纷扰变幻的景物, 略去次要的部分, 只抓住其主要特征, 如“幽篁”、“深林”、“明月”等景物, 用素描的手法勾画出来, 不假雕琢, 不加藻饰, 留给读者充裕的想象空白。但若单是白描, 则会流于平淡寡味, 所以王维又用“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动态之行来与超远清寂的静态之景相配合, 从而表现出个人最鲜明的印象和感受, 唤起读者类似的经验, 使之进入作者营造的情境中并且感同身受。

通观全诗, 读者眼前仿佛可见一幅“幽篁图”:一片茂密修长的竹林中, 幽静空寂, 一人闲坐抚琴, 打破林中寂静的是那悠远的琴声和自得的长啸, 不论有无其他人经过或是朋友到访, 这些都不要紧, 因为皎洁月华映照身上, 以月为友便不孤单。短短二十个字, 塑造出极其鲜明的意象, 将外界景物与诗人内在情感融为一体, 自然入妙、意境浑融。

二.诗之境———“禅境”与“诗境”的融通

欣赏《竹里馆》, 若仅见其诗意的清幽、孤寂, 则只见表层;若见其入禅, 觉得“身世两忘, 万念皆寂”[4], 则仅得禅的消极面, 未臻禅悟之境。究竟禅宗对王维及其诗的影响在哪里?禅对诗趣的影响表现在三个方面:一是让诗富有了无穷意蕴, 二是让诗富于含蓄性, 三是让诗具有神秘性。

《竹里馆》运用动静相衬的手法写景抒情, 首句写静境, 次句写动境, 三、四句也是一静一动, 而愈见动中之静。与《鹿柴》不同的是, 本篇不着重写景, 而是侧重写人, 写诗人的自我形象。诗中选择具有典型特征的清幽空寂的月夜、竹林为背景, 把外物 (幽篁、深林、明月) 与人的活动 (独坐、弹琴、长啸) 结合起来, 突显出与空寂之境相伴的空寂之心, 但是诗人的心虽然空寂, 却不颓废感伤, 而是拥有超然物外、潇洒绝尘、悠然自得的情趣。在诗人与自然身心交融、化而为一的时候, 其心境也进入了心如朗月、性似幽篁的禅悟之境。诗中无一字提到空寂、虚静, 却在描述自然的神奇美妙时, 予人以幽远深邃、朦胧迷离的感受, 而这感受是似有似无、若即若离、隐约而无法确切捉摸的, 因此又使之沾染了神秘色彩。

总之, 王维诗中“空寂”之美, 是受禅宗“不立文字”的影响, 《竹里馆》的一静一喧, 既给人以直观的美感, 又传达出圆融一体的机趣, 创造出浑然一体、生动活泼、情景交融的诗歌意境。

三.“兴会”与“性情”的共鸣

王维在《竹里馆》中安闲自得地弹琴、长啸, 浑然忘我, 不觉时间流逝, 这种“时间的超越”正是人与自然浑然交融的表现, 正是由于超越了时间, 诗人方能超乎悲喜, 从而获得心中的静定。

人对自然的态度或曰方式可分为介入和静观二种, 而人欲与自然保持和谐关系, 则务必摒除造作和干涉。王维的《辛夷坞》:“木末芙蓉花, 山中发红萼。涧户寂无人, 纷纷开且落。”在没有人为干扰、自由无碍的环境中, 芙蓉花纷纷开放, 又纷纷凋落, 自在而又自得, 这正是王维在包罗万象的世界中静观自然、泰然处之的人生观之写照。

由于日常生活的繁琐、重复、单调、无聊, 使人类渴望找到一片心灵的休憩所, 而只有将被生活拘束、束缚的经验, 转化为不为所拘、别开生面的经验, 方能超然物外, 最后达到浑然与自然统一的原始生命之和谐。王维的“辋川诗”均有这类想法, 他甚至不加掩饰地表白“晚年唯好静, 万事不关心”的人生态度, 从而做到“超越时间”、“摒除造作”、“转化经验”, 而达到人天圆融的境界。

“人天圆融”有几个典型特征:首先, 是自足之乐。《竹里馆》中作者“独坐幽篁”, “弹琴长啸”, 不欲人知, 以月为友, 显现出其性情旷达、人格高洁。其次, 是逍遥之趣。《竹里馆》所追求的境界正是诗人与天地寂然感通、浑然同化的消遥之趣。再次, 是无言之美。禅宗主张“不立文字”, 与道家“得意忘言”异曲同工, 他们并非完全排斥文字, 而是以文字为工具, 借由文字表达的直觉达到自我感悟的目的。王维《竹里馆》没有独白、对话, 没有激愤之情, 也没有婉转藻饰, 有的只是作者与明月之间的心灵交流沟通, 这是人心与天机交融的写照, 也显现出“此中有真意, 欲辩已忘言”的无言之美。最后, 是朴素之心。《竹里馆》从“独坐”、“弹琴”到“长啸”, 诚恳、实在、自然, 毫不矫情作态, 因此表现出物与人之间交融无间的和谐之美。

王维诗上承陶谢, 又融入其画家之思及禅宗之趣, 造就了其诗意境清远、形象鲜明、语言自然精炼的特征, 带领着唐代山水田园诗进入全盛时期。通过对其辋川诗的品读, 我们可以更为透彻地理解王士祯的“神韵说”。

参考文献

[1] (唐) 王维撰, (清) 赵殿成笺注.王右丞集笺注[M].上海:上海古籍出版社, 1961:241.

[2] (清) 王士祯著, (清) 张宗柟纂集, 夏闳校点.带经堂诗话[M].北京:人民文学出版社, 1963.

[3] (宋) 魏庆之.诗人玉屑[M].上海:上海古籍出版社, 1978:314.

篇8：《竹里馆》改写作文

一缕缕清风拂过茂密的竹林被风吹的飒飒轻响.在一片片竹叶的沙沙中一条绿叶铺就的弯弯小径延伸至竹林深处„„ 夜晚静悄悄的似乎一切都沉睡入梦幽静的空谷一片寂静.“咚”„“咚”„一声声悠扬的古琴音婉转回荡.这琴声时而高昂时而欢快时而悠长.乐曲令人陶醉.循着音乐深入这片深深浅浅的“绿海”走的越深林中越发神秘而美丽.清凉的空气容易了鼻息令人心旷神怡.幽幽的仙气笼罩了这片竹林只见竹林中有一片绿草铺就的毯那悠扬的琴音与响亮的口哨音就是来自于此.只见一个洁白的身影动情的抚琴.黑缎般的长发在月光下闪着油亮的光泽白云般的裙裳清风中轻盈的飘扬.姣美的面孔上带着微笑弹唱的如痴如醉.世间竟有如此唯美的身影.优雅清高纯洁.出水芙蓉一般沉静飞翔鸟儿一般自由开屏孔雀一般高雅傲雪腊梅一般寂美.她脱离了喧嚣尘世仿佛那颗心儿也在自由飞翔飞向云端飞向湖底心游千仞„„ 月影朦胧所有在薄雾弥散中柔和起来了.那袭白裙也开始飘扬、舞蹈.起舞弄清影何似在人间这不俗的美好胜似仙境让所有凡夫俗子无法相伴.唯有千年沉默的明月同样清高.她带着古老千年之美让这幅清丽的画面多了一个陪伴似乎更多了一份寂寞.流水般婉转流畅的旋律白云般洁白柔软的月色海洋般幽深宽广的竹林„„空旷的深谷只为脱俗的身影做伴.或许她从不曾寂寞心灵永远飞扬在这片让人心醉的净土.夜色渐淡东方出现了一抹鱼肚白.一片白云在天空悠悠盘旋.美丽的身影是不是随风乘云归去„„ 2 《竹里馆》改写散文 竹里馆改写 一缕缕清风拂过茂密的竹林被风吹的飒飒轻响.在一片片竹叶的沙沙中一条绿叶铺就的弯弯小径延伸至竹林深处„„ 夜晚静悄悄的似乎一切都沉睡入梦幽静的空谷一片寂静.“咚”„“咚”„一声声悠扬的古琴音婉转回荡.这琴声时而高昂时而欢快时而悠长.乐曲令人陶醉.循着音乐深入这片深深浅浅的“绿海”走的越深林中越发神秘而美丽.清凉的空气容易了鼻息令人心旷神怡.幽幽的仙气笼罩了这片竹林只见竹林中有一片绿草铺就的毯那悠扬的琴音与响亮的口哨音就是来自于此.只见一个洁白的身影动情的抚琴.黑缎般的长发在月光下闪着油亮的光泽白云般的裙裳清风中轻盈的飘扬.姣美的面孔上带着微笑弹唱的如痴如醉.世间竟有如此唯美的身影.优雅清高纯洁.出水芙蓉一般沉静飞翔鸟儿一般自由开屏孔雀一般高雅傲雪腊梅一般寂美.她脱离了喧嚣尘世仿佛那颗心儿也在自由飞翔飞向云端飞向湖底心游千仞„„ 月影朦胧所有在薄雾弥散中柔和起来了.那袭白裙也开始飘扬、舞蹈.起舞弄清影何似在人间这不俗的美好胜似仙境让所有凡夫俗子无法相伴.唯有千年沉默的明月同样清高.她带着古老千年之美让这幅清丽的画面多了一个陪伴似乎更多了一份寂寞.流水般婉转流畅的`旋律白云般洁白柔软的月色海洋般幽深宽广的竹林„„空旷的深谷只为脱俗的身影做伴.或许她从不曾寂寞心灵永远飞扬在这片让人心醉的净土.夜色渐淡东方出现了一抹鱼肚白.一片白云在天空悠悠盘旋.美丽的身影是不是随风乘云归去„„

篇9：《竹里馆》改写作文

深林人不知,明月来相照.

幽深的竹林里,时不时传出一阵悠扬的琴声,时有时无,时快时缓,时远时近,时如大珠小珠落玉盘,时如万丈瀑布一泻而下.昏暗的竹林里,露出一些星星点点的光,走进一看,只见王维独自一人坐在那月光下,弹着琴吹着啸,看着他孤寂的背影,我心中油然而生一丝怜悯之情.白日里,这片树林里虫鸣鸟啼,热闹非凡;可一到夜晚,万籁俱寂,让人顿生寂寞之感.王维是何人,王维是游曳于官场上的政客,早已看透这世间一切的他,会想到这孤寂吗?

他的双目反复一直盯着什么,原来是那缕银白色的月光.似乎只有那明月才能与他心灵相通,陪伴他度过漫长孤寂的黑夜.

他悠闲地弹着曲子,与那明月共舞.明月仿佛读懂了他的心思,将那明朗的光亮一泻千里洒在他的身上.渐渐地,渐渐地,那缕白光成了一个人,伴随着琴声舞动起来,王维望着那舞动的影子,听着那悠扬的曲调,意味深长地笑了.他想：想当年在官场上摸爬滚打,真是倍受煎熬.或许那尔虞我诈的官场真的不属于我,这里才是我最终的归宿吧!独坐幽篁,无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照……

篇10：竹里馆作文

他深吸一口气，拨了一下弦。借着月光，可以看到他神情肃穆，如一块青石板。待到余音散尽，他的手仍一动不动，似由木雕。四周一片静寂。竹在等待着，月光在等待着，天地在等待着又是一个音符迸出。

此后，音符便一个接一个地流淌开来，越流越快，似乎再也遏制不住了。他的手时而如蝴蝶般在弦上翻飞，时而又如龙蛇般游走;时而如秋风般呼啸着扫过一整排琴弦，时而又如啄木鸟般，在弦上粒粒叼啄着。他手间流淌着的，原是山间的涓涓细流，之后便成了奔腾不息的江河，以至倾压一切的海啸!在乐曲到达高潮的一瞬间，他猛然压住了琴弦，生生掐断了旋律，海啸凝滞在了半空中。取而代之的是一声长啸：谁谁能懂得我的心

放声地大喝似乎让他有些疲惫。他微微喘口气，竖耳聆听，四周似有回音送来。他又仰头望天，一轮明月正将柔和的月光洒在他身上。原来，我并不孤独!他重新抬起双臂，海水又奔涌而来。月光是冷的，可他竟感觉到周身发热……

铮!伴随着一股大幅度的扫弦动作，一根弦断了。

他有些颤抖，低下了头，抚摸着琴。

篇11：竹里馆拼音古诗

1古诗竹里馆王维带拼音版

zhú lǐ guǎn

竹里馆

wáng wéi

王维

dú zuò yōu huáng lǐ

独坐幽篁里，dàn qín fù zhǎng xiào

弹琴复长啸。

shēn lín rén bú zhī

深林人不知，míng yuè lái xiàng zhào

明月来相照。

2古诗竹里馆王维翻译

注释

①选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

⑴幽篁(huáng)：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

⑵啸(xiào)：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

⑶深林：指“幽篁”。

⑷相照：与“独坐”对应。

译文

月夜，独坐在幽深的竹林里;时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴;唯有明月似解人意，偏来相照。

古诗竹里馆王维带拼音版，短短的只有二十个字的诗，有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣。一起来看看古诗竹里馆王维带拼音版，古诗竹里馆王维翻译，古诗竹里馆王维全文赏析吧！古诗竹里馆王维全文赏析

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

篇12：《竹里馆》教学设计

1、品读诗句，理解诗歌的意境。

2、感知田园诗歌，体会诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣。

3、背诵、默写诗歌。

教学重点：

1、理解诗句，体会诗人的思想感情。

2、感受诗歌的意境和诗人的想象力。

教学难点：

1、感受诗歌的意境和诗人的想象力

教学方法：

诵读法

教学准备：

王维的知识卡片;教学PPT

教学过程：

一、导入

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”我国是一个诗歌的国度，从来就不缺乏优秀诗人。在唐代璀璨的群星中，王维就是其中杰出的代表。他在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有脍炙人口的佳作。王维还是一位著名的`绘画大师、音乐大师。苏轼称赞他：“味摩诘之诗，诗中有画;品摩诘之画，画中有诗。”今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》。

二、预习检查

1、背景

《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

2、作者

王维(约701—761)，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。二十岁中进士。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。留有《王右丞集》。

三、诵读诗歌：

1、学生朗读诗歌，感知大意。

2、理解诗歌。

我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

没有人知道我在竹林深处，只有明月静静陪伴着我。

3、理解后诵读诗歌，教师从节奏、韵律等角度指导。

4、多种形式诵读。个人读，分小组读，全班齐读。

四、感知诗歌意境：

1、通过反复朗读，与文本对话，思考这首诗写了怎样的一幅画面?

诗人在竹林里“独坐”，“弹琴”，“长啸”，在明月地陪伴下，内心的淡定与自然的幽静融合在一起，展现出一幅悠闲、宁静的画面。

五、赏析诗歌：

1、与作者对话，这首诗的感情基调怎样?

空灵、淡泊、宁静、优美、闲适等等。

2、哪些词可以看出诗人的内心的淡泊与宁静?

“独坐”，“弹琴”、“长啸”

3、诗人感到孤独吗?

虽然“人不知”，却有明月相伴，诗人并不感到孤独。

4、全诗体现了诗人什么样的心境?

这首诗描绘了诗人月下独坐弹琴长啸的悠闲生活，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊宁静的生活态度和高雅闲适的生活情趣。

诗人与自然对话，与天地往来，感悟着隐居生活的美好情趣。用字造语、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，就写出了清幽的氛围与淡泊的心态，达到“诗中有画”的高超境界。

六、课堂练习

篇13：《竹里馆》古诗词鉴赏

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

[注释]

1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

2.长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。

[今译]

独自坐在幽深的竹林里，

一边弹着琴一边又长啸。

深深的山林中无人知晓，

皎洁的月亮从空中映照。

[解说]

篇14：竹里馆诗歌赏析试题答案

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

⑴诗中“幽篁”“长啸”是什么意思？请选择其中一个回答。（2分）

答：

⑵诗中表现了诗人怎样的`心情？请结合诗句，作简要的分析。（4分）

答：