山雨课文

山雨课文（精选8篇）

篇1：山雨课文

重点生字

浴：yù

洗身，洗澡：沐浴。浴室。浴场。浴缸。浴巾。浴血（全身浸于血中，形容战斗激烈）。

笔画数：10；部首：氵

韵：yùn

汉语字音中的元音或元音加收尾音，即声母以外的部分，或声母和介音以外的部分，称“韵母”。如t幔睿绲脑夏甘恰搬ng”，hu幔睿绲脑夏甘恰埃踽ng”：韵文（有韵律节奏的文学体裁，亦指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等。区别于“散文”）。押韵。韵腹（韵母中主要元音）。韵脚（韵文句末押韵的字）。韵律（诗词中的平仄格式和押韵的规则）。和谐而有节奏的`：韵白。琴韵悠扬。风度，风致，情趣，意味：风韵。气韵。韵味。

笔画数：13；部首：音

造句：他已经完全掌握了音韵知识。

重点词语

啼啭：形容鸟儿的叫声。

幽静：幽雅寂静。

学习目标

1 认识本课2个生字。

2 有感情地朗读课文，在读中想象课文所描绘的景色，在读中体会作者对山雨、对大自然的情感。

3 培养对文学作品初步的欣赏能力。

课文重点

这篇略读课文用优美抒情的语言，为我们描绘了一幅多姿多彩、清幽雅致而又不失妖娆的山林雨景图，展示了雨中山林的千般秀美和令人神往的意境，处处洋溢着对山雨、对大自然那份浓浓的爱和深深的眷恋，体现出作者清雅脱俗的审美情趣。

课文是按雨前、雨中、雨后的顺序写山雨的。先写山雨悄然而至，描绘了由远而近的歌谣般动听的雨声，接着突出描写雨中山林那令人难以忘怀的绿色，最后写山雨悄悄地停了，山林中留下了山雨的余韵。在表达上，文章首尾呼应，重点写了山雨的声音和颜色，主次分明；摹声状物细致入微，遣词造句形象生动，突出了山雨和雨中山林的主要特点；寄情于景、情景交融，字字句句委婉动人，极富感染力。理解课文内容，想象课文描述的情景，是本课教学的重点；从阅读中感受大自然的秀美，体会作者对山雨的那份情感是教学的难点。

选编本课的意图是想培养学生对文学作品初步的欣赏能力，感受语言文字的魅力，陶冶学生的性情。

相关知识

作者赵丽宏简介：赵丽宏男，1951年出生于上海，1977年考入华东师范大学中文系，1987年成为上海作家协会的专业作家，1988年被选为全国政协委员。他共发表作品200余万字，其中有散文、诗、报告文学、剧本、小说、评论和儿童文学。其成就以散文最为突出，作品曾二十多次在国内外各种文学评奖中获奖。

篇2：山雨课文

检查预习，放手自学。本学期开始，继续重拾课前检查预习的习惯，通过巡视，了解学生预习情况，给予不同等级的评价，学生利用这个时间再次默读熟悉课文内容。巡视中发现，课文分段、词语注释、导图初构，完成情况比较好。

绘制导图，交流展示。如何帮助、促进部分预习不到位的学生，小组交流，完善导图成了整体感知及了解课文的一个环节。在互相交流的基础上，以小组为单位黑板上绘制，分工合作，并进行导图内容的介绍。今天扮演的三个小组，各有特色，一组采取的是圆圈图，在关注结构的基础上亮点的提炼了“雨后”以动衬静的写法，教师及时评价，第二组采取的是括号图，亮点是对雨前、雨中及雨后的特点进行了提炼，这很不容易，及时表扬；第三组采取的也是括号图，亮点是点出了作者对大自然的喜爱之情。各组有相同点，也有自己与众不同点，交流的同时启发了其他人，完善本课导图，个别没有绘制的同学利用机会完成导图。

聚焦重点，积累语言。如果说导图是框架的构思，是对学生概括提炼能力的培养，是整体关注的话，那局部聚焦也是必不可少的。这节课上，对山雨的“声音”和“色彩”的描写极为生动，朗读，体会修辞的运用，积累好词佳句。好文章既有好结构，又有好语言，才能呈现出有声有色，有血有肉，这也是写作的一种指导。

迁移阅读，再次绘图。把课堂还给学生，除了课内文章能够在老师的指导下运用方法，积累语言。能否自行读懂文章，提炼内容呢？课堂上，我补充了《雨》作者按照季节的顺序写了雨的特点，形象的比喻、拟人的手法让表达很生动。学生能够比较快速地抓住主线，找点春、夏、秋雨的特点。这种当堂绘制展示的训练，就是检测有效阅读的方法。

篇3：《山雨》新论

一、叙事的民族民主主义意识形态性质

1933年的《山雨》通过描述一些列的故事和生活片段向我们展示了以陈家庄为代表的北方农村在北伐前后的衰败、崩溃的历史过程, 揭示了外来侵略、军阀、乡村豪绅的层层盘剥与欺压给农民带来的种种苦难, 写出了农民艰难曲折的生活及变化过程。“意在写出北方农村崩溃的几种原因与现象, 以及农民的自觉。”[2]这句话道出了作者的写作意图, 这都是不言自明的。那么, 这创作意图背后包含了作者怎样一种心理意识呢?“震惊中外的“五四”运动, 从最初的酝酿到当天声势浩大的学生示威游行, 王统照都是积极的参加者。”[3]王统照早年经历并亲身参与过“五四”新文化运动与文学革命, “王统照先生不仅仅是我国新文学运动的前驱, 而且是我国新文化运动的前驱”[4]那么王统照身上必然体现着五四精神的民主与科学思想, 反帝爱国热情, 充盈着觉醒的时代精神。“以一个爱国青年学生的身份, 义无反顾地投身到这一举世闻名的历史性运动的前列, 初次体悟到群众爱国热情的高涨和学生集体斗争的威力, 奠定了他一生中爱祖国、求民主的思想主旋律”。[5]1931年王统照应好友宋介之邀赴东北, 期间“曾眼见东北的城市、原野、森林、山河, 都在敌人的铁蹄下践踏着, 漠漠风沙, 惴惴心情, 交合成一支悲哀的曲子, 归途中有无限的感触!”[6]从中我们可以看出作者亲眼目睹祖国遭受异族侵略时的焦虑心情, 反帝爱国情感得到进一步发展。作为“五四”新文学运动的参与者, 王统照以其问题小说登上文坛, 妇女解放、男女平等、婚恋自由等都是他所关注的问题, 而引起作者对这些问题思考的根源正是民主思想。这一思想在王统照的编辑生涯都能得到体现, 无论是《曙光》前期的体现的改良主义还是后期大量介绍社会主义的篇章, 都贯穿着除旧布新、自由平等的民主思想。“五四”以后的中国社会, 随着外来侵略的加剧, 民族的逐步觉醒, 民族主义 (民族解放与独立) 、民主主义逐渐成为社会意识形态的核心。毋庸置疑, 《山雨》的叙事内容, 无论是农村的崩溃还是农民的自觉, 都是对民族主义、民主主义意识形态的解释, 本质上体现着这种意识形态并受其制约。

1921年1月成立的文学研究会被称为“为人生而艺术”的一派或者现实主义的一派。虽然其组织结构比教松散, 成员彼此的风格也不尽相同, 但是他们的创作方法都倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。王统照作为文学研究会的主要发起人之一, 自然把现实主义作为自身创作的重要方式 (虽然不是唯一方法) , 这种创作倾向在三十年代表现的尤为突出。他的长篇代表作《山雨》之所以受到很高的评价, 在很长一段时间里是与其现实主义的叙事方式密切相关的。“小说中的事实并没有什么夸张, ———我觉得一点都没有, 像这样的农村与其中的人物在中国太平常了, 并不稀奇, 我在文字中并没曾用上过分夸大的刺激力。”[7]由此可以看出作者本人对作品的写实风格也是颇为自信的。无论是客观真实的反映当时中国北方农村崩溃的过程还是奚大有、陈宜斋等典型人物的塑造, 都显示出作品坚实的写实风格。探究这种写实风格的意识形态本质需要从现实主义的理论来源和当时中国的实际情况来考察。王统照的《中国的艺术革命》、《俄罗斯文学的片段》、《新俄国游记》、《文学的作品与自然》、《文学与战争》等大量理论性文章表明其写实风格来源于19世纪俄国和欧洲的现实主义。现实主义文学是西欧资本主义制度确立和发展的产物, 它本身及其内含的人道主义思想和实证主义哲学思想体现的是资本主义的民主科学意识形态。这里需要特别强调的是俄国现实主义文学, 因为它与俄国的人民解放运动密切联系, 这与我国20世纪30年代的国情有很大的相似性, 具有很强的革命性、战斗性、和民主倾向, 体现着强烈的民主意识形态。30年代的中国处于大变动的年代, 外来侵略与国内各种政治势力的斗争越来越激烈, 民族民主革命迫在眉睫, 这种诉求反应在文学创作领域中就是要求作家以现实主义的叙事方式写出民族的危机、人民的苦难, 而《山雨》正体现了这一点。由此可以看出:《山雨》所运用的现实主义叙事方式体具有民族民主主义的意识形态性质。

二、叙事结构与“求变”的社会心理

《山雨》共有二十八章, 其叙事结构由一系列的故事和人物的活动单元构成。这一系列故事和人物的活动单元可以简化为:第一章写陈家村的农民在冬夜的地窖里谈论生活的艰辛与光景的暗淡, 无奈的接受着各种摊派;二到五章写奚大有卖菜被镇上的驻兵抓走及赎回的过程, 其间涉及了大有与杜烈的长谈和思想的轻微变化;第六章写陈庄长给吴练长拜年商讨预征钱粮;第七章写陈葵园在陈家村召开露天办学大会征收款项;八、九章庄人听魏二唱鱼鼓词感叹时不如前, 魏二与陈庄长谈奚大有与宋大傻的变化;第十章农民组织祈雨会, 奚大有率连庄会成员与土匪拼斗;十一章写奚大有入院治伤;十二章伤愈出院的大有与宋大傻谈论时事的变化;十三章败兵逼迫村民服劳役, 奚大有中途率众逃回;十四章写奚大有因身心俱疲而大病;十五、六章陈家村劳动力被迫修路 (大有带病参加) ;十七章为债务所迫, 大有与徐利冬闲运煤躲逃兵于庙中;十八、九章写败兵洗劫陈家庄;二十章徐利火烧吴练长的豪宅, 奚大有盘算去找杜烈。二十一章奚大有奔赴T市途中见闻;二十二章大有初到T市体尝都市生活的艰辛;二十三章大有听杜烈兄妹述说时事与间接以及偶遇宋大傻了解老家情形;二十四奚大有做人力车夫时的所见所闻所感;二十五、六章大有回乡打探故友消息;二十六章奚大有回陈家村亲眼目睹村庄的残败, 村民为陈庄长送葬;二十七、八章写奚大有在T市与杜烈兄妹、祝先生的谈话中思想的转变。从这个简化的故事结构我们可以发现交织在一起的两个序列:陈家村走向崩溃, 农民走向破产。这两个序列有着同样的次序和环节:平衡 (陈家村的古朴宁静, 农民安居乐业) ———破坏 (预征钱粮、征收办学费、干旱、劳役、败兵洗劫等天灾人祸) 平衡———新的 (村庄崩溃、农民破产) 平衡。而农民破产这个序列的反面又存在着农民寻找出路 (宋大傻当兵、大有T市打工、徐利火烧吴练长的宅院等) 的显在意义。村庄崩溃、农民破产 (寻找出路) 两个序列交织并行, 构成了小说《山雨》逻辑层次清晰的表层结构。

我们现在把陈家村崩溃中有意义的事件打破时间上的承续关系, 按照性质的相似性进行重组, 可以得到下列四个集合:第一组包括政府预征钱粮、陈葵园征收办学款项、旱灾、败兵逼迫村民服劳役、政府逼迫村民修路、败兵洗劫村庄;第二组包括村民抱怨物价飞涨, 生活艰难、魏二唱鱼鼓词感叹时不如前、农民生活条件急剧下降, 食不果腹、遭劫后的村庄民不聊生, 怨声载道;第三组概括为老一辈农民固守家土并预想年轻一代的可能性变化;第四组奚二叔抑郁而死、宋大傻当兵、徐利火烧吴练长的宅院被杀、奚大有T市打工、萧达子无力交租被迫山里讨饭、陈庄长遭败兵毒打致死。经过这样的重组很容易看出, 各组按次序组成因果联系, 上一组的事件是下一组事件的因, 下一组事件是上一组事件的果。整个故事构成一个层层递进的动态的复杂因果链条。从这个链条中我们可以清晰的看到这样一种关系:“在《山雨》篇中, 被异化的了的东西并非其它, 就是劳动”[8], 这种异化劳动甚至不能成为劳动者谋生的手段, 致使作为农民“本分”“本等”的田间劳作无以再继, 老一代农民怀揣着对土地的深情相继死去, 新一代农民被迫离开视为生命的土地, 异地求生或采取报复行为。这就构成了作品的深层结构, 这一结构启示出表面故事背后的深层意义:生存的困境促使农民必须摆脱传统观念的牢固束缚, 唯有“变”才能走出困境。《山雨》写于20世纪30年代, 此时中华民族面临着严重的危机, “变” (革命与抗争) 的思想激荡着每个人的心, 有识之士都在苦苦寻求解决危机的办法, “求变”成为当时普遍的社会心理。由此可见当时“求变”的社会心理是决定作品《山雨》深层叙事结构的一个重要因素。

三、古典叙事视角的现代运用

“30年代初现代中国小说叙事的特点以‘写实’为中心成为作家写作的一种时尚, 成为小说创作成熟的标志。”[9]那么作者采用何种叙事视角既做到对全局的把握又做到客观真实的描摹现实的呢?

从作品对陈家村走向崩溃的全局的把握, 奚大有、宋大傻、徐利、萧达子、陈庄长、魏二等人物的行动和心理变化的描写中, 我们可以看出作者是站在与故事无关的旁观者立场进行叙述的, 也就是第三人称叙述。“这类叙述的传统特点是无视角限制, 叙述者可以在同一时间内出现在各个不同的地点, 可以了解过去、预知未来, 可以随意进入任何一个人物的内心深处。”[10]这种叙述方式由于没有视角限制而使作者获得了充分的自由, 从而使作者获得了把握全局的权利。但是我们也应该同时看到:“全知全能”的叙述方式也会使叙述者对作品中的人物及其命运, 对故事发展的动向获得完全控制、任意摆布的特权, 而这不符合作者客观真实的描摹现实的愿望。为了在把握全局的基础上做到客观真实, 作者在一些局部描写中巧妙的运用了限知视角, 下面让我们来看看魏二与陈庄长一段谈话:

“将来这家人恐怕不会有好日子过了!奚老二有个好歹, 我懂得, 大有也许会有点变呢。……”陈庄长的话虽不很肯定, 却正和了魏二的猜测。“没法子, 这样的混日子能保年轻的人不会变?除非像咱这样走不了爬不动的老头子, ———白天我同他还谈过宋大傻的事。”“他更不稀奇了本来不是很安分的孩子, 无家无业, 这怪谁?……”陈庄长若有所思地点着头缓缓的说。“如果大有也有变化, 陈大爷, 你瞧他两个能走一条道?”“一条道?———哪一条道?不好说, 噢!是了, 不见得准吧?他两个的脾气究竟差的多。”谁都没有结论, 不过话说起来, 两位久经世故的老人都悬想着乡村中年轻人未来的变化。尤其是陈庄长, 他明白这古老的种种模型不能够套住少年人的身心, 虽然是亲眼看明的实情用不到恐怖, 也用不到忧虑, 然而安土的惯性与回念以往的心情, 使得他有说不出的凄凉。[11]

在这段谈话中, 叙述者把视角限制在陈庄长与魏二的位置上, 写的都是二人的所感所想, 陈庄长从乡村的衰落中觉得年轻人可能有变化, 魏二则肯定了他的猜测, 然而两人都不确定奚大有会有什么样的变化, 陈庄长从奚大有与宋大傻脾气的比较中又觉得两人不太可能走同一条道。陈庄长与魏二的对话非常符合老一代农民的思想与性格, 对话并没有掺入作者的明显的思想情感。我们可以看出这里作者采用了限知视角的叙事策略。“限知视角所表达的乃是世界感觉的方式, 由全知到限知, 意味着人们感知世界时能够把表象和实质相分离。”[12]描摹出真实的表象, 将作家所把握的实质隐于其中, 使作品内容跟现实生活相一致正是《山雨》的一大特点。限知视角的运用暗合了作品内容与现实生活相一致的要求, 这样就增加了叙述内容的可信度, 凸显了作品的“写实”风格。

同样是上面一段话, 我们还可以发现:视角随着陈庄长与魏二两人的对话不停的转变, 一会儿是陈庄长的视角, 一会儿又转移到魏二的视角, 而对话后面还有一段关于魏二与陈庄长特别是陈庄长的心理描写, 这种心理描写是建立作者对陈庄长这个人物性格的真实把握基础之上的。也就是说在对话结束后视角又回到第三人称叙述上。这样就完成了视角在不同角色与叙述者之间的流动过程, 类似的这种流动在小说中不停的频繁出现, 实现了从限知到全知, 以局部的限知合成全局的全知。进而做到了既把握全局又实现了客观写实。

全知的第三人称叙述在我国古代的传统小说中运用的非常普遍, 如《聊斋》、《水浒》、《封神演义》、《红楼梦》等, 而这些作品中有的也不同程度地运用了限知视角及视角流动的叙事策略。王统照自幼就非常喜欢读古典小说 (详见王统照《我读小说与写小说的经过》) , 这些小说的叙事视角的运用策略自然潜移默化的影响到王统照的创作。王统照正是吸收了这些叙事视角策略的有益因素并将其应用于用于现代文学作品《山雨》的写作, 从而实现了古典小说视角叙事的现代运用。

通过上面三方面的分析我们可以看到:王统照的长篇小说《山雨》的叙事艺术体现了民族民主主义的意识形态, 受20世纪30年代“求变”的社会心理的深刻影响, 成功实现了古典叙事视角的现代运用。通过分析小说的叙事艺术挖掘隐藏于小说背后的这些社会、历史、文化因素, 有助于我们重新进入文学现场, 更真实的发现作者、作品、当时社会与传统文化因素和外来文化因素之间的密切联系, 以发现《山雨》乃至现代长篇小说叙事艺术向现代化转变的历史轨迹。

参考文献

[1]吴伯箫.剑三, 永远活着.前哨, 1958.1.

[2][6]王统照.《山雨》跋.《山雨》人民文学出版社, 1982.

[3]杨洪承.王统照评传.花山文艺出版社, 1989.

[4]田仲济.王统照先生, 新文化运动的前驱.松辽学刊, 1987, (4) .

[5]刘增人.王统照传.北京十月文艺出版社, 2000.

[7]王统照.《王统照短篇小说集》序《王统照文集》第二卷.山东人民出版社, 1981.

[8][日]广野行雄著.姚素英译.关于王统照的《山雨》.松辽学刊, 1987, (4) .

[9]杨洪承.现代小说的叙事空间.文学评论, 2008, (2) .

[10]童庆炳.文学理论教程.高等教育出版社, 2000.

[11]王统照.山雨.人民文学出版社, 1982.

篇4：山雨（五首）

细雨，搬走言辞和街道

搬走俄式教堂塔尖

流水堪比繁花。周遭空空如也

和老杨往山上爬

沉重的云朵，到高处就散了

我们坐下饮酒。恍如隔世

浮世里的肝火

飞流直下。众神张开嘴唇——

曰天命

曰琴声

身下的隧道里

钻出一列蚯蚓般的火车

前方深邃。远行的旅客

仿佛是我们的亲人

车厢卸去炊烟和乡音

风雨里，远方是根深的故乡

献出的树叶

万物皆醒，我们且醉

写诗多年后，我们还是泥土

和老榆的肤色

或许互称老农更为合适

插下的秧苗，被风吹倒

又一次次站起

细雨不语啊

燕子斜飞，在天空留墨

它们看见山上多了两块石头

慢慢长出苔藓

像古人，像归去的余温

雨 滴

我的叙述从雨滴开始

来自于河北和

山西的雨滴

融合并互生。四十多年前

从逯家沟的屋檐滑落

天光澄澈，尘埃四散

一个姓氏就此为我命名

我是如此幸运

我看见同根生的祖先

谱牒散佚，籍贯模糊

血缘的筋脉

在大平原上落地生根

晨光里的身影

长出黍子和农历的嫩芽

燕语齐腰深，方言接两岸

风吹动躬耕的宿命

聚拢的呼吸飘啊飘

从高处带来灯盏。我知道

那些目光从未消逝

时光不朽。薪火的蝴蝶

撒播雷霆和种子

而我就是其中幸运的一粒

在尘世，无论呈现何种形态

都是饱满的

小小的身子

吸纳瓷器的大美和大德

内敛的力，好好学习天天向上

我看见蚯蚓，穿过石头

万里江山在身下蜿蜒

看吧！云朵落地为食粮

上升为炊烟

逯家沟的日子，树皮斑驳

而土地里祖辈的骨头

牵引树根继续行进

我命定是摇曳的植物

雨滴温润而不朽

并为我的土地命名——

“土地即故乡，土地是永恒”

我仿佛时刻看见

种子纷落，自己的归宿

在尘嚣的欲望里

露珠般发出微光

绿皮火车

一路向东。铁轨

暗藏大平原的光

伸向张广才岭的胸腔

1993年的太阳假寐

尘世苍茫

汽笛吹断了蝴蝶的翅膀

绿皮火车是我

唇边的一截柳笛

从牡丹江到绥芬河

从绥芬河到牡丹江

两年间，它的沉重

是绿皮火车的

喘息和曲折

有些人下了车

永远静默不动

铁轨是多么现实

一条向着远方张望

一条向着炊烟返身

我看到离乡的人

走下站台，仿佛一脚踏空

河 流

我遇见的每一条河流

都从天上来。乳汁飞溅

水波是神的腰身

野花说：飞来飞去我要蓄满使命

两岸说：无论宽阔与纤细

河流都是母亲的嗓音

十一岁那年冬天

我与姨父

在故乡逯家沟的河上“冬捕”

太阳净身，从我们的哈气里探出头

一条鱼在冰面上跃动几下

便闭上了眼睛

天地静穆，鳞片的铠甲里

掩着仁慈之心

多年以后回乡

我发现铜板张开巨口

高烟囱提着钢刀

河流只是大地的骨头

暗含的磷火，与祖先对泣

我是裸露出的石头，在夕照下蜷缩

蹲伏。大风吹来

落日的苍狼遁入荒草丛中

大 海

大海有着多种前世——

陆地高山河流

必有一只大鸟见证

肉身塌陷，灵魂激荡

出世的大鱼呼唤水

为人子的前世和后世

备好道场

此刻，海参崴的

金角湾波涛汹涌

女人的胸脯落下来

成为爱情的废墟

海鸥，来自于礁石和星辰

是最高的浪尖

环绕着帆影翻飞

目睹人身像散乱的钉子

锈蚀漫过他们的头顶

我逝去的父母

从未见过大海

他们只看过庄稼浪涌

看过炊烟如聚

此生，我必须告诉二老

天空之下，大海和人生

没有什么不同

大海无非是

水多，齁咸

还在收集着尘世的泪水

篇5：小学生读课文《山雨》感悟

【导语】《山雨》这篇课文讲了雨前先是听见它的声音，像一曲无字的歌谣；然后又讲了雨中山林的颜色，这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的；最后讲了雨后山中一下子变得非常幽静的故事。以下是东星资源网分享的内容，欢迎大家阅读与借鉴。

【篇一】小学生读课文《山雨》感悟

我读了《山雨》这篇文章，回味无穷，感受到山雨的美丽和作者对山雨的喜爱之情。

文章主要讲作者欣赏到山雨的色彩的美和音韵的美。

山雨的声音真是好听极了！它像一曲无字的歌谣，从模糊到清晰，从远而近，被雨淋到的各种植物都发出异常清脆而悦耳的音韵，组成了一首又一首音调优美而又带着幻想的简短小曲。

雨，像一个魔术师，它改变了山林的所有色彩。山林在阳光下散发出无数种美丽而又鲜艳的颜色，满山都是五彩缤纷、五颜六色，让人眼花缭乱，不知道自己看的是哪一种颜色。然而山林中的翠绿是必不可少的主要色调，它绿得清新，绿得明亮，绿得耀眼，绿进每双眼，流淌在每个人心中。

这种绿是多少人求之不得的：画家一心想把这种绿色调到调色板上，来涂满他那无边无际的草原图，但是这种绿色是很难被调出来的；园丁想把那些路边的植物都染上这种让人一看就舒服的绿色，但是由于人们的随便，随便把垃圾丢在树丛间，随便把痰吐到树边……使绿化受到污染，不能像山林中一样翠绿……

雨也有停的时候，它会悄悄地停下来，不让你发觉。那时，没有风，山中变得十分幽静，连树叶从树上跳下来的声音也没有。但是凝聚在无数树叶上的一颗颗珍珠般的雨露，还不停地往下跳着，跳落在一个游泳池里——那是一坑小水洼。它们也发出了自己独有的声音。

【篇二】小学生读课文《山雨》感悟

今天，我们学完了《山雨》这一篇课文。这一篇课文讲述了山雨和山雨中的山——山雨，山里面的雨，就像轻柔而细腻的手，用来弹奏山这一面大钢琴。而山，它的色彩层次多，在山雨的反应下就显得更多了。它这一面大钢琴，一直苦没有人来弹，山雨的出现改变了这一个困境。

读完了《山雨》这一篇课文，我不禁感叹到：“山雨真的是太美了，它同时也是一位画家和歌唱家。”确实，作者描写的山雨实在是太美了。让我也感觉到了雨的那一种美。美得耀眼，美得自然，美得让人心动。这一种美，不是用我们的点滴笔墨就可以写出来的。这种美，是只有大自然这一枝“神笔”才能刻画出来的。

然而，山雨本身也是一位画家，它把山林的`颜色调得比原来更加绚丽多彩。就例如说“雨改变了山林的颜色”“山林的色彩层次多得几乎难以辨认”。而这“在画家的调色板上是很难调出来的”的颜色，山雨却轻易地调了出来。

山雨还是一位歌唱家，每一次，它都是唱着它自编的无字的歌谣“沙啦啦，沙啦啦”，从“很远的山林里，很高的山坡上”缓缓走过来的。

山雨啊山雨，你可真是一个全能的人啊！

【篇三】小学生读课文《山雨》感悟

今天，我们的学了语文课本第二课《山雨》。

我相信大家八成都不喜欢下雨，因为下雨麻烦，路面都是水，搞得人们的鞋子都湿了，而且下雨时雨声很大，很吵。

可《山雨》这篇课文，却是写了作者对下雨的喜爱，这篇课文，是按顺序来写了山雨来，山雨中，山雨后。

雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。这是我最喜欢的自然段，这里把岩石、树叶、绿草比作奇妙无比的琴键，把雨丝比作轻捷柔软的手指，弹奏出优雅的小曲。

在第九自然段的四个字，表现出了雨珠滴在小水洼中，发出的声音多么好听，就像风铃一样动听。

【篇四】小学生读课文《山雨》感悟

下午，这注定是一个不平静的下午。风呼呼地吹着，呼呼……站在窗边，我仰起头望着天空，它是多么的无瑕，让人不敢去侵犯他，甚至觉得形容得不恰当，也是对他的一种不敬。风就这样吹着，吹着，通过窗户，吹了进来，呼呼，我感受到了丝丝凉意……雨下了起来，这是牛毛细雨吧，不是很大，可地面上却也是湿漉漉的，望向窗外，偶尔有几辆车开过，风吹起了他们的发梢，吹起了他们的雨衣，吹起了他们的所有……

几阵强烈的大风真震的窗户吱吱作响，一声巨响，把我从这声音中带了出来，追寻他的足迹，这才发现，原来还是风在作怪，大风吹动那些原本开着的门，是他们关闭了，这才发出那声巨响。

我伸出手去感受那风的路过，那种感觉，不是文字所能描述出来的，我也不知道那是一种什么感觉，凉凉的，好似有一种冲击力，又或是什么别的，我也不知道……。风中夹杂着雨，是如细毛般的雨，落在手上，有一种说不出的感觉，很舒服，似乎风和雨是天生的一对……他们的组合完美得让人找不出一丝暇眦，打雷了，这一声雷突如其来，没有任何预兆，来得那么突然，那么的让人惊恐……雷声是雨的前奏吧，暴雨就要来临了吧，山雨欲来风满楼，大概就是这样的情形吧……

【篇五】小学生读课文《山雨》感悟

天气如此潮湿，又是如此闷热。热得让人不能够自由通畅地呼吸，热得让人烦闷窒息。天空昏黄阴暗，密云低垂，仿佛触手可及。忽然有风刮过。急急忙忙，像是一个有紧要事去办的过客。在这样的风里行走，别有一番情趣。风又急又凉，翻动你的秀发，拂乱你的裙裳。赶走了刚才的闷热，让心变得不再沉重，而是轻盈，跃动。山雨欲来风满楼。这样的描写，真是形象，真是贴切。风象一个调皮的孩子，到处乱窜。它充满了好奇，每样东西都要翻一翻。于是，尘土飞扬，纸屑乱舞，树摇草动。到处是风的足迹，风的声音，哗哗作响。

闷雷声声，从天际滚过。山区地雷，真是又多又响，直剌人的耳膜。仿佛每一个响雷，都在你的耳边炸开。让你胆战心惊，下意识地去捂耳朵。尽管口口声声地说不怕，其实心里怕得紧。还真不好意思说，连放鞭炮的声音，我都怕呢。记得在平原的老家，就没有这么多这么响的雷。每逢有雷雨的夜晚，自己被雷惊醒后，总能看见坐在床前，陪伴着我凝视着我的母亲。心里觉得又温暖又安全，于是又迷迷糊糊地睡着了。

篇6：《山雨》课堂实录

（多媒体出示画面，音乐）

师：我们的大自然像一位神奇的魔术师，他变幻莫测，多彩多姿，有时，让我们沐浴着灿烂的阳光，有时也让我们欣赏皑皑的白雪，当然，有时也让我们享受着蒙蒙的细雨……

作家朱自清就曾经这样描写雨，咱们一起来读一读，起：

（多媒体出示语段）

生（读）：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

由朱自清的文章引入课文的学习，既是课外阅读的引导，又创设了情景，为学习课文奠定了情感基础。我们看到，在这样的氛围当中，一开始，学生就比较投入。

师：这个地方的雨，是祥和安宁的雨。而有一个地方的雨却是优美动听的，孩子们，想亲自去感受感受吗？ 生：想。

师：好，咱们今天就跟着作者赵丽宏一起走进山林，去感受山雨的美丽，起：

生：山雨。

师：赶快打开语文书101页，自己小声地读读课文。注意读准读音，读通句子，难读的地方多读几遍，开始吧。

生：读课文。

师：自己小声读，难读的地方多读几遍。

师：请你再一次读课文，这一次边读边想，雨前、雨中、雨后的景色。

生：再读课文。

“读”的引导一直是一个难点，姜老师对“读”的指导体现了方法的指导，体现了层次的提升。

师：好（示意暂停），孩子们，刚才你们透过文字和作者一起初次游览了雨中的山林，这样吧，你愿意用读的方式带着姜老师到山林中走一走吗？

生：好！

师：那谁先来带姜老师去看看山雨刚来时的情景？

（多媒体出示课文第一段。）

师：谁来读一读？

生读。

师：你读得很流利，谁能像她那样带姜老师接着去听“雨”的声音？你和着第二组的同学来读。（出示二——五自然段）

第二小组学生读。

师：这么长的几个自然段，你们读得如此流利，真了不起。有没有同学觉得比他们读得更好？ 生：有！

师：你和着第三组的同学带着姜老师一起去感受山林的颜色。开始吧！

（多媒体出现课文六七自然段）

生读。

师：你们读得很认真，很有色彩地读这两个自然段。姜老师很欣赏你们认真学习的精神。哪些孩子愿意向他们学，认真地读，带姜老师去欣赏雨后的山林呢？（生举手）这样吧，愿意的孩子，咱们一起来！（多媒体出示课文八——十自然段。）

生读课文。

师：叮——咚——叮——咚—— 好听吗？注意，课文这儿有一个破折号。孩子们都觉得“叮咚”的声音很好听，可姜老师觉得孩子们的朗读更好听！

读得入情入境——这是临场老师真切的感受。为什么会这样？老师的简洁而有力的引导是分不开的。到此

时，课文的整体感知已经达到三遍，个别学生甚至更多。我们可以注意到，老师对于每一次朗读所提的要求在发生着变化，层次性体现得比较好，学生越读越有味，而不是机械地重复。

师：听到如此动听的声音，看到如此美丽的景色，此时此刻，你，有什么样的感受？

生沉默。

师：不着急，请你带着这个感受，把你喜欢的地方，再美美地读一读。自己读完以后，再到四人小组中去，交流交流，听听小伙伴们的意见。赶快开始吧！

（多媒体显示）

学习建议：

1、看到这样的景色，你有什么感受？

2、带着这种感受，选择你喜欢的地方，美美地读一读。

3、在小组里交流交流，听听小伙伴的意见。

生读，小组交流，教师关注并参与。

师：（示意暂停）好，哪些孩子喜欢山雨刚来时的情景？我请个孩子来读，其余的孩子认真听。（指读书的学生）把你们刚才的感受用读的方式表达出来。

一组学生读课文第一自然段。

师：我感受到了，雨是悄悄地来了，它刚来时的声音怎样？哪个组的孩子喜欢这时候的山雨？你们接着读二三自然段。

生（小组）读。

师：沙拉拉，沙拉拉——从这儿你们感受到了什么？把你们的感受读出来！再读。（再抽一学生朗读）生读。

师：（激动地）沙拉拉的雨声并没有结束，它离我们越来越近，越来越响，越来越清晰起来…… 谁想接着往后读？（请一小组学生读）

生读第五自然段。

师：谢谢你把这神奇的雨带到了我们这儿！谢谢你们，让我们一起来侧耳倾听吧！

（多媒体展示下雨的情景，伴着清脆的雨声。）

师：那个组的孩子能够把优美动听的雨声变成朗读声来告诉我们？（请一组学生读）其余的孩子边听边感受。开始吧！

生读课文第五自然段。

师：在你们读的时候，我也在幻想。我幻想着我现在就是一滴雨，我任自己的身体在岩石上、树叶上、绿草上弹奏着一首又一首优雅的小曲……（稍停）孩子们，闭上眼睛，和姜老师一起来幻想吧！

（播放音乐）

师：配乐范读（第五自然段）。

师：睁开眼睛，赶快告诉姜老师，你刚才都幻想了些什么呢？

生：我幻想了自己是一滴雨，像一个个小手指，在树叶上叮铃叮铃地响着，我觉得实在太好听了。师：你的想法和姜老师一样，还有吗？

生：我还幻想着山雨把每一个岩石，把每一片树叶都浇湿了。

师：真是太神奇了，还有没有？

生：我还幻想着，当山雨落在每一片树叶，每一片绿草的时候，不知道他有多开心！

师：太美了！孩子们，姜老师真想走进你们的幻想中！这样吧，美美地读，带姜老师走进你们的世界。（播放音乐，出现课文第五自然段）

生：齐读第五自然段。

师：（配乐，深情地）这真是奇妙而令人向往的雨啊！然而，它还有更神奇的地方，它能改变山林的颜色！雨中的山林发生了怎样的变化？哪个组的同学喜欢？

（学生争先恐后地举手）

师：（抽一个组的同学）你们读。这样，孩子们，咱们还是闭上眼睛，让他们以优美动听的声音带我们去看山林的颜色。开始。

生：读课文第六自然段。

师：请坐。孩子们，睁开眼睛，你刚才都看到了哪些颜色？

生：我看到了一个画家在画布上画上了一幅山景，上面有五颜六色的颜色，仿佛这儿的颜色在画家的调色盘里也不是那么完全。我还看见了山上的雨变成了各种颜色，有墨绿色呀等等颜色。

师：那哪一种颜色给你们留下了深刻的印象？

生：火一般的红色给我留下了深刻的印象。

师：这是在阳光下，那么在雨中那种颜色给你留下了深刻的印象？

生：绿色。

师：绿得怎么样？生：（齐说）绿得耀眼！绿得透明！

师：绿得耀眼,绿得透明,以至于让我们觉得仿佛置身于这绿色的世界!

(多媒体播放音乐、画面)

师：（指一学生）来，你带领全班孩子走进这雨中的——绿！

生：配乐朗读课文第六自然段。

（出现文字第五自然段中的“在雨中……我的心胸。”）

生：配乐齐读。

师：你们的情和着这美丽的雨，把我们带入这美丽的景色当中。现在在我的脑海中，就一直浮现着一片流动的绿色。可是，不知什么时候，风停了，雨住了，雨后的山林又是什么样的呢？

（多媒体展示画面，偶尔鸟叫，还有晶莹的雨滴）全班静静地欣赏。

师：怎么样，哪个组喜欢雨后山林的景色？（学生举手，老师指一个组）你们来，其余的孩子小声跟他们描绘画面。

是一“读”到底吗？大约是连听课的老师都陶醉了，这样的一“读”到底，代替了一般的咬文嚼字和条分缕析，但是，很有味。

师：雨后的叮咚声给山林留下了余韵，而你们的朗读在姜老师的心中也留下了余韵，谢谢你们。（音乐继续播放，画面按以下教师描述的顺序展现。）

孩子们，这场山雨是在人们不知道的情况下，悄悄地、悄悄地来，于是在山林中演奏出一首又一首优雅的小曲。随着这优美动听的声音，雨，改变了山林的颜色，绿得耀眼，绿得透明。而后，它又悄悄地、悄悄地走了，只留下了它的余韵……

（画面播放到课文中的那幅插图时停止）

这就是那幅多姿多彩的山雨图景。如果你就是这图画中的一个孩子，看到了如此美丽的景色，听到如此动听的声音，此时此刻，你想说些什么？或者，你想做些什么？

生：假如我是山中的一个小孩子的话，此时此刻我想说山雨真是太美了，给我留下的印象实在太好了……山中的小露珠发出叮咚的响声，敲出一首首优雅的小曲。

师：你融入了山雨中去了！

生：我想说，山雨实在太美了，我想把它画成一幅美丽的山水画。

师：你用独特的方式表达对山雨的喜爱之情。

生：我想把山雨的景色拍下来，留作纪念。

师：孩子们都一样的喜欢山雨，是吗？

生：是！

师：那就让我们再一次深情呼唤山雨，（播放音乐）把这份浓浓的对山雨的喜爱之情表达出来。请再一次齐读课题——

生：（齐，深情地）山雨！

这是教师设计的一个想象拓展训练，既检验了学生学习的效果，也为后面的语文实践打下基础。

师：孩子们，从你们的眼睛里，我感到你们完全陶醉在这雨中的山林里了，是吗？

生：是！

师：看来，这篇文章深深地打动了孩子们的心。那总得赶快把课文中的好词好句摘抄下来，运用到我们自己的作文当中吧！

（多媒体显示：）

思维体操：

1、你可以选择自己喜欢的词语摘抄下来；

2、选择课文中你喜欢的词语写一小段话；

3、自己试着写一写我们生活中看到的雨景。

现在呀，你可以把课文中的你喜欢的词语抄下来，当然，你也可以选择课文当中的你喜欢的几个词，写一小段话，你也可以试着写一写生活中的雨景。选择其中的一个练习，在写之前呢，老师提醒你注意写字的姿势。拿出笔，拿出本子，赶快开始！

配乐，生练习。

给学生实践的机会、空间，创设了相应的场景，注意了细节。优雅的音乐激荡着孩子学习的灵感。师：你来读一读。

生：（读摘抄的句子）阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。

师：从你的读当中，姜老师感觉你特别喜欢这句话。如果你能把它背下来就更好了！

哪些孩子选择的是第二个练习？

生：我自己写了一段话，我读给大家听。山雨悄悄地飘下来了，滴在树叶上，树叶发出了叮咚——叮咚的声音；滴在小草上，小草发出了嗒嗒——嗒嗒的声音；滴在岩石上，岩石发出了嘭嘭——嘭嘭的声音。真像一首首优雅的小曲，让你心中也充满了美妙的音乐。

（掌声）

师：我觉得你跟作者写得一样的美！美的东西容易打动人的心，因此也深深打动了姜老师的心。好，还有哪些孩子选择的是第二个练习？

生：我选择的是第六自然段。（读第六自然段）

师：你选择的是第一个练习，是吗？但是，我感受到了你是用情在读，用热爱大自然之情在读，因此，也感染了我。

（指下一学生）你选择的是第几个练习？

生：我也选择的是第一个练习。

师：对不起，我们把精彩再给其他同学，给他们一个展示的机会，好吗？下来你再读给我听，可以吗？（对全班同学）还有没有选择第二个练习的？（无人应答）那，选择第三个练习的孩子？

生：我写的作文是—— 早晨的雨，又是另一幅壮美的景色。雨落下时，是那样的快，在你眨眼时，它已经发出了声音。我最喜欢雨，它从房顶上，落在了空中，落在了我眼前，弄湿了我的眼睛。你听它的声音多么动听呀！叮咚，叮咚……它慢慢离去了，却给大自然，却给我，留下了深刻的背影。

（自发鼓掌）

师：你觉得她写得怎么样，谁来评价评价？

生：我觉得她的文章写得很美，因为他写出了雨中的景色，让我感觉到了雨是很神奇的，而且，动听的声音也写得很好。

师：我完全同意你的意见。除了写得美以外，这个孩子还是按照雨前、雨中、雨后的顺序来写的。这点非常好，你发现了她的优点！而你发现别人的优点，本身也是一个优点！老师祝贺你！还有没有？

生：我的作文是《雨》。生活中，时时会下雨。它先是小露珠，滴在你的脸上，花草的身上。这时，我感到一身凉爽。哗！哗！雨开始下大了，街道上的人们纷纷撑着各色各样的雨伞。如果在高处往下看，热闹的百货商场，颜色各异，人们在雨中愉快地走着。悄悄地，雨停了，所有的颜色似乎都逃跑了。听，树叶上只留下了叮咚的、清脆的声音……

师：我想，你是告诉我们，生活处处有美景，只要我们用心去看，每一处景色都胜似仙境；只要我们用心去听，每一处声音都是优雅的小曲。

好，孩子们，由于时间的关系，姜老师没办法欣赏所有孩子的作品了。

（多媒体展示画面音乐）

但是，从你们的汇报当中，让我感受到了，咱们班的孩子真是毫不逊色于作者！这不仅仅指你们刚才写的短文，更重要的是，你们和作者一样，是在用笔、用口、用心描绘着美丽的大自然。记得一位哲人曾经说过，（多媒体出示语段，师生齐读）一个热爱大自然的人，一定是一个热爱生活的人！

所以，今天在这里，姜老师要祝愿所有的孩子都成为热爱大自然、热爱生活的——人！

谢谢，下课！

我们注意到，这是一个极为真实的场景再现。孩子就在课堂上习得方法，培养了习惯，学习了做人——这一切都在不知不觉中进行，可谓“润物细无声”。教师的临场机智也很到位：比如孩子没有听清楚要求，老师不是直接批评，而是在肯定中进行帮助，树立孩子的自信，也起到了引导的作用。

篇7：山雨诗歌

滋养神奇的山雨

你是大山的精灵

你历经远古的修炼

穿越千年不变的是你随风来去

哺育山林的信念

哗啦啦

你在我们身边润泽心田

哗啦啦

你拂过山野浇灌着莽莽群山

哗啦啦

你穿越岁月千年

山雨儿

你是巴山夜雨的儿女

你是随风潜入夜的使者

你是浇落春花无数的刀手

你是孕育春韮的神灵

山雨儿

我见过你

童年的毛毛细雨是你的温柔

少年朦胧雨意是不是你的惬意

青年的疾风暴雨是你的任性

中年的缠绵烂雨是不是你给我的指意

山雨儿

岁月如流

你不改初衷

你是我心灵的仙女儿

你是我人生的训导师

你是我不舍的跟屁虫

哗啦啦

山雨儿

我听见了

你的脚步

我与你同行

篇8：《山雨》教学谈

一、声音之美

课文说“来得突然”,是什么东西来得突然?文似看山不喜平,于猜测中,于等待中,“阵阵湿润的山风”“屡屡轻盈的云雾”,原来山雨就是这样跟着她们到来的。奇怪,这里没有出现描摹声音的词语,但此时无声胜有声。山风为什么会湿润?生活经验告诉我们,是因为雨水的掺和,是因为空气湿度的增大,是因为山雨就要来临,是因为雨声就要随风而至。

“轻盈”这个词用得太好了,品味一下吧。原本写的是体态———贵妃出浴,裙裾飘飘那一种,但这里却是用来写云雾。有气托着,有气弥漫着,云雾浮于上,浮于中,浮于下,充塞,雾霭茫茫,天地茫茫。一转眼,这不,山雨来了。我们可以想象,当一种美好事物出现眼前时,不可能只有形态,声音一定是要有的。文学是艺术,艺术的特点之一就是只可意会,不可言传。作家在这里,笔墨是高妙的,千姿百态,千音万韵。教师可巧妙引导学生去体会和感悟。

先还“犹抱琵琶半遮面”,马上帷幕拉开,山雨的声音先到一步:“沙啦啦,沙啦啦……”“啦啦”这个词是洪韵,雨声多么地响亮,多么地明快,多么地富于节奏。“一切景语皆情语”,置身此山中,置身此雨中,心情多么地喜悦,雨声多么地动听。

山中漫天的雨落下来了,按常理,作者应调转笔墨,描写千条银线,万缕玉丝,飘飘洒洒,纷纷而下。这风景也够诱人的了,可作者没有这样写,为什么?因为这是在山中,林木蔽眼,雨雾被枝叶切割得细细碎碎,还不如集中笔力来写雨声。

其实,大自然发出的声音,你很难找到匹配的词语来形容,这样的想象就成了最佳的表达方法。作者把山雨想象成“无字的歌谣”,想象成“无比奇妙的琴键”。如此一来,虚幻一下变成了具象,雨声一下有了美丽的质感。你尽可浮想联翩,想到《春江花月夜》,想到《云水禅心》,想到《塞上江南》,想到琴声悠扬,想到笛声悠扬,想到歌声悠扬……

二、色彩之美

课文中这样描述:“雨改变了山林的颜色。阳光下,山林的色彩层次多得几乎难以辨认,有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。在雨中,所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中,绿得耀眼,绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。”第一句是总述句。雨已经停了,蓝天东一片西一片,像些澄澈湖水,自由地分布着。太阳从云缝里钻出来,把煌煌辉光洒在山林里,于是山林的气象变化万千,山林的色彩变化万千,山林的神韵变化万千。课文这样形容:“有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。”教师要引导学生用心来咀嚼一下这些词,尽情去体会这色彩的美丽。

墨绿:像墨一样的绿色,这种色彩也许书法家感受最深,红到深处就变成了紫,墨到深处就变成了绿。怎么个墨绿法?夏季你到果园里去印证一下,梨树的叶子,桃树的叶子,橘树的叶子,黄果树的叶子就是这般颜色了。这是天地精华,这是生命浓缩后呈现的色彩。身临这样色彩中,你会感到,四季轮回,“焜黄华叶飞”的季节就要到来。

翠绿:在滇西“翡翠城”腾冲旅行,捧一块翡翠做成的玉饰,欣赏把玩,看着这成色,嗅着这气味,翠是什么?初看是绿的一种,可细看,陌上花开缓缓行那样地看,这绿蕴含了大家闺秀一样的温润,蕴含了山明水秀那样的清丽,隐隐中绿的汁液充盈,像会流淌,多么让人赏心悦目啊。

金黄:山林是一个色彩丰富的库藏,是凡·高画笔下的那片绚烂。最美的黄色不是神佛金身,而是秋天的银杏,一树一树,一坡一坡,一园一园,铺天盖地,行为艺术般地向你眼前涌过来,压过来,什么叫美到极致,就是这个了。雨后山林呈现的金黄,应该是万绿中的星星点点,是一幅风景画中恰到好处的点缀。

火一般的红色:映山红开了,松影下的小红花,让雨后山林充满着诗情画意。

三、静谧之美

“风,也屏住了呼吸,山中一下子变得非常幽静。”

把“风”人格化来写,风不呼吸是因,山林一下变得静谧是果,有什么样的原因,就有什么样的结果。静谧了,没有声音了,山林一下呈现出静态的美丽来。本来到这里就该收笔了,可作者深明以闹反衬静的写作手法,于是,写远处一只鸟在啼鸣,近处水滴在洼里。

一声鸟啼消失在沉沉山林里,剩下的是无边无际的静寞。只有树绿,只有草青,只有花艳,只有云驻。一滴水珠拖着长长的亮色落在洼里,丁冬过后,剩下的便是那样的安静,听不到犬吠,听不到蛙鸣,听不到蟋蟀的躁闹,听不到红尘滚滚的市井喧嚣,雨后山林有的是静谧,有的是静谧的美丽。