《山雨》教案

《山雨》教案（通用9篇）

篇1：《山雨》教案

《山雨》

一、展示图片，导入新课。

1.启发想象：我们都看见下雨，下雨前后山林的景色是什么样子的呢？

2.创设山雨情景，揭示课题。

瞧，下山雨的情景。今天我们一起去欣赏一场奇妙的山雨。读读课题，欣赏了这场山雨，也许你对雨会多一份新的感受。

二、出示提纲，初读感知。

出示阅读提示，跟随作者一起走进这场山雨，用自己喜欢的阅读方式，把课文读正确，读流利。想一想作者是按怎样的顺序描绘这场山雨的，主要描绘了山雨的哪两个方面？

三、自主学习，合作探究。

1．教学“雨前”景象。

你能用文中的语句描述一下你所看到的景象吗？学生朗读一段。

听了他的朗读，你感受到了什么？让我们一起用书声请出山雨，让它悄然无声地来到，毫不觉察。

2．学生自学“雨中”景象。

听着你们的朗读，我已经感受到了山雨飘然而至，让我们一起走进雨中，你可以去听听山雨的声音，也可以去欣赏雨中的颜色，通过朗读把你听到的声音或者欣赏到的颜色真切地展现出来。

首先小组交流——把听到的山雨的声音或欣赏到的颜色，读出来，再说说感受。

然后集体汇报，品读重点。

（1）重点句段：沙啦啦，沙啦啦„„

A.当你听到山雨的声音，心情怎样？

B.这么动听的雨声我们一起去听听吧！（点课件）

C.和着山雨的声音，让我们在雨声中再读一读。

（2）重点句段：像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近„„

A.听，一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，（点课件）作者感受到这山雨是无字的歌谣，那样动听，你能感受到那是怎样的歌谣呢？（学生说）说到神奇，追问——它怎样神奇呢？

B.是的，的确是——ⅹ的歌谣。请把自己感受到的歌谣读给同桌听听！听了他的朗读，你又有什么新的感受？

C.喜欢这无字歌谣的孩子一起来读一读。

（3）重点句段：雨声里，山中的没一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带有幻想的色彩。

A.真是动人的乐曲，（点课件）我也想和你们一起弹奏这首小曲，你们是琴键，我就是轻捷柔软的手指。第一个逗号一组读，第一个顿号二组加进来，第二个顿号三组加进来，后面的四组加进来一起读。

你们觉得咱们一起演奏的曲子怎么样？

B.相信你们还能弹奏出更美的旋律。赶快和同桌一起演奏演奏，然后互相说说你幻想到了什么？

（4）阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。（谈感受）

A.（点课件）正像你们说的一样，阳光下的山林色彩斑斓，雨中的山林一片嫩绿。（引读）瞧，阳光下，山林的色彩层次多得——有——有——也有——，然而雨中的山林，所有的色彩都——绿得——，这清新的绿仿佛在——流进——流进——

B.这清新的绿色已经流进了你们的眼里，流进了你们的心里，我多么希望你们用优美的朗读声让绿色也流进我的眼里，流进我的心里！再读读吧。

C.此时，我和作者的感受一样，（点课件）我们的记忆——宛若一张干燥的宣纸，这绿色随着丝丝屡屡的微雨悄然在纸上化开，化开„„你们的感受又是怎样的呢？同桌互相说。请学生说。

D.我建议我们一起再读读吧，让我们此时的记忆在脑子里化开，化开„„

3.教学“雨后”景象。

不知什么时候，雨悄悄地停了，山雨过后，又会是怎样的画面呢？赶快去读读吧！雨后是怎样的画面？

(1)品读“鸟”。鸟的叫声为什么如此动听？作者是怎样描写雨后山林的幽静的？谁能用轻松愉快的朗读把小鸟的歌声引出来？（读后点课件）点拨：鸟鸣山更幽。雨后的景色多美啊，喜欢的孩子，一起读一读吧！

(2)品读“雨滴”。点课件，一起来演奏。

五、拓展阅读，练笔深化。

孩子们，如果热爱身边的大自然，用心去看每一处景物都会似人间仙境，用心去聆听每一种声音都会是婉转的乐曲。作者赵丽宏把雨声比作音乐，散文家朱自清眼里的雨又是怎样的呢？一起看看。

这是老师眼里的雨，（师读）那么你们眼中的雨又是怎样的呢？用几句话写下来吧！

篇2：《山雨》教案

教学目标

1、知识与技能：

⑴有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

⑵、正确读记“神奇、优雅、辨认、清新、欢悦、清脆、凝聚、奇妙无比”等词语。

2、过程与方法：

领悟作者是怎样细致观察、用心倾听山雨的韵味。继续学习通过联想和想象来表达独特感受的方法。⒊情感态度与价值观：

⑴、感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱之情。

⑵、激发学生向往美好的感情，引导学生要善于发现美，体会美。教学重点：

1、引导学生有感情地朗读、个性化地感悟。

2、引导学生通过自读自悟，感受语言的优美，体会作者对山雨的情感。教学难点：

感受山雨的韵味，体会作者对山雨及大自然的喜爱，同时感受语言的优美。教学准备：

1、学生读熟课文，勾画好词佳句，旁批写感受。收集写“雨”的优美词语，语段或写“雨”的诗文。

2、课文插图，赏读的语段，拓展资料。课时、1课时 教学过程：

一、导入新课，激发情感

师：今天我们就一起学习一篇与雨有关的课文。请打开课文《山雨》（板书课题。）

二、初读课文，理清文脉

1、学生用自己喜欢的方式、放声朗读课文，读准字音，把课文读通顺。

2、检查预习生字词情况：在课前，同学们都已经自己预习学习了课文，那么谁愿意起来讲讲，通过自己的努力，你认识了课文里的哪一些词？

3、默读课文，梳理文章脉络：作者是按照怎样的顺序来写山雨的呢？ 第一段（1—4）：写雨来。第二段（5—7）：写雨中。第三段（8—10）：写雨后。（板书：雨来、雨中、雨后）

5、谈谈对课文的初步印象，并提出疑难之处。

三、再读课文，品读课文 ⑴ 学习“雨来”的段落（第一段）

1、那课文又是怎样描写雨时来的景象的呢？谁愿意来读一读。（“来得突然——跟着一阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。”）

2、这场雨来的时候有什么特点？（板书：来得突然，来得悄悄）

3、对学生的朗读进行评比指导：

①“悄悄地来了”语气应轻柔一点，把山雨来时的氛围读出来。

②提示学生看着图片，感受雨来时的景物美，结合自己的感受来读。

4、雨是怎么样“悄悄”地来的？（“先是听见它的声音，从很远的山林里传来，从很高的山坡上传来——”）

①请个别学生示范读这句话。

②提示学生雨很高、很远的地方传来，声音是由小到大，读的时候应注意音调的变化。

③全班齐读，读出感情。

5、这场突然来的山雨的声音多么美妙啊，作者在文中也用了他的特殊表达把山雨来时的美妙之声写了出来，这句话是哪一句呢？（像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，有缘而近，由远而近……）

①（板书：无字歌谣）“像一曲无字的歌谣”中的“歌谣”指的是上文的什么？（雨声）

②作者运用了什么手法，这样写有什么好处？

作者展开了大胆的联想，着笔于声音，运用比喻的手法描写了雨来时声音由远及近、由轻及重的动态过程，表达了作者对山雨的独特情感，并给人以无限遐想。

⑵ 学习“雨中”段落（第二段）

1、雨，就这样悄悄地来了。她的到来，给山林带来了另外一种格调，另外一种美。请大家默读课文，在默读过程中，有两件事是需要大家做的，一是思考文中从那几个方面着手写雨中山林的美？(板书：音韵美和色彩美)二是把文中你喜欢的句子划出来，小组中四个人互相分享，谈谈读后的感受。（这个过程要给学生充分的时间，让他们自主学习分析课文课文，感受语言美。）

①雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

a、一片叶子，一丛绿草作者又有什么奇特的联想呢？（把“岩石、树叶、绿草”联想成“琴键”。板书：琴键）

b、除此之外，作者还有什么联想吗？（将“飘飘洒洒的雨丝”想象成“轻捷柔软的手指”，将此时的雨声联想成“一首又一首优雅的小曲”。板书：手指）

c、“音符”指的是什么？（指手指触摸琴键时发出的不同声音，在这里可理解为是雨丝飘洒在不同的地方所发出的不同声音，有落在岩石上的“丁冬”声，有飘洒在绿草丛的“沙沙”声……）那么丰富多变的声音，是不是让我们有无限的幻想啊？所以作者说——（生齐说）“每一个音符都带着幻想的色彩。” d、多美的句子啊，难道大家不想尝试着读一下吗？

2、雨改变了山林的颜色，是整个上林都充满了色彩美。阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认。（引读）有…….?在雨中，所有的色彩都融化在……?绿得?，绿得?。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进——，流进——

3、读了这段话你有什么感受？

4、小组分组朗读第二段。

山雨过后，又会是怎样的画面呢？赶快去读读吧。

① 鸟儿的歌声为什么那么动听？谁能用轻松愉快的朗读把小鸟把鸟儿的愉快读出来？喜欢写鸟儿这一句的同学，一起读一读吧！

② 雨滴也是一位小小音乐家，大家和它一起来演奏一下。（全班齐读描写雨滴的这一句话）③

原来是余音未了，真是让人回味无穷啊，所以作者说——（生接）“仿佛是一场山雨的余韵。”（板书：雨后余韵）

二、课后小结

许多人常常抱怨身边缺少美，看不到美，其实那是因为我们没有用心去感受，例如，善良的心灵美吗？文明的举止美吗？高尚的品格美吗？所以请大家用你善良的心，聪慧的眼睛观察一下你的周围吧，你就会发现更多的美！

四、作业

1、把文中你觉得写得好的句子抄一遍。

2、预习第三课。

板书设计

山雨

雨来： 无字歌谣

音韵美

雨中：

颜色美

篇3：《山雨》新论

一、叙事的民族民主主义意识形态性质

1933年的《山雨》通过描述一些列的故事和生活片段向我们展示了以陈家庄为代表的北方农村在北伐前后的衰败、崩溃的历史过程, 揭示了外来侵略、军阀、乡村豪绅的层层盘剥与欺压给农民带来的种种苦难, 写出了农民艰难曲折的生活及变化过程。“意在写出北方农村崩溃的几种原因与现象, 以及农民的自觉。”[2]这句话道出了作者的写作意图, 这都是不言自明的。那么, 这创作意图背后包含了作者怎样一种心理意识呢?“震惊中外的“五四”运动, 从最初的酝酿到当天声势浩大的学生示威游行, 王统照都是积极的参加者。”[3]王统照早年经历并亲身参与过“五四”新文化运动与文学革命, “王统照先生不仅仅是我国新文学运动的前驱, 而且是我国新文化运动的前驱”[4]那么王统照身上必然体现着五四精神的民主与科学思想, 反帝爱国热情, 充盈着觉醒的时代精神。“以一个爱国青年学生的身份, 义无反顾地投身到这一举世闻名的历史性运动的前列, 初次体悟到群众爱国热情的高涨和学生集体斗争的威力, 奠定了他一生中爱祖国、求民主的思想主旋律”。[5]1931年王统照应好友宋介之邀赴东北, 期间“曾眼见东北的城市、原野、森林、山河, 都在敌人的铁蹄下践踏着, 漠漠风沙, 惴惴心情, 交合成一支悲哀的曲子, 归途中有无限的感触!”[6]从中我们可以看出作者亲眼目睹祖国遭受异族侵略时的焦虑心情, 反帝爱国情感得到进一步发展。作为“五四”新文学运动的参与者, 王统照以其问题小说登上文坛, 妇女解放、男女平等、婚恋自由等都是他所关注的问题, 而引起作者对这些问题思考的根源正是民主思想。这一思想在王统照的编辑生涯都能得到体现, 无论是《曙光》前期的体现的改良主义还是后期大量介绍社会主义的篇章, 都贯穿着除旧布新、自由平等的民主思想。“五四”以后的中国社会, 随着外来侵略的加剧, 民族的逐步觉醒, 民族主义 (民族解放与独立) 、民主主义逐渐成为社会意识形态的核心。毋庸置疑, 《山雨》的叙事内容, 无论是农村的崩溃还是农民的自觉, 都是对民族主义、民主主义意识形态的解释, 本质上体现着这种意识形态并受其制约。

1921年1月成立的文学研究会被称为“为人生而艺术”的一派或者现实主义的一派。虽然其组织结构比教松散, 成员彼此的风格也不尽相同, 但是他们的创作方法都倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。王统照作为文学研究会的主要发起人之一, 自然把现实主义作为自身创作的重要方式 (虽然不是唯一方法) , 这种创作倾向在三十年代表现的尤为突出。他的长篇代表作《山雨》之所以受到很高的评价, 在很长一段时间里是与其现实主义的叙事方式密切相关的。“小说中的事实并没有什么夸张, ———我觉得一点都没有, 像这样的农村与其中的人物在中国太平常了, 并不稀奇, 我在文字中并没曾用上过分夸大的刺激力。”[7]由此可以看出作者本人对作品的写实风格也是颇为自信的。无论是客观真实的反映当时中国北方农村崩溃的过程还是奚大有、陈宜斋等典型人物的塑造, 都显示出作品坚实的写实风格。探究这种写实风格的意识形态本质需要从现实主义的理论来源和当时中国的实际情况来考察。王统照的《中国的艺术革命》、《俄罗斯文学的片段》、《新俄国游记》、《文学的作品与自然》、《文学与战争》等大量理论性文章表明其写实风格来源于19世纪俄国和欧洲的现实主义。现实主义文学是西欧资本主义制度确立和发展的产物, 它本身及其内含的人道主义思想和实证主义哲学思想体现的是资本主义的民主科学意识形态。这里需要特别强调的是俄国现实主义文学, 因为它与俄国的人民解放运动密切联系, 这与我国20世纪30年代的国情有很大的相似性, 具有很强的革命性、战斗性、和民主倾向, 体现着强烈的民主意识形态。30年代的中国处于大变动的年代, 外来侵略与国内各种政治势力的斗争越来越激烈, 民族民主革命迫在眉睫, 这种诉求反应在文学创作领域中就是要求作家以现实主义的叙事方式写出民族的危机、人民的苦难, 而《山雨》正体现了这一点。由此可以看出:《山雨》所运用的现实主义叙事方式体具有民族民主主义的意识形态性质。

二、叙事结构与“求变”的社会心理

《山雨》共有二十八章, 其叙事结构由一系列的故事和人物的活动单元构成。这一系列故事和人物的活动单元可以简化为:第一章写陈家村的农民在冬夜的地窖里谈论生活的艰辛与光景的暗淡, 无奈的接受着各种摊派;二到五章写奚大有卖菜被镇上的驻兵抓走及赎回的过程, 其间涉及了大有与杜烈的长谈和思想的轻微变化;第六章写陈庄长给吴练长拜年商讨预征钱粮;第七章写陈葵园在陈家村召开露天办学大会征收款项;八、九章庄人听魏二唱鱼鼓词感叹时不如前, 魏二与陈庄长谈奚大有与宋大傻的变化;第十章农民组织祈雨会, 奚大有率连庄会成员与土匪拼斗;十一章写奚大有入院治伤;十二章伤愈出院的大有与宋大傻谈论时事的变化;十三章败兵逼迫村民服劳役, 奚大有中途率众逃回;十四章写奚大有因身心俱疲而大病;十五、六章陈家村劳动力被迫修路 (大有带病参加) ;十七章为债务所迫, 大有与徐利冬闲运煤躲逃兵于庙中;十八、九章写败兵洗劫陈家庄;二十章徐利火烧吴练长的豪宅, 奚大有盘算去找杜烈。二十一章奚大有奔赴T市途中见闻;二十二章大有初到T市体尝都市生活的艰辛;二十三章大有听杜烈兄妹述说时事与间接以及偶遇宋大傻了解老家情形;二十四奚大有做人力车夫时的所见所闻所感;二十五、六章大有回乡打探故友消息;二十六章奚大有回陈家村亲眼目睹村庄的残败, 村民为陈庄长送葬;二十七、八章写奚大有在T市与杜烈兄妹、祝先生的谈话中思想的转变。从这个简化的故事结构我们可以发现交织在一起的两个序列:陈家村走向崩溃, 农民走向破产。这两个序列有着同样的次序和环节:平衡 (陈家村的古朴宁静, 农民安居乐业) ———破坏 (预征钱粮、征收办学费、干旱、劳役、败兵洗劫等天灾人祸) 平衡———新的 (村庄崩溃、农民破产) 平衡。而农民破产这个序列的反面又存在着农民寻找出路 (宋大傻当兵、大有T市打工、徐利火烧吴练长的宅院等) 的显在意义。村庄崩溃、农民破产 (寻找出路) 两个序列交织并行, 构成了小说《山雨》逻辑层次清晰的表层结构。

我们现在把陈家村崩溃中有意义的事件打破时间上的承续关系, 按照性质的相似性进行重组, 可以得到下列四个集合:第一组包括政府预征钱粮、陈葵园征收办学款项、旱灾、败兵逼迫村民服劳役、政府逼迫村民修路、败兵洗劫村庄;第二组包括村民抱怨物价飞涨, 生活艰难、魏二唱鱼鼓词感叹时不如前、农民生活条件急剧下降, 食不果腹、遭劫后的村庄民不聊生, 怨声载道;第三组概括为老一辈农民固守家土并预想年轻一代的可能性变化;第四组奚二叔抑郁而死、宋大傻当兵、徐利火烧吴练长的宅院被杀、奚大有T市打工、萧达子无力交租被迫山里讨饭、陈庄长遭败兵毒打致死。经过这样的重组很容易看出, 各组按次序组成因果联系, 上一组的事件是下一组事件的因, 下一组事件是上一组事件的果。整个故事构成一个层层递进的动态的复杂因果链条。从这个链条中我们可以清晰的看到这样一种关系:“在《山雨》篇中, 被异化的了的东西并非其它, 就是劳动”[8], 这种异化劳动甚至不能成为劳动者谋生的手段, 致使作为农民“本分”“本等”的田间劳作无以再继, 老一代农民怀揣着对土地的深情相继死去, 新一代农民被迫离开视为生命的土地, 异地求生或采取报复行为。这就构成了作品的深层结构, 这一结构启示出表面故事背后的深层意义:生存的困境促使农民必须摆脱传统观念的牢固束缚, 唯有“变”才能走出困境。《山雨》写于20世纪30年代, 此时中华民族面临着严重的危机, “变” (革命与抗争) 的思想激荡着每个人的心, 有识之士都在苦苦寻求解决危机的办法, “求变”成为当时普遍的社会心理。由此可见当时“求变”的社会心理是决定作品《山雨》深层叙事结构的一个重要因素。

三、古典叙事视角的现代运用

“30年代初现代中国小说叙事的特点以‘写实’为中心成为作家写作的一种时尚, 成为小说创作成熟的标志。”[9]那么作者采用何种叙事视角既做到对全局的把握又做到客观真实的描摹现实的呢?

从作品对陈家村走向崩溃的全局的把握, 奚大有、宋大傻、徐利、萧达子、陈庄长、魏二等人物的行动和心理变化的描写中, 我们可以看出作者是站在与故事无关的旁观者立场进行叙述的, 也就是第三人称叙述。“这类叙述的传统特点是无视角限制, 叙述者可以在同一时间内出现在各个不同的地点, 可以了解过去、预知未来, 可以随意进入任何一个人物的内心深处。”[10]这种叙述方式由于没有视角限制而使作者获得了充分的自由, 从而使作者获得了把握全局的权利。但是我们也应该同时看到:“全知全能”的叙述方式也会使叙述者对作品中的人物及其命运, 对故事发展的动向获得完全控制、任意摆布的特权, 而这不符合作者客观真实的描摹现实的愿望。为了在把握全局的基础上做到客观真实, 作者在一些局部描写中巧妙的运用了限知视角, 下面让我们来看看魏二与陈庄长一段谈话:

“将来这家人恐怕不会有好日子过了!奚老二有个好歹, 我懂得, 大有也许会有点变呢。……”陈庄长的话虽不很肯定, 却正和了魏二的猜测。“没法子, 这样的混日子能保年轻的人不会变?除非像咱这样走不了爬不动的老头子, ———白天我同他还谈过宋大傻的事。”“他更不稀奇了本来不是很安分的孩子, 无家无业, 这怪谁?……”陈庄长若有所思地点着头缓缓的说。“如果大有也有变化, 陈大爷, 你瞧他两个能走一条道?”“一条道?———哪一条道?不好说, 噢!是了, 不见得准吧?他两个的脾气究竟差的多。”谁都没有结论, 不过话说起来, 两位久经世故的老人都悬想着乡村中年轻人未来的变化。尤其是陈庄长, 他明白这古老的种种模型不能够套住少年人的身心, 虽然是亲眼看明的实情用不到恐怖, 也用不到忧虑, 然而安土的惯性与回念以往的心情, 使得他有说不出的凄凉。[11]

在这段谈话中, 叙述者把视角限制在陈庄长与魏二的位置上, 写的都是二人的所感所想, 陈庄长从乡村的衰落中觉得年轻人可能有变化, 魏二则肯定了他的猜测, 然而两人都不确定奚大有会有什么样的变化, 陈庄长从奚大有与宋大傻脾气的比较中又觉得两人不太可能走同一条道。陈庄长与魏二的对话非常符合老一代农民的思想与性格, 对话并没有掺入作者的明显的思想情感。我们可以看出这里作者采用了限知视角的叙事策略。“限知视角所表达的乃是世界感觉的方式, 由全知到限知, 意味着人们感知世界时能够把表象和实质相分离。”[12]描摹出真实的表象, 将作家所把握的实质隐于其中, 使作品内容跟现实生活相一致正是《山雨》的一大特点。限知视角的运用暗合了作品内容与现实生活相一致的要求, 这样就增加了叙述内容的可信度, 凸显了作品的“写实”风格。

同样是上面一段话, 我们还可以发现:视角随着陈庄长与魏二两人的对话不停的转变, 一会儿是陈庄长的视角, 一会儿又转移到魏二的视角, 而对话后面还有一段关于魏二与陈庄长特别是陈庄长的心理描写, 这种心理描写是建立作者对陈庄长这个人物性格的真实把握基础之上的。也就是说在对话结束后视角又回到第三人称叙述上。这样就完成了视角在不同角色与叙述者之间的流动过程, 类似的这种流动在小说中不停的频繁出现, 实现了从限知到全知, 以局部的限知合成全局的全知。进而做到了既把握全局又实现了客观写实。

全知的第三人称叙述在我国古代的传统小说中运用的非常普遍, 如《聊斋》、《水浒》、《封神演义》、《红楼梦》等, 而这些作品中有的也不同程度地运用了限知视角及视角流动的叙事策略。王统照自幼就非常喜欢读古典小说 (详见王统照《我读小说与写小说的经过》) , 这些小说的叙事视角的运用策略自然潜移默化的影响到王统照的创作。王统照正是吸收了这些叙事视角策略的有益因素并将其应用于用于现代文学作品《山雨》的写作, 从而实现了古典小说视角叙事的现代运用。

通过上面三方面的分析我们可以看到:王统照的长篇小说《山雨》的叙事艺术体现了民族民主主义的意识形态, 受20世纪30年代“求变”的社会心理的深刻影响, 成功实现了古典叙事视角的现代运用。通过分析小说的叙事艺术挖掘隐藏于小说背后的这些社会、历史、文化因素, 有助于我们重新进入文学现场, 更真实的发现作者、作品、当时社会与传统文化因素和外来文化因素之间的密切联系, 以发现《山雨》乃至现代长篇小说叙事艺术向现代化转变的历史轨迹。

参考文献

[1]吴伯箫.剑三, 永远活着.前哨, 1958.1.

[2][6]王统照.《山雨》跋.《山雨》人民文学出版社, 1982.

[3]杨洪承.王统照评传.花山文艺出版社, 1989.

[4]田仲济.王统照先生, 新文化运动的前驱.松辽学刊, 1987, (4) .

[5]刘增人.王统照传.北京十月文艺出版社, 2000.

[7]王统照.《王统照短篇小说集》序《王统照文集》第二卷.山东人民出版社, 1981.

[8][日]广野行雄著.姚素英译.关于王统照的《山雨》.松辽学刊, 1987, (4) .

[9]杨洪承.现代小说的叙事空间.文学评论, 2008, (2) .

[10]童庆炳.文学理论教程.高等教育出版社, 2000.

[11]王统照.山雨.人民文学出版社, 1982.

篇4：山雨（五首）

细雨，搬走言辞和街道

搬走俄式教堂塔尖

流水堪比繁花。周遭空空如也

和老杨往山上爬

沉重的云朵，到高处就散了

我们坐下饮酒。恍如隔世

浮世里的肝火

飞流直下。众神张开嘴唇——

曰天命

曰琴声

身下的隧道里

钻出一列蚯蚓般的火车

前方深邃。远行的旅客

仿佛是我们的亲人

车厢卸去炊烟和乡音

风雨里，远方是根深的故乡

献出的树叶

万物皆醒，我们且醉

写诗多年后，我们还是泥土

和老榆的肤色

或许互称老农更为合适

插下的秧苗，被风吹倒

又一次次站起

细雨不语啊

燕子斜飞，在天空留墨

它们看见山上多了两块石头

慢慢长出苔藓

像古人，像归去的余温

雨 滴

我的叙述从雨滴开始

来自于河北和

山西的雨滴

融合并互生。四十多年前

从逯家沟的屋檐滑落

天光澄澈，尘埃四散

一个姓氏就此为我命名

我是如此幸运

我看见同根生的祖先

谱牒散佚，籍贯模糊

血缘的筋脉

在大平原上落地生根

晨光里的身影

长出黍子和农历的嫩芽

燕语齐腰深，方言接两岸

风吹动躬耕的宿命

聚拢的呼吸飘啊飘

从高处带来灯盏。我知道

那些目光从未消逝

时光不朽。薪火的蝴蝶

撒播雷霆和种子

而我就是其中幸运的一粒

在尘世，无论呈现何种形态

都是饱满的

小小的身子

吸纳瓷器的大美和大德

内敛的力，好好学习天天向上

我看见蚯蚓，穿过石头

万里江山在身下蜿蜒

看吧！云朵落地为食粮

上升为炊烟

逯家沟的日子，树皮斑驳

而土地里祖辈的骨头

牵引树根继续行进

我命定是摇曳的植物

雨滴温润而不朽

并为我的土地命名——

“土地即故乡，土地是永恒”

我仿佛时刻看见

种子纷落，自己的归宿

在尘嚣的欲望里

露珠般发出微光

绿皮火车

一路向东。铁轨

暗藏大平原的光

伸向张广才岭的胸腔

1993年的太阳假寐

尘世苍茫

汽笛吹断了蝴蝶的翅膀

绿皮火车是我

唇边的一截柳笛

从牡丹江到绥芬河

从绥芬河到牡丹江

两年间，它的沉重

是绿皮火车的

喘息和曲折

有些人下了车

永远静默不动

铁轨是多么现实

一条向着远方张望

一条向着炊烟返身

我看到离乡的人

走下站台，仿佛一脚踏空

河 流

我遇见的每一条河流

都从天上来。乳汁飞溅

水波是神的腰身

野花说：飞来飞去我要蓄满使命

两岸说：无论宽阔与纤细

河流都是母亲的嗓音

十一岁那年冬天

我与姨父

在故乡逯家沟的河上“冬捕”

太阳净身，从我们的哈气里探出头

一条鱼在冰面上跃动几下

便闭上了眼睛

天地静穆，鳞片的铠甲里

掩着仁慈之心

多年以后回乡

我发现铜板张开巨口

高烟囱提着钢刀

河流只是大地的骨头

暗含的磷火，与祖先对泣

我是裸露出的石头，在夕照下蜷缩

蹲伏。大风吹来

落日的苍狼遁入荒草丛中

大 海

大海有着多种前世——

陆地高山河流

必有一只大鸟见证

肉身塌陷，灵魂激荡

出世的大鱼呼唤水

为人子的前世和后世

备好道场

此刻，海参崴的

金角湾波涛汹涌

女人的胸脯落下来

成为爱情的废墟

海鸥，来自于礁石和星辰

是最高的浪尖

环绕着帆影翻飞

目睹人身像散乱的钉子

锈蚀漫过他们的头顶

我逝去的父母

从未见过大海

他们只看过庄稼浪涌

看过炊烟如聚

此生，我必须告诉二老

天空之下，大海和人生

没有什么不同

大海无非是

水多，齁咸

还在收集着尘世的泪水

篇5：山雨教案

山雨教学目标：

1、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。正确读记“神奇、优雅、辨认、清新、欢悦、清脆、凝聚、奇妙无比”等词语。

2、感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱之情。

3、领悟作者是怎样细致观察、用心倾听山雨的，继续学习通过联想和想象来表达独特感受的方法。

教学重难点：读懂课文，在感受山雨的韵味中学习作者用联想和想象来表达感受的方法。

引领学生读通课文，感受作者对山雨的喜爱，学习作者独特的表达方式。教学过程：

一、谈话揭题，激发学生学习的兴趣。

师：有人说自然是一位神奇的魔术师。风雨雷电，霜雹雾雪都是它的变幻的道具。时而艳阳高照，时而雷雨交加。春雨绵绵，冬雪纷飞都是他的杰作。

尤其是雨，在他的魔术棒下变幻多姿多彩。像牛毛，像花针，像跳跃的黄豆，像欢快的精灵。有时如烟似雾，有时如帘如梦„„今天，我们就来学习一篇关于“雨”的文章。（教师板题，学生读题）

二、学生初读课文，初步把握文章的主要内容。

1、学生自由读课文，要求在读通全文的基础上试着思考如下问题。

T：课文着重写了山雨那两个方面？（声音、色彩）

2、黑板出示下列词语：

歌谣、琴键、优雅、清新、欢悦、清脆、凝聚、水淋淋、奇妙无比

3、把词语放回原句，学生读一读。

4、学生快速浏览课文，思考并组织语言回答“课文着重写了山雨那两个方面”的问题。

三、引导学生品读课文中“山雨的音乐美”，学习作者用丰富的想象来表达感受。

1、读写山雨声音的句子.。

2引导问题“T1：“沙啦啦“的雨声在作者的耳里像什么？（无字的歌谣）T2:：这曲无字的歌谣给了作者那些奇特的想象？你从这些描写中体会到什么？

四、引导学生品读课文中“山雨的色彩美”，学习作者用联想的方式来表达感受。

1、读写山雨声音的句子.2、作者在欣赏雨中色彩是想到了这么时候的色彩？读读课文第6自然段，想想这样写有什么好处？

五、引导学生学习文章剩余部分。

六、作业。

1、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

读课文，在课文找出合适的词填进括号里。

（）的山风（）的云雾（）的琴键（）的雨丝（）的音响

5、预习《

3、草虫的村落》

1读课文三遍，试着思考课文后面的问题。

2不认识的字，不理解的词自己查字典后试着结合课文理解。

（4）、阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。（谈感受）

1）（点课件）正像你们说的一样，阳光下的山林色彩斑斓，雨中的山林一片嫩绿。（引读）瞧，阳光下，山林的色彩层次多得——有——有——也有——，然而雨中的山林，所有的色彩都——绿得——，这清新的绿仿佛在——流进——流进——

2）听出来了这清新的绿色已经流进了你们的眼里、流进了你们的心里，我多么希望你们用优美的朗读声让绿色也流进我的眼里，流进我的心里，可以吗！学生再读。

3）此时，我和作者的感受一样，（点课件）我们的记忆——宛若一张干燥的宣纸，这绿色随着丝丝屡屡的微雨悄然在纸上化开，化开„„你们的感受又是怎样的呢？同桌互相说。请学生说。

4）我建议我们一起再读读吧，让我们此时的记忆在脑子里化开，化开„„（一起读）

5、雨后。

不知什么时候，雨悄悄地停了，山雨过后，又会是怎样的画面呢？赶快去读读吧！。（汇报）雨后是怎样的画面？

1）、鸟的歌声为什么那么动听？它会唱些什么呢？谁能用轻松愉快的朗读把小鸟的歌声引出来？（点课件）雨后的景色多美啊，喜欢的孩子，一起读一读吧！

2）、雨滴。点课件，一起来演奏。

五、拓展

孩子们，如果你们能热爱身边的大自然，用心去看每一处景物都会似人间仙境。用心去聆听每一个声音都会是优雅的乐曲。作者赵丽宏把雨声比作音乐，散文家朱自清眼里的雨又是怎样的呢？一起来看看。（点击课件。）

篇6：山雨教案

教学目标：

1、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

2、感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱，领略大自然的秀美。

3、学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。教学重点：体会作者对山雨的喜爱，领略大自然的秀美。教学难点：学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。

教学过程：

一、谈话导入，揭示课题

不知同学们是否也和我一样有着这样的感受：一到下雨天，望着湿答答的路面，灰蒙蒙的天空，想着被雨点儿打乱的计划，心中总会有些烦闷，而作家赵丽宏却从一场山雨中感受到了令人心醉的美，那么，山雨到底有着怎样一番韵味呢？让我们一起走进今天的课堂，感受山雨的美。（板书课题）

二、初读课文，整体感知

1、自读课文，注意读出感情，读准字音，并思考这篇文章的主要内容是什么。

2、出示生字词，指名读，并引导学生解释个别词的意思。

3、提问：课文的主要内容是什么？（作者向我们描绘了一幅有声有色的山林雨景图。）

4、请同学分段朗读，注意读出感情。

5、提问：文章是按照什么顺序来描写的。（时间顺序：雨来、雨中、雨后）

6、谈谈雨来、雨中、雨后给你留下了怎样的印象？ 雨来——突然

雨中——美妙的声音、清新的绿色 雨后——幽静（以动衬静）

三、朗读赏析，深入感悟

1、作者主要写了山雨的哪两个方面？

2、感悟山雨的音乐美。

（1）请一位同学读一读描写山雨的声音的句子。（2）思考：作者是怎样来描写雨的声音的。

举手发言，教师总结(运用比喻、拟人的修辞并展开丰富的想象生动形象的写出山雨的音韵美)（3）播放雨声的音频，让学生聆听雨的声音。（4）师生合作朗读，感受山雨的音乐美

师读第一自然段，第一组读第二三自然段，第二组读第四自然段，齐读第五自然段。

3、感悟山雨的色彩美

（1）作者用独特的联想和想象将雨声描绘的优美动听，充满音韵美，那他又是如何描写山雨的色彩的呢？请同学们默读课文，看看山林都有哪些色彩？ 阳光下: 山雨中：

（2）朗读：男生齐读阳光下的色彩，女生齐读雨中的色彩（3）思考：雨中的绿有什么特点？（富有动感）

（4）绿色真的在流动吗？如何理解“这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。”（5）出示图片，感受清新的绿色（6）齐读六七自然段。

四、拓展延伸

1、总结全文

2、播放雪景的视频，让同学们展开联想和想象，说说由雨声想到的情景。

3、布置作业：

（1）背诵自己喜欢的段落

（2）联系刚才观看的雪景，展开联想和想象，写一个200字左右的小片段。板书设计：

山雨

雨来

突然

雨中

声音

颜色

喜爱

雨后

篇7：2 山雨(教案)

知识与技能：1.正确读记“神奇、优雅、辨认、欢悦、清脆、凝聚、奇妙无比”等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

过程与方法：3．学习作者通过联想和想象来表达独特感受的方法。

情感态度价值观：4．感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱，领略大自然的秀美。

感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱，领略大自然的秀美。

学习通过联想和想象来表达独特感受的写法。

1课时

一、谈话引入，揭示课题

1上一节课，我们跟随着作者的脚步，访问了“山里的朋友”，感受到了人与自然的亲密无间。这节课，就让我们随着这篇课文，一起去体味那山雨的无穷韵味吧！

2板书课题：山雨，带着各自不同的感受读题。

二、作者简介，资料助读

赵丽宏，1951年生于上海，1968年中学毕业后曾下乡“插队”，种过田，当过教师。1982年毕业于华东师范大学中文系。成名作《小鸟，你飞向何方》，主要作品有散文集《生命草》《爱在人间》，诗集《珊瑚》《沉默的冬青》等。赵丽宏的散文叙写清新明丽，重视创造诗的意境和情调，是一位很有创作个性的散文作家。

三、初读课文，理清文脉

1请同学们先自由地、放声地读读课文，将好词佳句用横线划下来，多读几遍，并将课文读通读顺。

提醒需注意的字音，并掌握词语的意思。

水淋淋（ｌíｎ）

啼啭（ｚｈｕàｎ）

倾吐（ｔǔ）神奇

优雅

辨认

清新

欢悦

清脆

凝聚

奇妙

无比 轻盈：一般是形容女子身材苗条，动作轻快。啼啭：形容鸟婉转地叫。

2交流同学们自主发现的好词，集体品读。

3这篇文章是按什么顺序写的？简单地说一说课文的主要内容。教师引导学生共同归纳。（教师板书：雨前、雨中、雨后）4作者听到了什么？看到了什么？请用课文里的话回答。先是听见山雨的声音，接着看到山雨改变了山林的颜色。

四、学习“雨前”，感知“悄悄”

1看，山雨来了。请有感情地朗读第1自然段，说一说山雨初来乍到时带给你怎样的感受。

2练习说话，朗读品评。

来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。（1）自由读这句话，感受雨来时带来了怎样的感觉？ 悄悄然的、有节奏的„„

（2）就带着这种静悄悄的韵味有感情地朗读。

五、学习“雨中”，感悟神奇

1雨就这样悄悄地来了。请同学们闭上眼睛（播放磁带或光碟），用心听，你听到了什么？

2课文中的山雨到底有着怎样的一番韵味呢？请拿起书，轻声地读，体会山林中飘飘洒洒的山雨带给你的感觉。

3你从哪些语句中感受到了山雨的神奇、韵味？细读课文，找到那些令你深有感触的话语，将它们画下来。

4有侧重地交流、品析、朗读。（1）感悟山雨的音乐美。A.沙啦啦，沙啦啦„„

这是写实的表达，写出了雨声的真实音响。

B.像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近„„

a.体会“由远而近，由远而近„„”的意味：这里连用两个“由远而近”，后面还用了省略号，体会这样表达的妙处。带着体会朗读。

这里将雨声比作“无字的歌谣”，从这奇特的想象中表达出作者对山雨的无比喜爱。b.在自由读的基础上指名读，并点拨，然后集体有感情地朗读。

C.雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

a.读一读这段话，想一想山雨神奇在什么地方？这段描写妙在哪里？

这是大胆新奇的联想，描写雨至山林的音响特点：雨水落在山中的岩石、树叶、绿草上发出的声音是各不相同的。作者借此发挥奇特想象，用比喻的手法将岩石、树叶、绿草比作琴键。将河中的雨丝比作“轻捷柔软的手指”，将雨声比作“优雅的小曲”。同时运用排比的句式，使语言生动活泼，富有节奏，增加了文章的美感，表达了作者对山雨那份浓浓的喜爱之情。

b.雨丝是飘飘洒洒的，还会是怎样的？请换一个叠词来说说。请同学们闭上眼睛，仔细听，用心灵去感受。

示例：轻轻柔柔 c.同学们带着遐想朗读。（2）感悟山雨的色彩美。A.绿得耀眼，绿得透明。

这里实写雨雾中的色彩，却给人以清新、舒畅的感觉。

B.这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。

“流动”一词写出了山林的“绿”在雨中所独有的特点，富有动态感。连用两个“流进”，体现了两个层次，一是眼睛看到的绿，二是用心感受到的“绿”。这是作者对雨色的想象，因为作者发自内心地喜爱这绿色，所以说“流进我的心胸”。

C.这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却。这句话突出了雨中的绿非同一般，给作者的印象也格外深，从而使记忆变得鲜活，且具有灵性。

六、学习“雨后”，感受韵律

1学生自由朗读文章的最后三个自然段，同桌交流感受。2汇报交流，自主朗读。教师适时点拨。

七、通读全文，积累背诵

1分小组轮读整篇课文，要求读出感情读出韵味。2自由读课文；选择喜欢的段落背诵。

八、布置作业

篇8：《山雨》教学谈

一、声音之美

课文说“来得突然”,是什么东西来得突然?文似看山不喜平,于猜测中,于等待中,“阵阵湿润的山风”“屡屡轻盈的云雾”,原来山雨就是这样跟着她们到来的。奇怪,这里没有出现描摹声音的词语,但此时无声胜有声。山风为什么会湿润?生活经验告诉我们,是因为雨水的掺和,是因为空气湿度的增大,是因为山雨就要来临,是因为雨声就要随风而至。

“轻盈”这个词用得太好了,品味一下吧。原本写的是体态———贵妃出浴,裙裾飘飘那一种,但这里却是用来写云雾。有气托着,有气弥漫着,云雾浮于上,浮于中,浮于下,充塞,雾霭茫茫,天地茫茫。一转眼,这不,山雨来了。我们可以想象,当一种美好事物出现眼前时,不可能只有形态,声音一定是要有的。文学是艺术,艺术的特点之一就是只可意会,不可言传。作家在这里,笔墨是高妙的,千姿百态,千音万韵。教师可巧妙引导学生去体会和感悟。

先还“犹抱琵琶半遮面”,马上帷幕拉开,山雨的声音先到一步:“沙啦啦,沙啦啦……”“啦啦”这个词是洪韵,雨声多么地响亮,多么地明快,多么地富于节奏。“一切景语皆情语”,置身此山中,置身此雨中,心情多么地喜悦,雨声多么地动听。

山中漫天的雨落下来了,按常理,作者应调转笔墨,描写千条银线,万缕玉丝,飘飘洒洒,纷纷而下。这风景也够诱人的了,可作者没有这样写,为什么?因为这是在山中,林木蔽眼,雨雾被枝叶切割得细细碎碎,还不如集中笔力来写雨声。

其实,大自然发出的声音,你很难找到匹配的词语来形容,这样的想象就成了最佳的表达方法。作者把山雨想象成“无字的歌谣”,想象成“无比奇妙的琴键”。如此一来,虚幻一下变成了具象,雨声一下有了美丽的质感。你尽可浮想联翩,想到《春江花月夜》,想到《云水禅心》,想到《塞上江南》,想到琴声悠扬,想到笛声悠扬,想到歌声悠扬……

二、色彩之美

课文中这样描述:“雨改变了山林的颜色。阳光下,山林的色彩层次多得几乎难以辨认,有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。在雨中,所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中,绿得耀眼,绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。”第一句是总述句。雨已经停了,蓝天东一片西一片,像些澄澈湖水,自由地分布着。太阳从云缝里钻出来,把煌煌辉光洒在山林里,于是山林的气象变化万千,山林的色彩变化万千,山林的神韵变化万千。课文这样形容:“有墨绿、翠绿,有淡青、金黄,也有火一般的红色。”教师要引导学生用心来咀嚼一下这些词,尽情去体会这色彩的美丽。

墨绿:像墨一样的绿色,这种色彩也许书法家感受最深,红到深处就变成了紫,墨到深处就变成了绿。怎么个墨绿法?夏季你到果园里去印证一下,梨树的叶子,桃树的叶子,橘树的叶子,黄果树的叶子就是这般颜色了。这是天地精华,这是生命浓缩后呈现的色彩。身临这样色彩中,你会感到,四季轮回,“焜黄华叶飞”的季节就要到来。

翠绿:在滇西“翡翠城”腾冲旅行,捧一块翡翠做成的玉饰,欣赏把玩,看着这成色,嗅着这气味,翠是什么?初看是绿的一种,可细看,陌上花开缓缓行那样地看,这绿蕴含了大家闺秀一样的温润,蕴含了山明水秀那样的清丽,隐隐中绿的汁液充盈,像会流淌,多么让人赏心悦目啊。

金黄:山林是一个色彩丰富的库藏,是凡·高画笔下的那片绚烂。最美的黄色不是神佛金身,而是秋天的银杏,一树一树,一坡一坡,一园一园,铺天盖地,行为艺术般地向你眼前涌过来,压过来,什么叫美到极致,就是这个了。雨后山林呈现的金黄,应该是万绿中的星星点点,是一幅风景画中恰到好处的点缀。

火一般的红色:映山红开了,松影下的小红花,让雨后山林充满着诗情画意。

三、静谧之美

“风,也屏住了呼吸,山中一下子变得非常幽静。”

把“风”人格化来写,风不呼吸是因,山林一下变得静谧是果,有什么样的原因,就有什么样的结果。静谧了,没有声音了,山林一下呈现出静态的美丽来。本来到这里就该收笔了,可作者深明以闹反衬静的写作手法,于是,写远处一只鸟在啼鸣,近处水滴在洼里。

一声鸟啼消失在沉沉山林里,剩下的是无边无际的静寞。只有树绿,只有草青,只有花艳,只有云驻。一滴水珠拖着长长的亮色落在洼里,丁冬过后,剩下的便是那样的安静,听不到犬吠,听不到蛙鸣,听不到蟋蟀的躁闹,听不到红尘滚滚的市井喧嚣,雨后山林有的是静谧,有的是静谧的美丽。

篇9：《山雨》教学谈

一、声音之美

课文说“来得突然”，是什么东西来得突然？文似看山不喜平，于猜测中，于等待中，“阵阵湿润的山风”“屡屡轻盈的云雾”，原来山雨就是这样跟着她们到来的。奇怪，这里没有出现描摹声音的词语，但此时无声胜有声。山风为什么会湿润？生活经验告诉我们，是因为雨水的掺和，是因为空气湿度的增大，是因为山雨就要来临，是因为雨声就要随风而至。

“轻盈”这个词用得太好了，品味一下吧。原本写的是体态——贵妃出浴，裙裾飘飘那一种，但这里却是用来写云雾。有气托着，有气弥漫着，云雾浮于上，浮于中，浮于下，充塞，雾霭茫茫，天地茫茫。一转眼，这不，山雨来了。我们可以想象，当一种美好事物出现眼前时，不可能只有形态，声音一定是要有的。文学是艺术，艺术的特点之一就是只可意会，不可言传。作家在这里，笔墨是高妙的，千姿百态，千音万韵。教师可巧妙引导学生去体会和感悟。

先还“犹抱琵琶半遮面”，马上帷幕拉开，山雨的声音先到一步：“沙啦啦，沙啦啦……”“啦啦”这个词是洪韵，雨声多么地响亮，多么地明快，多么地富于节奏。“一切景语皆情语”，置身此山中，置身此雨中，心情多么地喜悦，雨声多么地动听。

山中漫天的雨落下来了，按常理，作者应调转笔墨，描写千条银线，万缕玉丝，飘飘洒洒，纷纷而下。这风景也够诱人的了，可作者没有这样写，为什么？因为这是在山中，林木蔽眼，雨雾被枝叶切割得细细碎碎，还不如集中笔力来写雨声。

其实，大自然发出的声音，你很难找到匹配的词语来形容，这样的想象就成了最佳的表达方法。作者把山雨想象成“无字的歌谣”，想象成“无比奇妙的琴键”。如此一来，虚幻一下变成了具象，雨声一下有了美丽的质感。你尽可浮想联翩，想到《春江花月夜》，想到《云水禅心》，想到《塞上江南》，想到琴声悠扬，想到笛声悠扬，想到歌声悠扬……

二、色彩之美

课文中这样描述：“雨改变了山林的颜色。阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。”第一句是总述句。雨已经停了，蓝天东一片西一片，像些澄澈湖水，自由地分布着。太阳从云缝里钻出来，把煌煌辉光洒在山林里，于是山林的气象变化万千，山林的色彩变化万千，山林的神韵变化万千。课文这样形容：“有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。”教师要引导学生用心来咀嚼一下这些词，尽情去体会这色彩的美丽。

墨绿：像墨一样的绿色，这种色彩也许书法家感受最深，红到深处就变成了紫，墨到深处就变成了绿。怎么个墨绿法？夏季你到果园里去印证一下，梨树的叶子，桃树的叶子，橘树的叶子，黄果树的叶子就是这般颜色了。这是天地精华，这是生命浓缩后呈现的色彩。身临这样色彩中，你会感到，四季轮回，“焜黄华叶飞”的季节就要到来。

翠绿：在滇西“翡翠城”腾冲旅行，捧一块翡翠做成的玉饰，欣赏把玩，看着这成色，嗅着这气味，翠是什么？初看是绿的一种，可细看，陌上花开缓缓行那样地看，这绿蕴含了大家闺秀一样的温润，蕴含了山明水秀那样的清丽，隐隐中绿的汁液充盈，像会流淌，多么让人赏心悦目啊。

金黄：山林是一个色彩丰富的库藏，是凡·高画笔下的那片绚烂。最美的黄色不是神佛金身，而是秋天的银杏，一树一树，一坡一坡，一园一园，铺天盖地，行为艺术般地向你眼前涌过来，压过来，什么叫美到极致，就是这个了。雨后山林呈现的金黄，应该是万绿中的星星点点，是一幅风景画中恰到好处的点缀。

火一般的红色：映山红开了，松影下的小红花，让雨后山林充满着诗情画意。

三、静谧之美

“风，也屏住了呼吸，山中一下子变得非常幽静。”

把“风”人格化来写，风不呼吸是因，山林一下变得静谧是果，有什么样的原因，就有什么样的结果。静谧了，没有声音了，山林一下呈现出静态的美丽来。本来到这里就该收笔了，可作者深明以闹反衬静的写作手法，于是，写远处一只鸟在啼鸣，近处水滴在洼里。

一声鸟啼消失在沉沉山林里，剩下的是无边无际的静寞。只有树绿，只有草青，只有花艳，只有云驻。一滴水珠拖着长长的亮色落在洼里，丁冬过后，剩下的便是那样的安静，听不到犬吠，听不到蛙鸣，听不到蟋蟀的躁闹，听不到红尘滚滚的市井喧嚣，雨后山林有的是静谧，有的是静谧的美丽。