“民间文化”话题作文导写及例评

“民间文化”话题作文导写及例评（共6篇）

篇1：“民间文化”话题作文导写及例评

“民间文化”话题作文导写及例评

“民间文化”话题作文导写及例评

[文题设计]

阅读下列材料，然后按要求作文。

民族风俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民风与民俗，可以了解民生和民间文化，增长知识，陶冶情操，弘扬美德，传承文明。我们中华民族是一个历史悠久的文明古国，民风淳朴，民俗繁多。譬如春节灯节，清明端午，中秋重阳等;还有各种风味的饮食文化，令人口馋……这些节日与风情，包含着丰富的民俗文化，凝聚着浓浓的血脉亲情。

请自选文体，自拟标题，以“民间文化”为话题，写一篇以反映家乡“民风民俗”为主题的文章。篇幅在600字左右。

[思路点拨]

这是一篇话题作文，其形式是“材料+话题式”。围绕一个话题，确立一定的写作目的和写作对象，从而体现出对这个话题的认识深度和广度的写作形式，就是话题作文。写作话题作文需要遵循三个原则：一是相关性原则，即写作内容要与话题叙及的内容、结论相关。二是开放性原则，包括材料的开放和文体的开放。材料的开放就是让所有的学生有话可说，大家写作时应学会发散性思维，多方位辨证的看待、处理问题;文体的开放就是不限文体，大家不必在文体选择上作过多的考虑，只要自己擅长又能发挥好的文体就适用。三是创造性原则，“话题作文”注重展示学生的创造能力和创新能力，大家应在文章的立意、结构、取材、主题及表达上下功夫，力求显示出自己独特的智慧。据此，我们可以采用如下方法来完成这篇作文。

一、审读话题，明确内涵。

任何文题都包含着一定的含义，理解了含义，才能确定写作的范围，选择写作材料，确定文章主旨。因此，我们首先必须认真审读引出话题的材料或话题，明确话题的实质和范围。这道“材料+话题”的文题在提供的材料和写作话题的要求中，已经对“民间文化”的话题范围和“民风民俗”的主题做了较为明确地提示和限定。那么，“民间文化”的内涵是相当广泛的。譬如节日习俗、风味小吃、风土人情、历史文化等，都在我们的选材范围之内。俗话说：“一方水土养一方人。”肥沃的土地养育着善良的人们，形成了淳朴的乡土风情，涌现着璀璨的民间文化艺术。如琦君的《春酒》中，作者以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将新年、童年、乡邻、母亲营造成一个艺术世界，为我们展现了家乡的民风之美和人情之美;冯骥才的《俗世奇人》中，作者为我们塑造了两位有着独特技艺、个性鲜明的民间高人的形象。当我们品读着这些散发着浓郁乡情的美文时，肯定会不由自主地联想到自己的家乡，联想到家乡的美丽景致，联想到家乡的淳朴民风，联想到家乡的“俗事奇人”，心中的激情也会油然而生。那么，请同学们赶快拿起笔来，将家乡的风俗文化展现于世人面前。

二、化大为小，选好切口。

通过认真审读话题，明确了题目所包孕的所有信息及意义内涵后，就要善于化大为小，选择最佳和最小的切入点。因为话题作文的写作范围是十分宽泛的，而且不限文体，所以我们在写作时，要善于从一个宽泛的范围内，选择一点，用具体的事迹、生动的细节或典型的.材料来以小见大。如果把话题当作一个僵死的概念，笼统地去思考，势必内容空泛，不着边际。话题作文力求“一针见血”，不求“面面俱到”。如本文题既可选写家乡的一种节日习俗，又可选写家乡的一种风味小吃，还可写家乡的一个“奇人俗事”等等。

三、展示自我，表现个性。

选好了文章的切口，同学们还要善于根据自身的实际，扬长避短，选择自己熟悉的、感受较多或体验真切的内容来写，选择最能展示个性，最能吸引人、最具表现力的材料来写，并力求从新的角度诠释话题，表现事物或阐述事理。这就要求我们在选材上要突出个性，不要落入大众化的思想中。即你所要写作的民俗文化，要尽量做到与其他民俗文化有着明显的差异和个性。如汪曾祺的《端午的鸭蛋》中，作者选取江苏高邮的鸭蛋作为题材，沈从文的《云南的歌会》选取的则是规模宏大、气势壮观的“村寨传歌”的动人场面。试想，鸭蛋哪个地方都有，但只有高邮的鸭蛋被公认为鸭蛋中的极品;歌会也并不鲜见，但云南的歌会却是特色鲜明。《端午的鸭蛋》《云南的歌会》之所以有特色，是因为他们都写出了个性特征。在选材上，一定要选择你所熟悉的，并且是具有特色的民俗文化。

四、确定文体，拟好标题。

话题作文虽然要求自选文体，但不等于不注重文体特征。文体特征鲜明是一篇好文章的基本要件。因此我们要根据确定的材料，选择自己最擅长的文体来谋篇布局。写作话题作文还要注意拟出一个新颖的标题。一般来说，话题作文的话题不能直接拿来做文题。有的题目在这方面有明确的限定性要求;有的虽没有明确要求，但要求学生自己拟题。所以说，话题作文的文题可以与话题相关联，但尽量不能是话题的简单复制。

[例文一] 故乡“采莲船”

阿月

在我的故乡，有一个风俗，每年过完“元宵节”，总要玩玩“采莲船”。

这是一支由本乡本土的农民组成的民间“旱船队”。船手不过三人，还有四人负责敲击锣鼓之类的乐器伴奏。他们的“船”是一只制作精美的纸船。当夜幕降临时，这只“船”就出发了。他们挨门窜户，给主人拜年祝福，“船队”在我们乡下可受欢迎了!当“船队”渐进时，人们都会高挂门灯，看看“船队”如何闹年，且听听吉祥话，心里乐嗬乐嗬。

正月十六日晚，朗月当空。(作文大全 )我刚吃完饭，就听到锣钹家什的声音，我就知道“船队”将要到我们院里来了。大人们赶忙打开门灯，几个稍年长的人还用香烟之类的礼品摆下了所谓的“故事”――划“船”的“艄公”必须破开故事，否则还要举行“洗船”仪式，直到猜中破解方可收下主人摆“故事”用的礼品，划“船”走人。“船队”终于在阵阵锣钹声、鞭炮声和人群的簇拥下，缓缓“荡”进了我们的院子，停在了一块空场上。

但见那“船”有一人多高，表面裹着一层各种颜色的彩纸，船篷上装饰着整齐的花篮格子，船篷四角各挑一只灯笼，发出红亮的彩光。锥行的篷顶上是一只小巧玲珑、活泼可爱的“玉猪”，漂亮极了!“坐船”的是一个年轻的后生，――他其实是将船顶着，一位划船的“老艄公”手持竹竿，面容和蔼，哼着动听的民间划船调，唱着幽默吉祥的恭贺词。还有一位装扮成赶船的“老婆婆”，头裹毛巾，身穿蓝布上衣，腰系红布围裙，拿一把大蒲扇，两手左右摆着，围着船扭秧歇步。“艄公”一边划着花纸船，一边唱着祝福歌，一边思索着船边桌椅上用礼品摆成的“过关故事”。只听他唱道：“主人的意思深呀，让我划个三转想一想!”但见这“老艄公”作出划船的姿势，在空场中转荡了三圈，在“赶船太婆”喊出的“喂――喂!停――停!”的吆喝下，方才拨稳船头，微微一笑，继续唱道：“主人的意思我知道呀!两条烟上再放八包烟，旁边点燃一支蜡烛，意思是，奥运火炬将在我国北京点燃呢!”观众们都鼓起掌来，齐声夸奖“艄公”的聪明和悟性。此时，锣钹声，鞭炮声，欢笑声，响成一片。“旱船队”便在这充满着祥和愉悦的“交响乐”中缓缓划向另一农户的院落……

[简评]

本文通过记叙“元宵节”后，家乡民间“跑旱船”一事，展现了作者故乡的风俗人情和文化景观，反映了现代农民高尚的精神风貌和祥和的幸福生活。文章选材新颖，叙事完整，尤其是对人物形貌动作的刻画和对“旱船”制作精美的描写细腻逼真，堪称一篇别具一格的成功佳作。

[例文二] 肉冻子

阿艳

“肉冻子”是我家乡的一种风味小吃。尤其是在冬季，只要你随便走进一户农家，就常常可以在餐桌上见到这一道佳肴。自从冰箱普及以后，即便是在烈日炎炎的夏季，人们也能吃上美味爽口的“肉冻子”。人工冷冻的“肉冻子”由于保持了原汁原味，既下饭又解暑，因此倍受淳朴乡民们的欢迎。

关于“肉冻子”的来历，据说还有一个美丽的传说呢!从前，有一位富翁吃猪肉时，往往把猪皮扔掉。他的厨娘看见这猪皮扔了怪可惜的，便把它拣回来，怎么吃呢?她大伤脑筋，最后决定熬汤喝。那时恰好是冬天，到第二天，汤给冻住了。厨娘尝了尝，觉得味道非常好;就端去给富翁喝，富翁喝了也说好;于是厨娘又把剩下的拿去给别人品尝，大家吃了个个称赞。这样，“肉冻子”这道菜便传开了。

传说归传说，但在故事中，我们可以感受到中华民族勤俭节约的高贵品质和劳动人民伟大的创造精神。把废弃的肉皮进行“深加工”后，又成了一道难得的美味佳肴，这实在是“变废为宝”的典型范例。

其实，做“肉冻子”并不难。农家腊月里是做这道菜的最佳时间。猪杀以后，用烙铁烙尽猪毛，然后把猪皮剔下来，用热水洗干净;再用快刀把肉皮切成萝卜丁状;接着，准备佐料，肉冻子需要七种配料：辣椒面、生姜、麻油、精盐、花椒、香辣粉、味精、白糖，一切准备好了;就开始炒肉皮，等香味扑鼻后再用水煮，值得注意的是：不要把肉皮吵糊了，否则味苦;把肉皮煮烂后，把它端下来冷却，到第二天，就冻住了，“肉冻子”也就做成了。

等到食用时，便用刀把它切成小块，看起来晶亮晶亮的。夹起一片“肉冻子”送进嘴里，抿一抿吞下去啊，怎一个“爽”字得了!那可真是香、甜、麻、辣四味俱全，口感爽滑脆嫩。你顿时会觉得神清气爽，精神振奋，食欲大增!据说，“肉冻子”还有“驱风御寒、化食清淤”的功效呢!因此，“肉冻子”当之无愧地成为了家乡人民待客的上乘佳品。

朋友，你不妨试试吧!“不怕不品，就怕上瘾”哟!

[简评]

本文介绍了作者家乡的一道风味小吃――“肉冻子”。文章由一个美丽的传说故事引出“肉冻子”的来历，接着详细介绍了“肉冻子”的制作过程、风味特点及其功用。文章说明的程序十分清楚，说明的方法妥帖得当，说明的语言干净洗练，是一篇传播家乡“饮食文化”的成功佳作。

[例文三] 腌白菜

阿晶

“腌白菜”在我的老家四川，是人人都爱吃的一道菜。它的制作方法看似简单，实际上还是颇有讲究的。

首先是材料的准备。制作“腌白菜”的主要材料是：鲜嫩白菜叶、五香麻辣粉、质量上乘的陶罐、荷叶或塑料纸、精盐、捣碎的大蒜、炒熟的芝麻等。

然后是时间的选择。在天气晴朗的时候，就可以制作“腌白菜”了：先从白菜中挑选既大又嫩的叶子，然后洗涤晾干;等菜叶晒蔫了之后，把它放在大盆中，根据白菜的多少酌情撒上五香麻辣粉;然后用手轻揉让佐料全部沾在白菜上直到渗入内部;接着把揉好的白菜装进干净的陶罐内。

制作“腌白菜”的最后一道工序，也是最关键的一步――密封。先将洗净的稻草用力塞在“腌白菜”的上面，然后用干荷叶或塑料纸封口，再用棍子撑紧，盖上罐盖，“腌白菜”就制好了。

值得注意的是：陶罐一定要密封闭气，否则会“走味”;白菜叶子必须选用又鲜又嫩的，也不能腌得太咸或太淡。

这样过十来天后即可食用。食用时，先把“腌白菜”从陶罐中拿一些出来，重新换上干燥的稻草封口，防止空气中的细菌乘虚而入;然后把拿出来的“腌白菜”用清水洗干净，再一根根摆弄整齐，把它切成小块;最后放在锅中翻炒，同时还可以适当地掺一些炒熟的芝麻和捣碎的大蒜，增添香味。如果把切碎的“腌白菜”放在鱼鳖等火锅内，那更是味美之极，令你吃后三日不思他味!

现如今，我家乡的“腌白菜”同“涪陵榨菜”一道，早已走出家乡，俏销全国各地了!

[简评]

本文以“民族文化”为话题，化大为小，以“饮食文化”为切入点，详细地介绍了家乡一种风味小吃――“腌白菜”的制作用料、制作过程、制作方法及其独特风味。由于小作者选择的是他所熟悉的材料，所以突出了自己的个性特征，表现了具有家乡民俗文化的特色。文章说明的层次清晰，方法得当，语言简练，是一篇颇值传观的成功习作。

[例文四] 躲亲

阿香

玉姐出嫁的日子，是舅妈请“算命先生”推算后才定下的。吉期选在农历的2月23日。那天，我们全家一起床，就早早地往玉姐家里赶来。快走到她家时，远远地望见她家门前的场子里坐了好几堆人。我们便点燃了贺喜的鞭炮。大家听到了鞭炮声，只见舅妈赶忙从人堆里迎了出来。我发现舅妈的双眼红红的，像两个熟透了的水蜜桃。我们坐下后，还没喝完杯中的茶，我便迫不及待地去找玉姐，因为我平时和她最要好啦!

谁知刚一跨进玉姐卧室的门，我便被眼前的情景惊呆了：只见玉姐趴在床头，肩膀一抽一抽地颤动着，原来她在低声地啜泣。我这时才想到舅妈红肿的眼睛，肯定也是刚哭过的。哎!母女俩在一起相依为命地过了这么久，突然就要分离了，谁能舍得呢?

结婚，对于每个人来说，是个庄重而又神圣的日子。但对于舅妈和玉姐来说，那一天似乎来得特别早。玉姐出嫁那天，仿佛连天都亮得比平时早。舅舅和舅妈一大早起来，安排好了家中的事情，就朝着亲家相反的方向走去了。他们不会忘记“算命先生”的叮嘱：娘家父母必须向女儿出嫁相反的方向走，直到完全听不见迎亲的鞭炮声和唢呐声，这就是我们这儿农村的“躲亲” 风俗。风俗乎?迷信乎?人们无法知道，但又不得不相信。“宁可信其有，不可信其无”嘛!为了玉姐和健哥的幸福，舅舅和舅妈早饭就没吃便远远地躲开了。我仿佛看见两位饱经风霜的老人，双眼满含着眼泪，一边留恋地回头张望，一边又惶急地向远方走去……

我想：如此“躲亲”，与其说是一种风俗，倒不如说是一种迷信!请乡亲们好好地想一想，这种“躲亲”与新郎新娘的幸福又有什么关系呢?只不过是“算命先生”愚弄人们的一套把戏罢了!希望明智的父老乡亲们尽快地革除这种愚昧的习俗，传承那些具有高雅文化底蕴的“民风民俗”吧!

[简评]

本文小作者通过记叙家乡流行的一种社会婚俗――新娘出嫁那天，父母必须“躲亲”，要听不到迎亲的鞭炮声和唢呐声，只有这样，新娘新郎婚后才能幸福美满、百年和乐。其实，这是一种带有迷信色彩的残酷的社会婚俗。随着社会文明的发展和人们文化素质的不断提高，这一愚昧落后的社会习俗必将被革除。文章寥寥数笔，就勾勒出一副乡村“社会风俗画”。选材新颖，切入点小;个性鲜明，主题突出;语言洗练，层次井然。读后耐人寻味，促人深思。

[注]本文是应山西太原《新课程》人教八年级版编辑张玉霞女士之约为其编写的专栏稿。

篇2：“民间文化”话题作文导写及例评

24．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天，它便随母株一起香消玉殒。

读了以上材料，你有何感受或联想？请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。

【试题分析】

一、立意说明

在艰苦的环境中，即使你不具备大多数人能生存的条件，但是，如果你能够一心一意地扎根深处，能够耐得住寂寞坚持不懈的追求，能够一点一滴地积蓄力量，你一样能够实现自己的价值，尽管短暂，却很绚丽。

此为最佳立意，如能从这个角度切入，可给予发展等级加分。

根据材料我们可以看出，这种叫依米的小花有三大特点，这正是立意的基本角度，由此联系人生我们可以得出相应立意：

〖特点一〗“它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处”

1、扎根深处可成正果（可成/方成，如写“方成”过于绝对，不切合题意）

2、专一也是一种成功的品质

3、与其广博不如精深

〖特点二〗“它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。”

1、耐得住寂寞，才能享受生命的辉煌

2、积累力量，突破自我

3、坚韧（毅力、坚持不懈地努力）

〖特点三〗花期并不长，仅仅两天工夫，便随母株一起香消玉殒。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。

1、生命的价值不在于长短而在于活出特色（活得精彩）从整体上看，也可得出以下结论：

1、人生的意义重在奋斗的过程

2、人生的意义重在永不放弃地追求。（前面这四个方面的立意皆可视为符合题意）

坚持，铸就成功人生

坚持，在任何时期任何国家都是被人们所提倡的。正是因为坚持，美丽的蝴蝶才能破茧而出，夺目的珍珠才会闪耀于世，独特的依米小花才能在经历五年的积蓄后开出奇异的四彩之花。

王顺友的坚持，锻造了世界上最美的邮递路线。很难想象，一条普通人带上足够装备都走不完的路却成了王顺友数十年来来回回的邮递路线，多少个雪飘的月夜，多少个骄阳炙炼的白天，王顺友带着他的驴和藏族同胞的期盼匆匆走在这条路上。自从从父亲手里接过这条接力棒，王顺友一直坚持着，坚持到了今天，此刻，他一定还在那条路上的某个地方，唱着山歌，走着„„

坚持使王顺友成了感动中国的人物，坚持使他实现了他一生的价值，正因他的坚持，他铸造了一个成功人生。

林肯的坚持，成就了世界上最伟大的总统。（展开之二：分论点，独立成段）林肯出身贫寒，是鞋匠的儿子，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历一次又一次的竞选失败。他承受了一句又一句的冷嘲热讽，遭受了一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来，面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，坚持到最后，林肯成了至高的总统。

坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生。

刘翔的坚持，创造世界上最惊人的奇迹。

雅典奥运会上，刘翔那历史性的一跃永远定格在亿万人的脑海中，他为亚洲夺得了第一枚110米跨栏金牌。然而这一切的辉煌来源于他平日里坚持锻炼，据其教练孙海平说，刘翔每日都必须坚持训练，每次进步都是练出来的。

坚持使刘翔获得成功，创造奇迹，铸就成功人生。

王顺友，林肯，刘翔都体现了依米小花的精神——坚持，倘若不是坚持，成功人生如何铸造？依米小花又如何能在适宜根系庞大的植物生长的戈壁上开出美丽的四色花？

因为坚持，勾践才能再次成王；因为坚持，司马迁才能完成通古今之变的《史记》；也是因为坚持，罗女士才能用感人的信语唤醒已成植物人的丈夫„„

曾经有人告诉我，生命贵在坚持，纵观古今中外，每个成功的人背后都有“坚持”两个字在支撑着，工作需要坚持，学习需要坚持，不是说坚持就是胜利吗？

学习依米小花的坚持吧！坚持到最后才能实现七彩的梦想，才能铸造一个成功的人生。

[得分：52分]

借我华彩一瞬

一瞬的美丽绽放，依米小花用了五年的时间准备。

一瞬的华丽，可能源于长时间的战斗；一瞬的爆发，可能源于不停止的突破；一瞬间的成功，可能源于艰苦的探索。

在无声的世界里，她们绽放。

金碧辉煌的衣裳中是她们的笑魇，一伸手，一投足，风华尽露，整齐得惊人。她们在舞台下训练的千百个日夜里，在教练的比划下，挥汗如雨听不到，可她们凭着一股决心与激情，互相配合练习最终达到默契十足，勇敢地战胜了无声的困难，她们收获的是惊艳世界的《千手观音》。

在舞台上华丽的一瞬，是她们完胜敌人的结果。面对生理缺陷，若她们中途被困难击败，若她们梦想着一步登天，能有那么完美的演出吗？即使是那么一瞬的绽放，也需要长时间的付出。

在国人的期盼下，他爆发。

一枪令下，他瞬间离开起跑线。迈起矫健的步子，跃过一个个障碍。最终他第一个冲过终点，披上了中国国旗。赛前在训练场中，作为无名小卒的他一次一次练习起跑，一次一次调整姿态。他心里怀着为国争光的炽热的梦。他总是说：“我可以做得更好。”；他总是一次一次地突破自己，他总是不服亚洲人是田径弱者的言论。

冲过终点那一瞬，是他突破自己的奖赏。如果他总是停留在一个满足的成绩，而不是坚持不懈的突破自己，加强训练，那获胜的仍会是黑皮肤的人。即便那么短暂的获胜，也需要长期的突破与准备。

在众人的惊呼中，他成功。

法拉第不断挥弄着线圈，那一瞬间，他不敢相信自己的眼睛，他成功用磁产生了电。十年里，他一直在探索。起先设备在两间房内分放，根本来不及看现象。后来他改进了设备，在一间房内观察。陷入误区让他久不能解，可他没有放弃，改变方式继续尝试，最终得到一瞬。

通电流的一瞬，是他十年磨成的一把利剑。十年不断的探索，是他成功的必要环节。没有这些积累和探索，他不会是电磁感应的发现者。即便是那么一瞬的成功，也需要长久的探索。

一瞬华彩，源于长久战斗，源于长久突破，源于长久探索。借我一瞬华彩，我可以奋斗一生。

[得分：54分]

生命因坚持而精彩

高三2班 崔超凡

再短的距离，不迈开双脚也不能到达；再长的路途，一步步也总能走完。——题记

每一个生命都有其存在的价值。但有的生命浅淡平凡，有的生命却绚烂精彩。这样的生命总能让我们感动和震撼。捡拾一颗颗精彩生命的珠贝，上面无不刻着两个字——坚持。

有谁能如此坚强，耐旱耐寒耐盐碱，抗风抗沙抗祸殃，根深十米汲取营养，雨后三年枝发叶长，即使旱死二十余载，遇水又有新芽绽放。饱经了岁月沧桑，习惯了世态炎凉，一棵棵胡杨举起一把把火炬把苍凉的边塞烘热照亮。犹如艰难跋涉的旅人弓腰拄杖，胡杨义无反顾地在戈壁坚守，饱尝艰辛历尽痛楚毫不退让，生命之树顶天立地苦苦成长，坚持之歌振聋发聩久久回响。

植物的生命因坚持而精彩。

司马迁承受着“为乡党所笑，以侮辱先人，无面目复上父母之丘墓”的遭遇，承受着“居则忽忽若有所亡，出则不知所往”的痛楚，仍坚持“网罗天下，放失旧闻，略考其行事，综其终始”才成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，也让司马迁的名字永载史册。他受辱不屈，坚持不懈的精神同样汗青溢光。

古人如此，现代社会也不乏这样的人和事。他八岁丧父，十岁时从小抚养他的爷爷又去世了，他的母亲靠微薄的工资养活他和哥哥。即便如此他依然坚持着自己做主持人的梦想。他做记者，做实习主持人。和妻子一年内搬了六次家。因念错字被罚光了工资还倒欠几十块钱。但是他顽强的坚持着，不懈的努力着。他便是白岩松。是努力坚持让他成为中央电视台最优秀的主持人之一。

人类的生命因坚持而精彩。

也许年少的我们无法创造那样的丰功伟业，但是我们可以把坚持不懈的精神带入我们的学习和生活中，无论遇到怎样的难题和变故也不说放弃，勇敢地拾级而上。青春光彩，永不言败。

我们的生命也会因坚持而精彩。

篇3：话题作文“歌颂祖国”导写及示例

阅读下面材料,按要求作文。

今年是新中国成立六十周年,作为青年学子,我们需要歌颂中国五千年的文明,歌颂新中国六十年的成就。从自己的生活实际出发,选取独特的角度,以“歌颂祖国”为话题,或写发生在身边的一个小故事,或写读了经典名著后的感悟,或抒发对伟大祖国的赞美激情,或针砭社会上某种现象……

要求能生动、形象、具体地反映主题,可以记叙,可以抒情,可以议论,题目自拟,体裁不限,800字以上。

【写作导引】

悠悠中华,煌煌五千年文化,留给了后人一座取之不尽、用之不竭的瑰丽宝库。对于这方面,学生接触很多,感悟良多,有话可说,有情可抒,有理可议。但要写好这篇文章,学生还需注意以下两点:

一是切口宜小。文忌直白,忌口号式的大话、空话、套话,哪怕是反映重大主旨的文章,也需要从小口切入。如杜甫为了表现盛世的衰落、时代的悲歌、个人身世的飘零,所凭借的却是“江南”的“落花”,一语“落花”寄托了个人、时代、社会的感慨,为大唐帝国奏了一曲悲歌。反映的主旨宏大幽深,切口却极其细小。

二是角度宜巧。文章要不落俗套,必需有一个适合自己、适合表达主旨的角度,或从文化角度进入,或从民俗角度观照,或连缀场景,或捕捉镜头,那种动辄以家乡变化来歌颂祖国的文章注定令人厌烦。

【佳作示例】

诗意的国度

石靓瑜

一花一叶、一砖一瓦、一禽一兽都诗意地栖居着,在诗意的国度里。

清晨早起,正逢温庭筠在茅店整装行李,远离故乡,只留给我一个苍凉的背影和两行孤独的足迹,但落满斛叶的山路终究太漫长,因为杜陵梦里的凫雁始终牵绊着他的脚步;我一回头,竟看到了渭城正下着绵绵细雨,王维望着雨中的友人伴着飞扬的清尘策马西去,本想用折下的新柳再话几句别离的伤感,却将这浓浓的别情离意融入一杯薄酒之中,只为出了阳关之后再也没有谈诗论赋的老朋友了;听,昂首天外气吞斗牛的李白正带领着唐代的黄河大合唱团队纵情高歌:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪……而当万籁俱静之时,我却隐隐约约听得啜泣声,竟是易安居士独守空闺,望着窗外雨打芭蕉点点滴滴,不由得愁绪万千,那是寻寻觅觅之后的失落,亦是乍暖还寒时候的冷清,更是满地黄花堆积的憔悴……

长亭相送、折柳情重、望月思乡、暮分悲情……它们都是古典的祖国所赐予我们的天赋,而这些在异国他乡时感受更为深刻、更为真切。因为它们已经融入了炎黄子孙的血液里,同时又渗透在生活中的一举一动中。

逝者如斯夫,历史的长河不时涌现出几朵晶莹的浪花。哦,原来是时光已流转到那个动荡年代、特殊时期了,但那时的艰难岁月却汇聚了几乎所有著名学者、知识分子、民主战士的满腔情感:有雨巷里如丁香般的姑娘的淡淡忧愁,有康桥外挥袖作别云彩的旷然豁达,更有对故国土地的深沉的爱;是从小到大一如既往的悠悠乡愁,是对那沟万恶的死水的深深绝望,也是面朝大海春暖花开的明日幸福;像看风景的你成为别人的风景,似我用黑夜给我的黑色眼睛寻找光明,又如对卑鄙和高尚的最好回答。

尽管当时的物质资源极为匮乏,甚至饿殍遍野,但大家的精神粮食是充裕的、是满足的,因为新文化运动正不断高涨,古典的中国正走向白话,走向世界,但过渡的道路崎岖坎坷,走得很艰难。而在“德先生”和“赛先生”的伟大旗帜下,在鲁迅、胡适等一代大家的共同引领下,祖国的面貌焕然一新:旧道德成为新道德,旧文学成为新文学,愚昧无知成为民主科学。白话的中国向近代世界又迈进了一步。

不知不觉,思绪又回到了当今。当今,这个词有些现实,正如当今的人一样,愈来愈现实、愈来愈功利、愈来愈远离诗意。在经济发达、政治火热的国家,在物欲纵横、功利当头的社会,在繁弦急管、纸醉金迷的夜晚,心儿究竟该归向何处?诗意的国度又将何去何从?不过,值得庆幸的是已经有越来越多的当今的人开始意识到应该像万物一样诗意地栖居、自然地生活。

不要把诗意想得太梦幻,诗意不是要你吟诗作赋,读书破万卷下笔如有神,也不是让你远离尘世、纵情山水、寓居林间,其实只需要心境上的淡泊明志宁静致远。这样,你就已经为我们的祖国增添了一份诗意。

祖国,在我心中,最为诗意。

只愿这份诗意能永垂不朽。

[点评]中国是个诗的国度,作者以此为切入点,于唐山宋水中取一瓢与人饮,令人神清目爽,心境清远。作者挥洒自如,起承转合,情韵流转,气度雍容,翰墨飘香,写尽了诗意国度的洒脱与从容。

中国心

徐晓敏

鱼儿谈起家会想起那缤纷的海洋世界,马儿看到蓝天会想起一望无际的草原,我们听到熟悉的音律会触动那炽热的中国心。

楚天千里赖清秋,北国风光衬白雪,西征客,阳春古道,谁奏渭城朝雨,钱塘万丈升狂澜,巴蜀珠穆望银汉,东流水,赤壁崖上,高歌大江东去。

江山如画里,人物更风流。在灿烂的中华大地上,演绎了星斗般的英雄故事。

几千年来历史如滔滔江水滚滚向前,峡口的壮景令人赞叹。

忆往昔峥嵘岁月,零丁洋里,风雷交错。“文天祥,你投降吧,高官厚禄在等你。”一个降元的将领不断重复着这句话。

“投降!”这两字狠狠刺入文天祥的心,远望关河萧索,南宋将亡。自己鞠躬尽瘁,无奈天意弄人,小人得意。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。也罢,就以我血鉴轩辕。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”云消雷灭,皓月当空,见证了这一动人心魄的场景。然民众觉醒,修我戈矛,雪九庙之耻,复高祖之业。我文天祥虽死,复何憾哉!

摇摇欲坠的南宋有文天祥一片丹心照汗青,而变乱风尘的近代呢?

19世纪的一把火,足足烧了三个月,把天国的美梦焚尽。20世纪初八国联军的“礼物”,把沉睡的炎黄子孙唤醒了。于是,数以百计的革命行动在孙中山等先辈的领导下此起彼伏。他们用自己的赤心点燃同胞们的中国心,燃烧自我,义无反顾。犹以黄花岗之役为最。这是一场飞蛾扑火式的悲剧。敌众我寡,但是一百多位革命党人前仆后继,生命在那一刻绽放出神圣的光彩。碧血横飞,浩气四射,草木含悲,风云变色。终于,星星之火掀起燎原之势,全国民众乃大兴奋。如一股纳百川的长河,激起万丈狂澜。上下一心,横扫军阀,内惩国贼,外排帝国,建新中国。这一切碧血丹心是对革命者的回应。

风云变幻无常,时代亦如是。

放眼现在,一个新的大国出现了。政治五大国之一,经济GDP第三,北京奥运金牌第一……这些变化都是上一辈辛勤努力的结果。

可我们呢?追星族人数显著增长,名牌伴随着时尚,网游梦中难忘……曾看到这样一个故事,一个上网成瘾的青年,在外打工的父母回到家执意不让他去上网,结果他就以自杀威逼,要父母供他上网,最后母亲只能同意照做。我们忘了,中国还是落后的发展中国家,人均GDP刚迈过贫困线。更忘了,那久远的品质:勤劳不屈、奋发图强。

我们的心被云雾所笼罩,分不清黑白。落雷滚滚,劈开一切,烈风阵阵,带走所有。这样以后,才知道我们的使命还未完成。

感受着,火热的心在跳动,红日初升,仰首其下,夸父的精神,让我们不再犹豫,去追赶吧!

[点评]以中国心引出,从江山如画、人物风流切入,选取古代、近代、现代三个画面,主次分明,衔接自如,行云流水之中显风骨,风华掩映之中见热血。

杜鹃花开

王碧虹

我喜欢杜鹃花,因为她的红而不艳,柔而不娇。

每年的清明节,我们都会和亲人一起上山拜祭先人,而我们这群小孩子总会在空闲时爬上高处,只为摘几朵被誉为“花中西施”的杜鹃花。每当看到成片的红色花海,我都会静静地站在那儿,仔细地看着每一丛、每一朵的杜鹃花。我不喜欢红牡丹般的大红,因为我只喜欢杜鹃花式的红中带点粉色;我不喜欢菊花波浪般的花瓣,因为我钟爱杜鹃花似桃花般的花瓣。或许因为我所见到的它长在郁郁葱葱的山上,我觉得它就像泉水一样纯洁质朴。特别是当它饱含着露水或雨水时略带点少女般羞涩的模样,温柔得让人舒心。

慢慢地,只要听到我们的祖国因为不断强大富强时,我眼前都会浮现那满山的杜鹃花,它们似乎开得特别精神呢!我想它就是我们的“中国红”吧!当我们的祖国开始在世界上崭露头角时,当祖国越来越受到其他国家和地区的尊重与认可时,当我们举国欢腾时,我相信每个人心中的“中国红”将会同时盛开,展现它的喜悦与美丽!

在我心里,祖国母亲就像杜鹃花……

我爱中国,不仅仅是因为我是个土生土长的中国人,有着热爱祖国的义务,更多的是祖国令我感到自豪无比。祖国一天天地强大起来,在世界这个大家庭里所占的分量越来越重,但是却不像某些国家恃强凌弱,也不像某些国家冷眼旁观不平事,她就像纯洁善良的杜鹃花,一次次盛开!传说望帝化为杜鹃鸟啼血而成就了杜鹃花,祖国母亲也是一样的,一次次苦难来临时的啼血才造就了一次次“中国红”的盛开。抗日战争胜利后,国人的鲜血染红了祖国的万千大地,杜鹃花开得血红,开得艰难,却终究还是开了!改革开放后,随着人们的笑容逐渐增多,人们的欢声笑语不断回响在祖国的万水千山之中,花儿也开得异常兴奋!2008年本是花开的好时机,全国人民都在期待着奥运会时的花开别样红,却等来了无情的地震,将花儿的腰枝压弯了。但是大地的颤动并不能将花儿的根震出地面,她们根根交错,互相连接在一起。最后,她绽开了,虽然开得心力交瘁,她还是向世人绽放了她独特的美丽,展示了她独特的魅力!

看,她在绽放呢!她正在向全世界散发她独有的清新香味!而经济危机的到来,并没有让她枯萎,让她凋零。相反,她正蓬勃地生长着!中国积极地和其他国家商讨应对方案,尽可能地帮助其他国家。不正是花儿在散发着她沁人心脾的香味吗?我们的花儿不争奇斗艳,因为她和白鸽、橄榄枝一样代表着和平。假如有一天她的香味飘满了全世界,那她决不是物种迁移霸占其他地方,而是如橄榄枝般蔓延生长在世界的每一个角落。我想她会长久不衰,欣欣向荣地生长着!

你看到了吗?闭上眼睛感受一下,看啊,杜鹃花在盛开!她像笑脸般地仿佛在告诉人们——我正盛开着!我仿佛渐渐闻到了从心里散发开来的独特清香了!

[点评]作者写的事情似乎是现代中国的简史:抗日战争、改革开放、08奥运、汶川地震、经济危机……但由于作者巧妙地运用了杜鹃花这个中心意象,亦兴亦比,写出了祖国的坚强、人民的团结,构思精巧。尤其是文章的开头,以清明节切入,引出杜鹃花,再到祖国的绽放,文心曲折自然。

祖国在我心中

邬金鑫

我沉默着,亲手抚摸着墙上的那张中国地图,上撑漠河之巅,下临南沙之池,左踏帕米尔之顶,右跨乌苏里水渊,其扬千里,尘土飞扈;我吟思着,月光扫过母体的血流。那是华夏的血脉,是龙的传人以他们的身躯铸成中华民族这把锋利的民族之剑,是民族魂,是坚强不屈的龙脉。我的心慢慢地堆积,积成那份真挚的爱。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物;华夏古兮,随波逐,白里翻作千秋度;赵钱孙李,周吴王,共铸中华文明扬。亘古炎黄,人文初祖;尧舜禹启,盟联夏始;商周分封,宗法定权;礼乐文明,流芳百世;春秋战国,诸侯争霸;百家争鸣,稷门谋学;秦嬴一统,焚书坑儒;汉续前缘,罢百独儒;张骞使西,文礼交驰;盛唐遗风,光耀中华;五代十国,国乱民苦;檀渊之盟,宋辽金夏;金戎铁骑,元定沧海;近史明清,与世隔绝;求富强国,终丧封土;坎坷陆离,逆流勇进;日出东方,力揽狂澜;进京“赶考”,开国盛世;千古流言,依稀我心;万界疆土,铭刻我心。

一米阳光拉动了穿梭千年的华土摇篮,缠绵渊长的摇篮之曲,描绘了华夏的波澜壮阔。千里缤纷,万里雪飘,北方的严寒蔓延到黄河之畔,依稀地听见“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。黄河之水点点滴滴地敲击着巴颜喀拉山麓的泉眼,经过万支细流的洗礼,渐渐拉开了开封悬河、壶口瀑布、塞上江南等夺工之作,再浩浩荡荡地注入渤海的颈口。这一路啊!流入了纵横交错的山陵土壑,养育了千千万万的中华儿女。黄河白云,孤城万仞,白日山依,黄河入海。波涛倾斜,白浪相连,海风将大海的包容一直带到长江的沿岸,滋养了那一方的人土,传播了那一角的文明。从各拉丹冬雪峰融雪开始,长江之水源源不断地穿流于祖国的皱缝中,不时听见“千里江陵一日还”、“轻舟已过万重山”的千古豪言。孤帆远影,惟见长江,两岸青山,唯见孤帆。

啊!祖国母亲那独特的中华文明如隐约的蚕丝勾住国人的心,如燕子恋家,蜜蜂依巢,祖国是国人的柱杖,是游子的港口,是海归的天堂。祖国、中国、民族、文明是吾心不可缺少的一部分。依靠他们,我的心不会感到孤寂,不会在黑暗中茕茕孑立,不会在寒风中瑟瑟而立,更不会让孤寞的心行尸走肉。

只因祖国在我心中。

[点评]文章写得庞杂而精巧。五千年历史,煌煌中华文明,作者以纵横开合的文势,经纬交错的笔法,举重若轻,笔起笔落间,千古风流尽显尺幅之内。

祖国,热忱的羁绊

刘城竹

滚滚长江,是你汹涌的血脉;滔滔黄河,是你强壮的肌腱。那巍峨的泰山,是你顶天的手掌;那连绵的昆仑,是你瞭望的双眼。

历史的车轮滚滚,碾出历史深深的车痕。有些事,在车轮下被埋藏;有些人物,在尘土中被掩藏。但是,祖国你五千年的文明到如今依旧灿烂辉煌,你五千年的蹉跎岁月由我们一脉相传。

男儿志在四方。但是,在男儿那强壮的心房里,总有一处深深刻着两个字——祖国,纵使岁月的刻刀在游子的脸上刻上千万道皱纹,将曾经健壮的心房刻得斑斑驳驳,也无法抹去这份羁绊。

祖国,你在我心中!

我,将长大,走向我心中的理想。或许,我仍然留在这片肥沃的土地上,听着远古炎黄号角的铮鸣,看着祖国雄壮地崛起。或许,我将远走他乡,来到异地,看古罗马巨大的角斗场,耳畔是罗马战士充满杀气的吼声和那震撼天迹的战鼓声——这是西方的热血战士的传奇啊。我将置身维也纳,这个充满艺术与梦想的地方,听肖邦的小夜曲、贝多芬的《英雄交响曲》——这是西方的艺术家的传记啊。但是,在我心中,它们,永远都比不过祖国历史中,那透着王者气息的一切。

闭上眼,倾听心跳的声音——那是祖国跳动的血脉。

夕阳西下,浑身浴血的战士像一只火凤凰傲立在乌江江畔。四周是虎视眈眈的雄兵,那写着“刘”字的战旗在寒风中猎猎鼓动,还有凄冷伤心的楚歌一次一次地抨击着霸王的心灵。“力拔山兮气盖世”,这豪言壮语岂是罗马小儿所能言语!残阳如血,是壮士勇敢的心,摇曳的旌旗,是风云在为壮士讴歌。

太山山脚,清风抚水,波光粼粼。林间传来悦耳的音符,恍忽间,高山为之倾耳,流水为之和鸣。俞伯牙抚琴,换来钟子期一声感叹:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”试问一曲高山流水,天下谁可比拟?

江山如此多娇,引无数英雄尽折腰。庐山奇观,横看成林侧成峰;古代赤壁,白露横江,水光接天;江南海潮,云树绕堤沙,怒涛卷霜雪;岳阳古楼,浊浪排空,日星隐曜……这如画的江山,这多娇的祖国,怎能不叫我们中华儿女世世代代永远铭记?

正如那首歌,那雄浑的声音:“长江,长城,黄山,黄河,在我心中重千斤,无论何时,无论何地,心中一样亲。”

祖国啊,你在我们中华儿女的心中,世代相传,不泯不灭。祖国啊,你是我们中华儿女拼搏的动力和傲立世界的基石。祖国啊,你将万古长存,引领我们走向未来。无论我们身在何处,我们的心永远像连理枝般与你缠绕,因为,你是我们热情的羁绊。

[点评]罗马的铁血,维也纳的夜曲,终究比不上心底的那份羁绊。祖国,有令我们澎湃的风物:“力拔山兮气盖世”的豪壮,高水流水的清雅,如画江山的娇媚,还有那五千年悠长的文明……

篇4：话题作文“亲情”导写及示例

阅读下面材料，按要求作文。

史铁生在《我与地坛》一文中赞颂了平凡母亲的坚忍与伟大，归有光在《项脊轩志》一文中了抒发人亡物在、三世变迁的感慨。两篇文章的内容都与亲情有关。学习了这两篇文章，你有何感想？请以“亲情”为话题，写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

思路点拔：

亲情，顾名思义是“亲人的情义”，它与友情、爱情、乡情、师生情、同志情、爱国情等是有区别的。在审题时，应注意分清，不能混淆。

在选材上，应注意着重选择自己亲身经历的事情来写，可写自己与父母、兄弟、姐妹、爷爷、奶奶、外公、外婆及亲戚之间的或亲人之间的生活经历，情感波折，动人故事，感人真情。写作时应充分调动自己的生活积累，情感积蓄，而不能一味地叙述或编造别人的故事。有些同学，自己明明生活在江南水乡，却偏偏要写山沟里山娃子山妹子的生活；自己明明坐在窗明几净的教室里读书，却硬要编南方都市里打工妹打工仔的故事：由于缺少较深厚的文学功底，文字驾驭能力也不太强，尽管写的是亲情，但给人的第一感觉就是矫揉造作，虚假不真实，造成的后果就是不能感动上帝——读者，作为考试作文怎么可能得高分呢？

在立意上，可以写褒扬亲情，因为拥有亲情；可以写渴望亲情，因为失去亲情；可以写呼唤亲情，因为亲情被遗忘；可以写正视亲情，因为亲情被践踏；当然，如果有较深的文学功底，较强的文字驾驭能力的话，还可以另辟蹊径，颂扬不是亲情却胜似亲情的人间真情，但在写作过程中必须始终注意提配自己不能远离或偏离“亲情”这个话题。

“亲情”是一个抽象的概念，在写法上要注意化虚为实，使之具体化，形象化。写议论文，在强调语言的准确性、逻辑性之外，必须注意语言的生动性。所举事实必须运用形象化的语言来进行概括描述。针对这一话题，在文体上我们可尽量注意选择记叙文、散文、随笔等文体来写。可以记述一段故事，也可以描写几个片断，语言要富有形象性，避免通篇是平板单调的叙述性语言。要使语言富有形象性，很重要的一点是要在文章中学会运用描写这种表达方式，要学会综合运用语言描写、动作描写、肖像描写、心理描写、环境描写、细节描写等来写人记事，传情达意。同时，还可以运用一些常见的修辞如比喻、排比、拟人、引用等来增强文章的感染力。

下面试就三篇习作作具体剖析。

古道的传说

高一（10）王汝娟

蓊蓊郁郁的古道是那么长，长得看不到尽头；斑斑驳驳的古道是那么深，深得听不见外界的杂音。【叠词、顶真修辞用得好，突出了古道的特征，也使人体会到作者对古道怀有无限的深情】

夏日的晚风拂掸道旁的绿树碧草，【运用拟人修辞来写晚风，“拂掸”一词用得十分贴切，形象而生动】飘过古道的每一个坎坷与缝隙，似在低低地诉说，诉说一个古老的故事。【由晚风诉说古老的故事，引起下文，笔法新颖，独具匠心】

朦胧的暮霭中，一个模糊的背影正蹒跚着向我走来。【“朦胧的”“模糊的”增添了一种神秘的色彩】在那一片深重的绿色的里，他安详地笑着，那笑容，无限慈爱。

我不由自主地跑了过去，【“不由自主”四字表达了急切的心情和对爷爷的无限思念】只想问一声：爷爷，你在天堂过得可好？【天真的一问，表达了美好的祈愿】他不回答，只是微笑着„„

篇5：材料作文“停靠点”题解及例评

阅读下面材料，按要求作文。

在这个加速旋转的世界上，人们很难找到完整的、纯真的、恒定的东西，来安顿自己的心。在越来越热的世界上，我的心越来越躁，越来越慌，也越来越荒。生存的地址不断地变成遗址，记忆的圣地不断地变成废墟。在这不断废弃、破碎的生存里，该怎样为自己的心找到一个停靠点？

要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的记叙文。

【思路导引】

1. 形式

此题为材料作文。从材料可见这几个含义：“停靠点”是一个抽象的概念，要将这抽象概念化为具体、形象的东西，然后再去思考如何寻找它以及寻找一个怎样的“停靠点”。

2.题意

“停靠点”，表面上的意思是可以停靠的地方，比如车站、港湾、家、树下等，但如果仅仅停留在这些具体的停靠点上不事挖掘，就显得有些肤浅。我们从这些具象的停靠点可以引申为能够寄托人类精神并能提升精神境界的事物，可以是给人类带来崇高精神慰藉的和谐自然，可以是给人类文明提供依托的精神文化。要注意虚实统一，比如聪明的学生就会将“停靠点”具体化为“心灵家园”、“人生驿站”等等。这样要比题目中直白地运用“停靠点”三个字高明得多。还有学生会将这个点看成是书籍、老屋、儿时的记忆等等。

【佳作示例一】

老屋

◎周慧

灰墙乌瓦，门前一方小小的菜地，斑驳的青苔爬满后墙，便是我记忆中老屋的模样。

老屋里住着一对老夫妻——我的外公外婆，都是花甲之年，该享清福的人了，却整天忙里忙外，一刻也舍不得停歇。曾经，我也和他们一起住在老屋里，任青苔和阳光布满我童年的每个角落。

外公爱听戏，经常把他心爱的收音机拿出来细心擦拭，直到一尘不染才慢慢地打开开关调试音量。当优美婉转的音符从收音机中倾泻而出时，外公便会一脸享受地微眯着眼睛躺在藤椅里。外婆就会在外公听戏的时候收拾家务，为一家子准备可口的饭菜，偶尔兴致来了，也会稍停片刻，坐在矮凳上时不时跟着哼唱两句，慈爱地看着我在田埂里与一群同龄伙伴嬉戏打闹。

老屋美好的时光总是短暂的，后来我到了上学的年纪，父母就把我接回他们身边。那天分别的情景我至今记忆犹新，外婆泪眼婆娑地轻抚着我的头，对父母不停地叮咛这叮咛那，又嘱咐我有空就回去看看他们。平时一向不苟言笑的外公也红了眼眶，温和地朝我点点头算作道别，我自己也是泣不成声。虽然难舍难分，但我最终还是离开了老屋。

再后来，因为各种各样的原因，我很少再回老屋。我不清楚老屋的青苔是否还在，老屋里的人是否安好，他们是否心心念念地盼着他们疼爱的外孙女早日回去。老屋就好像成了我记忆中永远被翻过去的那一页。

某个周末，被太多烦心事困扰的我，无意间听到楼下老人轻声哼唱的曲子，那是我儿时最熟悉不过的旋律，这令我突然想起记忆中尘封已久的老屋和老屋里的人。当我踏上田间小路，乡下特有的清新空气争先恐后地涌入胸腔的时候，我才意识到，我真的迟来了好久好久。循着记忆，我来到了熟悉又陌生的老屋，不出意料地看见两个老人忙碌的身影。我顿时鼻尖一酸，哽着嗓子喊了声：“外公外婆，我回来了。”两个人的动作都一顿，连忙转身看向我，眼里是掩饰不住的惊讶和喜悦。三个人一时都无言，只是静静地凝视彼此。

外公最先反应过来，轻推了外婆一把：“快去给孩子弄点吃的，这么大老远的，孩子肯定饿了。”外婆这才恍然大悟似的招呼我进屋，脸上洋溢的笑容使皱纹愈加明显。外公外婆的热情驱散了我心中蓄积多日的乌云，阳光迫不及待地填满我的心房。

老屋就是我心灵深处的避风港，外公外婆就是忠诚的掌舵人。阳光纷纷透过树叶的空隙斜斜地洒在我的身上，我不由哼唱起儿时熟悉的旋律，让它与阳光飞舞在晴空下……

指导教师：王葆姝

【佳作示例二】

酱菜铺子

◎吴子心

想吃那家酱菜铺子里的酱菜很久了。偷了个清闲的周末，母亲带我去了。

店铺门前人头攒动，这是我和母亲早就料到的。周围十里八乡，没有人家不知道这老王家的酱菜是顶好吃的。

太阳以融化一切的趋势散发着光和热，好像要将整个大地晒裂。我焦躁地看了看长龙似的队伍，母亲也有些不耐烦了，一手叉腰一手扇风。尽管天气这样热，来买酱菜的顾客还是只增不减。看着前面的顾客一个个心满意足地带走了大包的酱菜，我的心里就更渴望了。

“一个，两个，三个，四个，五个……”，我看着前面的人越来越少，激动得手心都冒出了汗。我正准备告诉母亲还有为数不多的人时，那窗口前却传来了斥骂。斥骂的是一位顾客，而卖酱菜的老王只不停地低头道歉。

究竟发生了什么事？我正欲上前探个究竟，却被母亲拉住了。“走吧，回家了。”母亲失望地说，“酱菜卖完了……”

斥骂声越来越大，盖住了母亲的声音：“你们是怎么做生意的！家里老婆孩子都等着吃呢，大热天的我在这等了这么长时间，你告诉我卖完了！”“对不住，对不住，实在对不住……”老王一脸抱歉，却没有再做其他的解释。

那顾客终于罢休了，临走前还重重地踹了那酱菜铺子的招牌。老王的眼中闪过一丝诧异，张口想说些什么，但最终作罢，只低头整理空空的酱菜坛子。

人都散尽了，我按捺不住心中的疑惑，径直走上前去：“叔叔，你的酱菜这么受欢迎，卖得这么快，为什么不多做一些呢？”老王抬起头，朝我笑笑，缓缓道：“羊不够。我们这儿的五香酱菜拌羊肉，用的是内蒙古的上等羊肉。”“用普通羊肉不也可以吗？总比歇业强啊！”老王摇了摇头，语带坚定：“这是祖上定的规矩，哪能随意改。”我看着老王的身影，心中多了份理解，多了份敬意。

母亲看我回来，笑了笑说：“刚才那人肯定是外地来的。我们这十里八乡的人不仅知道老王家的酱菜好吃，还知道老王是个死心眼，犟得很！”我们相视一笑，并且相约明天还来买酱菜。

如今，世易时迁，还有多少人记得祖上的规矩！而老王的酱菜这么受欢迎，不仅仅因为那羊肉是内蒙古上等羊肉，更多是因为它掺杂着一种调味料——真诚！这让老王递出去的每份酱菜都散发着质朴的味道。

心若没有依靠的地方，到哪里都是流浪，而真诚质朴是老王心灵永久的停靠点！

指导教师：曹琳君

篇6：“民间文化”话题作文导写及例评

行走在人生旅途上，你总会走过许多地方。也许，有一个地方，凝聚着你的感动和期盼；也许，有一个地方，记录着你的欢乐和笑容；也许，有一个地方，镌刻着你的伤痛和泪痕……这个地方，会勾起你刻骨铭心的记忆，会牵动你连绵不绝的情思，会触发你褒贬扬抑的议论。每当你从这里走过，你就会心潮澎湃，浮想联翩……

请以“每当我从这里走过”为题，写一篇文章，文体不限，角度自选，不少于800字。

【思路导引】

第一，紧扣题眼，开掘主旨。全题主要由材料和题干两部分组成。材料创设出一定的写作情境，起到引出题干、启迪思考的作用。题干为一介宾短语，其中“这里”是构思的关键所在，即所谓“题眼”。只有牢牢地把握此“眼”，深入开掘，提炼出具有一定思想厚度和情感深度的主旨，才能写出有分量、耐人寻味的文章来。“这里”所指何处？应该放飞联想，从“我”所经常走过且对“我”有着深刻影响的地方中抉取。譬如，可以是“我”曾经结识挚友的草地，由此讴歌纯洁真挚的友情；可以是“我”曾经得人帮助的街头，由此点赞见义勇为的精神；可以是“我”曾经欢度童年的树林，由此怀念自由幸福的生活；可以是“我”曾经遭受挫折的场地，由此阐发骄必败的道理……概言之，“这里”是所写文章内容的触发点，曾经在这里的生活经历或见闻感受驱使“我”回忆往事、抒发情思或阐述道理。

第二，增补信息，拓展思路。鉴于题干为表时间的介宾短语，在句子中常常充当状语成分，所以可以把它看作省略了主谓宾等成分的半命题来审：“每当我从这里走过，我就 ”，首先补全横线上所缺信息，然后将它具体化和典型化，就基本明确了思路，建立起框架。譬如，先补全为：“每当我从这里（候车站牌前）走过，我就回忆起当初它后面一小店中的主人为候车人热心服务的感人情景”。再具体化：那个风雪交加的傍晚，公交车迟迟没来，小店主人招呼我们一群候车人进店，以热开水、电热器取暖驱寒；后来小店迁走，店主人不知去向；现在每当我走过这里，我就想为他的品德高歌一曲。本题特别适宜写作记叙、抒情类文体。

【佳作示例一】

每当我从这里走过

一鸣

不忍行经此地，却又来到这里——故乡的通顺河啊，伫立在新建的雄伟大桥上，我久久地凝视着你。

时序刚过春分，两岸广袤的原野上，金黄的菜花正绽放得火热，碧绿的小麦也在蓬勃地拔节，和煦的风悠悠地拂过，依稀听到它们恣情的欢笑与奋力的呐喊。然而，唯有你，却“斯人独憔悴”，隐身于两道高高的夹堤间，在偷偷地哭泣——是的，你应该哭泣，为你命运多舛而哭泣！

当我又一次用哀怜的眼光抚摸你全身的时候，我依旧神色黯然，痛彻心扉。明媚的阳光下，你满河棕色的流水，泛着无数堆白色的泡沫，默默东去。水面上，不时漂过一排排鱼类的白色肚皮，漾起一阵阵恶臭，令人作呕。沙滩上，一丛丛野生的芦苇仿佛气息奄奄，全身枯槁，只从顶端微微吐出一丝绿意。堤岸边，一株株瘦弱的垂柳好像无精打采，耷拉着脑袋，也毫无生机。不见天光云影自由地徘徊，不见青草翠蔓轻柔地招摇，不见沙鸥白鹭浪漫地翔集，更不见鸭群鹅族活泼地嬉戏……你到处都是伤痛：肌肉痛——乱砖、碎瓦、塑料、玻璃，废弃的固体都往这里倾倒；血管痛——生活污水、工业废水、化学毒剂，肮脏的液体都往这里排泄。你这一副破败衰落的景象，实在惨不忍睹——我心更痛啊，我的通顺河！

放飞思绪，往事历历。不知何年何月，你源自苍茫汉水，从潜江泽口发端，穿越莽莽江汉平原，至于汉阳沌口，汇入滚滚长江。你一路流淌，多么清澈甘冽，多么轻盈潇洒。曾经，那一艘艘航船，高扬着片片白帆，激起你的朵朵浪花；纤夫们那一串串“杭育杭育”的号子，掀起你的层层涟漪。曾经，云梦泽边那辽阔的良田上，经由你的灌溉，水稻翻滚着茫无际涯的金波；宽广的湖泊中，因为你的滋养，莲藕摇曳着一碧万顷的荷盖。曾经，千村万落的人们，每天与你相依相伴，男人挑水，女子浣衣，孩童游泳……更有多少夜渔的老翁，亮起灯火，划着小舟，为你平添一道道醉人的风景。可是，昔日充满诗情画意的你，而今却已面目全非，满眼萧条。航船、纤夫演绎成了遥远的古话和传说，良田、湖泊萎缩成了墨色的工厂和鱼塘，男女老幼蜕变成了依赖自来水生存的“旱鸭子”。你是垃圾所，更是屠戮场！于是，环境重污，资源匮乏，物种畸变，癌症高发，人们忧心如焚，愁绪如麻。

“我灾难深重的通顺河啊！”每当我从这里走过，一次次目击你重复上演的悲剧镜头，我便仰天长啸，壮怀激烈。“弘扬担当精神，拯救家乡河水！”这一回，我不禁深情地回眸旷野，从心底发出呼唤。耳畔隐隐似有万千应者的铿锵回音：“建设现代文明，我们不该付出如此沉重的代价！”“这是乡亲们觉醒的心声！听到了吗？我的通顺河！”我俯身询问河水。但见河水不语，静静东逝……

【评点】

作者紧扣题眼“这里”，从环保角度炼意，将笔锋指向通顺河遭受重污的严峻现实，十分恳切地发出“弘扬担当精神，拯救家乡河水”的号召，启示人们建设现代文明，不该付出牺牲家园的沉重代价。如此重大主题，确实振聋发聩，使读者产生强烈共鸣。

【佳作示例二】

每当我从这里走过

胡桃

到周末，放学路上，我快行如风，走大街，穿小巷，过马路，不多时，十字路口边的“黑猫网吧”便赫然出现在眼前。它依然施展着巨大的魔法，蛊惑过往的行人：大门东，一尊高耸着的“黑猫”塑雕频频挥动着右前爪，在盛情地招徕顾客；大门西，一位明眸善睐的服务小姐，春风满面地以甜言蜜语煽动着一颗颗犹疑的心；大门中，一群群网君子兴高采烈地踱着方步，熙来攘往。多少次行经这里，每一次都所见如此。但我没有彷徨，继续前行。曾经，有一幕惨剧令我刻骨铭心。

那是两年前的一个周末，我们几个网兄网弟放学来到这个门前。本来我网龄不长，难比其中的“三侠五义”，还能克制自己，径直向前走过。不料身后响起一声招呼：“嘿，弟兄们，听说最近又出了款新游戏，特好玩，咱们何不试试？”我回头，见是死党“锦毛鼠”满脸堆笑。“好！”几乎异口同声，大伙蜂拥而入。我也两脚失去定力，只得转身跟进。

其实，这里是我网战的“策源地”。曾經以“优秀学生”自居的我，自从投入它的怀抱，便着魔一般，对它梦绕魂牵。什么古代诗文、英语单词、数理公式……统统“驱逐出境”，头脑全被一个虚幻世界牢牢占据。最近月考，我又考得一塌糊涂。中午，老班又一次对我语重心长地劝诫，我也信誓旦旦地说改过自新。可终究抵御不住诱惑，我又迈进了这扇门。

我就座开机，瞬间，多彩的光束噗噗地闪射到眼前，富有节奏的“轰哈”声奏响在耳畔。果真饶有兴味！我与“锦毛鼠”捉对鏖战，直杀得天昏地暗，鬼哭狼嚎。我们大发癫狂，手在敲，头在摇，肩在耸，脚在跺……每一根神经都被一场场胜负强烈刺激着。刀光剑影里，饥渴、困倦一并忘却，我只觉得兴奋！兴奋！

不知过了多久，我斩将搴旗，又赢得一场大战役的辉煌，不禁心花怒放，正要仰天大笑，一张严肃的面孔却闯入我的视线，哎呀！是老爸！他脸色铁青，两眉紧蹙，一双眼睛怒火燃烧。我知道大事不好，欲躲已迟。他猛冲过来，一把拖走我的凳子，我一屁股跌坐在地。我看到，一只大手奋力地举起……我恐惧地闭眼等打，可那巴掌迟迟没有落下。再睁眼，我竟发现他泪如雨下！“没良心的东西！”他大吼，“你妈见你这么晚还不回家，急着骑车找你，在路上摔得人事不省了！”“啊——”我脱口惊叫。

我被老爸带进医院，愧悔交加地站在妈妈的病床边。望着刚刚脱离危险的妈妈缠着纱布、渗着鲜血的额头，听着她“孩子，别再上网”的殷切嘱告，我泣不成声，连连点头……

从此，我彻底戒掉网瘾，回归学习正路。每当我从这里走过，我就自然想起妈妈给我的血的教训，立刻正颜厉色地自警：“珍惜母爱，不入歧途！”现在，再次直面这充满香风毒雾的网吧陷阱，我更加坚定不移地自励：“坚守自我，拒绝诱惑！”然后加快脚步，远离，远离……

【评点】

作者讲述“我”从堕入网络陷阱到彻底戒掉网瘾的曲折经历，表达出了“坚守自我，拒绝诱惑”深刻主旨。全篇以倒叙方式布局，首先叙述又见“黑猫网吧”的情景，然后回忆“令我刻骨铭心的惨剧”，最后照应开头，点明题目，揭示主旨。其中“惨剧”情节安排得一波三折，善用插叙、突转、烘托等手法将故事演绎得跌宕起伏，扣人心弦。