闫老师为我们留下了什么作文

闫老师为我们留下了什么作文（精选4篇）

篇1：闫老师为我们留下了什么作文

闫老师为我们留下了什么作文

日前，在全国各个领域的党员干部中，开展的“两学一做”活动进行的如火如荼。余认为领导的篇篇讲话精神，都是对全体党员干部弘扬和践行社会主义核心价值观提出的具体要求，就是在全体党员干部中根治：“其中比较突出的一个问题，就是一些人价值观缺失，观念没有善恶,行为没有底线,什么违反党纪国法的事情都敢干,什么缺德的勾当都敢做,没有国家观念，集体观念，家庭观念，不讲对错，不问是非，不知美丑，不辨香臭，浑浑噩噩，穷奢极欲。现在社会上出现的种种问题病根都在这里。”

德艺双馨艺术家中杰出的代表闫肃老师，他老人家离开我们已经数月有余，他老人家的生命定格于“感动中国人物”。他能够做到自己的脉搏与祖国同频，他能够做到自己的脉搏与人民共振，他对自己的做人“严肃”;他对自己的立业“严肃”;他对自己的立德“严肃”。他为全国各行各业的党员干部，在践行社会主义核心价值观做出了榜样，特别是在爱国爱民、学识修养、齐家教子、热爱生活、修身种德、淡迫名利等方面为我们立下了标杆。我们怎样去学习对照榜样的精神去校对自己的人生坐标呢?余认为应该从以下几个方面入手：

一是有所追求从读书开始

读书是打开追求梦想之门的金钥匙。读书有三个功能：一是授予知识，二是启迪思想，三是崇高境界。俚语说：“磨刀不误砍柴工”，它无声地告诉了我们一条生存哲理：要想在社会这个大森林里砍到更多的柴，就必须先把砍柴刀磨锋利，所以说读书就是在“磨刀”，是成就百业之基。一个持有积极向上人生观的人，他认为只要活着就必须要有所追求，去追求自己人生梦想的实现，去追求高境界的学业、学识和修养，去追求能实现自我价值的工作事业，去追求幸福的家庭和爱情，去追求高雅的兴趣爱好等。

阎肃老师的追求就是从读书起步的，他从风华正茂到耄耋之年，阎老从来没有在凌晨一点半前睡过觉，不是读书，就是创作，几十年如一日，甘之如饴，乐此不疲。阎老师的勤奋，主要表现在三个方面。一是勤奋读书、二是勤奋深入实践、三是勤奋创作。我们每一名党员干部，都是渴望事业的成功者，不妨也从勤奋读书学习开始，“就像饥饿的人扑在面包上一样”，去对照对照阎肃老师的前进轨迹，去学习学习阎肃老师的勤奋精神，这样就能在榜样精神的激励下，自强不息，奋发有为，也走出自己的人生辉煌。看来一个人只要你有追求，梦想就不会消失在地平线; 只要你奋力奔跑着去追求，希望就不会消失在地平线。笔者认为，在人生历程中做好最重要最关键的一件事，就是为自己树立一个追求的梦想。其实在每个人的身上都有一股不可估量的潜能，只要用希望去激发出这种动力，用实际行动去完成追求梦想的过程，就能去挑战这个竞争激烈的社会。

当今时代有些人，他们把物质生活看成了主要追求目标，唯不把读书列入人生追求的目标，他们认为读书是虚的，只有钱才是真东西。他们把读书看成是跟不上时代的迂腐，因为读书不会给他立竿见影带来物质享受，当然他也不会体悟到读书的精神享受。他们宁愿去相信圣诞老人，也不愿意去相信思想家老子，宁愿去相信上帝，也不愿意去相信教育家孔子，是传统文化和现代文明脱节了?还是现代人精神生活苍白无力了?如果整个社会都处在这种状态，想一想集体的盲目性和愚昧性是多么的可怕。梁启超前辈在他那个时代，气愤地看着不争气的国人，无奈地写下了情绪激昂的《少年中国说》，他把振奋国人之士气寄托于了下一代，以励志、励民、励国，然而，从头看却没有谁去感激过梁启超前辈，难道说只有作者自己心潮澎湃、热血沸腾?到了我们这个时代再不能让他老人家的文章成为一篇空话耳，鄙人则认为读书是强国之途径，是一种振兴中华的民族精神。

二是向上看就会有不平凡

如果让我总结一句人生最受用的话，我会说：如果你耽误了成就伟大，那就用汗水去成就一番平凡。

平凡而又伟大的闫肃老师，为什么他的人生能够学富五车作品等身呢?因为他心中常念叨的就是6个字：“正能量、接地气”。他坚持的创作构思就是深入生活，扎根人民，扎进平凡的生活，去淬炼出不平凡的作品。“他善于选择平凡的视角，用平凡的语言，塑造出了不平凡的意境，讲出了不平凡的话，揭示了不平凡的思想哲理，抒发出了不平凡的情感。”他留给全国观众的印象永远都是身体硬朗、谈笑风生的“可爱老头儿”。

看来平凡的人是用积极的心态，勤奋地去挥洒着汗水，去激活生活、去感悟生活、去提炼生活、去热爱生活。而平庸的人则是庸庸碌碌缺乏志气的混着生活，所以说平凡的人不同于平庸的.人，平凡的人不会因平凡而思想贫穷、精神卑微与灵魂沉沦。人们把对人类做出杰出贡献的人，称之为伟大的人。世界上并没有天生的伟人，做一个伟人是每个人的向往。伟人必先树立伟志，伟志的实现不会平步青云，成就伟人需要靠顽强的意志与坚忍不拔的品质，不断地在追求梦想的逆境中奋斗。或许伟大就是持之以恒积累了日常看似十分平凡的一件件事情，但就是这一件件平凡的事情成就了伟大，所以说人生因平凡而伟大，而平凡不会诋毁伟大。有些人只看到伟大和平凡之间存在着智商和能力的差距，却看不到伟大需要经过艰辛、孤独、淡泊、挫折和汗水的铺垫。如果你想成就伟大，就必须先弯下腰，背上勒得你疼痛的“纤绳”，它的一头栓着你的青春、梦想、抱负和追求，要经历道路中“乱石滩”上锐砺尖石磨破脚的疼痛，要经历逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。当艰难险阻练就出你的铮铮铁骨时，你才能深刻地领会到什么叫拼搏?什么叫寻梦?什么叫追求?什么叫磨练?什么叫毅力?什么叫生活!只有你垂首躬身拼命地向前拉，才能拉出来伟大或许是平凡。只要你怀着积极的心态去面对生活，用勤快、勤劳和勤奋的双手，蘸着热辣辣的汗水，怀有一颗善良正直的心，自信地去创造自己的事业，自信地去构筑自己幸福和谐的家庭，自信地去追求自己热爱的高雅兴趣爱好，做到不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲、不自颓，你就保持了人格的尊严，才能成为社会这棵大树上的一片树叶，或许在不是刻意追求伟大的过程中，反而成就了伟大。

三是做个朴素的体面人

芸芸众生，你我都是大众群体平凡人之一员，何不从自己的身边做一些有益于大家的事，人人去做服从品格规矩的体面事，人人争做有修养、有品位、有教养、有骨气朴素的体面人呢?朴素的体面人就产生在普通大众中，就像朴素体面人的代表闫肃老师，他能做到对党和人民怀揣着一颗最朴素、最真诚之心，怀揣一颗朴素的爱民之心，与人为善，尊重身边的每一个人。

在浩瀚的大千世界里，一个人的生命是多么的短暂，谁不想做个科学家、文学家、政治家、医学家、军事家、艺术家那么崇高伟大的体面人呢?既然自己耽误了成就伟大的体面人，那就要像雷锋同志那样，去成就一个平凡朴素体面人的人生。

既然你没有袁隆平先生培育杂交水稻功劳盖世的体面，那你能在公交车上为老年人让个座，也是一种体面的行为。

既然你没有大实业家爱国华侨陈嘉庚先生，一生致力于祖国兴办学校捐钱捐物，被誉为华侨旗帜般体面的善举，那你能为帮贫助困捐出百元，也是一种体面的行为。

既然你没有钱钟书先生“横扫清华图书馆”博览群书的志向，那你能做到一年只读了一本有意义的书，提高了一点点自己的思想境界，也不失为提高国民素质贡献出了一分子的力量。

既然你没有地理学家、文学家、旅行家徐霞客先生，足遍祖国名山大川探幽寻秘30年的毅力，编撰出60万字《徐霞客游记》学术著作的学识，只要你在旅游祖国名胜古迹景点时，不留下你那丑陋的刻划，也不失为做了一个体面人。

我们生存在生生息息漭漭的人世间，不能只想着贪婪金钱、贪婪享受、贪婪占有，而要想着去做一些有利于他人的事情，有利于社会群体的事情，有利于人类的事情，做些举手之劳有益大家的平凡事，积累多了就会孕育出伟大。这就像四川凉山藏族自治县，有一个人一匹马的邮政投递员，他用时间跋山涉水越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，他能把大山峻岭踩在脚下，他能把穷途末路走出坦途，大家都牢记着他体面的名字——王顺友，他就是朴素体面人的代表，因此他被大众评为了感动中国十大人物。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不应是仁人志士该做的体面之事，如果一个国家出现人人争做体面事的国风，这个国家能不出现国强民富繁荣之景吗?

四是要能静下淡泊寂寞之心

余认为淡泊是儒、释、道三大文化体系沉淀酿造发酵出来的产物。它是经过忍富贵名利之诱;悟有容乃大之理;破澄怀观道之迷;证为善最乐之果的修炼，这些修炼就像从儒、释、道三座高山上流下的瀑布，经过天长日久漫长的冲击，在瀑布下形成了一个深深的潭，一切名利、贪欲、沮丧、浮躁、狭隘之丑石，扔入深潭是击不起迎合它们的污泥浊水，这样的深潭才是淡泊存在的澄怀之境地。

一个人要想专心致志于一件事，那他必须先耐得住寂寞。鄙人认为寂寞是上苍优待了你一次享受脱离红尘修炼到的清福，是上苍为你洗涤灵魂寻找到的一片心灵净土，是上苍安排你的灵魂与睿智、豁达、淡泊的一次亲切相会，寂寞决不是一次痛苦的折磨，而是人生碧空中的清辉霞光一片，还是给你在人生旅途中的一次机遇和选择。耐得住寂寞的人才会生出来一颗淡定的心，才能笃定地生出静气，只有人心静谧了，才能别离人世间的各种诱惑，只有拥有了迷离不了的心境，才能做到心系一处事业有成。

贪欲腾胸，自出罪恶之念;欲壑难填，自生祸患之源;名利障目，自孕心神不安。胸怀静气、静神、静心，自来风度、风骨、风雅。静心若潭，名利自沉; 静心若磐，浊水自移;静心若菊，搏霜斗寒;静心若禅，五修德普。静心自会拥有致虚守静之双耳，听微知著，微言大义，大彻大悟。静心自会拥有洞见结症之双眼，告往知来，观过知仁，观于海者难为水。

君可知，老子圣人为后人留下的那句哲语：“ 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。”重是轻根的根本，静定是躁动之主宰，静定才能处变不惊。轻率会失去根本，必将骄矜，急躁会迷失方向而盲动。

何来静心?静气、静神又在哪里?只有了却了名利贪念之心，自会随着山野清风而来，自会随着夜空皎月而至。

静心去看天上之白云，就是它经过了阳光渲染变幻成了彩霞，却能悟到云卷云舒之宠辱不惊，悦然于人生焉。

静心去看秋叶之飘零，虽然凉意预知着时令之潜移，却能悟到秋春之日一样富有生机，超然于人生焉。

静心去看那山崖上丑陋的小树，却能悟到它在淡定地鸟瞰着天地间浩渺的苍生，审定着人世间追名逐利之苦楚，释然于人生焉。

闫肃老师一生坦荡做人淡泊名利，曾有一家公司出价50万元请闫老师写一首歌，阎老回绝道:“最近实在很忙。” 商家说:“50万不够,您尽管加价。” 阎肃摇摇头:“真不是因为钱,真的没时间。”他的时间去哪儿了?去创作出1000多部(首)艺术作品，这还不算为无数部队写出的团歌、师歌、军歌。这就是闫肃老师为我们留下来的淡泊名利的严肃精神。

有许多文艺工作者，缺失了正确的人生观和价值观，向钱看成为了他们的座右铭。国家本来给他们的工资待遇已经非常高了，但是他们还是不愿意深入群众，深入生活，全心全意为人民服务。一听到下基础为群众慰问演出他们就请病假，一听到企业老板请他们演出就来了精神，因为能够捞到几十万的演出费。 冬至节，山西省朔州市芍药花煤矿，邀请了主持人毕福剑、著名演员刘斌、小香玉、吴琼、董文华、屠洪纲、阎学晶、王二妮、于文华、尹相杰、庞龙、袁慧琴、王艺红、栗桂莲、池银寿、冯巩和徒弟李志强、崔艺东、艾莉等来煤矿演出，笔者看后对“有钱能使鬼推磨”这句话感触颇深，并没有感到明星们表演的有多么精彩，而是感觉到整个小礼堂空中弥漫的是一股铜臭气。

闫肃老师的淡泊，是留给后人的一本人人需要的教科书、是一位老师、是一面镜子、是一根皮鞭、是一个口罩、是一盆清水。血气方刚之人，需要淡泊去柔化他;性急嘴快之人，需要淡泊去节制他;是非不分之人，需要淡泊去智化他;气量狭隘之人，需要淡泊去开导他;自私贪婪之人，需要淡泊去制约他;谗谮谄媚之人，需要淡泊去善化他;庸俗愚鲁之人，需要淡泊去晓喻他;卑鄙散漫之人，需要淡泊去导通他。淡泊似潭，可以洗涤你心灵之尘埃，洗涤你攀权结贵、追名逐利、唯富哈腰之媚态。淡泊似火，可以点燃导向生命之舟的灯塔，以避开贪婪、狭隘、谄媚、诱惑之暗礁。

我们要把“两学一做”活动，看作是人生中一次提高自己思想境界的绝好机会，认真学习领导的讲话精神，对照社会主义核心价值观，校对好自己人生梦想的正确坐标，只要你奋力奔跑着去追求，梦想就不会消失在地平线。要相信汗水能托起远航的船。

篇2：闫老师为我们留下了什么作文

母校，这片哺育我们的土地，也将和我告别。在这里，我

母校给予了我太多太多，而我呢?我却什么也没有给母校留下。不行，我不能这样，我必须学会感恩——给母校留下点什么。

五年里，母校把我从无知的娃娃，培养成即将踏入中学的学生。她花了多少心血，多少汗水?我要给母校留下最美好的东西，以表达内心的感激之情!那会是什么呢?是省下零用钱，买面大镜子放在校门口，让每个小同学做到仪表整洁进学校?是献新书给母校，让同学们从小读好书，做好人?还是用自己的双手，载上一棵爱校树，献上一盆尊师花，使

在中低年级同学的心目中，我们是大哥哥、大姐姐，

 

篇3：闫老师为我们留下了什么作文

1911年12月11日钱学森出生于上海。在钱老百年诞辰之际, 中国教育报、中国高等教育学会召开座谈会缅怀这位伟大的科学家和爱国者, 非常的必要!今后, 应更多地举办类似的活动, 更多地宣传这样伟大的科学家。钱学森是一位令我非常敬重的科学家、爱国者, 但其实, 我对钱学森的了解也不够多、不够深入。最近, 通过阅读一些书籍, 进一步了解了钱老, 加深了对他所作的贡献和高尚品格的认识, 加深了对他的敬重!

钱学森是在众多学科领域享有世界级权威盛誉的科学家。他是20世纪众多学科领域的重要开创者和主要奠基人, 并做出了杰出的贡献。特别在航空航天科技、空气动力学、工程控制论、应用数学和应用力学等学科领域, 他是世界最为杰出的科学家之一。

钱学森也是新中国历史上最伟大的科学家。钱学森为新中国的成长做出了无可估量的贡献, 是在老一辈科学家中, 影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物, 被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”。国务院、中央军委授予他“国家杰出贡献科学家”荣誉称号, 中共中央、国务院、中央军委颁发他“两弹一星”功勋奖章。

钱学森是伟大的爱国者。钱学森是爱国留学归国人员, 在那特殊、艰难的时期, 他怀着一颗对祖国、对人民的赤子之心, 不顾美国的威胁、阻挠和软禁, 冲破重重阻力, 历经5年坎坷, 最终回到祖国。钱学森曾说:我的事业在中国, 我的成就在中国, 我的归宿在中国。在美国期间, 有人多次问我存了保险金没有, 我说1块美元也不存。因为我是中国人, 根本不打算在美国住一辈子。我在美国前三四年是学习, 后十几年是工作, 所有这一切都在做准备, 为了回到祖国后能为人民做点事———因为我是中国人。他的夫人蒋英这样评价钱学森特有的爱国情结:“他是一位把祖国、民族利益和荣誉看得高于一切的人, 说得上是一位精忠报国、富有民族气节的‘中国人’”。由于钱学森的回国效力, 中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。钱学森是爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者。

2009年9月14日, 他被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。感动中国推选员阎肃对钱学森这样评价:大千宇宙, 浩瀚长空, 全纳入赤子心胸。惊世两弹, 冲霄一星, 尽凝铸中华豪情, 霜鬓不坠青云志。寿至期颐, 回首望去, 只付默默一笑中。感动中国组委会在授予钱学森的颁奖词中说:在他心里, 国为重, 家为轻, 科学最重, 名利最轻。五年归国路, 十年两弹成。他是知识的宝藏, 是科学的旗帜, 是中华民族知识分子的典范。

二、钱学森给我们留下了最为宝贵的精神财富

钱学森不仅以自己严谨、勤奋的科学态度在航天等领域为人类的进步做出了卓越贡献, 更以其淡泊名利的高尚品格和谦逊率真的人生态度诠释了一个科学家的魅力人格。他为我们留下了最为宝贵的精神财富, 值得我们一辈子学习!

1. 钱学森非常重视人才的高尚品德和科学精神。

他认为, 高尚品德和科学精神是真正高端智慧人才培养的首要条件。他认为, 只有靠伟大的科学精神和崇高品德的教育与熏陶, 靠自觉地追求真理的兴趣与激情, 靠人在与计算机优势互补中对知识的有效集成与积累, 靠在社会实践中长期的锻炼, 才可能培养出真正高端的智慧人才。

他自己也是一位淡泊名利、谦逊恭敬, 具有高尚品格的科学家。对待名和利, 钱学森说, “我姓钱, 但我不爱钱”, “我是一名科技人员, 不是什么大官, 那些官的待遇, 我一样也不想要”。对待国家和人民, 永远是“国为重, 人民为重, 自己最轻”。钱学森曾说:“我个人仅仅是沧海一粟, 真正伟大的是党、人民和我们的伟大国家。我作为一名中国的科技工作者, 活着的目的就是为人民服务。如果人民最后对我的一生所做的各种工作表示满意的话, 那才是最高的奖赏。”

钱学森回国之后, 曾发表了一篇文章, 来自新疆的一个年轻人给钱学森写了一封信, 指出了钱学森文章中的问题。钱学森立即回信说:你是对的, 我错了。不仅如此, 钱学森还帮助这个年轻人发表文章, 同时把自己为什么错了的文章一并发表。

2. 钱学森高度重视马克思主义哲学, 非常重视科技与哲学统一结合的关系。

钱学森认为, 马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括, 也是现代科学技术 (包括自然科学、社会科学) 的最高概括。“我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术, 而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系, 而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”

钱学森高度重视哲学对一个科学家成长的意义:“一个科学家, 他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观, 必须掌握一个研究科学的科学方法!这样, 他才能在任何时候都不致迷失道路;这样, 他在科学研究上的一切辛勤劳动, 才不会白费, 才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。”

3. 钱学森重视培养具有科学精神与人文素养的人才, 也就是我们今天提倡的素质教育。

看了钱学森的成长历程, 我发现, 他与我们今天提倡的素质教育方向是一致的。钱老曾说:自己毕生最受用两段求学经历, 一是在上世纪20年代, 就读于北师大附中, 二是在加州理工学院师从冯·卡门教授读研。前者实现了科学启蒙, 后者为他的事业奠定基础。中学时的钱学森参加兴趣小组, 用纸叠成飞镖, 每次比赛, 飞得最远。这里开设有非欧几何、有机化学、无机化学、工业化学、英语、德语、诗词、音乐、伦理等课程。钱学森在这里度过了“一辈子忘不了的6年”。那时北师大附中的校长林励儒说, 附中的教与学弥漫着民主、开放、创新的良好风气。钱学森曾说, 在他的学生时代, 谁要背书本就没有出息, 谁要是为了第二天考试, 前一晚还啃书本, 让人知道, 必遭笑话。

谈到小时候, 钱学森还曾说过, 一个有科学创新能力的人不但要有科学知识, 还要有文化艺术修养。小时候, 我父亲就是这样对我进行教育和培养的, 他让我学理科, 同时又让我去学绘画和音乐, 就是把科学和文化艺术结合起来。我觉得, 艺术上的修养对我后来的科学工作很重要, 它开拓科学创新思维。

这种教育不仅使钱学森学习成绩很好, 而且在音乐、书法、绘画、写作等方面颇有修养。在他身上很好地体现了人文修养与科学素养的融合。钱学森深切意识到艺术对他科学事业的重要性, 他说:“难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感, 而我的灵感, 许多就是从艺术中悟出来的。”他的夫人蒋英是中国杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家, 在蒋英的艺术熏陶下, 钱学森对音乐艺术有了更深刻的感悟, 这给他的科学事业增添了无比的色彩。谈到文艺对科学思维的启示和开拓时, 钱学森说:“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候, 往往是蒋英的歌声使我豁然开朗, 得到启示。”1991年10月16日, 在人民大会堂授奖仪式上即兴演讲中, 钱老说:“44年来, 蒋英给我介绍了音乐艺术, 这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解, 使我丰富了对世界的认识, 学会了艺术的广阔思维方法。或者说, 正因为我受到这些艺术方面的熏陶, 所以我才能够避免死心眼, 避免机械唯物论, 想问题能够更宽一点、活一点。”他们夫妇还合写过一篇题为“对发展音乐事业的一些意见”的文章。在这篇文章中他们谈到怎样吸收西洋音乐的长处, 和怎样继承我国民族音乐遗产的问题。钱学森还著有《科学的艺术与艺术的科学》一书, 可见钱学森对文学艺术的浓厚兴趣和精深造诣, 可见科学成就与艺术修养的相辅相成。

当前, 全面提高质量是高等教育的生命线, 是高等教育改革发展的核心任务。全面提高高等教育质量, 要积极发挥文化育人的作用。我认为文化育人要努力提高两个自觉:大学的文化自觉和学校的素质教育自觉。因为大学的文化建设与人才培养密切相关, 大学的文化传承与创新功能是通过培养一代又一代的人来实现的。实施素质教育是实现文化育人的根本途径。我国以文化素质教育为突破口和切入点的素质教育, 经过十五六年的实践, 逐渐为越来越多的人所认同, 到今天发展成为具有中国特色的、体现方针性的教育思想、教育理念。文化素质教育内容主要包括文史哲的基本知识, 艺术的基本修养和当今我国与世界的优秀文化成果。从钱学森身上我们看到, 素质教育的这些理念的正确性。

钱学森的一生是为科学献身的一生, 是为祖国做出了巨大贡献的一生, 也是幸福的一生。他的高尚品格和精神值得我们大力地颂扬和学习, 给我们留下了最为宝贵的财富, 对我们今天全面提高教育质量具有重大的启发意义。

(周远清, 中国高等教育学会会长, 北京

篇4：闫素华：我们的心出了什么问题？

现代人都有“揪心综合征”？

“头晕，乏力，心悸或少觉……”在山东省千佛山医院的心内科门诊内，闫素华列举了一系列名词。在每个周二的门诊中，有三分之一的患者没有其他明显心脏病变，却具有上述“症状”。闫素华将这些归结为“情绪影响下的躯体反应”，或者说，是一种“时代病”。

的确，这是个时间紧迫的年代，蔬菜在反季节生长，孩子在起跑线上拼搏，人们越忙碌越慌张。35岁的白领困惑着人到中年却更看不清出路；30岁的职场女性焦虑着“生还是不生”这个延续人类生命却可能断送职场前途的问题；22岁年轻人沮丧于在无数的否定中缓慢前行。

如此压力下，焦虑情绪很容易被大批量生产出来。焦虑本来是人人都可能出现的心理或情感的正常应激反应，但当这种反应累计过量就容易出问题，“肝脏、免疫系统都会受影响，但心脏首当其冲”。

不久前，一位朋友找到闫素华聊天顺便看病。朋友一手创办本土最具革命性和创新性的新闻媒体，刚刚写完几篇回忆性文章，却出现了心慌、胸闷等症状。

“稿件我看过好多遍，情感充沛，据说有时会琢磨到半夜，影响正常休息。另一方面，回忆性文章难免触动往事，加上工作和生活的其他烦心事儿，焦虑情绪直接引起了躯体性反应。”

一边是无形的焦虑情绪，一边是有形的心脏肌肉，两者之间到底有什么联系？

据《普通精神病学文献集》的相关调查发现，患有焦虑症的病人心血管疾病发作风险较其他人高出74%；另有研究表明，有多达24%至31%的心脏病患者会出现焦虑症状。

据闫素华介绍，慢性焦虑可以导致交感神经张力增加，迷走神经的调节功能受损，从而诱发室性心律失常和心源性猝死的发生。另外，严重焦虑患者儿茶酚胺水平的慢性持续升高，可增加脂蛋白酯酶、血压、血糖和血小板聚集力，导致血栓形成。

心脏的文化病理学

2003年，闫素华赴澳大利亚悉尼大学皇家王子医院心脏电生理中心从事临床及科研工作。学习3个月后，闫素华就获得了独立手术的机会，成为该中心历史上唯一一位允许独立手术且带薪工作的中国医生。在澳不到两年间，闫素华共参与心脏射频消融手术1000余例，独立手术300余例。

闫素华称那是“这辈子最快乐的一段日子”，没有经济指标，没有竞争压力，只需要踏下心做研究。

在澳洲，周末ON CALL（听班）的医生享受三倍工资、按小时计薪的待遇，但主动要求值班的往往都是中国医生。本地医生习惯性将生活与工作分开，他们更关心周末的音乐会、美食节和篮球赛。如果在快下班时突然安排手术，对不起，明天请早。

更重要的是，澳洲人不认为加班可贵，“如果你效率够高，白天就已经完成工作，还有什么加班的必要”？

但即便如是条件下，闫素华也隐隐有一种焦虑，这里空气好体制好，但这里是异乡，外来者没有归属感，也很难融入主流生活。虽然闫素华的英语口语不错，由于思维差异，她似乎不能完全的表达自己的看法。所以闫素华毅然回国，一边庆幸自己再也不用说英语了，一边将自己变成了省内心脏电生理一把刀。

近几年，门诊上由于情绪影响导致的心脑血管患者增多，闫素华发现，国内心血管病患者在医院治疗完成后至多会带着一张简单的服药、饮食、运动医嘱和一大堆药回家，不会吃、不敢动、很害怕，性格压抑、生活乏味，将一切康复的机会交给时间。