卓越人生智慧课程感想与心得体会

卓越人生智慧课程感想与心得体会（精选4篇）

篇1：卓越人生智慧课程感想与心得体会

卓越人生智慧课程感想与心得体会

0960302509应用德语班张智豪

成功的秘诀是什么？对于这个问题，我从来没有正面回答过。因为我的确不知从何说起。

首先我成功吗？宝哥给我诠释了其中奥秘.如果就事论事，而不是对人而言，回答这个问题可能会比较容易。以下

是我的三点体会：

1、信任。要信任对方，相信和你合作的伙伴。因为在今天的社会中，任何一个单个的人都无法做成事情，都需要大家的帮助、合作，需要大家团结在一起，而信任是前提，没有了信任，就不可能有真正的团结和良好的合作。其实，阅历和经验越多的人吃的亏可能就越多，积累负面的经验也就越多，他们就会时时刻刻提醒自己，不要吃亏上当。而往往这些人看到别人上当吃亏的案例也会很多，加上自己亲身的经历又很多，就很容易变得不相信别人，这实际上是做事情中最可怕的一点。如果陷入这样一个恶性循环，看不到信任的力量，只看到吃亏上当的事件，你就会失去信任和团结带给你的力量。你防范别人，别人也会防范你，这样就会把精力和聪明才智都用在相互的猜疑上去。所以，如果在当今社会要想做成事情就一定要相信别人，这将会给你带来威力无比的力量。相信别人，包括相信欺骗过你的人，自己的胸怀是敞开的，自己的耳朵是倾听的，这样才能够一步步地走向成功。

2、简单。做事力求简单，繁杂会让我们陷入不能自拔的境地。繁杂一方面是来自于我们旧的习惯、旧的规则、旧的礼仪，也有一些是来自于

我们对知识、技能的卖弄。把简单的事情复杂化是很容易的，多余的装饰、多余的构建、多余的想法、多余的语言都会把一件简单的事情复杂化。但从历史的角度来看，一个民族向上的时候，它总是以简单和大气为主要的风格；凡是这个民族衰败之时，从建筑、家居、服装、装饰到语言都表现出来的是繁杂和多余。能把简单作为自己的世界观，成为自己做事情的指导思想，这是走向成功的一个要素，你会在简单的过程中获得成功的力量。

3、透明。当你需要隐藏一个秘密时，需要一股比制造这个秘密更大的力量把它盖住。但坏事迟早会暴露，纸永远包不住火。成功的反面是失败，也是不安全，而安全最大的保证是透明和遵纪守法。

我曾接触到一位房地产发展商到某一个城市去投资开发，只有当他认识了当地的领导，能和当地的领导吃顿饭，心里才会觉得踏实、安全，否则，心总是在悬着，要不就是不敢轻易投资，要不投了资也不放心。他把安全维系在这种与领导的关系上。殊不知，最大的安全是在阳光下，而不是在黑暗中。如果放弃了在阳光下做事的机会，放弃了阳光和透明带给你的力量，你就不可能有足够的力量去做事情，并把事情做成功。即使你取得一些小的成功，也是暂时的，因为最大的成功是在安全前提下的成功，失去了安全，所有的所谓成就都谈不上成功。

宝哥的课我感受深刻的是自己在思想和行为方式上的转变和成熟,因为这是一个潜移默化的过程,在不知不觉中形成的.自己认真思考,发现内心世界已逐渐成熟,内心的成长和发展才是人生成熟和走向卓越的起点和终身奋斗的目标和事业前进的方向.最后,感谢宝哥和卓越人生课程,它给我带来了美好的前景和人生指南.

篇2：卓越人生智慧课程感想与心得体会

何谓卓越？超越常人，胆识过人者。

何谓英才？英才乃卓越者，超逾伦匹;智者慧心,通晓真理之奥秘,真正大智大慧的人,他清晰地明确自己人生的目标与意义,并凭借强大的内心力量笃行自己的信念,从而成就卓越人生之路。万无生于无，发于有，无声无息，韵无无声，大道无形，心可生万物，感天地之灵韵，造人世之灵秀。

我学习了十二条NLP基本精神，老师详细剖析了大脑的构造及其意识与潜意识的关联，还有生命系统及其传承。在十二条NLP基本精神，尤其是第七条“凡事必有至少三个解决方法”，对事情只有一个方法的人，必陷入困境，因为别无选择；对事情有两个方法的人也陷困境，因为他制造了左右两难，进退维谷的局面给自己；有第三个方法的人，通常会找到第四、五个方法，甚至更多的方法，至理名言！我对第十条基本精神更感兴趣——“在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分”，因为灵活便是有一个以上的选择；选择便是能力，因此最灵活的人便是最有能力的人。

接受与被接受、尊重与被尊重、爱与被爱一直都是我们人生的三大追求，我们渴望被人接受，尊重与爱的同时是否自己也能够做到做好呢？不要看小“我接受”，“谢谢你”，“对不起”，“我爱你”这些简单的字眼词汇，真正做到的人是少之又少，但

我们可以做到的是不断朝着这个方向前进，人生，不就是一个前进的过程吗？

我认为奋斗的过程就是如此，开始时满怀雄心壮志，在过程中面临现实的磨练，到最后收获自己的努力回报。成功在于正确方法的选用，非凡人生的出现可以自己缔造，不必受到世俗的约束和羁绊，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡；然后知生于忧患，而死于安乐也。《孟子》

除外心胸也是成功的根本，没有心胸的人难成正果，有海纳百川的胸怀，就没有做不成的事。君子光明磊落，小人长戚戚。眼光长远，未雨绸缪，方是“大道”的所在，“大音稀落，大象无形。”“大道”发于天地，止于无形，阴阳变化。一切都不需多语，“大道”在人们的心中。

篇3：卓越人生智慧课程感想与心得体会

当前的教育综合改革要求学校基于核心素养重构育人模式和教育生态。新的招生考试制度改革将推动教育观的深刻变革，使教育必须向有利于学生的继续学习和终身发展回归。北京一零一中学准确把握形势，积极推进基于核心素养和学校文化的课程建设和课堂教学研究，打造独具特色的“卓越担当”课程体系和“生态?智慧”课堂。

“卓越担当”课程体系

1.课程体系的目标和策略

基于学校的办学目标，一零一中学把课程建设的目标定位为四个维度：课程必须围绕培养“未来卓越担当人才”的育人目标和核心素养的培育；课程要体现自我教育理念，让每一个生命个体成为最好的自己；课程要有利于拔尖创新人才的培养；课程必须满足学生的多元发展需求，在丰富性、层次性与选择性上有所体现。

一零一中学课程建设的策略主要有精品化策略、核心化策略、结构化策略、特色化策略。精品化策略指完善课程建设体系化建构和质量监控机制，分阶段精细化推进；核心化策略是指用学生核心素养培养需求去引领学校课程建设；结构化策略强调用学校课程的体系化建构去推动三级课程的融合；特色化策略是指用特色课程群去引领和彰显学校的特色发展。

2.课程体系与主题群落

学校努力建构基于素养生成的卓越担当人才培养课程体系，以“卓越担当人才培养”和“自我教育理念”为核心要素，搭建学校“三层八维式”课程结构，如下图：

该课程体系是将国家、地方、学校三级课程进行融合，建立学校课程。三层是指课程分为基础能力课程、拓展融通课程、实践创新课程三个层次，使学生能跨越学段的边界，促进从知识到能力再到品质的进阶和融通。八维是指每个层级的八大领域三十二个系列的学校课程体系，使学生能跨越学科的边界，尊重个性与差异，满足多元发展需求。在第二层级和第三层级将课程按不同主题分成不同的课程群，更好地为学生发展服务。

以卓越主题书院课程群为例。该课程群包括人文、科学、领袖、国际、艺体五大主题课程群，分别由圆明书院、学森书院、六韬书院、国际书院、大成书院进行建构与管理。每个书院还开设各自独立的特色课程群。如圆明书院开设人文主题课程群，包括人文方法课程、人文实践课程、人文经典课程三个群落；学森书院开设科学主题课程群，包含科学素养课程、科学考查课程、科研课题课程和学科竞赛课程；六韬书院开设领袖主题课程群，包括国家视野课程、战略战术课程、学生领袖课程、领导力培养课程等；大成书院开设艺体特长主题课程群，包括表演艺术、综合艺术、造型艺术、田径几大类别，分设非洲鼓、传统壁画、滑雪等二十三个细类。

3.年级+书院的经纬式管理模式

学校尝试行政班与教学班并存的管理模式，实施年级管理+书院管理的经纬式管理模式。年级负责常规管理和主题教育，书院负责主题课程建设、学业规划服务、特色教学研究等。基础能力课程以年级管理为主，拓展融通课程中采取年级管理与书院管理并存的方式，实践创新课程以书院管理为主。

学校积极探索个性化的选课排课方案。选课排课的总体思路是“分年级逐步分层，分类型科学组合，多样化自主选修”。学生采取选课走班的方式上课，学校提供可选择的课程内容和平台空间，尊重学生的选择性和个性化发展。学科排课有两种模式，一种是分科、分区、分层、分类的组合模式，一种是自由、自主的自由模式。

4.课程文化和可持续发展的课程资源

通过几年来的课程建设，一零一中学已经形成了“重基础、层次化、生成性和系列化”的独特课程文化。“重基础”指高质量完成国家规定课程和地方课程，并且校本化实施国家课程，关注基础知识和技能、基本方法和行为、核心价值观的教和学；“层次化”指课程体系包括基础能力课程、拓展研究课程和实践创新课程三个层次；“生成性”主要指学校课程的动态开放体系，在培养学生兴趣、搭建学生个性发展和教师综合素质平台、形成学校课程文化等方面起到促进作用；“系列化”指按照学生需求、整合三级课程内容、建设八大领域三十二个系列的学校课程体系，并实现课程目标、课程资源、教学方法的三级融合。

在课程资源建设方面，一零一中学以深度合作模式整合课内外的课程资源。通过深度合作模式，一零一中学已经形成了稳定的几大课程资源系列，包括高等院校系列资源、科学研究所系列资源、德稻大师系列资源、中关村系列资源、名人励志系列资源、行业领军系列资源，整合构建了科学、人文、创新国际、艺术、领军五大主题课程群相对应的稳定的学校课程资源系列。

“生态?智慧”课堂

1.“生态?智慧”课堂的定位

“生态?智慧”课堂是学校在教育综合改革的大背景下的课堂内涵追求，是学校在坚守自我教育理念的前提下提出的创新性课堂教学。“生态?智慧”课堂追求的是建构生命成长和智慧生成的场域。这个场域包含：生活场，即让学生在活动中体验，在体验中生命得到成长；思维场，即课堂有利于学生高智慧的形成与发展；情感场，即课堂有利于学生的情感世界在自由和谐的氛围中陶冶与美化；生命场，即课堂的一切缘起和归宿都是生命的健康成长，如下图：

2.“生态?智慧”课堂的特点

“生态?智慧”课堂需要坚持三个观念：生态观，让课堂成为一个生态系统，具有师生共生、文化场域、动态转化等特征；生活观，知识与生活融合才能产生智慧，倡导教育应回归生活本真；生命观，教育的本真是尊重生命、唤醒生命、激励生命。

“生态?智慧”课堂需要体现三个特性：科学性，课堂教学活动要符合学生的认知发展规律和心理活动规律；实践性，知识只有运用于实践才有生命力，要做到学而时“习”之；创造性，教育必须弘扬人的主体性、开发人的潜能、发展人的创造性。

3.“生态?智慧”课堂的学习力模型

“生态?智慧”课堂研究的起点是如何让学习真实地发生。各教研组基于学习力理论，根据自身的学科特点，以及对学生在该学科的核心素养进阶要求，完成“生态?智慧”课堂的理论架构与学科教学的学习力模型，如语文学科的能量巨人学习力模型、地理学科的三方气旋学习力模型、生物学科的双螺旋学习力模型、英语学科的智慧树学习力模型等，都既体现了学科特点，又契合学科核心素养的要求。

4.“生态?智慧”课堂的学习方式

“生态?智慧”课堂主要采取主题式教学和项目式学习的方式，以整合的教学方式促进学生掌握知识和技能，并能进行灵活迁移应用，解决真实世界的问题。

如孙淑松老师依托圆明园开发了主题课程“追寻失落的夏宫”，把历史、地理、文学、艺术等学科融为一体。这门课程分三个阶段：到圆明园实地考察，通过摄影、绘画，感知圆明园今日之真实景物；查阅资料，追忆历史，触摸昔日圆明园的同一景点，遐想昔日美景；抚今追昔，进行文学创作；师生共同完成圆明园四十景今昔对比作品集。再如赵海蓉老师的“文学的北平”主题课程：学生自主阅读九篇描写北平的民国散文，寻找不同文章中北平的共性，写一篇读书报告，在课堂上讨论；把文章中的疑难问题找出来汇总，自主解决至少三篇中的疑难问题，写出读书笔记，课堂交流；任选一个问题或一篇文章或一个角度写一篇分析文章，在班级内分享；寒假到作者所提及的地方进行实地考察，然后写一篇考察报告。以上两个案例的显著特征是情景化感知，批判性阅读与创新性表达，这些都是“生态?智慧”课堂追寻的目标。学校还积极推进基于核心素养的STEAM教育等项目式学习，着力提升课堂教学质量。

篇4：卓越人生智慧课程感想与心得体会

名师风采

本站讯

2015年5月9日晏辉教授讲授的《儒家伦理与管理智慧》让我们深入理解到哲学的含义，除了是智慧之学，哲学还是一种思维方式，是一种立场（真、美、善、利的判断），是一种境界，是一套知识体系；也让我们了解到几对哲学范畴：在素养与素质之间，在人格与尊严之间，在三种善之间（身体之善、外在之善、灵魂之善）；更为我们提供内外兼修之法（内圣外王），树立正确的价值观，“做正确的事，正确地做事”。今日（5月10日），北师大“四大名嘴”之一的章伟文教授带来的《易学与人生智慧》更是精彩纷呈、韵味无穷。近200名重庆市医院管理协会领导干部、北师大重庆博士班学员在听完昨日的课程，今天依然准时来到渝中区区委党校三楼报告厅，精神饱满地聆听名师的讲课。

签到现场

“‘他山之石，可以攻玉’通过不同学科的学习，不同行业的交流，彼此可以得到启发，从中借鉴学习。”开讲之初，章教授谦虚地说到，“医”“易”同源，给大家上《易学与人生智慧》这堂专题课希望可以互相交流、互相学习。“《易学》并不易学，通过几年的学习研究才可能有所获、有所成，今天通过几小时的讲课，让大家对《周易》有大致的概念和总体的理解，算是引大家入《易学》之门。”章教授如是说。

开讲之时

章教授从三个方面来讲授《易学与人生智慧》这堂专题课：一是《周易》卦爻简介，二是《周易》与“占”，三是《周易》的哲学智慧。何为八（经）卦？章教授采用形象记忆法：乾和坤结婚，生了三男（震、坎、艮）和三女（巽、离、兑），组成八卦一家子。三男长得像妈妈坤，但性格刚烈，分别代表雷、水、山，三女长得像爸爸乾，但性格较温和，分别代表风、火、泽。八卦重合又交相组成六十四卦，给它们分班，每八卦一个班，共可分八个班。那六十四卦是如何分班，被认识呢？此时每个班选出一个“班长”，以八卦为基，如一班班长是乾卦，二班的班长是坤卦，继而认识、管理其他“同学”（卦）。

章教授在讲到第二点《周易》与“占”时，学员们认真听讲、记笔记，师生互动也异常频繁、激烈，甚至老师邀请学员上台以硬币掷卦，给与解卦和讲解。在师生互动中，原本抽象难懂的卦爻渐渐被学员所理解。易学哲学认为，《周易》各卦每爻皆存在普遍联系、相互制约之关系，它告诉人们做任何事都要有整体的思维方式，方可从全局进行把控，确定方向。“一切皆流，无物常驻。”《周易》讲的就是流变、变化，“阳极生阴，阴极生阳”。因而，在现实生活中，我们要学会从不同的角度看问题，“横看成岭侧成峰”。

师生互动

课堂情景

重庆市医院管理协会的郭院长在课后总结道：“哲学给人提供的是一种思维方式，给你的是思想、方法，我们要把学习到的方法变成自己的方法。学习《周易》里的一些思维方式和方法来提高自身的能力和管理；做院长或做中层管理干部在你的管理范围内怎样提升或升华人生的境界，认识和理解当今社会摆在你面前的问题。我也全程听课了，我认为学习《周易》，学习中国传统文化，学习哲学是有用的，至少这是我的体悟。”