古典文学和现代文学

2024-05-12

古典文学和现代文学（共6篇）

篇1：古典文学和现代文学

·高考文学常识和文学鉴赏

[测试要点]

本部分考核内容共有两个方面4条要求：

1.重要作家作品及文学题材

中国重要作家的时代及代表作和外国重要作家的国别及代表作文学体裁知识

2.初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧

现代诗歌鉴赏古代诗歌鉴赏一般地说，文学常识的内容知识性强，应侧重于识记；文学鉴赏并不要求动笔作大段分析，只是要求学生就命题者对作品的分析作出正确的判断。

一、重要作家作品

这部分内容虽然要靠记忆，但并不提倡死记硬背，中国古代作家作品最好按时代去记，现代作家作品最好按作品性质分类记忆，外国作家作品最好按国籍识记。

一）中国古代作家、作品

1．先秦时代：

《诗经》（中国最早的诗歌总集,305篇，包括风、雅、颂三部分,主要手法是赋、比、兴）。屈原《楚辞》（屈原创作了骚体，楚辞作者还有宋玉等；历代把“诗经”和“楚辞”合称“风骚”）。历史散文《左传》（中国最早的编年体史书）、《国语》（国别体）、《战国策》（国别体，由西汉刘向编定）。诸子散文《论语》（儒家经典）、《孟子》（儒家经典）、《荀子》、《庄子》、《老子》、《墨子》、《孙子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。（儒家经典）。五经：诗、书、礼、易、春秋五种儒家经书。

2．两汉时代

司马迁《史记》（我国最早的纪传体通史，分10表、8书、12本纪、30世家、70列传，共130篇。记载了从黄帝到汉武帝太初年间近3000年的历史。）班固《汉书》（纪传体断代史）汉赋：枚乘《七发》司马相如《子虚赋》《上林赋》张衡《二京赋》班固《两都赋》扬雄《甘泉》贾谊《过秦论》《论积贮疏》等政论散文晁错《论贵粟疏》王充《论衡》

3．魏晋南北朝时代

建安文学：公元196～220年是汉献帝建安时期，建安文学指汉末至魏初以建安时期为中心阶段的文学。建安七子有孔融、陈琳、王粲、徐干、阮玚、应瑀、刘桢。曹氏父子：曹操和《短歌行》、《步出夏门行》曹植《白马篇》、《洛神赋》曹丕《燕歌行》陶渊明和他的田园诗（《桃花源诗并记》、《饮酒》、《归园田居》）、《归去来兮辞》等。谢灵运和他的山水诗《登池上楼》。刘义庆《世说新语》（轶事小说）刘勰《文心雕龙》（文学理论著作）范晔《后汉书》（纪传体断代史）陈寿《三国志》（《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“四史”或“前四史”）

4．唐代

初唐：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称唐初四杰。盛唐：李白（字太白，号青莲居士）《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，著有《李太白全集》。杜甫（字子美，别号少陵），被称为“诗史”“诗圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》“三吏”（《石壕吏》《新安吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集详注》等。王维（字摩诘）《山居秋瞑》《渭城曲》诗，著有《王右丞集笺注》。孟浩然（襄阳人）《临洞庭赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》（王维、孟浩然被称为山水田园诗人）高适《燕歌行》岑参《白雪歌》、《走马川行》王昌龄《出塞》（高适、岑参、王昌龄被称为边塞诗人）中唐：白居易（字乐天，晚年号香山居士），代表作有《赋得古原草送别》、《秦中吟》、《长恨歌》、《琵琶行》等，著有《白氏长庆集》、《白香山诗集》元稹《元氏长庆集》。（元稹与白居易世称“元白”。）韩愈（字退之，祖籍昌黎，世称“昌黎先生”）《师说》、《原毁》、《进学解》等。著有《昌黎先生集》。柳宗元（字子厚，河东人，世称“柳河东”）《封建论》、《捕蛇者说》等，著有《柳河东集》。李商隐（字义山，号玉溪生）《李义山诗集》》、《玉溪生词集筹注》等杜牧（字牧之）《樊川文集》。（杜牧与李商隐世称“小李社”）李贺（字长吉）《李长吉歌诗》贾岛（字浪仙）《长江集》温庭筠为“花间词派”鼻祖五代：李煜（字重光，南唐后主）《虞美人》等

5.宋代：

欧阳修（字永叔，号醉翁，晚号六一居士）《欧阳文忠公集》苏洵（字明允）《嘉祐集》苏轼（字子瞻，号东坡居士）《苏东坡全集》苏辙（字子由）《栾城集》等。（苏洵、苏轼、苏辙三人世称“三苏”。）王安石（宇介甫，号半山）《临川先生文集》曾巩（字子固）《元丰类稿》（以上六人与唐代韩愈、柳宗元，合称“唐宋八大家”）柳永（原名三变，字耆卿）《乐章集》晏殊（字同叔）《珠玉集》秦观（字少游）《淮海词》李清照（号易安居士）《漱玉词》周敦颐（字茂叔）《爱莲说》沈括（字存中）《梦溪笔谈》朱熹（字元晦，一字仲晦，号晦庵）《四书集注》辛弃疾（字幼安，号稼轩居士）《稼轩长短句》陆游（字务观，号放翁）《剑南诗稿》、《陆放翁全集》文天祥（字履善，一字宋瑞，号文山）《指南录》、《文山先生全集》姜夔（字尧章，号白石道人）《白石道人歌曲》

6．元代

关汉卿（号已斋叟）《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《墙头马上》、《梧桐雨》郑光祖《倩女离魂》。（以上四人被称为“元曲四大家”。）王实甫《西厢记》纪群祥《赵氏孤儿》睢景臣套数《高祖还乡》

7．明代

宋濂（字景濂）《送东阳马生序》（“序”也叫“赠序”，一种文体）刘基（字伯温）《郁离子》高启（字季迪）《凫藻集》（以上三人合称“明初诗文三大家”）

篇2：古典文学和现代文学

1. 下面作品、作家、国别（或朝代）对应全部正确的一项

A.《离骚》——屈原——春秋

《阴谋与爱情》——席勒——德国

B. 《喻世明言》——冯梦龙——明朝

《堂吉诃德》——塞万提斯——意大利

C.《老残游记》——刘鹗——清朝

《战争与和平》—— 阿·托尔斯泰——俄国

D.《四世同堂》——老舍——现代

《千只鹤》 ——川端康成——日本

2．下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A．汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。

B．曹禹、夏衍是我国现代著名剧作家。

C．塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊飘流记》。

D．《老人和海》的作者是美国作家海明威。

3．对下列作品体裁的判断，完全正确的一项是

A. 崔颢《黄鹤楼》——七绝

张继《枫桥夜泊》——七绝

B. 王实甫《西厢记》——杂剧

吴敬梓《儒林外史》——短篇小说集

C. 老舍D. 《茶馆》——话剧

果戈理《钦差大臣》——小说

D. 鲁迅《野草》——散文诗

郭沫若《地球，我的母亲》——诗歌

4．下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A．《渔夫的故事》是普希金著名的童话诗。

B．《虎符》和《屈原》都是郭沫若在抗日战争时期创作的历史剧。

C．狄更斯是英国19世纪著名小说家，《大卫·科波菲尔》是他的代表作。

D．《唐宋传奇集》是鲁迅辑录的唐宋两代小说选集。

5．我国文学史常有将名人并称的情况，下列说法不正确的一项是

A．“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙三人。

B． “韩柳”指唐代古文运动的领袖韩愈、柳宗元。

C．“班马”指历史散文名家班超、司马迁。

D．“苏辛”指宋代著名词人苏东坡、辛弃疾。

6．下列说法有误的一项是

A．“激流三部曲”指的是《家》、《春》、《秋》。

B．“爱情三部曲”指的是《雾》、《雨》、《雷》。

C．“农村三部曲”指的是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

D．“人生三部曲”指的是《童年》、《在人间》、《我的大学》。

7．下列说法正确的一组是

A.在唐代著名诗人中，“大李杜”说的是李白、杜甫；“小李社”说的是李商隐、杜牧。

B.“元曲四大家”指的是关汉卿、王实甫、白朴、郑光祖。

C.“三言”指的是《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集。

D.“清代四大谴责小说”指的是《儒林外史》、《镜花缘》、《官场现形记》、《老残游记》.

8．选出都属唐宋八大家的作品的一组

①《六国论》 ②《师说》

③《伶官传序》 ④《卖油翁》

⑤《前赤壁赋》 ⑥《阿房宫赋》

⑦《过秦论》 ⑧《念奴娇·赤壁怀古》

⑨《惠崇<春江晚景>》 ⑩《黔之驴》

⑾《答司马谏议书》 ⑿《岳阳楼记》

A．①③④⑥⑨⑿ B．②④⑥⑧⑩⑿

C．①③⑤⑦⑨⑾ D. ①②③⑧⑨⑩

9．下列作品、作家、国别的对应关系完全正确的一组是

A．《德伯家的苔丝》——哈代——英国

《堂吉诃德》——塞万提斯——意大利

B．《高老头》——莎士比亚——英国

《巴黎圣母院》——雨果——法国

C．《简·爱》——夏洛蒂·勃朗特——英国

《牛虻》——伏尼契——英国

D．《浮土德》——歌德——德国

《麦琪的礼物》——马克·吐温——美国

10．下列作品、作家、国别的对应关系有误的一组是

A．《伪君子》——莫里哀——法国

《玩偶之家》——易卜生——挪威

B．《纹刑架下的报告》——伏契克——捷克

《草叶集》——惠特曼——美国

C.《猎人笔记》——屠格涅夫——俄国

《基督山伯爵》——大仲马——法国

D.《苦难的历程》——赫尔岑——俄国

《奥勃洛莫夫》——陀思妥耶夫斯基——俄国

11．下面作品、作者、作者朝代（国别）的对应关系都正确的一组是

A．《垂老别》——杜甫——唐代

《长恨歌》——李白——唐代

B．《西厢记》——王实甫——明代

《救风尘》——关汉卿——元代

C．《蔡文姬》——郭沫若——现代

《包法利夫人》——福楼拜——法国

D．《阴谋与爱情》——席勒——德国

《叶甫盖尼·奥涅金》——雪莱——英国

12．下列诗句的篇名及作者是

① 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

② 无为在歧路，儿女共沾巾。

③ 举手长劳劳，二情同依依。

A. ①王维《送元二使安西》 ②王勃《杜少府之任蜀州》

③民歌《孔雀东南飞》

B. ①王维《出塞》 ②王之涣《凉州词》

③陶渊明《饮酒》

C. ①王维《送元二使安西》 ②王之涣《凉州词》

③陶渊明《饮酒》

D. ①王维《出塞》 ②王勃《杜少府之任蜀州》

③民歌《孔雀东南飞》

13．作品中提到的人物，与作品的作者对应关系完全正确的一项是

赵伯韬老通宝高觉新秦二爷九斤老太

A 夏衍巴金巴金曹禺夏衍

B 茅盾茅盾巴金老舍鲁迅

C 夏衍茅盾曹禺曹禺鲁迅

D 茅盾巴金曹禺老舍夏衍

14．下列作者的顺序与所列作品的顺序一致的一项是

①《蜀道难》②《长生殿》③《官场现形记》④《中山狼传》

A．李白白居易李宝嘉刘基

B．杜甫白居易李伯元马中锡

C．杜甫洪昇李伯元刘基

D．李白洪昇李宝嘉马中锡

15．下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A．我国最早的纪传体断代史《汉书》，由东汉范晔编撰。

B．《题西林壁》是宋代诗人苏轼写的一首七言绝句，写景之中蕴含着哲理。

C．普希金被誉为“俄罗斯文学之父”，他曾写下了著名的反对沙皇专制的诗篇《自由颂》。

D．《汤姆叔叔的小屋》是美国女作家斯托夫人写的长篇小说。

16．有些现代作品常借助古人诗赋表达思想感情。《记念刘和珍君》用了《挽歌》，《雨中登泰山》用了《望岳》，《南州六月荔枝丹》用了《过华清宫》，《为了忘却的记念用了《思旧赋》，《猎户》用了《寻隐者不遇》，这些被引用的作品的作者依次是

A．王勃李白杜牧屈原贾岛

B．陶潜李白白居易向子期陶潜

C．王勃杜甫白居易屈原陶潜

D．陶潜杜甫杜牧向子期贾岛

17．对下列作家、作品的表述，正确的一项是

A．《劝学》选自《荀子》，作者荀况，是战国时期道家学派的代表人物之一。

B．《察今》选自《韩非子》，作者韩非，是战国时期法家学派的代表人物。

G．《论衡》是一部具有唯物主义思想的著作，作者是东汉杰出的思想家王充。

D．《察今》和《庖丁解牛》都是说理性历史散文，《鱼我所欲也》是寓言性诸子散文。

18．对下列常识表述错误的一项是

A．《战国策》是一部国别体史书，大约出自纵横家之手，经过汉代刘向编校修订，定名为《战国策》。

B．中国古典小说起源于神话传说；宋朝时期，是中国古典小说的成熟期；明清时期发展到了顶峰。

C．唐代传奇是唐代文艺园地中的一枝奇葩，《柳毅传》是其中出色的一篇。

D．《三国演义》是明代著名通俗小说家罗贯中用浅近文言文写的一部长篇章回小说。

19．下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A. “二十四史”是24种纪传体断代史的合称，自《史记》起，至《明史》止，宋人司马光等所编的《资治通鉴》不在其中。

B. 散曲是由词蜕变出来的一种歌曲，它有小令和套数两种形式。《高祖还乡》是元代著名的一首小令。

C.《三言》指《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，晚清四大谴责小说是《老残游记》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》和《孽海花》。

D.《少年维特之烦恼》《唐璜》《钦差大臣》《林家铺子》的作者，分别是德国的歌德、英国的拜伦、俄国的果戈理和中国的夏衍。

20．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 曹操，三国时期的政治家、军事家、文学家。他是“建安文学”的开创者之一，《观沧海》《龟虽寿》等诗篇都是他的代表作。

B. 剧本《虎符》、诗歌《团泊洼的秋天》、长篇传记《把一切E. 献给党》的作者，分别是郭沫若、郭小川、吴运铎。

C. 两人以同H. 一题目作文，且成名篇，古代有苏洵、苏辙的《六国论》，现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。

D. 小说《钢铁是怎样炼成的》（前苏联）、《牛虻》（爱尔兰）、《玩偶之家》（挪威）的主人公分别是保尔·柯察金、亚瑟、安娜。

21．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 朱自清是我国现代著名散文家、诗人、学者，代表作《背影》为中国散文史上的名篇。

B. 李清照，南宋著名女词人，其作品多为婉约之作，有作品《珠玉集》。

C. 《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者，分别是范晔、王安石和老舍。

D. 骆宾王、王昌龄、杜牧分别是初唐、盛唐和晚唐时期的著名诗人。

22．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 历史散文,从内容看，有以记事实为主的和以记人物为主的两类；从体裁上看，有编年体、纪传体等，《资治通鉴》应属编年体。

B. 古体诗又称古诗、古风，句式大体整齐，也押韵，与唐代兴起的近体诗相比较，它可以称作“自由体”。《梦游天姥吟留别》是古体诗中的杂言诗。

C. 绝句，因其形式很像截取律诗的一半又叫“截句”，或五言，或七言。绝句每首四句，不要求两两对仗，只要求有一联对仗就可以。

D. 《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》被称作中国古典四大悲剧；莎士比亚的著名悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》等。

23．下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中共收录了近300首诗，故又称“诗三百”。

B. 先秦历史散文有《左传》《国语》《战国策》《史记》等；他们对后世历史学家和古文家的写作有极其深远的影响。

C. 中国古代，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经传史书在内的，概称散文。

D. 但丁、拜伦、歌德、普希金分别是法国、英国、德国、俄罗斯的著名诗人。

24．下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应正确的一项是

A. 闲情偶记——李渔——清代——剧本

B. 再别康桥——徐志摩——中国现代——新诗

C. 草叶集——泰戈尔——印度——散文集

D. 悲惨世界——雨果——英国——长篇小说

25．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代大诗人。他的诗作《钱塘湖春行》《忆江南》《春夜喜雨》《琵琶行》均选自《白氏长庆集》。

B. 在世界文学史上有四个吝啬鬼的形象，他们是：莎士比亚笔下的夏洛克，莫里哀笔下的阿巴公，巴尔扎克笔下的葛朗台和果戈理笔下的泼留希金。

C. 唐代古文运动的领袖是韩愈，他的.主张是“文以载道”“唯陈言之务去”等，苏轼赞之为“文起八代之衰”。

D. 唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名的传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传书》和白行简的《李娃传》等。

26．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A. 法国作家大仲马和小仲马，分别写了《基督山伯爵》和《茶花女》等，他们对19世纪法国浪漫主义小说的发展有过重大的影响。

B. 塞万提斯，文艺复兴时期西班牙杰出的现实主义作家，他的代表作长篇小说《唐吉诃德》塑造了唐吉诃德这样一个脱离实际的主观主义者的文学典型。

C. “三部曲”的说法源于古希腊，本指情节连贯的三部悲剧，后指三部内容各自独立又互相联系的作品，如高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》，茅盾的《春蚕》《秋收》《残冬》。

D. 南北朝诗人陶渊明歌颂劳动，赞美淳朴的农村生活，并以此与污浊的仕途相对立，写出了《归去来兮辞》《归园田居》等作品，《桃花源记》更寄寓了诗人的理想，反映了对黑暗现实的不满。

参考答案及简析

1．D A项屈原是战国时期的人，B项塞万提斯是西班牙人，C项《战争与和平》的作者是列夫·托尔斯泰。

2. C 《鲁宾逊漂流记》为英国作家笛福所作。

3. D A项《黄鹤楼》体裁为七律，B项《儒林外史》为长篇小说，C项《钦差大臣》的体裁为剧本。

4. A 《渔夫的故事》是《天方夜谭》里的故事，普希金曾写过《渔夫和金鱼的故事》。

5. C “班超”应为“班固”。

6. B 这三部作品是《雾》《雨》《电》。

7. A B项的元曲四大家是关汉卿、马致远、白朴、郑光祖四人，C项的《喻世名言》应为《喻世明言》，D项的4部小说是《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》和《二十年目睹之怪现状》

8. D 该题两个条件：一个必须是唐宋两代的作家，另一个又必须是八大家里的人物。要排除的几项是⑥《阿房宫赋》是唐代杜牧的作品；⑦《过秦论》是汉代贾谊的作品；⑾《答司马谏议书》是宋代王安石的作品；⑿《岳阳楼记》是宋代范仲淹的作品。

9. C 塞万提斯是西班牙人，《高老头》是巴尔扎克的作品，《麦琪的礼物》是欧·亨利的作品

10.D 《苦难的历程》是阿·托尔斯泰的作品，《奥勃洛莫夫》是俄国作家冈察洛夫的作品。

11.C 《长恨歌》是白居易的作品，王实甫是元代人，《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的作品。

12.A 第①句出自王维的《送元二使安西》；第②句出自王勃的《杜少府之任蜀州》；第③句出自民歌《孔雀东南飞》。

13.B 赵伯韬是茅盾长篇小说《子夜》中的人物，老通宝是茅盾短篇小说《春蚕》中的人物，高觉新是巴金长篇小说《家》中的人物，秦二爷是老舍话剧《茶馆》中的人物，九斤老太是鲁迅短篇小说《**》中的人物。

14.D ①《蜀道难》是唐代大诗人李白的诗作；②《长生殿》是清代戏剧家洪升的剧作；③《官场现形记》是清代李宝嘉的小说（李宝嘉，字伯元）；④《中山狼传》是明代文学家马中锡所写的寓言故事。

15.A 《汉书》为汉代班固所作。

16.D 该题只需弄清前两篇的作者即可：《挽歌》为陶潜所作，《望岳》为杜甫的五言律诗。

17.C A项荀子为儒家学派；B项《察今》选自《吕氏春秋》，是一部杂家著作；

D项《察今》《庖丁解牛》都是先秦诸子散文。

18.B 中国小说在唐朝已开始成熟，不是宋朝。

19.C A项说的24史都是纪传体的史书，但不一定都是断代史，如《史记》就是通史。B项《高祖还乡》是套数，不是怜，D项《林家铺子》的作者是茅盾。

20.D 《玩偶之家》中的主人公名叫娜拉，而不是安娜。

21.B 李清照的集子名成为《漱玉词》；《珠玉集》是晏殊的词集。

22.C 绝句并不要求有一联对仗。

23.C A项《诗经》共有305首诗，并非300首；B项《史记》并不是先秦的作品；但丁是意大利人。

24.B A项《闲情偶记》是文集，并不是剧本；C项《草叶集》是美国诗人惠特曼的诗集；D项雨果是法国人。

25.A 《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫的五言律诗。

篇3：日本转向文学和战时文学的考察

1. 定义

转向文学是指共产主义和社会主义作家因为政府权力的介入, 放弃了他们的信条。或者说是转向了没有压迫的立场, 即以转向文学为主题的文学。更加广义上来说, 就是拥有这种体验的人写的作品也叫转向文学。

2. 背景

俄国革命和德国革命后帝国主义一倒台, 社会主义思潮就高涨。1922年日本共产党在非合法的状态下结成了。但是, 日本政府马上制定治安维持法来对抗社会主义运动。在第一次普通选举后, 又爆发了三·一五事件和四·一六事件, 来打倒共产主义者。

在日本政府打倒无产阶级文学者之后, 1933年 (昭和8年) 6月, 当时的共产党指导者佐野学和锅山真亲 (1901-1979) 在狱中公开发表了《告共同被告同志书》, 也就是转向声明。实质上是以放弃共产主义理想为契机, (被捕的无产阶级作家的大多数都表明了这一态度) , 在1934年相继被保释出狱。有幸的是, 小林多喜二等作家仍继续转向地下写作无产阶级文学作品。

通过有转向体验的作家写作的文学作品, 也就是直接以转向体验为主题写作的作品被当时的新闻积极报道, 和当时的西方的文艺复兴呈现表里的关系, 在昭和10年前后达到写作的高潮。1934年村山知义发表的《白夜》, 立野信之发表的《友情》, 窐川鹤次郎发表的《风云》, 德永直发表的《冬枯》等等都是代表作。它们都走的是私小说风, 告白由于政府压迫而不得不放弃共产主义的内心的苦闷。1934和1935年岛木健作发表的《癞》和《再建》 (岛木健作在之后通过《生活的探求》而彻底完成了文学的转向) , 中野重治的《第一章》到《乡村之家》的一连串作品, 都表明了作家先后退一步, 再重新对写作道路进行摸索的意向。这也是初期转向文学的模式。

而且, 1935-1936年 (昭和10到11年) 发表的高见顺的《应忘故旧》也是转向文学的代表作。武田麟太郎写的作品中透露的对庶民平常心的埋没, 本庄陆男写的作品中体现的追溯历史的次元, 龟井胜一郎的作品中体现的在宗教和古典的世界里自我的再生等等都是转向文学的模式。这些在法西斯统治下不得不转向的心声的反映在昭和10年达到了高潮。第二次世界大战后又由于追究战争责任, 转向文学作家再次被提起。

3. 特征

转向文学走的是不得不违背自己的良心的感叹的私小说风。反映了作家“生即是死, 死即是生”的内心的矛盾心情。例如, 岛木健作的《赤蛙》表达了作家在修善寺疗养的时候, 沿着河流直上的经历。而且, 作家发现了一只青蛙几次从岸边跳入水中, 又从水中跳入岸边。作家对青蛙的的执着甚是钦佩。同时也对现实感到深深的悲哀。

4. 对转向文学的评价

转向文学确实很巧妙的表达了内心的苦恼和无力感。而且, 可以说是反映了作家自身真实心境的“真”的文学。但是, 在那些无奈的感叹的背后, 透露出来的是文学的枯燥。不仅语句没有活力, 内容也很干瘪。

二.战时文学

1.定义和背景

昭和13年4月 (1938年) , 国家总动员法被公布了。日本举全国之力投入战争。从那时起到1945年日本战败, 石川达三发表了《活着的军队》, 火野苇平发表了《麦与军队》《土与军队》《花与军队》三部作。吉川英治、林芙美子、久米正雄、佐藤春夫、菊池寛也相继发表了作品。这些人的作品被称为战时文学。

2.特征

主要描述日本人恐惧战争的心境, 表现日本人对战争的矛盾心态。例如, 《麦与军队》就表达了作家火野苇平作为陆军报道人, 在徐州战役里亲眼目睹的中国人民和日本兵的惨状。给了日本民众深深的感动, 销售了120万部。

3.对战时文学的评价

战时文学表达了日本人也是平凡人, 日本人是在“激烈的梦游状态下”战斗, 揭示了日本人的该不该为国家和天皇战斗的矛盾心情。而且, 也揭露了日本人在战争中的暴行。但是, 战时文学中体现的对日本军部崇高的敬意是根本错误的。

篇4：古典文学和现代文学

关键词：古典文学；现代文学；理念

古典文学作为文学中最为重要的一部分，在初中语文教学中也是不可或缺的。古典文学之所以成为文学殿堂中最为璀璨的一部分，它具有深厚的文化底蕴，鲜明的文学描写和古人表达思想时的细腻与丰富。要让中学生领略到传统文学的重要意义和价值，就需要当代初中语文教师将古典文学与现代文学理念相结合，只有这样，才能最大限度地将传统古典文化的精髓传授给学生。

一、学会正确认识古典文学

1.现如今的中学生都很惧怕古典文学

许多中学生在文言文的课堂上，普遍都具有排斥和厌烦心理。认为古人的东西都是晦涩难懂的。而且年代也十分久远，没有必要进行学习。这样的想法是极其错误的。古典文化作为中华文化发展中最为璀璨的一颗恒星，是任何文化都无法替代和无法比拟的。

2.转变中学生错误的观点，加深对古典文化的认知

中华上下五千年文化灿烂多姿。一直都是中华儿女为之骄傲的精神港湾。正因为这种古典文化的深度和广度，造就了中华文化的博大精深。在当今信息化飞速发展的同时，人们越来越喜欢追求新鲜的事物和新鲜的思想，却早已将古典文化忘在脑后。就是因为如此，我们就必须从平时的初中语文古典文化教学中将这种“追根”的思想调动起来，认识到进行古典文化的学习不仅可以丰富学生的知识，还能陶冶学生的情操。

二、打破传统教学模式，充分调动学生的学习积极性

1.古典文学的学习本身就比较难理解

如果还是运用传统的教学方法，会把本身就让学生难以接受的古典文化课堂便得更加不愿接受。所以只有将课堂变得生机勃勃，才能抓住学生的好奇心，保证学习的激情和学习的动力。

2.教师在进行古典文学的教授时，要有一颗不畏艰难险阻的心

教师强硬的知识水平是基础，灵活多变的教学方式才是引导学生学习古典文学的制胜法宝。只有教师将枯燥的课本知识活灵活现地展现在学生面前，学生才能更好地接受。

三、将古典文学和现代文学理念相结合

对于初次接受古典文学的初中生来说，古典文学还是很陌生、很枯燥的。尤其是生涩难懂的文言文更是让课堂中的学生昏昏欲睡，提不起精神來。这时就需要教师以一个全新的教学方式将古典文学与现代化相结合。让学生对古典文学不再感到陌生和难懂。比如在进行文言文的讲述时，可以先把文章的背景和涉及的人物事件做一个小小的规划，借助现代多媒体的方式制作教学课件，生动地将文言文转化为现代文，方便学生的学习。这样从一开始就抓住了学生的求知欲，让学生对文言文有兴趣，这才是今后学习古典文学作品的重要动力。

古典文学虽然意蕴深厚，但是让学生理解起来是相当有难度的。所以在古典文学的学习中，也要具有现代的创新精神。比如说可以让学生模拟古代文人的生活场景和说话腔调，真实地再现古代的一草一木，加深印象，丰富知识。将古典文学与现代文学新思想结合起来，让学生不再觉得古典文学那么久远而觉得不具有真实性。只有加入现代化元素去理解学习古典文学，学生才会始终保持着学习的求知欲和积极探索的精神。

总而言之，古典文学始终是中华文化中最璀璨的文化，随着时间的推移我们更应该加深这种文化的积淀。将古典文化加入初中语文教学中去，再让古典文学结合现代文学理念，以一个合理有效的方式教授学生知识，不仅拓宽了学生的知识面，了解中华文化的博大精深，还不断地充实自己，陶冶自己的情操。

篇5：古典文学和现代文学

第一章：1917——1949年的文学运动和文学思潮 §

1、文学革命的兴起（1917——1920）

1、了解：晚清文学改良运动的主要内容。

① 诗界革命：黄遵宪（要求诗歌以通俗的语言创造新的环境，反对拟古复古。提倡“我手写我口”）② 小说界革命：梁启超（重视小说的社会地位和社会作用）③ 文界革命：梁启超（创造了一种新文体：“报章体”）④ 白话文运动：裘廷梁（主要成就是涌现了四大谴责小说）

2、识记：《新青年》（第一卷名《青年杂志》）

标志着新文化运动的开始。创刊时间：1915年。主编姓名：陈独秀

3、了解：新文化运动。

以《新青年》为主要阵地的反对旧思想旧道德、提倡民主和科学的新文化运动。

4、识记：文学革命的发生过程。

① 1917年1月，《文学改良刍议》（胡适）——倡导文学革命的第一篇理论文章。② 1917年2月，《文学革命论》（陈独秀）——正式举起文学革命的大旗。③ 钱玄同、刘半农等撰文响应，周作人发表《人的文学》、《平民文学》 ④ 周作人发表《人的文学》《平民文学》

⑤ 1918年，鲁迅的《狂人日记》发表于《新青年》。

5、了解：文学革命在创作上的初步成绩和白话文运动的胜利。文学革命的初步成绩：

① 鲁迅的《狂人日记》，奠定了新文学的基础； ② 郭沫若的新诗，开一代诗风；

③ 《新青年》上胡适、刘半农、沈尹默等的白话新诗； ④ 《新潮》上叶绍钧、汪敬熙、杨振声等的白话新小说； ⑤ 康白情、俞平伯的新诗。

白话文运动的胜利：各种新旧报刊相继采用白话文。1920年，北洋政府教育部也终于承认白话为“国语”，通令国民学校采用。

6、分析评价胡适的《文学改良刍议》的主要内容及历史作用。① 提出文学改良“须从八事入手”；

② 侧重文学语言形式的改革，推崇白话小说；

③ 同时也表现了对内容的重视，把“言之有物”放在第一条。

历史意义：胡适的“白话文学之为中国文学之正宗”说，旗帜鲜明，目标明确，对建设有中国现代文学具有重要意义。比之晚清白话文运动主要着眼于把白话作为向群众宣传的语言工具，以及在古诗文的框架内添加一些俗字俗语，是大为进步，对文学革命在理论主张上作出了重要贡献，产生了重大影响。

7、了解：胡适的《建设的文学革命论》、《易卜生主义》、《谈新诗》的主要内容。① 《建设的文学革命论》：“国语的文学，文学的国语”

② 《易卜生主义》：介绍了易卜生的现实主义思想和个性主义。③ 《谈新诗》：主张“诗体的大解放”

8、分析评价陈独秀的《文学革命论》的主要内容及其历史意义。① 旗帜鲜明地提出文学革命的“三大主义”：

⑴ 推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；

⑵ 推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学； ⑶ 推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。

② 从内容和形式两个方面提出文学改革主张，反对“文以载道”，“代圣贤立言”的旧文学观念，要求“赤裸裸地抒情写世”。

③ 从政治革命、伦理道德革命角度论述了文学革命的必要性、必然性。

历史意义：对推进文学革命发生重大影响，陈独秀是当之无愧的新文化运动和文学革命的主将和急先锋。

9、识记：陈独秀《本志罪案之答辩书》

10、分析评价周作人的《人的文学》的主要内容及其影响。

主要内容：提出新文学是“人的文学”，是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是的文学。他把“人的文学”定义为“用这人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文学”。以人道主义为本，从理论上反对违反人性的礼法制度和兽性遗留，把违反人性和人道主义的旧文学作为“非人的文学”加以排斥。

影响：周作人的 “人的文学”的主张，对新文学第一个十年理论建设和文学创作，产生重要影响，成为这一时期文学创作的主要内容。

11、胡适： “活的文学”：文字工具的革新； “人的文学”：文学内容的革新。

12、了解：周作人《平民文学》的主要内容。

提出“普遍”和“真挚”的原则，强调平民文学应以普遍的真挚的文体，写普遍的真挚的思想与事实，写世间普通男女的悲欢成败，提出“以真为主，美即在其中”的人生的艺术派的主张。

13、识记：1918年5月，新青年出版“易卜生专号”。

14、分析五四时期新文学的文学思潮特点。

① 现实主义是文学主潮，文学革命倡导者的基本倾向是主张“为人生”的写实文学。

陈独秀的文学革命“三大主义”中提出建设“写实文学”“社会文学”的号召；胡适文章涉及内容之处，宣扬的主要也是现实主义思想；李大钊要求新文学“是为社会写实的文学”；周作人的《人的文学》《平民文学》等提倡的是为人生的以真为主的现实主义文学。

② 浪漫主义也是这时期一股强大的文学思潮。

浪漫主义的代表人物是郭沫若，他对于文学和诗的见解表现了浪漫主义文学思想的特质。在创作方面，《女神》中破旧创新的精神，对理想的热烈追求、歌唱，天马行空式的想象，极度的夸张，真抒胸臆的抒情方式，充分表现出浪漫主义的鲜明特色。

③ 现代主义文学也有所介绍。

现代主义文学只有部分的引进和介绍，并被一些现实主义作家、浪漫主义作家吸收其某些因素于创作中，还没有产生纯粹的现代派作品。

15、识记：林纾（琴南）——五四时期封建复古主义思潮代表人物。

16、分析评价文学革命的主要内容、成就及历史意义。

主要内容：反对封建旧文学，提倡新文学——人的文学、平民文学；反对文言文，提倡白话文；介绍和翻译外国文学；

成就： ① 批判了“文以载道”、“代圣贤立言”等旧文学观念，宣传了现实主义文学思想；

② 新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想，并具有社会主义思想因素，出现了新的主题、新的题材、新的人物。

③ 新文学引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的革新，特别是以白话代替文言，使白话文学立于正宗地位。

历史意义：

① 文学是一场历史上从未有过的彻底反封建旧文学、提倡新文学的革命，它是文学观念、文学的思想内容、文学语言形式的大解放、大革命；

② 文学革命使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放，从闭关锁国状态面向世界，开创了中国文学一个崭新的时代；

③ 文学革命批判旧传统的革命精神，面向世界文学、勇于吸收的开放意识，冲破旧框框的自由创造精神，对新文学发展具有重要意义。

17、了解：文学革命的某些偏颇：

对中国古代文学否定过多，而对外国文学则多加肯定，缺乏分析批判。§

2、新文学社团的涌现和多元的文学新思潮（1921——1927）

1、识记。文学研究会：第一个新文学社团。成立时间：1921年1月。成立地点：北京

主要成员：沈雁冰（茅盾）、叶绍钧（叶圣陶）、周作人、郑振铎、朱自清、冰心、许地山、王统照、庐隐、老舍等

主要刊物、《小说月报》、《文学旬刊》（后改为《文学周报》）等

2、简评文学研究会“为人生”的文学主张和现实主义的提倡及其对新文学的主要贡献：

主张：文学研究会是被称为“为人生”的现实主义文学流派的。在其《宣言》中，提出三点：一是联络感情；二是增进知识；三是建立著作工会的基础。第三点中说到：“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经进去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”

提倡：强调文学是人生的反映，文学要反映时代，表现社会生活。新文学创作必须“实地观察”、“客观描写”。

贡献：承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史上占主流地位的文学思潮。

3、识记：创造社。成立时间：1921年

主要成员：郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、穆木天、冯乃超等主要刊物：《创造》季刊、《创造月刊》、《洪水》等

4、简评创造社的文学主张和浪漫主义倾向及其对新文学的主要贡献：

① 强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。② 属于富有反抗精神的浪漫主义文学流派。

③ 浪漫主义文学在青年中产生很大反响，对当时和以后的新文学发展产生重大影响，和文学研究会成为我国新文学第一个十年双峰并峙的两大新文学社团，使浪漫主义形成新文学的一股强大文学思潮。创造社是我国最早介绍和尝试现代主义创作的新文学社团。后期创造社，还积极提倡无产阶级革命文学。

5、识记：新月社。成立时间：1923年

主要成员：徐志摩、闻一多、胡适、陈西滢、梁实秋等主要刊物：《晨报副刊•诗镌》、《新月》月刊新月诗派主要成员：徐志摩、闻一多、朱湘、陈梦家等新月派小说家：沈从文、凌叔华等

6、简评新月派关于新格律诗的提倡对新诗发展的作用。

对提高新诗艺术性和新诗形式的探索，有积极意义。新月诗派提倡新格律诗，对纠正新诗发展的这种偏向和提高新诗艺术性是有积极作用的，是对新诗形式的一种有意义的探索。

7、识记：语丝社。成立时间：1924年

主要成员：鲁迅、周作人、林语堂、冯文炳(废名)、孙伏园等主要刊物：《语丝》周刊

8、简评语丝社对现代散文发展的贡献。

① 在《语丝》是以刊登散文为主的刊物，发表了各种文体的散文作品。② 《语丝》撰稿人虽多，但固定的投稿者只五六人，又以鲁迅、周作人为最多。鲁迅、周作人、林语堂都是现代散文大家，他们拓展了散文的文体，既各有自己的风格特色，又以“任意而谈，无所顾及”的基本特色形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，繁荣了新文学的散文创作，对现代散文发展产生了重大影响。

9、了解：以下社团的主要特点。

① 未名社：着重于翻译和介绍外国文学（成员：鲁迅、韦素园、台静农）

② 莽原社：与《语丝》站在同一条战线上，向旧势力、旧文明发起攻击（成员：鲁迅、高长虹）③ 浅草社：致力于创作（陈翔鹤、冯至）④ 沉钟社：致力于创作（陈翔鹤、冯至）

⑤ 弥洒社：强调艺术无目的论和灵感作用（胡山源）⑥ 狂飚社：“虚无的反抗”（高长虹）

⑦ 湖畔诗社：“真正专心致志做情诗”（汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人）

11、识记：辛亥革命前中国最早的话剧团体——春柳社（留日学生组成）改编《黑奴吁天录》

12、了解：新剧（文明戏）从繁荣到衰落的原因。① 新剧商品化，内容庸俗低劣，迎合小市民趣味；

② 演出的都是幕表戏，即只有分场的故事梗概，没有完整的剧本，由演员上台随意发挥，这使话剧艺术和演技很难提高。

13、识记：文学革命批判堕落的文明戏，提出了“爱美的”口号（意为非职业戏剧，不以营利为目的）

14、识记：中国话剧运动的第二阶段： ① 民众戏剧社 ② 上海戏剧协社 ③ 南国社

15、识记：南国社。

① 主要成员：田汉 ② 这是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体。

16、识记：上海戏剧协社。主要成员：欧阳予倩、洪深

17、了解：新文学社团的涌现，锻炼了大批新文学作者，促进了新文学创作的发展，形成现实主义和浪漫主义两大文学主潮及其他各种流派自由创造、百花竞艳的局面。

18、分析评价1921年——1927年新文学的文学思潮特点。① “为人生”的现实主义文学占主潮地位； ② 浪漫主义也是这时期主要的文学思潮 ③ 现代主义文学思潮也占有一席之地； ④ 还出现了初期革命文学思潮。

19、简析1921——1927年现实主义文学思潮的表现。① 鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》在这期间出版；

② 现代最早、成员最广的新文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义； ③ 语丝社、莽原社、未名社基本倾向也是现实主义；

④ 欧美现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大量翻译、介绍。20、简析1921——1927年浪漫主义文学思潮的表现。① 异军突起的创造社，拥有一批创作力旺盛的作家。

② 当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，其理论主张和创作实践虽具有唯美主义倾向，追求诗的形式美，但就诗歌的主要倾向而言，是浪漫主义的。

③ 欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品被大量翻译。

④ 社会黑暗，封建复古派对新文化运动和文学革命反扑，以创造社为代表的浪漫主义文学思潮，正适合青年知识分子的要求。

21、简析1921——1927年现代主义文学思潮的表现。

① 中国作家的大多数，选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义，但又常吸收现代主义的某些因素于其创作中，或运用现代主义方法创作某一些作品。

② 纯粹用现代主义方法创作的，是李金发和穆木天、王独清、冯乃超等为代表的象征派诗人。③ 现代主义的许多流派，如象征主义、唯美主义、表现主义、未来主义等等得到介绍，现代主义作品的翻译也有一定数量。

22、识记：1923～1924年间，早期共产党人进行革命文学倡导，邓中夏、恽代英、沈泽民。

23、简评初期革命文学倡导的主要主张及其意义与偏颇：主张：① 提倡革命的文学。② 为创作革命文学，强调作家要有革命的实际生活和革命的思想感情，要求革命文学家要从事革命实际活动，到劳动群众中去。

意义：有助于密切新文学与民族民主革命运动及劳动群众的联系。

偏颇：① 对非革命“工具”的文学简单否定，尤其是共产党人作家蒋光慈对叶绍钧、冰心、俞平伯的作品以“市侩”的评价一概否定。

② 对文学的艺术特征重视不够。

24、识记：在文化革命统一战线内部，思想上的差异和分歧：

① 五四时期：“问题与主义”之争。胡适：《多研究些问题，少谈些主义》；李大钊：《再论问题与主义》

② 20年代前期：“整理国故”之争（胡适）。鲁迅、茅盾、郭沫若撰文批评

③ 20年代中期：胡适为首的现代评论派。在女师大**中，非难学生运动，鲁迅及《语丝》展开论战

25、识记：鸳鸯蝴蝶派：游戏的、消遣的文学思潮

① 主要活动时间：始于20世纪初，盛行于辛亥革命后； ② 代表作家：包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等 ③ 主要刊物：《礼拜六》——故鸳鸯蝴蝶派又称“礼拜六”派 ④ 代表作：《玉犁魂》（徐枕亚）⑤ 主流：言情小说 ⑥ 坏的支流：黑幕小说

⑦ 文学研究会对鸳鸯蝴蝶派游戏的、消遣的文学观进行批判、抨击。

26、简评鸳鸯蝴蝶派：

鸳鸯蝴蝶派是20世纪前半期中国近现代一个颇有社会影响的文学流派。其文学主张是把文学作为“游戏”、“消遣”的工具。以小说创作为主，主流是言情小说，其内容多为才子和佳人相悦相恋。在中国小说从古代到现代的发展过程中，这一流派的小说在形式和技巧等方面起过承前启后的作用，但是，鸳鸯蝴蝶派文学迎合市民趣味，一些作家以营利为目的，大量制作，粗制滥造，质量低劣，这些都是坏的支流。

27、识记：封建复古主义思潮。

学衡派：① 主要成员：吴宓、梅光迪、胡先啸 ② 刊物：《学衡》甲寅派：① 主要人物：章士钊 ② 刊物：《甲寅》

28、了解：封建复古派反对新文化运动和文学革命的主要观点。

学衡派：反对言文合一，称文学革命者“浅陋”。

甲寅派：举古书为例，赞美文言，非难白话，攻击新文化运动。§

3、无产阶级革命文学运动与中国左翼作家联盟（1927——1937）

1、了解：无产阶级革命文学运动发生的历史背景和条件。

① 国民党破坏了以国共合作为基础的国民革命统一战线，开始了长达十年之久的由中国共产党单独领导革命的格局；

② 1928年前后，国际无产阶级文学运动蓬勃发展，成立了国际革命作家联盟；

③ 大革命失败后，许多革命作家到达上海，思想进一步革命化。从混合型的革命文学，进而提倡无产阶级革命文学。

2、识记：倡导无产阶级革命文学的主要团体。创造社：主要人物：郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初犁太阳社：主要人物：蒋光慈、钱杏邨

3、识记：革命文学论争的主要两方。创造社、太阳社——鲁迅、茅盾

4、简评：创造社、太阳社倡导无产阶级革命文学的主要观点及其错误。观点：① 文学是有阶级性的，无产阶级文学的发生有其历史背景及必然性；

② 文学是宣传的武器；无产阶级文学是从无产阶级的阶级意识产生出来的一种斗争的文学。③ 无产阶级文学的作者，不必一定要出自无产阶级，最重要的是获得无产阶级的阶级意识。错误：① 对当时中国社会缺乏准确的分析，因而对中国革命的性质、革命的主要任务、革命的对象存在着一些错误的观点；

② 在文艺思想上，夸大文学的作用；

③ 认为建设无产阶级革命文学，实行文学的方向转换，必须对“五四”以来的文学进行批判。

5、简评：鲁迅关于革命文学的主要观点及其意义。① 批评他们夸大文艺的作用，不相信文艺有旋乾转坤的力量；

② 从文艺的广义的宣传功能上，肯定文艺的宣传作用，一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺；

③ 革命文学当先求内容的充实和技巧的上达，批评革命文学不敢暴露黑暗，艺术上拙劣到连报章记事都不如的倾向。

④ 从生活和实践的角度，批评那些脑子里存着许多旧的残滓的自封的无产阶级革命文学家。意义：鲁迅的这些观点，批评了创造社、太阳社的错误，是对革命文学的重要理论贡献。特别是强调革命文学要求“内容的充实和技巧的上达”，强调“一切宣传却并非全是文艺”，对革命文学的健康发展，具有重要意义。

6、简评：革命文学论争的性质和收获。

性质：革命文学论争是左翼文学内部的思想论争。

收获：① 扩大了无产阶级革命文学的影响，纠正了创造社、太阳社的一些理论错误；

② 促使双方进一步学习马克思主义文艺理论，提高了思想；

③ 鲁迅用马克思主义解剖自己，使他进一步纠正了只信进化论的偏颇；

④ 形成翻译介绍和学习马克思主义文艺思想的热潮，使革命文学运动有了科学的理论指导； ⑤ 使创造社、太阳社逐渐认识了自己的错误，对鲁迅的态度有所改变，从而为中国左翼作家联盟的成立准备了条件。

7、识记：中国左翼作家联盟。

① 成立时间：1930年3月2日；地点：上海

② 性质：站在无产阶级的战线上，攻破一切反动的保守的因素，而发展被压迫的进步的要素，援助而且从事无产阶级艺术的产生。

③ 主要刊物：《北斗》、《萌芽》等 ④ 解散的时间：1936年

8、识记：中国现代的戏剧运动，这时期也从“爱美的”戏剧向左翼戏剧运动发展。

9、识记：1930年中国左翼戏剧家联盟（简称剧联）成立。

10、识记：中国诗歌会。① 成立时间：1932年，或30年代初期；

② 性质：自觉地与无产阶级革命取同一步调，以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。③ 主要成员：穆木天、蒲风等 ④ 会刊：《新诗歌》

11、简析：鲁迅在左联成立大会上的讲话《对于左翼作家联盟的意见》的主要内容和意义。主要内容：

① 指出“左翼”作家是很容易成为“右翼”作家的。从作家和社会斗争实际、作家和革命、作家和大众的关系三个方面对此作了深刻论述。

② 分别阐述了“对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力”“战线应该扩大”“应该造出大群的新的战士，同时，在文学战线上的人还要韧”“联合战线是以有共同目的为必要条件的”等四个重要课题。

意义：这篇讲演，是左联的思想建设、组织建设、斗争策略思想和文艺方向的纲领性的指导文献，是鲁迅对初期无产阶级革命文学运动经验教训的深刻总结，对中国新文学的发展具有深远指导意义。

12、分析评价左联的成就和贡献。

① 左联的成立推动了左翼文艺运动的发展，进一步密切了文艺与革命的联系，向帝国主义、封建主义和国民党反动派展开英勇斗争，对中国革命作出了重大贡献。

② 左翼文学粉碎了国民党的文化“围剿”，在险恶的环境中曲折滋长；

③ 左联十分重视理论批评，成立了“马克思主义文艺理论研究会”，进一步开展了马克思主义文艺理论的传播；

④ 左联依据马克思主义文艺思想，开展了文艺大众化运动。左联时期曾进行三次规模很大的文艺大众化讨论；

⑤ 理论批评的另一重要内容是开展文艺思想斗争和论争。

⑥ 对革命文学初期创作中的错误倾向，特别是“革命的罗曼蒂克”倾向进行了批评、清算，贡献了新的题材、新的主题、新的人物、新的精神。

⑦ 左联重视培养青年文学作者，为新文学增加了一批新生力量。

13、简评：左联的错误及缺失。

由于受到当时党内“左倾”教条主义统治的影响等原因，左联也存在着错误缺点。① 在政治上的左倾错误；

② 在理论上，存在着教条主义倾向； ③

在组织上，则有关门主义、宗派主义倾向。

14、识记：左联五烈士：柔石、殷夫、胡也频、冯铿、李伟森左翼作家：洪灵菲、潘谟华、应修人

15、了解：两个口号的论争提出的历史背景。① “国防文学”的口号

② “民族革命战争的大众文学”的口号

两个口号的论争的背景：党中央根据日寇扩大对华侵略战争和国内阶级关系的新变化，提出了抗日民族统一战线的策略。

16、了解：鲁迅在论争中的主要意见。

① 赞成一切文学家，任何派别的文学家在抗日的口号下统一起来的主张； ②

不能说：作家在“国防文学”的口号下联合起来；

③ 在文学问题上我们仍可以互相批判，革命文学的领导责任要“更加重”，“更放大”。

17、了解：两个口号论争的性质和收获。

性质：左翼文艺界在新形势下围绕建立文艺界统一战线而发生的思想分歧和论争。

收获：显示了在抗日救亡新形势下文艺界的广泛团结，为过渡到下一时期的抗战文艺运动和建立更广泛的抗日统一战线准备了较充分的思想条件。

4、抗战时期的文学运动与文学思潮（1937——1949）

1、识记：中华全国文艺界抗敌协会（文协）① 成立时间：1938年；成立地点：武汉

② 性质：全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，包括了除汉奸以外的各派文学家、艺术家。③ 会刊：《抗战文艺》 ④ 口号：“文章下乡，文章入伍”

2、识记：军委会政治部第三厅（宣传厅）① 主持：郭沫若 ② 成立时间：1938年 ③ 成立地点：武汉

④ 抗日文艺宣传活运蓬勃开展

3、了解抗战初期朗诵诗、街头诗、街头剧、报告文学等小型作口的涌现及其内容、形式特点、历史作用和缺点。

朗诵诗、街头诗、街头剧、报告文学等小型作口的涌现，是这一时期文学活动的重要特点。这些作品以抗战的内容和通俗多样的形式，起到了宣传群众的作用。由于这一时期作家对抗战现实的认识不够深入，因而抗战文学也有着热情多于理智、内容空泛和公式化、概念化的缺点。

4、识记：武汉失守后，郭沫若建立文化工作委员会。

5、了解：“孤岛文学”

① 含义：1937年11月，上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”。

② 杂文：王任叔和阿英关于杂文曾发生“鲁迅风”的争论，出版《鲁迅风》。③ 戏剧：于伶反映现实的戏剧《长夜行》，阿英的南民史剧《碧血花》等。

6、识记：抗战文学思潮的两个重要特点。① 重视文学的大众化民族化。

⑴ “利用旧形式”和“旧瓶装新酒”的讨论； ⑵ 抗战中期关于民族形式的论争。

② 现实主义是抗战文学的主潮，但浪漫主义文学思潮和现代主义文学思潮仍有存在。

7、识记：民族形式的论争。

① 起因：毛泽东提出关于“新鲜活泼的为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”、“中国文化应有自己的形式，这就是民族形式”的两个问题。

② 主要观点：向林冰：强调民间形式，对“五四”以来新文艺的形式加以否定。葛一虹：肯定新文艺，对旧形式全盘否定

郭沫若：指出“民族形式的中心源泉，毫无疑问的，是现实生活”

茅盾：吸收过去优秀传统，学习外国古典文艺和新现实主义的伟大作品的典范，继续五四以来的优秀作风，深入于今日的民族现实，提炼熔铸其新鲜活泼的质素。

胡风：把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起

8、识记：“七月诗派”

① 胡风主编：《七月》刊物；

② 特色：以抗战现实为内容、以自由体为主要形式。

③ 形成：艾青、田间为首，培育了绿原、阿垅、曾卓、鲁藜、冀访、邹荻帆等一批青年诗人，形成贯穿抗日战争和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派“七月诗派”。

9、了解：现实主义和“主观战斗精神”的讨论。

胡风为了克服抗战文学中的客观主义和主观公式主义，十分强调作家的“主观战斗精神”。

10、识记：后期浪漫派代表作家：徐訏、无名氏。

11、识记：“九叶诗派”——现代主义诗歌流派 ① 形成时间：40年代的国统区

② 主要成员：辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮、郑敏等九人

12、了解：九叶诗派的主要特点。

① 既忠于时代和斗争现实，又忠于艺术创造； ② 现实主义和现代主义得到了较好的结合

12、了解陈铨、林同济等的战国策派对时代的错误看法。

虽然也主张和宣传“抗战”，但他们却错误地称当时的时代是“战国时代的重演”，抹煞了德日法西斯侵略战争的非正义性和世界人民反法西斯战争、中国人民反侵略的民族解放战争的正义性的根本区别。林同济错误地提倡反理性的“恐怖，狂欢，虔恪”为创作的“三道母题”。

13、了解：战国策派代表作：陈铨《野玫瑰》的主要内容。把国民党间牒作为民族英雄歌颂。

14、了解：当时文学主流和梁实秋的文艺与抗战关系的论争。

梁实秋：现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的“抗战八股”，那是对谁都没有益处的。

他的态度、意见，难免有文学“与抗战无关”之嫌，在文学与关系到民族生存的抗战的关系问题上，是不无偏颇之处的。

6、解放区文学的兴起及影响

1、识记：延安文艺座谈会。

时间：1942年5月。

历史背景：以延安为中心的解放区文学主流是好的，但作家队伍的思想面貌、作家与工农大众的关系、文学的普及与提高等方面，也存在不少问题，需要学习提高，总结经验教训，克服错误缺点，发扬优良传统。

2、分析评价毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的主要内容及其意义。

主要内容：

① 《讲话》紧紧围绕着“我们的文艺是为什么人的”和“如何去服务”两个问题展开，提出了文艺为人民大众服务的方向。

② 《讲话》强调指出要真正为人民大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来。

③ 《讲话》要求文艺工作者在“深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，改造思想，获取无限生动丰富的艺术源泉，继承和借鉴古代和外国优秀的文学遗产，这才能创造真正为人民大众的文学。

④ 《讲话》还论述了普及和提高的关系问题，提出了“向工农兵普及”等原则，并强调指出：在目前条件下，普及工作的任务更为迫切。

⑤ 《讲话》还论述了文艺与政治的关系，认为文艺从属于政治，并把政治标准作为衡量文艺作品的第一标准，这些提法是不确切的。但由于当时民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐的斗争形势，因而文学为政治服务和文艺真实反映时代历史风貌，基本上是统一的，从主要方面说是起了积极的作用。

意义：《讲话》从生活、思想、艺术三个方面论述了创造人民文艺的必须途径，这一完整的思想，是对“五四”以来新文学运动经验教训的深刻总结，是马克思主义文艺理论的发展，从理论上解决了新文学发展的关键问题，对新文学具有重大深远的指导意义。

内容。

3、了解：延安文艺座谈会后解放区文艺的新面貌。① 作家深入群众斗争生活；

② 新秧歌运动等群众文艺活动的蓬勃开展，《兄妹开荒》等新秧歌剧的涌现； ③ 创作的丰收和新的主题和题材、新的人物、民族新形式的出现和语言的大众化。

4、分析解放区文学思潮的特点。

① 现实主义成为解放区唯一的文学思潮，现代主义没有丝毫地位，浪漫主义也只是作为因素附丽于现实主义。

现实主义的作品，必须渗透以革命的精神；革命浪漫主义的作品，必须具有现实主义的基础。解放区的文学创作，现实主义地再现了工农群众从奴录成为主人的历史性变化，显示出深刻扎实的现实主义特色。象征、暗示等现代主义手法，几乎绝迹于解放区文学。

② 从文学大众化思潮发展到工农兵文学思潮。

题材多为工农兵的生活和斗争，工农兵及其干部成为作品的主人公，形式多为工农兵所便于接受的民间形式和中国文学的传统手法和形式，语言的大众化。

不足的是，文学的路子既有扩大，也有缩小；文学思潮、艺术方面和手法单一，缺乏丰富多样的色彩和开放性；为政治服务的片面理解产生了某些公式化、概念化和图解政策的粗劣作品。

5、了解：王实味《政治家•艺术家》《野百合花》的内容和思想缺失及对王实味处理的严重错误。王实味在《政治家•艺术家》中，强调文艺要暴露黑暗。王实味主张文艺着重暴露革命队伍内的“黑暗”，革命干部和革命战士身上的“黑暗”，这在理论上是片面的、错误的。《野百合花》在暴露延安黑暗方面，也确有以偏概全之处，给人以一团漆黑之感，这是不符合延安实际状况的。

因此，对王实味的思想批判是必要的。但是，把王实味作为托派反革命分子、国民党特务斗争、处置，最后错误处决，则是严重混淆了思想问题和政治问题、人民内部矛盾和敌我矛盾的界线，是一个深刻的教训。

6、了解：《在延安文艺座谈会上的讲话》对国统区文艺运动的影响。① 《讲话》精神在国统区的宣传介绍；

② 革命文艺运动努力和人民大众结合并汇入人民民主运动的洪流； ③ 暴露国统区黑间的作品和讽刺作品的大量涌现。

篇6：十七年当代文学运动和文学思潮

十七年文学时期的文学思潮与文学运动

当代文学的基本阐释

一、当代文学的内涵、特性及形成：

1、1985年钱理群、陈平原、黄子平提出：

“二十世纪文学”——打通现代与当代（整体性）

2、1988年《上海文学》——重写文学史——陈思和，洪子诚，王庆生等人《中国当代文学》

二、文学史的问题：

1、“当代不宜写史”——王瑶

2、“一切历史都是当代史”——西方文学观念

3、“文学史，首先是历史，然后才是文学”（当代学人的观念）

三、涵义及特性：当代文学概念最早提出在50年代后期，它特指1949年以后到现在的中国文学，概念提出的动机是给新中国成立后的文学命名。

中国新文学的整体性问题：

中国传统文学与当代文学的关系：

A、历史的传承

B、现实主义与浪漫主义的杂糅

C、“现代转型”——当代文学的现代性

中国当代文学的划分：

第一阶段：1949——1966（“十七”年文学）

第二阶段：1966——1976（“文革”文学）

第三阶段：1976——1989（新时期或80年代文学）

第四阶段：1990——2000（90年代文学）

特性：中国当代文学阶段行特征

1、文学与政治：

强调政治功利到社会功利

“文学为工农兵服务”（十七年时期）——“为政治服务”（主要是在“文革”时期）到——“为社会主义服务”

“两结合”“一元化”（革命现实主义和革命的浪漫主义结合）——到现实主义，浪漫主义，现代主义，后现代主义（多样化多元化的发展）

当代文学具有鲜明的开放性、当代性和整体性。

四、当代文学的形成——共和国文学范式的形成40年代的文学界：

A：政治变革带来文学的转折，出现国统区、沦陷区、解放区等不同区域的文学特征。

B：自由主义作家的命运：

C：左翼文学对文学的规范：毛泽东文艺思想的确立。（第一次文代会）

第二节、文学新方向的确立

第一次文代会、第二次文代会

一、第一次文代会

（1949年7月2日—19日，北平）

1、全称：中华全国文学艺术工作者代表大会

2、总报告：郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》

3、中心议题：文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线

解放区（延安）→左翼作家→文学风格：明朗的、歌颂的→反映民间大众意识

国统区（重庆、上海）→民主主义作家→文学风格：悲凉、阴郁、讽刺、揭露→反映知识分子的精英意识

4、意义：①实现了解放区和国统区两支队伍的大会师；

②总结了五四以来文艺工作的成绩与经验，确定了新中国文艺事业的总方针——《在延安文艺座谈会上的讲话》；

③指出新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向；

④成立了以郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席的全国文艺界的组织——中华全国文学艺术界联合会。

二、第二次文代会

（1953年9月23日—10月6日，北京）

1、背景：

①中国进入社会主义改造和有计划的经济建设时期，开始第一个五年计划

②文学艺术内部的变革

a.作家文艺队伍发生大的变化，出现了作家、作家群的大规模更替和位置上的转移；

一部分作家文学写作的“权利”受到不同程度的限制，如沈从文、朱光潜、废名、萧乾、师陀、李健吾、穆旦、郑敏；

意识到自己的文学观念、生活体验、艺术方法与新的文学规范的距离和冲突，或放弃继续写作的努力，或呼应“时代”的号召，适应、追赶形势；现代作家至此存在着广泛的自我反省行为；

来自解放区的作家和革命战争中成长起来的作家，在四五十年代之交，开始写作的作家，成为创作的主力。b.庸俗化、机械化地理解与政治的关系，出现了严重的概念化的创作倾向

2、中心议题

①总结经验教训，以创作问题为中心议题，鼓励作家创造更多更好的作品，确定社会主义改造时期文艺的新任务；提出进一步学习掌握社会义现实主义的方法；

②把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则；

③把塑造新英雄人物形象确定为社会主义文艺的基本要求。

三、频繁的批判运动

一、电影《武训传》的批判：

批判的焦点：

A：批判电影的历史违心主义和资产阶级改良主义

B：批判影片宣扬的阶级投降主义和个人苦行主义

C：批判影片对中国农民战争的否定，歪曲历史的本来面目。

二、对俞平伯《红楼梦》研究的批判

批判内容：

1、认为俞平伯以自然主义的唯心观点分析和评论《红楼梦》。

2、形式主义地理解《红楼梦》对古典传统的继承，以模仿性代替了作品的独创性。

3、以考证代替科学的分析，而且有时不免流于烦琐

三、胡风集团的批判（1955年）

胡风文艺思想：

（1）：主观战斗精神：认为“主观战斗精神”来源于“生活的深入和胸怀的扩大”，来源于“作家的献身的意志和仁爱的胸怀”。

（2）：“写真实论”：真实的生活写照——不断揭示民众的“精神奴役的创伤”

真实的体验传达——高扬“主观战斗精神”。

（3）：关于世界观与创作方法的关系：认为现实主义创作方法可以弥补作家世界观上的缺陷。

（4）关于民族形式问题：强调吸收外来文艺和外来形式。

三、胡风集团冤案

——参见李辉《胡风集团冤案始末》

四：文艺界的反右（1957年）

1957年春，中共开展反主观主义、宗派主义、官僚主义的整风运动。

6月8日，《人民日报》发表社论《这是为什么》，形势陡然一变，中共发动了反右派运动。

6月18日，公开发表毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾问题》。

从1957年的6月至9月，中国作协党组连续举行了25次扩大会议，从丁玲、陈企霞对1954年检查《文艺报》不满的所谓“反党”行为开始，进而指责冯雪峰1936年从延安到上海后与鲁迅、胡风的合作，“造成了革命文艺事业的分裂 ”，进而延及诗界的艾青、美术界的江丰，戏剧界的吴祖光等一批党内的老艺术家，都被打成反党分子，右派分子。

这场斗争以周扬的题为《文艺战线上的一场大辩论》作结。

《文艺报》1958年第二期开辟专栏，对1942年在延安批判过的一批文章（王实味的《野百合花》丁玲的《三八节有感》萧军的《论同志之“爱”与“耐”》罗烽的《还是杂文时代》，艾青的《了解作家、尊重作家》，以及丁玲的小说《在医院中》进行“再批判”

五、毛泽东关于文艺问题的批示（1963——1964）

（一）、批示出台的背景：

1：毛对政治形式的错误估计，八届十中全会重提阶级斗争扩大化理论。

2：文艺再次成为阶级斗争扩大化的突破口，提出写“十三年“的口号，文艺思潮和文艺运动急剧地向左转。

（二）、毛泽东的两个批示：

63年的批示：1963年12月12日，毛在一份关于柯庆施在上海搞故事会活动的汇报材料上批示：

1、“各种艺术形式-——戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等，问题不少，认输很多，社会主义改造在许多部门中，至今收效甚微。许多部门至今还是死人统治着。”

2、“社会经济基础已经改变了，为这个基础服务的上层建筑之一的艺术部门，至今还是大问题。”

3、许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。64年的批示： 1964年6月27日，毛在《中央宣传部关于全国文联和所属各协会整风情况的报告》草稿上批示：

“这些协会和他们所掌握的刊物的大多数（据说有少数几个好的），十五年来，基本上（不是一切人）不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去

反映社会主义的革命和建设。最近几年，竟然跌到了修正主义的边缘。

如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成象匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。”

4、1963——1966的一系列大批判：

A：“有鬼无害论”：这是繁星（廖沫沙）为《李慧娘》“作护法”的一篇短文中提出。

B：是“时代精神汇合论”——（周谷城在《艺术创作的历史地位》中提出）

C：“中间人物论”和“现实主义深化论”。

六、“部队文艺工作座谈会记要”

1966年2月2日至20日，江青在上海纠合陈伯达，张春桥、姚文元，召开部队文艺工作座谈会。炮制了《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》，简称《纪要》，于4月10日由中央批发全国。《纪要》内容：

一、文艺黑线论：理论黑、作品黑、队伍黑。

黑八论：“写真实”论、“现实主义——广阔的道路”论、“现实主义深化论”、“中间人物论”、“反题材决定”论、“反火药味”论，“离经叛道”论和“时代精神回合”论。

作品黑：“十几年来，真正歌颂工农兵的英雄人物，为工农兵服务的好的或者基本好的作品也有，但是不多；不少是中间状态的作品，还有一批反党反社会主义的毒草。”

队伍黑：“我们的许多文艺工作者，是受资产阶级的教育培养起来的，在从事革命文艺活动的过程中，有的人又经不起敌人的迫害叛变了，或者经不起资产阶级思想的腐蚀烂掉了”，或者“在全国解放后，进了大城市，许多同志没有抵挡住资产阶级思想对我们文艺队伍的侵蚀，因而有的在前进中掉队了。”

革命“样板戏”：

《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》、，现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，以及交响音乐《沙家浜》等8个剧目，二、唯心主义理论（p20,p21）

“根本任务论”：“要努力塑造工农兵的英雄人物，这是社会主义文艺的根本任务。”

“三突出”原则：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出最主要英雄人物

“三陪衬”：在正面人物与反面人物之间，反面人物要反衬正面人物；

所有正面人物之中，一般人物要烘托、陪衬英雄人物；

在所有英雄人物之中，非主要人物要烘托、陪衬主要英雄人物。

“主题先行论”是指：“老干部等于民主派，民主派等于走资派，走资派还在走，必须要打到。”

四、文艺政策的调整一、五十年代：“双百方针”：

毛泽东于1956年5月2日在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。

如何贯彻“双百”方针的问题，毛泽东明确指出：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”

扩大会议上的讲话

二、“双百”方针的影响：

在文学创作方面，出现了三个突破：

1、敢于大胆正视人民内部矛盾，揭露生活中的矛盾冲突，突破了“无冲突”论的禁锢。其代表作有王蒙的《组织部来了个年轻人》、李国文的《改选》、刘绍棠的《田野落霞》等

2、突破了人民内部不适用讽刺这一文学手段的囿见。体现这一突破的作品，有巴人的《况钟的笔》、秦似的《比大和比小》

3、突破了回避描写爱情或爱情不能作为作品题材的禁区。这一方面的作品有宗璞的《红豆》、李威仑的《爱情》、邓友梅的《在悬崖上》、陆文夫的《小巷深处》、刘绍棠的《西苑草》等。

三、六十年代文艺政策的调整：

1、新侨会议：1961年6月，中共中央宣传部在北京新侨饭店召开全国文艺工作座谈会和全国故事片创作座谈会，周恩来到会作《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》。讲话强调要“尊重艺术规律，发扬艺术民主”，要改变动辄套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子的“五字登科”的作法。

2、广州会议：1962年3月，文化部、中国剧协在广州召开了话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会。周恩来到会作了《关于知识分子问题的报告》，陈毅也于3月6日作了报告，他们在报告中，对中国的知识分子在党的领导下所取得的进步和作出的贡献给予很高的评价。这些讲话标志着党中央对知识分子的政策正酝酿着一个重大转变。

3、大连会议：1962年8月在大连召开的“农村题材短篇小说创作座谈会”，邵荃麟主持会议。会议的目的在于纠正农村题材小说创作上的浮夸思想和人物形象上的单一化。邵荃麟在总结发言中，对文艺现状进行了分析，正式提出了“写中间人物”和“现实主义深化“的主张。

文学理论论争

1、关于现实主义的论争：“写真实”——“主观唯心主义”——“现实主义与社会主义”——“现实主义的深化”（苏联的社会主义的现实主义创作对中国现实主义的影响）