对中国古典文学的理解

第一篇：对中国古典文学的理解

对“中国梦”的理解

敬爱的党组织：

时光匆匆溜过，转眼间就大三下学期了，作为一名预备党员，我学习了“两会”的相关内容，其中留给我印象最深的是总书记提出的“中国梦”。

每年的两会都是我们关注的焦点，通过两会，看了******总理的政府报告，我们就像回顾了过去一年我们国家的蓬勃发展，同时也看到了今后的发展方向和目标。在过去的一年中，是我国发展进程中极不平凡的一年：我们保持了经济平稳较快发展，载人航天、高速铁路等实现重大突破，第一艘航母“辽宁舰”入列等等，我们圆满完成了“十一五”规划，在社会主义经济、政治、文化、社会及生态文明建设方面取得了重大进展。今年我国仍会注重转变经济发展方式，改善民生，关注环境，促进发展农业等等，通过两会，我看到了中华民族伟大复兴的“中国梦”，实现“中国梦”是每一个中华儿女共同的心愿，“中国梦”更让我进一步认识到如何结合两会设定自己的目标，确定努力的方向。

那么何为“中国梦”呢?

习总书记说：“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”

作为一名当代的大学生，尤其是一名预备党员，我们深刻的意识到我们不仅要在思想上学习两会精神，更要在行动上，切身体会两会精神，为中国梦贡献出自己的一份力量。

首先，在思想上，要不断加强政治思想学习。以前在平时的学习生活中，对政治、对国家发生的大事不是很关注，就算到了现在，我也不敢说自己有多么热心，多么有素养，只知道埋头苦学课本理论知识，但是我知道自己在慢慢改变，慢慢进步。在今后的学习生活中，一定要经常学习，提高自己的政治素养。

然后，在生活中，要将全心全意为人民服务作为坚定信念时刻鞭策、鼓励自己，以这个理念为学校、为学院、为班级多做些事情，学校正在快速的发展，作为安徽工程大学的一份子，作为一名预备党员，在平时的生活中，我们的一言一行都要以学校的利益作为出发点，起到一个先锋模范作用。

最后，在学习上，我会更加严格要求自己，学好自己的专业知识，此外，还要不断扩大自己的知识面，提高自己的各方面能力，及时的为自己充电，使自己不会在飞速发展的信息时代中落伍，以便更好地发挥潜能，更好的适应社会发展的需要。

实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，

第二篇：对中国画的理解

传统的魅力与现代的冲击——浅谈对国画的理解

国画，顾名思义，就是中国绘画。它是汉族传统的绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。国画也叫宣画， 即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式。近现代以来为区别于西方的油画(又称西洋画)等外国绘画而称之为中国画，简称“国画”。它依中华民族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。

中国画起源古代，象形字，奠基础;文与画在当初，无歧异，本是一个意思。.我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。

它是中华民族历史发展中不可或缺的文化，也是灿烂的中华文明最杰出的艺术产物。古往今来出现了许多国画大师也留给我们大量精美的作品。斗转星移，沧海桑田，但是国画这块瑰宝却始终如新，一代又一代的艺术家们为它痴迷。随着现代社会的到来，不少年轻的艺术家们找到了国画的新的表现形式和手法， 在传统国画的基础上不断创新。传统艺术与现代艺术在这个进步的时代华丽的撞击在一起了。传统的国画表现形式以笔墨为主，讲究“骨法用笔”，追求笔精墨妙的艺术效果。强调墨分五色，墨分为焦墨、浓墨、重墨、淡墨、清墨五种。在意境上，传统中国画，不管是工笔还是写意，都尚写意。讲究气韵、追求意境。写形是为了传神。齐白石说“太似则媚俗，不似则欺世，似与不似之间”，讲究传神达意的方法，着重体现画面所传达的精神、意境。体现出一种强烈的儒家风范，温文尔雅却胸怀天下，古朴豪放却意义深刻。而随着时代的进步和发展，出现了一批杰出的现代国画艺术家，他们在传统国画的基础上融合了西方绘画中对光影、虚实、体积构成的研究成果，创作出一批批精美的化作，如徐悲鸿，李可染。齐白石等等都是为世人敬仰的画家。融合型的现代中国画，丰富了中国画的技法和表现空间，在这一点上是有意义的。

在这里我并不是来对传统和现代吹毛求疵的，作为一名学油画出身的美术教育工作者，对于艺术的向往和追求使我不仅对西方油画也对咱们博大精深的国画艺术有深深的景仰，闲暇时也会翻开画册，提笔临摹。我今天写这些，主要的原因在于个别学生对于国画艺术的不正确理解，觉得国画很“古老”。当然这也不是在说所有的人，主要是前些日子在和学生交流时，我问他们以后想学什么专业，大家的回答大多数都是设计啊，油画啊之类的，而想学国画的寥寥无几，大家一提到国画不由自主的就想到白发苍苍的老爷爷。我不禁在想：这是为什么呢?不管是传统的国画也好还是现代的国画也好，是一种艺术表现形式，是我国文明历史的珍贵财富，时代在进步中国画也在进步，它不再拘泥于传统的流派体系，而是在越来越多的艺术大师的创新下出现一个又一个新的体系，而每一位大师都是在扎实的传统国画基础上另辟蹊径，开陈创新，给人们带来一副又一副叹为观止的艺术作品。

国画，作为一种艺术表现形式，承载了灿烂辉煌的中华文明，是厚重的历史长河中一颗璀璨的艺术明珠，我们不能为了接受新式的画法和教育就遗忘他。国画是我们中华民族的瑰宝，我们的国粹。千百年来国画一直在不断发展，而其传统的艺术精髓仍一脉相承，永葆其强劲的生命与活力，并在此基础上不断创新。至今，钓鱼台国宾馆、人民大会堂都悬挂着大幅国画。名家名作还作为国宝赠品在外交活动中起到国际文化交流的重要作用，这是因为国画表现的是中国人的精神、气质和中国人的思维方式与世界观。国画中的梅、兰、竹、菊，被称为“四君子”。梅,表现出凌寒斗雪的铮铮傲骨;兰，表现出生于幽谷，不取媚于人的崇高美德;菊，表现了不畏寒霜，不怕艰苦的高尚情操;竹，象征着高风亮节的清雅风范，这些，正是中国人最崇尚的精神品格。国画的核心在于笔墨功夫。所谓“书画同源”，也就是说，国画必须以书法的笔墨功夫来表现作品的精神。中国的汉字，几千年来不断发展变化，但不论哪个时代，何种字体，都可以超越时空，起到记录、保存和交流思想、文化的作用。然而，汉字一个主要的特点是具有审美价值。汉字成为一种书法艺术，这在世界上是少有的。国画必须运用中国书法的毛笔和墨汁，才能表现出笔墨的苍劲与骨力以及笔飞墨舞的潇洒神 1 韵，这既是书法的气质与精神，也是国画的艺术魅力之所在。

最后，我想说的是不管是传统的也好，现代的也罢。国画始终是中华民族的文化传承和艺术宝藏，它需要新一代的人来继承和发扬光大，要以进步的眼光来看待中国画艺术，它在传统和现代的冲击下仍保持起特色和神韵又不失古法和灵魂，这是非常不易的。国画并不“古老”相反，它在不断的积淀和时间的磨砺后越发的光彩照人，散发无穷魅力。艺术永远年轻!

我对中国画的理解

中国画按内容分，主要有人物画、山水画、花鸟画三大类。

战国时，中国已经有了比较成熟的人物画，唐朝时达到了顶峰。著名的人物画家有顾恺之、吴道子等。

山水画是表现山川美景的画种。它产生于秦代，隋唐时成为独立的画种，宋代达到了很高的水平。著名的山水画家有李思训、王维、唐寅等。

花鸟画画的是自然界中的花卉、鸟兽、鱼虫。南北朝时出现了花鸟画，宋代走向成熟。著名的花鸟画家有擅长画花鸟的朱耷、擅长画竹子的郑燮、擅长画鱼虾的齐白石等。

中国画按画法分，主要有工笔画和写意画。工笔画的特点是按照事物原来的样子，一笔一笔画得非常细致，尤其注重细节的描绘;写意画是一种概括、夸张的画法，要求用简单的笔墨画出事物的神韵，虽然笔墨简单，但意趣生动，表现力特别强。

一幅国画作品，除了图画以外，还有诗文和印章。因此，中国画是诗、书、画、印相结合的艺术。它的艺术成就和民族风格早已受到世界人民的赞誉。中国画不仅能美化人们的生活，而且能给人们带来高雅的情趣和艺术享受。

中国画是中华民族之骄傲，以我国所特有的绢、宣纸、毛笔和墨，绘景抒情形成独特艺术风格，屹立于世界艺术之林，是前人给我们留下的丰厚遗产。随着时代的发展中国画在村料与表现内容上也具有新的发展。

中国画追求的最高境界是绘画作品的意境之美和笔墨之美。追求意境，这和中国诗词的发展息息相关。“大漠孤烟直，长河落日圆”从这句诗中让人看到一幅壮丽的画。同样一幅画也是一首诗，是作者内心的渲泄。祝允明说过“绘事不难于写形而难于得意，得真意而点出之则万物之理，挽于尺素间矣，不其难哉。”创意难，意在何处?意在反映万事万物里所包含的某种道理，所以中国绘画特别强调画家对客观对象的主观能动精神，倘若画家在其作品中真的把握住客观对象的本质，则绘画的境界即显出很高的审美特征。

《易"系辞》中的说的“立象以尽意”所以对中国画的学习应是“取法乎上，而气韵不可学”在意境方面人人都可以向更高的格调攀登，当然这需要提高作画者各方面的修养。

中国画与西洋画最大不同在于我们用线条来表现，它的每一点每一笔都有表现力。一代宗师潘天涛所绘的画中，可看到许多线条组合的画面，几乎每一点每一线都可成为一张精彩的画，使人百看不厌。虚实问题对于中国也比西洋画重要。中国画的“虚”为留白，西洋画则仍为色彩。从一定程度上讲，留白比填色更难。这一切的种种都是前人留给我们的丰厚遗产，我们应为此感到骄傲。

中国画不可能自己成就自己,需要学术思想的帮助。学术思想对书画的艺术本质和风格的形成起了关键作用，儒家思想使书画贴近民众,使国画一直存在着理性精神，国画严格按照礼学观念去构建，把书中有画，画中有书给予理性秩序的概括，强调主观的由情而发的“心境”;老庄思想使书画表现出一些尽显才智、尽显虚无飘渺的唯美倾向.老庄的审美方式是独特的，强调对自然和自身的体验，强调抒情性，在笔墨的处理上有着极大的自由度和自主性。虽然儒道两家分别从理性、感性，一正一反，一 出一入的不同侧面入手，但为何能在书法中协调起来，就是因为在笔墨表现“情境”的“意象”性质上是一致的。儒道思想的特有气 2 质、人生理念和思维方式决定了书法的意象境界，超越了感性与理性的对立，使书画成为了一个被直接把握的、直观的、原初经验性的美之现象。虽有图解之嫌，但儒道思想提升了书法的题旨和内在意蕴，使其扩大了“感觉”的范围和空间，并形成了自己的特点

但是，当今中国社会的各个领域,确切地讲应该是一个非常浮躁,非常喧嚣的世界.一切一起都使人感觉到了急功近利,见利忘义.中国画的领域也是如此,面对这样一个物欲横流的世界,很少有人可以静静地在那里探索什么笔墨的奥妙,也很难去做.都巴不得今天学一天中国画,明天就可以去卖钱,明天就是大师了.

中国画是寂寞之道,讲究凝神定气,波澜不惊.非宁静无以致远,非淡泊无以明志.不是依靠浮躁之气而产生发展的，如果真的是这样，那么中国画讲究的儒家道家佛家三位合一的境界又在哪里?

近代以来，徐悲鸿、林风眠等老一辈中国画家不断吸取西方美术元素中的写实主义、现代主义手法，对中国画进行创新发展，使他们笔下的中国画形成了不同于传统中国画的新面貌，并逐渐占据了当今中国画的主导地位。为适应新的形势，当今的中国画也必须不断创新。虽然中国画毕竟是不同于西方绘画的独立绘画品种，它以笔墨来写意，有自己独特的创作与欣赏品格。但是中西方美术之间可以对话交流、互相借鉴，同样也决不能因此丧失中国画自己的特色与地位。

正如前面说过中国画的许多优秀之处是西画所无法比的。无论怎样都不应失其民族性，否则这艺术便毫无价值。不少人常说改革开放的时代，国画也要开放，也要中西结合，对于这观点我认为流于肤浅。开放是要开放的，结合当然也是必要的。但这个中西结合该如何个结合法呢?长期以来中国绘画的意境、气韵都是西方人所无法理解的，是中国绘画的经典之处。中西方的生活环境、文化传统不同，人的思想情感当然不同，所以这个意境是不适于中西结合而讲的。有些人甚至去极力模仿西方一些大师，勉强的搬到自己画上，凑成所谓的“中西结合”这种结合我认为是不可取的。所以，我觉得目前为止这个结合可从材料上去考虑在

不变其本质前提下更新。或在原有的勾、皴、擦、点染手法上进一步扩展。中国画从古发展到今在不觉中已形成一种程式化，今天我们应突破这一程式，吸收西方绘画优秀的东西。

“笔墨当随时代”中国画面临的更大一个课题便是内容上的问题。传统的中国绘画有雄伟壮丽的山水景色，同时有崇山峻岭，残山幽峪，喜欢在大自然中修身养性。时代的生活方式、节奏在改变，中国画也须扩大题材范围，去表现新的审美情趣。

中国画——历史留下的丰厚遗产，值得我们继承发扬。中国画存在的问题，需要我们进一步研究。

中国传统绘画的主要种类。中国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方输入的油画(亦称西洋画)等外国绘画而称之为中国画，简称国画。它是用中国所独有的毛笔、水墨和颜料，依照长期形成的表现形式及艺术法则而创作出的绘画。中国画按其使用材料和表现方法，又可细分为水墨画、重彩、浅绛;工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。技法可分工笔和写意两种，富于传统特色。

中国画的画幅形式较为多样，横向展开的有长卷(又称手卷)、横披，纵向展开的有条幅、中堂，盈尺大小的有册页、斗方，画在扇面上面的有折扇、团扇等。中国画在思想内容和艺术创作上，反映了中华民族的社会意识和审美情趣，集中体现了中国人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

国画可分为人物画、山水画、花鸟画三种。

1 、人物画

(1)人物画的历史进程：

我国的人物画，历史悠久。据记载，商、周时期，已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画，在我国绘画是上第一个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了卓越的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了，历代都有。

(2)人物画的画法和表现方法：

要画好人物画，除了继承传统外，还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构，以及人体运动的变化规律，方能准确的塑造和表现人物的形和神。 画人物有几种表现方法，各有所长，如：白描法，勾填法，泼墨法，勾染法。

2 、山水画

(1)山水画的历史进程：

山水画(俗称风景画、风光画或彩墨画)，是专门的艺术学科，历史悠久。自唐代以来，每一时期，都有著名画家，专尚从事山水画的创作。尽管他们的身世、素养、学派、方法等不同;但是，都能够用过笔墨、色彩、技巧，灵活经营，认真描绘，是自然风光之美，欣然跃于纸上，其买相同，雄伟壮观，气韵清逸。

(2)山水画的组成：

山水画的组成包括：山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴，雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等.

3、 花鸟画

(1)花鸟画的介绍：

中国花鸟画多姿多彩，引人入胜。它与山水、人物画并列为中国绘画艺术的专门学科。花鸟画就广义讲，应包括花鸟、禽兽、昆虫、鱼介等。

(2)花鸟画的画法和表现主题：

花鸟画的画法大致可分为二类：

(一)工笔花鸟;

(二)写意花鸟;

昆虫亦有工、写之分。表现的方法有：白描(又称双勾)、勾勒、勾填、没骨、泼墨等等。他和山水一样，有悠久的历史。花鸟画的学习步骤不外乎临摹、写生、创作。表现的主题有：竹、兰、梅、菊、牡丹、荷花等;禽鸟有：鸡、鹅、鸭、仙鹤、杜鹃、翠鸟、喜鹊、鹰;昆虫有：鹦鹉、蝴蝶、丰、蜻蜓、蝉，杂虫有：蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蜗牛、蜘蛛等。

第三篇：我对中国梦的理解

自党的十八大以来，习近平主席在多个场合阐释了“中国梦”。那么，什么是中国梦呢?“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”习主席如是说。“中国梦”事实上是一种深刻政治理论的通俗表达，也正因为其通俗性，可以家喻户晓、妇孺皆知，并得到广大民众的积极响应，把“个人的梦”与“中国梦”有机统一起来。社会发展归根结底是要实现人的全面发展，现代化最终要实现的是人的现代化。这从理论上解释了为何“中国梦归根到底是人民的梦”。

从历史任务的角度来说，“中国梦”的提出，试图要回答的核心问题有两个层次：一是如何建成全面的小康社会;二是我们建成小康社会之后怎么走。当前及今后一个时期的历史任务是“实现中华民族的伟大复兴”。如何实现中华民族的伟大复兴，归根到底是要实现人民的共同富裕以及国家的现代化，建设一个更加文明的社会共同体。人民的梦在这样的时代，就是希望能够实现从“国富民强”向“民富国强”的历史转变。

在经济层面上，转变经济发展方式，以信息化带动工业化，大力发展新型城镇化，要让更多的人享受到发展的成果。在政治层面上，推动执政党和政府自身的现代化转型，丰富政治责任的内涵。在社会层面上，就是要鼓励社会组织的发育和成长，建立幸福社区，让人民群众有社会归属感。在环境建设方面，要发展低碳、环保、宜居的家园。

“中国梦”是祖祖辈辈生长在这块土地上的中华民族的梦，是人民的梦;其次，“中国梦”不仅仅强调人的机会平等，而且还强调人的发展。显然，“中国梦”包含自由和发展两个要素，在范畴上涵盖了每一个中国人。所以，社会发展归根结底是要实现人的全面发展，现代化最终要实现的是人的现代化。这从理论上解释了为何“中国梦归根到底是人民的梦”。

“中国梦”指出了全面建成小康社会之后的历史任务和中国道路，即建设什么样的现代化国家，以及怎样建设现代化国家。就是让社会事业全面现代化，最终体现为人的现代化;就是要进一步改革开放，改革阻碍人的自由发展的体制、机制。总之，一切围绕对人民的责任、围绕人民的要求，依靠人民群众，推动国家、社会和人民共同进步。

“中国梦”既是每一个时代历史任务的体现，也是社会发展的终极目标的体现，人民在不同的历史时期需求不同，愿望不同，这就决定了“中国梦”是动态发展的，这就要求全党同志，不能躺在一时的功劳簿上或者裹足不前，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路，不断深化改革、开拓创新，最终实现伟大的“中国梦”、“人民的梦”。

第四篇：对中国共产党性质的理解

通过党课学习和党课书籍的阅读，我对党的性质有了更进一步的认识，中国共产党是工人阶级的先锋队，是中华民族和中国人民的先锋队，这是中国建设一个怎么样的党的问题，是马克思主义政党建设的根本问题。

首先，确立这样一个当的性质，是切合我们当的历史发展和现实状况的，也是符合要求的，具有历史必然性。它是由国共产党诞生的历史特点和历史使命决定，也是我们党执政使命的内在要求，更是我们党实现伟大复兴的必然选择。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，这个论断从两个方面揭示了党的本质属性。其一，它指明了党的阶级性，即中国共产党是中国工人阶级的政治组织。其二，它指明了党的先进性。即党不是中国工人阶级的一般组织，而是中国工人阶级的先锋队。这种界定从质的规定性上把中国共产党同其他任何政党区别开来。中国共产党从成立那天起，就明确宣布自己是中国工人阶级先锋队，并在领导革命、建设和改革的长期实践中始终坚持党的这一性质。随着改革快乐和现代化建设的发展，尽管我国工人阶级队伍发生了很大的变化，但工人阶级的先进性之没有变，中国共产党仍然必须始终坚持党的工人阶级先锋队的性质。

我们党在成为中国工人阶级先锋队的同时，也是中国人民和中华民族的先锋队。这是十六大党章在总结国际共产主义运动和中国共产党80多年的历史经验的基础上，深刻分析新世纪我们党所面临的国内外复杂形势、艰巨任务和各种风险考验的，根据“三个代表”重要思想，对当在新的历史时期应具有的性质所作出的科学结论。对党的性质的这种规定，是唯物史观在党的建设理论与实践中的具体运用。它将党的奋斗目标、宗旨和执政使命融入党的性质，实现党的阶级性、先进性和代表性的统一。

因此，中国共产党应该坚持不懈地充当工人阶级的先锋队，中国人民和中华名族的先锋队，保持其先进性。

第五篇：对中国共产党的纲领的理解

对中党课和中国共产党的理解

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本门课共五讲，从11月1日开始到11月8日结束分别有林老师习老师赵老师等几位老师给我们讲党的纲领·中国共产党的指导思想等内容。 第一节课上林老师首先就给我们讲了党的纲领以及课程的安排，后面林老师又讲了入党要求积极分子预备党员的准入条件及要求。到第五节课赵科老师的中党考试课，我知道了入党条件及要求，了解了学校党员现况，学习了学校积极分子·推优的原则和方法，明白了党员责任义务。

通过这次中级党校的学习，我接受了党的教育，系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识。使我在学习、生活等各方面有了更加明确的方向和目标，更加坚信共产党的最终目标——共产主义的社会制度终将实现，使我在思想认识上能够有了很大的提高。在学习中，我深深体会到了中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各民族利益的忠实代表，是中国社会主义事业领导的核心。在生活中，我们党始终代表了中国先进生产力的发展要求。党的理论路线、方针政策和各项工作，都符合现阶段生产力发展的要求，尤其体现了先进生产力发展的要求;通过发展生产力，不断提高人民群众的生活水平。

对党章的学习使我深刻的理解了中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。而且更加端正了入党动机，让我对入党有了一个更新更高的认识，明确了自己如何才能成为一名合格的共产主义战士，时刻要求自己要有为共产主义和中国特色社会主义事业奋斗终身的坚定信念，要有全心全意为人民服务的思想，要有在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用的觉悟，让自己的思想认识不断的提高，同时坚定了我的世界观、人生观和价值观，就是全心全意为人民服务，无私奉献，为实现共产主义而奋斗。

此刻，我深刻体会到共产党的宗旨：全心全意为人民服务。我们的党是多么伟大，多么无私。有了共产党的正确领导，我们的社会充满了爱与和谐。此外，在全面建设小康社会的今天，作为一名当代大学生。我应该做到不断

创新，与时俱进，刻苦学习专业知识的同时用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导自己的学习、工作和生活，时时严格要求自己，树立甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”，为人民无私奉献的价值观，以吃苦在前，享受在后的实际行动，来体会共产党员不惜牺牲一切的高尚情操，学习先进模范人物的事迹来激励自己。与时俱进，用良好的作风，求真务实的学习、工作态度来实践党的宗旨，全心全意为人民服务，争创佳绩，不断提高自己的政治素质，在困难和挫折面前不动摇自己的信念，严于律己，多做贡献，勇于同一切消极腐败现象作斗争。在学习和工作中以共产党员为榜样，拥有宽阔的胸怀和宽阔的眼界，拥有高的思想境界和高的觉悟。

对于要求入党的同学来说，端正入党动机是非常重要的，作为一名中级党校的学员，我在思想上和党建理论知识修养等方面与党员相比有一定的差距，但我会不断向党员学习，按照党章之规定来要求自己，在生活中做到一个真正党员应做到的事，决不给组织丢脸。我也有一些缺点，但在党组织的教导下，在理论知识的不断修养中，我有决心改正这些缺点，希望组织不断教导、帮助我。

我希望不久的将来，我也可以举起自己握紧拳头的右手，面向党旗，庄严的宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”我愿做那通往共产主义道路中的一块铺路石，用毕生的精力闪烁出自己的光芒。

中级党校虽然结束了，但我深知我入党的道路还很长，我会坚定不移地、不怕吃苦地为人民服务，以先进模范为榜样，在学习和生活中起到先锋作用，与时俱进，不断创新，不断提高自己的思想境界与觉悟，为共产主义奋斗终身。

最后，我时刻准备着接受党组织的考察，努力把自己锻炼成为一名合格的共产党员，争取早日在思想上入党，进而在组织上入党。

此致

敬礼