知足议论文

知足议论文（精选3篇）

篇1：知足议论文

知足,不知足散文

什么是知足，什么是不知足，这个概念存在人类的生活，体现于人类的生活中，与每个人感观的思维并存。可谁有能诠释其中之奥秘。

社会的发展，人类的进步，都是不知足推动的所在。要的就是不知足，永不满足的精神。

从我国两弹一星，到神六、神七的成功的返回，都可以证明不知足中，推动了科学在不断的攀登、探索、创新。

社会的大家庭里，不知足的人们每天都在紧跟潮流前行。

否则，那些与时俱进的人群，在你住足回头的一瞬间，就超越过去，而且比你做的会更好。

在自己的小家里，不知足，表现的那是淋漓尽致。

为了改变家里的条件，家庭的每个成员，都在不知足中做着努力，工作辛苦的付出，换来了物质、精神的享用。奋斗的同时，间接或直接的回报，驱使你会再一次的不知足，明天还会再接再厉去创造。

一个小家的知足，存在于个人的境界里。有家人的牵挂、关爱，与那些孤苦伶仃的人比，我们要知足的去爱护和珍惜，去孝敬我们的长辈。

家里有一个爱你的.伴侣，家里就会洋溢着生活的甜蜜，在爱与被爱中，我们知足的去享受幸福，婚姻就不会有偏差，相濡以默的生活会冲淡一切寂寞，活的更充实。到垂老的时候，你会更加的知足。

人们常说：知足常乐，那要看到事物的全面，不是片面的来看。不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一个心里的平衡。总觉得自己生活在苦大仇深中，永远也乐不起来。心底无私天地宽，那才是知足常乐的根本。

每个事业都起点于不知足，我们如果知足于一美圆的生活，就不会拥有更多的财富。就不会有第二个比尔盖茨。也就是一个永远当不了将军的士兵。

该知足就知足，该追求就追求。

有了卧薪尝胆的追求，就不会有乐不思蜀的羞辱。

篇2：学会知足常乐

有这样一个故事:每当黄昏时分, 有一对卖烧饼的夫妻数着一天的收入, 看到比昨天又增加了两块钱, 夫妻俩都会开心的大笑, 他们感到天地间没有比这个更加美好了;而也正在这个黄昏, 另一对腰缠万贯的富翁夫妻仅仅因为所持股票面值下降了30个百分点而饮毒自杀, 其实, 仅他们留下的不动产折合成钱, 也足够他们自己吃上几辈子。

话说张果老成仙自以后, 每日在民间寻访度化。看到一对靠卖水为生的夫妇。张果老问他们有什么愿望, 老夫妻说要是能开个酒店卖酒日子就好过了。张果老就告诉他们说, 在你们村旁的山顶上有一块形状非常像猴儿的石头。石头旁边有三个泉眼。现在三个泉眼都被灰尘堵上了。你们明天去山上把灰尘都清理出来, 泉眼就会自动流出有酒味的水来。又给他们一个葫芦, 说就把这个葫芦装满就可以了。

于是这两个夫妻就这样天天上山装酒回来卖。日子过得渐渐好起来。不知不觉一年过去了。张果老又来到这个地方。他问老夫妻现在日子过得怎么样啊, 老夫妻说, 嗯, 自从听了你的话找到酒后, 日子还颇颇过得。就是没有酒糟, 不能喂猪, 不然就更好了。张果老听后, 摇头叹息, 念出一绝:“天高不算高, 人心比天高。清水当酒卖, 还嫌没有糟”, 飘飘然去了。

从此以后, 山上的泉眼就枯涸了, 再也没有水酒涌出来了。

很多人发现自己得了糖尿病以后, 自暴自弃、怨天尤人。其实完全没有必要, 生活是多姿多彩的, 只要我们都有一个容易知足的心, 那么快乐会一直围绕在你的身旁。

篇3：知足、知不足、不知足

孙先生的解读是：知足，是对待生活我已经很知足了，能吃饱就行了，穿什么衣裳、坐什么车都行；知不足，是自律、是审视自己的不足，不管是绘画技法也好、思想认识也好、待人接物也好，都有不足；不知足，是指治学的心理状态，就是对好多书像欠了账似的，看过的还想再看看。

中国人有很多与“足”和“知足”相关的哲思和箴言。

知足常足：人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。知足常乐：知道满足就会经常快乐。《老子》第四十六章：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”道出了让人心满意足、享受快乐常态的道理。

知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”用以劝人不要贪得无厌，于是可达到“无欲则刚”，从而因守正直正道而受人尊重。

知足知止：知道满足，知道适可而止。或富在知足：要知道满足，不要贪得无厌。汉·刘向《说苑·谈丛》：“富在知足，贵在求退。”

许多事看起来难，实则并非那样的难，有心、有勇气、尝试之，发现凡人也可做到，如王石登珠峰。问题是因为难，大部分人会将难假想般地放大，从而从内心退却，我称之为心理放弃。芸芸众生中，我们很多人为没有实现人生梦想而后悔，但大部分人不是没有能力，可能是过早或一开始就从心理上放弃了追梦。由此，我们不难明白“知不足”的人生意义，因为心理和行为使然，人生“知不足”很难，这就是为什么我们常说“人贵有自知之明”，之所以“贵”，是因为难，但只要用心努力，则不难践行。

有些事看起来容易，但做起来则很难。如知足很容易理解，但长期恰如其分地做到位则很难，因为人们常常会不知足。另外，如果太容易知足，会缺乏欲望、创新和激情，而不知足则会充满动力和冲劲，故恰当平衡知足和不知足会成为人生另一个挑战。进而，知不足不仅会使我们人生充满动力，还会不断改进和丰富我们的生活，所以还要清醒什么方面知足、什么问题上知不足、什么时候不知足。更重要的是，要懂得在哪些方面只有更好，没有最好，要永远地不知足。

再深入分析，知足、知不足、不知足是有层级的，类似于马斯洛的需求层次模型。生理需求（physiological needs）上要知足，安全需求（safety needs）、爱和归属感（love and belonging，亦称为社交需求）上要知不足，尊重（esteem）和自我实现（self-actualization）上要不知足。其实，足与不足还应是一个动态概念，是在发展中变换调整的，如“日计不足，岁计有余”，每天算下来没有多少，一年算下来就很多了，积少成多，持之以恒，就能有很大收获。

人生之复杂不止于知，更在于行，尽管知是明白地、智慧地行的前提，但行是需要能力的，否则会落个“心有余而力不足”的尴尬，严重者会遭遇“成事不足，败事有余”的困境。当然，知有助于能力的训练、提升，二者互动，螺旋上升，可达知行合一的境界。