“搭便车”行为之我见

2024-04-30

“搭便车”行为之我见(通用8篇)

篇1:“搭便车”行为之我见

“搭便车”行为之我见——读《集体行动的逻辑》的一点启示

搭便车,是一句俗语,意思是自己不出钱而坐上他人的车并由此达到自己方便的目的。也泛指一切自己不付出而坐享他人之利的行为。1965年,美国教授曼瑟尔·奥尔森出版了《集体行动的逻辑》一书,首先从理论上对“搭便车”现象进行系统研究。

奥尔森最独特之处,在于他对研究集体行动问题的执著。他一生专门研究这样一个问题:为什么个人的理性行为往往无法产生集体或社会的理性结果?奥尔森看到的是亚当·史密夫所推崇的“看不见的手”的失灵。社会科学家往往假设:一个具有共同利益的群体,一定会为实现这个共同利益采取集体行动。但公共选择理论奠基者奥尔森教授却发现,这个假设不能很好地解释和预测集体行动的结果,许多合乎集体利益的集体行动并没有发生。相反,个人自发的自利行为往往导致对集体不利、甚至极其有害的结果。“看不见的手”为什么会失灵?主观为自己、客观为大家的理想为什么常常无法实现?原来,集体行动的成果具有公共性,所有集体的成员都能从中受益,包括那些没有分担集体行动成本的成员。

对此,奥尔森专门研究了罢工行为。他说,工人们为了增加工资而奋起罢工。有人积极组织甚至成为这种行动的领导者,有人积极参加成为这种运动的中坚力量,另外有些人却徘徊、观望直到胜利在望时才加入这种行动,也有些人虽然加入了行动却始终没有出力,等等。后来,罢工胜利了,工人们获得了加薪。加薪作为这种罢工的胜利成果,当然是全体参加者集体行动的公共产品。在奥尔森看来,凡是参加这种集体行动的成员都可以而且应该享受这种公共产品,在分享这种集体行动的公共产品时,那些出力甚少甚至根本没有出力的工人都可以而且应该享受加薪的胜利成果。但问题在于,参加罢工这种集体行动的成员有人出力多些,有人出力少些,有人甚至根本没出力。可是在享受公共产品时这些没有为集体行动“付出成本”的成员不仅也享受了一份,甚至他享受到与那些出力多的成员同等的待遇,即他获得了与那些出力多的成员同等的加薪机会和成果。这就出现了所谓“搭便车”。那些出力甚少甚至根本没有出力的工人为什么要搭便车呢?或者说他为什么对于这种不出力而享受公共产品的行为安之若素丝毫不感到愧疚或不安呢?奥尔森认为,这是由于人的自私本性所决定的。在奥尔森看来,社会群体中的每个人都是自己单独生活的,是完全不同于他人的独特个体,因而必不可免地追求自身的利益。因此,在分享罢工胜利而加薪的集体成果或公共产品时,每个人都会自觉地追求自身利益的最大化。因为自觉地追求自身利益最大化的这种自私性,他在这种集体行动中必不可免地成为理性地追求自身利益最大化的经济人。搭便车正是其经济人本性使然。

就像奥尔森本人所说“尽管我只是一个经济学家,但这一研究所作出的结论不仅是对经济学家是有用的,而且对社会学家和政治学家也同样有用。”

生活中普遍存在搭便车现象。例如,厂家就经常采用此策略,一些弱势产品跟进强势产品,借力“铺货”,最大限度地减少新产品进入市场的阻力,使新产品快速抵达渠道的终端,从而尽快与消费者见面。传媒市场上也存在搭便车的例子:比如,一部《穿越时空的爱恋》电视剧的高收视率,各种穿越剧便接踵而至,从《寻秦记》到《神话》,从《宫心锁玉》到《步步惊心》,一部部穿越题材的电视剧和小说便进入广大人民群众的视线中;再如,歌手海鸣威就借助美国著名小说家海明威的《老人与海》一名著所具有的影响力,创作《老人与海》这首耳熟能详的歌曲,并凭借其获第六届劲歌王颁奖典礼暨第六届全球华人乐坛总选颁奖典礼“最具潜质歌手”。

搭便车行为不仅中国有,外国也有,古代有,现代更甚。这样的行为如果泛滥成一种社会现象,就会对社会的健康发展造成极大危害。那么,如何消除搭便车行为呢?在奥尔森看来,必须在集体行动中或者说在公共产品的提供中实行相互作用的两种“激励”:一种是“集体性激励”,即通过各种积极办法激励全体成员竭尽全力地参加这种集体行动,并由此而使他们共同分享这种公共产品。比如,通过各种办法使工人们完全明白这种罢工对于自己利益的厉害关系,并由此而消除一切徘徊、观望尤其是参加而不出力的行为。另一种是“选择性激励”,即通过各种办法使全体成员明白,如果你不参加或不能积极参加这种集体行动,你将不能得到或者失去这种公共产品的分享。

奥尔森的理论合理地解释了滥竽充数的搭便车行为产生的原因并由此提出了消除这些行为的途径和方法。准确理解和完善搭便车理论,最大可能地消除搭便车行为,是我们健全和发展社会主义市场经济的迫切需要。

篇2:“搭便车”行为之我见

西定乡小学杨杰

一个完整的教学活动,包括课前的准备、课堂的教学与课后的反思等教学环节。因此,教学行为的转变不能仅仅体现在课堂的教学中,还要体现在课前与课后等教学环节之中。

(一)课前教学行为的转变

我国以往的课程目标更多的体现了社会的要求,各学科的目标大都是为升入高一级的学校而设置的,对于学生的全面发展和个性培养重视不够。在具体目标上偏重认知能力的发展,造成了学生知识面过窄,缺乏个性创造能力和实践能力缺乏等片面发展的现象。

新课程根据时代发展对人才素养提出的要求,对传统“双基”进行了重新确定。新课程将教学目标确立为“三维”目标——知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。知识与技能不仅是为了加强教学目标的基础性,更为了学生未来发展;过程与方法注重的是科学探究的过程和方法,形成创新精神和实践能力,这一目标不仅超越了传统课程目标,也顺应了21世纪的人才需要;情感态度与价值观则是渗透到各个具体目标中,通过学生的个体参与去体验,目的是关注学生形成积极的学习态度,正确的世界观、人生观、价值观。教学目标的多维性使教师从各个方面关注学生,也就是说新课程背景下的教师以学生的全面发展为根本,从“三维”的角度整体设计教学过程,兼顾学生的个性发展,改变原有统一的教学设计思想,采用个性化的教学思维方式去关注每个学生,为学生的个性发展创造条件。

(二)课堂中教师教学行为的转变

传统课堂教学主要是教师讲学生学,教师过多的讲解、分析和说明。这种以教师讲为主体的教学,学生处于被动状态,不利于学生的发展。新课程中的教学强调以学生为中心,从学生的心理需要、认知需要和发展需要出发,遵循学科的学习规律和学生的学习规律,把学生的学习过程作为课堂教学的主线。

在新课程教学中,教师是学生学习的合作者、引导者和参与者,教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往意味着人人参与, 意味着平等对话。教师由“居高临下的权威”转变为“平等中的首席”。在新课程的教学中,传统意义上的教师教和学生学,让位于师生互教互学,形成一个真正的“学习共同体”。

四、课堂后教学行为出现的新特征

反思是教师对自己的教学活动的观察和思考,它可以沟通教师“所倡导的理论”和他在实际教学中“所采用的理论”,从而达到改进教师教学行为的目的。

篇3:改善幼儿过分害羞行为之我见

大家都知道“害羞”是一种与生俱来的行为特质, 它在儿童身上极为普遍。过分害羞的孩子常常是因为觉得自己的体力、容貌、能力等不如别人, 对自己的评价过低、自卑感强。这种心理弱点, 使孩子在集体活动时畏缩不前, 与人交往时害羞、忸怩不前。这类孩子性格沉静不愿被人注目, 他们不常大声笑嚷, 也不激烈争吵。

一、造成幼儿害羞的原因

据分析除了受先天的心理因素影响外, 后天的环境因素也很重要。产生原因有:

1. 父母否定, 缺乏自信

许多家长在很多时候, 总说孩子这也不行那也不行, 总不给孩子锻炼的机会。如某班有位家长, 一次期末家长会上孩子表演节目。她的孩子在上面念儿歌时声音有些轻, 这位家长就将孩子拉过来, 当着老师、小朋友的面一番训斥。从那以后很长时间这孩子沉默寡言, 也不敢在集体面前表演。任何过度处罚都可能造成孩子害羞, 尤其是公开的训斥与羞辱, 等于将孩子推上了害羞的不归路。

2. 缺乏社交锻炼, 不会交往

现在都是独生子女家庭, 由于父母工作压力大、忙, 往往由祖辈来带养。在带养中祖辈总是过分保护孩子, 常将孩子关在家中, 生怕带出去孩子受到欺负。于是在孩子上幼儿园之前就很少于小伙伴接触。于是这些孩子就很容易害羞, 他们往往缺乏社交技巧。与那些个性孤僻的儿童不同, 害羞的孩子内心其实也渴望能和同伴一起嬉耍, 只是他们不得其门而入, 因为他们缺少社会交往经验。

3. 所处环境的心理压力太大

父母对于孩子过度保护或者家教过于严格, 都可以造成孩子害羞。过于被父母溺爱的孩子, 往往缺乏独立性, 不能应对环境的挑战, 很容易演变成对自己能力的不信任, 产生害羞情绪;在家庭管教过于严格的环境中长大的孩子, 性格不能得到全面的发展, 经常有退缩行为, 如:内向、顺从、信心不足, 害怕参与社交场合等情况出现, 因而导致越来越害羞。

二、改善幼儿害羞的策略

1. 自信满满, 落落大方

(1) 不给孩子贴“害羞”标签

当家长带孩子外出碰到长辈或熟人时虽然家长提醒孩子要打招呼, 可是孩子还时表现为紧低着头, 或把脸扭向一边, 要么干脆躲到家长的身后, 于是一些家长便埋怨说:“这孩子就是害羞, 不太爱说话, 见到客人总是别别扭扭的。”应当说这是十分不妥的做法, 这只会加深孩子对他人的恐惧, 只会使孩子更加害羞。因为孩子听了父母的评价后, 会认为自己的确就是一个性格内向、好害羞的人, 他以后就会经常以“我是一个害羞的人”来暗示自己, 并以此来作为自己退缩行为的理由和借口, 使自己更加害羞。

(2) 增强孩子自信

怕羞的孩子通常自卑感很强, 他们往往因为没有信心去解决生活中的压力或冲突, 从而产生害羞和逃避的行为, 因此在许多场合他们喜欢躲在别人的后面。面对这样的情形, 作为孩子的家长或老师就应当从培养和增强孩子的自信入手。增强孩子自信心的方法有许多, 他们最需要的就是鼓励和呵护。老师和家长应当抓住孩子日常生活中的点点滴滴, 多给一些正面的鼓励和表扬, 有时甚至可以夸张一点。

2. 社交场合, 游刃有余

(1) 增加社交活动

为了使孩子不再那么害羞, 建议家长有意识地多多增加与外人接触的机会。比如, 常常带孩子去亲戚、朋友家做客, 常带孩子去超市等人多的地方。当然, 家长在鼓励和安排孩子社交活动时, 一开始一定要选择好对象, 要注意使孩子能体会到与人交往的快乐。

(2) 教给一定的交往方法

(1) 让孩子学会微笑。向同伴问候时, 请你的孩子微笑吧, 它的效果胜于漂亮的言辞;想获得同伴的赞同时, 请你的孩子微笑吧, 这有可能使他同意你孩子的意见。

(2) 要学会主动招呼别人。

(3) 要耐心倾听别人的说话。家长需要给孩子发言的机会, 当家长与别人交谈时, 不可冷落孩子, 应该让孩子也有说话的机会。家长和孩子交谈时, 要注意趣味性与儿童化, 使孩子感兴趣而且可以接受。

3. 营造环境, 放飞心灵

对待害羞的孩子, 创设一个“没有责备”的环境时非常重要的, 家长或老师不要因为孩子害羞就对其大加埋怨或横加指责, 这样只会更加打击孩子的社交信心。作为家长不要对孩子失去信心。家长也不要拿自己的孩子与其他的孩子去比较, 这会使害羞的孩子丧失自尊心, 从而加重害羞的程度。

篇4:幼儿道德行为训练之我见

幼儿品德的形成是知、情、意、行统一的过程,知是基础,行是关键,习惯是归宿。教师只有将幼儿对道德行为的认识变为自觉的行为,才真正达到了品德教育的目的。但在教育实践中,由于幼儿人数较多,言语说服、形象感染等方法成了教师常用的教育手法,而忽视了德育实践活动。那么,教师在提高幼儿道德认识的同时,如何加强幼儿道德行为训练,形成良好的道德品质呢?

一、设置特定情境。激发行为意识

我曾见过这样一个场面:加餐时,大班的老师特意安排了几个小班的幼儿一起取豆浆,教师注意观察本班幼儿的行为,并进行记录,喝完豆浆后,教师将记录的情况告诉幼儿,引导幼儿讨论,谁的做法最好?热烈讨论之后,送豆浆杯时,很多孩子都知道应该让小弟弟、小妹妹先放。

我在“喝豆浆”这样一个生活细节中设置了一个特定的情境,通过讨论,激发了幼儿良好的道德行为意识。在送杯子时,幼儿的行为意识已发展为自身的道德行为。可见,特定情境的多次或反复创设,将会提高幼儿的道德认识,有利于道德意识向行为的转化。

二、创设条件,为幼儿提供练习机会

1 寓行为实践于德育活动之中

德育活动是对幼儿进行有目的、有计划的思想品德教育的主要途径。行为实践是德育活动中不可缺少的重要组成部分。教师在开展德育活动时,只有精心设计德育实践活动,促使幼儿的认识在行动中得到巩固,才会收到事半功倍的效果。在一节“谦让”的思想:品德教育活动中,我设计了这样三个环节:(1)故事:小红花找朋:友;(2)讨论:为什么小红花找红红做朋友?你还听说过哪些谦让别:人的事(孔融让梨,雷锋的故事等)?(3)实践活动:教师将霸道、攻一击性强的幼儿分散到各个小组玩搭积木、滑滑梯。结果,这些霸道:的孩子变得乖巧多了,也懂得了谦让。在这样一节活动中,教师在幼儿对谦让有所认识的基础上,设计了一个针对性较强的实践活动,让幼儿通过实践练习,知道了该怎么做,取得了较好的效果。

2 通过扮演角色,增强自觉性行为

幼儿在一定的德育氛围中常常能表现出良好的道德行为,但离开了这一特定的环境,便会是另一种表现。如何解决这一矛盾呢?角色游戏为幼兒提供多次练习机会,是增强自觉性行为的有效教育手段。

角色游戏是幼儿喜爱的活动,幼儿在游戏中扮演自己想做的角色。为了让游戏顺利地进行下去,幼儿必须控制自己,用角色的规则要求自己;同时,教师也可以有针对性地安排某位幼儿担任某一角色,用角色的行为来约束他。如在角色游戏“交通警”中,教师让一位平时不守纪律、攻击性强的幼儿担任“警察”,幼儿因为做了小“警察”,在游戏中必须坚守岗位,送老人、孩子过马路。幼儿在游戏情境中,通过扮演角色达到多次练习的目的。

三、抓住教育契机,强化习惯养成

幼儿良好品德习惯的形成是品德教育的最终目标。幼儿的品德形成后,通过反复的实践、练习就可以形成习惯。抓住教育契机是巩固品德教育成果、强化习惯的有效手段。

在日常生活中,教师要注意观察幼儿的行为,及时发现教育契机,如“一张小椅倒在地上,几个小朋友走过去,竟无一人扶起时”,“某某小朋友发现地上有一块雪花积木,悄悄送进篓子时”,诸如这类司空见惯的现象,教师切不可熟视无睹,应积极引导孩子去做,同时辅之以表扬或批评等品德评价手段,巩固习惯的养成。否则,将会是“三天打鱼,两天晒网”,影响品德教育的效果。

另外,教师对幼儿进行良好道德行为训练的同时,还必须注意规范自身的言行,做孩子的楷模,以良好的品德行为潜移默化地影响幼儿。

篇5:幼儿分享行为培养之我见

李雪芹

湖北省松滋市纸厂河镇纸厂河机关幼儿园

内容提要:

分享行为是人们在积极的社会交往中经常采用的行为,无论是成人还是儿童,当他主动与别人分享本属于自己独有的一份东西时,当他能主动提出对双方同样有利的建议,并付诸行动时,常能赢得别人的好感,从而为进一步交往打下基础。关键词:幼儿分享 活动 强化 家园合力 科学 论文提纲:

一、幼儿分享行为培养的意义

分享是一种行为,而行为受观念的支配,只有在思想上形成这一观念才能在行为上有所表现,观念的形成又来自于多种途径,既有生活经验的积累又有潜移默化的熏陶;既有书本上的循循善诱,又有来自外界的影响;而“以分享教育”自古以来便被作为实施道德教育的主要途径。

二、幼儿分享行为的途径

幼儿园工作规程明确提出,幼儿园“应以游戏为基本活动,寓教育于多项活动之中。” 幼儿把游戏看作生活必需,他们主动参加活动,情绪积极高涨。而且,幼儿的游戏和学习不是截然分离的,更不是相互对立的。游戏是幼儿学习的一种独特的途径和方式,是他们认识世界、发展自我的媒介。特别应当认识到,游戏能使幼儿积极主动的与周围事物、外部世界合作和分享。

三、幼儿分享行为的注意事项

对于幼儿而言,善于与人合作分享不仅是时代的要求,也是智力发展、健康成长的需要,更是孩子日后生存和发展所必须的品质。幼儿教育工作者理应意识到“合作与分享”教育的重要性,在实践中不断内化幼儿的“合作与分享”品质,使之外化为行为体现。在我们的教育对象幼儿身上“与人合作与人分享”的现状是不容乐观的:家长的过度呵护溺爱,使孩子变得越来越以自我为中心,通常表现出不会与人合作,缺乏分享精神等。因此,培养孩子与人合作、与人分享的品质就愈显得尤为重要了。而游戏是幼儿学习的来源,在游戏中能主动配合、分工合作、协商解决问题,才能为以后在社会中学会关心他人,与他人分享物品、情感体验、养成合作与分享的良好习惯打下基础。

一、分享行为培养的意义

分享是一种行为,而行为受观念的支配,只有在思想上形成这一观念才能在行为上有所表现,观念的形成又来自于多种途径,既有生活经验的积累又有潜移默化的熏陶;既有书本上的循循善诱,又有来自外界的影响;而“以分享教育”自古以来便被作为实施道德教育的主要途径。

道德教育又属于养成教育。良好的道德行为规范必须从娃娃抓起,这是从德育层面上理解对幼儿实施分享教育的意义所在。随着社会的进步,科技的发展,在生活的各个领域中越来越需要人们具备与人合作与分享的品质。善于与他人合作分享是时代的要求,是孩子日后生存和发展所必须的品质。《幼儿园教育纲要》中指出:“在生活、学习、游戏中,形成初步的合作意识。”由此可见,培养幼儿学会与人合作与分享的品质已是当前教育的重要目标之一。

在学习和实践过程中,要培养孩子的分享行为,首先要让孩子懂得分享行为的有用之处,帮助孩子提高认识,分清是非。要达到这一目的,向孩子讲明道理是非常重要的,但枯燥的大道理幼儿容易产生免疫力,在实际的教学过程中,用讲故事的形式,通过故事中主人公的遭遇,启发孩子明白道理,把正确的价值观念融合在直观和形象的方法中表述出来,这样再调皮的孩子一听讲故事也会被吸引过来的,容易使孩子产生共鸣。当孩子对分享行为有了一些认识后,设计了一些情景表演,如:“自己的玩具应该给别的小朋友玩吗?小朋友要不要互相帮助?你正在玩的玩具,如果别的小朋友想要玩,你怎么办?”通过幼儿对自己的价值判断以及老师的正确引导,使幼儿在形成正确的价值观和道德感。

二、幼儿分享行为的途径

幼儿是祖国的花朵、民族的未来,处于人生的起步阶段。对幼儿实施良好的教育和培养,对于其一生的健康发展具有十分重要的意义。在实习工作实践中,我细心观察到,幼儿的独 占(玩具、食物等)行为是一种非常普遍的现象。我曾就在小班幼儿的分享行为进行了调查:在30人中,拿到玩具就自己玩,不愿给别人玩的幼儿占50%;见到喜爱的玩具就要,若不给他就哭(或告状)的幼儿有20%;有争抢玩具行为的幼儿有15%;想玩但没达目的就伤害别人(踢人或抓人)的幼儿有15%。这些结果充分表明小班幼儿十分缺乏分享的意识与行为。而这些表现出强烈独占倾向的幼儿大多性格孤僻,不会与同伴相处,处处总以自我为中心,这使我意识到这一问题必须引起重视并予以解决,要教育,帮助他们学会“与人分享”,消退自我中心心态,促进孩子社会性发展。

那么如何培养幼儿的分享行为呢?通过一段时间的认真学习和努力实践,我觉得可以从以下几方面实施培养:

(一)以食品为依托,迈开幼儿愿意与同伴分享的第一步 当某个幼儿有办“生日会”的需求时,我们与家长配合把“生日会”办成一个“分享会”,在“生日会”上蛋糕、饮料、糖果等成为小朋友共同分享的物品。教师还利用“生日会”有意识地为幼儿创造分享的机会,让大家唱完生日歌,说完祝词之后,请“小寿星”说说分享的体会,然后请“小寿星”为大家分生日蛋糕,这是小朋友共同期待的时刻,在这一时刻大家分享食物,体会着过生日者快乐的心情以及由分享带来的乐趣。

(二)通过正规和非正规活动,教育培养幼儿的心情分享行为 分享行为,除了物质的,还包含一种精神的分享、情绪的分享,如:对快乐事情的分享,让别人也感受到你的快乐,使欢快加倍;对悲伤的分享,让大家帮你一起排忧解难,使悲伤减半,这是一种更高层次的分享,这种分享,将有助于形成融洽友好、团结协作的人际关系,增进同伴间的友谊。

(一)通过各种活动,让幼儿学习礼貌用语,会用语言表达对别人的感谢,从内心体验分享的快乐。如:老师请幼儿帮忙做了一些小事,我们会对幼儿说“谢谢”;我们帮幼儿穿衣服、系鞋带等,幼儿也会对我们说:“谢谢”。让幼儿知道,不管是大人、小孩,请人帮忙都要说“谢谢”,帮助别人和被人帮助都是快乐的,这种快乐是我们通过语言表述和彼此的心灵感受来进行分享的。

(二)利用偶发事件,及时表扬能关心其他小朋友的幼儿,使幼儿知道什么是好,什么是坏,什么是对,什么是错,帮助幼儿树立正确的道德观和价值观。知道我们要关心周围的每一位同伴,从而形成一种互相关爱的融洽友好的同伴关系。记得一次做游戏时,一位小朋友不小心摔了一跤,佳佳看见了,连忙停住脚步去扶她起来,还掏出自己的手帕帮她擦眼泪,其他的小朋友看见了,也跑去,有的帮她揉揉摔疼的地方,还有的轻抚她的脸,安慰她一会儿就不疼了,摔跤的孩子看到这么多人都来照顾她,也破涕为笑了。随即老师和幼儿进行了谈话,使幼儿知道,悲伤在大家的分享中变淡了,同时,我们变得更喜欢同伴、喜欢幼儿园了。

(三)利用集体活动,促进幼儿分享行为的发展。如:看图讲述《大家一起玩》、故事《孔融让梨》、儿歌《分果果》等,都是很好的教学内容,通过边看边讲边表演,发展幼儿的移情能力,促进幼儿自觉稳定分享行为的发展。

三、用行为感染幼儿,强化分享体验

(一)树立榜样

老师是幼儿模仿的重要对象。老师的日常行为、言谈举止和情感态度随时都对幼儿的发展产生潜移默化的影响。所以,老师要做有心人,平时要善于抓住一切有利时机为幼儿做好行为示范。如在分发物品时,老师要有意识地将这些物品以分享的形式来进行;当自己有了快乐体验时,要以分享的形式讲给幼儿听;当看到幼儿正在玩玩具时,老师可有意识地走过去对幼儿说:“我可以和你一起玩吗?”或者说:“你可不可以把玩具分给我一些?”待幼儿体验到分享带来的乐趣后,幼儿便会自觉产生分享的动机,模仿老师做出类似的行为。因此,教师必须经常检查自身的言行,为幼儿做出良好的榜样。

同伴是幼儿观察学习的榜样。老师要在同伴中树立有分享行为的好典型让其他幼儿学习,如当幼儿有某种物质分享行为时,老师要作出积极评价和鼓励,这样会激发其他幼儿去模仿和学习。

(二)正面强化

常用的正面强化有两种:口头语言强化和肢体语言强化。

1、口头语言强化。它是指老师用适当的语言肯定幼儿的分享行为,强化幼儿的愉快体验,从而激发幼儿再次尝试分享的愿望。例如:吃完午点,孩子们就开始互相谈论着自己带来的玩具。赵丁涛说:“我的手枪能发光的”,黄浩森说:“我带的是灯笼也会发光”,张锴之说:“我带来了小汽车要和小朋友换着玩”;还有些小朋友说:我有“大象”;“我带来了福娃”;“我有拼图”……这时也有几位小朋友没有参与谈论只是静静的听着。我说:“刘金玉,你为什么不说话?”她撅着小嘴说:“我没有带玩具”。我又问:“小朋友,你们想想,没带玩具的小朋友快乐吗?”大家说:“不快乐”!我接着问:“你们有什么办法让她们也快乐呢?”陈思宇说:“和她一起玩。”陈沁柔说:“轮流玩。”我继续说:“今天我们就比比准能让他们也快乐。”孩子们说:“好”,话音刚落,孩子们就开始找朋友了,最后变成了5个小组,有的互换玩具、有的是几个人一起玩、还有的是轮流玩。张子悦没有带玩具来,她喜欢刘芷萱的积木,可是刘芷萱总挡着不让她玩,这时我走过去问:“刘芷萱,你找到快乐了吗?”刘芷萱说:“没有”,张子悦说:“我和她玩,她不让我玩”,刘芷萱说:“我先玩她后玩。”我说:“我有一个好办法你们想试试吗?”她们点点头。“我们一起玩”,于是,孩子们就开始玩玩具。这时,我继续抓住这一教育时机问刘芷萱:“和小朋友一起玩高兴吗?”并进一步强化:“有好东西应该和小朋友一起分享才对,你看因为你把积木分给小伙伴玩,所以你们在一起才玩得那么高兴,你真了不起!”类似的情景发生后,如果老师都能注意及时强化,幼儿在今后就会自觉产生分享的动机和行为。但老师在评价时要注意语气、语调,强化时要重点针对行为本身而不是针对本人,这样幼儿才能产生积极的分享行为。

2、肢体语言强化。它是指教师运用自己的动作、表情、眼神、姿态等变化来表达对幼儿分享行为的肯定。如当发现幼儿有分享行为时,老师可采取向幼儿点头,微笑,竖起大拇指或用手轻轻抚拍其肩、头等方式,使幼儿因得到老师的肯定而带来快乐和满足,从而在今后更愿发生类似的行为。如:在游戏活动中,我有意识地创设一些情景,让幼儿去面对矛盾、解决问题。如在户外活动“玩摇椅”中,孩子要解决“摇椅不够玩怎么办";几个小朋友都想玩摇椅,可摇椅只有四张,怎样解决;皮球不够分,没拿到的小朋友怎么办,等等。我鼓励孩子开动脑筋,寻求解决的方法,孩子们在互相商讨的过程中,学会互相谦让,表现出相互合作的愿意。如:“你先玩一会儿,待会轮到我来玩”;“我们一起滚皮球,好吗?”我对孩子采取的正确行为,及时地通过口头语言或肢体语言给予肯定、鼓励和表扬,从而强化了幼儿分享后的愉快体验。

四、家园合力,为幼儿创设良好分享行为的环境氛围

影响幼儿分享品质的养成不只是幼儿园教育,家庭教育更是幼儿重要的成长环境。它无时无刻不在发挥着教育的功效。家庭环境中有着丰富的教育资源,我们要积极地利用这一资源,打破关起门来孤军作战的局面,与家庭建立起新型的合作伙伴关系,为幼儿吸收分享与合作提供多方的信息。

温馨的家庭生活是幼儿形成良好情感品质的摇篮。家庭教养方式对幼儿情感的影响不容忽视。所以我们把转换家教观念,改进家教方式放在家教工作的首位。通过各种形式向家长宣传在孩子面前言传身教的重要性。家庭成员之间要互敬互爱,有了好东西不仅要与孩子分享,更要与老人分享。具体的做法有:利用幼儿园报向家长进行相关知识的介绍,如“帮助孩子学会合作”,“如何使孩子学会分享”。通过家长接送孩子的时间和家长直面交流、个别接触,使家园教育更有针对性、及时性。利用家长园地向家长宣传“幼儿合作与分享品质养成”的重要性。家长观摩幼儿园的半日活动,从中分享教师的教育观念,教育技能和教育经验。家长们在家长会进行家教经验交流,使教育更具亲和力、说服力。

三、幼儿分享行为的注意事项

一、要科学分析孩子“自私”“自顾自”意识和行为的成因 我们经常会看到这样的情形,奶奶在喂宝宝吃奶片时不停地问:“给奶奶一块好不好?”等到孩子真拿给她,她又不要了:“乖乖吃,奶奶不要,奶奶逗你玩呢!”或者说:“乖,奶奶牙疼,不能吃,还是宝宝吃。”

这些情景看上去看是细微,然而细微背后却影响巨大。久而久之,宝宝们与他人分享的意识在萌芽中就被扼杀了。在他们极小的心灵上形成了“别人都在假要我的东西”、“我的东西别人不会要”的思想。曾经有个经典的故事必须引起我们深思:一位家长的好友来访,家长为显示孩子的“大方”,引导孩子把巧克力送给好友,好友没有拒绝,才吃了一口,孩子却大哭了。为什么哭?孩子原以为是“做做样子的”,没有想到“叔叔真的吃了”,孩子原来的思想突然被打破了,接受不了了。

还有一种情形,我们也会时有发现:宝宝有时会把好吃的东西往家长嘴巴里塞,有时甚至是从自己的嘴巴里抠出来塞进妈妈嘴里,或者是把正在玩的玩具塞进家长手里以希望家长可以陪他一起游戏。对于这些行为,一些家长忽视了。有的因为自己在忙家务或其他事没有时间,有的因为自己没有心情。其实,我们要看到孩子的这种行为正是最初的分享行为的萌芽。这一萌芽十分可贵,家长和幼儿老师必须选择合适的方式加以鼓励和赞许:一是满含悦色的赞许;一是尽情地和孩子共同活动。如果呵斥和漠然处之,导致的后果不可轻视。

二、把握适度建立和培养孩子的“分享”意识和行为 家长和幼儿老师要通过主动的方式帮助孩子建立与他人分享意识,就一定要让孩子能从你的反应中,看到他分享行为的结果――你感谢他的行为给你带来的快乐。孩子建立了自我概念和物权概念后,他们开始在社交活动中学习自觉的分享。

(一)、从家居生活开始,就让孩子通过与家人分享而获得快乐。如果孩子连和最亲密的人都不能分享,他是不可能在与他人建立愉快的分享关系的。在很多家庭,孩子是上帝,孩子是轴心,一个孩子至少四个长辈关爱。由于过于重视孩子,导致“宠爱”、“溺爱”,孩子说一不二,孩子要上天,家长就得找梯子。这样孩子在日常生活中缺少了学习分享、获得分享快乐的机会,在社会交往中主动进行分享行为的机会就会较少。在家庭,孩子理应得到更多的照顾,但不意味着“孩子高人一等”,在意志品德的培养上,每一个家长都要树立“人人平等”和“时时事事皆育人”的思想。

(二)、不要认为孩子能够分享就是把自己所有心爱的东西“奉献”给人

有的家长和老师会带有强迫性的要求和引导孩子把最心爱的东西交出来,这实际上是对孩子的一种伤害。孩子不能分辨“给了”与“没了”的区别,以为“我的东西从此就没有了”,他怎么会与人“分享”呢?“分享”有时不是“奉献”。这里,我们要培养孩子一种“借”、“还”的意识,就是“我的东西别人玩过之后还要还我”、“我的东西借给他人玩会带给他快乐”。“借”和“还”其实就是“分享”品质的基础,没有慷慨的“借”,没有用过后的“还”,是不可能建立起良好的“分享”意识的。

(三)、不要认为孩子接受分享是“天经地义”的

家长和教师在看重孩子与他人分享意识养成的同时,要培养孩子接受分享后的感谢。人与人是相互支撑的,只有怀着“一颗感恩的心”,人与人的支撑才会更坚实、温暖。“赠人玫瑰手留余香”是主动分享的快乐,收人“花香”心存感激。在接受了“分享”后,家长和教师要有意识引导孩子表示谢意。这种“谢意”不能停留在口头上,首先要让孩子感受“分享”获得的快乐,然后让孩子清楚这样的快乐是怎么得来的。这样,孩子的“谢意”才是真诚的。

总之,分享行为有利于幼儿的认知发展,有助于个体社会化的发展。而此行为受观念的支配,只有在思想上形成这一观念才能在行为上有所表现,观念的形成又来自于多种途径,既有生活经验的积累又有潜移默化的熏陶,还有来自外界的影响。分享教育自古以来便被作为实施道德教育的主要途径,且良好的道德行为规范必须从小抓起,因此在幼儿期帮助其养成良好的分享和合作意识将对其一生的健康发展有着显著的作用。

参考文献:

1、高敬 上海市幼儿园课程园本化现状调查报告,学前教育研究,2005年第03期

2、钱珊,王伟虹,黄荣淑,重庆市幼儿教师教育现状调查报告,重庆社会科学,1999年第03期

3、李季湄、肖湘宁,《幼儿园教育》,北京师范大学出版社,1997年版。

4、庞丽娟,《教师与儿童发展》,北京示范大学出版社,2001年版。

3、王振宇,《学前儿童心理学》,中央广播电视大学出版社,2007年版。

5、傅建明,《学前教育学》,中央广播电视大学出版社,2007年版。

6、赵宏义,《当代教师职业道德》,中央广播电视大学出版,2003〃12版。

篇6:学校管理者行为之我见

“向管理要质量,出效率”是如今叫得最响的口号,大家都有这么一个共识:管理者素质的高低将直接决定学校工作的成败。马克思也曾经说过:“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动,都或多或少地需要指挥,以协调个人的活动,并执行生产总体的运动——不同于这一总体运动的独立器官的运动——所产生各种一般职能。一个单独的提琴手是自己指挥自己,一个乐队就需要一个乐队指挥”(注:马克思:《资本论》第1卷,第367~368页)。学校管理能否象一个乐队那样,协调一致,演奏出和谐或激动人心的乐章,无疑是取决于学校教育管理者的素质的高低。

一、重视人文关怀为基础

作为学校管理者,我深有体会:得人心者得天下。管理者的职责就是服务教师。通过服务教师赢得教师的心。人心齐,泰山也可移。如何凝聚人心呢?我的理解是:要营造一个宽松和谐、团结协作、公平竞争的工作环境,关心爱护、以心换心、尊重理解教师,实行人性化管理。

有这样一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风寒冷刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧的;南风则徐徐吹动,行人因为觉得春意上身,始而解开纽扣,脱掉大衣,南风获得了胜利。这则寓言说明了一个道理:温暖胜于严寒。学校领导者在管理中运用“南风”法则,就是要尊重和关心下属,以下属为本,多点人情味,使下属真正感觉到领导者给予的温暖,从而去掉包袱,激发其工作积极性。

关怀——这是学校产生凝聚力的必经之路,也是一种领导者不可缺少的管理行为,这不是懦弱的表现,也不是小恩小惠笼络人心,是一人心换取众人心的同心举措。学校慰问退休老教师、探望生病住院的教职工、给每位教职工送生日贺卡等形式都不失为有效的做法。

坦诚——在学校管理中,在与教师交住中,始终以诚待人,以心换心。我认为:在处理人际关系中,不搞“防人之策”,公正待人,信任同志,以真诚爱护教师,这是最基本的原则。

尊重——尊重教师,这是管理人员最基本的素养,教师不是交由我随意指挥役使的“兵”,他们是我志同道合的同道、支持者,是成就我事业的同道和得力

1助手。学校在出台改革方案前,反复听取教职工的意见和建议,吸纳其中有益的成分等做法,都是尊重教师的表现。

多年的管理工作经验也告诉我们:以关心教师作为出发点,充分尊重教师,跟教师坦诚交换看法,这样的谈话往往是成功的,而且对教师的行为有持续的促进作用。

二、创设组织氛围为重点

我曾经写过一篇《基于开发教师工作潜能的思考》的文章,对和谐人际关系的创设,有一番认识,文章中写过这么一段话:对于管理者来说,人际关系并不是可有可无的,良好的人际关系能够创设和谐的工作环境;反之,紧张的人际关系,将极大地阻碍管理工作的进程。现实情况是:有的学校人际关系紧张,表现为:领导与领导、领导与教师、教师与教师、教师与职工之间的关系紧张,由此消耗了大量的人力、财力、物力。马克思曾经提出:“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。”(注:《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社,第515页)。也就是说,人的发展,自始自终都是在群体的影响下进行的。营造一个平等、团结、尊重的组织氛围,这对于主体意识突出的教师们将具有极大的感召力。在当前新课程改革中更要强调学校管理者的“设计师”角色,淡化“指挥家”角色,尤其是要创造一个尊重的环境。反之,会极大阻碍领导、教师潜能的发挥,极大影响青浦教育现代化的进程。今天看来,这段话还有他的现实意义,借此文重提旧话。

不容讳言,学校是人才集聚的场所,教师喜欢思考问题,这是教师群体的优势所在。但也有部分教师善于扩大事态,将小问题上升到意识形态的高度加以看待,把问题复杂化,从而导致人际关系的紧张。因此,学校管理者应当将创设和谐的人际关系作为工作难点,想办法破解难题,争取在原有基础上有所突破。

三、完善规章制度为保证

俗话说:“没有规矩,不成方圆”。规章制度是管理工作必需的。马克思认为:管理工作并不是一开始就有的,它是人们共同协作劳动的产物。人们为了共同的目标,在一起协作劳动,就要有管理。要管理,就要按一定的规章制度进行。学校管理也是如此,大教育家陶行知就提出,学校规章制度是“学校所与立之大本”,是师生“共同的约言”。通过立规矩、建标准来实现制度管人,这正是实行人性化管理的前提,这正是管理者懂得管理艺术的一种体现。但是,我们绝不

能把规章制度当作是惩罚人的工具,绝不能把规章制度当作是制约人的法宝,绝不能把规章制度当作是发泄私愤的凭借。

应当指出的是:学校的规章制度在一定时间内按一定形式固定下来,但它不是一成不变的,应该说是动态的,需要不断地充实完善,使之适应学校的改革发展,更好地为学校发展服务。

当然,任何制度都不可能是十全十美的,管理者要做的是:尽力使学校规章制度在特定的历史条件下成为好的制度。好的规章制度应该有一定的衡量标准,我个人认为,好的规章制度,应该能让团队成员感觉到规章制度的存在,但并不觉得规章制度是一种约束;好的规章制度,应该是团队成员逐渐形成的行为习惯及办事规范,是团队成员自发的一种积极状态;好的规章制度,应该是一个团队的行为风格与准则的体现;好的规章制度,应该是一个团队健康成长、发展壮大的保障。

现代社会是一个民主与法制的社会,以人为本的管理思想已渗透到社会的各个层面,管理者在实践中要不断探索制度建设与人本管理的最佳结合点,推动学校的全面发展。

四、分权协同管理为原则

讲究分工合作,就是要求管理者依据一定的模式,将管理任务分解落实到相关部门、相关责任人,让相关部门或责任人明确自己的权利和义务。例如:我们按照能级管理模式管理学校,就要切实地明确校长的职责是什么,副校长的职责是什么,各部门及部门负责人的职责是什么,部门工作人员的职责是什么,班主任职责是什么,科任教师职责是什么等等。当然,作为学校管理者本人,角色定位要准。每一个干部就像足球场上的运动员一样,要十分明白自己所处的位置,是“后卫”,还是“前锋”?自己这个位置活动范围有多大?自己在这个活动范围内要完成哪些任务?什么时候不能“越位”?什么时候需要“补位”?什么时候加入“助攻”?这些,都要求保持清醒的头脑。

管理工作者一定要明白,实施集体领导,倡导团队合作,在学校构建一种“团结、和谐、合作、宽松、上进”的浓厚氛围,是现代领导成功的一大特征;此时,作为主要领导一定要学会“弹钢琴”,善于分配,善于分权,有所为,有所不为,牢牢把握住学校阶段性工作目标的重点。

五、奖优罚劣艺术为机制

首先,学校管理者要善于利用手中的权力,在评先、评职、增资、福利待遇等方面,对教师的发展性要求进行积极的引导,让自己的学校形成一种“敢干事,肯干事,爱干事”的良好氛围。从另一方面说,学校的可持续发展力就是学校的创新力。学校的创新力就体现在教师的创新上。教师的创新来源于“敢干事、肯干事、爱干事”的实践之中。管理经验告诉我们:激励机制是一个学校能持续发展的根本动力,原因就在这里。

再次,学校管理者要正确地使用批评这个武器。心理学家也研究表明,适度的惩罚可以使人产生适度的紧张不安感,激发人的学习、工作热情,提高工作效率。当然,批评武器要慎用,在管理中应该树立“表扬用喇叭,批评用电话”的思想。批评时要讲究对事不对人等“批评要素”,考虑被批评者的心理承受力、批评实施的场合、批评的语言等“批评策略”。值得一提的是,我们应该注意研究:对什么人、在什么场合可以采取“热炒热卖”的“热定塑”式的批评,对什么人、在什么场合可以采取“放一放”的“冷处理”式的批评;对什么人、在什么场合可以采取“疾风暴雨”式的批评,对什么人、在什么场合可以采取“和风细雨式”的批评;等等。通过这样的研究,通过不断地反思和总结,我们的批评艺术才会得不断的提高。同样的道理,我们的管理经验和智慧才会因此得到不断的丰富。我们也因此才会成就我们的事业,我们也因此才会完成好我们的历史使命。

篇7:18幼儿良好行为习惯养成之我见

郑安辉

学前阶段,正是个性养成的关键时期。要给孩子创设一个良好行为品质形成的个性空间,促使孩子坚强意志品质的生成。不要认为他还小,稍作纵容。要知道“江山易改本性难移”,正是在这个时候生成。

首先,熟知幼儿心理特征,循循善诱。

幼儿三岁以后,便开始意识到自己,就需要别人承认他的人格。这时孩子开始出现因自己的愚笨或做了大人不满意的事情而感到羞愧。心理学研究表明,羞耻心是克服消极因素,自觉抵制不良言行诱惑的一种精神力量。

父母要善于观察、分析孩子羞耻心里因素的产生与发展。一般来看,孩子在如下情况时羞耻心有明显的外向反应:

1.自己做错事或说错话的时候;

2.受到老师或家长批评的时候;

3.申请加入某种组织或要求参加一项活动而未被准许的时候;

4.公布“好孩子”名单而没有自己的时候。

这时父母要善于配合学校,细心体察孩子羞耻心里的微妙变化,审慎地去触及孩子最敏感的心灵,引导他们向健康的方向发展。要善于运用它们的羞耻心,去激发他们歉然、反悔的情绪,抓住这一思想转化的契机,动之以情,晓之以

理,导之以行。

要尊重孩子的人格和自尊心,切不可挖苦、斥责、羞耻,甚至体罚,这样会使孩子幼小的心灵受到创伤。孩子一旦失去羞耻心,对自己的不良行为习以为常,反而会造成不求上进。

其次,因时因地,适时教育。

加强学校、家庭、社会“三结合”教育网络。通过家长的榜样示范养成孩子良好的生活习惯;通过学校的教育养成孩子良好的学习习惯;通过社会正确的舆论导向行成孩子良好的品德习惯。

会利用身边的人和事适时的去教育孩子。当家里来客人的时候,要引导孩子待人接物、与人交往;当出外行走的时候,要引导孩子认识交通安全标识;当与家人失去联系的时候,要让孩子知道怎样求助;当遇到危险的时候,要让孩子知道怎样防护、自救等等。

最后,创造和谐、宽松的育人环境。

一是要平等,俯下身子来教育孩子;二是要互信,要以一种尊重的口吻来讯问孩子;三是教育的方式要持之以恒,因为孩子容易出错,且同一种毛病还容易反复出现,一定要在矛头一出现的时候就抵制回去;四是教育的原则要自主发展,因为孩子的身心还很脆弱,不要给他施加太多的压力,过早要求太多,容易造成“厌学”情绪。

总之,只要能养成良好行为习惯、形成坚强意志品质,对一些纯知识性、特别是一些特长方面的要求,自是大可不必。

篇8:培养幼儿分享行为策略之我见

关键词:分享,实践,策略

作为与幼儿朝夕相处的老师, 理应给幼儿创造适宜的交往环境, 找寻培养幼儿的交往策略, 让幼儿习得正确与人交往的方法。

一、分享喜爱的物品, 让幼儿学会忍让与合作

在一日活动中, 幼儿大部分时间是要在一起合作玩耍的, 比如说共同玩积木, 共同看书, 共同游戏等等, 但往往很多时候, 为了自己喜欢的物品, 都会有争吵。而让幼儿学会控制自己, 说得容易, 做到很难, 针对这种情况, 我在本班开设了一个玩具柜, 请每位幼儿从家里带一个自己喜爱的玩具放在玩具柜中, 可以自己玩, 也可以和朋友交换玩, 在和幼儿讨论的过程中, 他们纷纷觉得“在玩别人的玩具时, 必须要征得朋友的同意”。这样自由式的交往减少了老师的干涉, 多了一份自主的商量, 对于幼儿好习惯的内化有着非常好的帮助。

二、分享伙伴的品质, 培养幼儿乐于助人的精神

每次幼儿做了好事, 我们都让发现这种品质的幼儿能把它说出来, 分享伙伴之间的美好品质, 这样的举措对于性格相对内向的幼儿是有帮助的, 冬冬 (化名) 是个不爱表达的孩子, 他经常在手工课后悄悄地捡掉地上多余的纸屑, 在小朋友喝完牛奶后把桌子收拾得干干净净, 自从我们倡议幼儿用发现的眼睛夸一夸别人时, 幼儿做起来都很用心, 不但自己变得乐于助人了, 还注意观察周围幼儿的变化, 很多幼儿都争先恐后地夸奖冬冬, 这种美好品质的分享, 也让冬冬从内向变得开朗活泼起来。我们也经常鼓励幼儿主动关心身边的人和事, 这样才能受到他人的欢迎。

培养幼儿良好的道德习惯、时时分享行为教育, 其最终目的就是让幼儿认识到我们要给别人带来快乐, 为他人、为集体创造欢乐。培养幼儿会分享的能力并不是一朝一夕、立竿见影的事情, 需要我们以一颗爱护、宽容、发展的心去精心呵护、培养幼儿, 需要幼儿、家长和教师的共同努力, 长期的坚持才可以进步, 相信坚持不懈定能让幼儿收获良好的人际关系。

参考文献

[1]靳小玲.幼儿分享意识培养策略[J].甘肃教育, 2011.

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